部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)：5 《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)：5《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)

有人說(shuō)，古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，而易

卜生的悲劇是社會(huì)命運(yùn)的悲劇。那么魯迅寫(xiě)孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲

劇，還是社會(huì)問(wèn)題的悲劇呢？讓我們一起跟隨李老師去探個(gè)究竟。

《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

登切磋琢磨，尋其“不幸（語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用）

⑥深入淺出，悟其“不爭(zhēng)（思維展發(fā)與提升）

?由此及彼，志在“有爭(zhēng)（精神傳承與理解）

01

［教學(xué)過(guò)程］

一、讀對(duì)聯(lián)，介紹作者

踏《莽原》、刈《野草》、《熱風(fēng)》《奔流》，一生《吶喊》

痛《毀滅》、嘆《而已》、《十月》《噩夢(mèng)》、萬(wàn)眾《彷徨》。

一孫伏園

介紹作者：魯迅，中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家，同時(shí)也被譽(yù)為中國(guó)文化的守夜人。

二、讀課題，明確目標(biāo)

教師引導(dǎo)讀題目：孔乙己；（教師評(píng)價(jià)）

魯迅先生自己也說(shuō)，最喜歡的小說(shuō)就是孔乙己。

原因：對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民性最深刻的剖析，傳達(dá)新文化運(yùn)動(dòng)的三反主題：反傳統(tǒng)、反孔教、

反文言。

師：魯迅先生魯迅先生面對(duì)麻木愚昧的同胞，最切膚的感受：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)；（語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解）

教師明確：切磋琢磨，即為精讀細(xì)讀之后去表達(dá)；深入淺出，精讀之后，形成思考；

由此及彼，即聯(lián)系自身；所謂不爭(zhēng)，即為不思進(jìn)取，麻木不仁。

三、精讀文本，探究“不幸不爭(zhēng)”

（一）不幸不爭(zhēng)一一孔乙己

師：先生所說(shuō)的不幸不爭(zhēng)之人，最有可能是誰(shuí)？

預(yù)設(shè)：孔乙己；

教師：他不幸不爭(zhēng)在何處呢？

引導(dǎo)：笑中的出場(chǎng)（4、6）

刻薄的議論（5、10）

慘淡的離開(kāi)（11）

方法指導(dǎo)：傳神的描寫(xiě)；傳情的標(biāo)點(diǎn)；傳意的副詞；

預(yù)設(shè)：孔乙己：被打斷腿，遭人嘲笑，理想落空，生活貧困，向上不能，向下不甘多

余人（不幸）

不爭(zhēng)：孔乙己，四肢健全但是好喝懶作，偷書(shū)竊書(shū)；

第4段：青白臉色，站著喝酒，長(zhǎng)衫，他的長(zhǎng)衫是怎樣的，又臟又破（暗示好喝懶作）

第11段：黑而且瘦，軀體不堪，精神垮塌的標(biāo)志一脫下了長(zhǎng)衫

師：為什么是用手走路？斷腿

對(duì)比讀（強(qiáng)調(diào)）：坐著用手慢慢走去了……（走去了哪里）

語(yǔ)言：酒客：你臉上又添新傷疤了，偷了何家的書(shū)，吊著打；教師可以示范讀；（讀:

叫，嚷）

你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？你怎的半個(gè)秀才也沒(méi)撈到呢？（重讀半個(gè)，撈）

掌柜：孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)。許是死了。（讀出漠然）

標(biāo)點(diǎn)：

你一定又偷了東西了?。ㄗx出強(qiáng)調(diào)，肯定）

你怎的半個(gè)秀才也撈不到呢？（讀出諷刺，嘲笑）

還欠十九個(gè)錢(qián)呢！許是死了。（讀出平淡，漠然）

副詞使用：

所有喝酒的人都看著他笑（重讀：所有，都）

你臉上又添上新傷疤。（重讀：又）

旁人便又問(wèn)道；當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么；接著說(shuō)道：你怎的半個(gè)秀才也撈不到呢。充滿了快活

的空氣（接著：不假思索，蓄謀已久）

（二）不幸不爭(zhēng)一一小伙計(jì)，酒客，掌柜

小伙計(jì)：被嫌棄樣子傻；打酒的時(shí)候，摻水也產(chǎn)不成，最終只能溫酒；生活的壓抑；

不想當(dāng)掌柜；對(duì)待溫酒的工作覺(jué)得無(wú)聊；不能感受善良

酒客：勞動(dòng)者，沒(méi)有好聲氣；跑來(lái)喝酒，當(dāng)作一天最大的樂(lè)事，

掌柜不幸：沒(méi)有好臉色；眼里只有錢(qián)，以取笑他人為為能事。

魯迅之于國(guó)民：

哀其不幸，

怒其不爭(zhēng)。

四、分析“看客”，探究社會(huì)

