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安徽省六安市第一中學(xué)2020屆高三語(yǔ)文下學(xué)期模擬卷(六)共150分,考試時(shí)間150分鐘第Ⅰ卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(一)(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物,明星的形象管理至關(guān)重要,一旦形象受損,明星的名譽(yù)、地位與價(jià)值也隨之下降,被大眾譴責(zé)、拋棄甚至遺忘。近年來(lái),明星因違法被公安機(jī)關(guān)查處的事件屢屢曝光,引起國(guó)家新聞出版廣電總局的重視,自2012年起,多次下發(fā)通知、文件,嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡。而部分明星違反法規(guī)、道德的行為,令大眾產(chǎn)生“貴圈真亂”的錯(cuò)覺,影響了大眾對(duì)于藝人這一職業(yè)的看法,進(jìn)而出現(xiàn)對(duì)明星群體的污名化現(xiàn)象?!拔勖币辉~來(lái)源于古希臘,指在人體刻畫特殊記號(hào)以標(biāo)志奴隸、罪犯或者叛徒等社會(huì)個(gè)體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發(fā)展,一般認(rèn)為,污名指社會(huì)大眾給具有某種社會(huì)不期望、不名譽(yù)的個(gè)體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標(biāo)簽。相應(yīng)地,污名化就是這些個(gè)體或群體由于被貼上標(biāo)簽導(dǎo)致身份、社會(huì)信譽(yù)或社會(huì)價(jià)值貶損,并遭受社會(huì)歧視和排斥的過程。也就是說(shuō),標(biāo)簽界定的事件或行為,最初可能只是某個(gè)個(gè)體或某一行為,一旦被標(biāo)簽定義后,就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質(zhì),然后被泛化。特別是在現(xiàn)代發(fā)達(dá)的信息傳播網(wǎng)絡(luò)作用下,標(biāo)簽得以迅速地波及整個(gè)行業(yè)。因此,在各種新媒體層出不窮的當(dāng)下,明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。這種污名化一旦形成,就可能繼續(xù)發(fā)展成為一種社會(huì)偏見和歧視,將明星群體妖魔化,并且很難在短時(shí)間內(nèi)消除。明星作為一個(gè)集體概念被批評(píng),除了部分明星的自我墮落,還在于大眾對(duì)于明星的期望值過高。明星也是人,其他人可能犯下的過錯(cuò),明星也在所難免。而大眾既容易對(duì)明星有美化的傾向,也習(xí)慣于放大明星的言行。明星不是完人,但為明星祛魅并不意味著過度貶損其人格,丑化其職業(yè);清除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅,只是維護(hù)藝人職業(yè)的純凈。當(dāng)然,首先明星本身應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,形象的制造與管理需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,道德修養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)同樣重要,既然是公眾人物,就要發(fā)揮好示范、引領(lǐng)作用。媒體與大眾,應(yīng)當(dāng)把注意力放在明星的藝術(shù)才華上,客觀冷靜看待、處理明星的危機(jī)事件,而不是消遣明星的私人生活,以“揭短亮丑”為樂。而當(dāng)一個(gè)職業(yè)群體被污名化,受損的不僅僅是職業(yè)中人,還是社會(huì)中的每個(gè)人。職業(yè)本來(lái)沒有神圣與非神圣之分,“泛污名化”這種現(xiàn)象所暴露出來(lái)的社會(huì)心態(tài)中的不理性,才是我們應(yīng)當(dāng)警覺的。不美化也不丑化任何一個(gè)職業(yè)群體,才是一個(gè)健康社會(huì)應(yīng)有的品質(zhì)。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月24日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.明星是公眾人物,應(yīng)該注意維護(hù)自己的形象,如果形象受損,會(huì)影響他們?cè)诖蟊娦哪恐械拿u(yù)、地位和價(jià)值。B.自2012年起,國(guó)家新聞出版廣電總局多次下發(fā)通知和文件,嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C.明星出現(xiàn)丑聞劣跡后,繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡,會(huì)讓大眾覺得演藝圈充滿亂象,影響他們對(duì)藝人職業(yè)的看法。