湖南省長沙市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高三年級上冊月考（三）語文試題（含答案）

長郡中學(xué)2025屆高三月考試卷（三）

語文

本試卷共四道大題，23道小題。時量150分鐘，滿分150分。

得分：______________

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：今人用時鐘觀察時間，古人也有“時鐘”：以天空為鐘面，以日月為指針，月往日來，是空

間的位移，也是時間的流動?！吨芤住氛f：“觀乎天文，以察時變?！毕让裨熳?，通過太陽的方位、月相的

盈虧，轉(zhuǎn)喻循環(huán)往復(fù)的時間。

時間字取象于日和月。一天之內(nèi)的時間字，我們可以看到日月交錯的印記。以“夙”字為例來看，本

義是“早，，，甲骨文作（見圖1）,上邊是月亮，下邊是張開的雙手，以殘月未盡就開始勞作，表示時間早。

成語“夙興夜寐”說的就是早起晚睡，形容非常勤奮。

一月之內(nèi)的時間字，主要取象于“月“朔”是初一，月亮復(fù)蘇；“腦”是初三，新月生輝；“望”

是月圓之日，小月十五，大月十六。月盈則虧，“望日”之后，月光漸次暗淡。到了最后一天，看不到月亮，

這一天叫“晦”。由“晦”而“朔”，就進(jìn)入了下一個月缺月圓的循環(huán)，中間僅一日之隔，因此“晦”“朔”

連用，表示時間短。《莊子》中“朝菌不知晦朔”，說的就是朝生暮死的菌類，生命連一天都無法跨越。

一日之內(nèi)，日升日落；一月之內(nèi)，月圓月缺；日月交替，周而復(fù)始。人們以日月的空間變化為參照，

創(chuàng)造了一系列表示時間的字。

時間字取象于農(nóng)事和物候。中國是一個農(nóng)耕社會，二十四節(jié)氣代表了農(nóng)耕與時間協(xié)同的智慧結(jié)晶。先

民為時間造字，也把農(nóng)耕生活和物候變化封存在字形當(dāng)中。

一年之內(nèi)的時間字，主要是“春”“夏”“秋”“冬”和“年工人們能將連續(xù)的時間劃分出時節(jié)，來源

于物候的變化和農(nóng)時的節(jié)奏，因此，與時節(jié)有關(guān)的字取象于物候和農(nóng)事。

以“年”字為例，甲骨文作（見圖2）,從“禾”從“人”，以人負(fù)載谷物表示收成。谷物一年收獲一次，

收獲是一個農(nóng)事周期節(jié)點(diǎn)，因此“年”由“收成”義引申指“一年時間”。盡管“年”不是為“一年時間”

義造的專字，但也可從詞義發(fā)展看出時間義與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)聯(lián)。今天的“年”還有另外一個時間義，就是

春節(jié)，中國人把一年中最重要的節(jié)日叫“過年”，也和農(nóng)業(yè)社會慶祝谷物收成并祈禱來年五谷豐登有關(guān)。

時間無形，所有時間字，都取象于有形的空間，在詞義發(fā)展中，有大量時空關(guān)聯(lián)，許多古文字形體，

就是對時間空間化的具象化表現(xiàn)和中國式表達(dá)。

圖1圖2

（摘編自齊元濤《漢字中的時空觀念》，有刪改）

材料二：中華文明源遠(yuǎn)流長，悠久而持續(xù)。這個特點(diǎn)是如何形成的？我們的文明為什么能夠從未間斷？

從中華文明的核心要素漢字可以窺見一斑。漢字是以記錄漢語為主并具有多種功能的書寫符號系統(tǒng)，是表

意文字體系的典型代表。中華文明的連續(xù)性，突出表現(xiàn)在漢字的延續(xù)性上，漢字超越了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限,

一直使用至今。

漢字極大增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。中國地大物博，民族語言有很多種，統(tǒng)一的文字構(gòu)筑了國家統(tǒng)一

和民族融合的重要基礎(chǔ)。秦始皇實(shí)行“書同文字”的政策，保證了政令的傳達(dá)和思想文化的統(tǒng)一；秦朝之

后，漢字又經(jīng)歷了漫長的字體演變，雖然朝代更替，但作為通用文字的傳統(tǒng)再未動搖；北魏孝文帝推行漢

化改革，將漢語確立為官方語言，要求學(xué)漢語、用漢字、穿漢服，促進(jìn)了民族融合。

中華民族不是單純的人種血緣的融合，而是文化認(rèn)同的實(shí)體，漢字在中華民族形成發(fā)展過程中發(fā)揮著

重要作用。世界上使用表音文字的國家，不論是羅馬帝國還是查理曼帝國，一旦分裂為使用更小的表音文

字系統(tǒng)的民族國家，就很難再統(tǒng)一為一個文化連續(xù)的國家。中國則不同，在這片大地上，朝代有更迭、政

權(quán)有更替，但是文字一致、文化相通，分久必合，永遠(yuǎn)是統(tǒng)一戰(zhàn)勝分裂，這種特性與漢字的超語言功能密

切相關(guān)。漢字不是通過直接表達(dá)語音的編碼方式記錄語言，而是通過以表意為基礎(chǔ)的多種編碼形式記錄漢

語，這樣就使其具有兩個特點(diǎn)：一方面可以準(zhǔn)確記錄語言，漢字可以記錄各個時代的口語，可以形成書面

語，使語言更加嚴(yán)謹(jǐn)；另一方面，漢字可以超越方言，不同時代、不同地域，不論讀什么音，其意義不僅

歷史連續(xù)，而且社會共知。

中華文明的傳承和延續(xù)主要依靠文字記錄、典籍保存。比如，甲骨文記錄了商朝時期的祭祀、打獵、

戰(zhàn)役、農(nóng)業(yè)、問病和天氣等；金文記錄了周代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事和社會生活?？v觀世界文明史，

