2025屆湖南省桃江縣一中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆湖南省桃江縣一中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。偉大的莎士比亞格林布拉特宏程心路151年左右,莎士比亞來到了當(dāng)時英國最大的城市——倫敦。據(jù)說莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當(dāng)雜役,在劇院門口為觀眾看馬。后來,在劇院里當(dāng)上了勤雜工。在工作過程中,導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)他口齒伶俐,頭腦靈活,就讓他在幕后給演員配臺詞,當(dāng)戲中的配角不夠時,也讓他上臺跑龍?zhí)住u漸地,在跑龍?zhí)椎倪^程中,莎士比亞的戲劇才能得到了發(fā)揮。莎士比亞本來就有一定的文化基礎(chǔ),又加上長時間在劇院里工作,再配上他的戲劇天分,不久,他便開始了劇本的寫作。劇團為了吸引更多的人來劇院,就得不斷有新的劇目上演,莎士比亞的創(chuàng)作才能正好有了用武之地。很快,他創(chuàng)作的《亨利六世》終于在倫敦上演,觀眾蜂擁而至,演出獲得了極大的成功。從此,他成為一名當(dāng)時少見的靠寫作劇本就能生存的劇作家,莎士比亞的收入也日漸豐裕?;垩圩R英杰有一天,正在臺上演出的莎士比亞引起了一位貴族的注意,他就是南安普頓伯爵。雖然伯爵當(dāng)時還不滿20歲,卻已成為伊麗莎白時代最高貴的望族。伯爵是個戲迷,他發(fā)現(xiàn)今天這出戲有一位陌生的男演員,并有些特殊的東西吸引著他。經(jīng)打聽,伯爵發(fā)現(xiàn)這名普通的小演員竟能寫出詩歌,便請團長引見了莎士比亞,并邀請他到自己的府上參加文學(xué)聚會。就這樣,莎士比亞成了南安普頓伯爵家里的常客,伯爵的家和他與這些貴族青年的聚會,似乎成了一所“學(xué)院”。在這里,他不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎(chǔ),這對莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響?!耙恢槐┌l(fā)戶式的烏鴉”到1592年的時候,莎士比亞在倫敦的戲劇界已經(jīng)小有名氣了。因為他所取得的成就引起了大學(xué)才子羅伯特·格林的嫉妒。格林在《千悔換一智》中有這樣一段話:“別相信他們(指演員們),因為他們當(dāng)中有一只用我們的羽毛裝飾起來的暴發(fā)戶式的烏鴉,用一張演員的皮包藏起他的虎狼之心。他寫了幾句虛夸的無韻詩就自以為能同你們當(dāng)中最優(yōu)秀的作家媲美。他是個地地道道的打雜工,卻恬不知恥地以為英國只有他才能震撼舞臺?!备窳值倪@段話是在影射莎士比亞。格林稱莎士比亞為“暴發(fā)戶”,說明當(dāng)時莎士比亞在劇壇上已經(jīng)很引人注目了?!耙恢挥梦覀兊挠鹈b飾起來的烏鴉”,說明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營養(yǎng)。“用演員的皮包藏起他的虎狼之心”,說莎士比亞有“虎狼之心”,恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅持自己的風(fēng)格,敢于同對手抗衡。說莎士比亞是個“打雜工”,反映出他的多才多藝,既當(dāng)演員,又當(dāng)劇作家?!疤癫恢獝u地以為英國只有他才能震撼舞臺”,這句話是直接影射莎士比亞,因為莎士比亞(Shakespeare)這個姓的前半部分(Shake)有“震撼”的意思。有意思的是,在“大學(xué)才子”停止創(chuàng)作之后,莎士比亞真的成了唯一能震撼英國舞臺的人。悲劇不悲1601年,莎士比亞清楚地看見了社會的黑暗和罪惡。創(chuàng)作歷史劇和喜劇積累的豐富經(jīng)驗又使他有足夠的藝術(shù)功力去反映現(xiàn)實,表達(dá)自己的思想。于是,他開始轉(zhuǎn)向悲劇創(chuàng)作。雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡,但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上,都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂于助人、善良真誠、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對美好的人性并沒有失去希望,仍對人類前途充滿信心。完璧微瑕莎士比亞有代表作《哈姆萊特》,劇中丹麥國王的弟弟以水銀灌入國王耳中將他毒死,從而引出王子復(fù)仇的動人故事。莎翁在這里有個小小的錯誤:水銀不會置人于死地。一般所說的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒,能由耳道灌入的微量水銀在常溫下絕不會蒸發(fā)出足以致命的汞蒸汽。在《裘里斯·凱撒》中,凱撒問勃魯托斯:“現(xiàn)在幾點鐘啦?”勃魯托斯回答說:“已經(jīng)敲過8點了?!笨墒乔命c報時的鐘,是在凱撒被刺約1400年后才發(fā)明的。(節(jié)選自《莎士比亞新傳》,有刪改)(相關(guān)銜接)他通過具有強大藝術(shù)力量的形象,從他的那些典型的、同時又具有鮮明個性的主人公的復(fù)雜的關(guān)系中,從他們的行動和矛盾中去揭示出他們的性格。戲劇中放射出的強烈的人文主義思想光芒,以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧,其意義早已超出了他的時代和國家的范圍。(選自《莎士比亞戲劇集·序》)1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.莎士比亞之所以能寫劇本,有幾個方面的因素:一是戲劇天分,二是有一定的文化基礎(chǔ),三是長時間在劇院里工作。B.莎士比亞的成功離不開南安普頓伯爵,他的演出引起了伯爵的注意,所以邀請他到自己的府上參加文學(xué)聚會,為成功打下基礎(chǔ)。C.南安普頓伯爵的聚會就像“學(xué)院”一樣,使莎士比亞受到了藝術(shù)熏陶,并且參加聚會的貴族給莎士比亞的創(chuàng)作提供了很多幫助。D.人無完人,莎士比亞因為一些相關(guān)知識的欠缺,致使他的劇作創(chuàng)作中出現(xiàn)了一些失誤,這也影響了他戲劇方面的成就。2.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.因為莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當(dāng)雜役,在劇院門口為觀眾看馬,后又在劇院里當(dāng)上了勤雜工,因此他口齒伶俐,頭腦靈活,于是導(dǎo)演就讓他上臺跑龍?zhí)?。B.當(dāng)年的倫敦為莎士比亞的戲劇創(chuàng)作提供了用武之地,他的天賦得到了發(fā)揮,最終他成為一名靠寫劇本就能生存的劇作家,這在當(dāng)時是很少見的。C.莎士比亞的成功引起了“大學(xué)才子”格林的嫉妒,所以格林直言不諱的指責(zé)莎士比亞,但這并未阻擋莎士比亞的成功,最終格林只能停止創(chuàng)作。D.莎士比亞創(chuàng)作歷史劇、喜劇之后,又開始創(chuàng)作悲劇,主要是因為在創(chuàng)作歷史劇和喜劇時,他積累了很多創(chuàng)作經(jīng)驗,此外就是他對社會的黑暗和罪惡有所認(rèn)識。E.本文重點介紹了莎士比亞在戲劇和詩歌方面創(chuàng)作的成就,他的戲劇放射人文主義思想的光芒,具有超時代的意義。小標(biāo)題的形式簡潔、凝練,具有很強的概括性。3.莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點?請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說改編的影視作品鋪天蓋地。(甲)這意味著,無論你讀不讀網(wǎng)絡(luò)小說,將來你看的電影,電視劇,聽的歌曲,玩的游戲,很可能都跟網(wǎng)絡(luò)小說有關(guān)??梢哉f,我們正處在“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的時代。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實就是互聯(lián)網(wǎng)時代的通俗文學(xué)。今天被我們奉為圭臬的元雜劇、明清小說,都是通俗文學(xué),都是在底層文人大量的創(chuàng)作基礎(chǔ)上,于勾欄瓦舍的頻繁演出中,涌現(xiàn)出來的大眾文藝精品。(乙)金庸的大多數(shù)作品本來就是在報紙上連載的通俗文學(xué),《書劍恩仇錄》(小說)《絕代佳人》(劇本)就繼承了晚清以來的通俗文學(xué)傳統(tǒng),但最終融入了主流文化。(丙)有人說:“網(wǎng)絡(luò)小說怪力亂神,子虛烏有,怎么能夠擔(dān)當(dāng)從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)化的重任!”在我看來,網(wǎng)絡(luò)小說在發(fā)展初期,有過放任自流的階段,確實存在泥沙俱下的問題。但“風(fēng)物長宜放眼量”,今天正是包括網(wǎng)絡(luò)小說在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文藝從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵階段。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.圭臬 B.本來 C.泥沙俱下 D.