D.明星作為一個(gè)集體概念被批評(píng),繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,明星、大眾和媒體應(yīng)該都對(duì)此負(fù)有一定的責(zé)任。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.污名化是大眾對(duì)某些個(gè)體或群體貼上貶低性、侮辱性標(biāo)簽而導(dǎo)致其形象貶損,進(jìn)而遭到社會(huì)歧視和排斥的過程。B.明星個(gè)體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標(biāo)簽,就有可能適用于明星群體或某種品質(zhì),導(dǎo)致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C.當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá),新媒體層出不窮,信息傳播速度快,使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴(yán)重。D.明星污名化現(xiàn)象形成之后,大眾就有可能把明星群體妖魔化,繼而對(duì)明星群體形成難以更改的偏見,產(chǎn)生歧視。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.大眾對(duì)于明星的期望值過高,對(duì)明星有美化的傾向,習(xí)慣于用放大鏡審視明星的言行,這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B.當(dāng)明星出現(xiàn)過錯(cuò)時(shí),大眾不應(yīng)該過度貶損他們的人格,丑化他們的職業(yè),而應(yīng)該公正、理性地幫助他們改正錯(cuò)誤。C.明星要想避免出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,就應(yīng)該對(duì)自己的形象打造和管理作長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,同時(shí)注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。D.任何一個(gè)職業(yè)群體被污名化,都會(huì)讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。二、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。屠呦呦和她的學(xué)生瘧疾,與艾滋病和癌癥一起,被世界衛(wèi)生組織列為世界三大死亡疾病之一。在青蒿素問世和推廣前,全世界每年約有4億人次感染瘧疾,至少有100萬(wàn)人死于此病。感染和死亡者主要集中在撒哈拉以南非洲地區(qū),很多病人死亡,只是因?yàn)樗麄冇貌黄鸢嘿F的傳統(tǒng)抗瘧藥物。青蒿素的問世,成為當(dāng)之無(wú)愧的“救命藥”。在瘧疾重災(zāi)區(qū)非洲,青蒿素已經(jīng)拯救了上百萬(wàn)生命。根據(jù)世衛(wèi)組織的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),自2000年起,撒哈拉以南非洲地區(qū)約2.4億人口受益于青蒿素聯(lián)合療法,約150萬(wàn)人因該療法避免了瘧疾導(dǎo)致的死亡。津巴布韋自2008年開始推廣以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物。本世紀(jì)初,津巴布韋瘧疾患病率為15%,到2013年這一比率已下降至2.2%,青蒿素抗瘧藥物的普及和推廣在其中發(fā)揮了重要作用。在南非的夸祖魯納塔爾省,中國(guó)的復(fù)方蒿甲醚使瘧疾患病人數(shù)減少了78%,死亡人數(shù)下降了88%;在西非的貝寧,當(dāng)?shù)孛癖姸及阎袊?guó)醫(yī)療隊(duì)給他們使用的這種療效明顯、價(jià)格便宜的中國(guó)藥成為“來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的神藥”。中藥研究所2001年申報(bào)中藥學(xué)博士點(diǎn)成功后,她于2002年又招收了博士生王滿元。王滿元現(xiàn)任首都醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院中藥藥劑學(xué)系主任,他第一次“認(rèn)識(shí)”自己的導(dǎo)師屠呦呦,是通過一個(gè)筆記本。這個(gè)32開深綠色的筆記本,記載著她年輕時(shí)對(duì)中藥中各大類化學(xué)成分提取、分離的一些信息。2002年,王滿元?jiǎng)倓側(cè)雽W(xué)時(shí),屠呦呦將這本筆記鄭重贈(zèng)與弟子,讓他對(duì)植物化學(xué)有所了解,在當(dāng)時(shí)的王滿元看來(lái),這本寫滿了中藥化學(xué)屬性的筆記“依舊不過時(shí)”。王滿元說(shuō),透過泛黃的扉頁(yè),仿佛看到了一位嚴(yán)謹(jǐn)篤行的學(xué)術(shù)前輩每日伏案的瞬間。