2023年湖南長(zhǎng)沙中部鐵路航空中等職業(yè)學(xué)校教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年湖南長(zhǎng)沙中部鐵路航空中等職業(yè)學(xué)校教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）。A.年齡B.大小C.用途D.功能【答案】：D2.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（）。A.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間B.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視C.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)D.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為【答案】：B3.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（）。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美【答案】：B4.某市教委在教師中作隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說(shuō)明（）。A.教師缺乏信心B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏愛心D.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧【答案】：D5.在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)之前提供的一種引導(dǎo)性材料，它在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁的作用，這種教學(xué)策略是（）。A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.固定點(diǎn)C.先行組織者D.比較性組織者【答案】：C6.教師通過展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.練習(xí)法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法【答案】：B7.（）是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，也是較早的把教育起源問題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問題提出來(lái)的學(xué)說(shuō)。A.教育的心理起源說(shuō)B.教育的神話起源說(shuō)C.教育的生物起源說(shuō)D.教育的勞動(dòng)起源說(shuō)【答案】：C8.“一切人類社會(huì)皆有教育，不管這個(gè)社會(huì)如何原始，甚至在高等動(dòng)物中也有低級(jí)形式教育”，這句話反映的教育的（）觀點(diǎn)。A.勞動(dòng)起源論B.神話起源論C.生物起源論D.心理起源論【答案】：C9.提出“把一切事物交給一切人”“一切兒童都可以教育成人”“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?！钡臍W洲近代教育家是（）。A.烏申斯基B.夸美紐斯C.福祿貝爾D.盧梭【答案】：B10.教育即個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，教育在于讓學(xué)生在正式的情境中增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)，這是教育的最終目的。這屬于（）的觀點(diǎn)。A.文化教育學(xué)B.馬克思主義教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)【答案】：D11.對(duì)學(xué)生的紀(jì)律教育可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的服從習(xí)慣，但紀(jì)律教育也可能規(guī)訓(xùn)了學(xué)生的心智以致其缺乏自主性，這表明從教育發(fā)生作用的方向看，教育功能可分為（）。A.正向功能和負(fù)向功能B.一般功能和特殊功能C.顯性功能和隱性功能D.個(gè)體功能和社會(huì)功能【答案】：A12.陶行知說(shuō)：“一流的教育家，一是敢探索未發(fā)明的新理；另一個(gè)是敢入未開化的邊疆?！边@句話啟示教師應(yīng)具有（）。A.奉獻(xiàn)精神B.創(chuàng)造精神C.大愛精神D.求真精神【答案】：B13.學(xué)校教育產(chǎn)生于（）。A.封建社會(huì)初期B.奴隸社會(huì)初期C.原始社會(huì)末期D.奴隸社會(huì)末期【答案】：B14.從作用的對(duì)象看，教育功能可分為（）。A.謀生功能和享用功能B.正向功能和負(fù)向功能C.顯性功能和隱性功能D.個(gè)體功能和社會(huì)功能【答案】：D15.陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（）素養(yǎng)。A.過硬的教學(xué)基本功B.文化學(xué)科知識(shí)C.崇高的職業(yè)道德D.教育理論知識(shí)【答案】：C16.我國(guó)學(xué)校最早產(chǎn)于哪個(gè)朝代？（）A.夏朝B.秦朝C.西周D.商朝【答案】：A17.齊魯文化是一種包容多樣的獨(dú)特的地域文化，核心是（）。A.道家文化B.法家文化C.兵家文化D.儒家文化【答案】：D18.我國(guó)職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是（）。A.奉獻(xiàn)社會(huì)B.服務(wù)群眾C.誠(chéng)實(shí)守信D.愛崗敬業(yè)【答案】：D19.一個(gè)可以用較少投入生產(chǎn)某物品的人被稱為在生產(chǎn)該物品上有（）；生產(chǎn)該物品的機(jī)會(huì)成本較小的人被稱為有（）。A.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)B.比較優(yōu)勢(shì)C.絕對(duì)劣勢(shì)D.比較劣勢(shì)【答案】：A20.與《梅花譜》并列為兩大中國(guó)象棋傳世古譜之一的是：（）A.《自出洞來(lái)無(wú)敵手》B.《橘中秘》C.《蕉竹齋》D.《反梅花譜》【答案】：B21.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對(duì)的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?（）A.道家B.儒家C.名家D.法家【答案】：B22.以下所列不屬于核稿要求注意事項(xiàng)的是（）。A.實(shí)踐中擬稿與核稿是不可逆的過程B.行文理由是否充分，行文依據(jù)是否準(zhǔn)確C.要求格式規(guī)范，文體正確，結(jié)構(gòu)完整D.行文方向是否正確，有無(wú)多頭主送、濫抄濫報(bào)、違制越級(jí)行為現(xiàn)象【答案】：A23.面對(duì)災(zāi)害，下列做法正確的是（）。A.刮大風(fēng)時(shí)，盡量將機(jī)動(dòng)車輛停在大樹下方B.火災(zāi)發(fā)生時(shí)，濃煙彌漫，應(yīng)盡量采取低姿勢(shì)爬行逃生C.強(qiáng)烈破壞性地震發(fā)生時(shí)，在低樓層的人應(yīng)跳樓逃生D.雷電交加時(shí)，在空曠的野外，盡可能站在高處【答案】：B24.水泥標(biāo)號(hào)是指標(biāo)準(zhǔn)水泥砂漿試塊在標(biāo)準(zhǔn)條件下養(yǎng)護(hù)（）時(shí)達(dá)到的抗壓強(qiáng)度。A.30天B.10天C.15天D.28天【答案】：D25.在這個(gè)時(shí)代，人與人之間雖然在空間和情感上越來(lái)越__________，但是每個(gè)人的利益卻又________地與他人的利益和行為緊密地聯(lián)系在一起。這促成人們主動(dòng)參與公共事務(wù)，呼吁公共利益。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.疏離前所未有B.冷漠無(wú)孔不入C.封閉始料未及D.隔絕迫不得已【答案】：A26.①在某個(gè)場(chǎng)景中，你有沒有碰到過突然萌生的奇怪感覺:這事曾經(jīng)發(fā)生過，我曾經(jīng)到這里，做過這件事，聽過這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時(shí)空，超越光速去未來(lái)轉(zhuǎn)了一圈。法國(guó)醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯(cuò)覺”描述這一現(xiàn)象，同時(shí)他認(rèn)為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺中，還會(huì)以聽覺錯(cuò)覺、閱讀錯(cuò)覺和體驗(yàn)錯(cuò)覺等形式出現(xiàn)。

