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文檔簡介
考點36文學(xué)類文本教考結(jié)合
之比較閱讀主觀題答題技巧
隨著高考評價體系的進(jìn)一步實施,高考內(nèi)容和考查形式的變革在所難免。小說閱讀突破
單一文本命題形式,符合“任務(wù)群”閱讀的雙文本、多文本形式應(yīng)運而生,這類題獨特新穎,便
于考查考生的綜合能力。
同時,單一文本閱讀也出現(xiàn)了新變化,與教材中文本的對比閱讀、與非教材文本的對比
閱讀開始出現(xiàn)在考生的視野之中。對于以上兩種遷移運用題,均應(yīng)引起高度重視。
高考命題三大特點:綜合化、情境化、學(xué)術(shù)化(理論化)。在文學(xué)閱讀中最能體現(xiàn)這三大
特色的莫過于這種新題型一一“理論(評論)一文本互證"題(印證題)。
?文本互印式:
它是以某一文學(xué)理論或評論為答題支點,要求考生運用該文學(xué)批評原理或評論觀點,去
分析、解釋具體文本的這一原理、觀點的體現(xiàn),用理論或評論闡釋文本,再用文本反證理論
或評論,形成了“理論(評論)一文本"或“觀點一材料”的互證關(guān)系。這種文學(xué)原理或評論觀點以
兩種形式出現(xiàn):一是在單文本語境中直接出現(xiàn)在題干中,二是在“雙文本"語境中間接出現(xiàn)在第
二則文本中,而在題干中直接勾連。
出題方式:文本一如何實踐文本二主張,即用文本一的具體情境實例來分析文本二的基
本觀點。
2.文本對比式
它以兩個內(nèi)容相近文體不同的文本,藝術(shù)表現(xiàn)也有差異,要求考生比較兩個文本的異同,
并簡要分析。
如2022年全國甲卷:
文本一:支隊政委(節(jié)選)王愿堅
文本二:長征:前所未聞的故事(節(jié)選)[美]哈里森?索爾茲伯里
要求結(jié)合歷史背景研讀作品,理解作品內(nèi)涵,感受作品中洋溢的革命豪情和建設(shè)熱情,獲
得崇高的體驗;把握不同體式作品的風(fēng)格特點,學(xué)習(xí)其寫作技巧,欣賞富有時代特征的表達(dá)藝
術(shù)。
文本一、二各屬于何種文體?
文體知識:
文本二:長征:前所未聞的故事(節(jié)選)[美]哈里森?索爾茲伯里
【注】①見陳丕顯回憶錄《贛南三年游擊戰(zhàn)爭》。②材料來自1984年3月23日對胡華的采訪。
思考:注釋能間接說明文本二的什么文體特征?
鏈接課本:《長征勝利萬歲》《大戰(zhàn)中的插曲》(回憶錄)、《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》(通訊)
考點檢測:小說與紀(jì)實文學(xué)的對比(詳見后文例題分析)
考向一文本互印式
【真題再現(xiàn)】
(2021?新高考2卷?高考真題)閱讀下面的文字,完成5-8題
文本一
放猖
廢名
故鄉(xiāng)到處有五猖廟,其規(guī)模比土地廟還要小得多,土地廟好比是一乘轎子,與之相比五猖
廟則等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個,大約都是士兵階級,在春秋佳日,常把他們放
出去"猖"一下,所以驅(qū)疫也?!安?的意思就是各處亂跑一陣,故做母親的見了自己的孩子應(yīng)歸
家時未歸家,歸家了乃責(zé)備他道:"你在哪里"猖"了回來呢?”猖神例以壯丁扮之,都是自愿的。
有時又由小孩子扮之,這便等于額外兵,是父母替他許愿,當(dāng)了猖兵便可以沒有災(zāi)難,身體健
康。我當(dāng)時非常羨慕這種小猖兵,心想我家大人何以不讓我也來做一個呢?猖兵赤膊,著黃布
背心,這算是制服,公備的。另外,誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著,而且必須是紅的。裝
束好了以后,再來"打臉"。打臉即是畫花臉,這是我最感興趣的,看著他們打臉,羨慕已極,
其中有小猖兵,更覺得天下只有他們有地位了,可以自豪了,像我這天生的,本來如此的臉面,
算什么呢?打臉之后,再來"練猖",即由道士率領(lǐng)著在神前畫符念咒,然后便是猖神了,他們
再沒有人間的自由,即是不準(zhǔn)他們說話,一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的,人間的
自由本來莫過于說話,而現(xiàn)在不準(zhǔn)他們說話,沒比這個更顯得他們已經(jīng)是神了,他們不說話,
他們已經(jīng)同我們隔得很遠(yuǎn),他們顯得是神,我們是人是小孩子,我們可以淘氣,可以嬉笑著逗
他們,逗得他們說話,而一看他們是花臉,這其間便無可奈何似的,我們只有退避三舍了,我
們簡直已經(jīng)不認(rèn)得他們。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉,拿著察郎當(dāng)郎當(dāng)?shù)捻?,真是天兵天?/p>
的模樣了。說到叉,是我小時最喜歡的武器,叉上串有幾個鐵輪,拿著把柄一上一下郎當(dāng)著,
那個聲音把小孩子的什么話都說出了,便是小孩子的歡喜,我最不會做手工,我記得我曾做過
叉,以吃飯的筷子做把柄,其不講究可知,然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城一個高坡
上(我家住在城里)拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后,才是名副其實放猖,即由一個
凡人拿了一面大鑼敲著,在前面率領(lǐng)著,拼命地跑著,五猖在后面跟著拼命地跑著,沿家逐戶
地跑著,每家都得升堂入室,被爆竹歡迎著,跑進(jìn)去,又跑來,不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門
家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時間總在午后,到了夜間則是"游猖",這時不是跑,
是抬出神來,由五猖護(hù)著,沿村或沿街巡視一遍,燈燭輝煌,打鑼打鼓還要吹喇叭,我的心里
卻寂寞之至,正如過年到了元夜的寂寞,因為游猖接著就是“收猖”了,今年的已經(jīng)完了。
到了第二天,遇見昨日的猖兵時,我每每把他從頭至腳打量一番,仿佛一朵花已經(jīng)謝了,
他的奇跡都到哪里去了呢?尤其是看著他說話,他說話的語言太是貧窮了,還不如不說話。
(有刪改)
文本二:
莫須有先生教國語
廢名
莫須有先生教國語,第一要學(xué)生知道寫什么,第二要怎么寫,說起來是兩件事,其實是一
件,只要你知道寫什么,你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么,其實很簡單,只要你自己
是小孩子,你能懂得小孩子的歡喜你便能引得他們寫什么了。
莫須有先生在金家寨小學(xué)教國語,有一回出一個“荷花”的作文題,因為他小時喜歡鄉(xiāng)下塘
里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應(yīng)該喜歡,而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個題目寫了一篇很好
的散文,莫須有先生自己的文章還近于詩,詩則有時強人之所不能,若李笠翁的《芙蕖》能說
到荷葉的用處,是訓(xùn)練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先生
出了荷花這個題目,心里便有一種預(yù)期,不知有學(xué)生能從荷塘說到雜貨店否?結(jié)果沒有,莫須
有先生頗寂寞,有一學(xué)生之所作,篇幅甚短,極饒意趣,他說清早起來看見荷塘里荷葉上有一
小青蛙,青蛙蹲在荷葉上動也不動一動,“像羲皇時代的老百姓“,莫須有先生很佩服他的寫實。
民間有"放猖""送油"的風(fēng)俗,莫須有先生小時頂喜歡看"放猖",看"送油",現(xiàn)在在鄉(xiāng)下住著,
這些事情真是“樂與數(shù)晨夕”了,頗想記錄下來,卻是少暇,因之拿來出題給學(xué)生作文,看他們
能寫生否,他們能將"放猖""送油"寫在紙上,國語教育可算成功了。作這兩個題目的學(xué)生很多,
但都不能寫得清楚明白,令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一目了然??梢娢淖址且资?,單是知道寫
什么也還是不行的。小孩子都喜歡"放猖",喜歡"送油”,然而他們寫不出,他們的文字等于做
手勢而已。
莫須有先生坐飛機以后,已經(jīng)重來大學(xué)執(zhí)教了,莫須有先生又開始有閑作文章,乃居然寫
了一篇《放猖》,此事令他很愉快,好像是一種補過的快樂。
(節(jié)選自《莫須有先生坐飛機以后》,有刪改)
5.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.火柴匣子是日常生活中的事物,文章將猖神廟比作火柴匣子,既強調(diào)猖神廟的小,也點出
猖神世俗性的一面。
