備戰(zhàn)2025年中考語文文言文詞法與句式考點精講與集訓(xùn)07意動用法

意動用法一、釋義所謂意動用法，是指主語在主觀上認(rèn)為賓語帶有謂語動詞所具有的性質(zhì)或狀態(tài)，或者把賓語當(dāng)作謂語所代表的人或事物去看待、評價。即指謂語動詞具有“認(rèn)為（或以為）賓語怎么樣”或者“把賓語當(dāng)作什么”的意思，總之，動作是主語意念上發(fā)出的。意動用法也是一種特殊的動賓關(guān)系，那就是意動關(guān)系。“意動”中的“意”，就是“主觀認(rèn)為”，就是“主觀上把某個事物當(dāng)作……”，或“認(rèn)為……怎么樣”的意思。關(guān)于意動用法，著名語言學(xué)家王力先生認(rèn)為：不是說使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)狀態(tài)，而是主觀上認(rèn)為它具有這種性質(zhì)或狀態(tài)。（王力《古代漢語（第一冊）》）意動用法與使動用法的語法功能基本上一樣，所不同的是：使動用法能夠使賓語在客觀上產(chǎn)生某種行為或動作，而意動用法只是主觀上認(rèn)為賓語具有謂語所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。使動用法是“使賓語怎樣”，是見于事實的，是做法；意動用法則含有“認(rèn)為賓語怎樣”或“以為賓語怎樣”的意思，是存于意念的，是想法或看法。關(guān)于使動用法和意動用法的區(qū)別，也可以參照王力先生的觀點：意動和使動的區(qū)別在于：使動是在實際上使賓語具有某種性質(zhì)或成了某種東西，意動是在主觀上認(rèn)為賓語具有某種性質(zhì)或當(dāng)作某種東西。（王力《古漢語常用字字典·古代漢語語法簡介》）我們可以這樣理解，使動是客觀的，而意動則是主觀的。如“無絲竹之亂耳（《陋室銘》）”，“亂”是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；而“漁人甚異之（《桃花源記》）”,“異”是主觀的，是“漁人”的主觀感受，別人未必覺得奇特。二、分類意動用法中的謂語動詞，主要由形容詞和名詞活用作動詞后來擔(dān)任。動詞的意動用法較少，一般不做討論。（一）形容詞的意動用法在形容詞后面帶上賓語，表示主觀上“認(rèn)為（覺得）”賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，這就形容詞的意動用法。一般可譯為“認(rèn)為……”或者“以……為……”，格式是“認(rèn)為＋賓語＋形容詞”，或者“以＋賓語＋為＋形容詞”。①大將軍鄧騭（zhì）奇其才。（《張衡傳》）——大將軍鄧騭認(rèn)為張衡的才能奇特?！捌妗北臼切稳菰~，給“奇”帶上賓語“才”（“其”是“才”的定語），便認(rèn)為“其才”具有“奇”的這種性質(zhì)?！捌嫫洳拧?，就是“以其才為奇”“認(rèn)為其才奇”的意思，“奇”用作意動。②成以其小，劣之。（《促織》）——成名因為這只蟲（蟋蟀）小，認(rèn)為它是差的，看不上它?！傲印保臼切稳菰~，給“劣”帶上賓語代詞“之”，表示主語在主觀上認(rèn)為賓語所代表的它，具有“劣（差）”的性質(zhì)。“劣之”，就是“認(rèn)為它是劣的”。③是故明君貴五谷而賤金玉。（《論貴粟疏》）——因此，賢明的君主認(rèn)為五谷是寶貴的，而金玉并不貴重?！百F”“賤”形容詞用作動詞?！百F五谷”“賤金玉”,表示主觀上“認(rèn)為五谷貴”“認(rèn)為金玉賤”，表示意動。④漁人甚異之。（《桃花源記》）——漁人覺得這個地方很奇特?！爱悺?奇特，形容詞用作動詞，“異之”,即“以之為異”,或是“認(rèn)為它奇特”，表示意動。⑤吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）——我妻子認(rèn)為我漂亮，是因為偏愛我?！懊馈毙稳菰~用作動詞，意動用法，以……為美，認(rèn)為……美?！懊牢摇本褪恰耙晕覟槊馈保凑J(rèn)為我漂亮。