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第三單元《學(xué)寫讀后感》素材積累熱點(diǎn)事件從瓷器中感受跨越千年的愛、離別與鄉(xiāng)愁前不久,在長(zhǎng)沙博物館舉行的“長(zhǎng)沙考古七十年成果巡禮”特展上,一只題有失傳五言唐詩的長(zhǎng)沙窯青釉瓷碗受到關(guān)注——“住在綠池邊,朝朝學(xué)采蓮。水深偏責(zé)就,蓮盡更移舡”。樸實(shí)無華的文字、恬淡自然的意境,仿佛帶領(lǐng)參觀者走進(jìn)千年前的江南水鄉(xiāng),泛舟于碧波蕩漾的池塘。目前已發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)沙窯器物題寫各種詩句110首,其中只有10首在《全唐詩》能查到,有100首不見于《全唐詩》。通過遺址考古發(fā)掘,這些失傳的唐詩重新呈現(xiàn)于世人眼前,讓人從又一個(gè)側(cè)面領(lǐng)略到詩歌國(guó)度的風(fēng)采。今天,我們就來聊聊瓷器上的詩。

題有五言唐詩的長(zhǎng)沙窯青釉瓷碗。新華社記者明星攝“在心為志,發(fā)言為詩。”古人用詩歌記錄生活、表達(dá)情感,而這些詩歌被瓷器匠人寫在生坯上,用釉涂、拿火烤,留傳到今天?!按核撼貪M,春時(shí)春草生。春人飲春酒,春鳥哢春聲?!卑l(fā)不了朋友圈的古人,把一醉方休的酣暢留在了一枚枚瓷片上?!安灰舛嚯x別,臨分灑淚難。愁容生白發(fā),相送出長(zhǎng)安?!逼妓喾辍㈥P(guān)山難越,沒有發(fā)達(dá)的交通和通信,離愁別緒怎不叫人動(dòng)容?“二八誰家女,臨河洗舊妝。水流紅粉盡,風(fēng)送綺羅香?!边@份初遇的情意,歷經(jīng)千年依舊動(dòng)人。長(zhǎng)沙窯瓷器上的古詩,或許沒有太白的飄逸瑰麗,也不似老杜般沉郁頓挫,但這些質(zhì)樸直白的詩句,同樣凝聚著古人對(duì)生活的情思、對(duì)生命的感受,更描繪出當(dāng)時(shí)的民俗風(fēng)情、眾生日常,讓后人得以思接千載,感受古今情感與思想的同頻共振。一沙一世界。借助文物,古代普通人的生活就這樣來到千年之后的時(shí)空。在河南省三門峽,一個(gè)青銅壺在地下“窖藏”了六斤多重的西漢時(shí)期藥酒;在新疆羅布泊,大漠中埋藏的一截指頭長(zhǎng)短的深褐色小尖棒,是古代女性用于涂紅的化妝棒;在湖南長(zhǎng)沙,2000多枚出土木簡(jiǎn)上,佃農(nóng)租地情況、納稅數(shù)量等數(shù)據(jù)一目了然……相比于王侯將相、宮廷疆場(chǎng),史書文獻(xiàn)記載的歷史中,對(duì)尋常百姓柴米油鹽的記述顯得相對(duì)匱乏。但諸如做衣服、蓋房子、種糧食、造工具這些普通人生活的日常,同樣蘊(yùn)藏著文明的基因、包含著文化的種子。從這個(gè)意義上說,每一件文物的出現(xiàn),都拼湊出更加真實(shí)的歷史圖景,也讓我們對(duì)古代中國(guó)的物質(zhì)和精神文明有了更加鮮活直觀的感知。放在更加宏闊的視野中觀察思考,文物還標(biāo)記著人類社會(huì)艱難而又篤定的走向世界的腳步。1998年,在印度尼西亞勿里洞島海域出水的“黑石號(hào)”沉船中,共計(jì)打撈出長(zhǎng)沙窯瓷器達(dá)5.6萬余件,說明長(zhǎng)沙窯瓷器曾有過大規(guī)模的出口外銷。天方海舶,賈客鄉(xiāng)情。當(dāng)中國(guó)商人沿著海上絲綢之路運(yùn)輸刻印著“長(zhǎng)沙窯大唐造”的昂貴商品時(shí),也在不知不覺間將中華文化帶到了西方?!耙粋€(gè)威尼斯銀幣可以買到三只精美的瓷碗,其玲瓏可愛,簡(jiǎn)直無法想象?!薄恶R可·波羅游記》中對(duì)中國(guó)瓷器的描述,曾引發(fā)西方一場(chǎng)漫長(zhǎng)的“瓷器熱”。而當(dāng)西方人開始認(rèn)識(shí)瓷器、喜愛瓷器、探尋瓷器,中國(guó)瓷器上也逐漸出現(xiàn)了椰棗紋和西洋風(fēng)光等域外文化元素。東西方的人文風(fēng)尚和制造技術(shù),就這樣在一件件被命名為“china”的器物中得到碰撞與交融。這段時(shí)間,福建漳州圣杯嶼元代沉船水下考古工作正在進(jìn)行??脊抨?duì)員身穿潛水服,佩戴潛水表,背負(fù)高氧氣瓶,攜帶水下攝影機(jī)、防水繪圖紙等工具,借助新型設(shè)備對(duì)沉船進(jìn)行高精度測(cè)繪。如今,遙感技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、智能技術(shù)等的廣泛應(yīng)用,為考古研究打開更大空間。未來,更多像長(zhǎng)沙窯青釉瓷碗這樣記錄古人生活的文物,會(huì)源源不斷地進(jìn)入人們的視野。其中蘊(yùn)含的絢爛的傳統(tǒng)文化、豐厚的精神養(yǎng)料,也將穿過時(shí)光、越過山海,一次次向我們跋涉而來。詞語積累入不敷出:敷:夠,足。收入不夠支出。卻之不恭:卻:推卻。指對(duì)別人的邀請(qǐng)、贈(zèng)與等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬。瘦削不堪:瘦得不能再瘦了形容人身體非常瘦弱前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后來恭敬。形容對(duì)人的態(tài)度改變。旗鼓相當(dāng):比喻雙方力量不相上下。瘦骨嶙峋:形容人或動(dòng)物消瘦露骨。煞費(fèi)苦心:煞:委。形容費(fèi)盡心思。拭目以待:拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。鵲巢鳩占:斑鳩不會(huì)做窠,常強(qiáng)占喜鵲的窠。本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻強(qiáng)占別人的住處。少不更事:少:年輕;更:經(jīng)歷。年紀(jì)輕,沒有經(jīng)歷過什么事情。指經(jīng)驗(yàn)不多。任人唯賢:賢:有德有才的人。指用人只選有德有才的人。若有所失:好像丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。刨根問底:比喻追究底細(xì)。殊途同歸:通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。深思慎?。褐缸鍪乱钊胨伎?,謹(jǐn)慎采取辦法。如虎添翼:好像老虎長(zhǎng)上了翅膀。比喻強(qiáng)有力的人得到幫助變得更加強(qiáng)有力。評(píng)頭論足:原指輕浮地議論婦女的容貌?,F(xiàn)也比喻任意挑剔。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢(shì)十分緊迫。竊竊私語:背地里小聲說話。精美段落1、人生的路漫長(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。2、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。3、空中飄雪花,一朵一朵優(yōu)雅的落下,綻放出那絕世的美與溫柔。那是上帝忘了洗頭,落下的頭屑,親愛的我也忘了洗頭,可為何落下滿地的憂傷?白色的屋頂白色的房,白色的飛鳥飛過我的年華不留聲響,站在雪中接一片雪花,看它一點(diǎn)一點(diǎn)變?yōu)橥该鞯乃椋凵涑鲆黄瑧K烈的白,整個(gè)世界宛如一場(chǎng)奢華的禮拜。4、立身不從一步起,如塵里振衣,泥中濯足,如何超塵脫俗?處世不會(huì)退一步,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何堂正為人?這需要我們“三時(shí)自己的追求與志向,這需要我們“三時(shí)自己的處事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大樹的狂妄,蟪蛄不知春秋的無知,即使有再高的志向和理想,也與成功無緣。自立,需要自身的信心和智能去尋找;自強(qiáng),更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑,不是左右逢源的奉承,而是我們自省的真誠(chéng)過程,自省的高尚精神。5、對(duì)!我要讓奮斗的淚水浸透我的芽?jī)?,讓犧牲的血雨灑滿我的身軀,追求一切美好事物,實(shí)現(xiàn)我的你的未竟的愿景,化做歷史長(zhǎng)河中永恒的一瓣馨香!即使有一天,我已化做一團(tuán)春泥,可我已實(shí)現(xiàn)了我的愿景,我曾經(jīng)散發(fā)的馥郁馨香將布滿世界的每個(gè)角落!6、一曲幽徑,蜿蜒曲折中不忘了留一點(diǎn)空白,讓人遐思空白背后“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的風(fēng)景旖旎。一波微瀾,波濤洶涌之后不忘了留一點(diǎn)空白,使人神游“星垂平野闊,月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風(fēng)景奇麗。一片詩詞,纏綿緋測(cè)之間不忘了留一點(diǎn)空白,讓人品味空白之后的一聲長(zhǎng)嘯:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的一片詩情到碧霄。一方凈土,沉默不言中不忘了留一點(diǎn)空白,讓人渲染出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的奇觀。藍(lán)天,留下了空白,才有了“纖云弄巧、飛星傳恨”的波瀾;歷史,因你留下了空白,才會(huì)有了青冢空留,遐思不斷。7、讓我在心煩意亂之際,能夠冷靜地思考,吟上一句“人生天地間,若白駒過隙,忽然而已”;讓我在忙碌中,能夠偷得浮生半日閑,欣賞一段“他年傍得蟾宮客,不在梅邊在柳邊”的還魂愛情。如五柳先生,“懷良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如東坡先生,“頌明月之詩,歌窈窕之章”;如守著瓦爾登湖的梭羅,如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人,在屬于自己的空白天地中,詩意地棲居。為生命留下一點(diǎn)空白,為這個(gè)驕躁不安的世界留一點(diǎn)空白,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn),卻能挽救無數(shù)溺水的精神失陷者。