湖北省T8聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第三次仿真模擬考試語(yǔ)文試題含答案

湖北省T8聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第三次仿真模擬考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下列文字，完成1~5題材料一：美國(guó)的白皮書(shū)，選擇在司徒雷登業(yè)已離開(kāi)南京、快到華盛頓、但是尚未到達(dá)的日子—八月五日發(fā)表，是可以理解的，因?yàn)樗敲绹?guó)侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個(gè)在中國(guó)出生的美國(guó)人，在馬歇爾系統(tǒng)看來(lái)，他只有一個(gè)缺點(diǎn)，就是在他代表馬歇爾系統(tǒng)的政策在中國(guó)當(dāng)大使的整個(gè)時(shí)期，恰恰就是這個(gè)政策徹底地被中國(guó)人民打敗了的時(shí)期，這個(gè)責(zé)任可不小。以脫卸責(zé)任為目的的白皮書(shū)，當(dāng)然應(yīng)該在司徒雷登將到未到的日子發(fā)表為適宜。我們中國(guó)人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫(xiě)過(guò)《伯夷頌》,頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開(kāi)小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷，那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。多少一點(diǎn)困難怕什么。封鎖吧，封鎖十年八年，中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕，還怕困難嗎?老子說(shuō)過(guò)：“民不畏死，奈何以死懼之。”美帝國(guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派，對(duì)于我們，不“以死懼之”,而且實(shí)行叫我們死。聞一多等人之外，還在過(guò)去的三年內(nèi)，用美國(guó)的卡賓槍、機(jī)關(guān)槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機(jī)炸彈，殺死了數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人?，F(xiàn)在這種情況已近尾聲了，他們打了敗仗了，不是他們殺過(guò)來(lái)而是我們殺過(guò)去了，他們快要完蛋了。留給我們多少一點(diǎn)困難，封鎖、失業(yè)、災(zāi)荒、通貨膨脹、物價(jià)上升之類(lèi)，確實(shí)是困難，但是，比起過(guò)去三年來(lái)已經(jīng)松了一口氣了。過(guò)去三年的一關(guān)也闖過(guò)了，難道不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難嗎?沒(méi)有美國(guó)就不能活命嗎?人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，南京的美國(guó)殖民政府如鳥(niǎo)獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng)，睜起眼睛看著，希望開(kāi)設(shè)新店，撈一把。司徒雷登看見(jiàn)了什么呢?除了看見(jiàn)人民解放軍一隊(duì)一隊(duì)地走過(guò)，工人、農(nóng)民、學(xué)生一群一群地起來(lái)之外，他看見(jiàn)了一種現(xiàn)象，就是中國(guó)的自由主義者或民主個(gè)人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào)，講革命?？傊菦](méi)有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”,沒(méi)有什么事做了，只好抉起皮包走路。中國(guó)還有一部分知識(shí)分子和其他人等存有糊涂思想，對(duì)美國(guó)存有幻想，因此應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)服、爭(zhēng)取、教育和團(tuán)結(jié)的工作，使他們站到人民方面來(lái)，不上帝國(guó)主義的當(dāng)。但是整個(gè)美帝國(guó)主義在中國(guó)人民中的威信已經(jīng)破產(chǎn)了，美國(guó)的白皮書(shū)，就是一部破產(chǎn)的記錄。先進(jìn)的人們，應(yīng)當(dāng)很好地利用白皮書(shū)對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行教育工作。司徒雷登走了，白皮書(shū)來(lái)了，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。(摘自毛澤東《別了，司徒雷登》)材料二：《別了，司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發(fā)表的一篇文章，抨擊艾奇遜發(fā)表的《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書(shū)和美國(guó)扶持國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的政策，向美帝國(guó)主義告別，表達(dá)了無(wú)限的豪邁和樂(lè)觀?！秳e了，“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫(xiě)的一篇短新聞，向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別，表達(dá)了民族強(qiáng)盛的自豪感?！皠e了”一詞被當(dāng)代中國(guó)人民普遍理解和使用，與《別了，司徒雷登》這篇文章緊密相關(guān)。這篇文章寫(xiě)在新中國(guó)誕生前夕，是中華民族向帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌史的告別宣言。不說(shuō)“再見(jiàn)”,只道“永別”,“別了”一詞被賦予了強(qiáng)烈的民族自豪感，激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人?！皠e了，司徒雷登”,別了，帝國(guó)主義欺凌史。1945年2月，美國(guó)在雅爾塔會(huì)議上與蘇聯(lián)達(dá)成分割遠(yuǎn)東的秘密協(xié)定，意圖在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美蘇以中國(guó)長(zhǎng)城為界南北劃分勢(shì)力范圍。1945年4月，羅斯福逝世，落實(shí)雅爾塔秘密協(xié)定的任務(wù)轉(zhuǎn)到馬歇爾身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命為美國(guó)駐華大使。1949年5月，解放軍橫渡長(zhǎng)江，為避免中國(guó)倒向蘇聯(lián)，司徒雷登向美國(guó)國(guó)內(nèi)提出承認(rèn)中共新政權(quán)的建議，遭到拒絕，無(wú)奈回國(guó)。此后，以美國(guó)為首的西方國(guó)家采用種種策略，企圖扼殺新生的中華人民共和國(guó)政權(quán)，甚至不惜發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民歷經(jīng)血與火的考驗(yàn)，將帝國(guó)主義的欺凌史掃進(jìn)了垃圾桶。別了，“不列顛尼亞”,別了，帝國(guó)主義的殖民史。別了，“不列顛尼亞”,既是向不列顛尼亞號(hào)郵輪告別，也是向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別。英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家在之后也始終沒(méi)有停止攪亂香港的圖謀，1997年掀起金融危機(jī)沖擊香港金融市場(chǎng)、2013年挑動(dòng)“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會(huì)、2019年煽動(dòng)香港暴亂，均被祖國(guó)一一化解。中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋，帝國(guó)主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復(fù)返。(摘編自王洪濤《從<別了，司徒雷登>到(別了，“不列顛尼亞”>》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3.分)A.《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》一文選擇在八月五日發(fā)表，與司徒雷登制定的美國(guó)侵略中國(guó)政策徹底失敗直接相關(guān)。B.毛澤東認(rèn)為伯夷不應(yīng)當(dāng)與曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的聞一多、朱自清等人一起受到人民的贊頌。C.材料一中提到“白皮書(shū)來(lái)了”“值得慶?！?與毛澤東認(rèn)為可利用這件事教育一部分心存幻想的知識(shí)分子有關(guān)。