⑥巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）——巫醫(yī)樂師和各種手工業(yè)工匠，不把互相請教看作是恥辱?！皭u相師”就是“以相師為恥”。形容詞意動用法。⑦同志者或不遠(yuǎn)千里而致。（《甘薯疏序》）——和我志同道合的人有的不以千里為遠(yuǎn)把它（種子）送來。“遠(yuǎn)”形容詞意動用法，“遠(yuǎn)千里”，就是“以千里為遠(yuǎn)”。⑧余悲之，且曰：“若毒之乎？”……“今雖死于此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”（《捕蛇者說》）——我很可憐他，并且說：“你以為干捕蛇這差事很痛苦嗎？”……（捕蛇的人說）“現(xiàn)在即使死在捕蛇這差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰的死總算已經(jīng)死在后面了，又怎么敢認(rèn)為干這差事痛苦呢？”兩個“毒”都是形容詞，活用作動詞?！岸局保褪恰耙灾疄槎尽?表意動。在一般情況下，意動用法的詞的后面都帶有賓語，但也有時沒有賓語，那是因為省略了的緣故。本句中前一個“毒”字帶賓語代詞“之”，后一“毒”字的賓語“之”承上文省去。⑨且庸人尚羞之，況于將相乎？（《廉頗藺相如列傳》）——連一個普通的人都認(rèn)為這種事是可恥的，何況對于將相呢？“羞”，即“羞恥”，形容詞用作動詞?！靶咧?，不是“羞恥它”，而是“以之為羞”，即“認(rèn)為這種事是可恥的”。因為賓語“之”不是動作的接受者，而是使賓語具有了“羞”的性質(zhì)，是形容詞的意動用法。（二）名詞意動用法把名詞放在賓語前充當(dāng)動詞，表示主觀上“認(rèn)為”賓語所代表的人或事物就是這個名詞所表示的人或事物?？勺g作“認(rèn)為……”“以……為……”等。①惟大辟無可要，然猶質(zhì)其首。（《獄中雜記》）——只有砍頭罪再也沒有辦法勒索，然而還把他的頭扣下來當(dāng)作抵押品（意即要家屬來贖取）?！百|(zhì)”，抵押品，名詞活用作動詞?！百|(zhì)其首”，就是“以其首為質(zhì)”,即主觀上認(rèn)為賓語“首”這個事物就是“質(zhì)”所表示的事物，也就是把他的頭當(dāng)作抵押品。②生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（《師說》）——出生比我晚的人，他懂得的道理比我早，我也跟著他學(xué)，把他當(dāng)作老師。“師”本是名詞，后帶賓語，活用作動詞?！皫熤本褪恰耙灾疄閹煛保窗阉?dāng)作老師。③性貪而狠，黨豺為虐。（《中山狼傳》）——（狼）性情貪婪而且狠毒，勾結(jié)豺為伙伴干壞事。“黨”名詞活用作動詞，當(dāng)“結(jié)黨”“合伙”講，“黨豺”,就是“以豺為黨”，表示意動。④私土子人者，百不有一。（柳宗元《封建論》）——（周朝的諸侯）把他管轄下的土地當(dāng)作私人的土地一樣愛惜、治理，把他管轄下的人民當(dāng)作自已的子女一樣來愛護(hù)的，一百個（諸侯）當(dāng)中也沒有一個?！白印笔敲~活用作意動詞，“私”是形容詞活用作意動詞?！巴痢焙汀叭恕狈謩e作“私”和“子”的賓語，“私土”“子人”，就是“以土地為私有物”“以人民為子女”。⑤皆利系者之多，少有連，必多方鉤致。（《獄中雜記》）——都是認(rèn)為多捕人可以從中得到錢財、利益的，（因此）和案情稍微有點牽連的人，（他們）一定千方百計把這些人捕捉到獄里來?！袄泵~用作動詞，“利系者之多”，就是“以系者多為利”，即認(rèn)為拘捕人多有利可圖。表意動。⑥吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉顏藺相如列傳》）——我之所以這樣做，是因為把國家的急難放在前頭，而把私人的仇怨放在后頭啊?！跋取薄昂蟆泵~活用作動詞，當(dāng)“放在前頭”“放在后頭”講。“先國家之急”就是“以國家之急為先”；“后私仇”，就是“以私仇為后”，表意動。⑦秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（《阿房宮賦》）——秦朝帝王來不及哀嘆自己，后來的人為它哀嘆，后來的人哀嘆這件事而不以秦朝的滅亡作為鑒戒，這又要使更后來的人為他們哀嘆了?！