亞文化2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下列小題。新媒體時代,海量的信息唾手可得,雖不乏有價值的內(nèi)容,但也存在內(nèi)容同質(zhì)化、虛假化、空洞化、觀點偏頗等諸多問題,而且信息過量導(dǎo)致____________的時間成本過高。如今越來越多的平臺提倡優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)作,如騰訊提出的“知識官計劃”,其實就是對標(biāo)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的創(chuàng)作,進行內(nèi)容生產(chǎn)者的發(fā)掘和培育,這和傳統(tǒng)出版領(lǐng)城對具有暢銷潛質(zhì)的作者進行開發(fā)____________。可見,無論閱讀的形態(tài)如何發(fā)展____________,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容永遠(yuǎn)都是稀缺資源,正可謂內(nèi)容為王。在碎片化時代,不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認(rèn)知價值、教育價值、審美價值,還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合,進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。正如知識付費的應(yīng)運而生,本身解決的就是內(nèi)容的獲取和效率問題。碎片化閱讀所獲得的知識大多是零散的信息點,____________,無法系統(tǒng)化,難以構(gòu)建起提升自我的知識體系。所以,除了提高自身對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的篩選和鑒別能力,(),從而不斷完善和更新自身的知識結(jié)構(gòu)。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.甄別別無二致演化分崩離析B.甄別平分秋色演變分崩離析C.甄選別無二致演變支離破碎D.甄選平分秋色演化支離破碎2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的教育價值、認(rèn)知價值、審美價值,還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。B.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認(rèn)知價值、教育價值、審美價值.還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。C.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認(rèn)知價值、教育價值、審美價值,還應(yīng)表現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合,進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。D.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認(rèn)知價值、教育價值、審美價值,還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式及其閱讀時間的完美結(jié)合,進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.自己的知識庫還須借助有效的知識管理工具去建立B.自己的知識庫還須建立,這需要借助有效的知識管理工具C.還須建立屬于自己的知識庫,這需要借助有效的知識管理工具D.還須借助有效的知識管理工具,建立屬于自己的知識庫4、閱讀下面的文字,完成下面各題。在秦嶺的庇護下,(甲)先秦時期,關(guān)中地區(qū)河流、湖泊眾多,森林繁茂,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,長安更是有八水環(huán)繞。隨著長安人口逐漸增加,大唐各種“建建建”,城內(nèi)建筑不斷增多,官僚貴族大事營建豪宅,需要大量的木材。早在李商隱之前的盛唐時代,秦嶺的大樹就已經(jīng)被砍光了。(乙)據(jù)《新唐書》記載:唐開元年間,“近山東(秦嶺北坡)無巨木,遠(yuǎn)求之嵐、勝間(山西、內(nèi)蒙一帶)”。秦嶺的森林資源遭到年復(fù)一年的破壞,失去了涵養(yǎng)水源的能力。水一旦枯竭,巨大的危機便接踵而來。首先,是耕地的減少。(丙)西漢時關(guān)中地區(qū)有灌溉農(nóng)田4.45萬頃;但到了唐朝大歷年間,這個數(shù)字銳減到了0.61萬頃,一方面,是長安人口的幾何倍數(shù)增長,另一方面,卻是可灌溉面積耕地減少近九成。糧食危機降臨,尤其是“安史之亂”后,長安逐漸變成一座饑餓的城市。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是()A.大事 B.涵養(yǎng) C.接踵而來 D.尤其2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。[正宮]醉太平張可久人皆嫌命窘,誰不見錢親。水晶環(huán)入麥糊盆,才沾粘便滾,文章糊了盛錢囤,門庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩。胡蘆提倒穩(wěn)。①囤:用葦篾編織的盛糧食的器具,這里指盛錢的用具。②胡蘆提:即“葫蘆提”,猶言稀里糊涂。1.“醉太平”是______;文有“文眼”,詩有“詩眼”,這首元曲的“曲眼”________。2.有人評價這首小令有散曲“當(dāng)行本色”的特點。所謂“當(dāng)行本色”,即語言上意深詞淺,抒情時明快直捷,藝術(shù)形式,上重賦多比。請結(jié)合全曲分析這首小令的“當(dāng)行本色”。6、填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語》七則)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:文化反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格,也是一個城市區(qū)別于其他城市的獨特魅力所在。近年來,哈爾濱以“文化創(chuàng)城”為牽動,打造冰城符號。通過深度挖掘城市文化底蘊和人文特色,進一步提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味,培育出具有標(biāo)志性的城市精神,展現(xiàn)出生機勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。哈爾濱是一座音樂之城。19世紀(jì)末,歌劇、芭蕾、爵士樂等傳入哈爾濱,與本地文化交融,誕生了中國最早一批音樂學(xué)院和交響樂團。在哈爾濱的大街小巷,數(shù)以百計的業(yè)余合唱團定期、定點活動,音樂滲透到城市的每個角落。2010年,哈爾濱被聯(lián)合國授予“音樂之城”稱號。音樂,是哈爾濱深入骨髓的文化印記,也是哈爾濱“文化創(chuàng)城”的發(fā)力點。2019年6月至10月,哈爾濱音樂廳、老會堂音樂廳等演出場館及專業(yè)文藝院團,陸續(xù)推出135臺264場國內(nèi)外經(jīng)典演出。從今年起,道里區(qū)提出打造具有冰城音樂文化特色的10公里“松花江文化旅游觀光帶”。將東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公里地帶打造成集休閑、活動、學(xué)習(xí)、展示于一體的文旅融合觀光帶。(摘編自姜雪松《“文化創(chuàng)城”打造冰城符號,滋養(yǎng)一座城市》)材料二:文化符號是記載人類發(fā)展歷程的重要工具。文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號組合而成的一個龐大的符號體系,因此在建筑設(shè)計中應(yīng)合理地選擇并運用文化符號。對于文化符號的提取可以從當(dāng)?shù)匚幕?、風(fēng)土人情、民俗禮儀等方面入手,也可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),深入挖掘具有代表象征意義的符號。建筑本身就是凝結(jié)的文化符號,在建筑設(shè)計過程中將恰到好處的文化符號運用到建筑設(shè)計中,賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵。城市文化符號包羅萬象,如文字符號、色彩符號、圖像符號、特色建筑等多種樣態(tài)。城市文化符號是構(gòu)成城市文化的最外層,當(dāng)人們提及北京這座城市時,我們就會想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國作家雨果曾講過,“人類沒有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國歷史上建都時間最長、影響力最大的都城,在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街,西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格。經(jīng)過多年的歲月洗禮,現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了西安西大街珍貴的文化內(nèi)涵,將其進行新的改造。