2023年陜西省聯(lián)盟學(xué)校高考語文聯(lián)考試卷

第1頁（共1頁）2023年陜西省聯(lián)盟學(xué)校高考語文聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。說經(jīng)典梁衡①什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會忘記。②常言道：“話說三遍淡如水?！币话愕脑挾嗾f幾遍人就要煩。但經(jīng)典的語言人們一遍遍地說，一代代地說；經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣，就是音樂、繪畫等一切藝術(shù)品都是這樣。許多人都在夢想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典，好讓自己被歷史記住，實現(xiàn)永恒。但這永恒之夢，總是讓可怕的重復(fù)之斧輕輕一劈就碎。修煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說、之作，無心插柳柳成蔭，一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當(dāng)然，經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫《末日的宣判》，一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之，它達(dá)到了那個水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。③經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)，原因有三：一是達(dá)到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。經(jīng)典不怕后人重復(fù)，但重復(fù)前人卻造不成經(jīng)典。④文化的發(fā)展總是一層一層，積票而成。在這個積累過程中要有個性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。比如教師一遍一遍講數(shù)理化常識，如果他只教書而不從事科研，一生也不會成為數(shù)學(xué)或物理科學(xué)方面的經(jīng)典。因為只有像牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，像伽利略發(fā)現(xiàn)了重力加速度，像愛因斯坦發(fā)現(xiàn)了相對論才算是科學(xué)發(fā)展史上的經(jīng)典；馬克思創(chuàng)造了無產(chǎn)階級專政理論，毛澤東創(chuàng)立了農(nóng)村包圍城市論，鄧小平創(chuàng)立了中國特色社會主義理論等，這都是無產(chǎn)階級革命和建設(shè)的經(jīng)典。它是創(chuàng)新，不是先前理論的重復(fù)。唐詩、宋詞、元曲，書法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書、宋徽宗的瘦金書都是中國文學(xué)藝術(shù)史上的經(jīng)典。因為在這之前沒有過，實現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠(yuǎn)的參照點。⑤經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它。⑥后人時時的想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛因斯坦超越牛頓，愛因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學(xué)他的畫說：“學(xué)我者生，像我者死。”因為每一個經(jīng)典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個性烙印。哲學(xué)家講，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。比如我們現(xiàn)在寫古詩詞，無論如何也不會有李白、李商隱、李清照的神韻。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。⑦我們對經(jīng)典的重復(fù)不只是表面的閱讀，更是一次新的挖掘。⑧經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導(dǎo)價值。凡經(jīng)典都超出了當(dāng)時實踐的范圍而有了理性的意義，有觀點、立場、方法、思想、哲理的內(nèi)涵，唯理性才可以指導(dǎo)以后的實踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”司馬遷說：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”鄧小平說：“不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓?！边@都是永遠(yuǎn)的經(jīng)典，早超出了當(dāng)時的具體所指而有了哲理的永恒。就是達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》的微笑，小提琴曲《梁?！分袗鄣男桑€有畢加索油畫中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身的藝術(shù)價值而有了生命的啟示。⑨總之，經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因為它豐富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西，像一塊糖，因為有甜味人才會去嚼。同樣一篇文章，一幅畫或一個理論，能經(jīng)得起人反復(fù)咀嚼而味終不淡，這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風(fēng)一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見光亮。