拌b”是名詞活用為動詞，“鑒之”就是“以之為鑒”，即“把它作為鑒戒”，表意動。⑧萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）——對于優(yōu)厚的俸祿如果不問它合不合禮儀，就去接受它，那么優(yōu)厚的俸祿對我來說有什么益處呢!（得到它難道是）為了自己住宅的華美，妻妾的俸奉和我所認(rèn)識的守節(jié)人感激我嗎？“得”通“德”,名詞作意動詞，感激。德我，認(rèn)為我有恩惠。三、判斷依據(jù)與翻譯活用為動詞的名詞、形容詞，某些表心理活動的動詞對賓語含有“認(rèn)為……怎么樣”的意思，就叫做意動用法，可以簡化成“以＋賓＋為＋謂”的公式來判斷與翻譯。一個動賓短語凡能按上面的公式來理解而符合原句意思的便是意動用法，而翻譯也隨著出來。如：智其子—→以＋賓（其子）＋為＋謂（智）—→認(rèn)為他的兒子聰明。謂賓意動用法的詞一般要翻譯成“認(rèn)為……怎樣”“把……當(dāng)作/作為……”或“以……為……”，比如“侶魚蝦而友麋鹿”翻譯為“把魚蝦的麋鹿作為自己的伴侶或朋友”（注意這句話使用了互文修辭）；“吾妻之美我”翻譯為“我的妻子認(rèn)為我好看”。但有時我們發(fā)現(xiàn)，翻譯為“認(rèn)為……怎樣”“把……當(dāng)作/作為……”或“以……為……”會影響整個句子表達(dá)的流暢度和簡潔性，如“親其親、子其子”翻譯為“把自己的父母當(dāng)作父母、把自己的孩子當(dāng)作孩子”就會有點奇怪，這時我們也會用一些雙音節(jié)詞直接表達(dá)，如將“親”翻譯成“敬愛”，“子”翻譯成“疼愛”，整個句子變?yōu)椤熬磹圩约旱母改浮⑻蹛圩约旱暮⒆印?，這樣就比較符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。學(xué)習(xí)意動用法的一個難點是意動與使動容易混淆。區(qū)別意動用法和使動用法主要根據(jù)具體的語言環(huán)境來理解。意動側(cè)重于主觀認(rèn)識上，使動側(cè)重于客觀行動上。如：鼻大可小?！亲哟罅丝梢允顾冃??？鬃拥菛|山而小魯?！鬃拥巧蠔|山一看，好像魯國突然變小了。同樣一個“小”字，第一句的“小”是在客觀行動上，這種客觀行動，包括了已然和未然，就是早已完成的，剛完成的，正在完成的，和將來完成的。第二句的“小”帶賓語“魯”,表示主語（孔子）主觀上認(rèn)為賓語（“魯”）具有“小”的性質(zhì)，反映主觀認(rèn)識，魯國仍和以前一樣大小，只是孔子主觀上覺得它小了。所以第一句是使動用法，而第二句是意動用法。在學(xué)意動用法時，名詞作意動的用法和名詞作狀語的用法有時也容易弄錯。區(qū)別它們的簡單而有效的辦法是拿上面介紹的公式進(jìn)行檢驗。如“鼎鐺玉石，金塊珠礫”，許多人把它理解為“把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子”。這樣解釋的根據(jù)就是句子中的名詞有“意動用法”。質(zhì)疑一：這種理解是否符合語法原理呢？我們假設(shè)它是意動用法，進(jìn)行語法分析：我們知道，文言句子中的意動用法應(yīng)該是“動賓關(guān)系”。如果按照這樣的語法結(jié)構(gòu)來看“鼎鐺玉石，金塊珠礫”這個句子，那么句子中的“鼎、玉、金、珠”應(yīng)是四個名詞作意動用，結(jié)合它們后面的名詞，構(gòu)成動賓關(guān)系。拿公式來檢驗，套入公式“以＋賓＋為＋謂”，采用標(biāo)準(zhǔn)的意動用法的表述格式就是“以鐺為鼎，以石為玉，以塊為金，以礫為珠”。應(yīng)該說，這樣的格式非常符合“意動用法”的語法結(jié)構(gòu)特點，句子的意思就成了：把鐵鍋看成寶鼎，把石頭看作寶玉，把土塊看作金子，把瓦礫看作珍珠。但該句子的意思正好與我們通常的解說相反，也完全不符合文意。