2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)課件 2.模塊二 非連續(xù)性文本閱讀

第三部分現(xiàn)代文閱讀模塊二非連續(xù)性文本閱讀01課標(biāo)要求02真題再現(xiàn)目錄03中考探究04知識(shí)儲(chǔ)備05考點(diǎn)詳解目錄06原創(chuàng)演練

課程目標(biāo)：【閱讀與鑒賞】5.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本

的意思，得出有意義的結(jié)論。學(xué)業(yè)質(zhì)量：閱讀新聞報(bào)道、說(shuō)明性文字以及非連續(xù)性文本，能區(qū)分事實(shí)與觀

點(diǎn)；能提取、歸納、概括主要信息，把握信息之間的聯(lián)系，得出有

意義的結(jié)論；能利用掌握的多種證據(jù)判斷信息的真實(shí)性與可信度，能

運(yùn)用文本信息解決具體問(wèn)題。

（2024·廣東）閱讀下面的文字，完成12～14題。（10分）學(xué)校擬開(kāi)展“護(hù)革命文物，傳紅色精神”主題活動(dòng)，提供了以下材

料。請(qǐng)你根據(jù)材料完成任務(wù)。材料一在湖南汝城“半條被子的溫暖”專題陳列館，講解員講了這樣一個(gè)故

事。在艱苦卓絕的長(zhǎng)征路上，三名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民

徐解秀家中，晚上她們拿出僅有的一條被子與徐解秀母子合蓋，臨走時(shí)

剪下一半留給他們母子過(guò)冬。后來(lái)，徐解秀常講，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)

黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！鞍霔l被子”的故

事，讓我們領(lǐng)悟到這段歷史所蘊(yùn)含的精神，得到心靈的洗禮和啟迪。（摘編自胡革平《講好“半條被子”故事，凝聚追夢(mèng)前行力量》）材料二近些年，紅色博物館對(duì)公眾的吸引力顯著增強(qiáng)，一些展館不斷豐富

陳列手段，努力提高展陳設(shè)計(jì)水平，使陳列展示更加豐富，留住許多年

輕觀眾。在講解方式上，一些紅色博物館注重把握“物”與“史”的關(guān)系，

物配合史，在講“物”的同時(shí)，更注重“史”，把史作為展示的中心，以突

出文物蘊(yùn)含的革命精神。以“物”說(shuō)史，漸漸讓紅色博物館成為傳承紅色

精神的歷史課堂，成為民眾日常出游的熱門(mén)選項(xiàng)。（摘編自余瑋《講述博物館里的紅色故事》）材料三革命文物是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。讓革命文物煥發(fā)恒久光彩，需要

加快革命文物資源數(shù)字化進(jìn)程。廣州市上線“花城紅圖：廣州市不可移動(dòng)

革命文物數(shù)字化展示應(yīng)用系統(tǒng)”小程序，打開(kāi)地圖，革命文物分布一目了

然，點(diǎn)擊圖標(biāo)，還能查看文物現(xiàn)狀照片、文物簡(jiǎn)介與講解視頻。在科技助

力下，日益豐富多元的體驗(yàn)與互動(dòng)方式，拉近了革命文物與人們的距離，

增強(qiáng)了革命文物的吸引力、感染力。（摘編自尹雙紅《讓革命文物煥發(fā)恒久光彩》）材料四從目前的實(shí)際情況來(lái)看，多數(shù)重大歷史事件發(fā)生地的不可移動(dòng)文物

受到了重視，并得到妥善保護(hù)，但仍有部分不可移動(dòng)文物亟待保護(hù)。

1936年，紅十五軍團(tuán)在攻下下馬關(guān)城后，軍團(tuán)長(zhǎng)徐海東將指揮部設(shè)在下

馬關(guān)的南門(mén)城墻箭樓上。如今箭樓已經(jīng)不復(fù)存在，下馬關(guān)古城墻因村民

修便道被鑿開(kāi)一條豁口。未得到妥善保護(hù)的革命“家址”也是革命文物的

一部分，需對(duì)其進(jìn)行搶救性保護(hù)。從合理利用的方式上看，目前有些地區(qū)革命文物保護(hù)僅有建設(shè)基

地、紅色旅游、閱讀紅色經(jīng)典等幾種有限的利用方式。各地應(yīng)根據(jù)革命

文物的實(shí)際情況，創(chuàng)新革命文物的合理利用方式，如紅色皮影戲、紅色

實(shí)景演出、紅色節(jié)日慶祝等方式，鼓勵(lì)民眾對(duì)革命文物保護(hù)的有效參

與，進(jìn)而增強(qiáng)革命文物的教育效果。從革命文物的資源整合角度講，革命文物與其他類型文物，以及相

關(guān)的非物質(zhì)資源的協(xié)同保護(hù)機(jī)制尚未建立。這不利于對(duì)革命文物價(jià)值的

深入發(fā)掘和闡釋，也不利于對(duì)革命精神的弘揚(yáng)。（摘編自田艷、李帥《革命文物保護(hù)與中華民族共有精神家園建設(shè)

研究》）任務(wù)一：辨“材”析意12．

下列是對(duì)材料的理解與分析，請(qǐng)選出不正確的一項(xiàng)（C）

（3分）【信息印證與判斷】A.紅色博物館豐富陳列手段，優(yōu)化展陳設(shè)計(jì)，有利于吸引更多年輕人。B.“花城紅圖”小程序?yàn)槭忻窳私獠豢梢苿?dòng)革命文物提供了便捷的渠道。C.下馬關(guān)古城墻、箭樓沒(méi)有得到妥善的保護(hù)，主要與其不可移動(dòng)有關(guān)。D.紅色旅游、紅色皮影戲及紅色實(shí)景演出都是對(duì)革命文物合理利用的方

式。C【解析】根據(jù)材料四第一段中“如今箭樓已經(jīng)不復(fù)存在，下馬關(guān)古城墻

因村民修便道被鑿開(kāi)一條豁口”可知，下馬關(guān)古城墻未得到妥善保護(hù)主要是

因?yàn)榇迕裥藿ū愕?，破壞了原有城墻；另外，材料中也并沒(méi)有說(shuō)明箭樓沒(méi)有

得到妥善的保護(hù)的原因。C項(xiàng)理解有誤。故選C。任務(wù)二：以“物”說(shuō)史13．

請(qǐng)用材料二“以‘物’說(shuō)史”的方法，向同學(xué)們闡述材料一中“半條

被子”故事所蘊(yùn)含的精神。（3分）【信息提取與概括】“半條被子”講述的是長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士把僅有的一條被子剪下一半

留給百姓的故事，（1分）反映了共產(chǎn)黨人的人民情懷和為民本質(zhì)（軍民的

魚(yú)水深情）。（2分）（意思對(duì)即可）任務(wù)三：護(hù)“物”有我14．

為更好地傳承紅色精神，請(qǐng)結(jié)合材料三和材料四，提出保護(hù)利

用革命文物的建議。（4分）【信息遷移與運(yùn)用】①加快革命文物資源數(shù)字化進(jìn)程。（1分）②保護(hù)亟待保護(hù)的不可移

動(dòng)文物。（1分）③創(chuàng)新革命文物的合理利用方式，鼓勵(lì)民眾參與。（1

分）④建立革命文物與相關(guān)資源的協(xié)同保護(hù)機(jī)制。（1分）

規(guī)律總結(jié)1.考查年份：2021、2022和2024年。2．

選文體現(xiàn)革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，緊貼

學(xué)生生活，聚焦時(shí)代熱點(diǎn)。綜合廣東省及全國(guó)各地非連續(xù)性文本的考查

情況，主要有以下幾類?？贾黝}：革命文化、傳統(tǒng)文化、先進(jìn)科技、讀

書(shū)學(xué)習(xí)、環(huán)境保護(hù)、熱點(diǎn)話題、生活百科。規(guī)律總結(jié)3．2024年廣東省中考非連續(xù)性文本試題落實(shí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)

準(zhǔn)（2022版）》中的設(shè)置“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的要求。通過(guò)設(shè)置真實(shí)情境任

務(wù)，考查考生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)文本的閱讀、概括、分析、探究和解

決實(shí)際問(wèn)題的能力?！扒榫橙蝿?wù)”一直是廣東省中考非連續(xù)性文本閱讀的

重要考查方向，如2021年第14題設(shè)置的“某地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宋窯遺址”，

2022年第13題設(shè)置的“小文準(zhǔn)備在暑假用一周時(shí)間讀完《西游記》”的情

境等。4．

?？碱}型：1道選擇題+2道簡(jiǎn)答題。5．

?？伎键c(diǎn)：①信息印證與判斷；②信息提取與概括；③圖文轉(zhuǎn)換；

④信息遷移與運(yùn)用。滿分攻略提分策略1.做信息印證與判斷題時(shí)，了解常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)類型和標(biāo)志詞，準(zhǔn)確理解材料內(nèi)容和選項(xiàng)意思，仔細(xì)比對(duì)。2．