B.猖兵畫花臉后顯得有地位,而“我”天生的面反而不算什么,這個對比表達(dá)了“我"對猖兵的
羨慕之意。
C."仿佛一朵花已經(jīng)謝了",這個比喻寫猖兵的"奇跡”不再,也寫"我"因放猖結(jié)束而感到失落。
D.文章寫了放猖從開始到結(jié)束的全過程,結(jié)構(gòu)緊湊,不枝不蔓,這表明“我”對放猖這一活動
的記憶十分深刻。
【答案】A
【解析】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。
A.世俗性的一面〃錯,由原文“土地廟好比是一乘轎子,與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而
已〃可知,將猖神廟比作火柴匣子,就是強調(diào)猖神廟的小,"放猖"這一民俗活動具有世俗性。
故選A。
6.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.莫須有先生讓學(xué)生寫荷花時,期待他們從荷花說到雜貨店,是因為他希望學(xué)生作文時能寫
到生活實際。
B.莫須有先生所說的“寫生",是指文章應(yīng)該把事物寫得清楚明白,讓對該事物陌生的人讀了
也能一目了然。
C.小孩子喜歡"放猖""送油",卻寫不出,這說明作文除了要知道寫什么,還要知道怎么寫。
D.莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖"以記民俗,但未寫成,后來彌補了這一過失,所以說是“補
過的快樂”。
【答案】D
【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。
D.“后來彌補了這一過失"錯,莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖"以記民俗,但因“少暇”未寫成,
是一種遺憾,不是過失,后來寫了一篇《放猖》,就算彌補了這一遺憾。"所以說是‘補過的快
樂所以"強加因果,原文"好像是一種補過的快樂"說的是“好像"。
7.文本一中畫線部分用了多個“跑”字,請簡要分析這樣寫的好處。
【答案】(1)形象的解說了"放猖〃的內(nèi)涵,就是各處亂跑一陣;(2)連用"跑"字渲染了"放猖"
民俗熱鬧的氣氛;(2)表現(xiàn)孩子對自由自在奔跑的羨慕之情。
【解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。
劃線部分文字記敘的是鄉(xiāng)下"放猖”的習(xí)俗,一連用了六個"跑"字,"拼命地跑著""沿家逐戶地跑
著"“跑進(jìn)去,又跑來""家家跑遍”。
一是形象的照應(yīng)并解說了"放猖”的內(nèi)涵,前文有“‘猖’的意思就是各處亂跑一陣";二是連用“跑"
字,再現(xiàn)了“放猖”驅(qū)疫習(xí)俗中的精彩場景,上演了一場快樂的鬧劇,渲染了一種熱烈的氛圍,
使“放猖”這一民間習(xí)俗充滿熱鬧的氣氛;三是“跑〃中有一種天地間唯一的自由,表現(xiàn)作為孩子
的“我”對他們自由自在奔跑的羨慕之情。
8.文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”,談?wù)勎谋疽皇侨绾螌嵺`“能懂得小孩
子的歡喜”這一主張的。
【答案】鬼神祭祀之事在成年人眼中是鄭重、嚴(yán)肅,不可褻瀆的,作者卻將“放猖"習(xí)俗置于童
真未泯、稚氣天真的孩子的眼底,用兒童一樣純真而敏感的眼睛來觀察,用兒童非理性的直覺
來體驗。(1)覺得"放猖”的猖兵很神奇,內(nèi)心羨慕;⑵“放猖”的習(xí)俗簡直就是一場快樂的鬧
?。唬?)"放猖〃后要面對熱鬧后的寂寞;(4)再見昨日的猖兵時有偶像破滅之感。
【解析】本題考查學(xué)生探究作品的創(chuàng)作思想和藝術(shù)手法的能力。
作者用兒童的視角來寫鬼神祭祀之事,用兒童一樣純真而敏感的眼睛來觀察,用兒童非理性的
直覺來體驗。
(1)內(nèi)心羨慕:“有時又由小孩子扮之……我當(dāng)時非常羨慕這種小猖兵,心想我家大人何以不
讓我也來做一個呢?""這也是我最感興趣的,人間的自由本來莫過于說話,而現(xiàn)在不準(zhǔn)他們說
話,沒比這個更顯得他們已經(jīng)是神了""我們簡直已經(jīng)不認(rèn)得他們。何況他們這時手上已經(jīng)拿著
叉,拿著察郎當(dāng)郎當(dāng)?shù)捻?,真是天兵天將的模樣?“五猖在后面跟著拼命地跑著……我則跟在
后面喝彩"作者記述"放猖"這一習(xí)俗時站在孩子的角度,用孩子童真的視角來看待和感知,寫
出孩子對猖兵的極大興趣以及內(nèi)心的羨慕之情。
(2)快樂的鬧?。骸罢l做猖誰自己得去借一件女褲穿著,而且必須是紅的〃“他們再沒有人間的
自由,即是不準(zhǔn)他們說話,一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的"“沿家逐戶地跑著,每
家都得升堂入室,被爆竹歡迎著,跑進(jìn)去,又跑來,不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。
我則跟在后面喝彩"原本嚴(yán)肅、莊重的習(xí)俗用孩子的視角來看,簡直是一出鬧劇,因為孩子感
興趣的地方總是充滿了歡快的氣氛。
(3)熱鬧后的寂寞:"放猖的時間總在午后,到了夜間則是‘游猖’……我的心里卻寂寞之至,正
如過年到了元夜的寂寞,因為游猖接著就是‘收猖'了,今年的已經(jīng)完了""放猖"是一年一度進(jìn)行
的,對孩子而言,熱鬧的鬧劇之后自然是寂寞的。
(4)偶像的破滅:"到了第二天,遇見昨日的猖兵時,我每每把他從頭至腳打量一番,仿佛一
朵花已經(jīng)謝了,他的奇跡都到哪里去了呢?尤其是看著他說話,他說話的語言太是貧窮了,還
不如不說話”原本神奇的猖兵在放猖后回歸生活的本色,在孩子眼里沒有了光澤和神奇,就像
自己的偶像夢破滅了一樣。
【技法點撥】
思維方法點撥:
1.多文本思想內(nèi)容或藝術(shù)特色的比較鑒賞
[審題要準(zhǔn)]
本題考查對文本特點的分析概括能力。題干已明確答題方向,分析兩個文本藝術(shù)表現(xiàn)的“差
異”。
[析題要透]
解答時,應(yīng)通讀文本,概括兩個文本各自文體特點,從而分析出兩個文本藝術(shù)表現(xiàn)的"差異"。
[思維升級]
⑴閱讀時應(yīng)分別整體理解和把握文本內(nèi)容和主旨。⑵從多角度來分析多文本之間的聯(lián)系
(3)比較鑒賞類題目,多以異同點、側(cè)重點來命題,審題時應(yīng)注重作答方向;除概括要點外,還要
適當(dāng)分析內(nèi)容。
2.用某一文本的理論(或觀點)分析另一文本的創(chuàng)作實踐
[審題要準(zhǔn)]
首先要明確"能懂得小孩子的歡喜"指的是什么,需要閱讀文本二后概括;其次,"談?wù)勎谋?/p>
一是如何實踐這一主張的"明確題干是要求結(jié)合文本一的內(nèi)容分析
[析題要透]
閱讀文本二可知,“能懂得小孩子的歡喜〃指“作者用兒童的視角來寫鬼神祭祀之事,用兒童
一樣純真而敏感的眼睛來觀察,用兒童非理性的直覺來體驗。"然后,據(jù)此梳理文本一中的有體
現(xiàn)的內(nèi)容。
[思維升級]
⑴讀文本二,可采用壓縮語段的方法,概括出語段的主要觀點或關(guān)鍵信息。
⑵讀文本一的小說或散文。閱讀時應(yīng)聯(lián)系文本二的主要觀點或關(guān)鍵信息去理解文本一的相關(guān)內(nèi)
容。這樣既有助于加深對文本一內(nèi)容主旨、藝術(shù)手法等的理解把握,又能進(jìn)一步把握兩個文本
間的聯(lián)系,幫助作答。
⑶根據(jù)題干要求,用概括出的文本二的理論(或觀點)篩選、分析、概括、總結(jié)文本一中體現(xiàn)的相
關(guān)內(nèi)容。
答題操作點撥:
1.審題(前提)
⑴觀點:有觀點闡釋的,圈出關(guān)鍵詞,明確答題角度;沒有闡釋的,就明確觀點
⑵其他關(guān)鍵詞:題型(對不上題型就問什么答什么),角度等,調(diào)取相關(guān)積累
2.篩選:
⑴根據(jù)題目要求在文本二提煉觀點的具體闡釋。
⑵根據(jù)觀點的要點,在文本一中找到具體體現(xiàn)。
3.規(guī)范答題:
⑴分點作答;
文本二觀點:文本一情境(+分析+總結(jié))
提分要點:
兩個文本各有功能,缺一不可:
1.要在文本二找齊要點(至少3點),記得合并同類項
2.要在文本一中找到具體體現(xiàn)。
考向二文本對比式
【真題再現(xiàn)】
(2022?全國甲卷?高考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
支隊政委(節(jié)選)
王愿堅
我做了一個夢,夢見我像是負(fù)了傷,正在爬一個崖頭,怎么也爬不上去。忽然,老胡來了,
他變得跟棵老黃松似的,又高又大,伸出小葵扇那么大的一只手,拉住了我......一睜眼,可不
是,我的手正在他手里攥著呢。
見我醒了,他把我的手捏緊了,突然問我:“老黃,我求你個事成不成?”
