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兒童文學(xué)——兒歌的概念與發(fā)展兒歌的概念與發(fā)展概念適合兒童口頭吟唱、欣賞的簡(jiǎn)短的“歌謠體”詩(shī)歌。在古代，兒歌一般被稱為童謠、嬰兒謠、小兒語(yǔ)、孺子歌等。它帶有天籟般輕快優(yōu)美的旋律和優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，輕松活潑，朗朗上口，主要對(duì)象是嬰幼兒及低年級(jí)小學(xué)生。合樂(lè)為歌徒歌為謠兒歌的概念與發(fā)展發(fā)展1.兩千多年前——童謠：民間兒童吟誦的歌謠。是一種預(yù)言，傳說(shuō)上天命令“熒惑星”降臨人間，化作一紅衣小兒，“造作謠言”教給兒童念唱，謂之“童謠”。“小則寫一人之吉兇，大則系國(guó)家之興敗”。(大部分）童謠被當(dāng)作政治斗爭(zhēng)的工具，比如：秦始皇的暴政引發(fā)了秦末農(nóng)民起義，民間流傳“阿房，阿房，亡始皇”的童謠；明末李自成起義，民間流傳：“金江山，銀江山，闖王來(lái)了不納捐”的童謠。為自己起義的合理性造聲勢(shì)。兒歌的概念與發(fā)展發(fā)展2.明代：文學(xué)家楊慎否定了傳統(tǒng)的“熒惑星”說(shuō)，指出童謠是“出自胸臆，不由人教”，并將一些單純質(zhì)樸、能真實(shí)反映兒童生活的兒歌收入《古今歌謠》中。學(xué)者呂坤認(rèn)為“兒之有知而不能言也，皆有歌謠以遂其樂(lè)?！眳卫び?593年輯的《演小兒語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部?jī)焊鑼＜?。兒歌的概念與發(fā)展發(fā)展3.清代：鄭旭旦等人稱兒歌是“天地之妙文”，猶如自然界發(fā)出的音響——天籟。19世紀(jì)中葉，鄭旭旦編的《天籟集》和悟癡生編的《廣天籟集》是當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的兒歌集。兒歌的概念與發(fā)展發(fā)展4.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：文化界掀起了一個(gè)聲勢(shì)浩大的“歌謠運(yùn)動(dòng)”，建立了“歌謠研究會(huì)”，成立了歌謠征集處，創(chuàng)辦了《歌謠》周刊，對(duì)其中大量的歌謠作品冠以兒歌的名稱，“兒歌”一詞被廣泛使用并延用至今。兒歌的概念與發(fā)展發(fā)展5.新中國(guó)成立后，涌現(xiàn)出一大批熱衷兒歌創(chuàng)作的作家。如圣野、魯兵、金波等人。新時(shí)期，出現(xiàn)許多優(yōu)秀的兒歌、兒歌

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