D.為了執(zhí)行雅爾塔會(huì)議有關(guān)犧牲中國(guó)來(lái)謀取美帝國(guó)主義利益的秘密協(xié)定，司徒雷登被任命為駐華大使。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.兩則材料都提及了司徒雷登被迫離開(kāi)中國(guó)的原因，但兩位作者對(duì)原因的表述有所不同。B.《別了，司徒雷登》與《別了，不列顛尼亞》寫(xiě)作對(duì)象有所不同，但表達(dá)的情感有相同之處。C.“別了”一詞被當(dāng)代中國(guó)人民普遍理解和使用，與《別了，不列顛尼亞》這篇文章關(guān)系不大。D.“司徒雷登”與“不列顛尼亞”的離開(kāi)，宜告了中國(guó)人民從此將帝國(guó)主義凌辱史掃進(jìn)垃圾桶。3.下列選項(xiàng)中最符合材料一第二段“我們民族的英雄氣概”的一項(xiàng)是(3分)A.九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。(蘇軾《六月二十日夜渡?！?B.死去何所道，托體同山阿。(陶淵明《擬挽歌辭其三》)C.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)D.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)4.材料一在論證上兼具說(shuō)服力和感染力，請(qǐng)結(jié)合文本分析這一效果是如何實(shí)現(xiàn)的。(4分)5.材料二中提到“中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋”,這與習(xí)近平總書(shū)記提出的“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)任務(wù)一脈相承，請(qǐng)結(jié)合兩則材料綜合分析材料二得出這一結(jié)論的原因。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。潮汐周曉楓并攏手指，拱起手背，當(dāng)我們用手模仿貝殼形狀捂住自己的耳朵時(shí)，很快就能聽(tīng)到低沉而熟悉的沖刷聲。那是血液流過(guò)頭部微血管的聲音；那是潮汐，儲(chǔ)存在記憶里的聲音。血，有海水的咸度。所有生命都起源于海洋，我們的祖先也置身其中。因此能夠解釋，為什么酸甜苦辣成，人生諸味中，我們的肌體唯一離不開(kāi)的是鹽。味蕾上的威，帶來(lái)大海之味，讓我們得以返回古老的家園。食鹽，已經(jīng)成為日?；瘍x式，它不僅決定人體的酸堿平衡，更用于不斷鞏固我們關(guān)于海洋的回憶……蛙魚(yú)一樣，溯流而上，我們憑借味道的指引游向故鄉(xiāng)。我沿著潮汐變幻的曲線向前走，海水有些涼。潮汐，使海擁有自己的心跳，于是海不再是簡(jiǎn)單的地理概念，而是具有生物學(xué)特征的活體：藍(lán)皮膚的海巨人有著古老而飽滿的生命，我們能從潮汐里感受到原始情緒般不息的律動(dòng)。最初只是緩梯形的波浪，漸漸，海面現(xiàn)出猛虎的條紋……張潮時(shí)的大海暗蓄風(fēng)需。近礁的遲釣者會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)貪心釀成大錯(cuò)，僅僅是晚于收竿，潮位就已發(fā)生變化，海水迅速吞沒(méi)折返的路；他回不去了，拳擊般迎面而來(lái)的浪頭將把他帶到與歸途相反的方向。當(dāng)波濤如戰(zhàn)鼓，當(dāng)默默積聚的浪就像鯨魚(yú)涌起的背，大海以令人震撼的席卷之力傳達(dá)著它的憤怒。它似乎渴望著某種破壞和審判。巨浪澎湃，組成巴洛克式的白色塔尖——海洋，這座可以深到黑暗、深到絕望的深藍(lán)教堂里，我猜測(cè)其中存在著怎樣的宗教。既有云水襟懷，吐納，承受，創(chuàng)造，海洋養(yǎng)育眾生；同時(shí)，也根本不屑于為殘暴尋找任何借口，血淋淋的即時(shí)殺戮進(jìn)行得如此干凈和純粹，大海坦然執(zhí)行它的法則——它的世界里，沒(méi)有形容詞的修飾，沒(méi)有定語(yǔ)的位置。海就像初嬰或者成熟到疲倦的神那樣，不必支配話語(yǔ)，它不必依靠交流來(lái)獲取能量和援助，海的世界根本不需要坐標(biāo)系的校正。這是一種任性的強(qiáng)大，或者強(qiáng)大至此，才能擁有任性所象征的自由。海之所以令人敬畏，還在于，它的暴力同樣可以漠然地作用于自身。風(fēng)暴來(lái)臨之前饑餓的海面，天空翻滾末日般的烏云，海水呈現(xiàn)出墓碑般的巖灰色。暴風(fēng)雨只有開(kāi)始的幾分鐘像打擊樂(lè)，此后很快變成混濁的交響。為了鍛煉勇氣，我曾經(jīng)嘗試體驗(yàn)風(fēng)浪，但大海那自毀般的無(wú)畏令人落荒而逃。到處是破碎的被強(qiáng)力撕扯的波浪，那時(shí)，連大海本身都像是殘骸。我想起尤瑟納爾提到過(guò)一句話：“尊敬”這種純金，如果不摻雜一定的恐懼成分?？赡軙?huì)太軟。幸好，海還有它的消沉、它的倦怠，還有它的無(wú)能為力，否則，海只是不受道德拘禁的獸王，讓人類(lèi)這種陸地生命難以親近。正如醉酒的不斷翻騰的胃囊，海嘔吐著它尚未消化的東西：貝殼、死魚(yú)、沉船上的遺骸。有時(shí)，累極了的海幾乎無(wú)力掀動(dòng)波浪，光線陰沉，我們看到的是水銀般的、波動(dòng)得異常緩慢、晦暗而凝滯的大?！且螨嫶笞灾囟荒芘惨频木尬铮龁适膾暝?。尤其退潮時(shí)分，浪涌越來(lái)越弱，泡沫散碎，像垂危者逐漸松開(kāi)的拳頭……這是彌留之際的大海。日復(fù)一日，海，重復(fù)這樣的節(jié)奏，從雷霆萬(wàn)鈞到筋疲力盡，它一次次復(fù)活，再度浪涌，隆起蝶泳者那有弧度的背肌。海在潮汐中不斷復(fù)習(xí)，仿佛這是循環(huán)的歷法，仿佛是在重復(fù)中鞏固自制的律令。每當(dāng)凝望大?！谴⒌男靥牛铱偰芨杏X(jué)某種極端的激情：像追逐真理那樣因無(wú)望而無(wú)限的激情。這種激情，甚至能表現(xiàn)出至為節(jié)制的力量。有時(shí)候的海水萬(wàn)般柔情，波浪就像動(dòng)物被撫觸的皮毛那樣掠過(guò)一陣陣既迷醉又緊張的戰(zhàn)粟——什么樣的手，使大海這樣的巨獸也為之顫抖，并在永不止息的劇烈渴望中自我折磨?謎樣的月亮，想象力之外的魔法。當(dāng)首次得知潮汐主要來(lái)自月亮的牽引，我驚異不已，相當(dāng)于聽(tīng)說(shuō)蝴蝶用翅膀吊起了桶里的井水。月亮如此皎潔、寧?kù)o，它只是一小片虛幻的光。即使用調(diào)焦后的望遠(yuǎn)鏡窺視，像把花瓣放在顯微鏡下的載玻片那樣，我們看到的，依然是它內(nèi)部的荒涼：堿性的月壤，注定只能種植一株落盡葉子的樹(shù)；樹(shù)下，旋轉(zhuǎn)著清涼寂寞的舞者。氣質(zhì)孤楚，月亮帶了一點(diǎn)病態(tài)的溫柔?？~緲、微涼、靜若處子，紙薄的月亮卻能攪動(dòng)遙遠(yuǎn)之外的海洋暴力。這奇怪的對(duì)稱，也許反倒是通約的法則：唯輕盈之物才能制衡最大的重器。比如燈塔之光指引萬(wàn)噸巨輪。比如理想，僅憑它動(dòng)聽(tīng)的發(fā)音，可以讓幾代人甘愿付出喉嚨里的血。比如死，為了抵償它的安靜，我們動(dòng)用了一生的喧囂。在更大的意義上，對(duì)諸如輕重大小的理解似乎是與日常遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同的。所以最后的伊向園未必存在于浩茫天際，也許是藏在小孩子的瞳孔里。所以，當(dāng)月亮里的占卜者起舞，能夠召喚史詩(shī)般洶涌的海水，召喚眼線狹長(zhǎng)的信天翁展翼遷徙，召喚鯊魚(yú)露出齒鋒，召喚錨狀海星，漸漸變成寂靜的標(biāo)本……月亮月亮，無(wú)比安寧，這金黃斑駁的魚(yú)鱗是大海所敬拜的圖騰。一漲一落，巨大的藍(lán)心臟為它而跳動(dòng)、激蕩。(摘自《巨鯨歌唱》,有改動(dòng))6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者多次強(qiáng)調(diào)海的強(qiáng)大力量，暗示人類(lèi)在海面前是無(wú)比渺小和脆弱的。B.文中描繪海的各種狀態(tài)，是為了呼吁人類(lèi)要尊重和保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境。C.文中運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法，表達(dá)了對(duì)海洋之偉力的贊美。D.文中在描寫(xiě)海時(shí)，融入了作者對(duì)人生的思考和感悟，使文章更具深度。7.關(guān)于文中對(duì)潮汐的描繪及其所蘊(yùn)含情感，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者將潮汐描繪成海的心跳，賦予其生物學(xué)特征，借此表達(dá)對(duì)海洋生命力和原始情緒的深刻感受。B.作者通過(guò)漲潮時(shí)迅猛的浪濤和可能的危險(xiǎn)，展示了海洋的強(qiáng)大力量及其背后不容違抗的自然法則。C.在描述退潮時(shí)分的景象時(shí)，作者將大海比作垂危者，表現(xiàn)了其對(duì)于大海無(wú)法自我救贖的深深優(yōu)慮。D.文章通過(guò)對(duì)潮汐從雷霆萬(wàn)鈞到筋疲力盡的反復(fù)描繪，表現(xiàn)了海洋生命力的頑強(qiáng)和不可預(yù)測(cè)的神秘。8.在對(duì)待“海”的情感態(tài)度上，本文與《老人與海》有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.有評(píng)論認(rèn)為本文用“小說(shuō)的結(jié)構(gòu)”“電影的畫(huà)面”“詩(shī)歌的語(yǔ)言”“哲學(xué)的思考”打破傳統(tǒng)寫(xiě)作藩籬，拓展了散文文體邊界。