“好?。?！”從人從中，便發(fā)出豺狼的嗥［hdo］叫一般的聲音來(lái)。

車(chē)子不住的往前行，阿Q在喝采聲中，輪轉(zhuǎn)眼睛去看吳媽，似乎伊一向并沒(méi)有看見(jiàn)

他。

一一《阿Q正傳》

暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；只愿暴政暴在他人的頭上，他卻看著高興，拿“殘

酷”做娛樂(lè)，拿“他人的苦”做賞玩。

-《暴君的臣民》

教師總結(jié)：看客們拿他人的苦做賞玩，做娛樂(lè)，自己只是幸免，微笑的劊子手；

思考：這個(gè)空間里所有人都是看客，無(wú)一例外，全部淪陷，先生可能還在為什么而哀

，也、?

社會(huì)：

1918年前后，軍閥混戰(zhàn)，民生凋敝，社會(huì)的本質(zhì)：

我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。

我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”。

一一魯迅《狂人日記》

那個(gè)打著仁義道德的幌子，大行吃人之事的君子們遍地皆是；這樣的社會(huì)是畸形的。

吃人的社會(huì)中還有一種吃人的制度：封建科舉制度

成功的成了丁舉人，濫用私刑，家財(cái)萬(wàn)貫，失敗的的成了孔乙己，精神腐朽，落魄不

堪；

五、聯(lián)系自我，志在有爭(zhēng)

小說(shuō)，以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。折

射人性，折射作者心聲。

作者解剖社會(huì)的最終目的，并不只是為了揭開(kāi)傷疤，而是為了治愈傷疤。哀其不幸，

希望他幸；怒其不爭(zhēng)，希望他爭(zhēng)；

作者也說(shuō)：

優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而

肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁

——魯迅

引導(dǎo)：那些有爭(zhēng)之人，尊重有爭(zhēng)之士的人才是中國(guó)的脊梁。有爭(zhēng)，敢爭(zhēng)的脊梁又何其

少呢？你能不能舉出一個(gè)困境之中敢于斗爭(zhēng)，奮起直追的脊梁？

致遠(yuǎn)艦管帶主帥鄧世昌、舍身求法的譚嗣同、林則徐，他們都是中國(guó)的脊梁。這也是

魯迅先生對(duì)我們的期望，我們來(lái)讀：

愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，

只是向上走，

不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。

有一分熱，發(fā)一分光。

（有一份熱，發(fā)一分光，讀3次）

引導(dǎo)：哀怒之后，都是作者的希望與深愛(ài)。所以魯迅先生在悲劇中也常常會(huì)增一抹亮

色和溫情；比如故鄉(xiāng)中那深藍(lán)的天空，金黃的沙地，這何嘗不是一種希望和愛(ài)呢？老師也

想請(qǐng)同學(xué)們分享一下自己身邊的愛(ài)和溫情，不同于看客的冷漠，正是魯迅先生所呼喚的誠(chéng)

與愛(ài)。

學(xué)生分享，教師總結(jié)。

師：這也是先生所希望的那樣：所有的中國(guó)人活成人最好的模樣，站成樹(shù)一樣昂揚(yáng)挺

拔的姿態(tài)。

我們也需要學(xué)以致用，結(jié)合2020年中考試題《我的太爺老師》10.結(jié)合文章內(nèi)容，探

究作者寫(xiě)“我的太爺老師”的用意。總結(jié)一下，本文寫(xiě)孔乙己想要表達(dá)什么？

答題指導(dǎo)：

①表達(dá)對(duì)“……”的…情感。

②揭露（展現(xiàn)）……的……本質(zhì)（現(xiàn)實(shí)）。

③呼喚（喚醒）……

小伙計(jì)終會(huì)長(zhǎng)大，我們也終會(huì)成長(zhǎng)，愿我們?cè)谙壬渚哪抗夂推诖校徊揭?/p>

個(gè)臺(tái)階，有爭(zhēng)，有愛(ài)，去走一條希望的路，去爭(zhēng)一個(gè)更好的未來(lái)……

有爭(zhēng)之志

小說(shuō)，以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整

的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。

哀其不幸，希望他幸；

怒其不爭(zhēng)，更希望他爭(zhēng)。

優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑

至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅

然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。"當(dāng)

——魯迅V

I.

六、布置作業(yè)，再讀課題

作業(yè)布置：

課外閱讀《祝?！贰端帯贰栋正傳》理解先生“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的情懷。

再讀孔乙己三個(gè)字：讀出先生之哀：讀出先生之怒。

02

教學(xué)反思

《孔乙己》既是本文課題，也是魯迅筆下的一個(gè)知識(shí)分子形象。小說(shuō)的誕生契合

了新文化運(yùn)動(dòng)的呼聲，也反映了作者對(duì)封建科舉制度的批判和對(duì)國(guó)民性的深思。不幸與不

爭(zhēng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至國(guó)民的精神病疾，也是造成孔乙