“怎么不成!”我奇怪地看了他一眼。他的臉被拂曉時的月光一照,更是蒼白,簡直像是塊
白石頭刻出來的。
"我讓你干什么你干什么?”
"一定!"
他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起來,愣眉愣眼地問:“政委,要出發(fā)?”
“不,有任務(wù)!”老胡說著抓起一個挎包,對我說:“咱們到那邊竹林里去?!?/p>
我疑疑惑惑地背起他,來到了那片竹林邊上。這時,啟明星賊亮賊亮的,東方已經(jīng)現(xiàn)出魚
肚白了。老胡四下里看了看,選了一棵大毛竹,靠在上面坐下來,又問了我一句:“真的叫你
干啥你干啥?”
“真的,快說吧!"我被他弄得又糊涂又心焦。
"好!”他伸手從挎包里掏出兩根繩子,"噗"的一聲扔在我面前,然后兩手往竹子后面一背,
厲聲說:“把我綁起來!”
“該不是叫傷口疼得他神經(jīng)錯亂了吧?"我想,本想不干,無奈已經(jīng)有言在先了,我一面綁,
一面問“這是干啥?你瘋啦?”他沒搭我的腔,只是一個勁叫著:“綁緊點,綁緊點!”等我們把
他兩手綁好,他又把那條傷腿伸開,蹬住了另一棵竹子:"把這也綁??!"我們也照辦了。
看看我們都弄妥了,他咬咬牙說:“來,使勁擠它!”
直到這時,我才明白他的意思,我叫過小林,輕經(jīng)地打開了他傷口上的布帶子。傷口,像
個發(fā)得過了火的開花饅頭,又紅又腫,沒有器械,沒有麻藥,硬是把膿血從傷口里擠出來,這
痛苦……
“快,快下手哇!”他在催我。
"我,我干不來!”我痛苦地說。
“你答應(yīng)過我嘛,黃興和同志!”他哀求似地說,"你總不能瞪著眼看我受罪呀,是不是?俗
話說‘傷口出了膿,比不長還受用‘,幫我擠擠就好了。好了,那不給隊上減少了個累贅?又可
以多幫你干點工作。”對我說完軟的,又對小林來硬的:“林大富同志,‘三大紀(jì)律'頭一條就是
服從命今,我命令你:擠!”
我橫了橫心:“干!”便讓小林抱住他的腿,我兩手握著傷口按下去。隨著手勁,我覺得手
底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我問:“老胡,怎么樣?”
“沒關(guān)系,你,你別管我!”
我繼續(xù)用力擠著傷口,這會兒我真想看看他是不是吃得消,卻又不敢看。為了分散他的注
意,減少些痛苦,我故意把話岔開來:"老胡,你看今天敵人還會不會再跟上來?”
“說……說不上...”他低聲回答。他把"上"字說成了"桑",聽得出話是從牙縫里擠出來的。
“再追上來怎么辦呢?"我又問。
"嗯……”他猛地抖了一下,那兩株竹子也跟著索索地抖一陣。
“要是真來了,咱就再干他一下,好不好?”
"嗯……”他又是一陣猛抖。
一連兩次問話沒有回答,我心慌了,扭頭向他望了望,只見他兩手緊緊摳住地面,那被痛
苦扭歪了的臉上,汗水順著那濃黑的眉毛和鬢角,一串串地流著。
我費了好大的勁才壓下想住手的打算,火辣辣地喊了聲小林:“快,快去化杯鹽水來!”
驀地,竹子劇烈地顫動了一下,兩片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上,然后滑過指縫掉落
到腳下的草叢里。我停住了手。這才覺得自己的脊背一陣發(fā)冷,原來衣服不知什么時候已經(jīng)被
汗水濕透了。
我倆把他的傷口用鹽水洗凈,包扎好了,然后解開繩子,扶他在草地上平躺下來。他緊閉
著眼,像睡著了似的。我撩把野草擦著手,坐到他的身邊,小林正在掰著他的手指,他手里緊
握著一把潮濕的泥土。
太陽已經(jīng)出來了。陽光淡淡地灑在他的險上。他無力地睜開了眼,深深地吸了口氣,說:
“老黃,痛一一??!”
汗珠映著陽光,晶亮晶亮的。我覺得自己的眼睛仿佛被這晶亮的反光刺得發(fā)痛,一滴咸咸
的東西滾下來,流到了嘴角上。
(有刪改)
文本二:
長征:前所未聞的故事(節(jié)選)
[美]哈里森?索爾茲伯里
陳毅的傷口始終愈合不了,到了1935年6月,他已不能行走。游擊隊缺醫(yī)少藥,只有四種成
藥:八公丹、萬金油、人丹和濟公水。陳毅把萬金油涂在傷口上,再換上新紗布。不久,傷口
情況有所好轉(zhuǎn)。①
夏天,陳毅還能一病一拐地走路,可是到了9月,傷口變得疼痛難忍,腿也腫了起來,為了去
南雄開會,他不得不拄著拐棍,腳步蹣跚地翻山越嶺。這時他決定徹底治療一下他的腿傷。他
叫警衛(wèi)員把他傷口中的膿擠出去。警衛(wèi)員看到陳毅痛得臉色發(fā)白,急忙停下手來。陳毅命令他
繼續(xù)擠,警衛(wèi)員說他下不了手。陳毅已經(jīng)痛得渾身發(fā)抖,"好吧,"他說,"用繩子把我捆起來,
這樣我就不會發(fā)抖了?!本l(wèi)員把陳毅的腿捆在樹上又繼續(xù)擠,直到把膿擠凈并擠出了一片碎
骨頭才停下。然后,用鹽水沖洗了傷口,用涂過萬金油的干凈布包扎好。陳毅痛得像得了舞蹈
病似地渾身發(fā)抖,但不久就恢復(fù)了自制力,笑著說:“這回它不會再反攻了?!钡拇_如此,傷口
徹底愈合了,再也沒有發(fā)作。②
[注]①見陳丕顯回憶錄《贛南三年游擊戰(zhàn)爭》。②材料來自1984年3月23日對胡華的采訪。
(過家鼎等譯,有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文本一依次寫至廣月光一照""啟明星賊亮賊亮的"“太陽已經(jīng)出來了",既推進(jìn)了情節(jié)發(fā)展,也
暗示了主人公心理的變化。
B.文本一中的老黃是小說敘述者,也是“手術(shù)”的實施者,小說通過描寫他不敢下手、不敢看
等情形,烘托了老胡的剛毅。
C.文本二中陳毅"術(shù)"后笑著說"這回它不會再反攻了",這樣的話語既帶著戰(zhàn)爭年代的特定色
彩,也表現(xiàn)出陳毅的樂觀與幽默。
D.通過對老胡和陳毅戰(zhàn)勝身體痛苦的描寫,兩個文本不僅寫出了戰(zhàn)斗生活的艱苦卓絕,更寫
出了革命信仰的巨大力量。
【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
A.”也暗示了主人公心理的變化”錯誤,文中“月光一照〃“啟明星賊亮賊亮的〃“太陽已經(jīng)出來了”
主要是推進(jìn)情節(jié)發(fā)展,如一開始“月光一照"才能老胡的蒼白的臉色,所以有了下文擠膿血的情
節(jié);接著"啟明星賊亮賊亮的"意味著時間的推移,擠出膿血勢在必行;最后“太陽已經(jīng)出來了"
意味著擠膿血的危險過去,所以推動了情節(jié)的發(fā)展,不能暗示主人公心理的變化。
故選A。
2.老胡這一人物形象有哪些特點?請結(jié)合文本一簡要分析。
【答案】(1)剛毅果敢。腿部受傷化膿,他果斷決定讓人擠出膿血,體現(xiàn)出錚錚鐵骨。(2)意
志堅強。沒有醫(yī)療器械和麻藥,他忍受劇痛,有不屈的意志。(3)信念堅定。環(huán)境的艱苦和身
體的痛苦都不能改變他革命的信念。
【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。