（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.經(jīng)典的文字、音樂、繪畫等之所以稱其為“經(jīng)典”，就在于經(jīng)得起人們一遍遍、一代代地去欣賞、品味。B.經(jīng)典不會因為后人重復(fù)多了而變得平凡，但是僅僅重復(fù)前人的經(jīng)典而不加創(chuàng)造注定是成不了經(jīng)典的。C.教師一遍一遍講數(shù)理化常識而一生也不會成為數(shù)學(xué)或物理科學(xué)方面的經(jīng)典，是因為他只教書而不從事科研。D.經(jīng)典可以重復(fù)，甚至超越，但就是不能復(fù)制，是因為每個經(jīng)典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)作者的個性烙印。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，先點明“經(jīng)典”的概念，接著指出經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因，并展開論證，最后總結(jié)全文。B.第③④段、⑤⑥段和⑦⑧段都可以將兩段合并為一段，之所以將③⑤⑦單獨成段，是為了強調(diào)說明。C.第④段使用舉例論證，列舉牛頓、馬克思、毛澤東、鄧小平等大量事例，是為了證明創(chuàng)新成就了經(jīng)典。D.第⑧段使用比喻論證，將經(jīng)典比作天然放射性鈾礦，目的在于證明經(jīng)典的理性意義能使其不斷地釋放出新的能量。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.有的經(jīng)典經(jīng)歷數(shù)年的嘔心瀝血、苦修而得；有的卻是不經(jīng)意制作、妙手偶成，可見經(jīng)典與時間長短無關(guān)。B.因其包含的理性意義，使得經(jīng)典能夠超越時代，不僅在它所處的時代里熠熠生輝，亦能在新的時代釋放新的能量。C.經(jīng)典有著豐富的內(nèi)涵，有著取之不盡的養(yǎng)分，每個人每一次重復(fù)都能夠從中獲得有用的東西，這就是經(jīng)典的價值所在。D.我們重復(fù)經(jīng)典，更要透過經(jīng)典的表面深刻地挖掘其時代內(nèi)涵，用來指導(dǎo)我們現(xiàn)實的問題，這才是學(xué)習(xí)經(jīng)典的意義。（二）現(xiàn)代文閱讀2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：國家太空實驗室——中國空間站艙內(nèi)可以部署25臺科學(xué)實驗柜，每臺實驗柜都是一個小型的太空實驗室，支持開展單學(xué)科或多學(xué)科交叉的空間科學(xué)研究，其成果已經(jīng)達(dá)到國際先進(jìn)水平。其中，問天實驗艙主要面向空間生命科學(xué)研究，夢天實驗艙主要面向微重力科學(xué)研究，此外，還在艙外安排了材料艙外暴露試驗裝置和元器件與組件艙外通用試驗裝置，用于開展艙外實驗項目。后續(xù)，我國還將發(fā)射與空間站共軌飛行的巡天空間望遠(yuǎn)鏡研究設(shè)施，開展廣域巡天觀測。針對上述艙內(nèi)科學(xué)實驗機柜、艙外試驗裝置和巡天空間望遠(yuǎn)鏡，在空間站建造階段，共安排了近百項實驗研究項目。后續(xù)轉(zhuǎn)入常態(tài)化運營后，還將實施較大規(guī)?？茖W(xué)研究，預(yù)期將有力推動暗物質(zhì)與暗能量、星系形成演化、物質(zhì)本質(zhì)規(guī)律、生命現(xiàn)象本質(zhì)和人在太空的響應(yīng)變化規(guī)律，以及地球可持續(xù)發(fā)展等重大前沿科學(xué)問題的突破，為未來我國開展近地以遠(yuǎn)的載人空間探索提供扎實的科學(xué)和技術(shù)積累。（摘編自《神舟十四號載人飛行任務(wù)新聞發(fā)布會》2022年6月4日）材料二：世界航天大國為什么競相發(fā)展空間站？其中一個重要原因是它能提供長期的微重力等特殊研究環(huán)境。在地球上，生命體和物質(zhì)受到重力的作用，某些本質(zhì)規(guī)律會被掩蓋，在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)被重力掩蓋的物質(zhì)本質(zhì)規(guī)律，如在微重力條件下會產(chǎn)生浮力對流極大的減小、沉淀和分層現(xiàn)象基本消失、壓力梯度極大的減小等物理效應(yīng)。著名的哈勃望遠(yuǎn)鏡在軌工作了30余年，期間航天員乘航天飛機對哈勃望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行了5次維修，才使哈勃望遠(yuǎn)鏡能夠長時間工作，取得眾多國際矚目的科學(xué)成果。載人空間站還可以進(jìn)行天地往返運輸，實現(xiàn)實驗?zāi)K更換及實驗樣品返回。在軌開展的生命、材料等科學(xué)實驗，有必要將實驗后的樣品返回，回到地面做進(jìn)一步研究，如生命科學(xué)實驗樣品回到地面進(jìn)行基因測序和后續(xù)的研究、材料樣品進(jìn)行剖分并開展X射線衍射研究等。除了這些案例外，空間站的建設(shè)對天文觀測也大有益處，由于大氣的吸收和干擾，宇宙中的伽馬射線、X射線、紫外線、紅外線和超長波等無法在地面有效觀測到，相關(guān)譜段的天文觀測需要發(fā)射觀測儀到太空中開展觀測。（摘編自張偉《為什么要在空間站做實驗？》，解放軍報2022年3月25日）材料三：什么是微重力？我們在地球上空300﹣400千米的軌道上，相對于6千余公里的地球半徑，在空間站的軌道高度上重力并沒有消失，為什么會出現(xiàn)微重力的現(xiàn)象？如圖所示，航天器在做近8千米/秒的高速運動，按照牛頓第一定律，航天器應(yīng)該是保持遠(yuǎn)離地球的勻速直線運動，而由于地球引力的作用，使航天器繞著地球做圓周運動，航天器所受的重力提供了航天器繞地球做圓周運動所需的向心力。這兩個力基本相等，使得在航天器上感受到的只有殘余的重力，稱為微重力。（摘編自張偉《為何在空間站做實驗》，中國載人航天工程網(wǎng)2022年3月10日）（1）下列對材料二相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是A.