做信息提取與概括簡(jiǎn)答題時(shí)，審清題干要求篩選的信息，明確答題區(qū)間，然后對(duì)材料進(jìn)行梳理，提煉關(guān)鍵詞，或用自己的語(yǔ)言概括，注意每層信息之間不能重復(fù)或交叉。3．

做圖文轉(zhuǎn)換題時(shí)，學(xué)會(huì)比較圖表數(shù)據(jù)，尋找變化規(guī)律。掌握閱讀表格、柱狀圖、折線圖、餅狀圖等不同形式圖表的方法。4．

做信息遷移與運(yùn)用題時(shí)，必須結(jié)合材料提供的知識(shí)或信息，不能想當(dāng)然地、漫無(wú)目的地答題；發(fā)散思維，結(jié)合實(shí)際，從不同方面切入作答，保證答案全面完善。

一、閱讀技巧第一步，抓

主題關(guān)注題干中的活動(dòng)主題，材料標(biāo)題、出處、高頻詞等第二步，明

內(nèi)容快速通讀全文，整體把握每則材料的主要內(nèi)容第三步審題干，讀

材料信息印證與判

斷題根據(jù)選項(xiàng)定位材料原文，仔細(xì)比對(duì)信息提取與概

括題明確范圍，圈畫(huà)材料中的關(guān)鍵信息圖文轉(zhuǎn)換題關(guān)注圖表名、項(xiàng)目、坐標(biāo)、圖例、數(shù)據(jù)、

變化趨勢(shì)等信息遷移與運(yùn)

用題定位材料，分析探究，提取信息，遷移運(yùn)

用二、非連續(xù)性文本的特點(diǎn)形式①多段材料組合；②純文字、文字+圖表內(nèi)容①圍繞一個(gè)話題（主題）；②把握時(shí)代脈搏，貼合生活實(shí)際文體可跨文體，多為說(shuō)明性、議論性語(yǔ)段選材多選自新聞報(bào)刊、科普讀物、訪談報(bào)道、論文書(shū)籍等材料組合方式多維羅列型圍繞某一話題（主題），呈現(xiàn)各個(gè)角度的材料鏈接拓展型“1+N”的形式，以某一材料為主打，在其后“鏈接”與主打材料相關(guān)的非連續(xù)性片段材料，作為拓展補(bǔ)充補(bǔ)充印證型幾則材料在內(nèi)容上呈現(xiàn)互相補(bǔ)充、互為印證的關(guān)系對(duì)照比較型圍繞某一話題（主題），不同材料的觀點(diǎn)態(tài)度迥然不同，相互比照，思辨閱讀

信息印證與判斷[2024、2022、2021考]典

型

例

題（2024·廣東·第12題）下列是對(duì)材料的理解與分析，請(qǐng)選出不正確的

一項(xiàng)（）（3分）【解題思路】典

型

例

題選項(xiàng)原文分析判斷A.紅色博物館

豐富陳列手

段，優(yōu)化展陳

設(shè)計(jì)，有利于

吸引更多年輕

人。材料二：近些年，紅色博物館對(duì)公

眾的吸引力顯著增強(qiáng)，一些展館不

斷豐．富．陳．列．手．段．，努力提高

展．陳．設(shè)．計(jì)．水平，使陳列展示更加

豐富，留．?。S．多．年．輕．觀．眾．。正確典

型

例

題B.“花城紅圖”

小程序?yàn)槭忻?/p>

了解不可移動(dòng)

革命文物提供

了便捷的渠

道。材料三：廣州市上線“花城紅圖：

廣州市不．可．移．動(dòng)．革．命．文．物．?dāng)?shù)字化

展示應(yīng)用系統(tǒng)”小程序，打開(kāi)地

圖，革命文物分布一目了然，點(diǎn)擊

圖標(biāo)，還能查看文物現(xiàn)狀照片、文

物簡(jiǎn)介與講解視頻……

拉．近．了．革．命．文．物．與．人．們．的．距．離．，

增強(qiáng)了革命文物的吸引力、感染

力。正確典

型

例

題C.下馬關(guān)古城

墻、箭樓沒(méi)有

得到妥善的保

護(hù)，主要與其

不可移動(dòng)有

關(guān)。材料四第一段：從目前的實(shí)際情況

來(lái)看，多數(shù)重大歷史事件發(fā)生地的

不可移動(dòng)文物受到了重視，并得到

妥善保護(hù)，但仍有部分不可移動(dòng)文

物亟待保護(hù)。1936年……如今箭樓

已經(jīng)不復(fù)存在，

下．馬．關(guān)．古．城．墻．因．村．民．修．便．道．被．鑿．

開(kāi)．一．條．豁．口．。下馬關(guān)古城墻未

得到妥善保護(hù)是

因?yàn)榇迕裥薇?/p>

道，破壞了城

墻；箭樓沒(méi)有得

到妥善保護(hù)的原

因在原文中沒(méi)有

找到依據(jù)。因

此，C項(xiàng)有誤典

型

例

題D.紅色旅游、

紅色皮影戲及

紅色實(shí)景演出

都是對(duì)革命文

物合理利用的

方式。材料四第二段：從

合．理．利．用．的．方．式．上看，目前有些

地區(qū)革命文物保護(hù)僅有建設(shè)基地、

紅．色．旅．游．、閱讀紅色經(jīng)典等幾種

有限的利用方式。各地應(yīng)根據(jù)革命

文物的實(shí)際情況，創(chuàng)新革命文物的

合．理．利．用．方．式．，．如．紅．色．皮．影．戲．、．

紅．色．實(shí)．景．演．出．、紅色節(jié)日慶祝等

方式。正確多

維

設(shè)

問(wèn)1.（2024·北京·第17題）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的

一項(xiàng)是（）2．

（2024·湖南長(zhǎng)沙·第13題）根據(jù)上述材料，下列有關(guān)“跑步”的說(shuō)

法正確的一項(xiàng)是（）答

題

策

略

【注】“信息印證與判斷”的“常見(jiàn)錯(cuò)誤類型”見(jiàn)P177實(shí)用性文本閱讀

考點(diǎn)五

文意理解與辨析“答題策略”。看選錯(cuò)誤/正確項(xiàng)看針對(duì)哪些材料根據(jù)選項(xiàng)找出原文對(duì)應(yīng)語(yǔ)句仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)概括性不強(qiáng)，找差異概括性強(qiáng)，看意思是否相同、是不是跨行信息的綜合，不要拘泥于表達(dá)上的不同第一步：審題干第二步：找原文第三步：辨正誤信息印證與判斷

一、

（2024·四川眉山·改編）閱讀下面的文字，完成下面的小題。

(14分)材料一航天種子谷里，學(xué)生們興高采烈地聽(tīng)著講解，時(shí)不時(shí)舉手提問(wèn)；3D

打印實(shí)驗(yàn)室里，他們觀察、記錄，不時(shí)發(fā)出驚嘆聲……這些生動(dòng)的場(chǎng)景近日發(fā)生在廣東省東莞市，孩子們正參加科普研學(xué)

活動(dòng)，感受科學(xué)魅力，享受探索樂(lè)趣。2023年，東莞大力推進(jìn)中小學(xué)科

學(xué)教育工作，鼓勵(lì)學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，置身科普基地，沉浸式體驗(yàn)

科學(xué)的魅力。一年來(lái)，東莞積極推動(dòng)市內(nèi)學(xué)校利用科學(xué)教育資源，開(kāi)展

科普研學(xué)活動(dòng)約500場(chǎng)次。（摘編自《中國(guó)教育報(bào)》）材料二“研學(xué)旅行在中國(guó)”系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式上，幾位嘉賓圍繞“研學(xué)旅行的

相關(guān)問(wèn)題”進(jìn)行了發(fā)言。甲（某研究中心首席專家）：青少年的成長(zhǎng)是由自然人變成社會(huì)人

的過(guò)程，是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。研學(xué)旅行具有教育功能，其顯著特點(diǎn)

有：第一是實(shí)踐體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行是一個(gè)群體外出的實(shí)

踐體驗(yàn)，這是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的一種方式和途徑。乙（某文物部門(mén)負(fù)責(zé)人）：游三孔，知天下。我們圍繞研學(xué)旅行全

面整合資源，針對(duì)學(xué)生推出成人禮、拜師禮、開(kāi)筆禮等以儒家文化體驗(yàn)

為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式”。丙（某校校長(zhǎng)）：研學(xué)旅行，要作為課程來(lái)開(kāi)發(fā)，當(dāng)作一種沒(méi)有教