由“老黃,我求你個事成不成?""把我綁起來!""來,使勁擠它!"“幫我擠擠就好了"可知,老
胡腿部受傷化膿,影響行動,且從后文“你看今天敵人還會不會再跟上來〃可知,后面還有追兵,
這種情況之下,老胡毅然讓人幫助把腿部的膿血擠出,體現(xiàn)出剛毅果敢的一面。
由“沒有器械,沒有麻藥,硬是把膿血從傷口里擠出來,這痛苦聽得出話是從牙縫里擠出來
的""沒關(guān)系,你,你別管我!""他猛地抖了一下""他又是一陣猛抖""驀地,竹子劇烈地顫動了
一下,兩片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上"可知,當(dāng)時沒有器械,也沒有麻藥,是生生擠出
腿部的膿血,甚至擠出了兩片碎骨片,這些內(nèi)容體現(xiàn)出老胡不屈的意志。
從當(dāng)時的情境來看,老胡腿部中彈、傷口化膿、病情嚴(yán)重,為了繼續(xù)戰(zhàn)斗,在缺醫(yī)少藥的情況
之下忍受巨大痛苦用土法療傷,這與老胡堅定的革命信念有關(guān)。
3.這兩個內(nèi)容相近的文本文體不同,因而藝術(shù)表現(xiàn)也有差異。請比較并簡要分析。
【答案】(1)文本一有完整的故事情節(jié),具體展示了事情的起因、經(jīng)過、高潮和結(jié)果;文本二
敘事情節(jié)簡約。(2)文本一重在藝術(shù)性,有動作、語言、神態(tài)、細(xì)節(jié)等描寫,還有環(huán)境的烘托;
文本二講究真實性,沒有環(huán)境方面的烘托渲染。
【解析】本題考查學(xué)生分析文體特征以及表現(xiàn)手法的能力。由題干可知,首先要明確兩個文本
的文體。文本一是小說,文本二是紀(jì)實文學(xué)。然后結(jié)合兩種文體的特點分析二者藝術(shù)表現(xiàn)傷的
差異。從情節(jié)角度來看,小說的情節(jié)比較完整,有起因、經(jīng)過、高潮和結(jié)果,就文本一來看,
小說的起因是老胡身體狀況變差,發(fā)展是老胡讓“我"和林大富把他綁到樹上,高潮是擠出膿血
的過程,結(jié)尾是擠出膿血之后老胡說痛,故事情節(jié)完整;而文本二主要講述了陳毅必須采用土
法療傷的原因以及療傷的過程,敘事簡約。從藝術(shù)手法和效果角度來看,文本一是小說,所以
講究藝術(shù)效果,所以在對老胡的塑造之中運用了動作、語言、神態(tài)等描寫方式,如為了讓“我"
和林大富把他綁起來,他說“老黃,我求你個事成不成?""我讓你干什么你干什么?""不,有任
務(wù)!、這些是語言描寫,如〃老胡說著抓起一個挎包",這是動作描寫,同時文中借助環(huán)境描
寫進(jìn)行烘托,借助"我"和"林大富”進(jìn)行襯托,作者借助這些方式塑造了一位錚錚鐵骨的英雄形
象;文本二是紀(jì)實文學(xué),所以重在真實,療傷的過程是真實的記錄,沒有環(huán)境的烘托渲染,真
實展現(xiàn)當(dāng)時的畫面。
【技法點撥】
提問方式:兩個文本相同之處+不同之處(答題角度)+結(jié)合文本分析
答題方法:
1.審題(前提):明確問題目標(biāo)+題干線索(答題角度、要點),調(diào)取相關(guān)儲備知識。
2.篩選:根據(jù)答題角度和要點,在文本中找到具體體現(xiàn)。
3.規(guī)范答題:明確得分關(guān)鍵詞,分點并列呈現(xiàn)。
解題過程:
1.快速審題:明確問題目標(biāo)+題干線索(答題角度、要點),調(diào)取相關(guān)儲備知識。
(2)有序閱讀:明確閱讀順序+明確閱讀中的重點內(nèi)容+閱讀、勾畫、對比結(jié)果
(3)答案呈現(xiàn):明確得分關(guān)鍵詞+分點并列呈現(xiàn)
【通關(guān)訓(xùn)練】
閱讀下面的文字,完成1?3題。
文本一■:
青番公的故事
黃春明
青番公的喜悅漂浮在六月金黃的穗浪中,七十多歲的年紀(jì)也給沖走了。他一直堅持每一塊
田要豎一個稻草人:,,我又不要你們麻煩。十二塊田做十二身稻草人,我一個人盡夠了,家里
有的是破笠子、破麻袋;不一定每一個稻草人都打扮著穿棕蓑??!這樣麻雀才會奇怪咧,為什
么每一個農(nóng)夫都是一模一樣呢?阿明,去把稻草抱過來!”全家十幾個人,只有七歲的阿明和
他有興趣去扮十二身的稻草人忙整天。
從??谀沁叴蛋櫫颂m陽濁水溪水的東風(fēng),翻過堤岸把稻穗搖得沙沙響。青番公一次扛四身
稻草人,一手牽著只有稻稈那么高的阿明在田里走。
“來!趁這個時候麻雀還沒來之前,快把兄弟布置好?!?/p>
"阿公!”阿明落在后頭,手拿著笠子叫:“稻草人的笠子掉了!”
"噓!”青番公馬上轉(zhuǎn)過身停下來說:“這么大聲說稻草人,麻雀聽到了我們豈不白忙?記
住,以后不要說稻草人,應(yīng)該說兄弟。他們不栗田,我知道他們不要田,只要你肯當(dāng)農(nóng)夫,這
一片,從堤岸到圳頭那邊都是你的。做一個農(nóng)夫經(jīng)驗最重要。”
晚上,阿明已經(jīng)睡著了。老人輕輕地把小孩子的腳擺直,同時輕輕地握著小巧的小腳丫子,
再慢慢地摸著,不由得發(fā)出會心的微笑。此亥V,內(nèi)心的那種喜悅是經(jīng)過多么長遠(yuǎn)的釀造??!那
個時候,每年的雨季和濁水溪的洪水搶現(xiàn)在歪仔歪這地方的田園時,萬萬沒想到今天,會有一
個這么聰明可愛的孫子睡在身邊。他心想:人生的變幻真是不可料啊!誰知道五六十年后的情
形?棺材是裝死人,并不是裝老人??!年老有什么不好!
那時候村子里的人,等到深山里的雄蘆啼連著幾天,突然臨時棲息在相思林哀啼,就開始
將人員和畜生、貨物疏開到清水溝丸丘上,又將橫在屋檐下的竹筏放下來待用。但是,那一次,
沒聽到雄蘆啼來相思林叫。歪仔歪遭受了空前的浩劫,所有的土地和那上面再遲半個月就可以
收獲的番薯和花生都流失,人也喪失了一大半。吳家就只留下青番一個,和他二十一歲的年齡。
大水全部退掉,再浮出水面的歪仔歪竟變成了一片廣瀚的石頭地。一段漫長勞苦的日子,
都擲在一層厚達(dá)三四尺覆蓋泥沙土的石頭上。新插植的番薯藤吸取洪水?dāng)y帶下來的沃土的肥汁,
又帶給他們生機和希望。雖然后來洪水曾經(jīng)再連續(xù)來了好多次侵?jǐn)_這個地方,而歪仔歪人的意
志,和流不完的汗水,總算又把田園從洪水的手中搶回來。現(xiàn)在每一塊田都變成了良田了。老
人越想越興奮,對過去奮斗過來的那段生活,從沒有像此刻想起來的更感到驕傲。
天剛要亮,青番公就悄悄地起來去澆紅菜。太陽的觸須開始試探的時候,第一步就爬滿了
土堤,而把一條黑黑的堤防頂上鑲了一道金光。堤防這邊的稻穗,還被罩在昏暗的氣氤中,低
頭聽著潺潺的溪流沉睡。清涼的空氣微微的帶著溫和的酸味,給生命注入了精神。青番公牽著
阿明到田里去。田里雖沒有水,但是稻穗上的露水都落到阿明的身上。
“阿明你看,要割稻前,露水這么重是一件好現(xiàn)象。這一季早稻的米粒一定很大,并且甜
得很。阿明你舔舔看,露珠好甜呀,多可愛哪!可惜你剛碰破了幾萬粒這么可愛的露珠??!”