這本扉頁(yè)上寫著“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的筆記,成稿于20世紀(jì)60年代末70年代初,當(dāng)時(shí)屠呦呦剛剛接手中國(guó)抗瘧疾藥物研發(fā)的“523”項(xiàng)目,在科研資料不易得的情況下,很多中藥信息只能從各地學(xué)?!案镂瘯?huì)”的傳閱材料中收集。每每獲得,她就抄錄其中,纖毫必錄。2002年,屠呦呦承接“中藥標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)中醫(yī)藥臨床療效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”專項(xiàng)中有關(guān)青蒿的子項(xiàng)目,當(dāng)時(shí),唯一的組員楊嵐研究員將要去日本進(jìn)修。因?yàn)槿比耸?,?dāng)時(shí)剛剛成為屠呦呦博士生的王滿元,就被要求進(jìn)組。彼時(shí),72歲的屠呦呦每個(gè)月都會(huì)打車到實(shí)驗(yàn)室,指導(dǎo)王滿元開展相關(guān)研究?!巴览蠋熅烤顾阄麽t(yī)還是中醫(yī)呢?”王滿元記得,每次有人這么問她,屠呦呦都不作回答。作為她的弟子,王滿元知道,中醫(yī)西醫(yī)之爭(zhēng),屠呦呦并不關(guān)心?!巴览蠋熞惠呑幼隹蒲械谋碱^兒就是利用科學(xué)技術(shù)探索中藥更好的療效,她對(duì)我的培養(yǎng)也是堅(jiān)持這個(gè)信念。”在他攻讀博士期間,屠呦呦還出資讓他去北大醫(yī)學(xué)部、協(xié)和醫(yī)科大學(xué)學(xué)習(xí)中草藥化學(xué)、波普解析等課程?!巴览蠋熓且粋€(gè)特別執(zhí)著、堅(jiān)定、事業(yè)心特別重的人,心無(wú)旁騖。”令王滿元印象深刻的是,屠呦呦平時(shí)有做剪報(bào)的習(xí)慣,尤其關(guān)注健康衛(wèi)生領(lǐng)域的重大事件和新聞,經(jīng)常讓王滿元尋找相關(guān)資料補(bǔ)充知識(shí)。在非典期間,她和中國(guó)預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)院合作,研究青蒿素類藥物對(duì)非典疫情可能的治療效果。王滿元說(shuō):“他們這一輩科學(xué)家,有著很強(qiáng)的國(guó)家榮譽(yù)感和集體歸屬感,也有著很堅(jiān)定和樸素的科學(xué)信仰。她對(duì)我的影響是潛移默化的,從她身上,我學(xué)到了做科研,在找到你關(guān)注的方向后,就要堅(jiān)定地走完科研道路?!?011年度,屠呦呦喜獲拉斯克等國(guó)際大獎(jiǎng)。相比青蒿素的抗瘧能力,屠呦呦在得獎(jiǎng)后,尤為關(guān)注的,還有這個(gè)獎(jiǎng)對(duì)于中醫(yī)藥學(xué)的意義。在頒獎(jiǎng)典禮上,屠呦呦表情平靜地講述完青蒿素的研發(fā)歷程后,她才頗有些激動(dòng)地說(shuō):“要呼吁進(jìn)一步發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥,繼承發(fā)揚(yáng)、繼承提高、繼承創(chuàng)新。中醫(yī)藥是偉大寶庫(kù),對(duì)世界人民健康的潛力還有待繼續(xù)發(fā)掘。我們老祖宗替我們保留了很多有益的經(jīng)驗(yàn)。我們找到了青蒿素,解決了全球迫切想解決的問題。類似的傳統(tǒng)藥還有很多。”(摘自《屠呦呦傳》)【相關(guān)鏈接】=1\*GB3①屠呦呦,藥學(xué)家,中國(guó)中醫(yī)研究院終身研究員兼首席研究員,青蒿素研究開發(fā)中心主任。突出貢獻(xiàn)是創(chuàng)制新型抗瘧藥——青蒿素和雙氫青蒿素。2011年9月,獲得拉斯克獎(jiǎng)。2015年10月,因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。=2\*GB3②為了讓191號(hào)青蒿乙醚中性提取物盡快應(yīng)用于臨床試驗(yàn),屠呦呦向領(lǐng)導(dǎo)提交了志愿試藥報(bào)告。領(lǐng)導(dǎo)不放心地問:“試藥有風(fēng)險(xiǎn),再說(shuō)你剛得過病毒性肝炎?!蓖肋线袭?dāng)仁不讓:“不,我是組長(zhǎng),這是我的寶貝,我有責(zé)任第一個(gè)試藥!”當(dāng)年,她的表態(tài)令很多人驚嘆:這位戴著眼鏡、斯斯文文的江南女子有著鮮為人知的女漢子的一面。(摘自《北京文學(xué)》)4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.瘧疾被世界衛(wèi)生組織視為死亡疾病,非洲每年都會(huì)有至少100萬(wàn)人死于此病,隨著青蒿素的問世和推廣,死亡人數(shù)大大減少。B.青蒿素是非洲人的救命藥,已拯救了上百萬(wàn)生命,其主要原因是此藥不僅療效顯著,而且價(jià)格便宜,貧困的百姓能夠用得起。C.從青蒿素對(duì)瘧疾患者的治療效果來(lái)看,研制者屠呦呦可謂功勞卓著,功德無(wú)量,她做了一件有益于全人類健康的大事。D.在研制青蒿素的過程中,屠呦呦付出了辛勤艱苦的勞動(dòng),為了讓青蒿素盡快用于臨床試驗(yàn),她不惜冒著危險(xiǎn)去做試藥,勇氣實(shí)為可嘉。