在微重力條件下加熱比如水或空氣等物體時，浮力對流消失后熱交換基本停止，加熱的水或空氣可能停留在容器底部。B.根據(jù)微重力條件下的沉淀分層現(xiàn)象可以得知，油和水混合在一起后，會出現(xiàn)分層現(xiàn)象。C.在太空微重力條件下，物體受到的水壓不會隨水的深度變化，即不同深度的位置水壓是基本不變的。D.在太空微重力條件下，當(dāng)把鐵塊等密度大的物體放入密度小的水中時，這些物體將不會下沉。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A.建設(shè)和運營空間站是衡量一個國家經(jīng)濟、科技和綜合國力的重要標(biāo)志，我國在廣域巡天觀測領(lǐng)域能夠走在世界前列，其中巡天空間望遠(yuǎn)鏡功不可沒。B.材料二通過列舉哈勃望遠(yuǎn)鏡成功在軌運行三十余年的例子，向我們論證了在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)地球上某些生命體和物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)律。C.空間站的軌道高度上航天器所受重力雖時有時無，但其仍然可以同地球的引力共同作用，使航天器繞著地球做圓周運動。D.中國空間站艙內(nèi)的太空實驗室已經(jīng)初步具備開展空間科學(xué)研究的技術(shù)，其成果已經(jīng)達(dá)到國際先進(jìn)水平。（3）建設(shè)空間站具有什么重要的意義？請結(jié)合材料簡要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。亞麻田里黃燦燦〔俄〕維克托?阿斯塔菲耶夫夏末時節(jié)，亞麻田黑油油的土壤漸漸失去了光澤。天空呆滯而冷漠。四周欲雨不雨，灰蒙蒙的。亞麻開始成熟，沉甸甸的麻莖下垂著，顆顆種子鳥眼似的窺視大地。和諧的沙沙聲在亞麻田里徜徉。土地干涸而板結(jié)養(yǎng)分已經(jīng)消耗殆盡。它只有中午時分才能夠享受到太陽當(dāng)頂時散發(fā)出的炎熱，盡管這種熱已是很微不足道了。這時候能夠聽得到四周嘩剝嘩剝的聲響，聲音很輕很輕。暖烘烘的熱塵在成熟的亞麻上空縈回，紅銅色的小型球狀蒴果里盛著的麻籽在互相沖撞，也發(fā)出簌簌的響聲。夜幕降臨后，大地像老態(tài)龍鐘的人一樣，長滿了皺紋。只有在冰冷的露珠滋潤之下，它才變得冷卻了，松軟了。野草和生在根莖部分還沒有枯萎的小花不約而同地從散發(fā)著寒氣的小溪把頭轉(zhuǎn)向成熟的亞麻田。幾乎直到黎明暖洋洋的熱浪一直在亞麻田上空浮動。耕地里寧靜安詳，甜夢難醒。沿著亞麻田走去，你會不由自主地伸出手來，在散發(fā)溫馨的亞麻上暖一暖手掌。有時會刷拉拉地騰起一群野鴿，扇動著毛茸茸的翅膀，把麻籽從果萌中震落，在亞麻田上方盤旋，然后向四面八方飛去。緊接著，被響聲驚呆了的松雞笨拙地四處奔逃，把亞麻田踩得凌凌亂亂。松雞逃到地界石以后便再也飛不動了，因為豐腴的飼料已經(jīng)把它們喂得過于肥胖，這些鳥中的大塊頭擁擠在馬林樹叢和枯十的柳葉草叢當(dāng)中，憂心忡忡地四下張望，看一看從哪個方向有危險襲來？是誰妨礙它們從地上啄食如此美味的麻籽？地界石好似早已燒盡的俄式爐臺，撤了火后仍有余溫，松雞透過褐色的眉毛遮蓋的雙眼仔細(xì)顧盼近處，疲倦地趴在地上，羽毛緊貼著暖融融的地界石，飽餐之后它們昏昏欲睡，竟打起盹來了。當(dāng)你去采摘馬林果或者去小河畔的醋栗叢時，松雞會一動也不動，它們很難被發(fā)現(xiàn)，就好像已經(jīng)和它們賴以取暖和暫時棲身的地界石融為一體，可是一旦走到它們近旁，松雞便會扇動起翅膀，撲棱棱一聲猛地飛起，你會不自覺地被嚇得哆嗦一下，心怦怦直跳。不過，當(dāng)你弄明白沒有理由大驚小怪后，為了舒緩情緒，你會長吁一口氣，說上一聲：“這些討厭的家伙！”然后目送松雞向森林里飛去。碩大的松雞飛進(jìn)筆直的山楊樹林，碰掉一些枯干樹葉，長時間地，像是很吃力的樣子在樹上爬來爬去。它們的鳥喙不知為什么微微地動了幾下，梳理過身上的羽毛，隨后安定了下來，自上而下地打量著熟悉的大地，眺望著松雞在發(fā)情期時群集浪游過的遠(yuǎn)方松林，觀賞著像是金子澆鑄的黃燦燦的亞麻田。亞麻田的四周規(guī)整地排放著已經(jīng)龜裂了的地界石，地界石上面長滿了苔葬。亞麻田里充滿沙沙聲、噼啪聲。田中間有一條行人踩出來的小路，坑坑洼洼，積存著渾濁的水，但亞麻田有自己的生活，永恒的終古不息的生活。這種永恒賦于古老的松雞沉靜和自信。它們確信大地和田野、飛鳥和森林、天空和天體之光永遠(yuǎn)不可分割。（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文章通過細(xì)膩的筆觸，大量運用比喻和擬人的修辭手法，為我們描繪了一派寧靜和諧的田園風(fēng)光。B.作者描寫大自然的景色時不只是靜態(tài)寫生，還有大量動態(tài)地連續(xù)“抓拍”。C.文章用了很大的篇幅寫了憨態(tài)可掬、生機勃勃的松雞。很顯然，這種生靈身上寄寓了作者向往自由、超越世俗的人生理想。D.文章中，雖相當(dāng)大程度上是在描寫客觀的自然景物，但是我們依然能感受字里行間流露出的作者的情感。（2）有人說，維克托?阿斯塔菲耶夫的作品具有鮮明的色彩感和音樂性，請結(jié)合文章第一自然段做簡要的分析，并說明其表達(dá)效果。（3）文中最后一段說“田中間有一條行人踩出來的小路，坑坑洼洼，積存著渾濁的水，但亞麻田有自己的生活，永恒的終古不息的生活。這種永恒賦于古老的松雞沉靜和自信。它們確信大地和田野、飛鳥和森林、天空和天體之光永遠(yuǎn)不可分割?！蹦闶窃趺蠢斫獾?？它表達(dá)了作者什么樣的思想感情？二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！薄坝鳌敝皇敲靼祝又挥谑欠巧厦靼椎帽M，小人只于利欲上明白得盡。力行在篤好之后，篤好又在深喻之后。程子謂“惟其深喻，是以篤好”，正指已成之君子小人?！坝鳌弊旨嫔钪V好而言，然必深知然后篤好?？础吧睢弊帧昂V”字，皆非恒人之知與好所得而與也。喻利人但將貪污一流罩煞不知這里面正有人物在。天下頗有忠信廉潔之行，而其實從喻利來者，蓋其智慧實曉得如是則利，非然則害，故所行亦復(fù)近義。然要其隱微端倪之地，實不從天理是非上起腳，而從人事利害上得力，此之謂喻利之深篤；若貪污之人，止知小利而不知大害.知近利而不知其后之大不利.此并不能喻利者雖均之為小人.而其等高下懸殊。