廣東省清遠(yuǎn)市清新區(qū)四校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月期末聯(lián)考語文試卷（含答案）

清新區(qū)2024～2025學(xué)年高二12月期末四校聯(lián)考語文試題滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：中國傳統(tǒng)色彩文化源遠(yuǎn)流長，從原始時期的彩陶、巖畫到五行五色學(xué)，再到晉唐時期的青綠山水，體現(xiàn)了古代先賢對色彩觀念、色彩規(guī)律和色彩語言的不斷探索，形成了豐富的視覺文化資源，蘊(yùn)含著深厚的中華民族哲學(xué)意識和文化精神。《周禮·考工記》中有云：“雜五色，東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃。”中國傳統(tǒng)色彩觀有著悠久的歷史，其中影響最深遠(yuǎn)的就是五色觀。中國傳統(tǒng)的“五色觀”，結(jié)合“陰陽五行說”，從自然中生發(fā)。同時，“五色觀”并非獨(dú)立靜觀的存在，而是一個全息式的整體思維系統(tǒng)，對應(yīng)天地、陰陽、方位、季節(jié)、聲音，牽系五臟、五味、五氣，關(guān)乎內(nèi)心的聲色與動靜。不同的色彩，對于國人而言有著不同的文化內(nèi)涵。例如，胭脂、月白、石青、黛色、松花黃五種中國傳統(tǒng)顏色的名稱詮釋了獨(dú)屬于中華文化的浪漫：月白借月亮之色，月之光似白似藍(lán)；石青似黑非黑，似青非青，一個“石”字將顏色具象化；“黛”為女子畫眉的礦物，后將黛色用來形容顏色；松花黃出自松樹春天的花骨朵。研究表明，我國歷朝歷代的色彩名稱約有400個，可謂十分豐富，例如僅是綠色就有松花碧、蔥根綠、碧綠、明綠、石綠、紗綠、鴨頭綠等。值得關(guān)注的是，這些色彩的命名往往與具體的物體有關(guān)。中國美術(shù)學(xué)院教授宋建明把色名歸為三個方面：意象的色名，如天地之色，天玄地黃；顏色的色名，如顏色的材料、工藝等；物象色名，如人體、膚色等。他力求找出色名與當(dāng)時的“物／物色”的對應(yīng)，通過文獻(xiàn)、物證等恢復(fù)傳統(tǒng)色彩的樣貌。汕頭大學(xué)陳彥青認(rèn)為，中國傳統(tǒng)色彩美學(xué)有屬于中國文化特有的色彩性格，與西方色彩有著較大的區(qū)別。重新找到屬于中國傳統(tǒng)色彩的性格與特點(diǎn)十分必要?！啊抖脑娖贰犯髌访枋?，既有與色彩視覺直接關(guān)聯(lián)、以感官體驗(yàn)為主的‘纖秾’‘綺麗’之類，也有如‘雄渾’‘沖淡’‘高古’這種在含蓄層面進(jìn)行意象轉(zhuǎn)換、感知的審美格調(diào)。具體如與詩意品格‘雄渾’相類的顏色有墨、紺等，具有‘沖淡’品格的顏色有松陰色、天縹、鷺白等。以《二十四詩品》作為中國色彩感知類化的基礎(chǔ)，進(jìn)行中國色彩二十四品調(diào)感知上的美學(xué)歸類，是合理也是有效的?！标悘┣嗾f。中國藝術(shù)研究院院長周慶富表示，傳統(tǒng)色彩研究不僅體現(xiàn)著對古代歷史中色彩的觀照，還具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷；不僅對傳統(tǒng)文化研究和中國美術(shù)理論的建構(gòu)具有重要的價值，還對今天的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)具有深刻的影響；不僅服務(wù)于社會，服務(wù)于人民群眾日益增長的美好生活需要，還體現(xiàn)出了中國品格、中國精神、中國氣質(zhì)、中國魅力。（摘編自李百靈《傳統(tǒng)色彩中的東方智慧》）材料二：在信息科技極速發(fā)展的今天，如何有效發(fā)掘傳統(tǒng)色彩文化資源，成為當(dāng)代學(xué)者共同關(guān)注的話題?；厮輾v史與立足當(dāng)下，是中國傳統(tǒng)色彩研究重要的兩個面向。回溯歷史，厘清中國傳統(tǒng)色彩的發(fā)展源流，深入挖掘傳統(tǒng)色彩的視覺文化資源。中國傳統(tǒng)色彩自原始社會始，就被廣泛應(yīng)用于彩陶、巖畫和壁畫之中，形成了寶貴的視覺資源?！吨芏Y》有載：“畫饋之事，雜五色?！敝袊鴤鹘y(tǒng)色彩承載著歷代畫家、學(xué)者和手工藝人的審美觀念，涉及各個歷史時期和藝術(shù)種類。例如唐代青綠山水對青石和青綠的運(yùn)用，體現(xiàn)了早期畫家對色彩配置的初步認(rèn)識；宋代民間藝術(shù)剪紙和年畫，以濃麗賦色體現(xiàn)出百姓“豐年人樂業(yè)”的生活理想；清代陶瓷藝術(shù)中的郎窯，以其純凈、高亮的“牛血紅”彰顯了宮廷藝術(shù)家匠心獨(dú)具的魅力?？梢哉f，中國傳統(tǒng)色彩凝聚了民間藝術(shù)、宮廷藝術(shù)和文人藝術(shù)的審美觀念，體現(xiàn)了古圣先賢的智慧與創(chuàng)造?；厮輾v史，一方面，可以從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，為中國傳統(tǒng)色彩研究提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；另一方面，通過研究傳統(tǒng)色彩的形式樣態(tài)和呈現(xiàn)方式，藝術(shù)工作者可以將其與當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，讓中國傳統(tǒng)色彩服務(wù)于中國特色社會主義文化建設(shè)。立足當(dāng)下，把握中國傳統(tǒng)色彩的當(dāng)代價值，充分實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)色彩的社會生活應(yīng)用。