反過來，如果我們認(rèn)為“鐺、石、塊、礫”是名詞用作意動用，將句子格式理解為“以鼎為鐺，以玉為石，以金為塊，以珠為礫”，這樣似乎合乎了文意，但這些名詞的后面又沒有了賓語，“鼎、玉、金、珠”都分別在它們的前面，無法構(gòu)成動賓關(guān)系，這在文言語法上不符合“意動用法”的構(gòu)成要件。質(zhì)疑二：這種意動的主觀臆斷是否合理？按照意動用法的語義邏輯分析，“意動”化的句子應(yīng)是表現(xiàn)心理活動的，或者說是一種未必符合客觀事實但卻合理的主觀心理活動。我們來看看“鼎鐺玉石，金塊珠礫”這句話。根據(jù)文章的意思，“鼎、玉、金、珠”都是當(dāng)時“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英”，可謂天下稀有的寶物，秦人也自然以為寶物，所以才會“輸來其間”，據(jù)為己有。當(dāng)此之時，六國寶物匯聚秦宮，數(shù)量龐大確實可能令秦人“目不暇接”，但據(jù)此推測秦人喪失了識別寶物的智能，竟然“以鼎為鐺，以玉為石，以金為塊，以珠為礫”，就顯然不妥，因為這樣的主觀認(rèn)識錯誤實在沒有任何“現(xiàn)場合理性”。那么，究竟該怎么理解這句話呢？其實學(xué)習(xí)文言文，永遠(yuǎn)要記住一條：聯(lián)系原文語境理解，尋找答案?！板鷭咫魦裕踝踊蕦O，辭樓下殿，輦來于秦?！嘹w之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤。秦人視之，亦不甚惜。”這段文字表述的核心意思就是秦人盡有六國美女和財富。本段重點表述的就是美女之多、財寶之巨，意在彰顯秦人的奢侈，為后文揭示主旨張本。根據(jù)上述分析，“鼎鐺玉石，金塊珠礫”本意就是表現(xiàn)財寶之多，它的正確意思是：寶鼎（像）鐵鍋（一樣多），寶玉（像）石頭（一樣多），金子（像）土塊（一樣多），珍珠（像）瓦礫（一樣多）。太多了，所以“棄擲邐迤。秦人視之，亦不甚惜”，這恰恰說明秦統(tǒng)治者的窮奢極欲和荒淫暴政。由此可知，“鐺、石、塊、礫”是名詞作狀語，而不是名詞用為意動。四、使動用法和意動用法的區(qū)別1、性質(zhì)不同：使動用法是指動詞謂語表示主語使賓語“怎么樣”的用法，即此時謂語動詞表示的動作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。實際上，它是以動賓的結(jié)構(gòu)方式表達(dá)了兼語式的內(nèi)容。意動用法是表示主語認(rèn)為賓語怎么樣，或主語把賓語當(dāng)作什么的用法，是某些詞用作動詞充當(dāng)謂語時，其動作屬于主觀上的感覺、看待或評價。即此時謂語動詞表示的動作是由主語發(fā)出的。2、語義不同：動詞的使動用法。如“必先苦其心志，勞其筋骨”中的“勞”，意思是“使……勞累”。名詞的使動用法。是“使……成為……”的意思。名詞的意動用法。如“先破秦入咸陽者王之”中的“王”，意思是“以……為王”。形容詞的意動用法。如“而恥學(xué)于師”中的“恥”，意思是“以……為恥”。3、語法不同：使動用法，謂語表示的動作不是由其前的主語所發(fā)出，而是由謂語后的賓語所發(fā)出，賓語有兼語的性質(zhì)。意動用法，主語主觀上認(rèn)為（以為）賓語具有謂語所表的屬性。使動可以省略賓語，意動不能省略賓語。五、現(xiàn)代漢語中的“意動用法”現(xiàn)代漢語中仍然保留著一些意動用法，比如一些成語，可以幫我們認(rèn)識和理解意動用法。例如：①草菅人命。草菅：名詞的意動用法，把……當(dāng)作野草。②魚肉百姓。魚肉：名詞的意動用法，把……當(dāng)作魚和肉。③幸災(zāi)樂禍。幸、樂：形容詞的意動用法，認(rèn)為……高興/快樂。六、課內(nèi)典型例句1.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《<論語>十二章》）——懂得某種學(xué)問和事業(yè)的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。（樂：形容詞的意動用法，以……為樂。）2.