2022屆福建省三明市高三三模歷史試題（解析版）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁福建省三明市2022屆高三三模歷史試題學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道?！叭嗜司印辈粌H應(yīng)關(guān)切個人自我道德品格修養(yǎng)，而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的情懷。這一主張的實質(zhì)是A．維護(hù)儒學(xué)的正統(tǒng)地位 B．穩(wěn)定社會秩序C．重建西周的禮儀制度 D．追求道德完善【答案】B【解析】根據(jù)材料“不僅應(yīng)關(guān)切個人自我道德品格修養(yǎng)，而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的情懷”結(jié)合所學(xué)知識可知，孔子提倡忠信等個人美德和經(jīng)世濟(jì)民的國家情懷，孔子提出“仁”、“禮”、“克己復(fù)禮”的學(xué)說，希望匡正社會秩序，恢復(fù)社會秩序，其實質(zhì)是穩(wěn)定社會秩序，B項正確。2．下表為漢朝中央政府為治理邊疆而設(shè)立的機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置機(jī)構(gòu)管理范圍職能郡縣北疆、東北疆、西南地區(qū)、南疆管理民政、防務(wù)和屯田屬國脫離本民族主體而遷徙到內(nèi)地的邊疆民族設(shè)屬國都尉，其內(nèi)部事務(wù)仍由該內(nèi)遷民族的首長負(fù)責(zé)都護(hù)府、校尉等不具備設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū)管理民政、軍政和屯田A．體現(xiàn)出因地制宜的民族政策 B．保證了邊疆地區(qū)的政局穩(wěn)定C．旨在促進(jìn)民族間的文化交流 D．消除地方勢力對中央的威脅【答案】A【解析】通過觀察表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢朝中央政府把邊疆地區(qū)分為三類，設(shè)置不同機(jī)構(gòu)，區(qū)別管理民族事務(wù)，體現(xiàn)出因地制宜的民族政策，A項正確；“保證”了邊疆地區(qū)的政局穩(wěn)定的說法夸大了相關(guān)機(jī)構(gòu)的作用，排除B項；封建政府管理邊疆的根本目的是為了維護(hù)其統(tǒng)治，并非旨在促進(jìn)民族間的文化交流，排除C項；漢代不同類型的邊疆機(jī)構(gòu)并未“消除”地方勢力對中央的威脅，排除D項。故選A項。3．下圖為唐朝嶺南道懷集百姓在繳納庸調(diào)時，由地方官折納成銀餅上交朝廷。下圖可以用來說明當(dāng)時A．貨幣地租取代實物地租 B．賦稅征收方式靈活C．政府減輕百姓賦稅負(fù)擔(dān) D．白銀進(jìn)入流通領(lǐng)域【答案】B【解析】通過觀察圖片及文字說明，結(jié)合所學(xué)知識可知，“722年”即唐朝初期，地方政府專門安排官員，負(fù)責(zé)將均田制下農(nóng)民繳納的庸調(diào)，“折納”成銀餅上交朝廷，可以用來說明當(dāng)時賦稅征收方式靈活，B項正確；地方官把庸調(diào)折納成銀餅，不能說明農(nóng)民交納的是貨幣地租，排除A項；材料不能說明政府“減輕”了百姓賦稅負(fù)擔(dān)，排除C項；白銀進(jìn)入流通領(lǐng)域與“銀餅上交朝廷”不符，排除D項。故選B項。4．據(jù)載:范文正公（仲淹）方貴顯時，置常稔之田千畝，號為義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。材料表明這一救濟(jì)模式A．以政府為主體 B．開啟宗族救助活動的先例C．體現(xiàn)平均平等 D．帶有鮮明的家國同構(gòu)特點【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，范仲淹帶領(lǐng)其族人購置、經(jīng)營義田，“以養(yǎng)濟(jì)群族之人”的救濟(jì)模式帶有鮮明的家國同構(gòu)特點，D項正確；以政府為主體與范仲淹個人出資購買義田等不符，排除A項；材料不能說明范仲淹開啟了宗族救助先例，排除B項；“平均平等”并非宗族救濟(jì)活動的追求和理念，排除C項。故選D項。5．明清時期，戲曲在江南地區(qū)興盛。秦淮河畔開設(shè)眾多觀戲的茶樓酒館，甚至有人刊刻戲曲劇作，“以娛民眾”。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的社會根源是A．娛樂活動的豐富多彩 B．政府抑商政策的松弛C．城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．