室、沒(méi)有校門(mén)的社會(huì)大課堂來(lái)開(kāi)發(fā)，讓學(xué)生在研學(xué)中體驗(yàn)、總結(jié)、反

思。從實(shí)際操作層面上來(lái)講，主要是：一、根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦

學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。二、合理規(guī)

劃，保證系統(tǒng)性。三、強(qiáng)化管理，確保安全性。四、自愿選擇，保證多

樣性。（摘編自《中國(guó)教育報(bào)》）材料三學(xué)生面對(duì)的真實(shí)世界是一個(gè)不分學(xué)科的整體，傳統(tǒng)分科教學(xué)已無(wú)法

滿足未來(lái)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求。研學(xué)旅行課程的開(kāi)發(fā)，旨在圍繞跨學(xué)

科的核心概念，形成調(diào)動(dòng)多學(xué)科知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)和問(wèn)題解

決，在沉浸式體驗(yàn)中完成多學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)化融合，在“游”中了解國(guó)

情、世情，開(kāi)闊眼界；在“研”中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提升素養(yǎng)，涵養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社

會(huì)需求的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)的首要原則是融合性與系統(tǒng)性。融合性包括凸顯

“研學(xué)”與“旅行”的融合、“學(xué)之科學(xué)性”與“游之趣味性”的融合、“知識(shí)世

界”與“生活世界”的融合、學(xué)科與學(xué)科之間的融合。系統(tǒng)性旨在避免把跨

學(xué)科變?yōu)闄C(jī)械的學(xué)科拼盤(pán)，一方面強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的整合，即在解決實(shí)際生活

中遇到的真實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中，要運(yùn)用的知識(shí)、能力、價(jià)值和高階思維；

另一方面強(qiáng)調(diào)主題的綜合，歸納不同問(wèn)題的共同屬性，以統(tǒng)一的主題橫

向連接不同學(xué)科。（摘編自《大主題引領(lǐng)下的研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)研究》）1．

下列對(duì)材料一、材料二的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

C)

（3分）【信息印證與判斷】A.東莞大力推進(jìn)研學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，置身科普基地，感受科

學(xué)魅力。B.東莞和曲阜研學(xué)活動(dòng)有效整合當(dāng)?shù)刭Y源，開(kāi)展了豐富而各具特色的研

學(xué)活動(dòng)。C.研學(xué)旅行的主要教育功能就是讓青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中由自然人變成社

會(huì)人。D.研學(xué)旅行的課程開(kāi)發(fā)應(yīng)依據(jù)核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念、育人目標(biāo)來(lái)確

立主題。C【解析】根據(jù)材料二第二段可知，研學(xué)旅行能促進(jìn)青少年的健康成

長(zhǎng)，但無(wú)法“讓青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中由自然人變成社會(huì)人”，青少年由自然

人變成社會(huì)人（成長(zhǎng)）的過(guò)程受多方因素影響，C項(xiàng)表述夸大了研學(xué)旅行

的教育功能。故選C。2．

根據(jù)三則材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

A)（3分）【信息印

證與判斷】A.東莞市中小學(xué)開(kāi)展的科普研學(xué)活動(dòng)受到學(xué)生歡迎，是因?yàn)閷⒖茖W(xué)性與

趣味性相融合。B.開(kāi)發(fā)跨學(xué)科的研學(xué)旅行課程，可解決分科教學(xué)無(wú)法滿足未來(lái)社會(huì)對(duì)人

才需求的問(wèn)題。C.“曲阜模式”在“游”中體驗(yàn)文化，開(kāi)闊眼界，目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐、

創(chuàng)新能力。D.跨學(xué)科研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)，將“研學(xué)”與“旅行”融合，即可避免機(jī)械的

學(xué)科拼盤(pán)。A【解析】根據(jù)材料三第一段可知，研學(xué)旅行能使學(xué)生“在沉浸式體驗(yàn)

中完成多學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)化融合”，B項(xiàng)“可解決分科教學(xué)無(wú)法滿足未來(lái)社

會(huì)對(duì)人才需求的問(wèn)題”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；根據(jù)材料二第三段和材料三第一段

可知，“曲阜模式”是以儒家文化體驗(yàn)為主的研學(xué)課程體系，其研學(xué)目的不

是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,C項(xiàng)理解有誤；根據(jù)材料三第二段可知，研學(xué)旅行

課程開(kāi)發(fā)的首要原則是融合性與系統(tǒng)性。融合性包括“研學(xué)”與“旅行”的融

合，系統(tǒng)性旨在避免把跨學(xué)科變?yōu)闄C(jī)械的學(xué)科拼盤(pán)，D項(xiàng)“將‘研學(xué)’與‘旅行’

融合，即可避免機(jī)械的學(xué)科拼盤(pán)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故選A。3．

子瞻中學(xué)擬開(kāi)展“山水文化”研學(xué)旅行，請(qǐng)你從以下路線中選擇一

條，仿照示例，結(jié)合材料內(nèi)容設(shè)計(jì)你的研學(xué)方案。（4分）【信息遷移與

運(yùn)用】①文化之旅：子瞻中學(xué)→李密故里→彭祖山→三蘇祠→子瞻中學(xué)②山水之旅：子瞻中學(xué)→煙雨柳江→瓦屋山→黑龍灘→子瞻中學(xué)我的研學(xué)

LOGO我的研學(xué)方案示例：

我選擇竹文化研學(xué)旅行路線。①研學(xué)目的：以竹為主題，連接語(yǔ)文、美術(shù)、生物等學(xué)

科，提升素養(yǎng)。②研學(xué)內(nèi)容：舉辦竹知識(shí)趣味搶答賽；收集并誦讀蘇東

坡關(guān)于竹的詩(shī)詞，感受竹的品質(zhì)；竹林寫(xiě)生。繪圖元素：書(shū)

本等（1分）我選擇第①條路線。①研學(xué)目的：以眉山的東坡文化、長(zhǎng)壽文化、孝文化為

主題，跨語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科，提升學(xué)生素養(yǎng)。

（1分）②研學(xué)內(nèi)容：聽(tīng)東坡、李密和彭祖的故事講座；繪制東

坡足跡圖，研讀他不同時(shí)期的詩(shī)詞，體會(huì)其中的情感；

交流研討李密的《陳情表》；登彭祖山，探尋彭祖長(zhǎng)壽

的秘訣。（每點(diǎn)1分，任答兩點(diǎn)，言之成理即可）4.（改編）你們學(xué)校也將開(kāi)展“山水文化”研學(xué)旅行，請(qǐng)你從以下路

線中選擇一條，結(jié)合材料內(nèi)容設(shè)計(jì)你的研學(xué)方案。（4分）【信息遷移與

運(yùn)用】①文化之旅：學(xué)?！奶煜榧o(jì)念館→孫中山紀(jì)念館→魯迅紀(jì)念館→

學(xué)校②山水之旅：學(xué)?！愣⊙蟆自粕健缴止珗@→學(xué)校我的研學(xué)

LOGO我的研學(xué)方案繪圖元素：

紅旗、書(shū)本

等（1分）我選擇第①條路線。①研學(xué)目的：以廣東的紅色文化、革命文化、愛(ài)國(guó)主義精

神為主題，跨語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科，提升學(xué)生素養(yǎng)。

（1分）②研學(xué)內(nèi)容：聆聽(tīng)文天祥、孫中山、魯迅相關(guān)的歷史故事

講座；繪制魯迅足跡圖，研讀他不同時(shí)期的作品，體會(huì)其

中的情感；小組合作交流研討文天祥的其愛(ài)國(guó)情操。（每點(diǎn)1分，任答兩點(diǎn)，言之成理即可）繪圖元素：

紅旗、書(shū)本

等（1分）我選擇第①條路線。①研學(xué)目的：以廣東的紅色文化、革命文化、愛(ài)國(guó)主義精

神為主題，跨語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科，提升學(xué)生素養(yǎng)。

（1分）②研學(xué)內(nèi)容：聆聽(tīng)文天祥、孫中山、魯迅相關(guān)的歷史故事

講座；繪制魯迅足跡圖，研讀他不同時(shí)期的作品，體會(huì)其

中的情感；小組合作交流研討文天祥的《過(guò)零丁洋》，感

受其愛(ài)國(guó)情操。（每點(diǎn)1分，任答兩點(diǎn)，言之成理即可）

信息提取與概括[2024、2021考]典

型

例

題（2024·廣東·第13題）請(qǐng)用材料二“以‘物’說(shuō)史”的方法，向同學(xué)們闡

述材料一中“半條被子”故事所蘊(yùn)含的精神。（3分）【解題思路】第一步，審清題干，明確答題范圍和內(nèi)容。范圍：材

料一、材料二。內(nèi)容：“半條被子”的故事及其蘊(yùn)含的精神。第二

步，根據(jù)材料二，明確什么是“以‘物’說(shuō)史”：“半條被子”即“物”，

“以‘物’說(shuō)史”就是通過(guò)講述“半條被子”的故事，闡述其蘊(yùn)含的精神。

第三步，根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括“半條被子”的故事，闡述其精神。

“半條被子”講述的是長(zhǎng)征途中紅軍戰(zhàn)士把僅有的一條被子剪下一半

留給百姓的故事。這一故事體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人心懷人民、與人民同甘

共苦的人民情懷、為民本質(zhì)，以及軍民的魚(yú)水深情。第四步，用準(zhǔn)

