高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)反思

高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)反思高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)反思身為一名剛到崗的教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家整理的高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)反思1古詩的理解對中學(xué)生來說難度在于：一是詩歌創(chuàng)作的時代久遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實際；二是古詩中的特殊句式在現(xiàn)代漢語中并不常見；三是古詩中某些詞義與現(xiàn)代漢語中的詞義偏差較大，需結(jié)合具體語言環(huán)境、時代背景來理解。因此，學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)應(yīng)分三步走：課前預(yù)習(xí)自學(xué)清障針對古詩的上述特點，課前可布置學(xué)生利用字典、詞典等工具書，掃除學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。預(yù)習(xí)需完成的任務(wù)：（1）了解詩人的生活朝代、生平事跡、歷史背景；（2）利用工具書理解難懂字詞的意思；（3）讀通詩歌，大致了解詩意；（4）試譯全詩，運用勾畫圈點讀書法和生疑發(fā)問讀書法找出問題；（5）結(jié)合課后思考題，嘗試歸納詩歌主旨，找“詩眼”，找藝術(shù)手法。通過預(yù)習(xí)，學(xué)生基本掃除了學(xué)習(xí)障礙，變過去的被動聽取知識為主動索取知識，學(xué)習(xí)的目的性更加明確。教師組織分組式討論，在課堂上讓學(xué)生交流彼此的預(yù)習(xí)成果，互相彌補預(yù)習(xí)漏洞，解決一些問題，交流思想打開思路。教師針對共性問題及難點問題進(jìn)行點撥教學(xué)。授之以漁指導(dǎo)點撥加強學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的前提和基礎(chǔ)。授之以漁，“漁”即學(xué)法，譯詩有“釋、留、補、調(diào)”四步法。釋：解釋難解字詞；留：保留字詞愿意；補：把詩意跳躍、壓縮、省略的地方連綴起來，引申出來，補充完整；調(diào)：遇到詩中詞序變換的地方，譯時把它們的位置進(jìn)行調(diào)換。理解詩意有“分、釋、理、連”四步法。分：將詩句劃分成一個個詞或詞組；釋：解釋字詞；理：解釋詩句意思；連：說說整首詩的詩意。教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)的具體步驟應(yīng)該是：挖掘教材，鉆研學(xué)法---精心講授，滲透學(xué)法---回顧過程，揭示學(xué)法---自學(xué)實踐，運用學(xué)法。如高二選修中杜甫的《登岳陽樓》，教師的教學(xué)設(shè)計第一步，請學(xué)生介紹杜甫及本詩寫作背景；第二步，初讀全詩，交給學(xué)生古詩“釋、留、補、調(diào)”四步法，指導(dǎo)學(xué)生釋詞句，說詩意；第三步，激疑品詞，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步感受詩歌所描繪的寬闊宏偉的意境，置身詩境，緣景明情，體會杜詩沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格；第四步，帶領(lǐng)學(xué)生展開想象，反復(fù)吟詠，感受老杜品格，窮而愈堅，悲而能壯，在自怨身世之中，仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟；第五步，回顧學(xué)習(xí)過程，揭示學(xué)法----知作者→解題意→譯詩意→想意境→悟詩情。