《記念劉和珍君》統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

“記念”即“紀念”“君”，舊時對人的尊稱，不分男女劉和珍楊德群張靜淑劉和珍，魯迅的學(xué)生，北京女子師范大學(xué)學(xué)生，1926年3月18日遇害，時年22歲了解時代背景，領(lǐng)會寫作意圖，進而把握全文的思想內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生渴求真理、勇于斗爭、對祖國有高度責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)。分析人物形象。把握文中含蓄語句的意義，培養(yǎng)學(xué)生理解關(guān)鍵語句的能力。１９１８年５月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄魯迅（１８８１-１９３６）中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。一生的真實寫照1926年3月，奉系軍閥張作霖在日本帝國主義支持下進兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量冢趽魢褴?。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使，借口維護《辛丑條約》，提出種種無理條件，并且在天津附近集中各國軍隊，準備武力進攻。背景背景大沽口事件3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門前舉行反對八國最后通牒的示威大會，共產(chǎn)黨人李大釗在會上作了演講。會后，兩千多名群眾組成請愿團，到段祺瑞執(zhí)政府前請愿。這時數(shù)百名荷槍實彈的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群眾隊伍開槍射擊。隨后，士兵們又手持馬刀、刺刀追殺群眾。群眾死47人，傷200多人，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。三·一八慘案背景背景慘案發(fā)生后，反動軍閥的走狗文人極力為其主子開脫罪責(zé)，在報刊上發(fā)表文章，誣蔑參加請愿的群眾是“暴徒”，是“自蹈死地”等，并把殺人的罪責(zé)推到他們所說的“民眾領(lǐng)袖”身上，說“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當然不下于開槍殺人者”。當噩耗傳來的時候，魯迅正在寫《無花的薔薇之二》。他懷著滿腔的悲憤，當天晚上就寫下了該文的4~9則，揭露控訴反動派的這一暴行，嚴正指出：“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊說，覺掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”繼《無花的薔薇之二》之后，魯迅相繼寫了《死地》和《可慘與可笑》，４月１日又寫了《記念劉和珍君》。字詞1．長歌當哭：用寫文章來當做哭泣。2．廣有羽翼：到處都有幫兇。3．驚心動魄：形容人感受很深，震動很大。4．殞身不恤：犧牲生命也在所不惜。5．桀驁不馴：形容性情倔強。熟語釋義你是第一個問我疼不疼的人愛憎你贏了，我才不會輸請給課文的七個部分標注小標題1234567000第一節(jié)中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先生還是寫一點罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章?！苯淮尘敖淮鷮懽骶売?。因為悲痛和思索你太干凈了，你不懂。這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫一點東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。不畏反動政府的淫威，“毅然預(yù)定”，表現(xiàn)了劉和珍追求真理的無畏精神。強調(diào)根本不信有“在天之靈”，但在當時除了寫文章之外沒有更好的紀念方式，無奈之情溢于言表?？墒俏覍嵲跓o話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？長歌當哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。對執(zhí)政府的殘暴行為,表達了一種無言的憤怒,以這句話引出下文,控訴執(zhí)政府制造流血慘案,流言家在慘案后制造“陰險論調(diào)”。深刻含義一是表示更深入地體會了這濃黑的悲涼的“非人間”;二是因不能用更好的形式來紀念烈士而感到深深的歉疚;三是警告“非人間”的魑魅魍魎,不要因為肆無忌憚地殺人而高興得太早,血債是一定要用血來償還的。第二節(jié)這句話的意義是紀念死者應(yīng)取的態(tài)度，說明了在黑暗世界中奮斗的人的理想人格。正是經(jīng)歷過慘淡的人生，目睹了淋漓的鮮血，這哀痛者的悲憤已經(jīng)達到了極點，于是便從哀痛者向猛士蛻變，在黑暗中前行、斗爭，他們是頑強不屈的革命者，而這樣的猛士便是幸福者。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？真正勇敢的革命者反動派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實為國為民哀痛；為國為民而犧牲，為改變舊世界而犧牲，并以此為幸福真的猛士慘淡的人生哀痛者和幸福者我也早覺得有寫一點東西的必要了我也早覺得有寫一點東西的必要了我正有寫一點東西的必要了有必要撰文安慰學(xué)生、忠實讀者的在天之靈有必要撰文揭露暴行，喚醒茍活著的庸人有必要撰文警示世人免于忘卻悲痛的悼念憤怒的揭露沉痛的總結(jié)