在許多使用表音文字的國家，政權(quán)一旦由外族統(tǒng)治者取代，文字記錄的語音語義大都發(fā)生徹底變化，當(dāng)然

不會有不間斷的歷史記載。然而在中國，前朝滅亡，后朝仍然使用同一個文字系統(tǒng)，遞傳幾朝依舊是同一

個文字系統(tǒng)，前后識讀沒有障礙，因而數(shù)千年來文明歷史記載從無間斷，各種文獻(xiàn)豐富多樣、傳承有序。

漢字中蘊(yùn)藏著中華文化的基因密碼,很多漢字本身記錄了當(dāng)時人們的生產(chǎn)生活狀態(tài)。透過這些漢字，

我們能夠感受到先人的生活乃至其時的心理狀態(tài)。因此，中國人歷來對文字懷有敬畏之情，一方面體現(xiàn)為

漢字演變中的繼承關(guān)系，另一方面體現(xiàn)為后代對前代文獻(xiàn)、書法的保存和傳承。

漢字彰顯著中華文化的獨(dú)特神韻。中國的文學(xué)不僅僅是語言的藝術(shù)，也是文字的藝術(shù)。我們讀唐詩“窗

含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”時，只能是線性讀出兩句詩來，如果書寫成：

窗含西嶺千秋雪，

門泊東吳萬里船。

這樣一來，我們就看到了另外一種非線性結(jié)構(gòu)：門對窗、泊對含、東對西……名詞對名詞，動詞對動

詞，這種對仗是非線性的視覺結(jié)構(gòu)。詩不僅是讀的，也是看的。

漢字在一次次字體演變中不斷煥發(fā)生機(jī)，成為所有古老的自源文字中從來沒有中斷過的文字系統(tǒng)，使

得博大精深的中華文化得以完整記錄、保存和傳承。漢字體系猶如定海神針，維系了中華文化的根脈，推

進(jìn)了中華文明的傳承發(fā)展。

（摘編自李守奎《漢字與中華文明傳承，有刪改》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.從材料一《周易》中的“觀乎天文，以察時變”，可以看出先民注意到日月變化與時間的密切關(guān)聯(lián)，通

過觀察天文現(xiàn)象來感知時間變化。

B.材料一中“朔”“月出”“望”“晦”等字，對應(yīng)月相的不同階段以及這些階段所代表的時間意義，體現(xiàn)出

月相與時間的對應(yīng)關(guān)系。

c.材料二中秦始皇“書同文字”的政策，以及北魏孝文帝的漢化改革等例子，論證了漢字在構(gòu)筑國家統(tǒng)一

和民族融合中的基礎(chǔ)作用。

D.材料二中用詩句的不同排列方式，說明線性讀出詩句能感受韻律美，而非線性結(jié)構(gòu)體現(xiàn)詞性對應(yīng)，更能

彰顯漢字的獨(dú)特神韻。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.正是物候變化與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，決定了漢字的詞義發(fā)展必須緊密圍繞日月變化和農(nóng)

事物候展開。

B.許多古文字形體是對時間空間化的具象化表現(xiàn)，得益于古人對事物變化的細(xì)致觀察，體現(xiàn)出對時間和空

間的獨(dú)特理解。

C.材料二運(yùn)用“定海神針”一詞，有意強(qiáng)調(diào)漢字體系的穩(wěn)定性，突出其在中華文化傳承和維系中華文化根

脈中太陽（日）的重要作用。

D.從圖3中“眾”字的構(gòu)形可以看出，“眾”字由多個人和太陽構(gòu)成，會意多人在烈日下勞作，由此產(chǎn)生

許多人的含義。

太陽（日）一|<1

卜林-三個面人形

圖3

3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一中甲骨文形體實(shí)例展示生動形象，能夠讓讀者了解到古人對時間的獨(dú)特感知和表達(dá)方式。

B.材料二將世界上許多使用表音文字的國家與中國，在朝代更迭后文字的不同結(jié)果進(jìn)行對比，突出了漢字

具有表意且更能表音的獨(dú)特優(yōu)勢。

C.文本使用“中國式表達(dá)"''源遠(yuǎn)流長”“凝聚力”“傳承有序”等大量詞匯，體現(xiàn)出對中華文化生命力的

堅定信心。

D.兩則材料均采用總分總結(jié)構(gòu)，前者以古人觀察時間切入，以時間字空間化表達(dá)的觀點(diǎn)作結(jié)；后者從中華

文明的連續(xù)性切入，以對漢字重要地位的評價作結(jié)。

4.材料二中說“漢字中蘊(yùn)藏著中華文化的基因密碼”，請從材料一中找出相關(guān)依據(jù)，并舉例說明。（4分）

答：___________________________________________________________________________________________________

5.在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記指出中華文明的突出特性之一就是連續(xù)性。請結(jié)合材料，從漢

字的角度分析中華文明具備這一特性的原因。（6分）

答：___________________________________________________________________________________________________

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

青春之歌（節(jié)選）

楊沫

冬天，快過陰歷年的時候，一個風(fēng)雪滿天的星期日，余永澤從外面抱回了許多好吃的東西——有便宜

坊的烤鴨，有天福號的醬肉，還有非常精致的點(diǎn)心和一瓶白蘭地酒。道靜接過這些東西，奇怪地問：

“你買這些干什么？”

余永澤在道靜的臉上吧地親了一下，高興地說：“今天請個貴人來吃點(diǎn)喝點(diǎn)。”