對比閱讀探索發(fā)現(xiàn)接下來，布置學(xué)生自學(xué)《與夏十二登岳陽樓》及《旅夜書懷》，主要讓學(xué)生運用從第一首詩中學(xué)到的方法進(jìn)行自學(xué)實踐，教師可安排如下步驟：明確目標(biāo)---運用學(xué)法自讀實踐---討論匯報---評議點撥---總結(jié)整理。學(xué)生自學(xué)可分為兩個階段，第一階段為獨立學(xué)習(xí)，第二階段以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。學(xué)生自學(xué)時，教師進(jìn)行巡視，隨時了解學(xué)情，進(jìn)行必要地點撥指導(dǎo)，放手讓學(xué)生閱讀、品味、想象，入情入境。教師可設(shè)計一些問題帶學(xué)生“入境”。如《旅夜書懷》可提問，這首詩與《登岳陽樓》在哪些方面有相同之處？又如李白的《與夏十二登岳陽樓》在寫景抒情方面與杜甫的《登岳陽樓》又有哪些不同？就第一個問題，學(xué)生能想到從寫作時間、作者境遇、詩風(fēng)、緣景明情等方面思考。而對第二個問題，學(xué)生能想到從詩人性情、藝術(shù)手法等方面探究。教學(xué)效果表明，此種自主學(xué)習(xí)的方式，遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生明確了解讀詩歌的基本方法，不再茫然無緒且樂于去討論探究，學(xué)習(xí)興趣盎然，知識掌握得很牢固！而且記憶深刻，能更深刻地理解詩意，感受詩歌的語言美、意境美，感受祖國文化瑰寶的無限魅力！新課程強調(diào)“教材無非是例子”“教是為了不教”，確立教學(xué)目標(biāo)尤其重要，特別是對單元目標(biāo)的準(zhǔn)確構(gòu)筑把握。以必修課為“點”，“點”上求精求深，“點”上求輻射；以選修課為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補充?！斑x修”是必修的輔助與變通，是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。中國古代詩歌散文欣賞（選修）是教材配套的讀本，是極好的閱讀教材，為學(xué)生提供了運用講讀課學(xué)到的方法進(jìn)行自讀實踐的機會。教師應(yīng)深入鉆研賞析指導(dǎo)，精講賞析示例，引導(dǎo)學(xué)生自主賞析，并向?qū)W生推薦作品。當(dāng)然，課外閱讀的面是很廣的，不應(yīng)只局限于教材和讀本，可組織學(xué)生搜集不同類型的詩歌做對比研究，或者鼓勵學(xué)生就同一作者的不同作品進(jìn)行分時期、分風(fēng)格的搜集整理，將古代詩歌的鑒賞類別化、體系化。我想如果教師能將學(xué)生被動式學(xué)習(xí)提升至自主性學(xué)習(xí)，將事半功倍地提升教學(xué)效果，而如果能將學(xué)生自主性學(xué)習(xí)提升到研究性學(xué)習(xí)的水平和高度，就可以肯定的說他踐行了素質(zhì)教育的理念。高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)反思2反思以往的高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)，我認(rèn)為要提高高三語文復(fù)習(xí)的有效性，必須認(rèn)清教學(xué)的三大禁忌，卻也正是高三教師采用最多并樂此不疲的基本模式：大量講述，大量訓(xùn)練，對學(xué)生大量的不斷地否定。這種做法的弊端不僅體現(xiàn)為主賓倒置，取消學(xué)生主體參與，教師過于居高臨下，而且這種做法：“投入”多，“產(chǎn)出”少，得不償失；曠日持久，成效在高密度和高強度的講述訓(xùn)練中被抵消；在無效訓(xùn)練及其帶來的失敗的心理壓力下，學(xué)生就會逐漸喪失提高語文學(xué)業(yè)水平的信念，士氣日益低落，陷入簡單應(yīng)付的狀態(tài)。布盧姆的《掌握學(xué)習(xí)理論》中主張教師對每個學(xué)生的發(fā)展要充滿信心，并為每個學(xué)生提供理想的教學(xué)，提供均等的學(xué)習(xí)機會，為需要幫助的學(xué)生提供充足的時間和幫助，讓每個學(xué)生都得到理想的、適合自己個性需要的教學(xué)，讓每個學(xué)生都得到發(fā)展。這是一種樂觀主義的、面向全體的學(xué)生觀，也是關(guān)注到了學(xué)生心靈需要的教學(xué)觀。