5.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)()A.筆記本是屠呦呦贈(zèng)與王滿元的入學(xué)禮物,她認(rèn)為王滿元通過筆記本可以感受到她的良苦用心,這體現(xiàn)了身教勝過言教的道理。B.屠呦呦當(dāng)年招收的學(xué)生王滿元,在她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和崇高的價(jià)值追求的影響下,成為了當(dāng)今中醫(yī)藥領(lǐng)域頗具影響力的學(xué)者。C.本文引用了王滿元評(píng)價(jià)屠呦呦的很多話語(yǔ),通過學(xué)生視角展現(xiàn)了一個(gè)既平凡又偉大的科學(xué)家形象,顯得真實(shí)可信,有說(shuō)服力。D.每次有人問及屠呦呦究竟屬于中醫(yī)還是西醫(yī)時(shí),她都不作回答,因?yàn)樗救藢?duì)這個(gè)問題也比較模糊,不能給出確切的答案。E.屠呦呦獲得了拉斯克等國(guó)際大獎(jiǎng)后,終于可以讓具有抗瘧能力的青蒿素應(yīng)用到病人身上,談及此事,她的心情顯得格外激動(dòng)。6.結(jié)合文本,探究屠呦呦身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的東西,選擇你感受最深的幾點(diǎn)進(jìn)行分析。(5分)三、現(xiàn)代文閱讀(三)(14分)閱讀下面的文字,完成7~9題。仁慧汪曾祺仁慧是觀音庵的當(dāng)家尼姑。觀音庵是一座不大的庵。當(dāng)初建庵的時(shí)候,我的祖母曾經(jīng)捐助過一筆錢,這個(gè)庵有點(diǎn)像我們家的家庵。我還是這個(gè)庵的寄名徒弟。二師父是個(gè)面色微黃的胖胖的中年尼姑,是個(gè)很忠厚的人,一天只是潛心念佛,對(duì)庵里的事不大過問。在她當(dāng)家的這幾年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里長(zhǎng)滿了荒草,一片敗落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二無(wú)用”。二無(wú)用也知道自己無(wú)用,就退居下來(lái),由仁慧來(lái)當(dāng)家。仁慧是個(gè)能干人。二師父大門不出,仁慧對(duì)施主家走動(dòng)很勤。誰(shuí)家老太太生日,她要去拜壽。誰(shuí)家小少爺滿月,她去送長(zhǎng)命鎖。每到年下,她就會(huì)帶一個(gè)小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來(lái)也是如此。觀音庵的咸菜非常好吃,是風(fēng)過了再腌的,吃起來(lái)不是苦咸苦咸,帶點(diǎn)甜味兒。祖母收了咸菜,道聲:“叫你費(fèi)心”。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭,祖母說(shuō):“就算是這一年的燈油錢?!比驶鄣侥甑?,用咸菜總能換來(lái)百十塊錢。她請(qǐng)瓦匠來(lái)檢了漏,請(qǐng)木匠修理了窗槅。窗槅上塵土堆積的槅扇紙全都撕下來(lái),換了新的。而且把庵里的全部亮槅都打開,說(shuō):“干嘛弄得這樣暗無(wú)天日!”院子里的雜草全鋤了,養(yǎng)了四大缸荷花。正殿前種了兩棵玉蘭。她說(shuō):“施主到庵堂寺廟,圖個(gè)幽靜,荒荒涼涼的,連個(gè)坐坐的地們都沒有,誰(shuí)還愿意來(lái)燒香拜佛?”我的祖母隔一陣就要到觀音庵看看,她的散生日都是在觀音庵過的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子。香蕈(即冬菇)湯,薺菜、香干末作餡,包成薄皮小餃子,油炸透酥。傾入滾開的香蕈湯,嗤啦有聲,以勺舀食,香美無(wú)比。仁慧募化到一筆重款,把正殿修繕油漆了一下。煥然一新,給三世佛重新裝了金。在正殿對(duì)面蓋了一個(gè)高敞的過廳。正殿完工,菩薩“開光”之日,請(qǐng)贊助施主都來(lái)參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴(yán),香煙繚繞、花木灼灼,佛日增輝。施主們?nèi)渴y而來(lái),長(zhǎng)裙曳地。禮贊拜佛之后,在過廳里設(shè)了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿……使這些吃長(zhǎng)齋的施主們最不能忘的是香蕈餃子。她們吃了之后,把仁慧叫來(lái),問:“這是怎么做的?怎么這么鮮?沒有放蝦籽么?”仁慧忙答:“不能不能,怎能放蝦籽呢?就是香蕈!——黃豆芽吊的湯。”觀音庵的素齋于是出了名。于是就有人來(lái)找仁慧商量,請(qǐng)她辦幾桌素席。仁慧說(shuō)可以。但要二天前預(yù)訂。因?yàn)橹裆p、玉蘭片、猴頭、都要事先發(fā)好。來(lái)赴齋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但限于木瓜酒、狶薟酒這樣的淡酒,不預(yù)備燒酒。二師父對(duì)仁慧這樣的做法很不以為然,說(shuō):“這叫做什么?觀音庵是清靜佛地,現(xiàn)在成了一個(gè)素菜館!”