道靜啜著嘴巴看著余永澤不動，不高興地說：

“什么貴人？——我不侍候你那貴人！”

過了一會兒，風(fēng)雪小了一點(diǎn)，“貴人”終于來了。這人像個運(yùn)動員，穿著燈籠褲、球鞋，粗粗壯壯的。

可是一雙大眼睛卻很有精神。進(jìn)門后，余永澤趕忙熱情地給道靜介紹：

“這是羅大方，我們歷史系的同學(xué)?！彼洲D(zhuǎn)過身把道靜介紹給他，“這是林道靜，我的愛人?！?/p>

羅大方伸出大手握住道靜的手，親切地笑笑說：

“好，我們認(rèn)識認(rèn)識。你現(xiàn)在沒有上學(xué)？也沒有工作？”

道靜不好意思地紅了臉。但她覺得羅大方這個人挺直爽，一見面就很關(guān)心別人的生活。他對人像個朋

友，可不像什么“貴人”。于是她笑著，趕快給客人斟上水，一邊張羅著這頓豐盛的晚餐，一邊聽他們談什

么話。

“老余，你現(xiàn)在弄起考據(jù)來啦？”客人說。

“是啊，國文系嘛，就得鉆故紙堆。對這些，我現(xiàn)在興趣很濃。你怎么樣？還忙著救國工作？”“不

羅大方避而不談這些，仍然接著剛才的話頭，“你們弄考據(jù)，整理國故很好，這也是需要的。可是，千萬別

上了胡博士的圈套，鉆到‘讀書救國’的牛角尖里。那，那可就……”他機(jī)靈的大眼睛忽然一轉(zhuǎn)，頭一擺，

對余永澤和林道靜爽朗地大笑起來，''嘿，朋友！我來背一下胡博士的杰作給你們聽聽好不好？”

“嘿嘿，你先別背，我來問你！”余永澤慌忙打斷羅大方的話，臉上浮起極不自然的笑容，“你父親不

是跟胡適很熟，現(xiàn)在，他們的情況怎么樣？……我的意思是問胡適近來忙不忙？”

“問我父親和博士他們嗎？一對難兄難弟！他們一同研究杜威先生的實(shí)驗(yàn)主義，然后販賣給中國人，

好叫中國人高高興興地承認(rèn)，有奶便是娘’，以便帝國主義和封建軍閥來奴役中國。怎么？老余，你問胡適

忙不忙是什么意思？”這位羅大方口若懸河，一說就是一套。

“別忙，先吃飯喝酒?！庇嘤罎尚χ鴱埩_著讓羅大方坐下。

客人和余永澤都坐在鋪著潔白桌布的小圓桌旁吃起來了，羅大方驚奇地說：“老余，你好闊呀，干嗎

弄這些酒菜？”

“老同學(xué)嘛，應(yīng)當(dāng)招待招待你。你剛才問我為什么要找胡適么，”余永澤微笑著說起來，“我讀王國維

和羅振玉的著作，里面有些問題弄不大清楚，想找胡適問問——盡管他在某些地方有毛病，好些人都罵他，

不過依我看，他畢竟是中國現(xiàn)代的學(xué)者。他治理學(xué)問的態(tài)度和他的淵博知識還是有可資學(xué)習(xí)之處的。所以

我想把些問題向他請教。可是，他是名學(xué)者，咱是個窮學(xué)生，不好意思直接找他。因?yàn)槟愀赣H和他熟，所

以我想托你...”余永澤把一大塊烤鴨夾到羅大方的碟子里，臉上露出極其殷勤的笑容。

羅大方又是一陣爽朗的大笑。他把頭搖得貨郎鼓似的，一邊吃著一邊說：

“有學(xué)問的教授多得很，干什么單找胡適？我看算了吧！我給你介紹別人可以，就是不管介紹胡博士

余永澤竭力抑制自己的失望、不滿，喊著林道靜說：“你也吃飯來吧?！彼洲D(zhuǎn)向羅大方仍然笑著問，

“喂，老羅，你們一伙子南下示威的救國代表都哪兒去了？怎么聽不到你們活動的信啦？李孟瑜呢？——

那可真是個了不起的干將?！?/p>

“你鉆到故紙堆里當(dāng)然聽不到外面的消息了?！绷_大方放下酒杯從坐著的小凳上站起來，在小屋各處觀

看著。“老余，你們兩個都是青年人，可不要失掉青年人的銳氣哦！能活動，還是參加些外面的活動。南下

那陣子，老余，你在北平不是也很激昂嗎？”

“是啊。”余永澤說，“現(xiàn)在，我也并非不激昂。不過那么喊喊口號，揮揮拳頭，我認(rèn)為管不了什么事。

我是采取我自己的形式來救國的。來，老羅，再吃一點(diǎn)?！彼匀灰笄诘貏窳_大方吃。

“你的形式就是從洋裝書變成線裝書；從學(xué)生服變成長袍大褂?！钡漓o忽然笑著插了話。不知怎的，雖

然和羅大方初次見面，但她的同情卻在他那邊。她覺得他不知有哪些地方，有些像她在北戴河碰到過的盧

嘉川。

“不要聽她瞎說！”余永澤急忙接過道靜的話，對羅大方笑著說，“她因?yàn)檎也坏焦ぷ?，無處泄憤，就

常常找我出氣。這樣的社會真是不免叫人氣憤，我為她的工作真不知跑了多少腿，著了多少急，結(jié)果還是

不得不把她耽誤在家里替我洗衣做飯。這社會，，畢業(yè)就是失業(yè)'，一點(diǎn)兒不假?，F(xiàn)在我就在為畢業(yè)后的出

路擔(dān)心。老羅，你的職業(yè)一定不成問題，因?yàn)槟阌心菢右粋€有地位的父親?！?/p>

“算啦，我才不稀罕他的栽培呢。我們說不到一塊兒，只好各行其是！”羅大方說著就要往外走，“謝

謝你們二位，我走啦?！?/p>

（有刪改）

【注】林道靜因養(yǎng)母逼婚，離家出走，在海邊被余永澤相救。幾經(jīng)相遇，兩人結(jié)婚，后因見解不同，林道

靜離開小資意識的余永澤，走上革命之路。

6.下列對小說思想內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.本文開頭講述了余永澤準(zhǔn)備了精美的菜肴，說明這位“貴人”，是他真正的朋友，平時處處提攜余永澤。