我認(rèn)為，學(xué)生了解了自己，明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，才會有奮斗堅持的毅力，才會對語文學(xué)習(xí)充滿興趣，才會感受到自己的每一點進(jìn)步，并為之而欣喜。高三語文老師必須正視學(xué)生的差異，應(yīng)該幫助學(xué)生把學(xué)習(xí)的`內(nèi)驅(qū)力真正化為學(xué)習(xí)的動力，幫助學(xué)生分析自己在語文學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和薄弱環(huán)節(jié)，從而制定符合實際的個性化復(fù)習(xí)方案。我們可以設(shè)計一張自我反思自我評價的表格，表格上根據(jù)高考的各個大項，從語知語用到作文，分別呈現(xiàn)，然后由學(xué)生自我反思總結(jié)，明確各自的優(yōu)勢區(qū)域、薄弱環(huán)節(jié)，然后根據(jù)其基礎(chǔ)、能力、發(fā)展前景、努力方向等，與學(xué)生交流、討論，共同商定，然后選擇最易達(dá)成目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生制定完成目標(biāo)的方法，進(jìn)行重點突破。高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)反思3北京市20xx年開始自主命題，20xx年開始有獨自的《考試說明》。四年來，北京卷試題從全國卷的基礎(chǔ)上出發(fā)，逐漸走出自己的特色。作為地方自主命題，所受束縛相對較少，命題組的個性特漸露崢嶸。這些個性特征體現(xiàn)著命題組對語文考試，乃至對語文教學(xué)深層次的思考。今天，我們嘗試認(rèn)識這些特色，反思一下我們的教學(xué)。一、20xx年北京試題知識含量增加，這種增加帶給我們哪些思考？舉例說一下。第13題考查名句名篇的默寫，由過去的4分增加到6分。這是一道純知識題，考查內(nèi)容為《賈誼·過秦論》、《孔雀東南飛》、《李賀·李憑箜篌引》、《姜夔·揚州慢》，涉及到古文、詩詞，兩漢、唐宋，范圍更寬，難度增加。從實際情況看，失分也應(yīng)比較多；當(dāng)然我們可以預(yù)期，題目的區(qū)分度也會比較好。知識因素含量高的題目，例如考查字音、字形的題目，一般來說，區(qū)分度都會比較好。這也反映著語文知識與能力的相關(guān)性。但是，我們也有必要注意它的導(dǎo)向性，權(quán)衡它在語文教學(xué)中的利與弊。第13題要求默寫的八句，基本都不屬于一流名句，不是中華文化中最精粹的內(nèi)容。學(xué)生即使在備考前強化成誦，也難以成為持久記憶，除了專業(yè)人士，大概誰也不會凝定為持久記憶。背誦默寫，是需要理解，需要興趣的，是需要與思維能力、語言能力有機結(jié)合的。名句在流傳過程中能成為一流，不是誰冊封的，正因為這些名句易于理解，富含興趣，相當(dāng)程度地活躍在現(xiàn)代人的思維、語言中。不錯，第13題的確在語文教材和《考試說明》要求默寫的范圍之內(nèi)。可是，如果能夠把《考試說明》劃定的篇目一字不差地背下來，尤其在單純?yōu)榱四瑢懛謹(jǐn)?shù)，完全脫離理解、興趣和鮮活的思維和語言應(yīng)用的情況下，需要多少時間和精力？語文老師往往會圈定一些重點，一流名句會被囊括在圈定的重點范圍之內(nèi)。語文老師為什么要圈定重點呢？一是考慮學(xué)生時間與精力的實際，二是刺激、調(diào)動學(xué)生的積極性，三是以此充實、鍛煉學(xué)生的思維與語言。這第三點已經(jīng)為越來越多的教師所認(rèn)識和實踐。而且學(xué)生在寫作中也能應(yīng)用，嫻熟地引用名句，形成論證的力量。但他們的默寫成績并不樂觀。固然，語文老師的目的是分?jǐn)?shù)，但學(xué)生也會在分?jǐn)?shù)的驅(qū)策下不自覺地豐富語文積淀?，F(xiàn)在試題突破“一流名句”的范圍，突破了老師圈定的重點線。在這種導(dǎo)向下，一部分同學(xué)要占用大量時間完成《考試說明》的要求，而并無多大語言積淀的意義；一部分同學(xué)，或時間，或精力，或興趣不逮，索性放棄。