整個建筑立面的改造上延續(xù)著傳統(tǒng)的歷史文脈,對沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風(fēng)為主的中國傳統(tǒng)的建筑形式,并下大功夫恢復(fù)了具有600多年歷史的城隍廟牌坊,大大增強了古城的歷史特色。建筑立面的設(shè)計也同樣具有獨特的藝術(shù)語言和豐富的表現(xiàn)手段,它通過色彩、形態(tài)、均衡、比例等造型元素,體現(xiàn)著建筑外立面對城市文化符號的表達(dá)。建筑美不美觀,好不好看,它需要經(jīng)歷歲月的檢驗,這些都是與建筑的色彩、形態(tài)、光影、結(jié)構(gòu)等多種因素有關(guān)的,往往這些就是設(shè)計師們所要表達(dá)的。中國有著上下五千年的歷史,歷史需要不斷地傳承與弘揚,即通過對建筑立面的設(shè)計運用“象征”“引用”等表現(xiàn)手法來展現(xiàn)它深刻的寓意。在中國人的思想里那些缺乏寓意的造型符號是沒有任何意義的,只有那些蘊涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計中才有真正的深刻寓意。一座城市的建筑立面體現(xiàn)著城市面貌的特點和視覺連續(xù)性,體現(xiàn)著城市文化特征,也可以說城市建筑設(shè)計的改造重點是對建筑立面的改造。在改造中,以尊重原有年代風(fēng)格和特點為核心,保留結(jié)構(gòu),改變外觀,將城市文化符號運用到現(xiàn)代建筑立面的設(shè)計上,不僅提高了使用價值,也提高了其藝術(shù)欣賞價值。在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計中應(yīng)按照形式美的法則,在大和諧中尋求小變化,以城市文化符號為設(shè)計手法進行改造設(shè)計,讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時代感的實用藝術(shù)。(摘編自李梅紅《淺談城市文化符號在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計中的應(yīng)用》)材料三:每天一份報紙,每月固定的《讀者》和《知音》,這些許的文字信息需求,在小區(qū)門口的報刊亭就能逐一實現(xiàn)。作為城市重要“文化符號”之一的報刊亭,承載著許許多多??谑忻褚约伴喿x愛好者的美好回憶。在第24個“世界讀書日”到來之際,記者對??谑械亩嗉覉罂みM行了實地走訪。“以前的報刊亭很多,相隔一公里就有一個,現(xiàn)在兩三公里都不一定能見到一個,甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒有一個?!笔忻裢跸壬嬖V記者,現(xiàn)在的年輕人可能對報刊亭沒有那么深的需求,但像他們這撥人都已經(jīng)保持了30多年的閱讀習(xí)慣了,每天一份報紙是必不可少的。每天在報刊亭購買報紙的人鮮而有之,記者蹲守海口某處報刊亭2個小時,才有一人路過購買一份報紙。市民李女士也表示,定期閱讀的那些雜志和期刊,已經(jīng)成了生活的一部分了。“現(xiàn)在工作都比較忙,能閑下來閱讀一下自己喜歡的書籍和雜志是一件很愜意的事情。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多人是手機不離手的,加上電商的出現(xiàn)也對傳統(tǒng)書店和報刊亭等行業(yè)的沖擊很大。但對于我們普通市民來講,回家的途中路過報刊亭,買上一份讀物,很方便的,這對于我來說才是‘生活’?!崩钆空f,現(xiàn)在的報刊亭少了,沒有以前那么方便了,但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看,這是一種情懷。希望這一抹充滿文化魅力的城市風(fēng)景線不會消失,而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛好者們營造一個文化驛站、一個心靈港灣,也為這個城市,留下充滿人情味的無限美好與遐想……(摘編自《??诔鞘小拔幕枴薄獔罂がF(xiàn)狀:經(jīng)營難“副業(yè)”多》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.哈爾濱著力打造冰城符號,提升城市魅力,有效地提升了城市文化境界和文明高度。B.各種符號按既定規(guī)則組合在一起形成龐大的符號體系,從而形成了世界上各具特色的文化。C.作為城市文化最重要的組成部分,一個城市的文化符號諸如文字、色彩等,可成為城市的標(biāo)志。D.材料三以記者實地調(diào)查的形式對??谖幕枅罂さ默F(xiàn)狀進行報道,比材料一更具權(quán)威性。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.音樂作為哈爾濱城市文化的典型代表,不僅歷史悠久,演出常態(tài)化、多樣化,而且深入市民內(nèi)心,成為城市文化印記。B.設(shè)計師在建筑立面中藝術(shù)化表達(dá)各種造型符號,就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵,展現(xiàn)這些符號的深刻寓意。C.從某種意義上說,改造城市建筑設(shè)計的重點在對建筑立面的改造,城市文化符號又居于建筑立面改造的重要地位。D.城市建筑立面體現(xiàn)著城市的文化特征,對城市立面的恰當(dāng)改造可以有效提升建筑的實用功能和審美價值。3.下列說法中,不能作為事例論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.北京四合院屋檐上雕刻的蝙蝠與壽字等,使四合院成為具有我國傳統(tǒng)文化符號的建筑。B.西安西大街因斗拱、挑檐、梁杭等傳統(tǒng)文化符號的運用,保持著古都的歷史文化特色。C.舊時南京秦淮河兩岸商鋪林立,許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩酒風(fēng)流,一片繁華。D.隨著2008北京奧運會的舉辦,鳥巢、水立方傳遍世界,這些建筑無疑成為北京的代表。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.作為??凇俺鞘形幕枴敝坏膱罂?,近年逐漸消失的原因有哪些?請結(jié)合材料分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價值觀念、文學(xué)藝術(shù)等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認(rèn)識自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現(xiàn)實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構(gòu)建出一個完整的宇宙空間?,F(xiàn)實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現(xiàn)實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認(rèn)為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊含著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環(huán)境,體現(xiàn)了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界,希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說:“現(xiàn)代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年……人們崇拜這種超越人類的力量?!睗h畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現(xiàn)在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達(dá)仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求,體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現(xiàn)了漢代工匠和藝術(shù)家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細(xì)琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化發(fā)展關(guān)系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,用反復(fù)、連續(xù)的形弌組織畫面,圖像雖然緊密相鄰但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧,也體現(xiàn)出構(gòu)圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現(xiàn)出震撼人心的力量,具有極高的藝術(shù)欣賞價值,是中華民族藝術(shù)的瑰寶。(節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.漢畫像石中的長青樹有現(xiàn)實原型,它體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。C.在漢代工匠和藝術(shù)家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現(xiàn)出多種美感,極具欣賞價值。