中國傳統(tǒng)色彩研究，不僅有“歷史”和“研究”，還應(yīng)有“當(dāng)下”和“應(yīng)用”。傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代建筑，以中國傳統(tǒng)色彩為媒介，將其融入城市建筑、公共雕塑等領(lǐng)域，將古典藝術(shù)的審美性與當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)代性相融合，以中國傳統(tǒng)色彩促進(jìn)城市發(fā)展。當(dāng)下，如何讓中國傳統(tǒng)色彩研究賦能當(dāng)代城市建設(shè)，以中國傳統(tǒng)色彩激活當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造力，從而實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)色彩的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是學(xué)界十分重視的話題?？梢哉f，當(dāng)代視域下對中國傳統(tǒng)色彩的探索維度是更加多元的，研究范疇涉及服飾色彩、戲曲色彩、繪畫色彩、建筑色彩等。當(dāng)代學(xué)者對中國傳統(tǒng)色彩的載體、現(xiàn)象和觀念等進(jìn)行了廣泛而富有實(shí)效的研討，為中國傳統(tǒng)色彩研究提供了新的觀念與新的途徑。面對多維的研究視野，當(dāng)下的中國傳統(tǒng)色彩研究應(yīng)該在把握歷史的基礎(chǔ)上，將古代的色彩經(jīng)驗(yàn)與智慧應(yīng)用于當(dāng)代的藝術(shù)實(shí)踐之中，以此活化中國傳統(tǒng)色彩的內(nèi)在意蘊(yùn)，使其與當(dāng)代社會生活和群眾審美需要相結(jié)合。（摘編自鄭少奇《中國傳統(tǒng)色彩研究的價值與方向》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．中國傳統(tǒng)的“五色觀”并不是獨(dú)立靜觀的存在，它生發(fā)于自然，對應(yīng)于陰陽，并由此形成了全息式的整體思維系統(tǒng)。B．《二十四詩品》的描述在直接、間接兩個層面都與色彩視覺關(guān)聯(lián)，其對中國色彩品調(diào)感知上的美學(xué)歸類是有依據(jù)的。C．中國傳統(tǒng)色彩涉及各個歷史時期和藝術(shù)種類，從彩陶到繪畫，從剪紙到瓷器，都體現(xiàn)著古人的色彩觀念、色彩語言。D．材料一探討中國傳統(tǒng)色彩的內(nèi)涵及特色，材料二從歷史和當(dāng)下兩個角度論述傳統(tǒng)色彩，兩者的寫作目的是不同的。2．根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．月、石、黛、松花都是具體的物體，以這些物命名的色彩體現(xiàn)了色名與“物/物色”相對應(yīng)的關(guān)系。B．傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用，不僅能體現(xiàn)中國古人對色彩配置的認(rèn)識，還反映著他們的生活理想和審美觀念。C．以傳統(tǒng)色彩為媒介，可以將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代建筑相融合，促進(jìn)城市發(fā)展，激活當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造力。D．當(dāng)代視域下對中國傳統(tǒng)色彩的研究涉及的范圍更廣，可用的方法更多，體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷也更強(qiáng)。3．下列詩句中包含的色名，不能用來證明材料一第四自然段主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。 B．紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。C．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 D．停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。4．材料一和材料二都引用了《周禮》“雜五色”的說法，兩者作用有何不同？請簡要說明。5．《中國傳統(tǒng)色》一書的作者郭浩說，從中國傳統(tǒng)色彩的角度重新審視中國傳統(tǒng)文化，“既可以欣賞到國色之美，又看到了傳統(tǒng)文化的美學(xué)意義，這能幫助我們建立起文化自信”。請從郭浩話語的角度，結(jié)合材料談?wù)勗诋?dāng)代應(yīng)用中國傳統(tǒng)色彩的意義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。女工頭李伶伶①鐵芳是馬家?guī)X唯一的女工頭。②馬家?guī)X盛產(chǎn)水果，村里家家都有幾百棵果樹，到秋天水果成熟的季節(jié)，忙不過來，都雇人。③來馬家?guī)X干摘梨這活兒的，都是男工。男工能干，比女工出活兒。女工都干挑梨的活兒，比摘梨掙錢少，可鐵芳非要干摘梨的活兒。男工們都笑她，覺得她是想錢想瘋了。④一個老大爺雇了幾個男工，沒夠，猶豫地問鐵芳：“你一天能摘多少梨？”鐵芳說：“這個不好說，看樹大小，還得看果多少?！崩洗鬆斠宦?，知道她是行家，沒再多問，說：“走吧?！