確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以整合，注意條理清晰，不要遺漏要點(diǎn)。答案見(jiàn)

P188“真題再現(xiàn)”第13題。多

維

設(shè)

問(wèn)1.（2024·河北·第10題）分層概括“資料一”中畫(huà)橫線部分的內(nèi)容，依

次填入下面的空格內(nèi)。

2．

（2024·山東東營(yíng)·第16題）材料二采用了小標(biāo)題形式，請(qǐng)仿照小

標(biāo)題（一），把另外兩個(gè)補(bǔ)充完整。3．

（2024·甘肅蘭州·第17題）“漢服熱”持續(xù)升溫的原因有哪些？請(qǐng)

結(jié)合四則材料簡(jiǎn)要回答。答

題

策

略

明確答題方向、范圍、內(nèi)容圈畫(huà)題干關(guān)鍵詞鎖定答題區(qū)域，圈畫(huà)重要語(yǔ)句梳理、整合要點(diǎn)，參考分值確定要點(diǎn)數(shù)量直接摘錄原文語(yǔ)句或進(jìn)行概括分條作答，不要重復(fù)，不要遺漏要點(diǎn)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔第一步：審題第二步：篩選第三步：作答信息提取與概括

二、

（2024·廣西·改編）閱讀下面的文字，完成下面的小題。(9分)學(xué)習(xí)了生物學(xué)，班級(jí)同學(xué)搜集了一些關(guān)于國(guó)寶大熊貓的材料，開(kāi)展

了跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)材料完成任務(wù)。材料一古人云“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。但對(duì)于大熊貓而言，它居無(wú)竹

不要緊，食無(wú)竹卻不得了。它成為“竹林隱士”并非因?yàn)橄矚g竹林的清

雅，而是為了以竹為食。在大眾眼里，大熊貓只以竹子為食，其實(shí)倒也不然。從能量供應(yīng)角

度來(lái)說(shuō)，竹子是一種極為低效的食物，因此大熊貓一遇到機(jī)會(huì)，還是要

“開(kāi)開(kāi)葷”的。曾經(jīng)，人們多次在四川省樂(lè)山市峨邊縣發(fā)現(xiàn)有大熊貓進(jìn)入

村落羊圈捕食山羊和綿羊。這樣一來(lái)，在“大熊貓以竹子為食”這句話

前，就必須加上“一般”這樣的限制詞。此外，在生物分類上，大熊貓畢

竟是食肉目【注】的一員，且不說(shuō)它的遠(yuǎn)古祖先是名副其實(shí)的食肉類動(dòng)

物，就算從現(xiàn)在大熊貓的身體構(gòu)造上來(lái)看，其進(jìn)化過(guò)程中仍保留祖先的

一些特點(diǎn)。譬如，大熊貓有著鋒利的犬齒和裂齒，這是大熊貓撕食肉類

所必備的牙齒，跟獅子的牙齒類似，而與食草動(dòng)物牛羊的牙齒明顯不

同。而且，大熊貓的指和趾的末端都有強(qiáng)壯的角質(zhì)爪，與黑熊類似?！咀ⅰ渴橙饽浚翰溉榫V下的一目，食肉目動(dòng)物俗稱猛獸或者食肉

獸。（摘編自郭曄旻《“竹林隱士”的飲食生活》）材料二人們喜歡大熊貓，不僅因?yàn)樗鼈兺庑?、?dòng)作可愛(ài)，可能還有一些

別的因素。譬如在動(dòng)物園觀賞大熊貓時(shí)，就能發(fā)現(xiàn)它們只要醒著就總

在玩耍，一會(huì)兒在木梯、樹(shù)木上爬上去趴下來(lái)，一會(huì)兒抱著輪胎滾來(lái)

滾去。事實(shí)上喜歡玩耍是大熊貓的自然天性，野生大熊貓?jiān)诔燥柡茸?/p>

后就會(huì)進(jìn)行各種游戲，甚至有時(shí)會(huì)下山跑到村子里拿當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的水桶

器皿當(dāng)玩具玩。在可愛(ài)憨厚的外表之下，大熊貓也有著不為人知的一面。因?yàn)樽陨?/p>

各種特化生態(tài)特性以及疾病困擾，野生大熊貓生存艱難。20世紀(jì)80年代

初，在四川曾出現(xiàn)因箭竹大面積開(kāi)花枯死而導(dǎo)致大熊貓的食物大量減少

的情況，這使大熊貓的生存受到嚴(yán)重威脅。大熊貓一天要吃掉大量竹

子，但以竹子為主食的習(xí)性其實(shí)給它們的腸胃帶來(lái)相當(dāng)大的壓力。一方

面竹子纖維多，不太容易消化；另一方面由于竹子營(yíng)養(yǎng)成分相對(duì)較低，

大熊貓需要大量進(jìn)食才能維持生存，因而又加重腸胃負(fù)擔(dān)，使得腸胃疾

病成為它們的常見(jiàn)疾病之一，特別是腸扭轉(zhuǎn)、痙攣等疾病成為青壯大熊

貓高發(fā)病之一。而呼吸道疾病也是大熊貓幼齡和老齡時(shí)的常見(jiàn)病，每當(dāng)

春秋氣候突變季節(jié)，它們就容易感染。寄生蟲(chóng)感染也是困擾大熊貓的疾病之一。野生大熊貓蛔蟲(chóng)感染概率

幾乎達(dá)到100%，這種感染對(duì)它們的危害最大。相關(guān)專家調(diào)研發(fā)現(xiàn)，野生

大熊貓寄生蛔蟲(chóng)的數(shù)目在100條以下屬于輕度感染，重度感染的大熊貓?bào)w

內(nèi)蟲(chóng)體數(shù)量可達(dá)300條以上，嚴(yán)重的甚至可導(dǎo)致死亡。除蛔蟲(chóng)外，蜱類寄

生蟲(chóng)也是野生大熊貓身上常見(jiàn)的寄生蟲(chóng)，其中血蜱危害較大，感染率達(dá)

到100%，會(huì)導(dǎo)致大熊貓消瘦、營(yíng)養(yǎng)不良。（摘編自李思達(dá)《“國(guó)寶”大熊貓的動(dòng)物習(xí)性和特點(diǎn)》）材料三普通人說(shuō)大熊貓身體胖乎乎的，

耳朵又大又圓讓整個(gè)頭部看起來(lái)圓滾滾的，

黑眼圈加上黑白分明的皮毛，

看起來(lái)樣子十分憨厚，

而它們行動(dòng)起來(lái)又滑稽可笑，

真是可愛(ài)極了。生物學(xué)家說(shuō)大熊貓?bào)w形不算大；

它的前后足都是內(nèi)八，

行走蹣跚；

大耳朵使

聽(tīng)覺(jué)更敏銳；

頭部圓滾滾是因?yàn)槲遣慷蹋?/p>

吻部里有發(fā)達(dá)的咀嚼肌肉，

咬合力驚人；

黑色毛皮能夠適應(yīng)寒冷環(huán)境。（改編自李思達(dá)《“國(guó)寶”大熊貓的動(dòng)物習(xí)性和特點(diǎn)》）任務(wù)一：國(guó)寶知識(shí)辨析1．

下列對(duì)材料的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

C)（2分）【信息

印證與判斷+說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)+說(shuō)明方法及其作用】CA.材料一中，大熊貓屬于食肉目，其飲食習(xí)性與獅子、黑熊這些食肉動(dòng)

物類似。B.材料二畫(huà)線句子中“之一”“幾乎”的使用，增強(qiáng)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和

生動(dòng)性。C.材料二說(shuō)明野生大熊貓的艱難生存狀況時(shí)，運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字等

說(shuō)明方法。D.材料三中，對(duì)于大熊貓頭部圓滾滾的原因，普通人和生物學(xué)家的認(rèn)識(shí)

是一致的?！窘馕觥扛鶕?jù)材料一可知，大熊貓雖屬于食肉目，但它一般以竹子

為食，偶爾遇到機(jī)會(huì)才會(huì)“開(kāi)開(kāi)葷”，其飲食習(xí)性是區(qū)別于獅子、黑熊這

些以肉類為主要食物的動(dòng)物的，A項(xiàng)有誤。根據(jù)材料二第三段畫(huà)線句子可

知，“之一”“幾乎”的使用，能增強(qiáng)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性，并不能

增強(qiáng)“生動(dòng)性”，B項(xiàng)有誤。根據(jù)材料三可知，普通人認(rèn)為大熊貓頭部圓滾

滾的原因是“大熊貓身體胖乎乎的，耳朵又大又圓”，生物學(xué)家認(rèn)為其原

因是“吻部短”，二者認(rèn)識(shí)不一致，D項(xiàng)有誤。故選C。任務(wù)二：國(guó)寶生物分類2．

結(jié)合材料一、材料三，請(qǐng)從身體構(gòu)造角度概括大熊貓屬于食肉目

的原因。（3分）【信息提取與概括】

?