但是合庵尼僧都支持她。赴齋的人多,收入的香錢就多,大家都能沾惠。佛前“樂助”的錢柜里的香錢,一個(gè)月一結(jié),仁慧都是按比例分給大家的。至少,辦齋的日子她們也能吃點(diǎn)有滋味的東西,不是每天白水煮豆腐。尤其使二師父不能容忍的,是仁慧學(xué)會(huì)了放焰口。放焰口本是和尚的事,從來(lái)沒有尼姑放焰口的。仁慧想。一天老是敲木魚念那幾本經(jīng)有什么意思?為什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有過這樣的規(guī)定?她要學(xué)。她去請(qǐng)教了善因寺的方丈鐵橋。這鐵橋聽說(shuō)一個(gè)尼姑想學(xué)放焰口,很驚奇,就一字一句地教了她。她對(duì)經(jīng)卷、唱腔、儀注都了然在心了,就找了本庵幾個(gè)聰明尼姑和別的庵里的也不大守本分的年輕尼姑,學(xué)起放焰口來(lái)。起初只是在本庵演習(xí),在正殿上擺開桌子凳子唱誦。尼姑放焰口,這是新鮮事。你別說(shuō),這十幾個(gè)尼姑的聲吾真是又甜又脆,比起和尚的癩貓嗓子要好聽得多。仁慧正座,穿金藍(lán)大紅袈裟,戴八瓣蓮花毗盧帽,兩邊兩條杏黃飄帶,美極了!于是漸漸有人家請(qǐng)仁慧等一班尼姑去放焰口,不再有人議論。觀音庵氣象興旺,生機(jī)蓬勃。7.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)()A.二師父在觀音庵當(dāng)家的時(shí)日里,由于她個(gè)人性情的原因,使得觀音庵香火冷清,一片蕭條景象。B.因?yàn)槎煾笩o(wú)所作為,所以仁慧當(dāng)家之后想盡各種辦法恢復(fù)觀音庵的生機(jī),以顯示自己聰明能干。C.仁慧對(duì)施主家走動(dòng)很勤,憑借熱情心細(xì)手巧,拉近了與施主的關(guān)系,這是恢復(fù)觀音庵生機(jī)的基礎(chǔ)。D.觀音庵舉行盛典時(shí),仁慧特意設(shè)了四桌素筵,目的是讓她做的素齋聞名,讓施主有事時(shí)請(qǐng)她做素齋。E.保守的二師父不能容忍仁慧學(xué)習(xí)放焰口,她認(rèn)為仁慧應(yīng)該守本分,不應(yīng)該學(xué)習(xí)原本屬于男人的技能。8.小說(shuō)三次寫到仁慧的手藝,一次寫四色咸菜,兩次寫素齋和香蕈餃子,每次的用意各有不同。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行具體分析,并說(shuō)明這樣寫有什么效果。(4分)9.作者說(shuō)“仁慧是個(gè)能干人”,她的“能干”有哪些具體表現(xiàn)?(6分)四、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。王虔休,字君佐,汝州梁人也。本名延貴。少涉獵書籍,鄉(xiāng)里間以信義畏慕之,尤好武藝。大歷中,汝州刺史李深用之為將。久之,澤潞節(jié)度李抱真聞名,厚以財(cái)帛招之,累授兵馬使押衙。建中初,抱真統(tǒng)兵馬與諸將征討河北,其雙岡、水寨營(yíng)等陣,虔休攻戰(zhàn)居多,擢為步軍都虞候,累加兼御史中丞、大夫,賜實(shí)封百戶。洎抱真卒,裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘,軍中擾亂,虔休正色言于眾曰:“軍州是天子軍州,將帥闕,合待朝命,何乃云云,妄生異意!”軍中服從其言,由是竟免潰亂。朝廷知而嘉之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使授虔休潞州左司馬依前兼御史大夫掌留后仍賜名虔休號(hào)令安撫軍州大理。二歲,遷潞州長(zhǎng)史、昭義軍節(jié)度、澤潞磁邢洺觀察使,尋加檢校工部尚書。貞元十五年卒,年六十二。廢朝三日,贈(zèng)左仆射,賻以布帛米粟。虔休性恭勤,儉省節(jié)用,管內(nèi)州倉(cāng)庾皆積糧儲(chǔ),可支軍人數(shù)歲。又嘗撰《誕圣樂曲》以進(jìn),其表曰:臣竊以陛下降誕之辰,未有惟新之曲。適遇有知音者,與臣論及樂章,探微賾奧,窮理盡性,臣乃遣造《繼天誕圣樂》一曲。大抵以宮為調(diào),表五音之奉君也;以土為德,知五運(yùn)之居中也。凡二十五遍,法二十四氣而足成一歲也。每遍一十六拍??墒咕庞蛑?,頓忘于肉味;四夷之俗,皆播于薰風(fēng)。與唐惟休,終古盡善。臣不勝懇款屏營(yíng)之至,謹(jǐn)昧死陳獻(xiàn)以聞。其所造譜,謹(jǐn)同封進(jìn)。先時(shí),有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進(jìn),今《中和樂》起此也。(摘自《舊唐書》,有改動(dòng))10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.朝廷知而嘉之/以邕王/為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休號(hào)令/安撫軍州/大理/B.朝廷知/而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休/潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名/虔休號(hào)令安撫/軍州大理/C.