劉和珍君生前喜愛他的文章,他覺得有必要寫文慎念,盡到生者的責(zé)任,以及表達對逝者的疼惜。第一節(jié)第二節(jié)也也正“庸人”對反動派的暴行有所不滿,對烈士的死難有所哀痛;但他們特別容易“忘卻”歷史的教訓(xùn),茍且偷生。在“庸人”的世界里,時間會沖表烈士流血的印跡,作者覺得有必要派紀念士,以抗拒遺忘,警醒“庸人”時驗保持記性。這句話同義反復(fù),表達同樣的心情,感情更加濃重。第三節(jié)在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來這樣想，這樣說，現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了，我應(yīng)該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。劉和珍是“我”的學(xué)生,但她現(xiàn)在“為了中國而死”,而“我”卻“茍活到現(xiàn)在”,所以后面又否認她是“我”的學(xué)生。這既是作者的一種自我解剖,又表達出作者對劉和珍深深的敬意。我們一定可以肩并著肩光明正大地走在大街上。她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長，開除校中六個學(xué)生自治會職員的時候。其中的一個就是她；但是我不認識。直到后來，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強拖出校之后了，才有人指著一個學(xué)生告訴我，說：這就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯(lián)合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回數(shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)?；謴?fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相見?？傊?，在我的記憶上，那一次就是永別了。反復(fù)強調(diào)劉和珍“微笑看“態(tài)度很溫和”,意在突出劉和珍的和藹善良,以此反襯出反動派的兇殘和反動文人的卑劣。體現(xiàn)出劉和珍是一個有思想、有責(zé)任感的革命青年。第四節(jié)我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？“居然”指出乎人們的意料,人們沒有想到執(zhí)政府竟如此殘忍地殺害請愿群眾?！暗薄熬埂币晦D(zhuǎn),展開論,一方面說明作者不相信“疊耗”,懷疑是“傳說”;另一方面,“始終微笑著的和藹的劉和珍君”“無端”在“府門前”遇害,更表現(xiàn)了執(zhí)政府的兇殘這句話從三個層次，層層遞進地揭露殺人者的兇殘即使世界千瘡百孔，但希望依然存在然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。軍人兇殘,文人置張。有形的刀槍加上無形的刀槍——御用文人的筆桿,這就是當時中國式的白色恐怖。正是這種野蠻而嚴密的統(tǒng)治,使得我們的民族逐漸衰亡,以致“默無聲息”了?？墒菣M行無忌的殺人者別忘記了:沉默到了極點就將是爆發(fā)的時候?！安辉?..就在…”這一選擇復(fù)句,既有對反動派的警告,更有對“后死者”的呼喚和激勵。第五節(jié)但是，我還有要說的話。我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。緊承上文“我還有什么話可說呢”,表達了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和貴任感,“欣然前往”回擊了“流言”中的“受人利用”，“請愿而已”否定了上文中段政府的“暴徒”的說法用一種冷峻的筆調(diào)來描寫劉和珍等三位女子受害的過程,進一步揭露反動派的兇殘,證明“虐殺”的事實。從背部入，斜穿心肺，愛國中了四彈，其一是手槍，立仆彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是偷襲手段殘忍簡直是虐殺死掉了始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個個臉上有著血污……指劉和珍他們武功偉績反語，諷刺中外殺人者的卑劣行徑。世界很大，我們很好。第六節(jié)時間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因為這實在不過是徒手的請愿。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如的形成，當時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。煤煤以“煤的形成”比喻“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”;以“大量的木材”比喻人類社會在殘酷的斗爭中流了大量的血,付出了很大的代價;以“結(jié)果卻只是一小塊”比喻大量流血犧牲而換來的人類歷史的前進只是一小步,同時,作者沉痛地指出“但請愿是不在其中的”,依靠請愿是不能推動歷史前行的,魯迅不贊成請愿,尤其不贊成徒手請愿。然而既然有了血痕了，當然不覺要擴大。至少，也當浸漬了親族；師友，愛人的心，縱使時光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。”倘能如此，這也就夠了。引用陶詩寄托了愿死者與青山同在的深摯感情,也表明倘若活著的人記住這慘痛的教訓(xùn),烈士的鮮血就不會白流。第七節(jié)我已經(jīng)說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義，意義就在此罷。突出“兇險”程度突出“下劣”程度突出中國女性臨難時的“從容”“依稀”有模糊之意，“微?！庇须[約之意，“更”表示程度的加深或進一步。這個并列復(fù)句恰當?shù)卦u價了“三一八”慘案對于將來的意義。盡管在這“非人間”世上活著許多“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點希望，哪怕是“依稀”“微?！钡南Ｍ?而“真的猛士”將越來越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們，更加勇猛堅定地去斗爭、前進。從中也能看出作者由衷寄予的期望。茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！茍活者——茍且偷生的人真的猛士——革命志士魯迅深信，人們會在這次流血事件中得到教育、鼓舞，會擺脫麻木狀態(tài)，覺悟起來，進行斗爭；革命者則將會更堅定地奮勇前進。這一句突出、深化了主題。文章結(jié)尾,哀痛到了極點。綜觀全文,作者對學(xué)生有愛,對段政府有恨，對流言家也有恨,對大眾庸人有失望,這些感情混雜在一起,也就是哀痛的、悲憤的、激昂的，仇恨的、失望的復(fù)雜感情,但表達時處于要說又說不出話來之間。他說不出話來,也許是因為太痛苦、太憤怒,有太多的話,不知從何說起,說出來的話只能表達這種心情的千分之一、萬分之一;但最終還是要說的,責(zé)任感、正義感和復(fù)仇意識充塞于作者心胸,情不自禁要張口說出所以“不說”是假,“說”是真?！队浤顒⒑驼渚肥且黄o念性文章：作者憤怒地控訴段政府殺害愛國青年的暴行；痛斥走狗文人下劣無恥的流言；無比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年；奉獻他的悲良和尊敬；一方面告誡愛國青年要注意斗爭方式，另一方面頌揚“為了中國而死的中國的青年”的勇毅，激勵人們“更奮然而前行”。思想感情《記念劉和珍君》一文通過對劉和珍等死難烈士的悼念，深刻地揭露了帝國主義和封建軍閥相勾結(jié)屠殺愛國群眾的滔