8、見慣了滿月光華,完滿無缺,那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。觀遍了浩蕩滄海,無端無涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沈穩(wěn)而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深義。9、我有理想,我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕細(xì)流”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;我愿如“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨(dú)善其身”。10、如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人,欲傲立于世,成為一代雄主立一世偉業(yè),那舍我其誰,勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。句子積累1。本文在故事情節(jié)上或許并無特別之吸引人之處,但仍不失為一篇成功之作,其一,較好地刻畫了角色的形象,其二語言生動(dòng)豐富,生活氣息濃,起到了良好的表情達(dá)意之效果2。文章以…為結(jié)尾,言簡(jiǎn)意賅,其味無窮3。全文敘事集中,不枝不蔓,語言樸實(shí)流暢,感情真摯感人4。通過豐富人物的語言和動(dòng)作,襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理,敘述自然生動(dòng),結(jié)構(gòu)緊湊,銜接自然連貫,中心突出5。語言樸素,中心明確,構(gòu)思合理,行文層次清楚6。能把人物內(nèi)心活動(dòng)寫得十分生動(dòng),的確難能可貴,給人留下了深刻的印象7。你能夠由雪聯(lián)想到人生追求,從生活細(xì)節(jié)出發(fā),創(chuàng)新精神可嘉。本文體現(xiàn)了你平白的文風(fēng),誰說“白開水”不是最佳的飲料?8。全文幾句俗語的引用恰到好處,以懷舊為線索。這正體現(xiàn)了你的思想意識(shí)。9。你的文章很有創(chuàng)意——用幾何證明題的形式來完成構(gòu)思。全文文學(xué)色彩很濃!10。作者“形散神聚”地駕馭能力很強(qiáng),整篇文章一氣呵成,行文如流水一般,給人明快舒暢的感覺!11。作為隨感,你的`文章文思敏捷,意愿紛呈。字里行間流露出的人生體驗(yàn)的豐富和思想感情的細(xì)膩?zhàn)尷蠋煾械襟@訝。希望你再接再厲,在今后的寫作中形成一道屬于自己的風(fēng)景線!12。結(jié)尾恰到好處地點(diǎn)明中心,語言樸實(shí)而含義深刻,耐人尋味。13。文章雜而不亂,能做到詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。14。文章在民間傳說的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理想象和生動(dòng)描述,演繹出一篇精彩的童話故事,讀來饒有趣味15?!笸ㄟ^虛構(gòu)的故事來表達(dá)一種哲理五、佳文積累素材一:沒有讀過《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過,才知道其中的深意?!都t樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運(yùn),覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。素材二:四大名著之一的《三國(guó)演義》,我早就久仰大名。放假這幾天,我興致勃勃地看了這本小說。《三國(guó)演義》描寫了許多人物,主要有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等。但令我印象深刻的是這三位:諸葛亮、曹操和關(guān)羽。先說說諸葛亮,他是智慧的化身。他料事如神,謀略超人;下知地理,上曉天文;深諳政治,精通軍事,善于外交,具有經(jīng)天緯地之才;早在隱居隆中時(shí),就對(duì)天下大勢(shì)了如指掌;輔佐劉備三分天下,對(duì)蜀漢的建立和發(fā)展立下了卓越功勛。再說說曹操。曹操是一個(gè)政治家,又是一個(gè)軍事家,既兇殘_詐,又有雄才偉略。小說通過曹操殺呂伯奢全家、逼迫漢獻(xiàn)帝、借擾亂軍心之罪名殺死楊修等情節(jié)表現(xiàn)了曹操?gòu)?fù)雜的性格。關(guān)羽是一位義薄云天,英勇無畏的英雄。他忠于蜀漢、知恩圖報(bào)、英勇善戰(zhàn)、智勇雙全。我最崇拜的還是鼎鼎大名的諸葛亮。他足智多謀總能找到打敗敵人的方法,這些都?xì)w功于他學(xué)識(shí)淵博、善于思考。他的空城計(jì)就曾經(jīng)幫我智退小偷。一天,爸爸媽媽去上班了,只剩我一人在家里看書。這時(shí)傳來幾下敲門聲,我連忙跑過去

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