太陽收縮它的觸須,頃刻間已經(jīng)爬上堤防,剛好使堤防成了一道切線,而太陽剛爬起來的
那地方,堤防缺了一塊燦爛的金色大口,金色的光就從那里一直流瀉過來。昨天的稻穗的頭比
前天的低,而今天的比昨天的還栗低了。一層薄薄的輕霧像一匹很細(xì)長的紗帶,又像一層不在
世上的灰塵,踏著稻穗,踏著稻穗上串系在蜘絲上的露珠,而不叫稻穗和露珠知道。
突然從堤防那邊溪里傳來了兩聲連續(xù)的槍聲,擊碎了寧靜,一時使陽光令人覺得刺眼和微
度發(fā)燙。老人煩躁地嘆了一聲說:
“不會又是殺雄蘆啼吧!”
“什么雄蘆啼?”
"你不知道。現(xiàn)在沒有這種鳥了,從濁水溪的堤防做起來以后,就沒有人見過蘆啼了。以
前歪仔歪那一片相思林就有蘆啼,但是它不常在那里,大水要來的時候才會出現(xiàn)。”
堤防那邊又傳來槍聲。青番公聽起來就像打他胸膛,他氣憤地說:
“阿明,你栗記住,長大了絕對不能打鳥,尤其是蘆啼?!?/p>
“你不是說沒有蘆啼鳥了嗎?”
“說不定以后會出現(xiàn)。還有白鷺鷺,這更不能傷害。就是說你不種田了,也不能傷害這些
鳥。阿明你會種田吧?”
“阿公,麻雀打不打?”
“也不要打,嚇跑它就行了。”
(有刪節(jié))
文本二:
鄉(xiāng)土中國(節(jié)選)
費孝通
①直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語言的朋友。
我問他說在這一帶的語言中有沒有受蒙古話的影響。他搖了搖頭,不但語言上看不出什么影響,
其他方面也很少。他接著說:“村子里幾百年來老是這幾個姓,我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜,
清清楚楚的,一直到現(xiàn)在還是那些人。鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土上的,一代一代的下去,
不太有變動?!蔽覀兒芸梢韵嘈?,以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)。大旱大水,
連年兵亂,可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng);即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動,我相
信還是微乎其微的。
②這些生了根在一個小地方的人,對物是“熟悉”的。一個老農(nóng)看見螞蟻在搬家了;會忙著
去田里開溝,他熟悉螞蟻搬家的意義。
③我們把鄉(xiāng)土社會看成一個靜止的社會不過是為了方便,尤其在和現(xiàn)代社會相比較時,靜
止是鄉(xiāng)土社會的特點,但是事實上完全靜止的社會是不存在的,鄉(xiāng)土社會不過比現(xiàn)代社會變得
慢而已。
1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)
A.小說畫線句環(huán)境描寫與人物情感細(xì)膩交融,提示了故事發(fā)生的季節(jié),渲染氣氛,推動
了情節(jié)的發(fā)展。
B.爺爺青蕃公與孩子阿明的組合,象征了經(jīng)驗智慧與天真青春的組合,使作品具有了溫
馨童真的格調(diào)。
C.小說語言質(zhì)樸生動,以現(xiàn)實主義眼光和浪漫筆觸,描摹了清麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光,展現(xiàn)了淳
樸的人性人情美。
D.青蕃公對雄蘆啼哀啼的意義的熟悉,并非對事物發(fā)展普遍原則的認(rèn)識,只是從現(xiàn)象中
得來的個別認(rèn)識。
2.文本一將現(xiàn)實與回憶穿插,這種敘述方式有哪些好處?請結(jié)合文本6-8段簡要分析。(6
分)
3.《青蕃公的故事》是田園牧歌,也是田園挽歌。請結(jié)合文本二分析其“挽歌”內(nèi)涵。(6
分)
【參考答案】
1.(3分)A【解析】“推動了情節(jié)的發(fā)展“無中生有。
2.(6分)①回憶與現(xiàn)實產(chǎn)生鮮明對比,豐富了情節(jié),增強了情節(jié)的曲折性;②拉開時間
距離,更加全面地展現(xiàn)青蕃公不畏困難、勇于抗?fàn)幍忍攸c,使人物形象更立體;③回憶部分
補充交代了人物與土地的關(guān)系,使現(xiàn)實部分的藝術(shù)描寫更真實,充分表現(xiàn)了青蕃公對土地的
熱愛。(每點2分,答對三點給6分;其他答案言之成理酌情給分)
3.(6分)①對正在改變的鄉(xiāng)村環(huán)境的挽歌,人為的破壞使一些熟悉不變的自然栗素正逐
漸消失;②對即將逝去的鄉(xiāng)村生活的挽歌,人們不再依附于土地生存,土地及耕作經(jīng)驗正在
被下一代遺棄;③對逐漸淡化的鄉(xiāng)土情懷的挽歌,對土地的忠誠熱愛正在被遺棄。(每點2分,
答對三點給6分;其他答案言之成理酌情給分)
二閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
右第二章(節(jié)選)3】
茅盾
到四點鐘以后,槍聲炮聲都沉靜下去了。李先生慢慢兒從地板上爬起來,摸著一張椅子就
坐了。
過一會兒,他皺著眉頭說:
“真糟糕!不逃呢,不放心;逃呢,多花錢。我總以為打不起來的,誰知道一一”
李夫人看見丈夫發(fā)愁,勉強做出點笑容來,說:
“好半天沒有響聲了,看來不會鬧出大亂子。你去睡吧。明天你還得上公司里辦事。”
李先生望著他的夫人,他勉強笑了一笑。他覺得夫人的話很對。日本兵是蠻兇的,他們在
沈陽北大營并沒遇著抵抗,據(jù)說也是機關(guān)槍大炮亂轟了一陣。說不定剛才那槍炮聲就是北大營
的老文章,那么,明天大概還是一切照舊,不會出大亂子。公司里仍得辦事,他仍舊得去,不
去就白白丟了二元五角的大洋,何苦!
“那么,我去躺一會兒再說。”
李先生征得了夫人的同意,就拍拍大腿走上樓去。
李先生走到樓梯頂,忽然又不放心了。從他現(xiàn)在站著的地方再上去一個矮小的梯子,就是
曬臺;他忽然想到曬臺上去眺望一下,到底外面是鬧到怎樣一個地步。
剛開了曬臺門,就聽得砰、砰兩聲。李先生的身子立刻縮回。他從門縫里張望:漫天的凍
云,中間夾著幾點寒星,有風(fēng)直沖那門縫吹來,冷得很。鄰家的曬臺上似乎也有人在那里瞭望。
李先生膽壯一些了。把頭上的羅宋線帽拉下來,然后側(cè)著身體,貼著墻,慢慢地把身子移到曬
臺上,趕快蹲下了身體,尖起耳朵聽。
只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來了呼號的聲音,但也許是風(fēng)。天空也沒有什么紅光或黑煙。正像一個平常的
臘月盡頭的半夜三更。李先生慢慢地把身體挺直了,走到那曬臺的水泥欄桿旁,想看得仔細(xì)點
兒。
“李先生,也來看看么?剛才打這只角里望過去,看得見一道一道的紅光;想來就是東洋
人開炮呢!”
猛不防有人招呼,李先生愕然轉(zhuǎn)臉對聲音來的地方注視;直到聽完了那人的話,李先生這
才認(rèn)出那說話的就是住在隔鄰?fù)ぷ娱g里的阿祥,是公司里鉛印部的一個工人,和李先生算是“同
事"。
“哦一一你看了半天嗎?”
李先生隨口說,一面卻皺緊了眉毛,瞪大了眼睛,向四下里張望,看還有沒有紅光之類。
雖然和阿祥同在一個公司而且又是鄰舍,但因為他們的身份不同,一個是編輯先生,一個是廠
里的做手,他們兩個平日很少來往。然而阿祥卻例外,很高興地又說道:
“東洋兵打敗了!”
