2024屆高考語文復習：作文主題訓練“快”與“慢”（含解析）

作文主題訓練.....“快”與“慢”

1.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

歲月更替，華章日新。高速發(fā)展的中國已然進入“快時代”，新四大發(fā)明見證的中國速

度便利了人民的生活，也讓人們的追夢之路更加順暢。

“快時代”里有“慢風景”。81對公益性“慢火車”，155個無軌站、惠及600余個邊

遠山區(qū)縣百姓出行，“慢火車”不僅聯(lián)通了城市和鄉(xiāng)村，也讓大山中的人們實現(xiàn)了走出去、

富起來的夢想，更搭建了一條脫貧奔小康的共同富裕之路。它以抵達人心的溫情，詮釋了這

個時代別樣的情懷。

“快時代”里也有“慢一族”。對于不會使用手機支付，只會用現(xiàn)金支付的“銀發(fā)族”，

車站、機場、銀行、超市等地均安排人工窗口；查看“健康碼”、線上掛號、APP等，均有

人工指導……這些彰顯著社會的溫度，表達了社會的關(guān)懷和溫度，讓人們讀懂了當代的中國。

讀了以上材料，你有何感想？請寫一篇文章表達你的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

現(xiàn)在大街上形形色色的人們步履匆匆，人們追求處處要“快”：吃飯要快、走路要快、

外賣快、物流要快，看劇要打開倍速……：木心先生曾說：“從前的日子過得慢，車、馬、

郵件都慢……”

如今，“快”與“慢”已成為兩種截然不同的生活選擇。對此你怎么看？請結(jié)合你的人生經(jīng)

驗和體會寫一篇文章。

要求：①立足材料，選準角度；②題目自擬，文體不限（詩歌除外），文體特征明顯：

③不少于800字；④語言流暢，書寫清晰；⑥不要抄襲，不要套作，文章中不出現(xiàn)真實的學

校、班級和姓名等信息。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)——“欲速則不達"：好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細

嚼慢咽”開始，“慢工出細活”更是品質(zhì)的保證?？傊?，“一切慢慢來！快了出錯劃不來”！

現(xiàn)在快是前進的動力——有“方便面”就不怕肚子餓，有“高速公路”“高速鐵路”就

不怕塞車，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“速遞”就不怕禮物交寄太晚。身邊的事物

都告訴我們：“快！否則你就跟不上時代！”

不同的時代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過時？“快”在今天又是

否真的必要？

請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于?800字。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在今日的中國，高鐵大幅縮短時空距離，以節(jié)奏快,速度快的特點，體現(xiàn)了中國“快時

代''的內(nèi)涵。因為高鐵，人們的回家之路更為便利，追夢之路更加順暢。

在“快時代”里當然也有“慢風景”。在中國大山里至今依然開行的“慢火車”，成為當?shù)厝?/p>

不可或缺的重要交通工具「慢火車’’在崇山峻嶺中穿行，逢站必停，不僅聯(lián)通了城市和鄉(xiāng)村，

也讓大山中的人們實現(xiàn)了走出去、富起來的夢想，搭建起一條脫貧奔小康的共同富裕之路。

它以抵達人心的溫情.詮釋了這個時代別樣的情懷。

讀了以上材料，你有何感想？請寫一篇文章表達你的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語?子路》

即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標”——魯迅

疾馳的快馬，往往只跑兩個驛亭；從容的驢子，才能日夜兼程?！晾手V語

請結(jié)合材料，以“快與慢''為主題，寫一篇文章。

要求：結(jié)合材料內(nèi)涵，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

快與慢伴隨看我們的生活。有時我們需要快，有時我們需要慢。面對新冠疫情，“與病

毒賽跑，刻不容緩”是我們的口號，“以最快速度、最果斷措施，快流調(diào)、快管控、快溯源”

是我們的行動。中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一陳云同志在談發(fā)展時強調(diào)，

“毛毛草草而發(fā)生錯誤和穩(wěn)穩(wěn)當當而慢一點相比較，我們寧可采取后者”，“做工作，不能

只想快。慢一點，穩(wěn)一點，可以少走彎路。走彎路的損失比慢一點的損失多”。

對“快與慢”，你有怎樣的認識？請結(jié)合材料聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章談?wù)勀愕睦斫夂退伎肌?/p>

要求：自選角度，明確文體，自擬題目；不得抄襲，不要套作；不得出現(xiàn)學校、班級名稱；

不少于800字。

7.閱讀下面文字，按照要求作文。

普速列車速度不快，逢站必停，票價實惠，最低僅1元。在高鐵快速普及的時代，“小

慢慢”承載著沿線群眾對更加美好生活的向往，展示了發(fā)展路上“不讓一個人棹隊”的溫度。

我們追求速度，但不是所有東西都越快越好，社會如此，個人也如此。在當今社會，我

們該如何處理快與慢的關(guān)系？

請聯(lián)系現(xiàn)實生活實際，寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫馀c思考。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800