雹蓁F芳跟著老大爺來到果園，園里已經(jīng)有五六個男工在摘梨。老大爺找了個2米高的凳子遞給鐵芳。摘梨的凳子分2米高、2.2米高和2.5米高三種。鐵芳知道老大爺把2米高的凳子給她，是對她的照顧，但是她沒接，而是另外找了個2.5米高的凳子。她今天是成心想跟那些給她白眼的人較個勁。⑥鐵芳把2.5米高的凳子搬起來后，大伙兒手里的活兒就慢了下來，都看著她，看她把凳子放在哪里。高凳子是摘大樹的梨用的。大樹比小樹難摘很多，這事傻子都知道。擺放凳子也有技巧，內(nèi)行人從你擺放的位置就能看出你一天能摘多少斤梨。鐵芳搬著凳子來到一棵大梨樹下，相看了一會兒，然后把凳子擺在兩個枝丫中間偏外的位置。大家看到后都不吱聲了，低頭忙自己手里的活兒去了。⑦那天，鐵芳摘的梨比男工只多不少，早上嘲笑她的人都啞了口。晚上老大爺開工錢的時候給她的跟男工一樣多。⑧鐵芳在馬家?guī)X一炮打響。⑨知道鐵芳在馬家?guī)X踢得開，村里人想去摘梨都找她，有男有女。鐵芳不管男女，手快活兒好就行。⑩鐵芳經(jīng)常帶十來個人在馬家?guī)X摘梨。因?yàn)殍F芳的隊(duì)伍里有女工，不了解她的人有點(diǎn)兒信不過他們。這天，一起摘梨的王妲身上有點(diǎn)兒不舒服，手慢了點(diǎn)兒，東家就一直催。剛干了不到兩小時，催了三次。鐵芳聽不下去了，讓大伙兒都從樹上下來，跟東家說：“這活兒干不了了，我給人干活兒還沒被人催過?！闭f著要走。這個時間不好雇人，東家不想讓他們走，又不想說軟話，場面一時很尷尬。這時雇過鐵芳的那個老大爺來東家家里借東西，聽明原委后，把東家埋怨了一通，又代東家給鐵芳賠了不是，鐵芳他們才留下來。那天，他們一直干到天黑把東家的梨都摘完了才收工，但是工錢并沒有多要。東家有點(diǎn)兒過意不去，給每個人多買了一盒煙。?鐵芳干活兒不糊弄人，不磨洋工，一天能干完的活兒絕對不會干兩天。大伙兒都愿意跟她干，雇主也愿意找她。后來雇主們想找人干活兒，都直接給鐵芳打電話。這樣無形中就得罪了老黑——以前雇主們都是先找老黑，老黑手里沒人再找別人。?老黑咽不下這口氣，到處說鐵芳的壞話。?這天，老黑意外跟鐵芳一起給一個東家干活兒。老黑后到的，見鐵芳在，想走，想想，又沒走。?老黑找了個2.5米高的凳子，專找大樹摘梨。那天老黑干活兒很賣力，摘了很多梨。摘到最后剩了一棵最大的梨樹，大伙兒一起摘。有個枝丫上的梨，站凳子上不夠高，搭梯子又搭不了，鐵芳就爬到了樹上。正摘著，忽然覺得腳踩的枝丫往下傾斜，剛想問是誰，枝丫又反彈上來，鐵芳一下子從樹上掉了下來。幸好樹下有個土堆，又是腳先著地，沒摔到哪兒。要是頭或者腰先著地，鐵芳整個人就廢了。鐵芳從地上站起來，看到老黑的背影。她什么也沒說。?樹尖上還有最后一枝梨，太高了，誰也夠不著。老黑爬樹去摘也沒摘到。東家說：“算了，不摘了，等它自己掉下來吧?！蹦侵嫦蜿枺伾貏e好看，掉下來實(shí)在可惜。鐵芳看了看樹枝，又看了看梯子和凳子，想了一會兒，找了個2.5米高的凳子擺在樹下，又在凳子上立了個7米高的梯子。東家怕出危險，忙說：“別摘了，那幾個梨值不了幾個錢?！辫F芳沒說話，找根繩子，把梯子底座和凳子綁在一起，又找根繩子，一頭綁在自己腰上，另一頭拿在手里，然后囑咐身邊人扶穩(wěn)梯子，便上凳子蹬梯子爬到了梯子尖。鐵芳爬梯子的時候，梯子一直忽悠忽悠地顫，大家都很緊張。鐵芳卻很沉穩(wěn)，爬到梯子尖后，先用繩子把梯子尖和樹杈綁在一起，然后才開始摘梨。樹上的梨不多不少正好摘了一筐。鐵芳小心翼翼從樹上下來后，大家發(fā)自內(nèi)心地為她鼓掌。鐵芳微笑著，悄悄掃了眼老黑，老黑不敢看她。?老黑暗算鐵芳的事，不止一個人看在眼里。大家都覺得老黑不地道，不愿意跟他一起干活兒了，雇主們也不愿意找他了。老黑最后落個找不到活兒干的下場。鐵芳知道后，不計(jì)前嫌，跟老黑說：“你要是愿意，可以跟我一起干。”?人們不理解鐵芳為什么接納老黑，鐵芳說：“出來干活兒，都不容易?！?鐵芳的男人給人開車出了車禍，她把自家果園賣了，也沒能讓男人從病床上站起來，整個家都靠她一個人撐著。鐵芳的話，讓人心服口服。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章②③自然段寫馬家?guī)X水果豐收季節(jié)，雇傭摘梨的都是男工，交代了故事發(fā)生的背景。B．鐵芳非要干摘梨的活兒是為了和男工們比個高下，證明女工并不比男工差，打破馬家?guī)X男女不平等的現(xiàn)狀。C．第⑤段老大爺給鐵芳遞矮凳子和第?段鐵芳不計(jì)前嫌讓老黑跟著自己干，表現(xiàn)了人間溫情。D．老黑那天“干活兒很賣力，摘了很多梨”，是為了證明自己作為一個工頭的實(shí)力，想讓雇主們找人干活時先找自己。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開頭寫“鐵芳是馬家?guī)X唯一的女工頭”，交代了鐵芳的身份，又起到了設(shè)置懸念的作用。B．全文采用全知視角敘述故事，但第⑥自然段主要是從“大伙兒”的視角敘述的。C．“老黑后到的，見鐵芳在，想走，想想，又沒走”寫出了出門做活的不容易，照應(yīng)了后文鐵芳接納老黑這一情節(jié)。D．小說結(jié)尾寫鐵芳一個人支撐整個家，運(yùn)用了補(bǔ)敘的手法，使故事情節(jié)發(fā)展合情合理，真實(shí)可信。8．鐵芳這一人物形象體現(xiàn)了哪些人性之美？請結(jié)合全文說說你的理解。9．摘梨本是普通的農(nóng)活，但本文第?自然段，鐵芳摘梨卻能讓讀者有一種期待感、緊張感。請簡要分析本段是如何取得這一藝術(shù)效果的。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：吳人伐州來，楚薳越帥師及諸侯之師奔命救州來。吳人御諸鐘離。子瑕卒，楚師熸。吳公子光曰：“諸侯從于楚者眾，而皆小國也，畏楚而不獲已，是以來。吾聞之曰：‘作事成克其愛，雖小，必濟(jì)?！?、沈之君幼而狂，陳大夫嚙壯而頑，頓與許、蔡疾楚政。楚令尹死；其師熸。