②對(duì)于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋，一般認(rèn)為，“似曾相識(shí)”感的出現(xiàn)可能是因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔?，而沒有注意信息的來(lái)源。熟悉感來(lái)源于各種渠道，有些真實(shí)，有些卻是虛幻的。當(dāng)身處在與曾經(jīng)看過的某部小說(shuō)或電影中描寫的場(chǎng)景類似的真實(shí)場(chǎng)景時(shí)，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說(shuō)或電影，但腦子里還會(huì)勾起驚心動(dòng)魄的回憶。心理學(xué)家還指出，人們有時(shí)根本不需要真實(shí)的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。

③而臨床醫(yī)生們則認(rèn)為，我們的大腦有一個(gè)記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲(chǔ)到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識(shí)”感覺的產(chǎn)生，是記憶存儲(chǔ)的時(shí)候發(fā)生了錯(cuò)誤，把當(dāng)前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時(shí)又從歷史記憶中把它找出來(lái)，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過的錯(cuò)誤感覺。

④記憶錯(cuò)覺的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時(shí)出現(xiàn)，而是當(dāng)陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過去的元素時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來(lái)解釋，顯得過于簡(jiǎn)單了，記憶并不是存儲(chǔ)信息的簡(jiǎn)單恢復(fù)。

⑤此時(shí)，俄羅斯科學(xué)家提出了一種新觀點(diǎn)，記憶錯(cuò)覺是大腦在存儲(chǔ)信息過程的一種“全息攝影錯(cuò)覺”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說(shuō)，把一張照片撕碎，只要有一個(gè)碎片，就可以復(fù)原照片的整個(gè)圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個(gè)碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學(xué)家認(rèn)為，我們?cè)谏钪薪佑|到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲(chǔ)在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識(shí)中。這些資訊只要有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)蹦出來(lái)，氣味、聲音、燈光等，都可能會(huì)誘使我們?cè)斐慑e(cuò)覺，仿佛以前曾經(jīng)有過類似的境況一般。