字。④不得抄襲、套作。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

(1)阿爾卑斯山的山谷中有一條道路，兩旁的景物優(yōu)美，路旁插著一塊標語牌：“慢慢

走，欣常??！”它勸告過客不要因為無暇欣常而留下遺愜。

(2)有一句格言這樣說：“朋友，快快走，請不要為眼前美麗的風光而駐足?！?/p>

確實，是駐足欣賞，還是快步離開？不同的人有不同的看法。你有怎樣的看法呢？請就此寫

一篇文章。

要求：可以任選其中一則材料，也可以兩者結(jié)合進行構(gòu)思：立意自定，文體自選，題H自擬：

不少于800字。

參考答案:

1.例文：

快步前行促發(fā)展，穩(wěn)扎穩(wěn)打方無虞

中國速度是什么？是為人民謀方便的時速350公里的高鐵，是為拯救武漢用十天建成的

火神山醫(yī)院。中國速度的“快''給人們帶來的是便捷和希望。與之同時，中國速度也注意因地

制宜的“慢、、，山區(qū)不會淘汰比現(xiàn)有交通工具慢得多的“小慢車”，中國速度的“慢''給人任帶來

的是幸福和溫柔。所以，中國發(fā)展速度在追求快的同時，也照顧了因各種原因未能跟上發(fā)展

步伐的人們：這種速度才是中國穩(wěn)步發(fā)展的重要因素。

“快”,可以促進發(fā)展。有人說中國用三十年的時間走完了發(fā)達國家二百多年才走完的路。

的確如此，目.不說擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的高鐵風馳電掣地奔弛在神州大地，更不說日新月

異的中國航天技術(shù)，在某些方面還要優(yōu)于美國，單論與老百姓的生活密切相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，

足以讓全世界震驚。眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)誕生于美國，但幺聯(lián)網(wǎng)的真止走進鄉(xiāng)村里巷卻是在中

國，微信付、支付寶支付，一個手機走天下，不再是神話。中國所有的發(fā)展變化，都得益于

中國科技T.作者的研究與付出，歸功于中國老百姓的勤勞與智慈。從改革時期的“深圳速度”,

再戰(zhàn)勝疫情的全國總動員，這些“快”都有利地促了中國的發(fā)展，全面提升了中國的實力。

“慢”，可以穩(wěn)定人心。的確，發(fā)展求快是人之常情，有時也是形勢所逼，但若不懂調(diào)整，

不腳踏實地，只是一味追求“面子”上的快，恐怕會傷了“里子”里的心。正所謂“不求曇花一

現(xiàn)，只要穩(wěn)扎穩(wěn)打古自以來，不顧'實情冒進的做法，往往會帶來傷害或失敗。王安石為

富國強兵，發(fā)展生產(chǎn)，實施變法。初衷是好的，做法也是對的，但因?qū)嵤r過于激進，求速

度之快，這不僅引發(fā)了保守派的強烈反對，甚至老百姓也不支持，最終以失敗而收場。如今，

我們保留山區(qū)小慢車的做法，實質(zhì)是依據(jù)具體情況，采用適宜的做法，其最終的目的還是讓

山區(qū)百姓有較快的發(fā)展，這與我國疫情之后，主動調(diào)低GDP的速度，甚至不把追求GDP

當成政府考核的目標這一做法如同一轍。由此看來，慢是為了穩(wěn)人心，更為了促發(fā)展。

歷史無數(shù)次證明，社會的發(fā)展總是充滿著“快''與"慢’相互調(diào)和的自然邏輯，快與慢，不

是對立的，更多的時候是相互轉(zhuǎn)化，相互調(diào)整的。在追求‘快”的現(xiàn)代，要讓快慢正確結(jié)合起

來，我們才能保持應有的從容寧靜，充滿幸福感；國家才能穩(wěn)進前進，無虞發(fā)展！

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。

寫作時首先要分析材料的含義。通過分析，可以發(fā)現(xiàn)，本材料的話題核心為“快與慢”，“快

與慢”是關(guān)系型的話題，最好要圍繞其關(guān)系展開，全面分析：快的優(yōu)劣，慢的好壞，以及何

時應該快，何時應該慢，什么情況下快，什么情況下慢等等。

“快”展現(xiàn)了時代發(fā)展，體現(xiàn)了中國速度，給人民生活帶來便利，是社會進步的表現(xiàn)。我們應

當突出"快'’的優(yōu)勢，使國家更加富強。快''固然有好的一面，但是一味地求快，卻可能失去

很多的東西，甚至帶來嚴重的后果。和“快”相比，“慢”顯得有點不合時宜，“慢”體現(xiàn)了社會

發(fā)展的不均衡，還有社會弱勢群體需要關(guān)注，但是“慢”卻也給人類帶來很多財富。如“慢火

車''是民生工程，也是民心工程，是以人為本的體現(xiàn),彰顯著社會的溫度；要填補“數(shù)字鴻溝”，

以人為本，表達社會對弱勢群體的關(guān)懷和溫度?！翱鞎r代”要等一等、拉一把“慢群體”，實現(xiàn)

