7.敬業(yè)與樂業(yè)課件

打工好苦啊上班好累啊——打工人”“梁啟超1.把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點，區(qū)分觀點和材料。2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，理清作者的論證思路。3.了解文中運用的論證方法，并體會這些論證方法的作用。4.領(lǐng)悟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的精神，獲得人生啟迪。學(xué)習(xí)目標(biāo)梁啟超（1873—1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人，思想家、學(xué)者。中國近代維新派代表人物，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他在文、史、哲等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述豐富，著作大多收入《飲冰室合集》。作者介紹時間本文是梁啟超先生1922年8月14日在上海中華職業(yè)學(xué)校的演講，對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。背景當(dāng)時作者經(jīng)歷無數(shù)政治風(fēng)波后退出政壇，赴歐洲考察，了解到西方社會的許多問題和弊端?；貒?，即宣揚西方文明已破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”。正是由于作者擁有豐富的人生經(jīng)歷和廣闊的文化視野，所以他闡述的觀點才具有深刻的哲理性，閃爍著智慧的光芒，同時也從側(cè)面說明了作者推崇傳統(tǒng)文化的緣由。寫作背景文學(xué)常識

演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。文體知識議論文三要素論點論據(jù)論證結(jié)構(gòu)以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實、講道理等，表達(dá)作者觀點和主張的一種文體。作者對所論述問題的見解和主張，一般是意思明確的表判斷的陳述句。有中心論點、分論點之分。支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)。運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，常見的論證方法包括舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。提出問題（引論）—分析問題（本論）—解決問題（結(jié)論）字詞檢測旁騖（）解剖（）褻瀆（）強聒（）駢進（）佝僂（）教誨（）禪師（）容赦（）承蜩（）xièdúpiángōulóuwùpōuguōh(huán)uìchánshètiáo強聒不舍不二法門言不及義斷章取義字詞檢測累（）層累（）勞累lěilèi（）累贅léi咽（）咽氣（）咽喉yànyān（）嗚咽yè禪（）禪師（）禪讓chánshàn喪（）哭喪（）沮喪sānɡsànɡ字詞檢測瀆（）牘（）騖（）dúdúwù犢（）dú鶩（）wù褻瀆牛犢簡牘心無旁騖趨之若鶩字詞檢測敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。斷章取義:不顧上下文，孤立地截取其中一段或一句。不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。理至易明：道理極容易明白。言行相顧：言行一致。言不及義：只說些無聊的話，不涉及正經(jīng)道理。強聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。飽食終日：一天到晚吃得飽飽的，形容無所事事?！暗掖_信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門?！薄暗叵扔袠I(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明?！薄皼]有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。”“人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活?！薄八跃礃I(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?.....

結(jié)合預(yù)習(xí)任務(wù)，邊讀邊畫出表達(dá)作者觀點的語句。（5分鐘）整體感知1.這篇演講的中心論點是什么?2.作者圍繞該論點，談了幾個問題?3.這幾個問題的關(guān)系是怎樣的?我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)前提根本升華研讀課文根據(jù)中心論點和分論點，劃分課文層次。第一部分(第1段)：第二部分(第2-8段)：第三部分(第9段)：提出中心論點論證中心論點有業(yè)之必要論述要敬業(yè)論述要樂業(yè)前提（2-5）基礎(chǔ)（6-7）最高（8）勉勵人敬業(yè)樂業(yè)（9）“敬業(yè)樂業(yè)”（1）點題總結(jié)全篇總分總作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的？舉了哪些例子？采用了什么論證方法？（2——5段）有業(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)和樂業(yè)的前提無業(yè)的害處：用孔子的話做理論論據(jù)有業(yè)的堅守：引用百丈禪師的故事得出結(jié)論：人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作論證方

孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”道理論證

引用孔子的話作為道理論據(jù)，表明無業(yè)之人難以教誨，論證了“有業(yè)之必要”。法

唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了。這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯。舉例論證

舉百丈禪師不做事就不吃飯的例子，有力地論證了“有業(yè)之必要”，進而論證了文章的中心論點，增強了文章的說服力。論證方法

沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。比喻論證

將沒有職業(yè)的懶人比作“蛀米蟲”和“盜賊”，且連用兩個“簡直”，強調(diào)了作者對這種人的厭惡、鄙棄的程度之深。論證方法類型特點作用答題模板舉例論證使論證更具體，更有說服力。運用舉例論證，列舉了……（概括事例），證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體、更有說服力。道理論證增強了論證的權(quán)威性和文章的說服力。運用道理論證，引用了……，論證了……的觀點，從而使論證更有說服力。比喻論證使語言生動形象，通俗易懂，容易被人接受。運用比喻論證，把……比作……，證明了……的論點，把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。對比論證突出強調(diào)觀點，給人深刻的印象，使論證更有力。運用對比論證，將……和……進行比較，突出（強調(diào)）了……的觀點。列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句，及人們公認(rèn)的定理、公式來證明論點。用人們熟知的事物作比喻來證明論點。把正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。答題模板(1)什么叫敬業(yè)?(2)為什么要敬業(yè)?(3)怎樣才能做到敬業(yè)?朱子：“主一無適便是敬?！狈猜殬I(yè)沒有不可敬的忠實閱讀（6——7）段，思考下列問題：

作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，運用了哪些論據(jù)?采用了怎樣的論證方法?(1)什么叫敬業(yè)?引用

做

論據(jù)(2)為什么要敬業(yè)?(3)怎樣才能做到敬業(yè)?列舉

做

論據(jù)列舉

做

論據(jù)引用

做

論據(jù)朱子的話道理兩個地位懸殊的職業(yè)事實

僂丈人承、木匠、政治家、

挑糞工、軍人事實曾文正、莊子、孔子名言道理(1)闡述人生苦樂的緣由:(2)兩種苦人：(3)怎樣“樂業(yè)”在于主觀的心，不在客觀的事無業(yè)游民，日子難過；厭惡本業(yè)，逃脫不得身入其中刻苦奮斗勇于競勝專心做事如何獲得職業(yè)趣味

梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實際，用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”。有業(yè)-敬業(yè)一樂業(yè)

要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，忠實認(rèn)真地做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，而不是一味地發(fā)牢騷。主旨?xì)w納本篇演講詞針對聽眾的實際情況，提出了“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的論點，深入地論述了以“有業(yè)”為基礎(chǔ)的“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，以及怎樣才能做到“敬業(yè)與樂業(yè)”，并殷切地希望大家發(fā)揚“敬業(yè)”“樂業(yè)”的精神，去過“人類合理的生活”。寫作特色1.論證條理清晰，論據(jù)生動有力。

開頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的事例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。寫作特色2.語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇多用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注意化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，使語言顯得概括有力。課后習(xí)題論述本文的論證思路。（考點）首先，文章一開始，作者就引用《禮記》和《老子》中的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門”的中心論點。接著，從中心論點分出三個分論點，分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。最后，作者把“敬業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”，“樂業(yè)”總結(jié)為“趣味”，強調(diào)“人類合理的生活總該如此”，呼應(yīng)開