李先生渾身一震。什么?倒是東洋兵打敗了嗎?有點難以相信!
他轉(zhuǎn)臉對著阿祥看。他看見阿祥露出一排很大的白牙齒,捏起拳頭做了一個手勢?!澳阍?/p>
么會知道?”
“里門口站崗的警察這么說。我還看見一一”
"你去看了嗎?你看見什么?”
“我看見許多許多十九路軍朝北走。聽說是到天通庵車站幫助那邊的兵把守。日本兵也打
寶山路口,也打敗了,都逃到福生路,躲在那里。”
“哦?哎一一”
他定一■定神,不由得嘆一■口氣說:
“這事就鬧大了!東洋人一定不肯罷手一一“
"那就打!"
阿祥這話剛出口,突然砰砰地兩響破空飛來,接著又是砰砰砰幾響,像是回禮。李先生驚
得呆了,身子蹲了下去,腿直發(fā)抖。他聽得阿祥自個兒喝道:
“哈!又開火了!死不完的東洋人!打,打!”
然而那幾響過了以后,便又是沉寂,李先生覺得那沉寂也就像一塊大鐵板,壓得他心痛。
他蹲著挪一挪他的腿,心里想,還是趕快下去和老婆商量明天怎樣逃難罷。而就在這時候,一
片達(dá)達(dá)達(dá)的機關(guān)槍聲從北面來,而這曬臺卻偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗,蹲在地上,
不敢動,又覺得不動也是等死。達(dá)達(dá)達(dá)達(dá)達(dá)達(dá)!東!東!李先生突然抱著頭直跳起來,但隨即
像一塊木頭似的倒了下去,連爬帶滾,到了曬臺門邊,又從那小扶梯上滾了下去。
“怎么的,傷在哪里?傷在哪里?""沒有!"
李先生顫著聲音回答,心里頭臭蟲似的釘著那個問題:明天怎么逃得出去?
(有刪改)
【注】南宋朱熹《中庸章句》中以“右第X章”總括對《中庸》某一章的詮釋,本文標(biāo)題仿
自于此。
文本二:
放下你的鞭子(節(jié)選)1注】
陳鯉庭
青工:那么你們是什么地方人?你們是從關(guān)外逃來的嗎?
香姐:是的,我們的家就在沈陽,先生,你們不記得"九?一八"嗎?(回憶)日本兵開到沈
陽,那兒十幾萬的中國兵說是受了什么不準(zhǔn)抵抗的命令,都撤退了,于是就留著我們成千上萬
的老百姓在那兒受苦。
青工:(氣憤地)他媽的?。ㄞD(zhuǎn)過氣來)后來你們怎么樣呢?
香姐:后來我們每家還捐了三塊錢,他們說送點錢給東洋人,他們就不會來糟蹋我們了。
其實你就把全部家產(chǎn)交給他們,還是要你的命。我們逃想過,這樣子活下去,有什么意思呢?
我們也投了義勇軍和這些小鬼子拼了吧,可是我們倆老的太老,小的太小,怎么中用呢?
漢子:(痛苦地)最可憐的是你的媽,她活著的沒有過一天好日子,連死也死得那么可憐……
香姐:(哭泣著)爸爸,爸爸。
漢子:而且我現(xiàn)在還發(fā)了瘋,打你罵你,想從你身上榨出咱們的飯來!天哪,怎么的,誰
使我瘋的呢?
青工:那你怨恨誰呢?
漢子:人家都說是我的命不好,我的命不好,也許是的。
青工:我告訴你們,使你們挨冷受苦,無家可歸的是日本帝國主義,是不抵抗的賣國漢奸!
漢子:先生的話固然不錯,可是叫我們怎么辦呢!
青工:怎么辦呢?咱們就得一伙兒去,向壓迫我們、剝削我們的人算賬去一一這才有我們
的生路!
漢子香姐:(齊)可是叫我們拿什么去打倒他們呢?
青工:你要打倒他們,(拾起鞭子)你應(yīng)該用你這個武器。我們是有我們的武器的。就是
空著兩只手,拳頭也是我們的武器呀!
漢子:這有什么用,人家有的是飛機大炮呀!
青工:只要大家齊心,團(tuán)結(jié)起來,這力量比什么都大。
觀眾:對呀!大家聯(lián)合起來,一起去打倒我們的仇人!
【注】《放下你的鞭子》是1931年由劇作家陳鯉庭執(zhí)筆寫成的抗戰(zhàn)街頭劇,劇名取自劇中
青工阻止?jié)h子鞭打香姐時所說的一句臺詞。
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文本一開頭寫“槍聲炮聲都沉靜下去了",既暗示了故事發(fā)生的背景,又為下文情節(jié)的發(fā)展
提供了合理的環(huán)境氛圍。
B.文本一結(jié)尾寫李先生從樓梯滾下,與《裝在套子里的人》寫別里科夫從樓梯滾下一樣,都
飽含作者對人物的憎惡唾棄。
C.文本二寫青工、漢子街頭偶遇,與《雷雨》寫魯大海、周樸園在周公館沖突一樣,都通過
寫生活場景折射出時代背景。
D.相比較而言,文本一的語言較文雅細(xì)膩,文本二的語言則較通俗直白,這與兩位作者對文
體和受眾的不同定位有關(guān)。
2.關(guān)于文本一和文本二的標(biāo)題及相關(guān)內(nèi)容,下列說法不正確的是()
A.文本一仿用朱熹《中庸章句》語句為標(biāo)題,隱含了作者致敬先儒、弘揚傳統(tǒng)文化的用意。
B.文本一標(biāo)題有“助讀《中庸》第二章”之意,這一獨特的表達(dá)能引起讀者的好奇與關(guān)注。
C.文本二以劇中人物的臺詞為標(biāo)題,既能強調(diào)人物的強烈情感,又可以借此提示有關(guān)劇情。
D.文本二標(biāo)題中的"你"和"鞭子"含義豐富,其中有鼓勵民眾拿起抗戰(zhàn)武器的言外之意。
3.文本一與文本二都在人物描寫中交代“九?一八"這一歷史背景,這樣處理有何好處?請簡要
分析。
4.文本一中的李先生和文本二中的漢子對生活變故有相似的心態(tài),但這種心態(tài)產(chǎn)生的思想根
源不同。請簡要分析這種相似與不同。
【答案】52.B53.A54.①可以使歷史背景的切入更自然,故事更真實;②可以豐
富人物的形象內(nèi)涵,使人物形象更具時代感;③可以引導(dǎo)讀者深入思考人物命運變化的歷史原
因,深刻理解主題。55.相似的心態(tài):對不好的生活境遇都有得過且過的心態(tài),對外來欺
壓都有畏懼逃避的心態(tài)。不同的思想根源:①李先生有狹隘自私的思想,他只想保全自己的小
家庭,也難以割舍相對安穩(wěn)的生活;②漢子有封建落后的思想,他把人生不幸歸結(jié)為命不好,
也找不到生活出路。
【解析】52.本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
B."都飽含作者對人物的憎惡唾棄〃錯,別里科夫的世界觀就是害怕出亂子,害怕改變既有的一
切,但是他所作所為,在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用,因此作者對他是憎惡唾棄
的。但文本一結(jié)尾寫李先生從樓梯滾下,是為了凸顯人物面對戰(zhàn)爭時畏懼膽小的心理,并沒有
飽含作者對他的憎惡唾棄。
故選Bo
53.本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
A.”隱含了作者致敬先儒、弘揚傳統(tǒng)文化的用意"過于拔高,文本一仿用朱熹《中庸章句》語句
為標(biāo)題只是單純的模仿。
故選A。
54.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。
文本一"我看見許多許多十九路軍朝北走。聽說是到天通庵車站幫助那邊的兵把守”"突然砰砰
地兩響破空飛來,接著又是砰砰砰幾響”等內(nèi)容以及文本二中“是的,我們的家就在沈陽,先生,
你們不記得‘九?一八’嗎?(回憶)日本兵開到沈陽,那兒十幾萬的中國兵說是受了什么不準(zhǔn)抵
抗的命令,都撤退了……”等內(nèi)容都交代了"九?一八”這一歷史背景,時故事具有真實性,也使情
節(jié)中的歷史背景融入得更加自然。
文本一中“九?一八”這一歷史背景,凸顯了主人公李先生畏懼逃避和狹隘自私的形象特點,而文
本二中此背景的切入,也體現(xiàn)了青工、青工、漢子等人物面對戰(zhàn)爭時的各自心理,豐富了人物
的形象內(nèi)涵,使人物形象更具時代感。
兩個文本中,,九.一八,,這一歷史背景的切入,可以引導(dǎo)讀者深入思考人物命運變化的歷史原因,
深刻理解主題,在閱讀中探究社會環(huán)境帶給人們的生存狀態(tài)的影響等問題。
55.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。
從相似的心態(tài)看:
由“說不定剛才那槍炮聲就是北大營的老文章,那么,明天大概還是一切照舊,不會出大亂
子”“李先生驚得呆了,身子蹲了下去,腿直發(fā)抖”“這有什么用,人家有的是飛機大炮呀”可以看
出,文本一中的李先生和文本二中的漢子對不好的生活境遇都有得過且過的心態(tài),對外來欺壓
都有畏懼逃避的心態(tài)。
從不同的思想根源看:
由"真糟糕!不逃呢,不放心;逃呢,多花錢。我總以為打不起來的,誰知道一一""李先生顫著
聲音回答,心里頭臭蟲似的釘著那個問題:明天怎么逃得出去"可以看出,戰(zhàn)爭中的李先生有
狹隘自私的思想,他只想保全自己的小家庭,也難以割舍相對安穩(wěn)的生活;
由“人家都說是我的命不好,我的命不好,也許是的"“先生的話固然不錯,可是叫我們怎么辦
呢''可以看出,漢子有封建落后的思想,他把人生不幸歸結(jié)為命不好,也找不到生活出路。
三閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
鼓書藝人(節(jié)選)
老舍
寶慶唱的是壓軸戲。
他的桌圍子是紅嘩嘰的,沒繡花,用黑緞子貼了三個大字:方寶慶。桌圍子剛一綁上,園
子后面的門就開了,人開始往外涌一一聽過那個穿高跟鞋的娘們,誰還要再聽一個男人家唱?