⑦根據(jù)問卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會(huì)產(chǎn)生這種感覺，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長(zhǎng)時(shí)間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識(shí)”感。另外，受過高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺。調(diào)查還顯示，記憶錯(cuò)覺的發(fā)生率在青年時(shí)期最髙，此后隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸降低。特別是當(dāng)人們過上日復(fù)一日的單調(diào)生活時(shí)，它的發(fā)生率最低。

根據(jù)原文，以下理解正確的一項(xiàng)是（）。A.當(dāng)前信息先存儲(chǔ)在大腦中的記憶緩存區(qū)，而發(fā)生記憶錯(cuò)覺后，當(dāng)前信息被存儲(chǔ)到歷史記憶中了B.生活中所經(jīng)歷的事情會(huì)使人產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感，而小說(shuō)或電影中的場(chǎng)景會(huì)使人產(chǎn)生虛幻的真實(shí)感C.因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔ⅲ鴽]有注意信息的來(lái)源，這樣就產(chǎn)生“似曾相識(shí)”的感覺D.心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)人們接觸到真實(shí)的事情后，大腦內(nèi)部就有可能自己制造一種熟悉的感覺【答案】：B27.我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)?？此鯓由扉_柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老。我細(xì)細(xì)___它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽，我以___的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.欣賞急不暇擇B.賞鑒急不可耐C.觀賞揠苗助長(zhǎng)D.賞玩過猶不及【答案】：C28.宏觀經(jīng)濟(jì)管理的基本目標(biāo)是：A.提高宏觀經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo)B.提高人民生活水平和生活質(zhì)量目標(biāo)C.結(jié)構(gòu)優(yōu)化目標(biāo)D.總量平衡目標(biāo)【答案】：B29.政府應(yīng)該履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)監(jiān)管的職能，努力實(shí)現(xiàn)政企分開、政資分開、政事分開、政府與市場(chǎng)中介組織分開，主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)和法律手段管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。政府部門的主要職責(zé)就在于提供基本公共服務(wù)，維護(hù)社會(huì)公平，創(chuàng)造并維持良好的市場(chǎng)環(huán)境，促使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行。

下列選項(xiàng)最能支持上述信息的一項(xiàng)論斷是（）。A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府不能再?gòu)氖戮唧w的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)管理B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府的作用較之計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)更為弱化了C.推行行政管理體制改革，就是要加快形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理D.政府的作用在于防止和彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，提供市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基本條件，以確保經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展【答案】：D30.富士于薄紅中醒來(lái)。請(qǐng)將眼睛下移，紅霞早已罩在最北面的大山頂上了。接著，很快____到足柄山，又轉(zhuǎn)移到箱根山。看吧，黎明正腳步匆匆____著黑夜。紅追而藍(lán)奔，伊豆的連山早已一派桃紅。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.罩在飛奔B.轉(zhuǎn)移緊跟C.照到流逝D.波及追趕【答案】：D31.幾乎所有人都討厭惡補(bǔ)式的學(xué)習(xí)。高強(qiáng)度、高壓的學(xué)習(xí)不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)效果，也不利于健康。然而改變學(xué)習(xí)習(xí)慣與調(diào)整學(xué)習(xí)方式確實(shí)會(huì)行之有效。比如研究表明，體育鍛煉有助于提升學(xué)習(xí)與認(rèn)知技能——尤其是運(yùn)動(dòng)之后再去學(xué)習(xí)，新鮮空氣與周圍環(huán)境的變化也會(huì)促使你產(chǎn)生新的聯(lián)想，進(jìn)而解決問題。