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成下面10~14題。材料一：民者，在上①所以牧之，趨利如水走下，四方無(wú)擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內(nèi)而無(wú)饑寒之患此令臣輕背其主而民易去其鄉(xiāng)盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長(zhǎng)于時(shí)，聚于力，非可一日成也。數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利；一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢(qián)，粟有所深②。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補(bǔ)不足，令出而民利者也。順于民心，所補(bǔ)者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功。今令民有車(chē)騎馬⑧一匹者，復(fù)卒@三人。車(chē)騎者，天下武備也，故為復(fù)卒。神農(nóng)之教曰：“有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬(wàn)，而無(wú)粟，弗能守也?！币允怯^之，粟者，王者大用，政之本務(wù)。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃復(fù)一人耳，此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣。爵者，上之所擅，出于口而無(wú)窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊，以受爵免罪，不過(guò)三歲，塞下之粟必多矣。陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用大深天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；足支一歲以上，可時(shí)赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬(wàn)民，民俞勤農(nóng)。時(shí)有軍役，若遭水旱，民不困乏，天下安寧；歲孰且美，則民大富樂(lè)矣。(節(jié)選自晁錯(cuò)《論貴粟疏》,有刪改)材料二：管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握?，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！鄙袝r(shí)，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至纖至悉也，故其蓄積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。淫侈之俗，日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!夫積貯者，天下之大命也，茍粟多而財(cái)有余，何為而不成?以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至!(節(jié)選自賈誼《論積貯疏》,有刪改)【注】①上：這里指君主。②深(xiè):流通。③車(chē)騎馬：戰(zhàn)馬。④復(fù)卒：免除兵役。復(fù)，免除。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)可以周海A內(nèi)而無(wú)饑寒之惠B此C令臣輕D背其主E而民易去F其鄉(xiāng)G盜賊有所勸11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.所以，用來(lái)……,與《答司馬諫議書(shū)》“今君實(shí)所以見(jiàn)教者”中的“所以”意思相同。B.擇，選擇，與《諫逐客書(shū)》“河海不擇細(xì)流”中的“擇”意思不同。C.而，表承接，與《種樹(shù)郭橐駝傳》“旦視而暮撫”中的“而”用法不同。D.賊，禍害，與《兼愛(ài)》“不愛(ài)人，故賊人以利其身”中的“賊”意思相同。12.下列對(duì)有關(guān)材料的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.晁錯(cuò)認(rèn)為，人們之所以普遍重視金銀珠寶這類(lèi)餓了不能當(dāng)飯吃、冷了不能當(dāng)衣服穿的物品，原因是人主對(duì)它們有需求并喜歡使用它們。B.晁錯(cuò)提出要實(shí)行一經(jīng)頒布就能使老百姓獲利的法令，如直接減損貧苦百姓應(yīng)當(dāng)繳納的那部分賦稅，用富人的錢(qián)財(cái)來(lái)補(bǔ)充國(guó)庫(kù)不足的部分。C.賈誼認(rèn)為，生產(chǎn)東西本來(lái)就有時(shí)節(jié)的限制，但如果人們使用的時(shí)候不知道節(jié)制，沒(méi)有絲毫限度，那么社會(huì)財(cái)富必定會(huì)因此出現(xiàn)匱乏。D.賈誼指出，棄農(nóng)經(jīng)商和過(guò)度奢侈的風(fēng)氣會(huì)導(dǎo)致從事生產(chǎn)的人減少而進(jìn)行消費(fèi)的人增多，其結(jié)果必然是國(guó)家財(cái)富會(huì)因此而逐漸變得枯竭。13.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利。(2)民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞14.晁錯(cuò)和賈誼都提到了糧食對(duì)于國(guó)家的重要性，但他們所提出的有關(guān)糧食的政策卻有所不同，試結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(5分)(二)古代詩(shī)欲閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。西河·金陵懷古周邦彥佳麗地，南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國(guó)繞清江，智聚對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)格遙度天際。斷崖樹(shù)、猶倒倚，莫愁艇子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半全。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。酒族戲鼓甚處市?想依稀、王謝鄰里，燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)篇發(fā)問(wèn)，將金陵昔日的繁華與如今被人們遺忘的寂寞景象對(duì)比，以此來(lái)引發(fā)讀者深思。B.“髻裝對(duì)起”以擬人手法描繪山川形勝，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了金陵的地理特色和歷史韻味。C.詞人通過(guò)描繪波濤拍打孤城和遠(yuǎn)處船帆的景象，表達(dá)了內(nèi)心的孤獨(dú)與對(duì)世事變遷的無(wú)奈。D.“王謝鄰里”“燕子”等意象融合了對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感慨，展現(xiàn)了詩(shī)人深沉的人文情懷。16.有人認(rèn)為“相對(duì)如說(shuō)興亡”一句中“相對(duì)”的對(duì)象是“燕子”,也有人認(rèn)為是“我”與“燕子”,你怎么看?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《<論語(yǔ)>十二章》中，顏淵曾向孔子請(qǐng)教何為“仁”,孔子以“”來(lái)。解答他的疑惑，同時(shí)表示若能做到這一點(diǎn)就能達(dá)到“”的效果(2)“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”與《賀新郎(國(guó)脈微如縷)》中“,”一句表達(dá)的情感有相通之處。(3)古人常用“鹿”來(lái)象征地位、仕途、長(zhǎng)壽等祥瑞或悠然閑適的隱逸生活等，如“，"等唐宋詩(shī)文中所述。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成街（18～22題。(18芬)甘肅敦煌月牙泉邊，星空演唱會(huì)激情開(kāi)唱。河南安陽(yáng)殷墟景區(qū)，以燈光為筆，甲骨為魂的光影秀，摹寫(xiě)千年帝都無(wú)限魅力。浙江省玉環(huán)市大麥嶼街道鮮疊社區(qū)沙灘，民間藝人現(xiàn)場(chǎng)表演國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(甲)“打鐵花”,為游客帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。跳出傳統(tǒng)賽道，遼寧沈陽(yáng)興順A,在夜市中融入工業(yè)風(fēng)、露營(yíng)風(fēng)等元素，在碩大的(乙)“水泥管”中喝灑擼串的新奇體驗(yàn)吸引了不少游客……演藝、展覽等深受年輕消費(fèi)者所喜歡的文旅產(chǎn)品紛紛開(kāi)啟“夜間模式”,激發(fā)了夏日“夜經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)的新潛能。通過(guò)持續(xù)開(kāi)發(fā)“夜經(jīng)濟(jì)”,使得我國(guó)城市超過(guò)60%的消費(fèi)發(fā)生在夜間。