人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（《醉翁亭記》）——游人（只）知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。（樂：形容詞的意動用法，以……為樂。）3.爾安敢輕吾射！（《賣油翁》）——你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)?。ㄝp：以……為輕；輕視。）4.心樂之。（《小石潭記》）——（我的）心里為之高興。（樂：對……感到高興。）5.漁人甚異之。（《桃花源記》）——漁人對此感到非常詫異。（異：形容詞的意動用法，對……感到詫異。）6.故人不獨親其親，不獨子其子。（《大道之行也》）——因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女。（親：以……為親；子：以……為子。）7.吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）——我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我。8.天下苦秦久矣。（《陳涉世家》）——全國人民苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。（苦：以……為苦，苦于。）9.固以怪之矣。（《陳涉世家》）——本來已經(jīng)對這件事感到奇怪了。（固：以……為怪，對……感到奇怪。）10.懲山北之塞，出入之迂也。（《愚公移山》）——（他）苦于山區(qū)北部交通阻塞，出來進(jìn)去都要繞道。（以……為苦，苦于。）考點集訓(xùn)一、判斷題。（對的打√，錯的打×）1.“侶魚蝦而友麋鹿”中的“侶”和“友”是名詞的意動用法，把……當(dāng)作伴侶/朋友（）2.“魚肉百姓”中的“魚肉”是名詞的意動用法，把……當(dāng)作魚和肉。（）3.“草菅人命”中的“草菅”是名詞的意動用法，把……當(dāng)作野草。（）4.“幸災(zāi)樂禍”中的“幸、樂”是形容詞的意動用法，認(rèn)為……高興/快樂。（）二、填空題（加線詞為人名）。解釋下列加點的詞語。1.晏子怪而問之2.好之者不如樂之者三、翻譯題（加線詞為人名）。1.諸公聞之，賢王生而重張廷尉。___________________________________________________________________________2.師驚異之，以語（衛(wèi)）使，（衛(wèi)）使乃優(yōu)遇之。___________________________________________________________________________3.聞（曹）瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。___________________________________________________________________________4.（楚莊）王怪而問之。___________________________________________________________________________四、選擇題。1.“不如小決使道，不如吾聞而藥之也”中的“藥”是（）A.名詞的意動用法B.名詞的使動用法C.名詞作狀語D.名詞作形容詞2.以下成語中加點詞和“元帝異之”的“異”用法相同的一項是（）A.不遠(yuǎn)萬里B.完璧歸趙C.星羅棋布D.不翼而飛3.下列加點詞語的語言現(xiàn)象與“汗牛充棟”的“汗”相同的一項是（）A.從小丘西行百二十步B.主人乃寤而請之C.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形D.不獨親其親，不獨子其子4.下列語句中包含的語法現(xiàn)象和“亦知是堯、舜而非桀、紂”不同的一項是（）A.父利其然也B.古人貴朝聞夕死C.凄神寒骨D.吾妻之美我者，私我也5.下列選項中和“怪其故”中出現(xiàn)的詞性活用現(xiàn)象相同的一項是（）A.折節(jié)下賢人B.公不遠(yuǎn)數(shù)千里C.