不能深喻者，其為小人猶淺，至喻之能深篤者，直與君子疑似，后世不察，每為所欺，而此種學(xué)術(shù)，遂流傳于天地之間。如孔孟所指之鄉(xiāng)愿，今人竟望為君子不可及之人矣，豈不可恨可痛！喻兼性學(xué)，不是漫然便曉，只是人門一歧，一路必造其極。世間只有這兩條路，不喻義即喻利，中間并無隙地可閑歇一班人！而且喻義者必遠(yuǎn)利，喻利者必賊義，中間亦更無調(diào)停妙法可兩不相妨。陸子靜說志習(xí)在此，則喻在此，是從喻字前說。子靜謂科舉純是喻利，看來確然如此。今日舉業(yè)愈趨愈下，即不利亦鷲之，只是妄求耳，并未曾喻.然則求昔日之小人亦不可得矣。（節(jié)選自呂留良《四書講義》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.天下頗有忠信廉潔之行/而其實從喻利來者/蓋其智慧實曉得如是則利/非然則害/故所行亦復(fù)近義B.天下頗有忠信/廉潔之行而其實從喻利來者/蓋其智慧實曉得/如是則利非然則害/故所行亦復(fù)近義C.天下頗有忠信/廉潔之行而其實從喻利來者/蓋其智慧實曉得如是則利/非然則害/故所行亦復(fù)近義D.天下頗有忠信廉潔之行/而其實從喻利來者/蓋其智慧實曉得/如是則利非然則害/故所行亦復(fù)近義（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“力行在篤好之后”與“有志與力，而不隨以怠”（《游褒禪山記》）兩句中的“力”字含義不同。B.“惟其深喻，是以篤好”與“則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤”字含義相同。C.“后世不察”與“察鄰國之政”（《寡人之于國也》）兩句中的“察”字含義相同。D.“而且喻義者必遠(yuǎn)利”與“親賢臣，遠(yuǎn)小人”（《出師表》）兩句中的“遠(yuǎn)”字含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.君子對于義和小人對于利，都有共同的特點，那就是因為深刻地明白它，進(jìn)而十分愛好它。B.都是小人，但是不同的小人其實差異很大，那些對利益原則領(lǐng)悟極深刻的小人其實與君子已經(jīng)差異不大。C.追求道義的人和追求私利的人走的是不同的道路，所以二者沒有可能調(diào)和。D.隨著科舉制度的發(fā)展，某種程度上，科舉制度已經(jīng)背離了君子之道。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①若貪污之人，止知小利而不知大害，知近利而不知其后之大不利，此并不能喻利者。②今日舉業(yè)愈趨愈下，即不利亦鷲之，只是妄求耳，并未曾喻，然則求昔日之小人亦不可得矣。（二）古代詩歌鑒賞（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。詠懷（其五）[晉]阮籍平生少年時，輕薄好弦歌。西游咸陽中，趙李①相經(jīng)過。娛樂未終極，白日忽蹉蹌。驅(qū)車復(fù)來歸，反顧望三河②。黃金百鎰③盡，資用?？喽唷１迸R太行道，失路將如何？【注】①趙李，一說漢成帝趙后飛燕和漢武帝李夫人起于倡伎歌舞，均以善歌妙舞受寵。此是借趙飛燕、李夫人比喻“縱倡樂”之好。②三河，泛指全國的江河。③鎰（yi），古代的重量單位，合二十兩（一說二十四兩為一鎰）。（1）下列對這首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是A.詩歌“平生”兩句寫出作者的品性與嗜好。詩人以“輕薄”二字概括昔日年少的性情，充滿了悔恨之意。B.“西游咸陽”二句則將“輕薄好弦歌”的生活指實，言其整日過著游樂于天南地北，往來于歌樓舞榭的生活。C.“娛樂”二句寫壯年后的“蹉跪”之嘆。歡樂尚未到極點，歲月便驟然消逝?！昂觥弊中稳輹r過之速，飽含著詩人的痛惜之情。D.作者錢財耗盡，家用無法解決，生活陷入了貧窮的困境，面對前路不知何去何從，悔恨的情緒溢于言表。（2）作者面對“太行”陷入“失路”的迷茫中，李白《行路難?其一》里也有“將登太行雪滿山”的詩句。這兩首詩歌所表達(dá)的思想情感是否一致？請結(jié)合兩首詩歌試作分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中從民心、人性同理心的角度對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力地抨擊的語句是：“，。”（2）善于“站在巨人的肩膀上”的人總是容易成功，《勸學(xué)》中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是：“，?！保?）流水以其連綿不斷，奔騰不息的特點，往往成為古詩詞中表達(dá)無盡愁苦的意象，如“，。”三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，7分）7．（7分）閱讀下面的文字，完成下列各題。近日，河南若非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳氏葉雕傳承人陳黎明將的大千世界“搬上”了樹葉，帶給大眾非同一般的藝術(shù)享受。葉雕又名“剪葉”，它是中華文化發(fā)展演變過程中誕生的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。在漫長的歷史歲月中，人們利用這些葉子，剪出了花鳥魚蟲，剪出了山川湖海，也剪出了對美好生活的向往。飄落的樹葉在很多人看來沒有任何價值，而在葉雕家的眼中它們卻是雕刻材料，經(jīng)過葉雕家之手，它們可以獲得全新而永恒的生命。葉雕家在創(chuàng)作上一方面，廣泛借鑒版畫、微雕、剪紙等藝術(shù)表現(xiàn)形式來展現(xiàn)落葉之美。另一方面，利用葉材縱橫交織的脈絡(luò)、自然殘缺的形態(tài)來創(chuàng)造出葉片的生命狀態(tài)，造就神奇的藝術(shù)瞬間，使作品源于自然而高于自然。（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）閱讀以上文字，給“葉雕”下一個恰當(dāng)?shù)亩x。要求：語言簡潔、連貫，不超過70個字。（二）語言文字運用II（本題共1小題，13分）8．（13分）閱讀下面的文字，完成下列各題。隨著氣象現(xiàn)代化的發(fā)展，測雨儀器經(jīng)歷了從人工到半自動，如今已經(jīng)實現(xiàn)。