由此可見(jiàn)，夜經(jīng)濟(jì)B,旅游目的地對(duì)此也下足了真功夫。月牙泉景區(qū)，施行一次購(gòu)票三天內(nèi)多次入園政策。博物館夜間免費(fèi)開(kāi)放，推出特色文創(chuàng)聯(lián)展。特色街區(qū)延長(zhǎng)夜間營(yíng)業(yè)時(shí)間，主動(dòng)升級(jí)“吃住行游購(gòu)?qiáng)省比湕l服務(wù)，讓游客流連忘返，來(lái)了不想走，走了還想來(lái)。業(yè)內(nèi)專家表示，夜間消費(fèi)新玩法、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新場(chǎng)景層出不窮，不斷更新，為夜間消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)賦能，進(jìn)一步激發(fā)文旅消費(fèi)活力。夜游聚集人氣，也對(duì)城市精細(xì)化管理提出挑戰(zhàn)。從完善基礎(chǔ)設(shè)施，到保障食品安全，從做好垃圾處理、噪聲控制，到及時(shí)響應(yīng)突發(fā)事件，都迫切需要提高標(biāo)準(zhǔn)，明確權(quán)責(zé)。把(丙)“秩序感”融入“煙火氣”,運(yùn)營(yíng)出新出彩，服務(wù)提質(zhì)增效，定能進(jìn)一步釋放夜經(jīng)濟(jì)活力，為美好生活增色添彩。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)19.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)20.文中甲、乙、丙三處的引號(hào)，其用法各不相同，請(qǐng)任選兩處進(jìn)行解釋。(4分)21.文中第一段“星空演唱會(huì)激情開(kāi)唱”一句，看似存在語(yǔ)病，但類(lèi)似句子在現(xiàn)代漢語(yǔ)卻大量存在，請(qǐng)簡(jiǎn)述其合理性。(4分)22.請(qǐng)為自己的家鄉(xiāng)寫(xiě)一則“夜經(jīng)濟(jì)”宜傳口號(hào)，要求：體現(xiàn)特色、結(jié)構(gòu)整齊、語(yǔ)言優(yōu)美，不超過(guò)15個(gè)字。(4分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)在日常生活中，信息不足往往可能導(dǎo)致認(rèn)知偏差。隨著時(shí)代和科技的發(fā)展，人們獲取到的信息越來(lái)越豐富。那么,我們的認(rèn)知是否會(huì)因此越來(lái)越準(zhǔn)確?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。沖刺新高考·2025屆高考仿真模擬卷(T8)語(yǔ)文試題(三)參考答案及多維細(xì)目表1.A【命題意圖】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)，張冠李戴，美國(guó)侵略中國(guó)的政策不是由作為大使的司徒雷登制定的，他只是這一政策的執(zhí)行者。由材料一第一段“因?yàn)樗敲绹?guó)侵略政策徹底失敗的象征”等內(nèi)容可知?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。2.D【命題意圖】本題考查學(xué)生篩選、分析文本相關(guān)信息的能力?！窘忸}思路】D項(xiàng)，曲解文意，“司徒雷登”的離開(kāi)宣告了美帝國(guó)主義侵華政策的失敗，“別了，‘不列顛尼亞’”宣告了英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治結(jié)束但不能說(shuō)僅這兩件事就宣告中國(guó)人民從此將帝國(guó)主義凌辱史掃進(jìn)垃圾桶。根據(jù)材料二第四段、第六段“此后，以美國(guó)為首的西方國(guó)家采用種種策略，企圖扼殺新生的中華人民共和國(guó)政權(quán)，甚至不惜發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)……”“英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家在之后也始終沒(méi)有停止攪亂香港的圖謀……"等相關(guān)內(nèi)容可知?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。3.C【命題意圖】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力?！窘忸}思路】材料一第二段強(qiáng)調(diào)聞一多、朱自清等有骨氣的人在面對(duì)美國(guó)帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派時(shí)表現(xiàn)出的英雄氣概與民族大義，注意強(qiáng)調(diào)的對(duì)象是基于家國(guó)情懷的“英雄氣概”“民族大義"。C項(xiàng)，意為自古以來(lái)，人終不免一死!倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名，鮮明地表達(dá)了為了國(guó)家民族寧可犧牲生命的英雄氣概與民族大義。A項(xiàng)，意為“被貶南荒雖然九死一生我也不遺憾，因?yàn)檫@次遠(yuǎn)游是我平生最奇絕的經(jīng)歷",表達(dá)了作者面對(duì)困境的曠達(dá)心境，與民族大義無(wú)關(guān)。B項(xiàng)，意為“死去還有何話講，寄托此身在山岡",表達(dá)的是一種豁達(dá)灑脫的人生觀，與民族大義無(wú)關(guān)。D項(xiàng)，意為“這是我心中所追求的東西，就是多次死亡也不后悔”,這里結(jié)合所學(xué)主要指的是政治理想與人格追求，與“民族大義”關(guān)系不大。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。4.說(shuō)服力：①舉例論證，通過(guò)豐富的事例增強(qiáng)論證的可信度。②引用論證，引用權(quán)威觀點(diǎn)使論點(diǎn)更有說(shuō)服力。③對(duì)比論證，把中國(guó)人民對(duì)美幻想與美扶蔣反共、殘害人民進(jìn)行對(duì)比，凸顯覺(jué)醒力量，使結(jié)論水到渠成。感染力：①運(yùn)用比喻論證論述觀點(diǎn)，化深?yuàn)W為淺顯，化平實(shí)為生動(dòng)，使文章更具感染力。②通過(guò)反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等論述技巧，強(qiáng)化論述語(yǔ)氣與情感，引起讀者關(guān)注與思考，增強(qiáng)文章感染力。③大量運(yùn)用整句和短句，使得論證語(yǔ)言鏗鏘整飭、簡(jiǎn)潔有案，公而增強(qiáng)文章感染力?！久}意圖】本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力?！窘忸}思路】題干要求分析如何增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力，應(yīng)當(dāng)分兩個(gè)層面作答。首先是說(shuō)服力，材料一綜合采用多種論證方法增強(qiáng)文章說(shuō)服力。①舉例論證：材料一第二段列舉聞一多、朱自清、伯夷等人的事跡，證明了“我們中國(guó)人是有骨氣的”這一觀點(diǎn)，通過(guò)正反兩方面的事例密集輸出，增強(qiáng)了論證的可信度。②引用論證：材料一第三段引用老子的話“民不畏死，奈何以死懼之”,表明中國(guó)人自古以來(lái)就具有不畏死亡、迎難而上的精神，從而增強(qiáng)了論述的權(quán)威性和深度，使觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。③對(duì)比論證：材料一第五段把中國(guó)人民對(duì)美國(guó)的幻想與美國(guó)扶蔣反共、殘害人民的事實(shí)進(jìn)行對(duì)比，突出中國(guó)人民徹底覺(jué)醒并與帝國(guó)主義決裂的巨大力量，使文章的結(jié)論水到渠成，以此增強(qiáng)說(shuō)服力。其次是感染力，材料一論證語(yǔ)言生動(dòng)形象。①比喻論證：材料一第四段“司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng)，睜起眼睛看著，希望開(kāi)設(shè)新店，撈一把"等語(yǔ)句，運(yùn)用生動(dòng)的描寫(xiě)和形象的比喻，讓讀者更能感受到美國(guó)帝國(guó)主義的丑惡嘴臉，使文章更具感染力。②反問(wèn)、設(shè)問(wèn)：材料一第三段“中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕，還怕困難嗎?”“司徒雷登看見(jiàn)了什么呢?除了看見(jiàn)人民解放軍一隊(duì)一隊(duì)地走過(guò)……"等描述，表達(dá)出強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)了文章的感染力。③材料一語(yǔ)言簡(jiǎn)練而生動(dòng)，運(yùn)用了大量的短語(yǔ)和整句，如，“多少一點(diǎn)困難怕什么"“中國(guó)人死都不怕，還怕困難嗎”等語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔有力，鼓舞人心，這些生動(dòng)的語(yǔ)言使得論證更加具有感染力，能夠激發(fā)讀者的愛(ài)國(guó)情感和斗志。