故樂非獨以自樂也D.遂名之曰右溪6.對下列加點詞活用現(xiàn)象理解有誤的一項是（）A.吾嘗為鮑叔謀事而更窮困（使動，使……窮困）B.召忽死之（使動，使……死）C.知我不羞小節(jié)（意動，以……為羞）D.恥功名不顯于天下也（意動，以……為恥）7.以下選項中包含意動用法的一項是（）A.親戚畔之B.斗折蛇行C.空乏其身D.不恥下問8.下列選項對句中詞性活用現(xiàn)象理解錯誤的一項是（）A.自以形陋，不足以雄遠(yuǎn)國。（《床頭捉刀人》）雄，形容詞作名詞，英雄。B.萬年大怒，欲杖之。（《陳萬年教子》）杖，名詞作動詞，用杖打。C.唇亡齒寒者，其虞、虢之謂也。（《唇亡齒寒》）寒，意動用法，感到寒冷。D.稍稍賓客其父。（《傷仲永》）賓客，名詞作動詞，意動用法，把……當(dāng)作賓客。9.下列四句中對加點詞理解錯誤的一項是（）A.請輕之，以待來年然后已，何如（輕：形容詞作動詞，使……減輕）B.問其姓氏，是金陵人，客此（客：名詞作動詞，客居）C.君豈有斗升之水而活我哉（活：使動用法，使我活）D.有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主（明：意動用法，認(rèn)為明白）10.下面四句中對文言實詞理解錯誤的一項是（）A.“（歐陽詢）下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀”句中“布”為名詞作動詞，即“鋪開”。B.“（顧炎武）即呼老兵退卒詢其曲折”句中“曲折”為形容詞作名詞，即“曲曲折折的情況”。C.“袁術(shù)奇之，后常稱說”句中“奇”為意動用法，意為“奇怪”。D.“今汝欺我，寒兒，汝去無留”句中“寒”為使動用法，意為“使兒寒”。11.下面選項中的加點字與“奇之”中“奇”字用法相同的一項是（）A.山行六七里B.腰白玉之環(huán)C.聞寡人之耳者D.父利其然也12.以下選項中包含意動用法的一項是（）A.親戚畔之B.斗折蛇行C.空乏其身D.不恥下問13.下列加點詞和“術(shù)大奇之”中的“奇”用法相同的一項是（）A.不能名其一處也B.固已怪之矣C.斗折蛇行D.無案牘之勞形14.下列語句中加點字屬于意動用法的一項是（）A.孝基怪之B.思援弓繳而射之C.執(zhí)而鞭之D.王之動愈數(shù)15.下列選項中沒有意動用法的選項是（）A.安陽韓性聞而異之B.晏子怪而問之C.恥功名不顯于天下也D.吾嘗為鮑叔謀事而更窮困16.下列選項中沒有意動用法的一項是（）A.然自此奇公，以為忠實可大用B.晏子怪而問之C.恥功名不顯于天下也D.參之言，足以全其節(jié)也17.以下成語中加點字用法與其他三項不同的是（）A.一鳴驚人B.汗牛充棟C.兵貴神速D.大快人心18.對畫線句的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┖卫藬?shù)金乎？A.我為何會順利得到這些金子呢？B.這金子能給我?guī)硎裁蠢婺?？C.我又怎么會貪圖這幾兩銀子呢？D.這幾兩金子能帶來什么利潤嗎？19.對畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┏挤遣粯酚握撸币载殶o可為之具。A.我是不喜歡宴游的人，只是因為貧窮沒能參加全部的活動。B.我是不喜歡宴游的人，只是因為貧窮沒錢為宴游準(zhǔn)備酒食。C.我并非不喜歡宴游，只是因為貧窮沒錢為宴游準(zhǔn)備酒食。D.我并非不喜歡宴游，只是因為貧窮沒能參加全部的活動。20.對文中畫線句子翻譯正確的一項是（）信數(shù)與蕭何語，何奇之。A.韓信幾次對蕭何說，這有什么好奇怪的呢？B.韓信幾次對蕭何說，蕭何感到他非常奇怪。C.韓信多次和蕭何談話，蕭何認(rèn)為韓信是奇才。D.韓信多次和蕭何談話，蕭何感到他非常奇怪。21.對文中畫線句翻譯正確的一項是（）孝恭善之，遽下令止侵略。A.孝恭贊同岑文本說的話，所以下令阻止侵略。B.孝恭贊同岑文本說的話，立刻下令停止侵略。C.孝恭認(rèn)為岑文本很善良，立刻下令停止侵略。D.孝恭認(rèn)為岑文本很善良，所以下令阻止侵略。22.下列對文中畫線句意思理解正確的一項是（）大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。