帥賤、多寵，政令不壹。七國同役而不同心，帥賤而不能整，無大威命，楚可敗也。若分師先以犯胡、沈與陳，必先奔。三國敗，諸侯之師乃搖心矣。諸侯乖亂，楚必大奔。請先者去備薄威，后者敦陳整旅?！眳亲訌闹?。戊辰晦，戰(zhàn)于雞父。吳子以罪人三千先犯胡、沈與陳，三國爭之。吳為三軍以系于后：中軍從王，光帥右，掩馀帥左。吳之罪人或奔或止，三國亂。吳師擊之，三國敗，獲胡、沈之君及陳大夫。舍胡、沈之囚使奔許與蔡、頓，曰：“吾君死矣！”師噪而從之，三國奔，楚師大奔。書曰：“胡子髡、沈子逞滅，獲陳夏嚙。”君臣之辭也。不言戰(zhàn)，楚未陳也。（節(jié)選自《左傳·昭公二十三年》）材料二：五雞①將吳人以圍州來為長壑而汜之以敗楚師是雞父之汜。（節(jié)選自清華簡②《系年》）材料三：大抵自《春秋》以前，《尚書》之世，其作者述事如此。今取其正經(jīng)雅言，理有難曉，諸子異說，義或可憑，參而會之，以相研核。如異于此，則無論焉。夫遠(yuǎn)古之書，與近古之史，非唯繁約不類，固亦向背皆殊。何者？近古之史也，言唯詳備，事罕甄擇，使夫?qū)W者睹一邦之政，則善惡相參；觀一主之才，而賢愚殆半。至于遠(yuǎn)古則不然。夫其所錄也，略舉綱維，務(wù)存褒諱，尋其終始，隱沒者多。嘗試言之，向使?jié)h、魏、晉、宋之君生于上代，堯、舜、禹、湯之主出于中葉，俾史官易地而書，各敘時事，校其得失，固未可量。若乃輪扁稱其糟粕，孔氏述其傳疑，孟子曰“盡信書，不如無書”。（節(jié)選自《史通·疑古》）[注]①五雞：伍員之弟。②清華簡：清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句；請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。五雞將A吳人以圍B州來C為長壑D而汜之E以敗F楚師G是雞父之汜。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．克；指勝過；與《<論語>十二章》“克己復(fù)禮為仁”中的“克”意思不相同。B．疾，指憎恨；與《齊桓晉文之事》“天下之欲疾其君者”中的“疾”意思相同。C．奔，指逃散，與上文“楚薳越帥師及諸侯之師奔命救州來”中的“奔”意思相同。D．憑，指憑據(jù)，與《項(xiàng)脊軒志》“或憑幾學(xué)書”中的“憑”意思不相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．吳國攻打楚國，楚國聯(lián)合諸侯前往救援，結(jié)果楚將陣亡，楚軍潰?。幻鎸簳r有利的局面，吳國君臣積極商討對策，繼續(xù)追擊。B．吳國公子光認(rèn)為，諸侯國小力微，甘心追隨楚國，但聯(lián)盟內(nèi)部有矛盾，楚國朝堂權(quán)力分散，政令紊亂，兩國交戰(zhàn)，吳國有勝算。C．在雞父大戰(zhàn)中，吳國軍隊(duì)防守嚴(yán)密，行動謹(jǐn)慎，先擊破胡、沈、陳三個諸侯國，再打敗許、蔡、頓三個諸侯國，最終大敗楚國。D．近古的史書記言詳備，記事不加甄別，學(xué)者要辨清善惡賢愚；遠(yuǎn)古的史書記事簡要文筆隱晦，句含褒貶，學(xué)者要領(lǐng)會其中的含意。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）七國同役而不同心，帥賤而不能整，無大威命，楚可敗也。（2）夫遠(yuǎn)古之書，與近古之史，非唯繁約不類，固亦向背皆殊。14．從材料三看，我們應(yīng)該怎樣閱讀史書？請簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。念奴嬌朱敦儒插天翠柳，被何人，推上一輪明月？照我藤床涼似水，飛入瑤臺瓊闕。霧冷笙簫，風(fēng)輕環(huán)佩，玉鎖無人掣。閑云收盡，海光天影相接。誰信有藥長生，素娥新煉就、飛霜凝雪。打碎珊瑚，爭似看、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心，滿身清露，冷浸蕭蕭發(fā)。明朝塵世，記取休向人說?！咀ⅰ?147年初秋，由于朝廷內(nèi)投降派得勢，愛國志士被紛紛斥退，收復(fù)中原日益渺茫，詞人的一腔熱忱付之冰海，滿懷的期望變成極度的失望，于是寫下了這首詞。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開頭三句描寫了詞人深夜仰望天宇時的所見之景，“推”字形象地寫出月亮運(yùn)行的態(tài)勢。B．上闋中“霧”“笙簫”“環(huán)佩”等意象悠遠(yuǎn)、冷清，營造出清幽冷寂、與世隔絕的美麗仙境。C．下闋以寫景開篇，并由景人情，表現(xiàn)詞人渴望超脫塵世，給自己的心靈以洗禮。D．結(jié)尾兩句突出詞人對月下幻夢的珍惜，表達(dá)不為外人道的隱逸脫俗的情懷，語意深沉。16．這首詞具有濃郁的浪漫主義氣息，請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼在《過秦論》中交代陳涉的身份，說他不過是個“，”，且是被遷戍邊的兵卒。（2）《舊唐書·音樂志》記載豎箜篌“體曲而長，二十有二弦”，而李賀《李憑箜篌引》中“，”兩句，說明豎箜篌的弦數(shù)還有另一種可能。（3）李白《將進(jìn)酒》中，“，”兩句表現(xiàn)詩人的樂觀好強(qiáng)、高度自信，不為金錢所驅(qū)使。三、語言文字運(yùn)用（本題共3小題，18分）閱讀下面文字，完成下面小題?！睹赖臍v程》恐怕是李澤厚先生影響最為深遠(yuǎn)的著作，這部關(guān)于中國傳統(tǒng)美學(xué)的經(jīng)典之作，在上個世紀(jì)80年代一經(jīng)出版，便掀起暢銷熱潮。在那個人們的思想剛剛開始解放，對美的追求剛剛開始復(fù)蘇的年代，《美的歷程》①，成為“現(xiàn)象級”的文化讀物，深深影響了那一代的年青人。該書自原始社會時期的圖騰之美開始，到明清時期的文藝思潮結(jié)束，從宏觀角度鳥瞰中國數(shù)千年的藝術(shù)發(fā)展過程，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中漫長而動人心魄的“美的歷程”。馮友蘭曾盛贊它“是一部大書，是一部中國美學(xué)和美術(shù)史，一部中國文學(xué)史，一部中國哲學(xué)史，一部中國文化史”。在這本書中，李澤厚用才氣逼人的筆觸描述了中國數(shù)千年歷史中那些藝術(shù)作品的動人風(fēng)貌，同時也②地概括了各個時代最具代表性的藝術(shù)特征；更重要的是，（