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，其中要點(diǎn)1分，結(jié)合文本分析1分，共4分?！罢f(shuō)服力”和“感染力”答出任意一點(diǎn)即可得2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。5.①歷史進(jìn)程的必然結(jié)果。中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的反帝反封建斗爭(zhēng)，終于在新中國(guó)成立時(shí)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放，為后續(xù)的崛起奠定了基礎(chǔ)。②現(xiàn)實(shí)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。中國(guó)在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整方面取得了重大勝利，進(jìn)一步提升了國(guó)家的國(guó)際地位和影響力。③民族精神的強(qiáng)大支撐。中國(guó)人民在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的民族精神，是推動(dòng)國(guó)家崛起的重要力量。【命題意圖】本題考查學(xué)生篩選整合信息、分析概括作者觀點(diǎn)的能力?！窘忸}思路】題干要求從文本中尋找中國(guó)崛起的必然原因，經(jīng)過(guò)對(duì)文本的梳理可知：①歷史進(jìn)程的必然結(jié)果。材料二中提到，《別了，司徒雷登》這篇文章寫(xiě)在新中國(guó)誕生前夕，是中華民族向帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌史的告別宣言。這表明，中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的反帝反封建斗爭(zhēng)后，終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放，為國(guó)家的后續(xù)崛起創(chuàng)造了條件。文中還提到，中國(guó)人民在面對(duì)外來(lái)壓力和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠團(tuán)結(jié)一致，共同抵御外侮，這也為國(guó)家的崛起奠定了基礎(chǔ)。②現(xiàn)實(shí)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。材料二指出，別了，“不列顛尼亞”,也是向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別。這標(biāo)志著中國(guó)在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整方面取得了重大勝利，進(jìn)一步提升了國(guó)家的國(guó)際地位和影響力，為國(guó)家的崛起提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力。同時(shí)，文中也提到，中國(guó)在面對(duì)外部干擾和破壞時(shí)，有能力維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展，這也為國(guó)家的崛起提供了有力保障。③民族精神的強(qiáng)大支撐。材料一中提到的聞一多拍案而起、朱自清寧死不屈等事跡，展現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。這種民族精神是中國(guó)人民在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的寶貴財(cái)富，也是推動(dòng)國(guó)家崛起的重要力量。同時(shí)，文中還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人民不怕困難、敢于斗爭(zhēng)的精神風(fēng)貌，這種精神在面對(duì)國(guó)內(nèi)外各種挑戰(zhàn)時(shí)能夠激發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，為國(guó)家的崛起提供不竭的動(dòng)力?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，共6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。6.B【命題意圖】本題考查學(xué)生分析、鑒賞文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。【解題思路】B項(xiàng)，“是為了呼吁人類(lèi)要尊重和保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境”錯(cuò)。文中描繪海的各種狀態(tài)，主要是為了展現(xiàn)海的自然特質(zhì)、力量以及與月亮之間奇妙的關(guān)聯(lián)，且文中并未明確表述人類(lèi)對(duì)海洋的負(fù)面影響，所以不是“為了呼吁人類(lèi)尊重和保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境”,此處屬于過(guò)度解讀。A項(xiàng)，文中多次強(qiáng)調(diào)海的強(qiáng)大力量，如“大海以令人震撼的席卷之力傳達(dá)著它的憤怒”等，暗示人類(lèi)在海面前是無(wú)比渺小和脆弱的。C項(xiàng)，文中運(yùn)用了比喻(如“巨浪澎湃，組成巴洛克式的白色塔尖”)、擬人(如“海巨人有著古老而飽滿的生命”)、夸張(如“蝴蝶用翅膀吊起了桶里的井水”)等修辭手法，突出了對(duì)海洋力量的贊美。D項(xiàng)，在描寫(xiě)海時(shí)，作者融入了對(duì)人生的思考和感悟，如“什么樣的手，使大海這樣的巨獸也為之顫抖，并在永不止息的劇烈渴望中自我折磨”,使文章更具深度?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。7.C【命題意圖】本題考查學(xué)生分析重要語(yǔ)段的內(nèi)容和思想情感的能力?！窘忸}思路】C項(xiàng)，由“幸好，海還有它的消沉、它的倦怠，還有它的無(wú)能為力，否則，海只是不受道德拘禁的獸王”“這是彌留之際的大?！钡日Z(yǔ)句可知，作者將退潮時(shí)分的大海比作垂危者，并非表現(xiàn)對(duì)于大海無(wú)法自我救贖的深深憂慮，而是客觀展現(xiàn)大海在不同狀態(tài)下的模樣，體現(xiàn)海洋的變化多端和生命的循環(huán)。此處的“深深憂慮”屬無(wú)中生有。A項(xiàng)，原文“潮汐，使海擁有自己的心跳，于是海不再是簡(jiǎn)單的地理概念，而是具有生物學(xué)特征的活體”,借此表達(dá)對(duì)海洋生命力和原始情緒的深刻感受。B項(xiàng)，原文“近礁的遲釣者會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)貪心釀成大錯(cuò)……海水迅速吞沒(méi)折返的路”等，展示了海洋的強(qiáng)大力量及其背后不容違抗的自然法則。D項(xiàng)，原文“日復(fù)一日，海，重復(fù)這樣的節(jié)奏，從雷霆萬(wàn)鈞到筋疲力盡，它一次次復(fù)活……",表現(xiàn)了海洋生命力的頑強(qiáng)和不可預(yù)測(cè)的神秘?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。8.①《老人與?！繁磉_(dá)了對(duì)人生信念和勇氣的贊美，突出了人可以在精神上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人的主題。②本文除了表達(dá)對(duì)海的敬畏之外，還思考了人與自然的關(guān)系、人生輕重的辯證關(guān)系等多種人生與哲學(xué)問(wèn)題，主題更加寬泛多元?！久}意圖】本題考查學(xué)生比較、分析文本與課文相關(guān)知識(shí)異同的能力?！窘忸}思路】題干要求答出本文與《老人與海》在對(duì)待海的情感態(tài)度上有何區(qū)別，要求對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉，再次提醒大家關(guān)注教考銜接的重要性。由《老人與?！分械拿洹耙粋€(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”中可知，作者海明威借老人與海的殊死搏斗，突出了“人的靈魂的尊嚴(yán)”,表達(dá)了對(duì)人的精神力量的贊美之情。本文則表達(dá)了對(duì)海洋強(qiáng)大生命力的贊嘆與敬畏之情，如第五段“海之所以令人敬畏……”等處，可知本文有對(duì)海的敬畏之情。但與《老人與海》突出“對(duì)人的精神力量的贊美”這一點(diǎn)不同的是，本文并未以“海”的力量烘托人的精神力量，在本文中，人并非如《老人與?！分幸粯优c“海”處在對(duì)立面，作者更多的是從哲學(xué)角度探討“人與自然”的關(guān)系。這一點(diǎn)便是二者對(duì)待海的情感態(tài)度的主要不同之處。從第七段“什么樣的手，使大海這樣的巨獸也為之顫抖，并在永不止息的劇烈渴望中自我折磨"、第九段“唯輕盈之物才能制衡最大的重器”等表述中可知作者思考主題的多元，深刻表達(dá)出對(duì)人與自然的關(guān)系等問(wèn)題的哲學(xué)思考。據(jù)此，歸納概括即可?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。9.