共同幸福。

我們在構(gòu)思這個話題的時候，首先要確定要突出哪一點，突出“快”，還是突出“慢”，還是二

者并駕齊耳M,都要很明顯地表示出來，不要含糊。其次，在論述的時候，必須要辯訐地論訐，

不能絕對化。避免絕對化的一個方法就是在論述的時候，首先給自己預設(shè)一個前提，比如重

點是談“慢”，你可以把觀點建立在當前人們普遍求快這個前提上，借此反思，提出在某些時

候慢下來，這樣的觀點就比較辯證，也容易獲得別人的認同。

行文時，我們可以寫快慢兼顧，走向“共同富裕''之路。首先，列舉高鐵"復興號”和“慢火車”

提出中心論點，一“快”一，慢”，交織繪就起新時代中國“共同富?！钡拿篮卯嬀怼Ｖ?，圍繞

“為什么要快”“為什么要慢'’這兩個問題進行闡述：一是國家要發(fā)展就必須快起來，二是“慢”

讓更多的人跟上時代的步伐。最后結(jié)合現(xiàn)實總結(jié)升華主題，慢火車承載著偏遠山區(qū)百姓的''小

康夢”，迎接幸福的今天；高鐵列車載著人們通向充滿希望的未來，讓美好生活的向往得以

實現(xiàn)。

立意：

1.給“慢行者”留一扇窗。

2.時代的列車不能把任何人落下。

3.共同幸福。

4.以人為本，彰顯社會溫度。

5.快之道，慢之理。

6.在高速的時代里慢走。

7.慢慢走，欣賞啊。

2.例文：

請停一停，等待靈魂的腳步

眾所周知，“快”的理念似乎不知不覺跑進了生活中，我們無可避免地迎來了一個“快”

的時代——快餐、快遞、快車，衣食住行無一不快。當年令人驚嘆不已的“深圳速度''而今

早已是見怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指?瞬間天翻地覆。快，成了時代的代名詞

誠然，快，帶給了我們更多的物質(zhì)享受,可生活在這樣一個快得令人眼花繚亂的社會里，

壓力、煩躁，甚至于“過勞死”也成了不容忽視的社會問題。

我們的機體以如此快節(jié)奏運作，是為了我們生活得更好，可捫心自問，我們有多久不能

在繁忙中抽身給自己的心靈以小憩了？我們有多久為了工作而不能看望親人以共享天倫之

樂了？我們又有多久不為了“以后”拼命工作而盡享當下i勺歡樂呢？

沒有時間。當我們吐出這句話時，請不要忘了，時不待人，錯過的美好也就沒有時間去

回味。我們都行走在各自的旅途中。人生這場旅行，沒有回頭路。為了終點的美好，埋頭匆

匆趕路的人錯過了多少沿途的風景，沒有人知道。而我們是來領(lǐng)悟山河秀麗感懷人牛際遇的，

不是走馬觀花為趕路而行走的，何必太匆匆？

印第安有諺語云：請停一停，等待靈魂的腳步。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。

不如停一停，放慢匆匆的腳步，尋一處桃源，沏一壺清茶，從容地坐下，敬循“日三省吾身”

的古訓，聽耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)慰人心，賞庭前花開花落，望天際云卷云舒，任東風融FI消解心頭

的熙攘紛雜，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，以期一份心靈的從容與淡定。唯“二句三年

得”者，方使人“一吟雙淚流，

慢節(jié)奏的生活，更使我們能剔除浮躁求得真意；慢節(jié)奏的生活，更使人體悟世間溫情傳

承星火；慢節(jié)奏的生活，與靈魂同行，嘆世間悠悠，吾自徐行。

請停一停，給心靈一個小憩的時間；請停一停，給情感一個宣泄的空間；請停一停，給

靈魂一個思索的機會。磨刀不誤砍柴工，唯有當我們打點好心情，確定前進的坐標之后，我

們才能快步前行，所向披靡！

請停一停，等待靈魂的腳步！

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料寫時下人們步履匆匆，追求處處要“快"，"快''似乎已經(jīng)成為時代的標配。這表明在信息