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸風(fēng)格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活緊密相關(guān)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章第二段在論述長青樹的基礎(chǔ)上論述漢畫像石中的樹形紋飾的作用和精神內(nèi)涵。B.文章運用引用論證的方法,意在論證漢代人崇拜神樹,并視神樹為抵達(dá)仙界的天梯。C.文章在論述漢畫像石中的樹紋造型的美感時運用舉例論證的方法,增強了說服力。D.文章圍繞漢畫像石中的樹紋造型,主要從文化內(nèi)涵和美學(xué)特征兩方面論述,層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認(rèn)識自然的過程中創(chuàng)造出來的,體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和理想的思考。C.漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹。D.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:2017年5月18日,國土資源部在南海神狐海域試采平臺舉辦現(xiàn)場會,部長姜大明宣布,我國進行的首次可燃冰試采實現(xiàn)連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣,取得歷史性突破。這是中國首次、也是世界首次成功實現(xiàn)開發(fā)難度最大的泥質(zhì)粉砂型可燃冰試采,創(chuàng)造了連續(xù)產(chǎn)氣時長和產(chǎn)氣總量兩項世界紀(jì)錄。這次試采,整合了中國地質(zhì)調(diào)查局系統(tǒng)內(nèi)的兩家海洋地質(zhì)調(diào)查單位,并聯(lián)合系統(tǒng)內(nèi)勘探技術(shù)所、油氣調(diào)查中心、水環(huán)中心,探礦工程所和測試中心等直屬單位優(yōu)勢專業(yè)力量,構(gòu)建起以中國地質(zhì)調(diào)查局為核心層,以中石油、北京大學(xué)為緊密層,以其他科研院所和第三方服務(wù)商為協(xié)作層的體系,創(chuàng)新制定了科學(xué)的技術(shù)路線和詳細(xì)的試采工程實施方案,優(yōu)化形成了四種防砂方案和兩種人工舉升方式,選定全球最先進的第七代半潛式鉆井平臺,連續(xù)奮戰(zhàn)18個月,終于實現(xiàn)我國海域可燃冰試開采成功。(摘編自于德福、陳惠玲《南海深處的冰與火》)材料二:天然氣水合物又稱可燃冰,是目前公認(rèn)最佳的替代能源和清潔能源,主要存在于凍土地區(qū)和海洋環(huán)境。就其儲量而言,約是剩余天然氣儲量的128倍,其有機碳總資源量相當(dāng)于全球已知煤、石油和天然氣碳含量的2倍,僅海底探查到的分布量,就可供人類使用1000年。但天然氣水合物開采難度巨大:一是其賦存于尚未石化的海底砂層中,賦存空間猶如用砂構(gòu)筑的蜂巢,開采時天然氣水合物分解為天然氣和水后,“蜂巢壁”極可能坍塌并被帶走,進而堵塞采氣管道;二是只要溫度、壓力條件一變,天然氣水合物即揮發(fā)成氣體進入大氣,瞬間變成環(huán)境殺手。因此,至今鮮有國家嘗試。結(jié)合各國開采領(lǐng)域?qū)@纳暾埱闆r,形成下圖:材料三:中國對可燃冰的研究相對較晚,從1985年國內(nèi)第一次出現(xiàn)可燃冰的概念,都是在進行早期科研信息搜集和研究。直到1999年,中國地質(zhì)調(diào)查局成立后,我國的研究才進入到加速發(fā)展階段。2002年正式啟動為期10年的專項研究,在我國海域開展可燃冰綜合調(diào)查與評價工作,并用國家科技計劃等給予支持,持續(xù)開展探測關(guān)鍵技術(shù)等研究。2007年,在中國地質(zhì)調(diào)查局的組織下,廣州海洋地質(zhì)調(diào)查局聯(lián)合國內(nèi)外先進調(diào)查勘探力量,在南海北部神狐海域?qū)嵤┝宋覈状慰扇急@探,成功獲取實物樣品,成為繼美國、日本、印度之后第四個通過國家計劃在海底鉆獲可燃冰實物樣品的國家。2011年,可燃冰勘查與試采專項工作啟動。2013、2015年先后3次組織實施鉆探,發(fā)現(xiàn)兩個超千億方級礦藏,并精準(zhǔn)鎖定了試采目標(biāo)。2016年成述可然冰工程技術(shù)中心,創(chuàng)新研發(fā)了試采關(guān)鍵技術(shù)和裝備體系。2017年首次可燃冰試采作業(yè)成功,綜合評價結(jié)果顯示,試采未對周邊大氣和海洋環(huán)境造成影響。在2017年首次試采中,有大量國產(chǎn)化裝備成功投入應(yīng)用。首先是目前全球最先進的雙井架半潛式鉆并平臺一“藍(lán)鯨一號”,其次是大量的擁有自主知識產(chǎn)權(quán)工具,如完井防砂工藝,完井與測試系統(tǒng)集成裝備。但是,試采中采用的裝備都是通用海工裝備,要想實現(xiàn)商業(yè)化開采還必須要有專業(yè)化可燃冰開采裝備。(摘編自新華社《直擊我國海城天然氣水合物(可燃冰)成功試采》)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.天然氣水合物是一種清潔能源,又名可燃冰,它雖能解決人類能源短缺問題,但開采技術(shù)不穩(wěn)定時,會造成環(huán)境污染。B.就申請國分布來看,可燃冰開采專利的主要申請量集中在中國、美國和日本,而在申請量上,中國具備絕對的優(yōu)勢。C.從申請趨勢來看,可燃冰開采專利申請量在2013年有了較大幅度的增長以后,除2017年之外,總體增長趨勢平穩(wěn)。D.結(jié)合專利逐年申請量中的全球申請量和中國申請量的對比,可知中國的申請量并非來源于歷史的累積,而是后來居上。2.下列對材料內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國在南海進行的試采,創(chuàng)造了連續(xù)產(chǎn)氣時長和產(chǎn)氣總量兩項世界紀(jì)錄,也為泥質(zhì)粉砂型可燃冰開采提供了技術(shù)經(jīng)驗。B.自我國開展可燃冰的研究以來,國家先后實施了科研信息搜集研究綜合調(diào)查與評價和勘查與試采三個國家專項。C.可燃冰雖然已經(jīng)成功完成試采作業(yè),但還不能成為我國可充分利用的能源,這是因為我國對其尚米進人商業(yè)化開采階段。D.綜合三個材料可以看出,中國可燃冰研究已經(jīng)領(lǐng)先于世界,幾十年的可燃冰研究歷史,也反映了中國綜合國力的提升。3.請結(jié)合材料分析我國2017年可燃冰試采作業(yè)能夠取得歷史性突破的原因。10、閱讀下面的文字,完成下面小題。韓性,字明善,紹興人。其先家安陽,宋司徒兼侍中魏忠獻(xiàn)王琦,其八世祖也。高祖左司郎中膺胄,扈從南渡,家于越。性天資警敏,七歲讀書,數(shù)行俱下,日記萬言。九歲通《小戴禮》,作大義,操筆立就,文意蒼古,老生宿學(xué),皆稱異焉。及長,博綜群籍,自經(jīng)史至諸子百氏,靡不極其津涯,究其根柢,而于儒先性理之說,尤深造其閫域。其為文辭,博達(dá)俊偉,變化不測,自成一家言。四方學(xué)者,受業(yè)其門,戶外之履,至無所容。延佑初,詔以科舉取士,學(xué)者多以文法為請,性語之曰:“今之貢舉悉本朱熹私議為貢舉之文不知朱氏之學(xué)可乎《四書》《六經(jīng)》千載不傳之學(xué)自程氏至朱氏發(fā)明無余蘊矣顧行何如耳。有德者必有言,施之場屋,直其末事,豈有他法哉!”士有一善,必為之延譽不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。性出無輿馬仆御,所過,負(fù)者息肩,行者避道。巷夫街叟,至于童稚廝役,咸稱之曰“韓先生、韓先生”云。憲府嘗舉為教官,謝曰:“幸有先人之敝廬可庇風(fēng)雨,讀書砥行,無愧古人足矣,祿仕非所愿也?!笔芏桓啊D耗暧皂w晦,然未嘗忘情于斯世,郡之良二千石政事有所未達(dá),輒往咨訪,性從容載導(dǎo),洞中肯綮,裨益者多。天歷中,趙世延以性名上聞。后十年,門人李齊為南臺監(jiān)察御史,力舉其行義,而性已卒矣。年七十有六。卒后,南臺御史右丞月魯不花,嘗學(xué)于性,言性法當(dāng)?shù)弥u,朝廷賜謚莊節(jié)先生。其所著有《禮記說》四卷,《詩音釋》一卷,《書辨疑》一卷,《郡志》八卷,文集十二卷。(選自《元史·韓性傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今之貢舉悉/本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書》《六經(jīng)》千載不傳之/學(xué)自程氏至朱氏/發(fā)明無余蘊矣/顧行何如耳B.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書》《六經(jīng)》/千載不傳之學(xué)/自程氏至朱氏/發(fā)明無余蘊矣/顧行何如耳C.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/四書》《六經(jīng)》/千載不傳之/學(xué)自程氏至朱氏/發(fā)明無余蘊矣/顧行何如耳D.今之貢舉悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書》《六經(jīng)》千載不傳之學(xué)/自程氏至朱氏/發(fā)明無余蘊矣/顧行何如耳2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.南渡,文中指宋朝皇帝趙構(gòu)為了躲避北邊異族的侵略追擊,而南逃至江南的事件。B.科舉,指科舉制度。隋、唐以來考試選拔官吏的制度。因分科取士,所以叫科舉。C.二千石,文中指官員的等級。