民主色彩思想的興起【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動了戲曲繁榮，世俗化氣息濃厚，C項正確；戲曲只是其中一種娛樂，排除A項；材料與政府抑商政策的松弛不符，且明清時期政府厲行抑商政策，排除B項；明清進(jìn)步思潮中出現(xiàn)早期民主思想，排除D項。故選C項。6．1880年左宗棠在蘭州創(chuàng)辦了近代中國第一個采用機(jī)器生產(chǎn)的毛紡廠一十蘭州織呢局。毛紡廠充分利用當(dāng)?shù)刎S富的羊毛資源，使農(nóng)牧業(yè)獲得發(fā)展。蘭州織呢局的創(chuàng)辦A．開創(chuàng)了中國近代工業(yè) B．抵御了西方的經(jīng)濟(jì)侵略C．加速了農(nóng)產(chǎn)品商品化 D．改變當(dāng)?shù)剞r(nóng)村落后面貌【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，蘭州織呢局充分利用當(dāng)?shù)刎S富的羊毛資源，使農(nóng)牧業(yè)獲得發(fā)展，加速了農(nóng)產(chǎn)品商品化，C項正確；洋務(wù)企業(yè)開創(chuàng)了中國工業(yè)的近代化，排除A項；洋務(wù)運動具有抵御西方經(jīng)濟(jì)侵略的作用，但與材料無關(guān)，排除B項；蘭州織呢局只是一個企業(yè)，不能起到改變當(dāng)?shù)剞r(nóng)村落后面貌的作用，排除D項。故選C項。7．晚清，星期制傳入中國。1902年至1911年夏，各學(xué)堂、中央各部和地方衙門陸續(xù)實行星期日公休制度。1912年民國肇建，南京臨時政府采用了星期日公休制度。與此同時，星期制也在社會上廣為流行。這表明A．政府對社會生活的引導(dǎo) B．國民民主意識的普遍提高C．市民文化素質(zhì)明顯提升 D．社會生活土洋并存的特征【答案】A【解析】清末民初，從國家規(guī)定學(xué)堂和政府機(jī)關(guān)實行，到工廠和社會各階層逐漸接受和流行，星期和星期日公休制度在中國的發(fā)展，表明政府對社會生活的引導(dǎo)，A項正確；國民“民主”意識的“普遍”提高在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；僅有星期制的傳入和應(yīng)用，不能說明市民文化素質(zhì)有了明顯提升，排除C項；材料沒有體現(xiàn)社會生活中，存在“土”制與星期這一洋制“并存”現(xiàn)象，排除D項。故選A項。8．1927年10月，在向井岡山進(jìn)軍途中，毛澤東頒布了三條紀(jì)律：“行動聽指揮，不拿群眾一個紅薯，打土豪要歸公?！焙髞碛痔岢隽恕吧祥T板……買賣公平”等“六項注意”1929年后,修改補(bǔ)充為“八項注意”，至此“三大紀(jì)律，八項注意”初步形成。它的初步形成A．適應(yīng)了創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的需要B．確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)C．在事實上確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位D．奠定了思想建軍的基本原則【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1927年10月，毛澤東進(jìn)攻長沙失敗后，準(zhǔn)備向井岡山進(jìn)發(fā)。為適應(yīng)了創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的需要，毛澤東頒布了三條紀(jì)律，后經(jīng)修改補(bǔ)充，發(fā)展為“三大紀(jì)律，八項注意”，A項正確。9．1939年金陵女子文理學(xué)院對成都192個家庭模式進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果一夫一妻的小家庭最多，共95個，占調(diào)查總數(shù)的49.5％；其次為組成折中（三代）家庭，共57個，占調(diào)查總數(shù)的29.7％；大家庭（四代以上）只占調(diào)查總數(shù)的16.7％。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解 B．四川地區(qū)宗族觀念的淡化C．新文化運動影響 D．企業(yè)內(nèi)遷加快工業(yè)化進(jìn)程【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，1939年金陵女子文理學(xué)院對成都192個家庭模式的調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)時成都一夫一妻的小家庭占比最多。