時代，人們在生活方式上有了全方位的加速度，也表明加快了人類的演化。而木心先生說“從

前的IT于過得慢，車、馬、郵件都慢……”，怠在說明讓生活慢下來，享受慢生活的韻味。

由此看來，材料中的“快”節(jié)奏生活引發(fā)我們的思考，我們享受著時代日新月異快速發(fā)展的效

益，吃飯要快、走路要快、外賣快、物流要快，這個“快時代”最終給我們帶來怎樣的生活體

驗呢？一方面，“快”是新時代的潮流。在競爭激烈的當下，“快”成了大家不約而同的選擇。

高效的“快''生活會幫助人們篩選掉無聊、無價值的信息，節(jié)約時間成本，能更有效地滿足人

們的需求，實現(xiàn)最大投入產(chǎn)出比。于個人而言，"快生活'’寄寓著分秒必爭的時間觀，激勵著

人們在有限的時間里收獲更大的價值。人們以前所未有的速度與效率進行著物質(zhì)、精神文明

的創(chuàng)造與享用。同時，于社會而言，“快”展現(xiàn)出現(xiàn)代社會效率與速度一手抓的價值觀，推動

人類社會向著更便利、更智慧、更高效的方向發(fā)展。

另一方面，由于這種“快''的生活方式忽略了過程，讓人們只顧趕路，對問題不假思索，缺乏

深度理解和思考，使人們喪失了對事物深度體驗的過程，長此以往容易失去對生活的體悟與

思考，會影響人們的思辨性和思考性。因此，要讓生活慢下來，生活有了積累，人生才能厚

重。同時也與部分年輕人的浮躁心理密切相關(guān)，對事情只求了解其大概，不求其解：只知其

然，不知其所以然，也難以獲取生活的精髓，因此年輕人要克服浮躁心理，沉潛于生活其中，

真正品味生活的味道。

行文思路上，可提出適應快節(jié)奏，享受慢生活的觀點，然后用并列式結(jié)構(gòu)，論述快慢是兩種

速度，兩種節(jié)奏，它們并不沖突，正如感性和理性、寧靜和喧囂一樣，是彼此依存的關(guān)系，

在行動上我們當然要快節(jié)奏、高效率地去做好事情，同時在思想上要有平和的心態(tài)，慢慢欣

賞周圍的風景，才不會浮躁地迷失在速度的快感中，心生煩亂和彷徨。

立意：

1.快節(jié)奏，慢生活。

2.放慢速度，品味生活的真味道。

3.倍速生活中的平和心態(tài)。

4.快慢相宜，享受生活。

3.例文：

從前慢

“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人?！?/p>

在那段歲月里，一切都是如此，仿佛都是被精解細琢的工藝品：一杯細火慢酷的綠酒，

一封臨發(fā)又開封的家信，一份滄海水巫山云的情誼。

而如今呢，流光歲月，風塵萬變，一切都是彈指便老，剎那已逝，一切都變得來不及：

來不及在樓下的咖啡館品一口醉香，咖啡館就被修成大樓：米不及觀賞一次月的盈缺，月鳧

就被灰蒙霧霾遮蔽了。我們每日習慣性地通往家的方向，卻描述不出回家的路。木心在《同

情中斷錄》中寫道：“我曾見過的生命，都只是行過，沒有完成。”是啊，很多人兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)忙