因為官員的等級以臺階為標(biāo)準(zhǔn)故以“石”稱之。D.郡志,地方志的一種。記述一郡自然、政治、經(jīng)濟等歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.韓性出身高貴,天資聰穎。他是魏忠獻(xiàn)王韓琦的后代;他七歲讀書,記憶力驚人,九歲通曉《小戴禮》,寫的評論文章獲得飽學(xué)儒士的稱贊。B.韓性博覽群書,深受歡迎。他長大后,廣泛涉獵經(jīng)史等,深入鉆研,獲得精要;他自成一家,向他求學(xué)的人極多,以至于門外的鞋都無處可放。C.韓性受人尊敬,淡泊名利。他出行沒有車馬仆從,他所到之處都受人尊敬,人們稱他為“韓先生”;有人舉薦他出來做官,被他拒絕,但他關(guān)心世事。D.韓性獲得殊榮,著述豐富。他的德行操守被門人推崇;他去世后,在他的學(xué)生李齊的提議下,朝廷追授他謚號;他留下《禮記說》等二十多卷著述。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)士有一善,必為之延譽不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。(2)幸有先人之敝廬可庇風(fēng)雨,讀書砥行,無愧古人足矣,祿仕非所愿也。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,臨淄人。開皇中,皆謂隋祚方永,玄齡密白父曰:“上無功德妄誅殺攘神器有之不為于孫立長久計淆置嫡庶竟侈僭相傾閱終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八,舉進士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國器。”太宗以燉煌公徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,征伐未嘗不從,眾爭取怪珍,玄齡獨收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。高祖曰:“若人機識,是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對面語。”隱太子將有變,王召以方士服入,夜計事。事平,第功班賞,功第一,食邑千三百戶?;窗餐跎裢ㄔ?“義師起,臣兵最先至,今玄齡以刀筆吏居第一,臣所未喻?!钡墼?“叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?!本釉紫喾e十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多讓!”會伐遼,留守京師。詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧憂矣。”玄齡教上書勸帝,愿毋輕敵,久事外夷。晚節(jié)多病,玄齡顧諸子日:“今天下事無不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒地矣!”遂上疏,帝得疏,日:“是已危懾,尚能憂吾國事乎!”玄齡當(dāng)國,夙夜勤強,任公竭節(jié),不欲一物失所。無媢忌,聞人善,若已有之。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。不以已長望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能?!敝渭矣蟹ǘ?常恐諸子驕侈,乃集古今家誡,書為屏風(fēng),令各取一具,日:“留意于此;足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之?!?選自《新唐書·房玄齡傳》)1.下列對文中西波浪線部分的斷句正確的--項是A.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/B.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/C.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/D.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.進士,中國古代科舉考試中,通過最后一級中央政府考試的人,即殿試及第者。B.幕府,古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地,用帳幕搭建,故稱之,也泛指衙署。C.刀筆吏,指文職官員或掌管文案的官吏,因為古代讀書人常用刀和筆修改文字。D.夷,古代泛指華夏民族以外的各族,東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時,房玄齡與太宗就一見如故;后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨。B.房玄齡為國盡心竭力。他不愛奇珍異寶,一心廣攪賢才,為國效力,即使病重,也不忘為國事上書進言。C.房玄齡才能卓爾不群。年輕時就被高孝基譽為國家的棟梁,在秦王府任職達(dá)十年之久,展現(xiàn)了他的才華。D.房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng),見賢思齊,寬以待人,收集古今家訓(xùn),警示子女遵守法度。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若人機識,是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對面語。(2)留意于此,足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。5.文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?12、衡量一個人是否高貴,雖然有人看重他物質(zhì)財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低。對此,你有怎樣的思考。請寫一篇文章。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1、1.A2.BD3.①多才多藝,有文學(xué)天賦。能創(chuàng)作劇本,并且獲得極大成功;既能當(dāng)演員,又能創(chuàng)作戲劇,寫詩歌等。②善于觀察和運用。他成了南安普頓伯爵家里的??秃?,不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎(chǔ),對他后來的創(chuàng)作具有很大的影響。③善于從前人那里學(xué)習(xí)和借鑒。格林曾說莎士比亞是“一只用我們的羽毛裝飾起來的烏鴉”。④在創(chuàng)作上堅持自己的風(fēng)格,敢于同對手抗衡。格林曾說他“有虎狼之心”。⑤他對美好的人性充滿希望,對人類前途充滿信心。他的悲劇不“悲”。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。B項,“莎士比亞的成功離不開南安普頓伯爵,他的演出引起了伯爵的注意,所以邀請他到自己的府上參加文學(xué)聚會,為成功打下基礎(chǔ)”錯誤,之所以邀請莎士比亞到自己的家中,是因為莎士比亞不僅會演戲,而且會寫詩。C項,“參加聚會的貴族給莎士比亞創(chuàng)作提供很多幫助”不當(dāng),原文是說“通過細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎(chǔ),這對莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響”。D項,“影響了他戲劇方面的成就”錯誤,文中只是說“白璧微瑕”,并沒有說影響他戲劇方面的成就。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。A項,強加因果,當(dāng)雜役,為觀眾看馬及當(dāng)勤雜工并不是他口齒伶俐、頭腦靈活的原因。C項,“直言不諱”不當(dāng),原文是說“影射”;“最終格林只能停止創(chuàng)作”不當(dāng),文中原句是“有意思的是,在‘大學(xué)才子’停止創(chuàng)作之后,莎士比亞真的成了唯一能震撼英國舞臺的人”。E項,“詩歌方面”錯誤,原文并沒有重點介紹詩歌成就。故選BD。3.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。解答此題,首先要明確篩選信息的要求,如本題問的是莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點,然后瀏覽材料,圈出有關(guān)莎士比亞戲劇創(chuàng)作方面的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進行概括?!昂瓿绦穆贰敝姓故玖松勘葋喌亩嗖哦嗄?,如“讓他在幕后給演員配臺詞,當(dāng)戲中的配角不夠時,也讓他上臺跑龍?zhí)住薄吧僖姷目繉懽鲃”揪湍苌娴膭∽骷摇?,且“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”中也提到“說莎士比亞是個‘打雜工’,反映出他的多才多藝,既當(dāng)演員,又當(dāng)劇作家”;“慧眼識英杰”中,提到“在這里,他不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎(chǔ),這對莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響”,說明他善于觀察和運用;“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”中提到“‘一只用我們的羽毛裝飾起來的烏鴉’,說明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營養(yǎng)”“‘用演員的皮包藏起他的虎狼之心’,……恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅持自己的風(fēng)格,敢于同對手抗衡”,這說明莎士比亞善于從前人那里學(xué)習(xí)和借鑒,并且在創(chuàng)作上堅持自己的風(fēng)格;“悲劇不悲”中提到“雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡,但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上,都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂于助人、善良真誠、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對美好的人性并沒有失去希望,仍對人類前途充滿信心”,這說明莎士比亞對美好的人性充滿希望,對人類前途充滿信心??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括。2、1.A2.A【解析】