畢竟在現(xiàn)行的教育機制和求學(xué)心態(tài)的氛圍里，語文學(xué)科已淪落為弱勢科目?，F(xiàn)實中，高考幾乎是高中學(xué)習(xí)的唯一動力——令人惋嘆，令人不滿，甚至令人憤怒，但這是現(xiàn)實，我們不能不充分顧及的現(xiàn)實。二、《合歡樹》閱讀題告訴了我們什么？05年北京高考閱讀題《合歡樹》在文學(xué)鑒賞的要求上可說是跨出了一大步。這一大步邁得考生們極不適應(yīng)，本來已經(jīng)讓學(xué)生最為頭痛的大閱讀，這次更應(yīng)是答得慘不忍睹。1、首先，看閱讀文本的選擇。前三年北京高考的閱讀文本，更體現(xiàn)出理性色彩，說理的意味比抒情濃，作者的情感沒有那么含蓄和深沉。這次在文本選擇上完全不同，選了一篇意蘊很深的真正的散文，其特點是沒有生字生詞障礙，沒有背景知識障礙，不會因文外因素干擾閱讀。較少情感體驗障礙，能夠引起學(xué)生共鳴。作品主旨大致明了，但深入理解作者的獨特感受卻不易。作品的情感線索并不明顯，需要讀者認(rèn)真品味方能找到。文中的深沉含蓄的語句影響對文本的深入理解。這顯示了命題人在文本選擇上的要求——這樣的文本將是考查的重點。而我們平時訓(xùn)練缺乏。2、學(xué)生的閱讀問題問題很多，如果究其根源，在于學(xué)生沒有良好的閱讀意識。學(xué)生讀文章缺少句間關(guān)系意識，他們不愿一句一句讀，也就不能根據(jù)句間關(guān)系整合出新的意義；他們?nèi)鄙僦髦家庾R，不能根據(jù)文章主旨思考問題，也就不能回答最后一段話的含義；他們?nèi)鄙俳y(tǒng)觀意識，只會根據(jù)支言片語做出判斷，也就不能答出第一段與后邊真正的結(jié)構(gòu)聯(lián)系；他們?nèi)鄙傥谋疽庾R，忘記了要理解作者怎么說，而是想著自己怎么說，于是根據(jù)自己的背景知識得出“‘我’以前厭煩母親”的荒謬結(jié)論。3、教師應(yīng)當(dāng)起的作用。閱讀能力提高無捷徑可言，但浮躁的心態(tài)使許多學(xué)生，也包括老師誤以為有什么靈丹妙藥一下子找準(zhǔn)答案，因此，他們不愿意靜下心來思考，深入理解文本。我一直不太主張情緒化的批判考試題，我總相信，命題人一定對文本有著深入的了解，他們的題目和答案往往是文本理解的典范，同時也是對考生閱讀能力要求的具體化。即使我們的學(xué)生答得再不好，即使他們的題目出得有些脫離學(xué)生實際（這次有些題確實是這樣的），但只要答案是合理的，我們都應(yīng)該看做是對學(xué)生閱讀能力提出的新的具體化的要求。我們能做的，就是經(jīng)過認(rèn)真的分析，包括分析試題和學(xué)生答題情況，然后制訂正確的教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。而這一切，都建立在吃透文本和試題，吃透學(xué)生答題情況基礎(chǔ)上。這就是《合歡樹》試題告訴我們的。高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)反思4高三語文學(xué)習(xí)是個苦海，高三語文教學(xué)是個苦差。但高三語文教師不應(yīng)該只是埋頭苦干，高三語文教學(xué)也需要實踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)六年的高三語文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂，但更多的是感悟。下面是我近年來高三語文復(fù)習(xí)的幾點感悟:20xx年中央電視臺第10套節(jié)目曾展現(xiàn)過這樣一個動人的畫面:一群大學(xué)生正在和諾貝爾獎獲得者丁肇中教授進(jìn)行一次饒有興味的對話。一個學(xué)生問丁肇中先生:“您在研究中獲得成功的主要因素是什么？”丁先生毫不猶豫地回答:“興趣，興趣會推動你一直向前走！”興趣，最好的老師！但習(xí)慣認(rèn)為高三的學(xué)生目標(biāo)明確，不用再象高一、二學(xué)生那樣想方設(shè)法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。人們認(rèn)為高三教師的主要任務(wù)是鞏固學(xué)生知識培養(yǎng)學(xué)生能力提高學(xué)生成績，不必在培養(yǎng)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上下功夫。