忙碌碌一生，我想，他們真的完成了一次圓滿豐盈的生嗎？

我們的國人，從來沒有像今天這樣，如此切近、全面、多元地感知世界的豐富與玄妙,

于是急著享受快意人生，恨不得敞開縱橫九萬里的胸懷，把這世界酣暢淋漓地看個遍?？墒?/p>

我們看到的都是些什么？飛馳而過的汽車旁揚起的灰塵，急速行駛的火車窗外模糊的影廓，

還是機窗外一閃而過的飛鳥？有人說，我們可以記下來，我們有手機，相機，攝像機。所以

這些人時時刻刻舉著單反，行到景色甚佳出拍一張,滿意地離開去尋找下一個供拍攝的景點。

風景長棲之處，幽靜綠林還在，卻再沒有彈琴吟嘯；汩汩溪流還在，卻再沒有曲水流觴；亭

臺樓榭還在，卻再沒有詩酒弦歌。旅途中的人們，匆匆而來，匆匆而去，在生命之旅中，大

概亦是如此。

那么，讓牛活慢一些里。詞人阿久悠如是說：“不惹眼，不鬧騰,也不勉強白己，做個

落后于時代的人，不動聲色地，凝視人心。”慢中方有質(zhì)量，日本小野二郎壽司店，精工細

作，店中只有十個座位，連奧巴馬都要提前一個月預定，人們卻稱那里的壽司為“值得一生

等待的壽司“。慢中才生精致，宮崎駿爺爺堅持手繪，一部動畫要制作上十年，色調(diào)柔美，

畫面空靈，純凈到讓人看著就想流淚。慢中方有情真，葉芝用一生去承諾，慢慢體味，久久

用心，讓遙不可及的愛情幻化成?場美麗的夢境；慢中方得領(lǐng)悟，辛棄疾放慢腳步，以心相

尋，驀然回首，燈火闌珊處便有驚喜.一場生命，只有慢下來，才會有沉淀“假如有一天我

們運行的速度接近光速，我們或許可以享受更長久的生命，但誰來保證我們生命的厚度呢？

從前的街燈不亮，從前的夜空清朗，素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。

從前的車馬，郵件都慢，一句“上言加餐飯，下言長相憶''讓人長跪潸然。

從前的日色變得慢，人心也變得慢，戀人們相濡以沫，從青春年華一路走到暮雪向頭。

霓虹點亮一個城市的繁華，車水馬龍軋過一個城市的喧囂。燈紅酒綠處有的是搖滾樂，

熱舞，踏風飛旋的車輪，分秒制好的美食，用來痛飲的烈酒……可總該有個人，帶著些固執(zhí)

道：“那些都是很好很好的，可是我偏不喜歡。”

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

本題為引語式材料作文題。

材料共三段。第一段，關(guān)鍵詞是“慢”，指出“慢”的重要性，慢是成事的基礎(chǔ)，一步一個腳印，

慢慢來。

第二段關(guān)鍵詞是“快”，明確當下時代的快節(jié)奏的，否則，跟不上時代發(fā)展。

第三段引導語，“慢”在今天是否已經(jīng)過時，"快''在今天又是否真的必要，啟發(fā)考生思考二者

的辯證關(guān)系。

寫作時，可以想一想，在“快”中我們流失了什么，在''慢"中我們又獲得了什么？也可以去辯

明快與慢這兩者的關(guān)系:當“快”則“快”，該“慢”則“慢”；“快”與“慢”各有優(yōu)劣長短,各有其

適用的對象場合與前提條件；何時需"快”，何時需"慢”，“快”與“慢”的矛盾關(guān)系應怎樣協(xié)調(diào)、

統(tǒng)一，它取決于哪些客觀和主觀等多方面的因素？闡述自己的觀點時，應當從上述諸方面問

題之一入手，提煉出一個集中、鮮明、扼要的中心論點（主題句），并且針對特定的對象、

情狀、事件、人群具體分析?？蓮摹翱?與"慢''之間存在的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系切入來論述；

也可以在肯定其一方存在的合理性的同時，而偏重對另一方的利與弊的剖析。

行文思路：由材料確立觀點：“欲速則不達，讓生活慢下來”，然后從“慢是對工作的認真耐

心”“慢是一個一個腳印的潸實”“慢是水滴石穿的堅韌”幾個方面來論述耍慢，最后收束全文。

立意：

1."欲速則不達”，當慢則慢，不可拔苗助長，應該實事求是。

2.停下你飛奔的腳步，等一等你的靈魂度。

3.掌控生活的節(jié)奏。

4.講究效率，也要提升品位。

4.略

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料的核心詞是“快時代''和"慢風景第一段以高鐵為例展現(xiàn)“快時代”，第二段以大山中的

“慢火車”展現(xiàn)“慢”的情懷?！翱臁笔巧畹墓?jié)奏快，發(fā)展的速度快。當今社會是一個不折不扣

的崇尚快捷的時代，“快”無處不在，信息有“快報”“快訊”，傳遞有“快件”“快遞”，出行有“快

車”“高鐵”，唱歌有“快閣”，攝影有“快照”，“快”使得經(jīng)濟高速增長，生活迅速繁榮，據(jù)此考

生可以聯(lián)系中國的發(fā)展，展現(xiàn)當代中國的“快時代”，融入民族自豪感。"慢”，從字面意來看，

當然是生活節(jié)奏不快，但若介入一種情感機理，那就是一種“心若止水”的沉靜、悠然的姿態(tài)，

是抵達人心的溫情，是如朱自清那般“匆匆”的對于日子跟光陰的一種別樣聯(lián)系的情調(diào)，這種

“慢”中透射著人性的靜美、樸素、浪漫、耐性。據(jù)此考生可以聯(lián)系生活中“慢”的溫情、風景，

如鐵路部門針對數(shù)字鴻溝推出的現(xiàn)金支付，如醫(yī)院設(shè)置的導醫(yī)服務(wù)。

題干要求考生針對材料來談感想，考生可以結(jié)合“快時代'’來談時代的發(fā)展，展現(xiàn)分秒必爭、

積極進取的人生態(tài)度：也結(jié)合"慢風景'’來談快速發(fā)展中的人間溫情：還可以綜合二者辯證分

析。

行文構(gòu)思上，可以以社會的飛速發(fā)展和變遷引出“快時代”的話題，接著聯(lián)系“春運”等展現(xiàn)“快

時代”的內(nèi)涵，如節(jié)奏快、速度快等；然后指出“快時代”中也要有“慢風景”，列舉相關(guān)的事

例展現(xiàn)應對網(wǎng)絡(luò)時代“快節(jié)奏”挑戰(zhàn)的"慢動作”；最后總結(jié)全文，呼應標題。

立意：

1.快時代何妨慢慢走。

2.快時代里也有慢風景。

3.在高速的時代里慢走。

4.快之道，慢之理。

5.例文：

快慢兼顧，方是暢意人生

快馬揚鞭何需急，慢步賞花自在行?？炫c慢，決定人生的態(tài)度和高度，而人生只有快與

慢的適度結(jié)合，才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。

慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢，醒向何處？悼紅軒中，批閱十載，增刪五次。曹雪芹一生艱