1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。這類題要從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。A項,圭臬,比喻標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和法度。語境中說的是“元雜劇、明清小說”,此處宜用“經(jīng)典”。B項,本來,即由本而來。常被用來形容事物先天本有、唯一之不變的自然存在狀態(tài)。本來,指原來,向來;原先;先前。語境中是“原來”的意思,使用正確。C項,泥沙俱下,指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好壞性質(zhì)不同的人或者事物混雜在一起。語境說的是網(wǎng)絡(luò)小說初期質(zhì)量參差不齊,使用正確。D項,亞文化,又稱集體文化或副文化,指與主文化相對應(yīng)的那些非主流的、局部的文化現(xiàn)象,指在主文化或綜合文化的背景下,屬于某一區(qū)域或某個集體所特有的觀念和生活方式。語境中正是與“主流文化”相對,使用正確。故選A。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項,排除有錯誤的句子即可。甲處,“電影”后應(yīng)用頓號,因為“電影”“電視劇”之間是小并列,用頓號以區(qū)分層次。改為“你看的電影、電視劇,聽的歌曲,玩的游戲......”。故選A?!军c睛】標(biāo)點符號用法的復(fù)習(xí)與備考,應(yīng)該把主要精力放在辨認(rèn)識別上。首先應(yīng)弄清楚16種標(biāo)點符號的基本用法,知道哪幾種在實際運用中易混易錯,然后選擇相應(yīng)的練習(xí)題進行訓(xùn)練,通過練習(xí),探求規(guī)律,掌握方法。具體說來,要做到以下幾點:1、弄清功用。切實掌握每一種標(biāo)點符號的獨特功用,特別是對于那些易混淆的標(biāo)點,更要掌握它們的用法,從而正確地使用和判斷。1揣摩語氣。判斷句子的語氣要從整個句子去考慮,不能只看其中的一些詞語。如有的句子雖有疑問詞,但整個句子表達(dá)的是陳述語氣,句末就只能用句號,而不能用問號。2、分析結(jié)構(gòu)。句子的結(jié)構(gòu)影響著標(biāo)點的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點號(句號、問號、嘆號),同樣,復(fù)句的各分句之間,不能使用頓號。4、緊扣語境。標(biāo)點在一定語言環(huán)境里有一些變通的用法。如:①我們清楚地看到,上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭中為江浙人民作出了重大貢獻(xiàn)。②科學(xué)研究表明:人類是由猿猴進化而來的。同是動賓之間,一者用逗號,一者用冒號,為什么?①句用逗號的條件是,賓語是一個比較長的主謂詞組,不用逗號隔開,讀起來就會感到吃力。②句用冒號的條件是為了強調(diào)賓語的重要性,因而把它放在比較突出的位置上。5、理解句意。審視標(biāo)點的正誤要和正確理解句意結(jié)合起來。如:老楊同志,請您稍等一下!“稍等”說明語氣比較舒緩,既然是語氣舒緩的祈使句,那么末尾就該用句號,而不是感嘆號。6、留意套用。所謂“套用”是指在標(biāo)點使用時,有不少情況是點號和標(biāo)號連在一起使用,最常見的有引號與句末點號的套用和括號與點號的套用這兩種。它們的位置關(guān)系都有一些要求,要留意。7、注意區(qū)別。如冒號中總說與分說的用法,容易和破折號中表示說明或注釋的用法相混淆。同時,凡是用破折號表示注釋的,可以把注釋刪去,句子的內(nèi)容與形式仍是完整的;而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。從語氣方面分析,用冒號表示總說與分說時,中間的停頓時間較長;而用破折號表示注釋時,則沒有停頓時間或停頓時間很短。3、1.C2.B3.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時,關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。第一空,甄選:審查選定。甄別:審查辨別(優(yōu)劣、真?zhèn)?;考核鑒定(能力、品質(zhì)等)。此處強調(diào)選擇過量信息中的有價值的信息,應(yīng)用“甄選”。第二空,別無二致:沒有兩樣;沒有區(qū)別。平分秋色:雙方各占一半。此處強調(diào)二者沒有區(qū)別而不是平分,應(yīng)用“別無二致”。第三空,兩詞都指發(fā)生變化。“演變”既可用于自然界的發(fā)展變化,也可用于人類社會中的變化。“演化”多用于自然界的發(fā)展變化。此處指閱讀形態(tài)的變化,應(yīng)用“演變”。第四空,支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。此處陳述對象為“信息”,且為了與下文“系統(tǒng)化”相照應(yīng),宜用“支離破碎”。故選C。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。原句有兩大病因,一是“不僅”語序不當(dāng),應(yīng)放在“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容”后;二是“進而”表遞進,用在這里不合邏輯,應(yīng)改為“從而”,表示結(jié)果。A項,“不僅”語序不當(dāng);“教育價值、認(rèn)知價值”語序不當(dāng),應(yīng)先“認(rèn)知”后“教育”。C項,“表現(xiàn)”與“完美結(jié)合”不搭配;“進而”不合邏輯。D項,“不僅”語序不當(dāng);搭配不當(dāng),“及其”應(yīng)改為“以及”或“和”;“進而”不合邏輯。故選B。3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。以“自己的知識庫”開頭,就改變了原句的主語,致使前后不連貫,據(jù)此,排除A、B兩項。D項,以“建立屬于自己的知識庫”結(jié)尾,與后文“從而不斷完善……的銜接更連貫,因為如此就把動作和其結(jié)果緊密連接在了一起。故選D。4、1.A2.B【解析】

1.本題考查詞語和成語的理解和正確運用。能力層級為理解B.理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義;辨析詞語的感情色彩和語體色彩;辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義;聯(lián)系生活和自己的積累,推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語在語境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義,辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義;判斷成語使用的正誤;辨析常用成語的感情色彩等。A項,大事:是大力從事某一件事它搭配的詞也常是中性詞。如:宣傳、活動、宣揚、操辦、渲染、介紹等。“大肆”指毫無顧忌地干(壞事),是貶義詞,和它搭配的詞也常是貶義詞。如:掠奪、搜刮、揮霍、鼓吹、歪曲、誣蔑、攻擊、屠殺等。語境是官僚貴族不顧及百姓搜刮錢財營建豪宅,此處用“大肆”合適。B項,涵養(yǎng):滋潤養(yǎng)育,語境是失去了養(yǎng)育水源的能力,故選“涵養(yǎng)”,使用正確。接踵而來:接連不斷地來,語境是危機接連不斷的來,使用正確。C項,接踵而來:意思指人們前腳跟著后腳,接連不斷地來。形容來者很多,絡(luò)繹不絕。使用正確。D項,尤其:特別,表示更進一步,語境是特別是“安史之亂”后,使用正確。故選A。2.本題考查正確運用標(biāo)點符號的能力。標(biāo)點符號是書面語言的有機組成部分,它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境,準(zhǔn)確規(guī)范的使用標(biāo)點。??嫉臉?biāo)點符號有9種:問號、頓號、逗號、分號、冒號、括號、引號、書名號以及破折號。本題著重考查冒號,應(yīng)了解冒號的用法結(jié)合原文辨析使用是否正確。B項,“據(jù)《新唐書》記載”后面的話是引用,把引用的話當(dāng)作自己的話,不需要用冒號,應(yīng)該用逗號,所以“據(jù)《新唐書》記載”后應(yīng)用逗號。故選B。5、1.