B.本文通過羅大方的語言，點(diǎn)明余永澤只考慮個人出路，越來越看不清學(xué)生運(yùn)動的真實(shí)趨勢。

C.余永澤雖然明顯能感受到羅大方對胡博士的種種嘲意，但仍堅持不懈請求羅大方幫忙介紹胡博士，說明

他是一個求知心切的知識分子。

D.面對林道靜貌似無意的嘲笑，余永澤立即接話解釋，由他的話可見，他比林道靜更加成熟，更熟悉社會

的形勢。

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小說運(yùn)用對比、反襯來刻畫人物，余永澤和羅大方對待胡博士的不同態(tài)度，表現(xiàn)了他們不同的精神境界,

人物性格清晰明了。

B.小說通過運(yùn)用語言描寫、行為描寫等方法刻畫了余永澤的形象：一個只注重個人發(fā)展，而忽視社會責(zé)任

的落后知識分子。

C.語言風(fēng)格上，作者以流暢、簡練的敘述和熱情的筆調(diào)行文，特別注重對人物的心理刻畫。

D.在選材上，采用了以學(xué)生運(yùn)動為背景的革命題材，反映了知識分子的覺醒和分化，呈現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)

魅力。

8.本文對羅大方的描寫著墨較多。結(jié)合文本內(nèi)容，概括羅大方的人物形象特征。（4分）

答：_________________________________________________________________________________________

9.本文在敘述方面有明顯的創(chuàng)作特色，請結(jié)合文本進(jìn)行分析。（6分）

答：_________________________________________________________________________________________

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：管仲夷吾者，潁上人也。既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強(qiáng)兵，與俗同好

惡。故其稱目：“倉縻實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流

水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬①，南襲蔡，管仲因而伐楚，

責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實(shí)北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會桓公欲背曹沫之約管仲因

而信之諸侯由是歸齊。故曰:“知與之為取，政之寶也?！?/p>

管仲富擬于公室，有三歸、反站，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強(qiáng)于諸侯。

（節(jié)選自《史記?管晏列傳第二》）

材料二：五伯莫盛于桓、文，文公之才，不過桓公，其臣又皆不及仲；靈公之虐，不如孝公之寬厚。

文公死，諸侯不敢叛晉，晉襲文公之余威，得為諸侯之盟主者百有余年。何者？其君雖不肖，而尚有老成

人焉?；腹耙?，一敗涂地，無惑也，彼獨(dú)恃一管仲，而仲則死矣。

夫天下未嘗無賢者，蓋有有臣而無君者矣。桓公在焉，而日天下不復(fù)有管仲者，吾不信也。仲之書，

有記其將死，論鮑叔、賓胥無之為人，且各疏其短，是其心以為數(shù)子者皆不足以托國，而又逆知其將死，

則其書誕謾不足信也。吾觀史鰭，以不能進(jìn)蓬伯玉，而退彌子瑕，故有身后之諫；蕭何且死，舉曹參以自

代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以一人興，以一人亡，賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復(fù)有

賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

（節(jié)選自蘇洵《管仲論》）

【注】①少姬：指少姬改嫁之事。少姬本為蔡國公主，嫁給齊桓公后，因調(diào)皮玩鬧而得罪齊桓公，被

送回家反省。不久，蔡侯讓妹妹少姬轉(zhuǎn)嫁他人。

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處

給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

于柯之國會同桓公欲背向曹沫之約回管仲固因而信之同諸侯同由是歸齊。

11.下列對材料中加點(diǎn)字及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.區(qū)區(qū)：少，小。與“新婦謂府吏：'感君區(qū)區(qū)懷中的“區(qū)區(qū)”意思不同。

B.因：依據(jù)。與“君因我降，與君為兄弟”的“因"意思相同。

C.疏：分條陳述。與“諫太宗十思疏”的“疏”意思不同。

D.逆：預(yù)先。與“寓逆旅，主人日再食”的“逆”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一管仲為齊相，利用齊國的海濱條件，流通貨物，積聚財富，使得國富兵強(qiáng)，與百姓同好惡，采取

這些措施使齊國比其他諸侯國強(qiáng)大。

B.材料一管仲執(zhí)政的時候，善于把禍患化為吉祥，使失敗轉(zhuǎn)化為成功。他重視分別事物的輕重緩急，慎重

地權(quán)衡事情的利弊得失。

C.蘇洵認(rèn)為齊桓公死后，齊國一敗涂地，這沒有什么值得困惑的，因?yàn)樗麅H依靠一個管仲，而管仲卻死了。

D.蘇洵認(rèn)為《管子》這本書荒誕不可信，理由是書中記載表明管仲在臨死時認(rèn)為鮑叔牙、賓胥無都不能托

以國家重任，但他又預(yù)料到自己將死。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）桓公實(shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。

譯文：_________________________________________________________________________________________