結(jié)合所學(xué)可知，這主要是因為抗戰(zhàn)時期，沿海企業(yè)內(nèi)遷，工業(yè)化進(jìn)程加快所致，D項正確。10．20世紀(jì)60、70年代，為支援福建小三線建設(shè)，上海有近20個工廠（車間）搬遷至福建，涉及輕工、化工和手工業(yè)等工業(yè)門類。據(jù)此可知，福建小三線建設(shè)上海遷明企業(yè)（部分）一覽表上海廠名遷明時間遷明廠名永昌五金廠1965年三明市皮革五金廠立豐印染廠1966年三明印染廠泰昌膠合板廠1967年三明膠合板廠國營上海26紡織廠1970年三明紡織廠A．奠定了工業(yè)化建設(shè)的初步基礎(chǔ) B．促進(jìn)三明工業(yè)布局的合理發(fā)展C．旨在應(yīng)對嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難時期 D．理順了福建沿海與內(nèi)地的關(guān)系【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，受國內(nèi)外形勢影響，20世紀(jì)60、70年代，上海近20個工廠（車間），涉及輕工、化工和手工業(yè)等多個工業(yè)門類搬遷至福建三明市，有利于三明的工業(yè)布局合理發(fā)展，B項正確。11．蘇格拉底主張“凡屬希臘國民應(yīng)注意健身之道，以應(yīng)付國家需要，以保民衛(wèi)國為天職”。亞里士多德不僅親身參加體育實踐，而且在《國家論》中提出體育、德育和智育應(yīng)相互聯(lián)系，智力的健全依賴于身體的健全，體育可以先于智育。他們共同出發(fā)點是A．提升公民身體素質(zhì) B．完善雅典民主政治C．提高城邦公民素養(yǎng) D．保障體育競技勝利【答案】C【解析】根據(jù)“國民應(yīng)注意健身之道，以應(yīng)付國家需要，以保民衛(wèi)國為天職”“智力的健全依賴于身體的健全，體育可以先于智育”可知，二者都重視公民的身體素質(zhì)，他們共同出發(fā)點是提高城邦公民素養(yǎng)，更好地參與城邦公共事務(wù)，C項正確；A項不是主要的出發(fā)點，排除；二者重視公民的身體素質(zhì)，與完善雅典民主政治沒有直接關(guān)系，排除B項；D項不是二者共同出發(fā)點，排除。故選C項。12．751年，羅馬教皇派大主教來到巴黎為丕平（751-768年在位的法蘭克國王）加冕，這意味著世俗政權(quán)需要來自靈學(xué)的批準(zhǔn)。754年，丕平把羅馬周圍的大片領(lǐng)土劃為教皇轄區(qū)，形成了一個“教皇國”，史稱“丕平獻(xiàn)土”，但教皇所居土地是由世俗政權(quán)奉獻(xiàn)的。上述事件A．顯示了君權(quán)高于神權(quán) B．是后來神權(quán)與君權(quán)斗爭的根源C．二元政治格局的必然 D．構(gòu)成了中世紀(jì)歐洲文化的底色【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，世俗政權(quán)需要來自神學(xué)的批準(zhǔn)；丕平獻(xiàn)土締造了教皇國，教皇的世俗庇護(hù)人是國王；故兩者之間的爭斗是后來神權(quán)與君權(quán)斗爭的根源，B項正確；神權(quán)凌駕于君權(quán)之上，排除A項；教皇是宗教信仰，世俗君主是王國統(tǒng)治者，不是二元政治格局的必然，排除C項；神學(xué)世界觀是中世紀(jì)歐洲文化的底色，排除D項。故選B項。13．法國大革命期間，巴黎人民一方面宣稱“熱愛美的藝術(shù)”，“任何法國政府都必須敬重法國的藝術(shù)遺產(chǎn)”；另一方面又以“自由與平等的神圣原則”，稱巴黎一切致敬專制的雕像都要被摧毀。為協(xié)調(diào)此類矛盾，法國A．開啟了破壞圣像運動 B．創(chuàng)立公共博物館C．強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的教化功能 D．建立民主共和制【答案】B【解析】巴黎人民“熱愛美的藝術(shù)”“任何法國政府都必須敬重法國的藝術(shù)遺產(chǎn)”，同時要求摧毀法國的藝術(shù)遺產(chǎn)——致敬專制的雕像，為協(xié)調(diào)此類矛盾，法國創(chuàng)立公共博物館，把致敬專制的雕像放入博物館中，B項正確；A項不是協(xié)調(diào)矛盾的做法，排除；C項不是最佳措施，排除；1875年后法國才最終確立了民主共和制，D項時間不符合題意，排除。故選B項。14．1920年，列寧在共產(chǎn)國際二大，進(jìn)行“民族和殖民地問題討論”時指出：“把被壓迫的、附屬的、沒有平等權(quán)利的民族同壓迫的、剝削的、享有充分權(quán)利的民族明確地加以區(qū)分。這與資產(chǎn)階級民主制的謊言是相對立，這種謊言蒙蔽是金融資本時代和帝國主義時代所特有的現(xiàn)象，即為數(shù)無幾的最富強(qiáng)的先進(jìn)資本主義國家對世界絕大多數(shù)人實行殖民奴役和金融奴役?！?