?

?①大熊貓鋒利的犬齒和裂齒，有利于撕食肉類。（1分）②大熊貓的

指和趾的末端有強(qiáng)壯的角質(zhì)爪，有利于捕獵動(dòng)物。（1分）③大熊貓有發(fā)

達(dá)的咀嚼肌肉，咬合力驚人。（1分）（意思對(duì)即可）

任務(wù)三：國(guó)寶保護(hù)有我3．

如果你是大熊貓保護(hù)志愿者，請(qǐng)根據(jù)材料，提出幾點(diǎn)保護(hù)大熊貓

的建議。（4分）【信息遷移與運(yùn)用】

?

?

?示例：①提供適合大熊貓玩耍的設(shè)施或玩具。（1分）②保證竹子的

數(shù)量充足。（1分）③適當(dāng)投放適合大熊貓食用的肉類食物。（1分）④

監(jiān)測(cè)大熊貓的健康狀況，發(fā)現(xiàn)疾病及時(shí)治療。（1分）（意思對(duì)即可）

圖文轉(zhuǎn)換[2022考]【注】“圖文轉(zhuǎn)換”相關(guān)知識(shí)見(jiàn)本書(shū)P76語(yǔ)言綜合運(yùn)用的考點(diǎn)六“圖文

轉(zhuǎn)換”。典

型

例

題（2022·廣東·第12題）材料二提到有聲閱讀在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化中發(fā)揮了積極的作用，請(qǐng)你用材料三的相關(guān)信息對(duì)這一提法加

以說(shuō)明。（3分）典

型

例

題【文段節(jié)選】材料三：截至2021年12月31日，微信公眾平臺(tái)有

聲閱讀發(fā)文量達(dá)230萬(wàn)篇，相關(guān)文章的閱讀量已達(dá)21.9億次，有聲閱

讀的熱點(diǎn)話題熱度也不斷變化（如下圖所示）。有聲閱讀氛圍越來(lái)

越濃，閱讀率越來(lái)越高。作為全民閱讀的重要組成部分，有聲閱讀

豐富了閱讀內(nèi)容和形式，促進(jìn)了社會(huì)閱讀文明的發(fā)展。典

型

例

題【解題思路】第一步，審題干，明確答題方向。本題要求運(yùn)用

材料三的文字和圖表數(shù)據(jù)來(lái)證明“有聲閱讀在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中發(fā)揮了積極的作用”。第二步，閱讀材料三，找依據(jù)。1.讀文字可知，有聲閱讀氛圍

越來(lái)越濃，閱讀率越來(lái)越高。2.讀圖表：①看標(biāo)題，該圖表呈現(xiàn)了

有聲閱讀相關(guān)熱點(diǎn)話題的熱度。②看坐標(biāo)、項(xiàng)目名、圖例，“優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化傳播（紅色精神傳承）”是有聲閱讀的熱點(diǎn)話題，與題干密切

相關(guān)。③看數(shù)據(jù)的高低大小，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播（紅色精神傳典

型

例

題承）”的熱度指數(shù)在眾多熱點(diǎn)話題中排名靠前。④看數(shù)據(jù)的變化趨

勢(shì)、增長(zhǎng)幅度以及某一項(xiàng)數(shù)據(jù)（“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播”與“紅色精神傳

承”）與其他項(xiàng)的比較?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播（紅色精神傳承）”2021

年的熱度指數(shù)明顯高于2020年，在各類熱點(diǎn)話題中，它的熱度增長(zhǎng)

幅度較大。由此可以證明，有聲閱讀有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化。據(jù)此分析、組織答案即可。（完整文題見(jiàn)增值資料01）多

維

設(shè)

問(wèn)1.（2024·黑龍江牡丹江·第14題）請(qǐng)?zhí)骄坎牧弦恢械谋砀?，?jiǎn)要寫(xiě)出

你的結(jié)論。2．

（2024·四川廣元·第21題）材料一中，有句話能直接表述圖表1

中有關(guān)我國(guó)的數(shù)據(jù)信息。請(qǐng)你參照這個(gè)方法，將圖表2中有關(guān)中國(guó)的

數(shù)據(jù)信息轉(zhuǎn)換成文字表述。3．

[2024·山西·第15（2）題]帖二：聽(tīng)說(shuō)山西博物院館藏文物“龍形

觥”很有特點(diǎn)，求具體介紹。——小夏（蘭州）請(qǐng)根據(jù)【一眼千年】中的相關(guān)內(nèi)容及“龍形觥”圖片回帖，不少于80

字。答

題

策

略

是否需要呈現(xiàn)具體數(shù)據(jù)是否需要總結(jié)規(guī)律、說(shuō)明現(xiàn)象、印證觀點(diǎn)關(guān)注最大值、最小值關(guān)注數(shù)據(jù)變化趨勢(shì)、增長(zhǎng)/降低幅度不同類型圖表表格——橫向+縱向雙向觀察柱狀圖——關(guān)注柱體的高低及變化趨勢(shì)餅狀圖——關(guān)注各扇形區(qū)域所占比例折線圖——抓最高/低點(diǎn)，關(guān)注曲線走向、幅度有針對(duì)性表述準(zhǔn)確——趨勢(shì)：增加/降低，頻率：略低/漸增，時(shí)間：逐年/逐月圖文轉(zhuǎn)換讀圖作答

信息遷移與運(yùn)用[2024、2022、2021考]典

型

例

題（2024·廣東·第14題）為更好地傳承紅色精神，請(qǐng)結(jié)合材料三和材料

四，提出保護(hù)利用革命文物的建議。（4分）【解題思路】第一步，審清題干，明確要解決的問(wèn)題和答題范圍。

問(wèn)題：保護(hù)利用革命文物的建議。范圍：材料三、材料四。第二步，根據(jù)材料三、材料四，篩選、提取、概括出保護(hù)革命文物

的有效措施。典型例題材料位置重要信息材料三“讓革命文物煥發(fā)恒久光彩，需要加快革命文物資源數(shù)字化進(jìn)程”“在科技助力下，日益豐富多元的體驗(yàn)與互動(dòng)方式，拉近了革命文物與人們的距離……”材料四第一段“從目前的實(shí)際情況來(lái)看，多數(shù)重大歷史事件發(fā)生地的不可移動(dòng)文物受到了重視，并得到妥善保護(hù)，但仍有部分不可移動(dòng)文物亟待保護(hù)”典型例題材料四第二段“各地應(yīng)根據(jù)革命文物的實(shí)際情況，創(chuàng)新革命文物的合理利用方式，如紅色皮影戲、紅色實(shí)景演出、紅色節(jié)日慶祝等方式，鼓勵(lì)民眾對(duì)革命文物保護(hù)的有效參與，進(jìn)而增強(qiáng)革命文物的教育效果”材料四第三段“革命文物與其他類型文物，以及相關(guān)的非物質(zhì)資源的協(xié)同保護(hù)機(jī)制尚未建立。這不利于對(duì)革命文物價(jià)值的深入發(fā)掘和闡釋，也不利于對(duì)革命精神的弘揚(yáng)”第三步，分條作答，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。注意所提建議要具有針對(duì)性、可行性，一般題目幾分就要答幾條。答案見(jiàn)P188“真題再現(xiàn)”第14題。多

維

設(shè)

問(wèn)1.（2024·新疆·第21題）學(xué)校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，圍繞

“如何傳承中醫(yī)藥文化”，你可以提出哪些建議？2．

（2024·黑龍江綏化·第15題）閱讀了材料一和材料二，你對(duì)材料

三中網(wǎng)友的看法是否認(rèn)同呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。3．

（2024·四川瀘州·第3題）探究?jī)蓜t材料中科技工作者表現(xiàn)出的

精神品質(zhì)，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)你有何啟示。答

題

策

略

建議方法類注意真實(shí)情境，結(jié)合口語(yǔ)交際緊扣材料內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際選擇一方，根據(jù)觀點(diǎn)，篩選材料，提煉論據(jù)觀點(diǎn)看法類感悟啟示類說(shuō)明應(yīng)用類勸說(shuō)辯論類明確要解決的問(wèn)題、提議對(duì)象、答題范圍篩選材料，提煉可行措施，分條概括把握材料所傳達(dá)的觀點(diǎn)，或表明自己的觀點(diǎn)從材料中提取能證明觀點(diǎn)的信息聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞啟發(fā)點(diǎn)作答用一/幾則材料的信息印證其他材料或解決實(shí)際問(wèn)題找相關(guān)點(diǎn)，有條理地作答圍繞題干中人物言行的錯(cuò)誤之處，從材料中找依據(jù)和正確做法，分條概括信息遷移與運(yùn)用題型作答