（2）賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復(fù)有賢者而后可以死。

譯文：_________________________________________________________________________________________

14.兩則材料對管仲的評價完全不同，請分析產(chǎn)生不同評價的理由。（3分）

答：_________________________________________________________________________________________

（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15?16題。

懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲①

歐陽修

繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。

霜林落后山爭出，野菊開時酒正濃。

解帶西風(fēng)飄畫角②，倚欄斜日照青松。

會須乘興攜佳客，踏雪來看群玉峰③。

【注】①此詩作于歐陽修被貶滁州之時?！皯厌詷?，唐代名相李德裕被貶滁州刺史時所建，因其曾分

司洛陽，建樓以表懷念嵩山、洛陽之意。②畫角：彩繪的號角，用以報時。③群玉峰：群玉山，神話傳說

中的仙山。此處借指白雪覆蓋的山峰。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.首聯(lián)寫詩人憑軒遠(yuǎn)眺，只見云遮霧繞，將遠(yuǎn)處的滁州城重重圍住，境界開闊而略顯凝重，引發(fā)詩人憑高

懷古之思。

B.頷聯(lián)中“山爭出”中的“爭”字，化靜為動，寫出深秋季節(jié)山林經(jīng)霜落葉，山色更顯崢蛛氣象，用語準(zhǔn)

確而生動。

C.頸聯(lián)中詩人酒后“解帶”“倚欄”，外顯被貶之悵恨；而眼前之悲涼景象，也是他內(nèi)心對人對己無限悲嘆

的投射。

D.詩人深秋攜友登樓賞景仍未盡興，故而在尾聯(lián)中采用虛寫的手法，描繪與友人窮冬季節(jié)踏雪登樓再賞壯

景的畫面。

16.請結(jié)合本詩頷聯(lián)或頸聯(lián)，簡要分析詩人的思想情感。（6分）

答:___________________________________________________________________________________________________

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子先從自己談起，把師生擺在同等的地位?！?

”的說法，又充分表現(xiàn)了他平易近人、謙遜和藹地對待學(xué)生的態(tài)度。

（2）《諫太宗十思疏》中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的句子是：

（3）洞庭湖文化源遠(yuǎn)流長，是浪漫主義楚辭文學(xué)的發(fā)祥地。在古代，諸多詩人多次以洞庭湖為意象，抒發(fā)

懷抱，譬如“，（須含有“洞庭”二字）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

LDL是一種將膽固醇從肝臟運(yùn)輸?shù)饺砑?xì)胞的脂蛋白，其水平升高可能會導(dǎo)致動脈壁中膽固醇的沉積,

進(jìn)而增加心血管疾病的風(fēng)險。因此，維持適當(dāng)?shù)腖DL水平對于心臟健康至關(guān)重要。長期以來，人們普遍認(rèn)

為攝入過多雞蛋蛋黃會增加健康風(fēng)險。畢竟，雞蛋蛋黃的膽固醇含量較高，每個蛋黃大約含有186毫克的

膽固醇。20世紀(jì)70年代和80年代，當(dāng)時的一些醫(yī)學(xué)研究通過動物實(shí)驗(yàn)和少量人體觀察，認(rèn)為雞蛋中的膽

固醇與心臟病風(fēng)險直接相關(guān)。

近年來，多個研究已經(jīng)證明，（A）o例如，PROSPERITY試驗(yàn)調(diào)查了12個雞蛋與較少雞蛋攝入對血液中

高密度脂蛋白（HDL,即“好”膽固醇）和低密度脂蛋白（LDL）的影響。①根據(jù)結(jié)果顯示，②對心血管疾

病高風(fēng)險患者，③每周攝入12個雞蛋并沒有對其血液膽固醇產(chǎn)生顯著不良影響，甚至在65歲以上患有糖

尿病的患者中觀察到HDL增加和LDL降低的趨勢。

事實(shí)上，（B）,適度食用雞蛋，并不會顯著增加血液中的膽固醇水平；對于有糖尿病等健康問題的人，

每周食用6到12個雞蛋，也不會對膽固醇或心臟健康產(chǎn)生負(fù)面影響，（C）o

18.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不

得改變原意。（4分）

答：_________________________________________________________________________________________

19.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個

字。（6分）

答：_________________________________________________________________________________________

（二）語言文字運(yùn)用n（本題共3小題，io分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，莫如“漸”；造物主騙人的手段，也莫如“漸”。

在不知不覺之中，天真爛漫的孩子"漸漸"變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年"漸漸"變成冷酷

的成人；血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。（）變更是漸進(jìn)的，一年一年地，一月一月地，

一1日一?日地，一?時一?時地，一臺—?分地，一?秒一?秒地漸進(jìn),猶如從坡度極緩的長遠(yuǎn)的坡上走下來，使人不

察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，（）似乎覺得常在同樣的地位，恒久不變，有無時不有生的意

趣與價值，（）人生就被確實(shí)肯定，而圓滑進(jìn)行了。假使人生的進(jìn)行不像山坡而像鋼琴的鍵板，由do忽

然移到re,即如昨夜的孩子今朝忽然變成青年；或者像旋律的“接離進(jìn)行”地由do忽然跳到mi,即如朝

為青年而夕暮忽成老人，人一定要驚訝、感慨、悲傷，或痛感人生的無常而不樂為人了。（）可知人生

是由“漸”維持的。這在女人恐怕尤為必要：歌劇中，舞臺上如花的美女，就是將來火爐旁邊的老婆子。

這句話，驟聽使人不能相信，少女也不肯承認(rèn)，實(shí)則現(xiàn)在的老婆子都是由如花的少女“漸漸”變成的。

人之能堪受境遇的變衰，也全靠這''漸”的助力。巨富的紈絳子弟因?qū)掖纹飘a(chǎn)而“漸漸”傾家蕩產(chǎn)，

變?yōu)樨氄?；貧者只得作傭工，傭工往往變成奴隸，奴隸容易變成無賴，無賴與乞丐相去甚近，乞丐不妨做

偷兒。這樣的例子在小說中，在實(shí)際上，均多得很。因而其變衰是延長為十年二十年而一步一步的“漸漸”