，據(jù)此可知，列寧的論斷是認(rèn)為殖民地問題是無產(chǎn)階級革命組成部分B．揭露民族壓迫掩蓋階級壓迫的實質(zhì)C．主張全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來D．基于中國無產(chǎn)階級革命運動的興起【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，列寧認(rèn)為被壓迫民族無論是否用平等權(quán)利，都應(yīng)該起來反對殖民奴役和金融奴役，揭露民族壓迫掩蓋階級壓迫的實質(zhì)，B項正確；材料沒有涉及殖民地問題與無產(chǎn)階級革命的關(guān)系，得不出殖民地問題是無產(chǎn)階級革命組成部分的結(jié)論，排除A項；材料沒有涉及主張全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來，排除C項；材料沒有涉及列寧對中國革命的態(tài)度，得不出基于中國無產(chǎn)階級革命運動的興起的結(jié)論，排除D項。故選B項。15．下圖為美國聯(lián)邦政府長期赤字總額與未償國債總額。這說明A．美國經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退 B．美國的“新經(jīng)濟(jì)”時代已過去C．美元霸權(quán)地位破產(chǎn) D．美國通貨膨脹問題日趨嚴(yán)重【答案】D【解析】根據(jù)材料圖中“美國聯(lián)邦政府長期赤字總額與未償國債總額”的信息，可知，2002年到2020年，美國一直存在較為嚴(yán)重的國家債務(wù)問題與政府財政赤字問題。結(jié)合所學(xué)可知，造成這一問題的原因很大程度上是美元的貨幣超量發(fā)行，美國通貨膨脹問題日趨嚴(yán)重，D項正確。16．《百年孤獨》是馬爾克斯的代表作。孤獨不僅是馬爾克斯作品的思想，也代表了拉丁美洲獨特的民族意識－孤獨的拉美意識。拉美作家以別樣的表現(xiàn)方式，極致地闡釋著拉丁美洲特有的孤獨。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是拉美大陸A．曾經(jīng)輝煌燦爛的古代文明 B．獨特的自然地理環(huán)境C．政治獨裁經(jīng)濟(jì)貧困的現(xiàn)實 D．植入西方的思想文化【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，從1830年至19世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生，該書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來，政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧及社會經(jīng)濟(jì)貧困等都寫得淋漓盡致，因此拉美大陸政治獨裁、經(jīng)濟(jì)貧困的現(xiàn)實是材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，C項正確。二、材料分析題17．閱讀材料，回答問題。圖1、圖2、圖3分別是中國古代史某時期（朝代）的形勢圖。(1)指出圖1、圖2、圖3所屬的歷史時期（朝代）。(2)根據(jù)上述三幅圖片并結(jié)合所學(xué)知識，提煉出其中一個歷史趨勢并加以說明?！敬鸢浮?1)漢代、唐代和宋代。(2)趨勢一：經(jīng)濟(jì)重心南移。說明：漢代，經(jīng)濟(jì)重心在北方；唐朝，江南地區(qū)不斷開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心南移；宋代，經(jīng)濟(jì)重心南移完成。趨勢二：絲綢之路的發(fā)展與變遷。說明：漢代絲綢之路以陸路為主；唐朝絲綢之路重心從陸路轉(zhuǎn)向海路；南宋時，海上絲綢之路進(jìn)一步發(fā)展。趨勢三：中外交流的范圍擴(kuò)大說明：略海上絲綢之路進(jìn)一步發(fā)展等，說明“絲綢之路的發(fā)展與變遷”這一歷史趨勢。18．閱讀材料，回答問題。材料一中世紀(jì)的歐洲，以王室特許狀的方式對一些新技藝、新行業(yè)進(jìn)行保護(hù)，此即專利的最早表現(xiàn)形式。13世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)落后歐洲大陸，議會掌握征稅權(quán)，王室無法隨意增加稅賦額度和種類。英國王室為了盡快趕上富裕的歐洲大陸國家，允許外來新教移民在向國王交納一定金錢的前提下，獲得某一行業(yè)或產(chǎn)品單獨經(jīng)營的權(quán)利。