三、

（2024·重慶B卷）閱讀下面的文字，完成下面的小題。(18分)班級(jí)開(kāi)展“走進(jìn)中國(guó)園林文化”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，需要制作一份“園林旅游

手冊(cè)”，請(qǐng)完成下列任務(wù)。材料一中國(guó)園林在世界園林體系中有其特有的風(fēng)格，亭、臺(tái)、樓、閣、

榭、舫、廊等園林建筑，處處體現(xiàn)園林的內(nèi)在藝術(shù)特點(diǎn)和內(nèi)涵。中國(guó)園

林是風(fēng)景式園林的典型，分為皇家園林和私家園林兩大類。因?yàn)樗郊覉@

林主要集中在長(zhǎng)江中下游傳統(tǒng)士人文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)，所以又被稱為

“文人園林”或“江南園林”?；始覉@林以宏偉壯麗著稱，私家園林則以小

巧清幽取勝。私家園林由建筑、山水、花木等組合而成，疊山理水是造園的基本

技藝手法，“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”，將水光山色與人親的想法變?yōu)楝F(xiàn)

實(shí)。峰石作為園林中必不可少的一種造景元素，被廣泛使用?，F(xiàn)存的古

典園林中，尤以蘇州獅子林中的奇石最為著名。放眼望去，那些石頭有

的瘦骨嶙峋，有的風(fēng)姿綽約，有的嬌憨可愛(ài)，有的優(yōu)美動(dòng)人，有的深沉

含蓄……很多江南園林中都開(kāi)辟有或大或小的水池以蓄水。以池水映藍(lán)天、

映花木、映建筑，也以池水照身、照心。在盡顯園林景觀之美的同時(shí)，

也盡顯文人的優(yōu)雅氣質(zhì)。蘇州的拙政園、留園、網(wǎng)師園可以說(shuō)都是我國(guó)

古典園林中的佼佼者。（摘編自王其均《雨中村樹(shù)人家》，有改動(dòng)）材料二私家園林深邃的意境，往往來(lái)源于文人復(fù)雜的心境和文化追求，“此

中有真意，欲辨已忘言”，其中的意境，通過(guò)建筑的排布、景觀的設(shè)置、

題字、命名，甚至是家具的陳設(shè)、鋪地的樣式等各個(gè)方面營(yíng)造出來(lái)，令

人神馳心往，游興大增。我們?cè)谟斡[和了解中國(guó)文人園林時(shí)，需要留意的地方就是：文人園

林總是與文人階層對(duì)于人格理想的追求緊密聯(lián)系在一起的，即通過(guò)園林

來(lái)表現(xiàn)士人的人格精神。文人園林中幾乎隨處可見(jiàn)“寄傲”“洗耳”“后

樂(lè)”“頤志”等標(biāo)舉園居者人格追求的題額。北宋蘇舜欽官場(chǎng)失意之后，在

蘇州筑“滄浪亭”一園，并著《滄浪亭記》以記其事?！皽胬恕眻@名語(yǔ)出

《孟子》中“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的典故，以表現(xiàn)園主不隨波逐

流的高遠(yuǎn)志向。名士賢人的道德氣節(jié)、文采風(fēng)流，不僅是士人文化價(jià)值體系的重要

支柱，同時(shí)也對(duì)士人生活環(huán)境有相當(dāng)影響。比如蘇州“滄浪亭”園中的“仰

止亭”里，刻有明代著名文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家文徵明的畫(huà)像以及清乾隆皇帝詠

贊他的詩(shī)篇。這種設(shè)計(jì)使小園的景觀環(huán)境，具有了一種文化和人格傳承

上的脈絡(luò)和底蘊(yùn)。（摘編自王毅《翳然林木》，有改動(dòng)）材料三點(diǎn)景、隔景、借景、對(duì)景、夾景、藏景，這六種園林造景的手法，

也是我們欣賞中國(guó)園林的六個(gè)角度和方法。點(diǎn)景，從字面上來(lái)看，它就是一個(gè)小“點(diǎn)”。它可以是一個(gè)亭子、一

塊石頭、一座小橋等。它對(duì)于周圍的環(huán)境，起到點(diǎn)綴的作用，但又不僅

僅是點(diǎn)綴。它更是畫(huà)龍點(diǎn)睛中的那個(gè)“點(diǎn)”，對(duì)周圍的景色起到一個(gè)點(diǎn)題

的作用，是人們視線的聚焦點(diǎn)。隔景，就是園林中的隔斷。有的是完全隔斷，就成了障景。障景，

顧名思義，就是起到屏障作用的景物。障景是為了不讓園林景色一覽無(wú)

余，而是要讓游人慢慢地品味，細(xì)細(xì)地欣賞。所謂“欲揚(yáng)先抑，欲露還

藏”是也。琉璃影壁就是一處障景（如圖一），它不但起到屏障的作用，

而且其本身也是一處非常值得欣賞的景點(diǎn)。有的不完全隔斷，或者說(shuō)是

隔而不斷，就成了透景、漏景、框景（如圖二）。借景，就是借用別處的景致，為我所用。根據(jù)所借景致的位置和形

式，又分為遠(yuǎn)借、近借、仰借、俯借、實(shí)借、虛借等。蘇州拙政園遠(yuǎn)處

的北寺塔，被借來(lái)當(dāng)作園林中的景致，這是遠(yuǎn)借，也是實(shí)借。仰望蘇州

拙政園見(jiàn)山樓的天空，藍(lán)天白云都成了園林中的景色。這就是仰借，也

是遠(yuǎn)借。而藍(lán)天白云、清風(fēng)明月、春花冬雪這些景物，都是變化的，只

在某個(gè)時(shí)間才會(huì)出現(xiàn)。所以，這也是虛借。（摘編自《欣賞中國(guó)園林的6個(gè)角度和方法》，有改動(dòng)）任務(wù)一：園林概述1．

根據(jù)三則材料，下面表述與原文意思不相符的一項(xiàng)是（

D)（3

分）【信息印證與判斷】①中國(guó)園林在世界園林中獨(dú)樹(shù)一幟，分為皇家園林和私家園林。②

私家園林由建筑、山水、花木等組合而成，峰石是必不可少的一種造景

元素。③私家園林小巧清幽，其深邃的意境往往來(lái)源于文人復(fù)雜的心境

和文化追求。④園林造景的六種方法中，“隔景”是為了讓別處的景致為

我所用。A.①

B.②

C.③

D.④【解析】根據(jù)材料三第三段中“隔景，就是園林中的隔斷”，第四段

中“借景，就是借用別處的景致，為我所用”可知，第④處表述張冠李

戴，與原文意思不相符。故選D。D任務(wù)二:景點(diǎn)賞析2．

結(jié)合材料二和下面的鏈接材料，探究園林主人以“仰止亭”命名亭

子的意圖。（4分）【信息遷移與運(yùn)用】【鏈接材料】《詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄》：“高山仰止①，景行②行止。”【注】①止，語(yǔ)氣詞。②景行，指大道。

?

?

?

?示例：“仰止”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄》中的“高山仰止，景行行止”，

“仰止亭”里刻有明代著名文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家文徵明的畫(huà)像和清乾隆皇帝詠

贊他的詩(shī)篇，（2分）亭主人借亭名表達(dá)對(duì)崇高德行、磊落品質(zhì)的仰慕和

追求。（2分）3．

下面是蘇州園林“荷風(fēng)四面亭”的圖片，亭子周圍荷塘環(huán)繞。請(qǐng)結(jié)

合材料三造景的方法，賞析這一景點(diǎn)的妙處。（５分）【圖文轉(zhuǎn)換+信息

遷移與運(yùn)用】

?

?

?

?

?示例：①“荷風(fēng)四面亭”運(yùn)用了點(diǎn)景這一造景方法。（1分）②亭子點(diǎn)

綴了荷塘，與荷葉、荷花相映成趣，避免了荷塘的單調(diào)。（2分）③在一

大片荷葉、荷花中，亭子起到畫(huà)龍點(diǎn)睛（點(diǎn)題）的作用，成為游人視線

的聚焦點(diǎn)。（2分）④游人立于亭中，有四面荷風(fēng)之感。（2分）（②③

④任答其中兩點(diǎn)即可）任務(wù)三：攻略撰寫(xiě)4．

根據(jù)三則材料將“賞園攻略”補(bǔ)充完整，以指導(dǎo)游客更好地欣賞私

家園林。（6分）【信息提取與概括+信息遷移與運(yùn)用】賞園攻略①儲(chǔ)備園林的知識(shí)：

?