辛，只為《紅樓夢》的橫空出世：魯迅致力文學半生，只為國民思想的覺醒；保爾的不懈追

求，只為了人類科技的進步.這些偉人立足于自身的信念，不求速度，只求獲得人生真諦，

這才是真正的慢味人生。

慢是一種境界。河陽岸旁歌影猶存，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，漾了一池碧波，

好似白居易筆下的“草長鶯飛，楊柳堤煙深冬的臘月，在空無一人的長街獨賞“天人作巧，

剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源，沏一壺清茶，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，是“采菊東

籬下，悠然見南山”的寧靜。

等等，讓疾風助舞浮了，聆聽畫梁雙燕驚殘夢的呢喃：停停，讓微風輕撫燥怒，探

尋馳騁萬里戰(zhàn)沙場的魂魄,我行爾動，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊

雙手，里面什么也沒有，而張開雙手，世界卻在你手中。

而快是一種時尚。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們行走的唯一方式。

快餐、快遞、快車，衣食住行無一不快。當年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不

怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆?？?，成了時代的代名詞。

快是?種能量。李小鵬是中國體操界獲得最多次世界冠軍的人，他在退役后，沒有放慢

生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的時刻，但他卻從未貪戀過。他不斷地追求，不

斷的拼搏，力求做更多的事情，力求為自己的生命增加長度。他不斷嘗試，不斷接觸新的領(lǐng)

域，力求做更好的事情，力求為自己的生命增加寬度。

人生就是?場旅行，不在乎目的地，在乎的應該是沿途的風景以及看風景的心情?，F(xiàn)代

生活燈紅酒綠，有多少人低頭趕路錯過秀麗山河？慢下腳步，傾聽靈魂的聲音吧，人生何必

太匆匆。

在城市飛快前進的速度下，且臨風，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，這，才是

最精彩的人生。

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料由三句名言或諺語構(gòu)成。第一句出白《論語?子路》，意思是不要一味求快，不要貪圖小

利。一味求快反而達不到目的，貪圖小利就做不成大事。第二句是魯迅先生的話，意思是即

使緩慢，持之以恒永不放棄，即使落后，即使失敗，但到最后一定可以到達他所向往的目標。

第三句話是伊朗的諺語，意思是疾馳的快馬往往跑的距離并不遠，反而是緩慢行走的驢子才

能夠走得長遠。

三則材料各有側(cè)重點，第?則材料強調(diào)欲速則不達；第二則材料是說慢不可怕，只要馳而不

息，就可以達到目標；第三則材料是從“為什么'’要慢的角度說的，慢才能持久，欲速則不達，

到達目標是一個循序漸進的過程，在這個過程中慢其實是快，因為慢才能不斷前行?？梢?

三則材料都探討了一個共同的問題，就是如何看待生活中的“慢”，同時也暗含了一個疑問，

“慢”難道就不好嗎？因此本題的核心問題是在引導考生如何看待快與慢的辯證關(guān)系，并呼喚

社會在適當?shù)臅r候”等一等”，三句話合在一起看：達成目標是一個循序漸進的過程，只要不

放棄，馳而不息，風雨兼程就一定能堅持到最后。

主題是“快丁慢”，文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文，選材耍典型，寫人敘事可以運

用對比的方法以突出快與慢的不同，結(jié)尾處點明主旨，左章顯志。若寫議論文，考生可以運

用并列式結(jié)構(gòu)，止反對比論述快與慢的辯證關(guān)系。也可以運用因果式結(jié)構(gòu)論述循序漸進、從

容而不怠比欲速則不達要好。觀點要明確，脈絡(luò)要清晰。

立意：

I.即使慢也不放棄、不拋棄。

2.馳而不息，鍥而不舍，掙之以恒一定能達到目標。

3.直面挫折，不怕失敗，落后不失去信心，方能抵達成功的彼岸。

4.因為人生太豐富，所以要慢慢品味才能獲得真諦。

5.太急功近利往往走不遠，從容積累才能不斷前行。

6.略

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料圍繞“快與慢”給出了幾種處理方式，疫情中的快與慢，發(fā)展建設(shè)中的快與慢，工作中的