），這使他的觀點(diǎn)③，發(fā)前人所未發(fā)。在他看來，藝術(shù)的風(fēng)格與審美的趣味，是由現(xiàn)實(shí)生活決定的。因此他對看似雜亂無章、充滿偶然性的美學(xué)現(xiàn)象加以分析，為了研究美對于人類、對于社會、對于自然之間的種種關(guān)聯(lián)，而揭示龐雜的關(guān)聯(lián)下面潛藏著的內(nèi)在規(guī)律。18．請依次在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．下列填入上文括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．他開拓性地將作品的藝術(shù)風(fēng)格與其特定的歷史文化背景結(jié)合起來，以尋找不同審美傾向的表現(xiàn)B．作品的藝術(shù)風(fēng)格與其特定的歷史文化背景在他那里被開拓性地結(jié)合起來，以尋找不同審美傾向的表現(xiàn)C．作品的藝術(shù)風(fēng)格與其特定的歷史文化背景在他那里被開拓性地結(jié)合起來，以尋找不同審美傾向的成因D．他開拓性地將作品的藝術(shù)風(fēng)格與其特定的歷史文化背景結(jié)合起來，以尋找不同審美傾向的成因20．上文畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。楊振寧先生曾對弟子翟薈說，做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說，“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度，一方面是說做科研不要投機(jī)取巧，必須誠實(shí)；另一方面是說做學(xué)問沒有捷徑可走，必須一步一個腳印。俄羅斯諺語：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。”這句話道出了一個普遍的真理，即做事要講究方法，巧干勝于蠻干。讀了上述材料，你有何看法，請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．C2．D3．B4．①材料一引用“雜五色”的說法，是為了引出“五色觀”，從而論述中國傳統(tǒng)色彩所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。②材料二引用“雜五色”，是為了論證中國傳統(tǒng)色彩在很早時期就得到了廣泛應(yīng)用。5．①中國傳統(tǒng)色彩提供了豐富的視覺文化資源，從物質(zhì)層面上滿足人們視覺方面的審美需求，讓人欣賞到國色之美。②中國傳統(tǒng)色彩承載著歷代的審美觀念，凝聚著中華民族的哲學(xué)意識和文化精神，應(yīng)用中國傳統(tǒng)色彩能促進(jìn)美育發(fā)展，具有重要美學(xué)意義。③能讓中國傳統(tǒng)色彩服務(wù)于中國特色社會主義文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使其與當(dāng)代社會生活和群眾審美需要相結(jié)合，增強(qiáng)人們的文化自信。解析：1．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容。A.“并由此形成了全息式的整體思維系統(tǒng)”錯誤，以偏概全，根據(jù)材料一“而是一個全息式的整體思維系統(tǒng)，對應(yīng)天地、陰陽、方位、季節(jié)、聲音，牽系五臟、五味、五氣，關(guān)乎內(nèi)心的聲色與動靜”可知，除了“陰陽”，五色觀還與“方位、季節(jié)、聲音、五臟、五味、五氣”等相關(guān)聯(lián)，共同形成“整體思維系統(tǒng)”。B.“對中國色彩品調(diào)感知上的美學(xué)歸類”錯誤，根據(jù)“以《二十四詩品》作為中國色彩感知類化的基礎(chǔ)，進(jìn)行中國色彩二十四品調(diào)感知上的美學(xué)歸類，是合理也是有效的”可知，《二十四詩品》只是被用來作為“色彩感知類化的基礎(chǔ)”，它本身并沒有進(jìn)行“中國色彩品調(diào)感知上的美學(xué)歸類”。D.“兩者的寫作目的是不同的”說法絕對，兩者寫作目的有相同之處，比如，都在強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)色彩中蘊(yùn)含的智慧，從而突出中國傳統(tǒng)色彩研究的當(dāng)下價值。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷也更強(qiáng)”錯誤，材料一中有“傳統(tǒng)色彩研究不僅體現(xiàn)著對古代歷史中色彩的觀照，還具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷”的說法，但據(jù)此得不出“體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷更強(qiáng)”的結(jié)論，選項(xiàng)于文無據(jù)。