?②選擇游覽的觀看點(diǎn)：

?

?③運(yùn)用合適的欣賞方法：

?

?了解私家園林的藝術(shù)特點(diǎn)、內(nèi)涵、造園的技

藝手法等知識(shí)。（2分）可重點(diǎn)觀看園林建筑排布、景觀設(shè)置、題

字等。（2分）可借助六種造景方法及關(guān)聯(lián)園林主人的

人格精神來(lái)欣賞園林。（2分）

【原創(chuàng)內(nèi)容，侵權(quán)必究】趣

味

知

識(shí)一、

班級(jí)開(kāi)展了“學(xué)點(diǎn)心理學(xué)，助力學(xué)習(xí)”的主題班會(huì)，提供了以下

材料。請(qǐng)你完成任務(wù)。（10分）材料一巴黎奧運(yùn)會(huì)結(jié)束了，與之相關(guān)的討論卻仍熱火朝天。其中，有這樣

一批人表示自己松了口氣：“運(yùn)動(dòng)員牛！中國(guó)隊(duì)牛！比賽結(jié)束前我都不敢

說(shuō)，就怕‘毒奶’！”“毒奶”到底是什么意思，真的有這么神奇的影響嗎？“奶”原本常用于游戲中，指的是給某個(gè)角色加血治療，后來(lái)引申為

夸贊、吹噓；“毒奶”顧名思義，就是指“有毒”的夸贊、吹噓，其“有毒”

體現(xiàn)在，夸贊吹噓完某個(gè)人或預(yù)測(cè)某件事會(huì)成功后，結(jié)果卻恰恰相反，

這個(gè)人或這件事反而失敗了。說(shuō)笑歸說(shuō)笑，擔(dān)心自己有“毒奶體質(zhì)”的觀眾大可不必真的為此緊

張，因?yàn)椴](méi)有科學(xué)依據(jù)支持“毒奶”的存在?！岸灸獭爆F(xiàn)象更多是概率問(wèn)

題和心理效應(yīng)，而不是客觀實(shí)際的因果關(guān)系。材料二即便知道“毒奶”并沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，大家可能仍然忍不住責(zé)備本次奧

運(yùn)會(huì)最大的“毒奶”——贊助商提前放出慶祝運(yùn)動(dòng)員奪冠的海報(bào)，最后運(yùn)

動(dòng)員卻沒(méi)有奪冠。大家說(shuō)競(jìng)技體育最忌“半場(chǎng)開(kāi)香檳”，也就是最忌過(guò)早

慶祝勝利，甚至教練也會(huì)這么說(shuō)，這又是為什么呢？其實(shí)這和觀眾的“毒奶”關(guān)系不大，觀眾是否“開(kāi)香檳”、什么時(shí)候“開(kāi)

香檳”，如果不被運(yùn)動(dòng)員知道，就不會(huì)有什么影響。教練說(shuō)的忌諱，其實(shí)

是涉及運(yùn)動(dòng)員的備賽心理了。根據(jù)耶克斯-多德森定律，運(yùn)動(dòng)員在適度的壓力下表現(xiàn)是最好的，但

過(guò)高或過(guò)低的壓力就會(huì)導(dǎo)致表現(xiàn)水平下降。如果提前“開(kāi)香檳”慶祝，運(yùn)

動(dòng)員感受到的壓力驟降，并不一定是好事，這可能會(huì)導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)力

也驟然下降，注意力不再那么集中，進(jìn)而影響接下來(lái)的表現(xiàn)；但同時(shí)，

對(duì)手反而可能會(huì)因?yàn)榧悍竭\(yùn)動(dòng)員的輕視而更有動(dòng)力反擊，也更容易發(fā)現(xiàn)

己方運(yùn)動(dòng)員的漏洞。這些因素疊加，就使得“半場(chǎng)開(kāi)香檳”成了忌諱。材料三雖然奧運(yùn)會(huì)結(jié)束了，但各種比賽、考試仍然會(huì)出現(xiàn)在我們的生活

中，運(yùn)動(dòng)員用于備賽的心理技巧，也是我們可以學(xué)習(xí)和應(yīng)用的。我們先了解一下運(yùn)動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域比較新的理論——“壓力-資源-注意

控制整合模型”。該模型認(rèn)為，面對(duì)壓力情境時(shí)，如果人的自控力資源充

足、身體能量充足，就會(huì)把壓力情境評(píng)估為一種挑戰(zhàn)，不會(huì)為此過(guò)分焦

慮，也能保持注意控制，使得成績(jī)正常甚至超常發(fā)揮；相反，如果自控

力不足，就可能會(huì)把壓力情境評(píng)估為威脅，為此過(guò)度焦慮，導(dǎo)致發(fā)揮失

常、影響成績(jī)。在后者這種情況下，如果及時(shí)補(bǔ)充自控力資源，也能彌

補(bǔ)回來(lái)；如果一直得不到彌補(bǔ)，成績(jī)持續(xù)下降，可能會(huì)繼續(xù)引發(fā)焦慮情

緒，形成惡性循環(huán)。根據(jù)這個(gè)模型，我們可以從以下三方面入手，調(diào)整壓力水平、提升

成績(jī)：首先，把比賽、考試視為挑戰(zhàn)而非威脅。平時(shí)關(guān)注自己的不足、強(qiáng)

調(diào)比賽或考試的重要性，有利于促進(jìn)我們的進(jìn)步；但到了比賽或考試前

夕，仍然只關(guān)注自己的不足，就會(huì)讓我們感到威脅、恐慌了。在賽前、

考前，我們要更多地關(guān)注自己已擁有的能力和資源，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和

長(zhǎng)處，合理評(píng)估它的重要性，才能把當(dāng)前的比賽或者考試情境解釋為一

次挑戰(zhàn)，而不是把它當(dāng)作威脅，這樣就能減少焦慮情緒反應(yīng),避免注意系

統(tǒng)失衡。然后，及時(shí)補(bǔ)充自控力資源。無(wú)論在練習(xí)還是在比賽、考試中，都

要及時(shí)進(jìn)行能量補(bǔ)充，運(yùn)動(dòng)員要吃好睡好，考生同樣也是，因?yàn)樯眢w能

量是自控力資源的基礎(chǔ)，有充足的自我控制資源應(yīng)對(duì)高壓力情境的要

求，才能保持比賽、考試中的注意力。還有，要有“清零”心態(tài)，阻斷惡性循環(huán)。萬(wàn)一比賽出現(xiàn)失誤，或者

考試中發(fā)現(xiàn)上一門(mén)沒(méi)考好，要及時(shí)將其“清零”，把每場(chǎng)次的比賽、考試

都當(dāng)作第一把、第一門(mén)，從零開(kāi)始，以終止欠佳表現(xiàn)和糟糕心態(tài)的惡性

傳導(dǎo)。（以上材料摘編自2024年8月24日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）任務(wù)一：辨“材”析意1．

下列是對(duì)材料的理解與分析，請(qǐng)選出不正確的一項(xiàng)（

C)（3

分）【信息印證與判斷】CA.“毒奶”現(xiàn)象并無(wú)科學(xué)依據(jù)支持，它實(shí)際上反映了概率問(wèn)題和心理效

應(yīng)，因此要理性看待“毒奶”。B.競(jìng)技體育最忌“半場(chǎng)開(kāi)香檳”，是因?yàn)檫^(guò)早慶祝會(huì)降低運(yùn)動(dòng)員的壓力和

動(dòng)力，進(jìn)而影響比賽表現(xiàn)。C.“壓力-資源-注意控制整合模型”認(rèn)為，只要我們的自控力資源和身體能

量都充足，就可以消除壓力。D.學(xué)生和運(yùn)動(dòng)員在平時(shí)要多關(guān)注自己的不足，但在考試或比賽前應(yīng)多關(guān)

注自己的優(yōu)勢(shì)?！窘馕觥扛鶕?jù)材料三第二段中“該模型認(rèn)為，面對(duì)壓力情境時(shí)，如果

人的自控力資源充足、身體能量充足，就會(huì)把壓力情境評(píng)估為一種挑

戰(zhàn)，不會(huì)為此過(guò)分焦慮，也能保持注意控制，使得成績(jī)正常甚至超常發(fā)

揮”可知，如果我們的自控力資源和身體能量都充足，就會(huì)幫助我們正常

面對(duì)壓力，并非消除壓力。故選C。任務(wù)二：圖“說(shuō)”壓力2．

小文同學(xué)想用圖示在班會(huì)上講解表現(xiàn)與壓力的關(guān)系，說(shuō)明為什么

不能“半場(chǎng)開(kāi)香檳”。請(qǐng)你根據(jù)材料二，幫他補(bǔ)全圖示。（3分）【信息提

取與概括+圖文轉(zhuǎn)換】任務(wù)三：據(jù)“實(shí)”解惑3．

班會(huì)上，小語(yǔ)分享了自己的煩惱，請(qǐng)你結(jié)合材料，為她提出合理

建議。（4分）【信息遷移與運(yùn)用】小語(yǔ)：期末考試快到了，可我前兩次考試都發(fā)揮失常，沒(méi)有考好。

媽媽卻一直“毒奶”我，覺(jué)得我每天晚上學(xué)習(xí)到十一二點(diǎn)，這次肯定可以

進(jìn)班級(jí)前十，我好焦慮??！你：

?