其實不然，高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)，大多是一練一講，一講一記的枯燥循環(huán)。學(xué)生在兩輪甚至三輪的題海中摸爬滾打極容易誕生厭學(xué)情緒，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣減少他們的枯燥感覺也是教師義不容辭的責(zé)任。語文不僅僅是充滿實用的工具學(xué)科，更是飽含美感的人文學(xué)科。一位優(yōu)秀的高三語文教師，他的課堂應(yīng)該充滿生機，應(yīng)該彰顯語文特有的人文之美；一位優(yōu)秀的高三語文教師，他不是對學(xué)生做裁判性的引導(dǎo)，而是充分調(diào)動他們的積極性，努力誘發(fā)他們的求知欲、好奇心，積極培養(yǎng)他們健全的自信心，使他們在學(xué)習(xí)實踐中能夠不斷獲得成功的喜悅和甜美的感受。所以，調(diào)動興趣永遠(yuǎn)都是提高語文教學(xué)質(zhì)量不可或缺的因素。創(chuàng)新是現(xiàn)代教育特別強調(diào)的一個內(nèi)容。語文教學(xué)和語文教師需要創(chuàng)新，高三的語文教師和教學(xué)更需要創(chuàng)新。離開創(chuàng)新高三的語文課堂會沉悶如一潭死水。我所指的創(chuàng)新是指高三教師在復(fù)習(xí)時，不要囿于傳統(tǒng)的教法，而應(yīng)該多思考求創(chuàng)新。以詩歌鑒賞為例，詩歌鑒賞教學(xué)歷來提倡并采用“知人論世”的方法。“知人論世”最早是由孟子提出來的。他認(rèn)為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時代有所了解，這才能與古人為友?！爸恕本褪且私庾髡咂淙艘约白髡吲c作品的關(guān)系；“論世”就是要了解作者所處的時代環(huán)境，了解其創(chuàng)作背景，通過時代背景與創(chuàng)作背景鑒賞文學(xué)作品?！爸苏撌馈钡姆椒闅v代評論者所推崇，也為今天的詩歌鑒賞教學(xué)所推崇?，F(xiàn)今高考鑒于公平公正的原則，同時為了避免猜題押寶所帶來的負(fù)面性，鑒賞所選詩歌回避名家名篇。對于陌生詩人的陌生詩作，學(xué)生如何做到知人？如何做到論世？所以我認(rèn)為“知人論世”的方法不太適應(yīng)現(xiàn)在的高考；所以教學(xué)詩歌鑒賞時，我們要勇于突破“知人論世”的常規(guī)教學(xué)柜架，敢于去思考去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)新，敢于總結(jié)出一套真正可行的鑒賞方法，這樣才能適應(yīng)不斷發(fā)展不斷改革不斷完善的高考。其實培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的前提應(yīng)該是教師本身具有創(chuàng)新性。學(xué)無定法，教亦無定法。我們不能以不變應(yīng)萬變，只有勇于創(chuàng)新與時俱進(jìn)，我們的教學(xué)才能適應(yīng)這個時代，我們教出的學(xué)生才能在未來的社會立足。高三復(fù)習(xí)除了題海式強化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實踐證明，回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。平?？荚?，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料。現(xiàn)今的高考命題堅持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績，在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，如20xx年高考滿分作文《哀痛者與幸福者》（話題是“快樂幸福與我們的思維方式”）就是由《紀(jì)念劉和珍君》一文演繹而來。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運用