快與慢，這些都引導我們思考何時應該快，何時應該慢。可以說，快有快的好處，慢有慢的

優(yōu)點，正確處理快與慢是一種智慧。

面對疫情、災情之類需要急救的重大事件，快速行動能夠讓我們搶占先機，多幾分勝算：而

工作和國家發(fā)展中,有時候太急躁反而會影響進度甚至出現(xiàn)問題。那么正確做法就是當快則

快，當慢則慢，快慢結(jié)合，方為良策。但要注意論述清楚何時當快何時當慢，可以采用舉例、

類比、比喻等方式論證。

寫作時可先由疫情中我國行動迅速的做法引出關(guān)于“快與慢''的探討，然后論述“快''的好處;

再由我國發(fā)展過程中某個時期由“快”引發(fā)的一系列問題，論述“快”的弊端；然后由作故時行

動遲緩，導致貽誤戰(zhàn)機，引出“慢”的弊端；再由“慢工舟細活''等俗語論述“慢''的優(yōu)點。最后

論述只有快慢適當，才是最好的選擇。還可以延伸一下“快與慢''的內(nèi)涵，"快''是果斷出擊，

"慢''是腳踏實地等。

立意：

1.立刻行動，方得先機。

2.盲目快反而慢，腳踏實地、按部就班的慢反而快。

3.站穩(wěn)以后的前進是更踏實、更快的前進。

4.把握快慢，成真正贏家。

5.快慢結(jié)合，方為上策。

7.例文：

快與慢

古語云：”欲速則不達”，兵家言：“兵貴神速”；快與慢，孰是孰非，應作辯證的考量。

慢有慢的長處，慢工出細活，慢工出巧匠，講究的是精致：只有慢，才能生產(chǎn)出經(jīng)得起檢驗

的高品質(zhì)產(chǎn)品?？斓目斓膬?yōu)點，快刀斬亂麻，快馬加鞭，追求的是效率；只有快，才能力約

時間，才能取得更多的成果。但是，快與慢，又各有其短。老牛拉破車，龜步遲遲，這樣的

"慢'’實在有悖”時間就是效率，時間就是生命”的準則；囪囹吞棗，貪多嚼不爛，這樣的“快”

卻也遺患無窮。當快則快，當慢則慢，全在于客觀與主觀的具體需要。

當快則快，快是為了效益的提高。只有反映敏捷、決策果斷、處事迅速，才能搶占先機，

獲得成功女神的青睞。大到國家建設(shè)，只有快，才能提高效率，才能加速發(fā)展。如改革開放

初期廣為人知的“深圳速度”，“三天一層樓只短短幾年間，一個落后的邊陲小鎮(zhèn)，就搖身

一變而成為引領(lǐng)中國改革開放方向的經(jīng)濟特區(qū)；小至一場戰(zhàn)斗，只有搶占先機，才能克敵制

勝。如紅軍長征途中飛奪瀘定橋，日馳200里，讓對方失去先機，而使我方得以金蟬脫殼,

突出重圍，走向勝利。快則勝，慢則敗。日新月異的知識經(jīng)濟時代，為了取得更好的效益，

我們應該發(fā)揚“更高、更快、更強”的奧運精神，在確保質(zhì)量的前提下，追求速度的提升。

當慢則慢，慢是彰顯出為民辦事的溫度。在高鐵快速普及的時代，“小慢慢”不僅沒有退

出歷史舞臺，反而依舊歡快地穿行在部分偏沅地區(qū)和山區(qū)。它是這些地方與外界聯(lián)系的書耍

橋梁，承載著沿線群眾對更加美好生活的向往，是當?shù)厝说摹靶念^愛如果說一日千里的高

鐵體現(xiàn)了中國發(fā)展的速度，那么，穿行在崇山峻嶺間的“小慢慢”傳遞的則是發(fā)展路上“不讓

一個人掉隊”的溫度。

慢也是為了質(zhì)量的保證。托?德雷克斯說：“緩慢就是穩(wěn)妥。'‘培根說：“真正迅速的人，

并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人?！崩碇堑亍氨嚷?，是為了萬無一失、馬到

成功；盲目地求快，則易拔苗助長、適得其反.因此，很多時候，強調(diào)急事慢行的態(tài)度，一

絲不茍的精神，反復調(diào)查、深入論證的科學方法，都是至關(guān)重要的。杭州地鐵工地塌陷事故，

就是個別領(lǐng)導急功近利，貪圖進度之快而疏忽了科學論證和安全隱患而釀成的。若非為趕工

程、超進度，或許施工方會有較多時間去考慮質(zhì)量問題和安全監(jiān)管，而非近乎麻木地放縱事

故隱患的存在；如果能讓施工節(jié)拍慢一些，抽出必要的時間對施工人員進行安全知識防范教

育，掌握一些應急措施，是完全有可能將事故損害降至最低的。由此可見，違背客觀發(fā)展規(guī)