降水既然有液態(tài)降水和固態(tài)降水之分，自動化的測雨儀器當(dāng)然也不能掉鏈子。現(xiàn)在，氣象上常用的測量液態(tài)降水的自動儀器叫作“翻斗式雨量傳感器”，而主要是“稱重式降水傳感器”。翻斗式雨量傳感器有單翻斗和雙翻斗，目前以雙翻斗為主，以上兩者均基于翻斗的翻轉(zhuǎn)，觸發(fā)干簧管產(chǎn)生脈沖信號，實現(xiàn)對雨量的相應(yīng)記錄。雙翻斗雨量傳感器的優(yōu)勢在于增加了一個上翻斗和匯集漏斗的好處，這樣可以減少雨強對于降水量測量準(zhǔn)確度的影響，使流入到計量翻斗里的雨水盡量流速一致。稱重式降水傳感器是通過測量盛水桶重量，換算得到降水總量。在氣象觀測上，這兩種自動測雨儀器，當(dāng)夏季出現(xiàn)冰雹時，在地面產(chǎn)生累積而不能立即融化時，翻斗式雨量傳感器就無法實時獲取準(zhǔn)確的降水量，這時稱重式降水傳感器就可以派上用場。（1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。（2）試說明兩種測雨儀器的工作原理。（3）文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在中國傳統(tǒng)文化中，家國情懷與其說是一種情感要求和心靈皈依，不如說是一種生命自覺和文化承續(xù)。無論是《禮記》里“修身、齊家、治國、平天下”的價值追求，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，抑或是陸游“位卑未敢忘憂國”的使命驅(qū)動，家國情懷往往與攝入心魄的文學(xué)書寫緊密相連，與情真意切的詩意表達(dá)密不可分。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年陜西省聯(lián)盟學(xué)校高考語文聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。說經(jīng)典梁衡①什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會忘記。②常言道：“話說三遍淡如水。”一般的話多說幾遍人就要煩。但經(jīng)典的語言人們一遍遍地說，一代代地說；經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣，就是音樂、繪畫等一切藝術(shù)品都是這樣。許多人都在夢想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典，好讓自己被歷史記住，實現(xiàn)永恒。但這永恒之夢，總是讓可怕的重復(fù)之斧輕輕一劈就碎。修煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說、之作，無心插柳柳成蔭，一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當(dāng)然，經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫《末日的宣判》，一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之，它達(dá)到了那個水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。③經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)，原因有三：一是達(dá)到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。經(jīng)典不怕后人重復(fù)，但重復(fù)前人卻造不成經(jīng)典。④文化的發(fā)展總是一層一層，積票而成。在這個積累過程中要有個性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。比如教師一遍一遍講數(shù)理化常識，如果他只教書而不從事科研，一生也不會成為數(shù)學(xué)或物理科學(xué)方面的經(jīng)典。因為只有像牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，像伽利略發(fā)現(xiàn)了重力加速度，像愛因斯坦發(fā)現(xiàn)了相對論才算是科學(xué)發(fā)展史上的經(jīng)典；馬克思創(chuàng)造了無產(chǎn)階級專政理論，毛澤東創(chuàng)立了農(nóng)村包圍城市論，鄧小平創(chuàng)立了中國特色社會主義理論等，這都是無產(chǎn)階級革命和建設(shè)的經(jīng)典。它是創(chuàng)新，不是先前理論的重復(fù)。唐詩、宋詞、元曲，書法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書、宋徽宗的瘦金書都是中國文學(xué)藝術(shù)史上的經(jīng)典。因為在這之前沒有過，實現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠(yuǎn)的參照點。⑤經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它。⑥后人時時的想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛因斯坦超越牛頓，愛因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學(xué)他的畫說：“學(xué)我者生，像我者死?！币驗槊恳粋€經(jīng)典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個性烙印。哲學(xué)家講，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。比如我們現(xiàn)在寫古詩詞，無論如何也不會有李白、李商隱、李清照的神韻。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。⑦我們對經(jīng)典的重復(fù)不只是表面的閱讀，更是一次新的挖掘。⑧經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導(dǎo)價值。