只有少數(shù)人沒走,他們也膩歪了,不過總得有點禮貌。
門簾一掀,汽燈的亮光,照得寶慶那油光鋰亮的禿腦門,閃出綠幽幽的光。他走上臺來的
工夫,對觀眾的掌聲,不斷報以微笑,同時不住地點著頭,他穿著一件寬大的海藍(lán)色綢長衫,
千層底的黑緞子鞋。他上場時總是穿得恰如其分。
他沉著地走向鼓架,聽眾好奇地瞧著,他才不在乎那些棄他而去的人呢,那不過是些無知
的人,他對自己的玩藝兒是有把握的。那些熟座兒會欣賞他的演唱。走幾個年青人沒什么要緊。
他們到書場里來,也不過就為的是看看女角兒。
他的鼓點很簡單,跟秀蓮敲得相仿佛。不過他敲得重點兒,從鼓中間敲出洪亮悅耳的鼓點
來。他的眼睛盯著鼓面,有板有眼地敲著。鼓到了他手里,就變得十分馴服。他的鼓點支配著
小劉的弦子,他這時已經(jīng)彈得十分和諧動聽。
唱完小段,寶慶說了兩句,感謝聽眾光臨指教。今兒是開鑼第一天,有什么招待不周的地
方,請大家多多包涵。他說,要不了幾天,就能把場子收拾利落了。他本想把這番話說得又流
利又大方,可是到了時候,本來已經(jīng)準(zhǔn)備好了的話,一下子又說不上來了。他一結(jié)巴,就笑起
來,聽眾也就原諒了他。他們衷心地鼓掌,叫他看著高興。
他介紹了他要說的節(jié)目一一三國故事《長坂坡》。他還沒開口,聽眾就鴉雀無聲了。他們感
覺得出來,他是個角兒,象那么回子事。寶慶忽然換了一副神態(tài)。他表情肅穆,雙眉緊蹙,兩
眼望著鼓中間。
他以高昂的唱腔,迸出了第一句:"古道荒山苦相爭,黎民涂炭血飛紅……”聽眾都出了神,
肅然凝聽,大氣兒也不敢出。寶慶的聲音如波濤洶涌,渾厚有力,每一個字兒都充滿激情。他
緩緩地唱,韻味無窮。忽而柔情萬縷,忽而慷慨激昂,忽而低沉,忽而輕快,每個字都恰到好
處。
寶慶的表演,把說、唱、做配合得盡善盡美。他邊做邊唱:“忠義名標(biāo)千古重,壯哉身死
一毛輕。"他也能凄婉悲慟,摧人肺腑:“糜夫人懷抱幼主,凄風(fēng)殘月把淚灑……”只有功夫到家
的人,唱起來才能這樣的扣人心弦。
寶慶一邊唱,一邊做。他的鼓橇子是根會變化的魔棍,演什么就是什么。平舉著,是把明
晃晃的寶劍;豎拿著,是支閃閃發(fā)光的丈八長矛;在空中一晃,就是千軍萬馬大戰(zhàn)方酣。他一
彎腰,就算走出了門;一抬腳,又上了馬。
秀蓮和琴珠唱的時候,也帶做功??墒?,秀蓮沒有寶慶那樣善于表演,琴珠又往往過了頭。
寶慶的技藝最老練。他的手勢不光是有助于說明情節(jié),而且還加強了音樂的效果。
猛的,他在鼓上用力一擊,弦子打住了,全場一片寂靜,他一口氣象說話似的說上十幾句
韻白。再猛擊一下鼓,弦子又有板有眼地彈了起來。
這段書說的是糜夫人自盡,趙子龍懷抱阿斗,殺出重圍。他唱書的時候,聽眾都覺得聽見
了雜沓的馬蹄聲和追兵廝殺時的喊叫。
最后,寶慶以奔放的熱情,歌頌了忠義勇敢的趙子龍名垂千古。他說這段書的時候,時而
激昂慷慨,時而纏綿俳惻,那一份愛國的心勁兒,打動了在場的每一個人。然后,他一躬到地,
走進(jìn)了下場門。演出結(jié)束,一片叫好聲,掌聲雷動。
寶慶擦著腦門上的汗珠,走到臺前來謝幕。又是一片叫好聲。他說了點什么,可是聽不見。
大家都叫:“好哇!好哇!”