地達(dá)到的，在本人不感到什么強(qiáng)烈的刺激。故雖到了饑寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然貪戀著目前的

生的歡喜。假如一位千金之子忽然變成了乞丐或偷兒，這人一定憤不欲生了。

這真是大自然的神秘的原則，造物主的微妙的工夫！……

20.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.可見卻所以便B.因?yàn)橐菜怨?/p>

C.因?yàn)槎谑枪蔇.可見而于是便

21.如果把文中畫橫線的部分改寫成“一年年一月月一日日一時時一分分一秒秒地漸進(jìn)”，相比原文內(nèi)容，

哪個表達(dá)效果更好？請說明理由。（3分）

答：_________________________________________________________________________________________

22.文中畫波浪線的部分用了什么修辭手法？請分析其表達(dá)效果。（4分）

答：_________________________________________________________________________________________

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌?！对姟吩疲骸靶逃诠哑?，至于兄弟，以御

于家邦?！毖耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉,

善推其所為而已矣！

——《孟子?梁惠王上》

孟子如是勸說齊宣王“發(fā)政施仁”，認(rèn)為“推恩足以保四?！?。他對實(shí)現(xiàn)理想社會的設(shè)想，在今天看來有什

么可資借鑒之處？又有哪些不足？請談?wù)勀愕乃伎迹瑢懸黄恼隆?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800

字。

長郡中學(xué)2025屆高三月考試卷（三）

語文參考答案

1.D（本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“更能彰顯”錯，文本列舉不同排列方式?jīng)]有

比較之意，都說明漢字具有獨(dú)特神韻；“說明線性讀出詩句能感受韻律美“無中生有。）

2.A（本題考查學(xué)生理解和分析圖表、分析論證語言、根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷的能力。A.“漢字的詞義發(fā)

展必須緊密圍繞日月變化和農(nóng)事物候展開”錯，以偏概全。原文為“在詞義發(fā)展中，有大量時空關(guān)聯(lián)……

故選項(xiàng)中“漢字的詞義發(fā)展”的表述較為寬泛。在某些時間字的創(chuàng)造及詞義上，有的與日月變化和農(nóng)事物

候有關(guān)聯(lián)，但不是所有的都由此而來。）

3.B（本題考查學(xué)生分析論證語言、論證結(jié)構(gòu)、論證手法的能力。B.“突出了漢字具有表意且更能表音的

獨(dú)特優(yōu)勢”錯，從材料二原文中的內(nèi)容“漢字不是通過直接表達(dá)語音的編碼方式記錄語言，而是通過以表

意為基礎(chǔ)的多種編碼形式記錄漢語”可知，此說法錯誤。）

4.①時間字取象于日和月，如從“夙”字可以看出殘月未盡就開始勞作的生活狀態(tài)。

②時間字取象于農(nóng)事和物候，先民為時間造字，也把農(nóng)耕生活和物候變化封存在字形當(dāng)中。如“年”字表

示收成、收獲，又有“春節(jié)”之意，反映了人們慶祝谷物收成并祈禱來年五谷豐登的期盼。（每點(diǎn)2分，其

中舉例、依據(jù)各1分）

【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

題目理解：材料二中說“漢字中蘊(yùn)藏著中華文化的基因密碼”，指的是，“很多漢字本身記錄了當(dāng)時人們的

生產(chǎn)生活狀態(tài)。透過這些漢字，我們能夠感受到先人的生活乃至其時的心理狀態(tài)”。

答案組織方法：造字路徑+反映出先人的生活乃至其時的心理狀態(tài)。

①由材料一第二段可篩選到觀點(diǎn)“時間字取象于日和月”。事例如“夙”字，由“上邊是月亮，下邊是張開

的雙手，以殘月未盡就開始勞作，表示時間早”可知，“夙”通過日月象形記錄時間概念，表現(xiàn)了先人殘月

未盡就開始勞作的生活狀態(tài)。

②由材料一第五段“時間字取象于農(nóng)事和物候”“先民為時間造字，也把農(nóng)耕生活和物候變化封存在字形當(dāng)

中”可知，先民為時間造字時，除了取象日月，也把農(nóng)耕生活和物候變化封存在字形當(dāng)中。如“年”字，

由“從‘禾'從‘人'，以人負(fù)載谷物表示收成”“從詞義發(fā)展看出時間義與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)聯(lián)”“也和農(nóng)業(yè)社