凡經(jīng)典都超出了當(dāng)時實踐的范圍而有了理性的意義，有觀點、立場、方法、思想、哲理的內(nèi)涵，唯理性才可以指導(dǎo)以后的實踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼抉R遷說：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！编囆∑秸f：“不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓?！边@都是永遠(yuǎn)的經(jīng)典，早超出了當(dāng)時的具體所指而有了哲理的永恒。就是達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》的微笑，小提琴曲《梁?！分袗鄣男?，還有畢加索油畫中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身的藝術(shù)價值而有了生命的啟示。⑨總之，經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因為它豐富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西，像一塊糖，因為有甜味人才會去嚼。同樣一篇文章，一幅畫或一個理論，能經(jīng)得起人反復(fù)咀嚼而味終不淡，這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風(fēng)一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見光亮。（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA.經(jīng)典的文字、音樂、繪畫等之所以稱其為“經(jīng)典”，就在于經(jīng)得起人們一遍遍、一代代地去欣賞、品味。B.經(jīng)典不會因為后人重復(fù)多了而變得平凡，但是僅僅重復(fù)前人的經(jīng)典而不加創(chuàng)造注定是成不了經(jīng)典的。C.教師一遍一遍講數(shù)理化常識而一生也不會成為數(shù)學(xué)或物理科學(xué)方面的經(jīng)典，是因為他只教書而不從事科研。D.經(jīng)典可以重復(fù)，甚至超越，但就是不能復(fù)制，是因為每個經(jīng)典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)作者的個性烙印。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是BA.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，先點明“經(jīng)典”的概念，接著指出經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因，并展開論證，最后總結(jié)全文。B.第③④段、⑤⑥段和⑦⑧段都可以將兩段合并為一段，之所以將③⑤⑦單獨成段，是為了強調(diào)說明。C.第④段使用舉例論證，列舉牛頓、馬克思、毛澤東、鄧小平等大量事例，是為了證明創(chuàng)新成就了經(jīng)典。D.第⑧段使用比喻論證，將經(jīng)典比作天然放射性鈾礦，目的在于證明經(jīng)典的理性意義能使其不斷地釋放出新的能量。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是CA.有的經(jīng)典經(jīng)歷數(shù)年的嘔心瀝血、苦修而得；有的卻是不經(jīng)意制作、妙手偶成，可見經(jīng)典與時間長短無關(guān)。B.因其包含的理性意義，使得經(jīng)典能夠超越時代，不僅在它所處的時代里熠熠生輝，亦能在新的時代釋放新的能量。C.經(jīng)典有著豐富的內(nèi)涵，有著取之不盡的養(yǎng)分，每個人每一次重復(fù)都能夠從中獲得有用的東西，這就是經(jīng)典的價值所在。D.我們重復(fù)經(jīng)典，更要透過經(jīng)典的表面深刻地挖掘其時代內(nèi)涵，用來指導(dǎo)我們現(xiàn)實的問題，這才是學(xué)習(xí)經(jīng)典的意義?！痉治觥浚?）本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，尋找細(xì)微的差別。（2）本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。【解答】（1）C.“一生也不會成為數(shù)學(xué)或物理科學(xué)方面的經(jīng)典，是因為……”錯誤，結(jié)合“比如教師一遍一遍講數(shù)理化常識，如果他只教書而不從事科研，一生也不會成為數(shù)學(xué)或物理科學(xué)方面的經(jīng)典”可知，是假設(shè)的關(guān)系，強調(diào)如果不從事科研是無法成為經(jīng)典的，選項表述太過絕對，且強加因果關(guān)系。故選C。（2）B.“第③④段……可以將兩段合并為一段……所以將③……單獨成段，是為了強調(diào)說明”錯誤，文章第③段是對經(jīng)典之所以經(jīng)得起重復(fù)的原因的總括，和后文是“總分”關(guān)系，不能和第④段合并。故選B。（3）C.“每個人每一次重復(fù)都能夠從中獲得有用的東西”錯誤。結(jié)合“每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西”，說明若要獲得有用的東西，重點還在于“開發(fā)”，不能直接“獲得”。故選C。答案：（1）C（2）B（3）C（二）現(xiàn)代文閱讀2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：國家太空實驗室——中國空間站艙內(nèi)可以部署25臺科學(xué)實驗柜，每臺實驗柜都是一個小型的太空實驗室，支持開展單學(xué)科或多學(xué)科交叉的空間科學(xué)研究，其成果已經(jīng)達(dá)到國際先進(jìn)水平。其中，問天實驗艙主要面向空間生命科學(xué)研究，夢天實驗艙主要面向微重力科學(xué)研究，此外，還在艙外安排了材料艙外暴露試驗裝置和元器件與組件艙外通用試驗裝置，用于開展艙外實驗項目。后續(xù)，我國還將發(fā)射與空間站共軌飛行的巡天空間望遠(yuǎn)鏡研究設(shè)施，開展廣域巡天觀測。