“謝謝諸位!謝謝諸位!”他笑容滿面,不住地道謝?!懊鲀阂姡≌埗喽喙忸?,玩藝兒還多著
呢!務(wù)請光臨指教?!闭f著話,他抻了抻海藍(lán)的綢大褂兒,褂子已被汗?jié)裢?,緊緊地貼在脊梁
骨上了。
(有刪改)
文本二:
在小說《鼓書藝人》中,老舍從主人公方寶慶一家離開武漢赴重慶的船上寫起,到1945
年秋抗戰(zhàn)勝利之后,方家一家人又告別重慶、乘船返回"下江"止,一共寫了七年,幾乎像編年
史一般寫了他們這些年的遭遇。王瑤先生曾經(jīng)評價老舍先生說:“我們在老舍先生幾乎所有的
作品中都看見了作者本人。在外部世界的客觀描寫下,奔涌著作者或迷惘、憂郁或憤激、愛戀
的情感。他的藝術(shù)世界是一個主客觀交融的世界?!狈綄殤c一家的遭遇,某種程度上是老舍先
生的真實經(jīng)歷。1938年7月,武漢告急,老舍一行乘一艘破船倉皇流亡重慶,一路歷經(jīng)坎坷。
在重慶期間,老舍和著名鼓書藝人富少舫、富淑媛父女來往頗多,他們便是方寶慶父女的原型。
(摘編自韓宇報《論〈鼓書藝人〉在老舍創(chuàng)作道路中的“變軌"意義》)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文本一中方寶慶的登臺亮相與《紅樓夢》中王熙鳳初次出場的方式相似,都有“未見其人,
先聞其聲”的藝術(shù)效果。
B.演出一開始,就有人向外涌,結(jié)束后現(xiàn)場一片叫好、掌聲雷動,方寶慶以精湛、投入的表
演,徹底征服了觀眾。
C.作者在文中以聽眾的反應(yīng)襯托說書人技藝精湛,這與白居易《琵琶行》中“東船西舫悄無言”
的表現(xiàn)手法相同。
D.老舍是運用語言的大師,他通過動作化、個性化的語言,長短、整散結(jié)合的句式,將方寶
慶的表演描繪得精彩紛呈。
2.關(guān)于“寶慶一邊唱,一邊做”這一段,下列說法不正確的一項是()
A.方寶慶運用鼓犍子這個“道具”極為嫻熟,揮灑自如,這為他的說書表演增色不少。
B."平舉〃"豎拿〃”一晃〃這些舞臺動作導(dǎo)致寶慶汗流洪背,也體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神。
C.方寶慶表演時將“鼓犍子"舞作"寶劍""丈八長矛”狀,契合了說書的情節(jié)內(nèi)容。
D."他一彎腰,就算走出了門"中的"算"有"當(dāng)作"之意,體現(xiàn)了舞臺動作的虛擬性。
3.方寶慶做人做藝都“恰如其分恰到好處",請結(jié)合文本一簡要分析。
4.王瑤先生認(rèn)為老舍的藝術(shù)世界”是一個主客觀交融的世界”。請結(jié)合文本加以分析。
【答案】1.A2.B3.①在做人方面,禮數(shù)周到,老練通達(dá),洞悉人性。(2)在做藝
方面,技藝精湛,表演精彩,善于把控演出節(jié)奏。4.①老舍所描繪的“鼓書藝人"方寶慶、
說書曲目及演出場景都有生活藍(lán)本,是其真實生活體驗與感受的藝術(shù)表達(dá)。②老舍在塑造方寶
慶、描繪其說書表演中,時時處處傾注著對民間藝人的禮贊,蘊含著對社會現(xiàn)實的關(guān)切和深沉
的愛國情感。
【解析】1.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。
A."與《紅樓夢》中王熙鳳初次出場的方式相似,都有‘未見其人,先聞其聲’的藝術(shù)效果”錯誤。
原文“門簾一掀,汽燈的亮光,照得寶慶那油光鋒亮的禿腦門,閃出綠幽幽的光。他走上臺來
的工夫”先寫方寶慶出場,再寫他唱,與《紅樓夢》中王熙鳳初次出場的方式不同。
故選A。
2.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用、賞析語言的能力。
B.“體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神〃錯,"平舉著,是把明晃晃的寶劍;豎拿著,是支閃閃發(fā)光的丈八長矛;
在空中一晃,就是千軍萬馬大戰(zhàn)方酣。他一彎腰,就算走出了門;一抬腳,又上了馬"體現(xiàn)他
的表演藝術(shù)精湛。
故選Bo
3.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。
在做人方面,結(jié)合“他走上臺來的工夫,對觀眾的掌聲,不斷報以微笑,同時不住地點著頭,
他穿著一件寬大的海藍(lán)色綢長衫,千層底的黑緞子鞋。他上場時總是穿得恰如其分"可知,方
寶慶出場對觀眾掌聲的回應(yīng)以及穿戴都是恰如其分;"唱完小段,寶慶說了兩句,感謝聽眾光
臨指教。今兒是開鑼第一天,有什么招待不周的地方,請大家多多包涵"結(jié)束時"不住地道謝"
體現(xiàn)他禮數(shù)周到;“那些熟座兒會欣賞他的演唱。走幾個年青人沒什么要緊。他們到書場里來,
也不過就為的是看看女角兒""他一結(jié)巴,就笑起來,聽眾也就原諒了他"可見他老練通達(dá),洞
悉人性。
在做藝方面,"寶慶的聲音如波濤洶涌,渾厚有力,每一個字兒都充滿激情。他緩緩地唱,韻
味無窮。忽而柔情萬縷,忽而慷慨激昂,忽而低沉,忽而輕快,每個字都恰到好處“唱腔動人,
技藝精湛;"寶慶的表演,把說、唱、做配合得盡善盡美〃"寶慶的技藝最老練。他的手勢不光
是有助于說明情節(jié),而且還加強了音樂的效果"他表演精彩;"他以高昂的唱腔,迸出了第一
句""猛的,他在鼓上用力一擊,弦子打住了,全場一片寂靜,他一口氣象說話似的說上十幾句
韻白。再猛擊一下鼓,弦子又有板有眼地彈了起來"善于把控演出節(jié)奏。
4.本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。
結(jié)合文本二"方寶慶一家的遭遇,某種程度上是老舍先生的真實經(jīng)歷。1938年7月,武漢告急,
老舍一行乘一艘破船倉皇流亡重慶,一路歷經(jīng)坎坷。在重慶期間,老舍和著名鼓書藝人富少舫、
富淑媛父女來往頗多,他們便是方寶慶父女的原型"可知,老舍所描繪的“鼓書藝人”方寶慶、
說書曲目及演出場景都有生活藍(lán)本,是其真實生活體驗與感受的藝術(shù)表達(dá)。
結(jié)合文本一"鼓到了他手里,就變得十分馴服。他的鼓點支配著小劉的弦子,他這時已經(jīng)彈得
十分和諧動聽""寶慶的聲音如波濤洶涌,渾厚有力,每一個字兒都充滿激情。他緩緩地唱,韻
味無窮。忽而柔情萬縷,忽而慷慨激昂,忽而低沉,忽而輕快,每個字都恰到好處""他的鼓梃
子是根會變化的魔棍,演什么就是什么。平舉著,是把明晃晃的寶劍;豎拿著,是支閃閃發(fā)光
的丈八長矛;在空中一晃,就是千軍萬馬大戰(zhàn)方酣。他一彎腰,就算走出了門;一抬腳,又上
了馬"老舍在塑造方寶慶、描繪其說書表演中,對他的鼓點、唱腔和做功表演等極盡贊美的能
事,時時處處傾注著對民間藝人的禮贊;再結(jié)合“老舍從主人公方寶慶一家離開武漢赴重慶的
船上寫起,到1945年秋抗戰(zhàn)勝利之后,方家一家人又告別重慶、乘船返回"下江"止"可知,方
寶慶是戰(zhàn)亂年代一個普通的說書藝人,作者在塑造這一人物時蘊含著對社會現(xiàn)實的關(guān)切和深沉
的愛國情感。
四閱讀下面的文字,完成小題。
文本一:
長明燈
魯迅
長春陰的下午,吉光屯唯一的茶館子里的空氣又有些緊張了,人們的耳朵里,仿佛還多留
著一種微細(xì)沉實的聲息一一“熄掉它罷!”
“還是這樣么?”三角臉的拿起茶碗,
“聽說,還是這樣,"方頭說,"還是盡說。‘熄掉它熄掉它眼光也越加發(fā)閃了。見鬼!這
是一個大害,我們倒應(yīng)該想個法子來除掉他!”
我們上縣去,送他忤逆!闊亭捏了拳頭,在桌上一擊,慷慨地說。
“不成。要送忤逆,須是他的父母,母舅……”方頭說。
“可惜他只有一個伯父……”闊亭立刻頹唐了。
“老年人不都說么:這燈還是梁武帝點起的,一直傳下來,沒有熄過。他這么胡鬧,什么
意思?......”胖臉的莊七光放開喉嚨嚷起來。
“我想還不如用老法子騙他一騙。"灰五嬸說,她是本店的主人兼工人。
“什么老法子?”莊七光詫異地問。
“他不是先就發(fā)過一回瘋么,和現(xiàn)在一模一樣。他那時也還年青哩;他的老子也就有些瘋
的。聽說:有一天他的祖父帶他進(jìn)社廟去,教他拜社老爺,瘟將軍,王靈官老爺,他硬不拜,
跑了出來。從此便有些怪,一見人總和他們商量吹熄正殿上的長明燈,后來他自己要去吹。幸
虧我家死鬼那時還在,想了一個法:將長明燈用厚棉被一圍,漆漆黑黑地,領(lǐng)他去看,說是已
經(jīng)吹熄了。”
闊亭憤憤地說:“這樣的東西,打死了就完了!”
"那怎么行?”她吃驚地看著他,連忙搖手道,“他的祖父不是捏過印靶子①的么?”
闊亭們立刻面面相覷。
灰五嬸接著說:“后來就好了的!不知道怎么又瘋了起來。午后他就走過這里,一定又上廟里
去了。那燈不是梁五弟點起來的么?不是說,那燈一滅,這里就要變海,我們就都要變泥縱么?
你們快去和四爺②商量商量,要不……”
幾個人決定還是先到廟前去看一看。
他也還如平常一樣,黃的方臉和藍(lán)布破大衫,只在濃眉底下的大而且長的眼睛中,略帶些
異樣的光閃,看人就許多工夫不眨眼,并且總含著悲憤疑懼的神情。短的頭發(fā)上粘著兩片稻草
葉,那該是孩子暗暗地從背后給他放上去的。
"你干什么?"三角臉終于走止一步,詰問了。
“我叫老黑開門,”他低聲,溫和地說,“就因為那一盞燈必須
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