航海貿(mào)易促進(jìn)英國商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步所創(chuàng)造的財富在社會總財富中所占的比例明顯上升，人們開始注重保護(hù)自己的先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)了現(xiàn)代專利意識的產(chǎn)生。17世紀(jì)以來，自然權(quán)利說將專利解釋為發(fā)明人的法律權(quán)利而不是王室恩惠的特權(quán)，為了給專利確認(rèn)為法定權(quán)利提供理論基礎(chǔ)。1623年英國下院通過了《專利法規(guī)》規(guī)定發(fā)明專利的主體、客體、取得專利的條件、專利的有效期限以及宣告專利無效的條件。這是近代專利制度的開端。——摘編自鄒琳《英國的專利制度發(fā)展史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代英國專利制度產(chǎn)生的背景。材料二鴉片戰(zhàn)爭，西方堅船利炮所向披靡，先進(jìn)中國人意識到技術(shù)發(fā)明的重要性，第一次引進(jìn)了“專利”概念。1882年上?？棽季肢@得“十年設(shè)廠壟斷專利權(quán)”，揭開了專利實踐的序幕。1898年，光緒帝下詔“各省士民、著有新書及創(chuàng)建新法制成新器，果系堪資要用者，允宜獎賞，以為之勸，或量其才能授以實職，或錫之章服表以殊榮。所制之器，頒給執(zhí)照，酌定年限，準(zhǔn)其專利售賣”。清末新政，清政府制定了《振興工藝給獎?wù)鲁獭?，提出“興專利以振百工”、“與洋商爭利”、“挽回利權(quán)”但對如何定義專利、專利期限、專利審核程序等沒有任何細(xì)則規(guī)定。專利制度在近代中國經(jīng)歷了一個與傳統(tǒng)體制艱難融合的變遷歷程?！幾詣⑿闫健督袊鴮＠贫鹊臍v史考察》(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清中國在移植西方專利制度過程中存在的利與弊(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)剬鷮＠贫鹊恼J(rèn)識。【答案】(1)英國有限君主制（國王權(quán)力有限但又有一定影響力）；英國經(jīng)濟(jì)落后于歐洲大陸；新航路開辟；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、手工工場興盛；英國人原有的專利意識；宗教改革（新教傳入）;啟蒙運動；近代自然科學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展。（答出其中4點可）(2)利：推動中國近代化；促進(jìn)中國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；啟迪民智；有利于抵御外侮（答出其中2點）弊：對專利制度認(rèn)識粗淺；將專利權(quán)變?yōu)閷Ｖ疲ㄔO(shè)廣壟斷權(quán)）；專利思想趨于功利化。（答出其中2點）(3)專利制度是一定歷史階段產(chǎn)物（伴隨商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生發(fā)展）；專利制度推動科技創(chuàng)新發(fā)展，是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展重要動力；制定合理機(jī)制保護(hù)專利制度；防止專利制度被利益集團(tuán)利用；專利制度與中國國情相結(jié)合答出其中2點可，如有其他合理答案）19．閱讀材料，回答問題。材料雷鋒的一生不長，但雷鋒精神卻影響著一代又一代的中國人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)雷鋒精神的核心是信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣，這也正是我們民族精神的最好寫照，是我們民族的脊梁。2021年9月，黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，雷鋒精神被納入其中。下表是小學(xué)語文教科書中雷鋒事跡一覽表版本篇目體裁主題1963年版《做革命事業(yè)的螺絲釘》日記敘述了雷鋒甘愿為社會主義建設(shè)而做一顆螺絲釘，忠誠黨的革命事業(yè)。《雷鋒在工地上》記敘文敘述了雷鋒積極參加社會主義建設(shè)，做好事不留名。1982年版《過橋》記敘文敘述了雷鋒小時候上學(xué)路上，背小同學(xué)過橋的故事1992年版《雷鋒日記二則》日記敘述雷鋒對社會主義的忠誠和共產(chǎn)主義的信心，甘愿為國家建設(shè)無私奉獻(xiàn)，甘愿無償幫助同事和集體，甘愿做無名英雄的心路歷程。2001版《雷鋒叔叔，你在哪里？》詩歌敘述了雷鋒抱著迷路的孩子、背著年邁的大娘獻(xiàn)愛心等事跡。——摘編自蔣潔蕾的《教科書中雷鋒形象嬗變的話語分析》(1)根據(jù)材料，概括20世紀(jì)60年代到21世紀(jì)，