?

?

?

?示例：小語(yǔ)，①你可以嘗試培養(yǎng)“清零”心態(tài)，把這次考試當(dāng)

作新的開(kāi)始和挑戰(zhàn)；②同時(shí)，平時(shí)也要吃好睡好，養(yǎng)成良好的作息習(xí)

慣，保證身體能量的充足，這樣才能保持學(xué)習(xí)和考試中的注意力；③另

外，相信你媽媽不是在“毒奶”你，而是看到你的努力后對(duì)你進(jìn)行鼓勵(lì)。

（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)，言之成理即可）傳

統(tǒng)

文

化二、

閱讀下面的文字，完成下面的小題。（10分）材料一①漢字是世界上唯一沿用至今的古老文字系統(tǒng)，是中國(guó)與世界溝通

的橋梁，是記錄、傳承中華文明的載體，是維系國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族融

合的紐帶，更是承載中華文明奔騰不息的湯湯之水。漢字在使用過(guò)程中

塑造了中華民族獨(dú)特的哲學(xué)思想、文化品格和審美情趣，是經(jīng)過(guò)歷史洗

禮、歲月積淀的華夏民族之魂。近日，“漢字中國(guó)——方正之間的中華文

明”特展在成都博物館舉行，眾多平日難得一見(jiàn)的珍貴文物悉數(shù)亮相，

“白馬作”毛筆就是其中之一。②自文字產(chǎn)生以來(lái)，毛筆成為不可缺少的書(shū)寫(xiě)工具。目前所能見(jiàn)到

的最早的毛筆，出自湖北省隨州市擂鼓墩，是在曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的春秋時(shí)期

的毛筆。到漢代，毛筆的制作日益講究起來(lái)。1957年在武威磨嘴子出土了

一支毛筆（筆頭殘），筆桿為竹制，落款“史虎作”。1972年又在這里的

49號(hào)漢墓出土了一支毛筆，筆上落款為“白馬作”。當(dāng)時(shí)和毛筆同時(shí)出土

的還有一個(gè)長(zhǎng)方形扁木匣，內(nèi)裝一塊長(zhǎng)方形薄石硯。（選自紅星新聞網(wǎng)，有刪改）材料二①“白馬作”毛筆（見(jiàn)圖一）通長(zhǎng)23.5厘米，正是漢制長(zhǎng)度單位的一

尺，與《論衡》所謂“一尺之筆”相吻合，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的毛筆制作已經(jīng)有了

成熟、嚴(yán)格的規(guī)范，而且它也具備古人對(duì)一支好毛筆的要求——“尖、

齊、圓、健”，即所謂“筆之四德”，適合在竹、木質(zhì)地的簡(jiǎn)牘上書(shū)寫(xiě)。筆

頭外覆黃褐色軟毛（狼毫），筆芯及鋒用紫黑色硬毛（兔毫），剛?cè)岵?/p>

濟(jì)，富有彈性。筆桿的尾端細(xì)、尖，以便插入發(fā)髻——在古代，文臣往

往把筆插在頭上以備記事。（圖A）②筆桿中下部陰刻篆體“白馬作”三字?！抖Y記·月令》里記載“物勒工

名，以考其誠(chéng)”，漢代仍保留著“物勒工名”的手工業(yè)傳統(tǒng)。據(jù)推測(cè)“白馬

作”三字即表明該筆為名叫“白馬”的工匠或作坊生產(chǎn)，是古人商品的

“Logo”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)古人已經(jīng)有了品牌意識(shí)。③經(jīng)過(guò)近兩千年，它重見(jiàn)天日時(shí)仍非常完整，在國(guó)內(nèi)外實(shí)屬罕見(jiàn)。

這支毛筆是迄今為止我國(guó)所有出土漢筆中保存最完整、制作最精良、最

早刻有筆工姓名的毛筆，聞名海內(nèi)外，被專家公認(rèn)為我國(guó)漢代毛筆的代

表作，為國(guó)寶級(jí)文物。④在篆書(shū)向隸書(shū)的演變中，“白馬作”毛筆不但使率真粗壯的隸書(shū)

筆畫(huà)得以實(shí)現(xiàn)，還成功勝任了隸書(shū)盛行期蠶頭燕尾裝飾性筆畫(huà)的書(shū)

寫(xiě)，為書(shū)法藝術(shù)史上的重大變革提供了利器，完成了時(shí)代賦予它的使

命。由此，也證明了毛筆和書(shū)法藝術(shù)之間相互促進(jìn)、共同發(fā)展、相輔

相成的關(guān)系。材料三①二十世紀(jì)五六十年代的知識(shí)分子，喜歡在上衣口袋插一支鋼筆，

看起來(lái)儒雅，用起來(lái)方便。古時(shí)候的文人則喜歡把毛筆簪頭上（見(jiàn)圖

二），這樣既解決了無(wú)處放筆的問(wèn)題，又能做到隨取隨用。“白馬作”毛

筆筆桿的尾端有一個(gè)鈍尖兒（圖B），據(jù)說(shuō)，這是為了方便把筆桿插進(jìn)發(fā)髻里。此外，“白馬作”毛筆出土?xí)r的位置，正在墓主人頭部左側(cè)，也可作為漢代文職官吏“簪筆”之制的印證。②后來(lái)，簪發(fā)的毛筆從“洗干凈也能用”變成“沒(méi)蘸過(guò)墨的白筆”，這

種時(shí)尚也就正式變成一種“身份符號(hào)”，被稱為“簪白筆”。漢代以后，簪

筆逐漸走向制度化，成為文職官員的身份象征，禮儀性更加突出。唐朝

時(shí)期，七品以上文官的朝服必簪白筆，親王及散官亦要簪筆，以筆代

簪，長(zhǎng)五寸，插于冠前，成為冠的禮儀裝飾（見(jiàn)圖三）。明代，官員的梁冠頂部一般插有一支彎曲的竹木筆桿，上端有絲絨制成的筆毫，叫作“立筆”（見(jiàn)圖四）。1．

下列是對(duì)材料的理解與分析，請(qǐng)選出不正確的一項(xiàng)（

D)（3

分）【信息印證與判斷】A.材料一第①段介紹了漢字這一中華文明載體，交代了寫(xiě)作背景，從而

引出“白馬作”毛筆。B.材料二第③段連用幾個(gè)“最”，從不同角度強(qiáng)調(diào)了“白馬作”毛筆的重要

價(jià)值和歷史地位。C.材料三提到“白馬作”毛筆，自然地引出下文中對(duì)簪筆禮儀的介紹。D.用毛筆當(dāng)發(fā)簪是古代文人的一種時(shí)尚，也是為了彰顯他們自身的身

份。D【解析】根據(jù)材料三可知，古代文人用毛筆當(dāng)發(fā)簪，主要是為了解

決無(wú)處放筆的問(wèn)題，方便隨時(shí)取用，后來(lái)逐漸演變?yōu)橐环N禮儀。D項(xiàng)“是

為了彰顯他們自身的身份”表述有誤，故選D。2．

材料多處配有插圖，展示了不同朝代簪筆習(xí)俗的演變。請(qǐng)你仔細(xì)

觀察右圖，結(jié)合材料內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)右圖應(yīng)該放在材料二圖A處還是材料三圖

B處。（3分）【信息提取與概括】

?

?

?

?

?示例：B處。（1分）B處強(qiáng)調(diào)了“白馬作”毛筆的“鈍尖兒”，且詳細(xì)描

寫(xiě)了“白馬作”毛筆出土?xí)r的情況，以印證漢代文官“簪筆”制度的存在。

圖片在筆尖兒處用圓圈加以強(qiáng)調(diào)，與材料三突出如何簪筆、介紹歷代簪筆

習(xí)俗變化的內(nèi)容相呼應(yīng)。（1分）A處是整體介紹“白馬作”毛筆，簡(jiǎn)單提及

了筆尖兒，