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第四段的主要觀點(diǎn)是“中國傳統(tǒng)色彩美學(xué)有屬于中國文化特有的色彩性格”。A.“青青”對應(yīng)“傷心色”，給人悲傷的感覺；B.“紅”是對旗幟顏色的客觀描述，沒能體現(xiàn)其中的“色彩性格”。C.“黑云”給人壓抑的感覺；D.“紅”與“愛”相應(yīng)，體現(xiàn)了作者對楓林的喜愛之情。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章相關(guān)內(nèi)容作用的能力。解答本題需要找到答題區(qū)間結(jié)合具體內(nèi)容及文章結(jié)構(gòu)分析其作用。材料一，“《周禮·考工記》中有云：‘雜五色，東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃?！袊鴤鹘y(tǒng)色彩觀有著悠久的歷史，其中影響最深遠(yuǎn)的就是五色觀”“不同的色彩，對于國人而言有著不同的文化內(nèi)涵。例如……”，引用“雜五色”的說法，是為了引出“五色觀”，從而論述中國傳統(tǒng)色彩所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。材料二，“回溯歷史，厘清中國傳統(tǒng)色彩的發(fā)展源流，深入挖掘傳統(tǒng)色彩的視覺文化資源。中國傳統(tǒng)色彩自原始社會始，就被廣泛應(yīng)用于彩陶、巖畫和壁畫之中，形成了寶貴的視覺資源?！吨芏Y》有載：‘畫饋之事，雜五色’”，引用“雜五色”，是“回溯歷史”，是為了論證中國傳統(tǒng)色彩在很早時期就得到了廣泛應(yīng)用。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。圍繞郭浩話語的關(guān)鍵詞“國色之美”“傳統(tǒng)文化的美學(xué)意義”“建立起文化自信”，進(jìn)行篩選概括信息即可。結(jié)合“中國傳統(tǒng)色彩文化源遠(yuǎn)流長……形成了豐富的視覺文化資源”可知，中國傳統(tǒng)色彩提供了豐富的視覺文化資源，從物質(zhì)層面上滿足人們視覺方面的審美需求，讓人欣賞到國色之美。結(jié)合“中國傳統(tǒng)色彩……蘊(yùn)含著深厚的中華民族哲學(xué)意識和文化精神”“中國傳統(tǒng)色彩承載著歷代畫家、學(xué)者和手工藝人的審美觀念，涉及各個歷史時期和藝術(shù)種類”可知，中國傳統(tǒng)色彩承載著歷代的審美觀念，凝聚著中華民族的哲學(xué)意識和文化精神，應(yīng)用中國傳統(tǒng)色彩能促進(jìn)美育發(fā)展，具有重要美學(xué)意義。結(jié)合“藝術(shù)工作者可以將其與當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，讓中國傳統(tǒng)色彩服務(wù)于中國特色社會主義文化建設(shè)”“立足當(dāng)下，把握中國傳統(tǒng)色彩的當(dāng)代價值，充分實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)色彩的社會生活應(yīng)用”可知，能讓中國傳統(tǒng)色彩服務(wù)于中國特色社會主義文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使其與當(dāng)代社會生活和群眾審美需要相結(jié)合，增強(qiáng)人們的文化自信。6．B7．C8．①勇于擔(dān)當(dāng)。把自家果園賣了給出車禍的丈夫治病，后來又獨(dú)自一人撐起整個家；②隱忍堅(jiān)強(qiáng)。不顧眾人嘲笑做摘梨的活，但活干得好，比男人還能吃苦受累；③耿直自尊。不磨洋工，不多要東家的工錢；但也不允許東家對工人不尊重。④善良寬容。知道出門做事的不容易，對老黑不計(jì)前嫌，接納老黑一起干活。9．①設(shè)置懸念。本段開頭寫梨樹太高，老黑爬樹去摘也沒摘到，激起了讀者對鐵芳摘梨的暗暗期待②情節(jié)有波瀾。寫鐵芳摘梨，卻宕開一筆，借東家之口寫摘梨之險，引發(fā)了讀者對鐵芳安全的擔(dān)憂；③注重氛圍營造?！按蠹叶己芫o張”是側(cè)面描寫，渲染了緊張氛圍，讓讀者也跟著緊張；④語言有表現(xiàn)力。“忽悠忽悠地顫”“小心翼翼”等詞寫出了鐵芳摘梨的驚險，畫面感強(qiáng)，很有視覺沖擊力。解析：6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“是為了和男工們比個高下，證明女工并不比男工差，打破馬家?guī)X男女不平等的現(xiàn)狀”錯，從全文看，鐵芳非要干摘梨的活兒主要是因?yàn)檎麄€家都靠她一個人撐著，而摘梨的活兒掙錢比選梨多。故選B。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“寫出了出門做活的不容易，照應(yīng)了后文鐵芳接納老黑這一情節(jié)”錯，“老黑后到的，見鐵芳在，想走，想想，又沒走”寫出了老黑此時復(fù)雜的心理，照應(yīng)的是“那天老黑干活兒很賣力，摘了很多梨暗算鐵芳”等情節(jié)。故選C。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①勇于擔(dān)當(dāng)?！拌F芳的男人給人開車出了車禍，她把自家果園賣了，也沒能讓男人從病床上站起來，整個家都靠她一個人撐著”把自家果園賣了給出車禍的丈夫治病，后來又獨(dú)自一人撐起整個家；②隱忍堅(jiān)強(qiáng)?！拌F芳非要干摘梨的活兒。