會慶祝谷物收成并祈禱來年五谷豐登有關(guān)”可得，“年”字取象于農(nóng)事和物候，表示收成、收獲，表現(xiàn)先人

慶祝谷物收成并祈禱來年五谷豐登的生活和心理狀態(tài)。

5.①漢字與人們生活關(guān)系密切。先民造字源遠(yuǎn)流長，取象于對生活的觀察，體現(xiàn)著民眾的智慧。

②漢字具有表意性與穩(wěn)定性。這種特性使得漢字能夠超越方言和語音的障礙，能夠準(zhǔn)確記錄各個時代的語

言、文化和歷史。

③漢字是文化認(rèn)同的基石。漢字促進(jìn)了政令的傳達(dá)和思想文化的統(tǒng)一，成為國家統(tǒng)一和民族融合的重要工

具。（每點(diǎn)2分，如有其他答案，言之成理即可酌情給分）

【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

①材料一以表時間的字為例，說明古人在造時間字時取象于日和月，農(nóng)事和物候。這些都是先民仔細(xì)觀察

生活的結(jié)果，與人們的生活密切相關(guān)，體現(xiàn)了先民的智慧。舉一反三，可以得出，先民造字過程與生活密

切關(guān)聯(lián)，承載著文化。

②材料二中“漢字是……表意文字體系的典型代表”“一方面可以準(zhǔn)確記錄語言，漢字可以記錄各個時代的

口語，可以形成書面語，使語言更加嚴(yán)謹(jǐn)；另一方面……而且社會共知”，可以得出，漢字具有表意性與穩(wěn)

定性。不管朝代如何更迭，漢字可以準(zhǔn)確記錄各個時代的語言、文化和歷史。

③由“統(tǒng)一的文字構(gòu)筑了國家統(tǒng)一和民族融合的重要基礎(chǔ)”“秦始皇實(shí)行'書同文字'的政策”“北魏孝文

帝推行漢化改革，將漢語確立為官方語言”等可知，漢字是文化認(rèn)同的基石，漢字促進(jìn)了政令的傳達(dá)和思

想文化的統(tǒng)一，是國家統(tǒng)一和民族融合重要工具。

6.B（本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“是他真正的朋友，平時處處提攜余永澤”錯，文中

提及“因?yàn)槟愀赣H和他熟，所以我想托你……”“余永澤把一大塊烤鴨夾到羅大方的碟子里，臉上露出極其

殷勤的笑容”，可見兩人關(guān)系一般，余永澤是有求于羅大方才宴請他的;C.“他是一個求知心切的知識分子”

錯，文中提及“'畢業(yè)就是失業(yè)'，一點(diǎn)兒不假?，F(xiàn)在我就在為畢業(yè)后的出路擔(dān)心”，說明余永澤只不過是

為了找工作；D.“更加成熟，更熟悉社會的形勢”錯，文中提及“因?yàn)槟阌心菢右粋€有地位的父親”“你鉆

到故紙堆里當(dāng)然聽不到外面的消息了”，余永澤只是為了求取工作，他是庸俗自私的。）

7.C（本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“特別注重對人物的心理刻畫”錯，本文對人物

心理描寫的比重不大。）

8.羅大方是一個熱情爽朗、真誠直率的革命青年。①熱情爽朗。如外貌“像個運(yùn)動員……粗粗壯壯……一

雙大眼睛卻很有精神”，笑起來很爽朗，一見到林道靜就友好地詢問她的生活狀況，熱情親切地對待余永澤

和林道靜。②真誠直率。如他聽聞余永澤想通過他接近胡適，便果斷拒絕；當(dāng)發(fā)現(xiàn)和余永澤說不到一塊兒

時，他就斷然離開。（總說2分，分說各1分，言之有理即可給分）

9.①第三人稱全知視角敘事，既能以林道靜的視角觀察另外兩人，又能客觀敘述描寫三人及當(dāng)時情形，這

樣可以使讀者能全方位了解。②時空集中在余永澤家中。讓三人在家中宴集，集中呈現(xiàn)了余永澤和羅大方

二人鮮明的性格特征。③采用對話式的敘述方式。三人對話，在各自的話語中體現(xiàn)各人的性格特征，在對

話中呈現(xiàn)思想上的矛盾沖突，以突出主旨。（每點(diǎn)2分，若有其他答案，若寫到“歷史現(xiàn)實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)相結(jié)

合”或“以小見大”，言之成理，可酌情給分）

10.BDF（于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。）

11.B[“君因我降，與君為兄弟”的“因”的意思是“經(jīng)由或通過（引薦）、C.“諫太宗十思疏”的“疏”

為“上給皇帝的奏章”。D.“逆旅”的“逆”為“迎接”的意思。]

12.A（錯在“采取這些措施使齊國比其他諸侯國強(qiáng)大”，因?yàn)楣苤賵?zhí)政使齊國稱霸諸侯，不僅僅是在內(nèi)政

方面，還有下文的外交軍事策略。）

13.（1）齊桓公實(shí)際上是為少姬之事而發(fā)怒，而向南襲擊蔡國，管仲趁機(jī)攻打楚國，責(zé)備（楚國）沒有向

周王室進(jìn)貢包茅。（要點(diǎn)：“怒”，為動用法，為……而發(fā)怒；因而，因之而，趁機(jī)；省略句，賓前句，“責(zé)