朝廷知而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號(hào)令安撫/軍州大理/D.朝廷知而嘉/之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號(hào)令安撫/軍州大理/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.河北,指唐代設(shè)的河北道,管轄古時(shí)黃河以北的地區(qū)。B.裨將,在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來(lái)好處的官員。C.表,是寫給皇帝上的奏章,如《出師表》《陳情表》。D.樂工,在古代是指掌管音樂的官吏或歌舞演奏藝人。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的—項(xiàng)是()A.王虔休品德賢良。自幼勤奮好學(xué),有才能,武功好,講誠(chéng)信,重義氣,被鄉(xiāng)鄰們尊敬仰慕,也為他走上仕途奠定了基礎(chǔ)。B.王虔休以大局為重。李抱真死后,元仲經(jīng)欲自立為王,搞得軍心大亂,王虔休義正辭嚴(yán)的演講穩(wěn)定了軍心,避免了內(nèi)亂。C.王虔休治政有方。王虔休做官時(shí)嚴(yán)明號(hào)令,勤懇處理軍政事務(wù),并儉省節(jié)用,使得糧倉(cāng)豐滿,民富軍強(qiáng)。D.王虔休喜愛音樂。在潞州時(shí),讓樂工劉玠創(chuàng)作《繼天誕圣樂》,氣勢(shì)恢宏,節(jié)奏感強(qiáng),并呈表力薦用它為徳宗慶賀誕辰。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)久之,澤潞節(jié)度李抱真聞名,厚以財(cái)帛招之,累授兵馬使押衙。(5分)(2)先時(shí),有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進(jìn),今《中和樂》起此也。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。浣溪沙·和無(wú)咎韻陸游懶向沙頭醉玉瓶,喚君同賞小窗明。夕陽(yáng)吹角最關(guān)情。忙日苦多閑日少,新愁常續(xù)舊愁生??椭袩o(wú)伴怕君行?!咀ⅰ亢蜔o(wú)咎韻:韓元吉,字無(wú)咎,南宋許昌人,與陸游關(guān)系甚好,多有唱和。陸游通判鎮(zhèn)江時(shí),韓無(wú)咎從江西來(lái)鎮(zhèn)江探母,陸游與其交游兩月?!朵较场纷饔陧n無(wú)咎即將離開鎮(zhèn)江之際。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.“和無(wú)咎韻”表明這首詞是陸游與韓無(wú)咎的彼此唱和之作,寫于韓無(wú)咎即將離別之際。B.“懶”字寫出了韓無(wú)咎臨別之際慵懶傷感的精神狀態(tài),他懶得去沙洲邊與作者一同飲酒。C.“夕陽(yáng)吹角”營(yíng)造了一種凄涼的氛圍,“最關(guān)情”表明吹起的角聲勾起了離別的傷感情緒。D.“新愁常續(xù)舊愁生”表明陸游常是舊愁未去又添新愁,故而對(duì)韓無(wú)咎的陪伴充滿感激。E.這首詞上片表現(xiàn)了作者與韓無(wú)咎真摯的友情,下片寫客中送客,表現(xiàn)了作者的孤寂心緒。15.結(jié)合全詞分析,撩撥作者“愁”的因素有哪些?(6分)(三)名篇名句默寫(5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《勸學(xué)》中荀子認(rèn)為人與人的天資差異本不大的一句是“”。(2)白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是:,。(3)李白《蜀道難》中“,”兩句,用夸張和想象的筆法,寫出了峰離天近、枯松倒垂的狀態(tài)。第Ⅱ卷(表達(dá)題共80分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.中華民族歷來(lái)講求誠(chéng)信,許下承諾就要兌現(xiàn),言行相顧,表里如一,才是恪守誠(chéng)信的典范,而不能說(shuō)一套做一套。B.自從初中畢業(yè)后,李明和同學(xué)張翔已分別二十多年。現(xiàn)在,他們倆在同學(xué)會(huì)上相遇,依然有一見如故的感覺。
C.恪盡職守,樂于助人,危言危行,克己奉公,這些優(yōu)秀的品質(zhì)讓他深受百姓愛戴,被評(píng)為先進(jìn)工作者當(dāng)之無(wú)愧。D.初次登臺(tái)講話,他顯得非常緊張,說(shuō)話吞吞吐吐,邏輯非?;靵y,講的到底是什么,連他自己都不知所云。18.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(3分)()A.盡管前三節(jié)大比分領(lǐng)先,騎士隊(duì)在第四節(jié)仍打得非常認(rèn)真,本節(jié)一開始,詹姆斯就搶斷得逞,扣籃成功,雙方差距還在拉大。B.龍卷風(fēng)是大氣中最強(qiáng)烈的渦旋現(xiàn)象,影響范圍雖小,但破壞力極大,經(jīng)過之處,常會(huì)發(fā)生拔起大樹、掀翻車輛、摧毀建筑物。C.