A.父親您不和張堪為友，平常也不曾往來，我們暗暗責(zé)怪于你啊。B.父親您不和張堪為友，往常也不曾互通信息，我們暗暗責(zé)怪于你啊。C.父親您不和張堪為友，平常也不曾往來，我們私下對您的行為感到奇怪啊。D.父親您不和張堪為友，往常也不曾互通信息，我們私下對您的行為感到奇怪啊。23.對【乙】文中畫線句意思的理解，正確的一項是（）苦渴無日。A.沒有一天不感到痛苦饑渴。B.因為痛苦饑渴而沒有時間。C.因為沒有時間而感到苦惱。D.沒有時間去感受痛苦饑渴。五、下列各句中均有活用的詞，或“意動”，或“使動”，請你分別指出。1.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（《陳涉世家》）2.當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利。（《與妻書》）3.登泰山而小天下。（《孟子·盡心上》）4.若不闕秦將焉取之？（《燭之武退秦師》）5.潔其居，美其服，飽其食。（《勾踐滅吳》）6.操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（《赤壁之戰(zhàn)》）7.左右以君賤之也，食以草具。（《馮諼客孟嘗君》）8.養(yǎng)備而動時，則天不能病。（《荀子·天論》）9.趙孟之所貴，趙孟能賤之。（《孟子·告子上》）10.鳶飛戾天者，望峰息心。（《與朱元思書》）11.漁人甚異之。（《桃花源記》）12.且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。（《秋水》）13.成以其小，劣之。（《促織》）14.駝業(yè)種樹。（《種樹郭橐駝傳》）15.侶魚蝦而友麋鹿。（《赤壁賦》）16.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（《師說》）17.君將哀而生之乎？（《捕蛇者說》）18.懲山北之塞，出入之遷也。（《愚公移山》）19.義不殺少而殺眾。（《墨子》）20.空乏其身，行拂亂其所為。（《孟子》）考點集訓(xùn)參考答案一、1.√2.√3.√4.√二、1.意動用法，對……感到奇怪2.意動用法，以……為樂三、1.各位大臣聽說這件事，都認(rèn)為王生賢能，并且更加敬重張廷尉。（賢、重：意動用法，認(rèn)為…賢能、重要）2.私塾老師對他的能力感到驚異，把（這件事）告訴了衛(wèi)使，衛(wèi)使于是優(yōu)厚地對待（款待）劉宣。（驚異：意動用法，對……感到驚異）3.（敵軍）聽說曹瑋貪圖牛羊之利（貪圖牛羊這些小利）而軍容不嚴(yán)整，立刻就返回襲擊曹瑋軍隊。（利：意動用法，認(rèn)為……有利可圖、貪圖…之利。如《傷仲永》中“父利其然”翻譯為“他的父親認(rèn)為這樣有利可圖”）4.楚莊王感到奇怪，就問這位大臣。（意動用法，對……感到奇怪）四、1.A【解析】意動用法，把…作為藥）2.A【解析】A意動用法，認(rèn)為…遠(yuǎn)。B使動用法，使…完整。C名詞作狀語，像星星一樣/像棋盤一樣。D名詞作動詞，生長翅膀）3.C【解析】使動用法。A名詞作狀語，向西。B通假字，同“悟”。D意動用法、親、子，以……為親/為子）4.C【解析】C是使動用法，例句和其余選項是意動用法）5.B【解析】怪、遠(yuǎn)都是意動用法）6.B【解析】死：為動用法，為……而死）7.D（恥：意動用法，以……為恥）8.A【解析】雄：名詞作動詞，威懾）6.D【解析】明：使動用法，讓……明白）10.C【解析】奇：對……感到驚奇）11.D【解析】都是意動用法）12.D【解析】恥：意動用法，以……為恥）13.B【解析】“奇”“怪”都是意動用法）14.A【解析】怪：意動用法，對……感到奇怪）15.D【解析】A異：意動用法，認(rèn)為……奇異。B怪：意動用法，認(rèn)為奇怪。C恥：意動用法，以……為恥。D窮困：使動用法，使……窮困）16.D【解析】A奇：意動用法，認(rèn)為……與眾不同。B怪：意動用法，認(rèn)為……奇怪。C恥：意動用法，以……為恥）17.C【解析】A驚：使動用法，