男工們都笑她，覺得她是想錢想瘋了”“鐵芳摘的梨比男工只多不少，早上嘲笑她的人都啞了口”不顧眾人嘲笑做摘梨的活，但她活干得好，專挑難干的活干，可見她比男人還能吃苦受累；③耿直自尊。“鐵芳干活兒不糊弄人，不磨洋工，一天能干完的活兒絕對不會干兩天”“他們一直干到天黑把東家的梨都摘完了才收工，但是工錢并沒有多要”不磨洋工，不多要東家的工錢；“剛干了不到兩小時，催了三次。鐵芳聽不下去了，讓大伙兒都從樹上下來”東家反復(fù)催表明了對干活人的不尊重，鐵芳就想帶著大家不干了，她維護(hù)工人的尊嚴(yán)。④善良寬容?！袄虾谧詈舐鋫€找不到活兒干的下場。鐵芳知道后，不計(jì)前嫌，跟老黑說：‘你要是愿意，可以跟我一起干?！崩虾谒阌?jì)鐵芳，讓她從樹上摔了下來，鐵芳知道出門做事的不容易，對老黑不計(jì)前嫌，接納老黑一起干活。9．本題考查學(xué)生賞析描寫的藝術(shù)手法的能力。①設(shè)置懸念。“樹尖上還有最后一枝梨，太高了，誰也夠不著。老黑爬樹去摘也沒摘到”本段開頭寫還有最后一枝梨，因?yàn)槔鏄涮?，善于摘梨的老黑爬樹去摘也沒摘到，這樣就有了懸念的效果，激起了讀者對鐵芳摘梨的暗暗期待；②情節(jié)有波瀾?！皷|家怕出危險，忙說：‘別摘了，那幾個梨值不了幾個錢?！睎|家的話里明顯是說太高了，太危險了，帶有畏難的意思，本來是寫鐵芳摘梨，卻宕開一筆，借東家之口寫摘梨之險，引發(fā)了讀者對鐵芳安全的擔(dān)憂；③注重氛圍營造?！拌F芳爬梯子的時候，梯子一直忽悠忽悠地顫，大家都很緊張”“大家都很緊張”是側(cè)面描寫，渲染了緊張氛圍，讓讀者也跟著緊張；④語言有表現(xiàn)力。“鐵芳爬梯子的時候，梯子一直忽悠忽悠地顫”“鐵芳小心翼翼從樹上下來后，大家發(fā)自內(nèi)心地為她鼓掌”中，“忽悠忽悠地顫”寫梯子顫悠，“小心翼翼”寫鐵芳從樹上下來的情態(tài)動作，這樣寫出了鐵芳摘梨的驚險，畫面感強(qiáng)，很有視覺沖擊力。10．CEG11．C12．B13．（1）七國同時出兵而不同心，統(tǒng)帥地位低而不能整肅號令，沒有高的威信，楚國是可以打敗的。（2）遠(yuǎn)古的史書與近古的史書，不僅僅是繁簡不同，它們本來就是不一樣的。14．以質(zhì)疑求實(shí)的態(tài)度，用參會研核的方法，探求歷史真相。解析：10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：五雞率領(lǐng)吳人來圍攻州來，挖了長溝用大水淹楚軍，因此打敗了楚軍，這就是說的雞父之汜。“將吳人”和“圍州來”均為動賓關(guān)系，不可斷開，賓語“州來”即C處應(yīng)斷開?！盀殚L壑”動作行為，句中作“汜”的方式狀語，由表修飾關(guān)系的“而”連接，中間不停頓，在賓語“之”即E處應(yīng)斷開。“敗楚師”是動賓關(guān)系，之間不斷開，“是”是代詞，作后面句子主語，領(lǐng)起判斷，賓語“楚師”和主語“是”之間即G處應(yīng)斷開。故選CEG。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。勝過。/約束。句意：干事威勢勝過感情。/約束自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。B.正確。均為“憎恨”。句意：頓國與許國、蔡國憎恨楚政。/天下憎恨自己君王的人。C.錯誤。逃散。/奔赴。句意：楚軍一定大量逃散。/楚薳越率領(lǐng)軍隊(duì)及諸侯的軍隊(duì)奉楚平王命率師奔赴救援州來。D.正確。憑據(jù)。/靠著，引申為伏、伏身。句意：意思有的可依憑。/有時伏在桌旁學(xué)寫字。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“甘心追隨楚國”錯誤。由原文“諸侯從于楚者眾，而皆小國也，畏楚而不獲已，是以來”可知，諸侯是畏懼楚國而不能自作主張，因此前來，并不是甘心追隨。選項(xiàng)曲解文意。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“同役”，一同出兵；“賤”，地位低；“整”，整肅號令；“威命”，威信。（2）“約”，與“繁”相對，簡；“類”，同、相同；“固”，本來；“殊”，不同。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“今取其正經(jīng)雅言，理有難曉，諸子異說，義或可憑，參而會之，以相研核。如異于此，則無論焉”可知，讀書應(yīng)當(dāng)探究而領(lǐng)會其中的思想和道理，互相研究考核，簡單說就是用參會研核的方法。由“夫其所錄也，略舉綱維，務(wù)存褒諱，尋其終始，隱沒者多。嘗試言之，向使?jié)h、魏、晉、宋之君生于上代，堯、舜、禹、湯之主出于中葉，俾史官易地而書，各敘時事，校其得失，固未可量”“若乃輪扁稱其糟粕，孔氏述其傳疑，孟子曰‘盡信書，不如無書’”可推知，要講客觀，有質(zhì)疑求實(shí)的態(tài)度，探求歷史真相。參考譯文：材料一：吳人攻打州來，楚薳越率領(lǐng)軍隊(duì)及諸侯的軍隊(duì)奉楚平王命率師奔赴救援州來。吳人在鐘離這個地方抵御他們。子瑕去世，楚師士氣低落。吳公子光曰：“諸侯跟從楚國的人有很多，但都是小的國家，畏懼楚國而不能自作主張，因此前來。我聽說有句話說：‘干事威勢勝過感情，即使弱小，必定成功?！?、沈之君王年幼而狂躁，陳大夫嚙正當(dāng)壯年很頑固，頓國與許國、蔡國憎恨楚政。楚國令尹死；其師士氣低落。將帥地位低、多受寵愛，政令不專一。七國同時出兵而不同心，統(tǒng)帥地位低而不能整肅號令，沒有高的威信，楚國是可以打敗的。如果分兵先來攻打胡國、沈國與陳國，三國一定先奔逃。三國被打敗，諸侯的軍隊(duì)一定軍心動搖。諸侯混亂。楚軍一定大量逃散。請先行部隊(duì)放松警備、減少威勢，使軍容不整肅，后續(xù)部隊(duì)加強(qiáng)兵力整頓軍威?！