今年下半年即將推出的iPhone7,已經(jīng)成了蘋果能否扳回局面、穩(wěn)住其智能之王寶座、破解外界對(duì)其拐點(diǎn)質(zhì)疑的關(guān)鍵一役。D.6月23日是英國(guó)就脫歐進(jìn)行公投的日子,截至公投日,除了BBC沒有亮明立場(chǎng)外,英國(guó)其他媒體均給出了自己的鮮明立場(chǎng)。19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范,,,,,,。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。=1\*GB3①潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式=2\*GB3②孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念=3\*GB3③崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚=4\*GB3④精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷=5\*GB3⑤體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)=6\*GB3⑥如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)A.=4\*GB3④=6\*GB3⑥=3\*GB3③=5\*GB3⑤=2\*GB3②=1\*GB3① B.=6\*GB3⑥=4\*GB3④=3\*GB3③=2\*GB3②=5\*GB3⑤=1\*GB3①C.=5\*GB3⑤=1\*GB3①=6\*GB3⑥=4\*GB3④=3\*GB3③=2\*GB3② D.=1\*GB3①=6\*GB3⑥=3\*GB3③=2\*GB3②=5\*GB3⑤=4\*GB3④20.請(qǐng)?jiān)谙旅妗挝淖謾M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)低調(diào)與張揚(yáng)是兩種截然不同的生活態(tài)度。這兩種態(tài)度可能在人的一生中交替出現(xiàn),只是從整個(gè)人生來(lái)看,①。有些人側(cè)重于張揚(yáng)的生活。由始而終的低調(diào),會(huì)讓你默默無(wú)聞,會(huì)讓你持才但無(wú)用武之地,會(huì)讓你的生活一片灰色。②,會(huì)讓你的生活涌起波瀾,會(huì)讓你低調(diào)得很有個(gè)性。張揚(yáng)在人生中也顯得尤為重要,但生活中過于張揚(yáng),不分時(shí)間,不分場(chǎng)合,那你招致的將是禍患。所以,③。21.右圖標(biāo)為2017年韓國(guó)U20世界杯會(huì)徽,會(huì)徽為獎(jiǎng)杯狀,用韓國(guó)傳統(tǒng)文化中的五彩丹青繪制而成。請(qǐng)寫出會(huì)徽的構(gòu)圖要素,并說(shuō)明圖形寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,100字左右。(6分)六、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個(gè)年輕人,遭遇了一次失敗的打擊后,從此一蹶不振。父親看在眼里,痛在心里。一日,父親經(jīng)過果園,看到一枚果子從樹上掉下來(lái),心里一亮,問年輕人果子掉下來(lái)會(huì)怎樣?!八€,最后爛進(jìn)泥里。”年輕人悲觀地說(shuō)?!澳憧吹降闹皇撬难矍埃皇撬臑?zāi)難,而沒有看到災(zāi)難背后的將來(lái)?!备赣H說(shuō)?!八袑?lái)嗎?它的將來(lái)是什么呢?”年輕人問。“是發(fā)芽!”父親堅(jiān)定地說(shuō)。對(duì)于以上材料,你怎么看?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
2020屆模擬06語(yǔ)文答案與解析1.【答案】B【解析】原文說(shuō)的是“嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡”,而該項(xiàng)說(shuō)的是嚴(yán)禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中”,二者的內(nèi)涵是不一樣的,后者要比前者大得多。2.【答案】D【解析】文中說(shuō)對(duì)明星的妖魔化認(rèn)知“很難在短時(shí)間內(nèi)消除”,而選項(xiàng)的陳述是“難以更改”,與原文相矛盾。3.【答案】D【解析】偷換概念,文中說(shuō)造成“泛污名化”的重要原因是社會(huì)心態(tài)中的不理性,而本選項(xiàng)說(shuō)的是“職業(yè)中人”。4.【答案】A【解析】文中的敘述為“全世界每年約有4億人次感染瘧疾”,而此處縮小了范圍,成為了“非洲”,偷換了概念。5.【答案】B、C(選B項(xiàng)得2分,選C項(xiàng)2分,選A項(xiàng)1分,選D、E不得分)【解析】A項(xiàng),屠呦呦贈(zèng)與王滿元筆記本的目的是想讓他借助筆記本中的內(nèi)容更好地搞科研,這也算是屠呦呦對(duì)王滿元的良苦用心,有自己的期望在里面。