①“小說(shuō)的結(jié)構(gòu)”:文章在敘述潮汐變化的過(guò)程中，融入類(lèi)似小說(shuō)結(jié)構(gòu)的情節(jié)起伏和轉(zhuǎn)折。②“電影的畫(huà)面”:文中對(duì)海的描寫(xiě)極具畫(huà)面感，猶如電影鏡頭般生動(dòng)地展現(xiàn)了大海的各種狀態(tài)。③“詩(shī)歌的語(yǔ)言”:文章語(yǔ)言優(yōu)美，充滿詩(shī)意，營(yíng)造出一種詩(shī)歌式的夢(mèng)幻而又深邃的意境。④“哲學(xué)的思考”:作者在描寫(xiě)海的過(guò)程中融入了人與自然、生命價(jià)值等深刻的哲學(xué)思考?！久}意圖】本題考查學(xué)生理解、分析文本體裁特征的能力?！窘忸}思路】本題審題較為明確，從題干可知，應(yīng)從“小說(shuō)的結(jié)構(gòu)"“電影的畫(huà)面”“詩(shī)歌的語(yǔ)言”“哲學(xué)的思考”四個(gè)方向著手，具體可從曲折的結(jié)構(gòu)、精致的場(chǎng)景、優(yōu)美的語(yǔ)言、多元的主題等角度切入。從“小說(shuō)的結(jié)構(gòu)”看，文章雖以散文形式呈現(xiàn)，但在敘述潮汐變化的過(guò)程中，融入故事情節(jié)的起伏和轉(zhuǎn)折，如對(duì)遲釣者的危險(xiǎn)遭遇、海的憤怒與自我毀滅等場(chǎng)景的描寫(xiě)，帶有一定的敘事性和情節(jié)性，類(lèi)似于小說(shuō)的結(jié)構(gòu)安排。從“電影的畫(huà)面”看：文中對(duì)海的描寫(xiě)極具畫(huà)面感，如“暴風(fēng)雨只有開(kāi)始的幾分鐘像打擊樂(lè)，此后很快變成混濁的交響……到處是破碎的被強(qiáng)力撕扯的波浪”等，仿佛電影鏡頭般生動(dòng)地展現(xiàn)了大海的各種狀態(tài)。從“詩(shī)歌的語(yǔ)言”看：文章語(yǔ)言優(yōu)美，充滿詩(shī)意，如“海嘔吐著它尚未消化的東西”“月亮如此皎潔、寧?kù)o”等，運(yùn)用了豐富的比喻、擬人等修辭手法，以及通過(guò)富有象征意義的意象，營(yíng)造出一種夢(mèng)幻而又深邃的意境。從“哲學(xué)的思考”看：作者在描寫(xiě)海的過(guò)程中，融入了關(guān)于人與自然、關(guān)于生命的深刻思考，如“這是一種任性的強(qiáng)大，或者強(qiáng)大至此，才能擁有任性所象征的自由”“對(duì)諸如輕重大小的理解似乎是與日常遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同的”等，引發(fā)讀者思考。據(jù)此，歸納概括即可?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，共6分。答出任意三點(diǎn)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。10.BEG【命題意圖】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！窘忸}思路】這句話的大意為：可以周游全國(guó)而無(wú)饑寒的威脅。這就會(huì)使臣子輕易地背棄他的君主，而百姓也隨便地離開(kāi)家鄉(xiāng)，盜賊受到了鼓勵(lì)?！昂?nèi)”為詞組，中間不可斷開(kāi)，“之患”作為“無(wú)饑寒”一句的賓語(yǔ)，語(yǔ)義完整，且后文“此”作為下一句的主語(yǔ)，中間應(yīng)當(dāng)斷開(kāi)，故在B處斷開(kāi)；“臣輕背其主”與“民易去其鄉(xiāng)”構(gòu)成對(duì)比式的對(duì)稱結(jié)構(gòu)，且“而”字在此表轉(zhuǎn)折，故在E處與G處斷開(kāi)。附原文句讀：可以周海內(nèi)而無(wú)饑寒之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉(xiāng)，盜賊有所勸?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。11.D【命題意圖】本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言詞句的意義和用法的能力?！窘忸}思路】D項(xiàng)，“是天下之大賊也”中的“賊”是名詞，意為“禍患”,“故賊人以利其身”中的“賊”是動(dòng)詞，意為“殘害”。A項(xiàng)，表述正確。B項(xiàng)，“河海不擇細(xì)流”中的“擇”是“舍棄”的意思。C項(xiàng)，“旦視而暮撫”中的“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“但是”?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。12.B【命題意圖】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力?！窘忸}思路】B項(xiàng)，此處對(duì)“損有余、補(bǔ)不足”的理解不準(zhǔn)確。原文“損有余、補(bǔ)不足”中的“有余”指的是“有余”者，也就是富有的人，全句意思是從富有的人(“有余”者)那里得到財(cái)物來(lái)供給官府，并非直接減少貧苦百姓的賦稅?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。13.(1)幾石重的糧食，一般人拿不動(dòng)它，(因而)也不會(huì)被奸邪之人貪圖。(2)百姓缺吃少穿卻可以治理得好的，從古到今，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種事?！久}意圖】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力?！窘忸}思路】(1)中人：一般人，普通人。為……所……:表被動(dòng)。(2)不足：缺衣少穿。未之嘗聞：賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤拔磭L聞之”,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】第(1)題，譯出大意給2分，“中人”“為……所……”,每譯對(duì)一處給1分。第(2)題，譯出大意給2分，“不足”“未之嘗聞”兩處，每譯對(duì)一處給1分。14.①晁錯(cuò)主張讓百姓交納糧食以獲取爵位或免除罪行，以此激勵(lì)百姓積極務(wù)農(nóng)(或以此損有余而補(bǔ)不足)。②他還建議讓百姓把糧食送到邊疆，以此加強(qiáng)邊疆防御力量。③賈誼強(qiáng)調(diào)國(guó)家要實(shí)行糧食儲(chǔ)備制度。他認(rèn)為，如果糧食充足，就能保持國(guó)家的安定和強(qiáng)大?！久}意圖】本題考查學(xué)生理解、分析、比較文本重要內(nèi)容的能力?！窘忸}思路】回答本題，需要首先梳理出兩位傳主晁錯(cuò)、賈誼的糧食政策，同時(shí)對(duì)比分析二者糧食政策中的不同之處。由材料一第二段“今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪”“方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣”等內(nèi)容可知，晁錯(cuò)主張激勵(lì)百姓積極務(wù)農(nóng)；由材料一第三段“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵”等內(nèi)容可知，晁錯(cuò)主張將糧食送到邊疆以加強(qiáng)防御；由材料二“夫積貯者，天下之大命也"等內(nèi)容可知，晁錯(cuò)主張加強(qiáng)糧食儲(chǔ)備?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，三點(diǎn)都答對(duì)得滿分5分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。【參考譯文】材料一：百姓呢，在于君主用什么辦法來(lái)管理他們，他們追逐利益就像水往低處流一樣，不管東南西北。珠玉金銀這些東西，餓了不能當(dāng)飯吃，冷了不能當(dāng)衣穿；然而人們還是看重它，這是君主需要它的緣故。珠玉金銀這些物品，輕便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全國(guó)而無(wú)饑寒的威脅。這就會(huì)使臣子輕易地背棄他的君主，而百姓也隨便地離開(kāi)家鄉(xiāng)，盜賊受到了鼓勵(lì)，犯法逃亡的人有了便于攜帶的財(cái)物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季節(jié)里成長(zhǎng)，收獲也需要人力，并非短時(shí)間內(nèi)可以成事。幾石重的糧食，一般人拿不動(dòng)它，(因而)也不會(huì)被奸邪之人貪圖；可是這些東西一天得不到就要挨餓受凍。因此，賢明的君主重視五谷而輕視金玉。當(dāng)今的迫切任務(wù)，沒(méi)有比使人民務(wù)農(nóng)更為重要的了。而要想使百姓從事農(nóng)業(yè)，關(guān)鍵在于抬高糧價(jià)；抬高糧價(jià)的辦法，在于讓百姓拿糧食來(lái)求賞或免罰?，F(xiàn)在應(yīng)該號(hào)召天下百姓交糧給政府，納糧的可以封爵，或贖罪；這樣，富人就可以得到爵位，農(nóng)民就可以得到錢(qián)財(cái)，糧食就不會(huì)圍積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的，都是富有產(chǎn)業(yè)的人。從富有的人那里得到貨物來(lái)供政府用，那么貧苦百姓所擔(dān)負(fù)的賦稅就可以減輕，這就叫作拿富有的去補(bǔ)不足的，法令一頒布百姓就能夠得益。依順百姓心愿，有三個(gè)好處：一是君主需要的東西充足，二是百姓的賦稅減少。