律，盲目攀比，一窩蜂地大趕快上，必將犯下嚴重錯誤，甚至出現(xiàn)重大人命事故。

俗話說：“尺有所短，寸有所長?！翱炫c慢，各有其優(yōu)劣。辯證地看待快與慢，正確地處

理快與慢的關(guān)系，靈活地調(diào)控快與慢的節(jié)奏，關(guān)乎成敗，關(guān)乎大局，是實踐行科學發(fā)展觀的

體現(xiàn)。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料由“小慢慢”服務(wù)廣大群眾的彰顯的“溫度”,引發(fā)我們對于“快與慢”的思考?！拔覀冏非?/p>

速度，但不是所有東西都越快越好，社會如此，個人也如此“，這句話體現(xiàn)了出題者的態(tài)度，

也幫助我們擴展思路。“快與慢''是關(guān)系型的話題，最好要圍繞其關(guān)系展開，全面分析：快的

優(yōu)劣，慢的好壞，以及何時應該快，何時應該慢，什么情況下快，什么情況下慢等等。

本題屬于?“矛盾關(guān)系”的關(guān)系類話題作文。本話題是針對?當前社會追求速度、普遍求快的心理

而出的一道題?！翱臁惫倘挥泻玫囊幻?，但是一味的求快，卻可能失去很多的東西，甚至帶來

嚴重的后果，比如文革時期的“趕英超美”，“放衛(wèi)星”，這帶我們民族帶來了災難。和“快”相

比，“慢”顯得有點不合時宜，但是“慢''卻也給人類帶來很多財富，比如說材料中的“小慢慢”，

我們熟知的“慢工出細活”,只有慢火才能熬出好湯。但是“慢”就一定好嗎？也不盡然。所以，

我們在構(gòu)思這個話題的時候，首先要確定要突出哪一點，突出‘‘快"，還是突出“慢”，還是二

者并駕齊驅(qū)，都要很明顯的表示出來，不要含糊。其次，在論述的時候，必須要辨證，不能

絕對化。避免絕對化的一個方法就是在論述的時候,首先給白己預設(shè)一個前提，比如重點是

談“慢”，你可以把觀點建立在當前人們普遍求快這個前提上，借此反思，提出在某些時候慢

下來，這樣的觀點就比較辨證，也容易獲得別人的認同。

立意：

1.快之道，慢之理。

2.在高速的時代里慢走。

3.慢慢走，欣賞啊。

8.例文：

世間百味在路上

世間的精彩，不在于最后結(jié)果如何。目標未實現(xiàn)，也未必遺憾。正如阿爾卑斯山的山谷

道旁的名言，“慢慢走，欣賞??！“但同時又如另一句格言告訴我們：“朋友，快快走，請不

要為眼前美麗的風光而駐足。'申標實現(xiàn)了，也不要快樂而止步。因為世間的精彩在于過程，

世間的百味在路L,前方的風景更美好。

專注過程，充實有味，精彩無限。是啊，阿爾卑斯山的名言說得好:，慢慢走，欣我啊

人生就像登山，如果只盯著山頂，那么人生就像一條點到點的線段，機械又單調(diào)，因為分享

的過程被省略了。只有專注過程，快樂地品味過程帶來的艱苦，才能在人生的點與點間，勾

畫出靈動曲折的浪線，才能使人生充實而精彩，否則或許會成為悲劇。英國的一個青年在中

了彩票后，中斷了學業(yè)，在揮霍一番后，他整天無所事事，最后飽受抑郁的困擾而自殺。工

作以滿足自己物資上的需求，是人生的目標，然而，當省略過程讓目標直接實現(xiàn)時，卻是摧

毀人生，人生之花就會因枯萎而凋謝?？梢?，有時過程比結(jié)果更精彩更重要。

專注過程，勝而不驕，敗而不餒。關(guān)注過程，我們便不會過于計較一時的成敗，生命的

比賽沒輸贏，它更像是一次旅行，成敗不是主要的，重要的是沿途欣賞的風景。正是如此,

人生越是精彩的人，就越關(guān)注過程。泰戈爾說得好:“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過?！?/p>

所以，居里夫人吧諾貝爾獎的獎?wù)陆o孩子當玩具來玩，愛因斯坦把支票當書簽……成功不能

讓他們沉醉，因為過程便是他們最大的獎勵，更大的考驗和期待還在前方，未來不能因為一

時的快樂而放棄。與過程比起來，成功只是前一個階段的最后一點，他是所有成功中很小的

一部分。愛迪生晚年致力于在野草中提取橡膠，雖然最后失敗了，但他并未認為這是浪費時

間，最起碼他已知道這種東西不能提取橡膠.正因如此，實踐