針對上述艙內(nèi)科學(xué)實驗機柜、艙外試驗裝置和巡天空間望遠(yuǎn)鏡，在空間站建造階段，共安排了近百項實驗研究項目。后續(xù)轉(zhuǎn)入常態(tài)化運營后，還將實施較大規(guī)?？茖W(xué)研究，預(yù)期將有力推動暗物質(zhì)與暗能量、星系形成演化、物質(zhì)本質(zhì)規(guī)律、生命現(xiàn)象本質(zhì)和人在太空的響應(yīng)變化規(guī)律，以及地球可持續(xù)發(fā)展等重大前沿科學(xué)問題的突破，為未來我國開展近地以遠(yuǎn)的載人空間探索提供扎實的科學(xué)和技術(shù)積累。（摘編自《神舟十四號載人飛行任務(wù)新聞發(fā)布會》2022年6月4日）材料二：世界航天大國為什么競相發(fā)展空間站？其中一個重要原因是它能提供長期的微重力等特殊研究環(huán)境。在地球上，生命體和物質(zhì)受到重力的作用，某些本質(zhì)規(guī)律會被掩蓋，在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)被重力掩蓋的物質(zhì)本質(zhì)規(guī)律，如在微重力條件下會產(chǎn)生浮力對流極大的減小、沉淀和分層現(xiàn)象基本消失、壓力梯度極大的減小等物理效應(yīng)。著名的哈勃望遠(yuǎn)鏡在軌工作了30余年，期間航天員乘航天飛機對哈勃望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行了5次維修，才使哈勃望遠(yuǎn)鏡能夠長時間工作，取得眾多國際矚目的科學(xué)成果。載人空間站還可以進(jìn)行天地往返運輸，實現(xiàn)實驗?zāi)K更換及實驗樣品返回。在軌開展的生命、材料等科學(xué)實驗，有必要將實驗后的樣品返回，回到地面做進(jìn)一步研究，如生命科學(xué)實驗樣品回到地面進(jìn)行基因測序和后續(xù)的研究、材料樣品進(jìn)行剖分并開展X射線衍射研究等。除了這些案例外，空間站的建設(shè)對天文觀測也大有益處，由于大氣的吸收和干擾，宇宙中的伽馬射線、X射線、紫外線、紅外線和超長波等無法在地面有效觀測到，相關(guān)譜段的天文觀測需要發(fā)射觀測儀到太空中開展觀測。（摘編自張偉《為什么要在空間站做實驗？》，解放軍報2022年3月25日）材料三：什么是微重力？我們在地球上空300﹣400千米的軌道上，相對于6千余公里的地球半徑，在空間站的軌道高度上重力并沒有消失，為什么會出現(xiàn)微重力的現(xiàn)象？如圖所示，航天器在做近8千米/秒的高速運動，按照牛頓第一定律，航天器應(yīng)該是保持遠(yuǎn)離地球的勻速直線運動，而由于地球引力的作用，使航天器繞著地球做圓周運動，航天器所受的重力提供了航天器繞地球做圓周運動所需的向心力。這兩個力基本相等，使得在航天器上感受到的只有殘余的重力，稱為微重力。（摘編自張偉《為何在空間站做實驗》，中國載人航天工程網(wǎng)2022年3月10日）（1）下列對材料二相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是BA.在微重力條件下加熱比如水或空氣等物體時，浮力對流消失后熱交換基本停止，加熱的水或空氣可能停留在容器底部。B.根據(jù)微重力條件下的沉淀分層現(xiàn)象可以得知，油和水混合在一起后，會出現(xiàn)分層現(xiàn)象。C.在太空微重力條件下，物體受到的水壓不會隨水的深度變化，即不同深度的位置水壓是基本不變的。D.在太空微重力條件下，當(dāng)把鐵塊等密度大的物體放入密度小的水中時，這些物體將不會下沉。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是DA.建設(shè)和運營空間站是衡量一個國家經(jīng)濟、科技和綜合國力的重要標(biāo)志，我國在廣域巡天觀測領(lǐng)域能夠走在世界前列，其中巡天空間望遠(yuǎn)鏡功不可沒。B.材料二通過列舉哈勃望遠(yuǎn)鏡成功在軌運行三十余年的例子，向我們論證了在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)地球上某些生命體和物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)律。C.空間站的軌道高度上航天器所受重力雖時有時無，但其仍然可以同地球的引力共同作用，使航天器繞著地球做圓周運動。D.中國空間站艙內(nèi)的太空實驗室已經(jīng)初步具備開展空間科學(xué)研究的技術(shù)，其成果已經(jīng)達(dá)到國際先進(jìn)水平。（3）建設(shè)空間站具有什么重要的意義？請結(jié)合材料簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微差別。（2）本題考查對文章內(nèi)容的概括和分析能力。解答時既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?）本題考查理解文本內(nèi)容、篩選整合文本有關(guān)內(nèi)容的能力，通讀文章，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括?！窘獯稹浚?）B.“根據(jù)微重力條件下的沉淀分層現(xiàn)象可以得知，油和水混合在一起后，會出現(xiàn)分層現(xiàn)象”說法錯誤，根據(jù)材料二原文“在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)被重力掩蓋的物質(zhì)本質(zhì)規(guī)律，如在微重力條件下會產(chǎn)生浮力對流極大的減小、沉淀和分層現(xiàn)象基本消失、壓力梯度極大的減小等物理效應(yīng)”可知，微重力條件下的油和水混合在一起后，并不會出現(xiàn)分層現(xiàn)象。故選B。（2）A.“我國在廣域巡天觀測領(lǐng)域能夠走在世界前列，其中巡天空間望遠(yuǎn)鏡功不可沒”分析錯誤，根據(jù)材料一原文“后續(xù)，我國還將發(fā)射與空間站共軌飛行的巡天空間望遠(yuǎn)鏡研究設(shè)施，開展廣域巡天觀測”可知，目前巡天空間望遠(yuǎn)鏡并未發(fā)射，選項“功不可沒”表述有誤。B.