三是鼓勵(lì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。按現(xiàn)行法令，民間能輸遇一匹戰(zhàn)馬的，就可以免去三個(gè)人的兵役。戰(zhàn)馬是國(guó)家戰(zhàn)備所用，所以可以使人免除兵役。神農(nóng)氏曾教導(dǎo)說(shuō)：“有七八丈高的石砌城墻，有百步之寬的護(hù)城河，上百萬(wàn)全副武裝的兵士，然而沒(méi)有糧食，那是守不住的。"由此看來(lái)，糧食是君王最需要的資財(cái)，是國(guó)家最根本的政務(wù)?，F(xiàn)在讓百姓交糧買(mǎi)爵，封到五大夫以上，才免除一個(gè)人的兵役，這與一匹戰(zhàn)馬的功用相比差得太遠(yuǎn)了。賜封爵位，是皇上專有的權(quán)力，只要一開(kāi)口，就可以無(wú)窮無(wú)盡地封給別人；糧食，是百姓種出來(lái)的，生長(zhǎng)在土地中而不會(huì)缺乏。能夠封爵與贖罪，是人們十分向往的。假如叫天下百姓都獻(xiàn)納糧食，用于邊塞，以此換取爵位或贖罪，那么不用三年，邊地糧食必定會(huì)多起來(lái)。陛下降恩，讓天下人輸送糧食去邊塞，以授給爵位，這是對(duì)百姓的很大恩德。我私下?lián)鷳n邊塞駐軍的糧食不夠吃，所以讓天下的屯糧大批流入邊塞。如果邊塞積糧足夠使用五年，就可以讓百姓向內(nèi)地各郡縣輸送糧食了；如果郡縣積糧足夠使用一年以上，可以隨時(shí)下詔書(shū)，不收農(nóng)民的土地稅。這樣，陛下的恩德雨露普降于天下萬(wàn)民，百姓就會(huì)更積極地投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，即使有時(shí)有軍役，抑或遭遇洪水干早，百姓生活也不會(huì)窮困匱乏，天下仍會(huì)平靜安寧；年成豐熟，天下就會(huì)十分富庶安樂(lè)了。材料二：管子說(shuō)：“糧倉(cāng)充足，百姓就懂得禮節(jié)?！卑傩杖背陨俅﹨s可以治理得好的，從古到今，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種事。古代的人說(shuō)：“一個(gè)男子不耕地，有人就要因此挨餓；一個(gè)女子不織布，有人就要因此受凍?！鄙a(chǎn)東西有時(shí)節(jié)的限制，而消費(fèi)它卻沒(méi)有限度，那么社會(huì)財(cái)富一定會(huì)缺乏。古代的人治理國(guó)家，考慮得極為細(xì)致和周密，所以他們的積貯足以依靠?，F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)而)吃糧的人很多，這是國(guó)家的大禍患。過(guò)度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長(zhǎng)，這也是國(guó)家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行，沒(méi)有人去稍加制止；國(guó)家的命運(yùn)將要覆滅，沒(méi)有人去挽救；生產(chǎn)的人極少，而消費(fèi)的人很多，國(guó)家的財(cái)富怎能不枯竭呢?積貯，是國(guó)家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕，干什么事情會(huì)做不成?憑借它去進(jìn)攻就能攻取，憑借它去防守就能鞏固，憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對(duì)的人歸降，使遠(yuǎn)方的人順附，招誰(shuí)而不來(lái)呢?15.B【命題意圖】本題考查學(xué)生綜合理解、賞析古代詩(shī)歌能力?！窘忸}思路】B項(xiàng)，“以擬人的手法”錯(cuò)，“山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起”這兩句全要是用比喻的修辭，將金陵的山巒比作女子發(fā)髻，形容其秀美、對(duì)峙的態(tài)勢(shì)，并非擬人。擬人的核心定義為“模擬人的動(dòng)作或情態(tài)”,并非內(nèi)容中提到人就是運(yùn)用了擬人的修辭手法。B項(xiàng)中的女子發(fā)髻，并非“人的動(dòng)作或情態(tài)”,不屬于擬人?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。16.(示例1)對(duì)象是燕子。①?gòu)膬?nèi)容銜接的角度看，“相對(duì)如說(shuō)興亡”承接“燕子不知何世”一句而來(lái)，意為燕子在斜陽(yáng)里飛入尋常百姓家，似乎在相互訴說(shuō)著歷史的變遷和興衰。②從手法的角度看，燕子在古典文學(xué)中常作為歷史變遷、世事滄桑的象征(化用“舊時(shí)王謝堂前燕”之典),它們年復(fù)一年地歸來(lái)，見(jiàn)證著人間的興衰更替，這種理解更符合古人的表達(dá)習(xí)慣。(示例2)對(duì)象是“我”和燕子。①?gòu)氖闱橹黧w的角度看，全詞都是從“我”的視角出發(fā)來(lái)觀察、感受并抒發(fā)情感。理解為“我”和燕子相對(duì)而視，更加符合詞人作為抒情主體的身份。②從內(nèi)容銜接的角度看，全句從“想依稀、王謝故里”出發(fā)，表明“我”看到燕子飛入尋常巷陌，不禁聯(lián)想到自己與燕子一樣都是歷史見(jiàn)證者，因而產(chǎn)生情感共鳴，共同感慨著歷史的變遷。【命題意圖】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句含義的個(gè)性化解讀的能力。【解題思路】此處題干中問(wèn)的是相對(duì)的對(duì)象是誰(shuí)的問(wèn)題，其實(shí)也就是詢問(wèn)相關(guān)語(yǔ)句所涉及的對(duì)象，“相對(duì)”是一種動(dòng)作，必然有動(dòng)作的發(fā)出者，因此可以從內(nèi)容銜接的角度來(lái)思考問(wèn)題的答案。若認(rèn)為“相對(duì)”這一動(dòng)作的發(fā)出者是“燕子",可以說(shuō)這一動(dòng)作承接“燕子不知何世"而來(lái)，那么相對(duì)的對(duì)象便是燕子；若認(rèn)為“相對(duì)”的對(duì)象是“我”和燕子，則可以說(shuō)這一動(dòng)作承接自“想依稀、王謝故里”一句，從“想”這一動(dòng)詞來(lái)看，則相對(duì)的對(duì)象中必有“我”的存在。此外，若從抒情主體一致性來(lái)看，全詩(shī)上片、中片均為“我”之所見(jiàn)，將下片理解為“我”之所感，順理成章；當(dāng)然若是從古人的表達(dá)習(xí)慣來(lái)看，燕子常用來(lái)象征世事變遷，如劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”(《烏衣巷》),晏殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”(《浣溪沙》),李好古的“燕子歸來(lái)銜繡幕斜川”(《高陽(yáng)臺(tái)》)等，此處既然抒發(fā)的是歷史興亡之感，則可理解為古人以燕子這一常見(jiàn)典故抒發(fā)情感。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答出一條得3分，答對(duì)兩條得滿分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。17.(1)克己復(fù)禮(為仁)天下歸仁焉(2)未必人間無(wú)好漢誰(shuí)與寬些尺度(3)(示例1)且放白鹿青崖間須行即騎訪名山(示例2)況吾與子漁樵于江渚之上侶魚(yú)蝦而友麋鹿(示例3)樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿溪午不聞鐘【命題意圖】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力?！窘忸}思路】易寫(xiě)錯(cuò)的字有：己、仁、麋。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每答對(duì)一空給1分，共6分。有錯(cuò)字、別字、添字、漏字，則該空不給分。第(3)題，有其他答案符合語(yǔ)境亦可。18.A.另辟蹊徑(或“獨(dú)樹(shù)一幟”“別出心裁”)B.大有可為(或“方興未艾”)【命題意圖】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的能力。【解題思路】A處，由“跳出傳統(tǒng)賽道”“新奇體驗(yàn)”等語(yǔ)境可知，此處強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)?shù)夭扇×伺c其他地方截然不同的旅游策略，且前文語(yǔ)境中提到“賽道”,與“道路”“路徑”有關(guān)，故可填“另辟蹊徑”“獨(dú)樹(shù)一幟”或“別出心裁”等成語(yǔ)。B處，由城市夜間消費(fèi)比例較大這一原因可推導(dǎo)此處重點(diǎn)為答出“夜經(jīng)濟(jì)”欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)或前景，故可填“大有可為”或“方興未艾”等成語(yǔ)?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每處1分，共2分。有其他成語(yǔ)符合題意亦可給分。19.(示例1)演藝、展覽等深受年輕消費(fèi)者喜歡的文旅產(chǎn)品紛紛開(kāi)啟“夜間模式",激發(fā)了夏日“夜經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)的新潛能。通過(guò)持續(xù)開(kāi)發(fā)“夜經(jīng)濟(jì)”,我國(guó)城市超過(guò)60%的消費(fèi)發(fā)生在夜間。