這段文字意在說(shuō)明：A.高強(qiáng)度學(xué)習(xí)不等于高效學(xué)習(xí)B.調(diào)整學(xué)習(xí)方式對(duì)達(dá)到高效學(xué)習(xí)有效C.先流汗再學(xué)習(xí)不失為一種高效學(xué)習(xí)方法D.體育鍛煉能幫助人們提高學(xué)習(xí)效率【答案】：B32.追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生，需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄--這不是一種（），而是一種（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.淡漠豁達(dá)B.無(wú)為境界C.退卻智慧D.無(wú)奈自信【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.班主任熊老師在翻看學(xué)生王強(qiáng)與朋友的書信時(shí)，發(fā)現(xiàn)王強(qiáng)對(duì)自己形象有調(diào)侃和不禮貌的描述，因此，要求王強(qiáng)放學(xué)以后不準(zhǔn)回家，到辦公室寫檢討,熊老師的行為侵犯了學(xué)生的（）A.人身自由權(quán)B.隱私權(quán)C.內(nèi)心自由權(quán)D.名譽(yù)權(quán)【答案】：AB34.蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育的目的，其中包括（）。A.培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者B.培養(yǎng)社會(huì)進(jìn)步的積極參與者C.培養(yǎng)合格的公民D.要培養(yǎng)全面發(fā)展的人【答案】：ABCD35.下列屬于職業(yè)道德的有（）。A.師德B.品德C.藝德D.醫(yī)德【答案】：ACD36.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關(guān)系而言，以下說(shuō)法中正確的有哪些？（）。A.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進(jìn)B.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎(chǔ)C.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒有什么關(guān)聯(lián)D.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】：AD37.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:（）A.虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流B.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)C.勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)D.堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合【答案】：ABC38.教師道德評(píng)價(jià)的功能包括（）。A.教師道德評(píng)價(jià)是教師道德從意識(shí)轉(zhuǎn)化為活動(dòng)的杠桿B.教師道德評(píng)價(jià)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵C.教師道德評(píng)價(jià)是培養(yǎng)教師道德品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)D.教師道德評(píng)價(jià)是維護(hù)師德原則和規(guī)范的保障【答案】：ACD39.在教育與生活關(guān)系的歷史考察中，形成的觀點(diǎn)有（）。A.教育與生活若即若離B.教育即成長(zhǎng)C.教育即生活D.教育非生活【答案】：ACD40.維納將人們活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)因素，其中屬于自身內(nèi)在因素的是（）。A.任務(wù)難易B.能力高低C.身心狀態(tài)D.努力程度【答案】：BCD41.以下不屬于人的心理發(fā)展特點(diǎn)的是（）。A.連續(xù)性與階段性B.集中性與分散性C.方向性與可逆性D.平衡性與差異性【答案】：BCD42.韋納把歸因維度歸納成哪幾個(gè)方面？（）A.穩(wěn)定-可變維度B.內(nèi)在控制-外在控制維度C.長(zhǎng)期-短期維度D.可控-不可控維度【答案】：ABD43.孫中山先生指出，人的認(rèn)識(shí)過程是“以行而求知，因知以進(jìn)行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進(jìn)于行”。這一思想表明了（）。A.行先知后B.知行不可分割C.知行相互促進(jìn)D.知行合一【答案】：ABC44.每年我國(guó)需要有大量的公共財(cái)政支出，其中購(gòu)買性支出指政府用于在市場(chǎng)上購(gòu)買所需商品與勞務(wù)的支出，又為消耗性支出，是轉(zhuǎn)移支出的對(duì)稱。下列屬于購(gòu)買性支出的有（）。A.國(guó)家安全支出B.各類交通設(shè)施C.社會(huì)福利D.社會(huì)保險(xiǎn)【答案】：AB45.實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)中的一個(gè)基本命題。實(shí)事求是中的求實(shí)精神與實(shí)用主義的實(shí)用原則都講實(shí)際。但它們的精神實(shí)質(zhì)迥然不同，其區(qū)別在于：A.前者所求的“是”為客觀事物的規(guī)律，后者追求的是實(shí)際效果B.前者以客觀實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，后者以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和行動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)C.前者所講的“實(shí)際”為客觀存在的一切事物，后者是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)D.前者是一種普遍性的方法原則，后者代表美國(guó)特有的思維方式【答案】：ABCD46.大數(shù)據(jù)技術(shù)是指從各種各樣海量類型的數(shù)據(jù)中，快速獲得有價(jià)值信息的能力，大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)有（）。A.數(shù)據(jù)量巨大B.數(shù)據(jù)類型多C.處理速度快D.價(jià)值密度低【答案】：ABCD47.下列生活器具和現(xiàn)象與其物理原理對(duì)應(yīng)正確的是（）。A.近視鏡—凸透鏡B.花香四溢—分子作無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)C.立竿見影—光的反射D.太陽(yáng)灶—凹面鏡【答案】：BD48.職業(yè)技能鑒定的考核內(nèi)容主要包括（）等方面。A.文化水平B.理論知識(shí)C.職業(yè)道德D.操作技能【答案】：BCD49.在“網(wǎng)格通”中，如何進(jìn)行每日考勤打卡，下列操作正確的是（）。A.點(diǎn)擊“我的考勤