曲牌名見錢親2.(1)全用市井化俗語(口語),寓莊于諧,既通俗生動,又寓意深刻。如“水晶環(huán)入麥糊盆,才沾粘便滾”,用“麥糊盆”“滾”等口語,形象地描繪了財迷心竅者貪婪攫財?shù)某髴B(tài),并用“才”“便”等詞對此給予了辛辣的諷刺。(2)全曲感情激憤,不加掩飾,極具諷刺性。如“人皆嫌命窘,誰不見錢親”,屬同一個意思,即世風(fēng)嫌貧愛富。一個意思分作兩句說,不僅僅是強調(diào),更是感情的宣泄。又如“胡蘆提倒穩(wěn)”意為只有糊里糊涂倒落得安穩(wěn),乃激憤的反語。(3)幾乎通篇用比,如“水晶環(huán)”比喻精明清白的人,“麥糊盆”比喻污濁的官場環(huán)境;“文章”三句更是連續(xù)用比,形成鼎足對,將物欲橫流、寡廉鮮恥的社會腐敗情狀描繪得入木三分?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識的能力。這種題型主要靠學(xué)生平時的積累。平時學(xué)習(xí)和閱讀時要了解和準(zhǔn)確掌握在文學(xué)史上有名的作家的名字、稱號、籍貫、時代、經(jīng)歷、作品及主要成就等。《正宮醉太平》是元朝著名散曲家張可久的所作的一首元曲。“醉太平”是曲牌名,這首小令語言詼諧、形象生動,無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現(xiàn)象,令人讀來忍俊不禁。這首元曲的“曲眼”是“見錢親”。2.本題考查學(xué)生把握詩歌表達(dá)技巧及其作用的能力。鑒賞詩歌表達(dá)技巧題的答題步驟:①準(zhǔn)確地指出用了何種手法;②結(jié)合詩句,闡述為什么用這種手法;③闡述此手法有效傳達(dá)了詩人怎樣的感情。這首小令語言上意深詞淺,抒情時明快直捷,藝術(shù)形式,上重賦多比。結(jié)合文本分析如下:①“誰不見錢親”,“見錢親”用的是市井口語?!八Лh(huán)入麥糊盆,才沾粘便滾”,用“麥糊盆”“滾”等口語,形象地描繪了財迷心竅者貪婪攫財?shù)某髴B(tài),并用“才”“便”等詞加強語氣,對其丑態(tài)給予了辛辣的諷刺。②“人皆嫌命窘,誰不見錢親”,即世風(fēng)嫌貧愛富。又如“胡蘆提倒穩(wěn)”意為只有糊里糊涂倒落得安穩(wěn),乃激憤的反語。語言詼諧、形象生動,無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現(xiàn)象,令人讀來忍俊不禁。③善用比喻。如“水晶環(huán)”比喻精明清白的人,“麥糊盆”比喻污濁的官場環(huán)境;“文章糊了盛錢囤,門庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩”三個比喻句構(gòu)成排比,氣勢強烈,刻畫社會腐敗、物欲橫流、寡廉鮮恥的情狀。作者揭露這種黑白顛倒的世情丑態(tài),不愿隨波逐流,卻又無力回天,只能借助酒葫蘆佯裝糊涂,這樣似乎還能求得所謂的安穩(wěn)?!军c睛】鑒賞詩歌表達(dá)技巧題,要遵循以下答題步驟:①明確說出運用的手法是什么?(托物言志、用典、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、借古諷今、抑揚、想象、聯(lián)想、渲染、象征等);②結(jié)合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩句,并進行描述性說明);③分析運用的效果(此手法表達(dá)了詩人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表現(xiàn)了什么主旨)。賞析:張可久嘆世,是感嘆世人在錢的面前所暴露的種種丑態(tài)。不重人情而以錢為親,已令人慨嘆;且又以文章為名而汲汲金錢,那就完全淪為錢的奴仆而喪失讀書人“無恒產(chǎn)而有恒心”的本色了。更有甚者,不僅自己貪錢斂財,反而嘲弄不愿同流合污的清廉者,這就更使清廉者寒心了!作者揭露這種黑白顛倒的世情丑態(tài),不愿隨波逐流,卻又無力回天,只能借助酒葫蘆佯裝糊涂,這樣似乎還能求得所謂的安穩(wěn)。這首小令語言詼諧、形象生動,無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現(xiàn)象,令人讀來忍俊不禁。這即是憤世嫉俗之言,也是消極反抗的表示。在元代許多作品中都有類似的表現(xiàn)。曲中的形象比喻和通俗語言,體現(xiàn)了張可久曲詞的清麗、通俗的風(fēng)格。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會憑闌意任重而道遠(yuǎn)不亦重乎【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、1.A2.B3.C4.①以闡釋概念內(nèi)涵開篇,逐步引出文章論證的觀點。②縱向論證。文章逐層深入展開論證,在提出問題、分析問題之后,結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計給出了具體解決方案。③論證中綜合使用多種手法,如舉例論證、引用論證、道理論證等,做到例理結(jié)合。(每點2分,答出任意兩點即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情給分)5.①隨著城市的不斷發(fā)展,報刊亭的生存空間遭到擠壓。②互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使閱讀紙質(zhì)刊物的人更少,對報刊亭需求降低,營收額少使經(jīng)營難以維系。③電商大量出現(xiàn)對報刊亭等實體行業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。(每點2分,意思對即可)【解析】

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。B項,“按既定規(guī)則組合在一起”錯誤,主觀臆斷,于文無據(jù),原文材料二是“文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號組合而成的一個龐大的符號體系,因此在建筑設(shè)計中應(yīng)合理地選擇并運用文化符號”,沒有說要“按既定規(guī)則”。C項,“最重要的組成部分”錯誤,程度太重,文中材料二是“構(gòu)成城市文化的最外層”,二者表意有區(qū)別。D項,“更具權(quán)威性”說法錯誤,寫作的內(nèi)容和目的決定了表現(xiàn)的形式,材料一哈爾濱通過“城市文化底蘊和人文特色”,為“打造冰城符號”進行的一系列舉措與材料三“記者對??谑械亩嗉覉罂みM行了實地走訪”相比,只是報道的方面不同而采用不同的調(diào)查方式,故兩則材料在這一方面無法比較。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,抓住關(guān)鍵詞語;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“設(shè)計師在建筑立面中藝術(shù)化表達(dá)各種造型符號,就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵”說法過于絕對,由材料二第一段“在建筑設(shè)計過程中將恰到好處的文化符號運用到建筑設(shè)計中,賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵”可知賦予建筑精神文化內(nèi)涵需要“將恰到好處的文化符號運用到建筑設(shè)計中”,以及材料二倒數(shù)第二段說到的“只有那些蘊涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計中才有真正的深刻寓意”。故選B。3.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列說法中,不能作為事例論據(jù)來支撐材料二觀點的一項”。C項,“舊時南京秦淮河兩岸商鋪林立,許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩酒風(fēng)流,一片繁華”錯誤,材料二主要的論述對象是城市建筑中的文化符號,如“胡同、四合院、天壇、京劇”“西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格”,而這個選項陳述的秦淮河相關(guān)的歷史事實不屬于“城市建筑中的文化符號”。故選C。4.本題考查理解論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,聯(lián)系文本內(nèi)容整合答案。本題題干“材料二在論證上有哪些特點”,圍繞材料二分析,縮小了答題范圍。明確論證的相關(guān)特點,如在思路上,先提出問題、分析問題,最后解決問題;在論證的結(jié)構(gòu)上,又分為橫向論證和縱向論證;在論證方法方面,有舉例論證、引用論證、假設(shè)論證、假設(shè)論證和比喻論證等多種論證方法。材料二中,可以先將其粗略地第一遍,不難發(fā)現(xiàn)其圍繞城市建筑的文化符號展開論述的。第一句就由“文化符號是記載人類發(fā)展歷程的重要工具”,以闡釋概念內(nèi)涵開篇,引出文化符號與城市建筑的關(guān)系,亮明文章論證的觀點“建筑本身就是凝結(jié)的文化符號,在建筑設(shè)計過程中將恰到好處的文化符號運用到建筑設(shè)計中,賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵”。這也是論證文常采用的寫作模式,開篇亮明觀點。接著,從列舉城市文化符號,到詳細(xì)以西大街為例論述其特有的文化內(nèi)涵,再到建筑立面的設(shè)計這樣細(xì)小的文化符號的表達(dá),縱向論證,由廣泛到細(xì)節(jié),文章逐層深人展開論證。