(示例2)演藝、展覽等為年輕消費(fèi)者所喜歡的文旅產(chǎn)品紛紛開(kāi)啟“夜間模式”,激發(fā)了夏日“夜經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)的新潛能。持續(xù)開(kāi)發(fā)“夜經(jīng)濟(jì)”,使得我國(guó)城市超過(guò)60%的消費(fèi)發(fā)生在夜間?！久}意圖】本題考查學(xué)生辨析并修改語(yǔ)病的能力?！窘忸}思路】“演藝、展覽等深受年輕消費(fèi)者所喜歡的文旅產(chǎn)品紛紛開(kāi)啟‘夜間模式'"一句中“深受……所歡迎”中的“深受”與“為……所……”句式雜糅，故刪去“所”,或?qū)ⅰ吧钍堋鶜g迎”改為“為……所歡迎";“通過(guò)持續(xù)開(kāi)發(fā)‘夜經(jīng)濟(jì)’,使得我國(guó)城市超過(guò)60%的消費(fèi)發(fā)生在夜間”一句成分殘缺，這兩個(gè)句子，前一句使用了介詞“通過(guò)”,下一句使用了介詞“使得”,導(dǎo)致這兩句主語(yǔ)殘缺，刪去其中一個(gè)?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每找出1處錯(cuò)誤并修改正確2分，找出錯(cuò)誤但未改對(duì)不得分。20.①甲處，標(biāo)示特定稱謂：用于“打鐵花”這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名稱，標(biāo)示特定稱謂。②乙處，標(biāo)示特殊含義：用于“水泥管”,表示在夜市中用于喝酒擼串的形態(tài)類(lèi)似于水泥管的設(shè)施。③丙處，標(biāo)示突出強(qiáng)調(diào)：用于“秩序感”,表示強(qiáng)調(diào)提高管理標(biāo)準(zhǔn)，明確權(quán)責(zé)?！久}意圖】本題考查學(xué)生分析常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力?！窘忸}思路】引號(hào)常見(jiàn)作用為直接引用、特定稱謂(必須是名稱)、突出強(qiáng)調(diào)(字面義之外無(wú)其他含義)、特殊含義(字面義之外還有其他含義，一般附帶運(yùn)用了某種修辭手法)、否定諷刺等，注意從以上幾點(diǎn)切入答題。甲處“打鐵花”,從語(yǔ)境中可知其為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名稱，故其作用為“特定稱謂”;乙處“水泥管”,從語(yǔ)境中可知其運(yùn)用于“喝酒擼串的新奇體驗(yàn)”,表現(xiàn)出與宇面義不同的含義，此處運(yùn)用了比喻的修辭手法，指的是形如“水泥管”的特殊空間，故其作用為“特殊含義”;丙處“秩序感”,其意義即為字面義，突出強(qiáng)調(diào)前文語(yǔ)境中提到的“提高標(biāo)準(zhǔn)，明確權(quán)責(zé)",故其作用為“突出強(qiáng)調(diào)”。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，共4分。其中指出引號(hào)的用法1分，結(jié)合文本具體闡釋1分。任意答對(duì)兩處即可。21.(示例)①?gòu)恼Z(yǔ)法角度看，雖然“開(kāi)唱”一般要求有主語(yǔ)，但在特定語(yǔ)境中，可根據(jù)上下文或常識(shí)來(lái)判斷動(dòng)作發(fā)出者，為了簡(jiǎn)潔、生動(dòng)地表達(dá)場(chǎng)景和氛圍，常常省略主語(yǔ)。②從表達(dá)效果看，這樣的表述更加簡(jiǎn)潔明快，富有節(jié)奏感和現(xiàn)場(chǎng)感，能迅速將讀者帶入特定的情境中，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。【命題意圖】本題考查學(xué)生分析、理解特殊句子的能力?！窘忸}思路】首先，從語(yǔ)法規(guī)則的靈活性看，漢語(yǔ)作為一種意合語(yǔ)言，其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相對(duì)靈活，不嚴(yán)格依賴于形式上的完整。在“星空演唱會(huì)激情開(kāi)唱”這一句中，雖然從形式上看似缺少主語(yǔ)，但根據(jù)語(yǔ)境和常識(shí)，讀者可以自然理解到是演唱會(huì)的參與者或組織者在進(jìn)行“開(kāi)唱”的動(dòng)作，因此這種省略并不影響句子的理解和接受。其次，從語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)性看，該句通過(guò)省略主語(yǔ)，使得句子更加緊湊、流暢，富有動(dòng)感和生命力。同時(shí)，“激情開(kāi)唱”這一表述也極具畫(huà)面感，能夠迅速激發(fā)讀者的想象和共鳴，使讀者仿佛身臨其境，感受到演唱會(huì)的熱烈氛圍。這種簡(jiǎn)潔明快的表達(dá)方式，正是漢語(yǔ)語(yǔ)言魅力的一種體現(xiàn)。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，共4分。若從修辭角度，回答運(yùn)用了擬人的修辭手法并作出合理解說(shuō)，可同等評(píng)分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。22.(示例1)鎮(zhèn)江西津渡，早晚都得來(lái)。(示例2)海納椰島風(fēng)情，口享夜市美食。(示例3)夜市千燈照廬陵，人間最美煙火氣。(示例4)賞恩江夜游美景，嘆千年人文永豐?！久}意圖】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之?dāng)M寫(xiě)宣傳語(yǔ)的能力?！窘忸}思路】解答本題，應(yīng)當(dāng)首先弄清楚“夜經(jīng)濟(jì)”在文本中的主要含義及其共性特征，同時(shí)梳理本地“夜經(jīng)濟(jì)”的主要特色，如特色美食、特色演出、地標(biāo)建筑、人文景觀等。在組織語(yǔ)言時(shí)，從“體現(xiàn)特色”“結(jié)構(gòu)整齊”“語(yǔ)言優(yōu)美”三個(gè)維度切入?；乜邸绑w現(xiàn)特色”時(shí)，可嵌入本地特色的美食、景點(diǎn)等；回扣“結(jié)構(gòu)整齊”時(shí)，采用基本對(duì)仗的結(jié)構(gòu)形式，答案應(yīng)由兩句字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)大致相同的句子組成；回扣“語(yǔ)言優(yōu)美”時(shí)，可遣詞造句時(shí)加強(qiáng)錘煉或采用比喻、類(lèi)比、對(duì)比、雙關(guān)等手法。同時(shí)，注意宇數(shù)限制?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】?jī)?nèi)容貼切1分，地城特色、結(jié)構(gòu)整齊、語(yǔ)言優(yōu)美各1分，字?jǐn)?shù)不合要求扣1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)在日常生活中，信息不足往往可能導(dǎo)致認(rèn)知偏差。隨著時(shí)代和科技的發(fā)展，人們獲取到的信息越來(lái)越豐富。那么,我們的認(rèn)知是否會(huì)因此越來(lái)越準(zhǔn)確?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦?xiě)作指導(dǎo)】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料首先指出在日常生活中信息不足會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知偏差，接著提出隨著時(shí)代和科技發(fā)展，人們獲取的信息越來(lái)越豐富，進(jìn)而發(fā)出疑問(wèn)：我們的認(rèn)知是否會(huì)因此越來(lái)越準(zhǔn)確。這則材料引導(dǎo)考生思考信息豐富程度與認(rèn)知準(zhǔn)確性之間的關(guān)系。一方面，信息不足確實(shí)容易造成認(rèn)知偏差，而更多的信息似乎為更準(zhǔn)確的認(rèn)知提供了可能；但另一方面，信息豐富并不必然意味著認(rèn)知準(zhǔn)確，因?yàn)樾畔⒖赡艽嬖谔摷?、冗余、碎片化等?wèn)題，而且人們對(duì)信息的處理和判斷能力也會(huì)影響認(rèn)知的準(zhǔn)確性。據(jù)此，可以有以下立意：①肯定信息豐富對(duì)準(zhǔn)確認(rèn)知的積極作用。闡述在信息豐富的時(shí)代，我們可以通過(guò)多渠道獲取各種信息，從而更全面地了解事物，減少認(rèn)知偏差，提高認(rèn)知的準(zhǔn)確性。②指出信息豐富不一定帶來(lái)準(zhǔn)確認(rèn)知。分析信息過(guò)載、虛假信息、片面信息等可能導(dǎo)致的認(rèn)知誤區(qū)，人們傾向于關(guān)注與自己觀點(diǎn)相符的信息，受困于信息繭房，從而強(qiáng)化已有的認(rèn)知偏差。③強(qiáng)調(diào)提高信息辨別能力和批判性思維的重要性。辯證看待信息豐富與認(rèn)知準(zhǔn)確性的關(guān)系。既要認(rèn)識(shí)到信息豐富為準(zhǔn)確認(rèn)知提供了更多資源和機(jī)會(huì)，又要警惕信息帶來(lái)的干擾和誤導(dǎo)，通過(guò)提升自身素養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確認(rèn)知。突出強(qiáng)調(diào)在信息爆炸的時(shí)代，培養(yǎng)批判性思維能力的重要