眳亲勇爮乃囊庖?。戊辰月末這天，在雞父交戰(zhàn)。吳子率領(lǐng)三千罪人率先攻打胡國、沈國與陳國，三國爭搶著俘獲他們。吳國組成三軍跟在囚犯后面：吳王率領(lǐng)中軍，公子光率領(lǐng)右軍，吳王壽夢之子掩馀率領(lǐng)左軍。吳國的囚犯們有的奔逃有的站著不動，三國混亂。吳國軍隊(duì)攻擊三國，三國失敗，抓獲胡國、沈國的君王及陳國大夫。釋放胡國、沈國之囚徒使他們奔逃到許國與蔡國、頓國，說：“我們國君死了！”率領(lǐng)軍隊(duì)大聲鼓噪著跟從他們，三國奔逃，楚國軍隊(duì)大量逃散?！洞呵铩酚涊d說：“胡子髡、沈子逞滅，獲陳夏嚙?！边@是對君臣使用不同的措辭。沒記載戰(zhàn)爭，是因?yàn)槌鴽]有列陣。（節(jié)選自《左傳·昭公二十三年》）材料二：五雞率領(lǐng)吳人來圍攻州來，挖了長溝用大水淹楚軍，因此打敗了楚軍，這就是說的雞父之汜。 （節(jié)選自清華簡② 《系年》）材料三：大概從《春秋》以前，《尚書》之世，其作者述事都像這樣。今選取其儒家經(jīng)典、《詩經(jīng)》之言，道理有難以明曉的，諸子異說，意思有的可依憑，探究而領(lǐng)會它，以之互相研究考核。如果和此不同，就不用說了。遠(yuǎn)古的史書與近古的史書，不僅僅是繁簡不同，它們本來就是不一樣的。為什么呢？近古的史書也，言論周詳完備，事很少甄別選擇，使那學(xué)習(xí)的人看到一國之政，則善惡相檢驗(yàn)；觀一國之主的才能，而賢能愚劣幾乎各占一半。至于遠(yuǎn)古就不這樣。他們所記錄的，簡要敘述制定法度，致力于存揚(yáng)善隱惡之事，追尋它們的始終，消失了的很多。嘗試言之，假使讓漢、魏、晉、宋之君生于上代，堯、舜、禹、湯之主出于中葉，使史官互換所處的地位而書，各自敘寫時事，校對其得失，本來就不可估量。至于叫扁的斫匠稱桓公所讀的書都是古人的糟粕，孔子轉(zhuǎn)述其中有疑問不能解決的部分，不任意揣測，強(qiáng)做解釋，孟子說“完全相信《尚書》，不如沒有《尚書》”。

（節(jié)選自《史通·疑古》）

15．C16．①用典：寫月中嫦新煉的凝霜，具有浪漫主義色彩。②想象豐富：明月好像被人推上天空，月宮中仙女起舞的想象奇特，具有浪漫主義氣息。③大膽的夸張：翠柳能直插云際，自己能飛入瑤臺，表現(xiàn)了超脫世俗的想法，充滿浪漫主義色彩。解析：15．本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。C.“下闋以寫景開篇”說法錯誤，“誰信有藥長生”是設(shè)問句，并沒有描寫景色，所以下闋是以設(shè)問句式開篇。作者自問自答，對于長生不老藥這一問題給出了自己的回答。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品表達(dá)技巧的能力。運(yùn)用典故?！罢l信有藥長生，素娥新煉就、飛霜凝雪”寫了關(guān)于月宮的傳說，據(jù)說有玉兔搗藥，這藥可以使人延壽的，然而月中只有“素娥新煉就”的“飛霜凝雪”而已，并沒有什么長生不老藥。這是用典的手法，具有浪漫主義色彩。想象豐富?！安逄齑淞?，被何人、推上一輪明月？”詞人想象“明月”如同被推上去一樣，不知不覺便出現(xiàn)了；還想象出天上仙子們大約正隨音樂伴奏而飄飄起舞。詞人用奇思幻想將這首詞推向了一個想象的高度，具有浪漫主義氣息。大膽的夸張。開篇“插天翠柳”寫“翠柳”伸向天空，“飛入瑤臺瓊闕”寫自己飄飄然“飛入瑤臺瓊闕”，作者采用大膽的夸張手法，表現(xiàn)了超脫世俗的想法，充滿浪漫主義色彩。17．甕牖繩樞之子氓隸之人十二門前融冷光二十三絲動紫皇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來解析：本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“牖”“氓”“融”“材”等。18．示例：①風(fēng)靡一時

②高屋建瓴

③獨(dú)樹一幟19．D20．通過探討美與人類、與社會、與自然之間的種種關(guān)聯(lián)，來揭示龐雜的關(guān)聯(lián)下面潛藏著的內(nèi)在規(guī)律。解析：18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空：結(jié)合語境，此處主語是作品，“成為‘現(xiàn)象級’的文化讀物”強(qiáng)調(diào)盛行一時，用“風(fēng)靡一時”?！帮L(fēng)靡一時”，形容一個事物在一個時期非常盛行，像風(fēng)吹倒草木一樣。第二空：此處用來強(qiáng)調(diào)李澤厚基于全面透徹把握基礎(chǔ)上的高度的總結(jié)概括性，可用“高屋建瓴”?！案呶萁病?，在高高的屋頂上把瓶子里的水往下倒，形容居高臨下，不可阻擋的形勢。第三空：此處指觀點(diǎn)獨(dú)到，可用“獨(dú)樹一幟”?！蔼?dú)樹一幟”，比喻與眾不同，自成一家。19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。分句陳述對象是李澤厚，根據(jù)主語一致性原則，應(yīng)保持主語一致，排除B、C兩項(xiàng)；依據(jù)后文中揭示“藝術(shù)的風(fēng)格與審美的趣味，是由現(xiàn)實(shí)生活決定的”的結(jié)論，可以確定此處李澤厚要在歷史背景中尋找風(fēng)格與審美的成因，排除A項(xiàng)。故選D。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語?。海?）不合邏輯?！盀榱恕贝钆溴e誤，表達(dá)的是手段和目的的關(guān)系，不是因果關(guān)系，所以應(yīng)改為“通過……，來……”。（2）搭配不當(dāng)。介詞“對于”使用錯誤，依據(jù)文意