材料二開頭提出論點,然后分析論點,也就是所謂的論證思路——提出問題和分析問題。最后一段就論點即所謂的問題提出解決方法,“在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計中應(yīng)按照形式美的法則,在大和諧中尋求小變化,以城市文化符號為設(shè)計手法進行改造設(shè)計,讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時代感的實用藝術(shù)”,結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計給出了具體解決方案。要論證論點用采用論證方法使得更具說服力,做到例理結(jié)合。材料二中“城市文化符號包羅萬象,如文字符號、色彩符號、圖像符號、特色建筑等多種樣態(tài)”和舉例西大街的建筑等采用了舉例論證的方法;引用法國作家雨果說的話采用了引用論證的論證方法;“當(dāng)人們提及北京這座城市時,我們就會想到胡同、四合院、天壇、京劇等”列舉生活中的現(xiàn)象來論證“城市文化符號是構(gòu)成城市文化的最外層”,這使用了道理論證的方法。5.本題考查分析歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“作為??凇鞘形幕枴坏膱罂ぃ曛饾u消失的原因有哪些”,然后到材料中找到報刊亭逐漸消失的原因的語句,分析材料整合答案。只有材料三提到了報刊亭,鎖定材料位置。由“以前的報刊亭很多,相隔一公里就有一個,現(xiàn)在兩三公里都不一定能見到一個,甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒有一個”可知隨著城市的不斷發(fā)展,報刊亭的生存空間遭到擠壓。由“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多人是手機不離手的,加上電商的出現(xiàn)也對傳統(tǒng)書店和報刊亭等行業(yè)的沖擊很大”,概括出互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使閱讀紙質(zhì)刊物的人更少,對報刊亭需求降低,同時電商大量出現(xiàn)對報刊亭等實體行業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。由“每天在報刊亭購買報紙的人鮮而有之,記者蹲守海口某處報刊亭2個小時,才有一人路過購買一份報紙”和摘編的內(nèi)容“報刊亭現(xiàn)狀:經(jīng)營難‘副業(yè)’多”也可知,購買的人少導(dǎo)致營收額少,使經(jīng)營難以維系。分析的時候注意從內(nèi)在原因和外在原因多角度分析。8、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“對現(xiàn)實世界的不滿”錯誤,由原文中“他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界,希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸?!笨芍?。B項,“漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤,由原文“體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣”可知,他們對征服天地有信心、有勇氣。D項,“漢代人追求浪漫灑脫的生活”錯誤,原文中的“浪漫灑脫”指的是漢代畫像石中的樹紋造型呈現(xiàn)的一種美感,而不是指漢代人所追求的生活。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“文章運用引用論證的方法,意在論證……”錯誤,引用的文字不能論證漢代人“視神樹為抵達(dá)仙界的天梯”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹”錯誤,說一些現(xiàn)代人“有長生不死、子孫繁衍的愿望”于文依據(jù)不足;說一些現(xiàn)代人“崇拜神樹”與原文不符,原文只提到他們“崇拜大樹、古木”。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、4.A5.D6.①實施國家計劃,統(tǒng)籌各方力量集中研究和解決可燃冰的開發(fā);②利用長期研究和技術(shù)的積累,攻克關(guān)鍵技術(shù)和難點;③不斷增強科技實力和創(chuàng)新精神,自主研發(fā)開發(fā)技術(shù)。【解析】

4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“它雖能解決人類能源短缺問題”錯誤,材料二“就其儲量而言,約是剩余天然氣儲量的458倍,其有機碳總資源量相當(dāng)于全球已知煤、石油和天然氣碳含量的5倍,僅海底探查到的分布量,就可供人類使用4000年。但天然氣水合物開采難度巨大”,可知儲存量豐富,但是開采難度巨大,解決人類能源短缺問題未知。故選A。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“中國可燃冰研究已經(jīng)領(lǐng)先于世界”錯誤,原文相關(guān)信息“這是中國首次、也是世界首次成功實現(xiàn)開發(fā)難度最大的泥質(zhì)粉砂型可燃冰試采,創(chuàng)造了連續(xù)產(chǎn)氣時長和產(chǎn)氣總量兩項世界紀(jì)錄”“……成為繼美國、日本、印度之后第四個通過國家計劃在海底鉆獲可燃冰實物樣品的國家”,但是并沒有證明“中國可燃冰研究已經(jīng)領(lǐng)先于世界”。故選D。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!爸袊鴮扇急难芯肯鄬^晚,從4985年國內(nèi)第一次出現(xiàn)可燃冰的概念,都是在進行早期科研信息搜集和研究。直到4999年,中國地質(zhì)調(diào)查局成立后,我國的研究才進入到加速發(fā)展階段。5005年正式啟動為期40年的專項研究,在我國海域開展可燃冰綜合調(diào)查與評價工作,并用國家科技計劃等給予支持,持續(xù)開展探測關(guān)鍵技術(shù)等研究。5007年,在中國地質(zhì)調(diào)查局的組織下,廣州海洋地質(zhì)調(diào)查局聯(lián)合國內(nèi)外先進調(diào)查勘探力量,在南海北部神狐海域?qū)嵤┝宋覈状慰扇急@探,成功獲取實物樣品”,即實施國家計劃,統(tǒng)籌各方力量集中研究和解決可燃冰的開發(fā);“5044年,可燃冰勘查與試采專項工作啟動。5046、5045年先后6次組織實施鉆探,發(fā)現(xiàn)兩個超千億方級礦藏,并精準(zhǔn)鎖定了試采目標(biāo)。5046年成述可然冰工程技術(shù)中心,創(chuàng)新研發(fā)了試采關(guān)鍵技術(shù)和裝備體系。5047年首次可燃冰試采作業(yè)成功,綜合評價結(jié)果顯示,試采未對周邊大氣和海洋環(huán)境造成影響”,即利用長期研究和技術(shù)的積累,攻克關(guān)鍵技術(shù)和難點;“在5047年首次試采中,有大量國產(chǎn)化裝備成功投入應(yīng)用”,即不斷增強科技實力和創(chuàng)新精神,自主研發(fā)開發(fā)技術(shù)?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.B2.C3.D4.(1)學(xué)者有一點優(yōu)點,韓性必定對他們稱贊不已,到了辨析是非,則神色凜然不可侵犯。(2)我僥幸地有祖先留下的舊屋可以遮蔽風(fēng)雨,能夠讀書砥礪德行,無愧于古人已經(jīng)滿足了,做官食祿并不是我情愿的?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!跋ぁ笔侨?、都的意思,修飾“本”;“本”是依照、依據(jù)的意思,賓語為“朱熹私議”,“悉”前面需要斷開,排除D項?!扒лd不傳”修飾“學(xué)”,為這些千年以來中斷的學(xué)說的意思,不應(yīng)該斷開,排除A項、C項。句意:如今的科舉,一律以朱熹的傳注為標(biāo)準(zhǔn),作科舉應(yīng)試的文章,卻不懂得朱氏的學(xué)說,能行嗎?《四書》《六經(jīng))這些千年以來中斷的學(xué)說,從程氏到朱熹,才得到淋漓盡致的闡發(fā),只看如何付諸實行罷了。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“因為官員的等級以臺階為標(biāo)準(zhǔn)”錯,應(yīng)是官員所得的俸祿以米谷為標(biāo)準(zhǔn),故以“石”稱官員的等級。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項,“在他的學(xué)生李齊的提議下”錯,結(jié)合“卒后,南臺御史右丞月魯不花,嘗學(xué)于性,言性法當(dāng)?shù)弥u,朝廷賜謚莊節(jié)先生”分析,應(yīng)是他的學(xué)生月魯不花。故選D。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“善”,形容詞作名詞,優(yōu)點;“之”,代詞,他;“譽”,作動詞,稱贊;“及”,到;“則”,連詞,就、那么;“色”,神色。(2)“幸”,僥幸;“之”,助詞,的;“敝”,舊的;“庇”,遮蔽、掩護;“砥”,砥礪;“祿仕”,做官食祿;“愿”,情愿?!军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:韓性,字明善,紹興人。他的祖先家住安陽,宋朝司徒兼侍中魏忠獻(xiàn)王韓琦,是韓性的八世租。高祖左司郎中韓膺胄,隨從宋

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