D項(xiàng),屠呦呦對(duì)問題不作回答是因?yàn)樗龑?duì)歸屬問題漠不關(guān)心,她關(guān)心的是藥物的實(shí)效,而不是因?yàn)樗龑?duì)這個(gè)問題比較模糊。E項(xiàng),“終于可以讓具有抗瘧能力的青蒿素應(yīng)用到病人身上”這個(gè)問題在文中沒有提及,且原文是屠呦呦談及中醫(yī)的影響、意義時(shí)激動(dòng)。6.【參考答案】①工作不辭辛苦,富有奉獻(xiàn)精神。她搜集資料,做剪報(bào),年逾古稀仍然不辭勞苦地工作,為研究青蒿素付出了畢生的精力。(2分)②有堅(jiān)定的信念和持之以恒的精神,遇到很多困難,也不放棄?!保?分)=3\*GB3③有很強(qiáng)的國(guó)家榮譽(yù)感和集體歸屬感,有堅(jiān)定和樸素的科學(xué)信仰,有用醫(yī)藥拯救全人類的大愛情懷。(1分)④淡泊名利,取得成績(jī)獲得獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),淡定平靜。(1分)7.【答案】C、E(答C給2分,答E給2分,答A給1分,答B(yǎng)、D不給分)【解析】C、E兩項(xiàng)的敘述準(zhǔn)確全面,A項(xiàng)的“蕭條”言過其實(shí)。B、C兩項(xiàng)都與文章內(nèi)容相悖。B項(xiàng)“以顯示自己聰明能干”錯(cuò)誤;D項(xiàng)對(duì)仁慧設(shè)四桌素筵目的的表述錯(cuò)誤。8.【參考答案】=1\*GB3①四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施主家,既讓施主家人品嘗到了美味,也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧,密切了觀音庵與各位施主的關(guān)系,這是觀音庵恢復(fù)生機(jī)的基礎(chǔ)。(1分)=2\*GB3②祖母過散生日時(shí),仁慧為我們做好吃的香蕈餃子,這是祖母喜歡去觀音庵的緣由,表明觀音庵已經(jīng)富有生機(jī),香火興旺。(1分)=3\*GB3③仁慧請(qǐng)贊助施主參與盛典時(shí),做了四桌素筵,讓各位施主對(duì)香蕈餃子留下難忘的記憶,表明觀音庵已經(jīng)得到了眾多施主的認(rèn)可,已經(jīng)變得氣象幸福,生機(jī)蓬勃。(2分)9.【參考答案】=1\*GB3①做當(dāng)家后,對(duì)施主家走動(dòng)很勤,不僅拉近了與各位施主的距離,還為觀音庵換來(lái)了些許錢財(cái)。=2\*GB3②把觀音庵修繕一新,改變了原來(lái)的敗落景象,吸引各位施主前來(lái)。=3\*GB3③心靈手巧,會(huì)做好吃的素齋,特別是香蕈餃子。=4\*GB3④能組織規(guī)模較大的盛典,讓各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行得井井有條。=5\*GB3⑤可以操心為施主們辦素齋。=6\*GB3⑥學(xué)會(huì)了放焰口。(每點(diǎn)1分)10.【答案】C【解析】此題考查文言斷句能力。本段有很多古代官職升降的詞語(yǔ),如“以……為、授、兼、掌”,還有很多官職名稱,這些都可作為斷句的標(biāo)志。A句“以邕王”后不應(yīng)該斷句;B句“授虔休”后不應(yīng)該斷句;D句“朝廷知而嘉”后面不應(yīng)該斷句,使得“嘉”缺失了賓語(yǔ)“之”。11.【答案】B【解析】此題考查對(duì)古代常見文學(xué)文化常識(shí)的掌握能力。裨將為副將,“裨”讀音為pí,副、偏、小之意。12.【答案】B【解析】此題考查對(duì)文章大意的理解和歸納概括能力。B項(xiàng)錯(cuò)誤在于,不是元仲經(jīng)欲自立為王,而是要擁立李抱真的兒子李緘。13.【參考答案】(1)時(shí)間久了,澤潞鎮(zhèn)的李抱真聽說(shuō)他很有名氣,用重金和財(cái)物招攬他,連續(xù)加封官職,讓他擔(dān)任兵馬使押衙。(“聞、厚、招、授”等關(guān)鍵詞)(2)在這之前,有一位名叫劉玠的太常樂工流落到潞州,王虔休趁此機(jī)會(huì)讓他譜了這首曲子進(jìn)獻(xiàn)給君王,現(xiàn)在的《中和樂》就是根據(jù)這首曲子譜成的。(“先時(shí)、因、令、起”等關(guān)鍵詞)【參考譯文】王虔休,字君佐,汝州梁人。本名叫王延貴。小時(shí)候廣泛閱讀書籍,因?yàn)橹v信義、重言諾,頗得鄉(xiāng)鄰尊敬仰慕,尤其喜歡武功。大歷年間,汝州刺史李深任用他,讓他擔(dān)任將領(lǐng)。時(shí)間久了,澤潞節(jié)度使李抱真聽說(shuō)他很有名氣,用重金財(cái)物招攬他,多次提拔讓他官至兵馬使押衙。到了建中初年,李抱真率領(lǐng)兵馬和其他將領(lǐng)一起攻打黃河以北地區(qū),在雙崗、水寨營(yíng)等地,王虔休多次打仗,被提拔為步兵都虞候,連續(xù)加職,擔(dān)任御史中丞、御史大夫,賜予他實(shí)封百戶人家。等到李抱真死后,副將元仲經(jīng)等人謀劃擁立抱真的兒子李緘,一時(shí)軍中大亂。王虔休義正言辭地對(duì)士兵們說(shuō):“軍隊(duì),是國(guó)家的軍隊(duì),汝州,是國(guó)家的國(guó)土。軍中缺失將帥,應(yīng)當(dāng)?shù)却⑷蚊哪茏?/p>
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