包茅不入貢于周室”，調(diào)整為：責(zé)備楚國不向周王室進(jìn)貢包茅。每點(diǎn)1分）

（2）賢能的人不為自己的死而感到悲痛，而憂慮國家的衰敗，因此一定再（推選出）賢明的人，然后才可

以安心死去。（要點(diǎn)：悲，為……而悲痛；復(fù)，再；而后，然后。每點(diǎn)1分，句意1分）

14.立場不同，評價不同。①材料一是正史記載，側(cè)重于以史實(shí)來記錄其功勞和評價；②材料二出自蘇洵

的文本，代表了他個人的見解，他從人臣盡忠職守的角度評價管仲未盡職盡責(zé)。（總說1分，分說各1分）

15.C（“悵恨”“悲嘆”錯，頸聯(lián)中的“解帶”“倚欄”的動作表現(xiàn)詩人的瀟灑，而景物描寫中“西風(fēng)”“畫

角”“斜日”雖有蕭瑟悲涼之意，但卻是為了反襯“青松”的氣概，彰顯詩人從容意態(tài)。）

16.示例一：①頷聯(lián)上句描寫了深秋雖霜林葉落，景象蕭疏，但群山爭出，開闊疏朗的景象；下句寫詩人

覺得樓前野菊叢生，迎霜競放，正好飲酒略慰愁懷。②由此可見，詩人雖然仕途受挫、遭棄被貶，但飽有

從容瀟灑的氣度、傲岸的精神，給人一種昂揚(yáng)樂觀的力量。

示例二：①頸聯(lián)上句寫詩人迎著蕭瑟西風(fēng)，聽畫角哀鳴，敞懷以對；下句則寫其憑欄遠(yuǎn)望，只見余暉映照

著郁郁青松，蕭疏開闊。②這一聯(lián)洋溢著詩人傲岸的精神，給人一種昂揚(yáng)樂觀的力量。（每點(diǎn)3分）

17.（1）以吾一日長乎爾毋吾以也

（2）竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路

（3）示例：昔聞洞庭水今上岳陽樓

西風(fēng)吹老洞庭波一夜湘君白發(fā)多

遙望洞庭山水翠白銀盤里一青螺

巴陵一望洞庭秋日見孤峰水上?。ㄓ小岸赐ァ倍旨纯桑?/p>

18.①刪去“根據(jù)”;②改“對”為“對……來說”。（每處2分）

19.示例：A.雞蛋不一定是高膽固醇的罪魁禍?zhǔn)?/p>

B.對于那些健康的人

C.反而可能增加“好”膽固醇的水平（每處2分）

20.C（文本第二段第一句是表象，第二句是表象產(chǎn)生的原因，所以第一空要填“因?yàn)椤?；第二空前后有語

意上的轉(zhuǎn)折，此處可以填“而”或者“卻”；第三空前后為順承關(guān)系，要填“于是”；第四空的前文為假設(shè)

讓步，推想人生若不是“漸進(jìn)的”會怎樣，反證處結(jié)論“人生是有'漸'維持的"，因此此處要填“因此”

“由此”或者“故”之類的詞語。）

21.原文的表達(dá)效果更好。①原文用語的節(jié)奏更符合“漸進(jìn)”的意涵；②"一……一……地”結(jié)構(gòu)多次使

用，形成排比，增強(qiáng)了“漸進(jìn)”的語勢。③改句的節(jié)奏非常急促，不符合“漸進(jìn)”的意涵。（每點(diǎn)1分）

22.運(yùn)用了頂真的修辭手法。①承接上文所說“漸”助力人承受境遇變衰，由巨富變成貧者，由貧者變成

傭工，再到奴隸，再到無賴，最后成為乞丐，突出了事物之間的聯(lián)系；②結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，能夠表達(dá)

作者此時復(fù)雜的情感和思緒。（指出手法1分，兩點(diǎn)理由各1分）

23.【文題解析】

該作文題要求學(xué)生深入理解文化經(jīng)典，理解它承載的思想及產(chǎn)生的時代背景、內(nèi)涵、積極意義等，以及能

獨(dú)立思考，辯證分析話題或發(fā)散思考話題，挖掘文化經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，要結(jié)合時代背景，充分理解其產(chǎn)生的根源、時代內(nèi)涵等。就拿《齊桓晉文之事》來說，它體現(xiàn)了孟

子的仁政思想，這和社會動亂、民不聊生的社會背景以及知識分子渴望實(shí)現(xiàn)個人政治理想有一定關(guān)系，他

的“仁政”也是基于這樣背景下的“仁政”，與后世不同。所以孟子描繪的理想社會是物質(zhì)富足，衣食無憂，

人心向善，長幼有序，尊老愛幼，禮義教化盛行，一幅天下太平、河清海晏的圖景。不要說在紛爭不斷的

戰(zhàn)國時代，就是在今天，也是人人向往的盛世局面。同時孟子還提出了具體的規(guī)劃，要從以下幾個方面推

行“仁政”：首先是“保民”，也就是保全人民，安定百姓；“保民”的前提是有“不忍之心”，而且要推

己及人，“推恩”的具體表現(xiàn)則是“富民”“教民”，也就是使百姓豐衣足食，知書達(dá)禮，最終實(shí)現(xiàn)“王天下”

的目標(biāo)。這樣的治國理政之道在那個時代是非常先進(jìn)的。

其次，立足現(xiàn)實(shí)，自主思考。孟子勸說齊宣王“發(fā)政施仁”，認(rèn)為“推恩足以保四?！?，并對理想社會提出

了種種設(shè)想，具有一定的進(jìn)步性：首先，他認(rèn)識到人民是社會與國家的根基，在社會生活和歷史發(fā)展中起

著重要作用；其次，孟子提出了具體可行的措施——保民、養(yǎng)民、富民、教民，倡導(dǎo)從物質(zhì)和精神兩方面

對百姓進(jìn)行安撫和教化，與今天的科學(xué)發(fā)展觀一脈相承。但是，他的思想也存在著階級局限性和不足。例

如，他提出的“保民”是為了“王天下”，即為了鞏固統(tǒng)治階級的地位，并非從百姓利益出發(fā)他的“若民，

則無恒產(chǎn)，因無恒心”的觀點(diǎn)，顯現(xiàn)出對貧民階層的偏見，并非真正意義上的“平等”；“推恩足以保四?！?/p>

的觀點(diǎn)，將天下的安定完全寄希望于統(tǒng)治者；執(zhí)政思想過于強(qiáng)調(diào)自我約束；等等。這些都不適合今天社會

的發(fā)展。

“在今天看來有什么可資借鑒之處？又有哪些不足？