“材料二通過列舉哈勃望遠(yuǎn)鏡成功在軌運行三十余年的例子，向我們論證了在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)地球上某些生命體和物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)律”分析有誤，材料二列舉哈勃望遠(yuǎn)鏡成功在軌運行三十余年的例子是為了論證空間站建設(shè)的意義。C.“空間站的軌道高度上航天器所受重力時有時無”說法錯誤。根據(jù)材料三第一段“什么是微重力？我們在地球上空300—400千米的軌道上，相對于6千余公里的地球半徑，在空間站的軌道高度上重力并沒有消失”可知應(yīng)是有微重力。故選D。（3）對于建設(shè)空間站的重要意義，可以從以下幾點進(jìn)行分析。首先，從材料二“世界航天大國為什么競相發(fā)展空間站？其中一個重要原因是它能提供長期的微重力等特殊研究環(huán)境”可以總結(jié)出：空間站能提供長期的微重力等特殊研究環(huán)境。從“著名的哈勃望遠(yuǎn)鏡在軌工作了30余年，期間航天員乘航天飛機對哈勃望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行了5次維修，才使哈勃望遠(yuǎn)鏡能夠長時間工作，取得眾多國際矚目的科學(xué)成果”可知，空間站有人的參與，便于進(jìn)行實驗操作、實驗?zāi)K更換和維修維護(hù)。從“載人空間站還可以進(jìn)行天地往返運輸，實現(xiàn)實驗?zāi)K更換及實驗樣品返回。在軌開展的生命、材料等科學(xué)實驗，有必要將實驗后的樣品返回，回到地面做進(jìn)一步研究，如生命科學(xué)實驗樣品回到地面進(jìn)行基因測序和后續(xù)的研究、材料樣品進(jìn)行剖分并開展X射線衍射研究等”可知，載人空間站還可以進(jìn)行天地往返運輸，實現(xiàn)實驗?zāi)K更換及實驗樣品返回。最后，從“空間站的建設(shè)對天文觀測也大有益處，由于大氣的吸收和干擾，宇宙中的伽馬射線、X射線、紫外線、紅外線和超長波等無法在地面有效觀測到，相關(guān)譜段的天文觀測需要發(fā)射觀測儀到太空中開展觀測”可知，在空間站特定的軌道高度，便于進(jìn)行天文、地球觀測和空間物理研究。答案：（1）B（2）D（3）①空間站能提供長期的微重力等特殊研究環(huán)境。②空間站有人的參與，便于進(jìn)行實驗操作、實驗?zāi)K更換和維修維護(hù)。③載人空間站可以進(jìn)行天地往返運輸，可實現(xiàn)實驗?zāi)K更換及實驗樣品返回。④在空間站特定的軌道高度，便于進(jìn)行天文、地球觀測和空間物理研究。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。亞麻田里黃燦燦〔俄〕維克托?阿斯塔菲耶夫夏末時節(jié)，亞麻田黑油油的土壤漸漸失去了光澤。天空呆滯而冷漠。四周欲雨不雨，灰蒙蒙的。亞麻開始成熟，沉甸甸的麻莖下垂著，顆顆種子鳥眼似的窺視大地。和諧的沙沙聲在亞麻田里徜徉。土地干涸而板結(jié)養(yǎng)分已經(jīng)消耗殆盡。它只有中午時分才能夠享受到太陽當(dāng)頂時散發(fā)出的炎熱，盡管這種熱已是很微不足道了。這時候能夠聽得到四周嘩剝嘩剝的聲響，聲音很輕很輕。暖烘烘的熱塵在成熟的亞麻上空縈回，紅銅色的小型球狀蒴果里盛著的麻籽在互相沖撞，也發(fā)出簌簌的響聲。夜幕降臨后，大地像老態(tài)龍鐘的人一樣，長滿了皺紋。只有在冰冷的露珠滋潤之下，它才變得冷卻了，松軟了。野草和生在根莖部分還沒有枯萎的小花不約而同地從散發(fā)著寒氣的小溪把頭轉(zhuǎn)向成熟的亞麻田。幾乎直到黎明暖洋洋的熱浪一直在亞麻田上空浮動。耕地里寧靜安詳，甜夢難醒。沿著亞麻田走去，你會不由自主地伸出手來，在散發(fā)溫馨的亞麻上暖一暖手掌。有時會刷拉拉地騰起一群野鴿，扇動著毛茸茸的翅膀，把麻籽從果萌中震落，在亞麻田上方盤旋，然后向四面八方飛去。緊接著，被響聲驚呆了的松雞笨拙地四處奔逃，把亞麻田踩得凌凌亂亂。松雞逃到地界石以后便再也飛不動了，因為豐腴的飼料已經(jīng)把它們喂得過于肥胖，這些鳥中的大塊頭擁擠在馬林樹叢和枯十的柳葉草叢當(dāng)中，憂心忡忡地四下張望，看一看從哪個方向有危險襲來？是誰妨礙它們從地上啄食如此美味的麻籽？地界石好似早已燒盡的俄式爐臺，撤了火后仍有余溫，松雞透過褐色的眉毛遮蓋的雙眼仔細(xì)顧盼近處，疲倦地趴在地上，羽毛緊貼著暖融融的地界石，飽餐之后它們昏昏欲睡，竟打起盹來了。當(dāng)你去采摘馬林果或者去小河畔的醋栗叢時，松雞會一動也不動，它們很難被發(fā)現(xiàn)，就好像已經(jīng)和它們賴以取暖和暫時棲身的地界石融為一體，可是一旦走到它們近旁，松雞便會扇動起翅膀，撲棱棱一聲猛地飛起，你會不自覺地被嚇得哆嗦一下，心怦怦直跳。不過，當(dāng)你弄明白沒有理由大驚小怪后，為了舒緩情緒，你會長吁一口氣，說上一聲：“這些討厭的家伙！”然后目送松雞向森林里飛去。碩大的松雞飛進(jìn)筆直的山楊樹林，碰掉一些枯干樹葉，長時間地，像是很吃力的樣子在樹上爬來爬去。它們的鳥喙不知為什么微微地動了幾下，梳理過身上的羽毛，隨后安定了下來，自上而下地打量著熟悉的大地，眺望著松雞在發(fā)情期時群集浪游過的遠(yuǎn)方松林，觀賞著像是金子澆鑄的黃燦燦的亞麻田。亞麻田的四周規(guī)整地排放著已經(jīng)龜裂了的地界石，地界石上面長滿了苔葬。亞麻田里充滿沙沙聲、噼啪聲。田中間有一條行人踩出來的小路，坑坑洼洼，積存著渾濁的水，但亞麻田有自己的生活，永恒的終古不息的生活。這種永恒賦于古老的松雞沉靜和自信。它們確信大地和田野、飛鳥和森林、天空和天體之光永遠(yuǎn)不可分割。（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是CA.文章通過細(xì)膩的筆觸，大量運用比喻和擬人的修辭手法，為我們描繪了一派寧靜和諧的田園風(fēng)光。B.作者描寫大自然的景色時不只是靜態(tài)寫生，還有大量動態(tài)地連續(xù)“抓拍”。C.文章用了很大的篇幅寫了憨態(tài)可掬、生機勃勃的松雞。很顯然，這種生靈身上寄寓了作者向往自由、超越世俗的人生理想。D.文章中，雖相當(dāng)大程度上是在描寫客觀的自然景物，但是我們依然能感受字里行間流露出的作者的情感。（2）有人說，維克托?阿斯塔菲耶夫的作品具有鮮明的色彩感和音樂性，請結(jié)合文章第一自然段做簡要的分析，并說明其表達(dá)效果。（3）文中最后一段說“田中間有一條行人踩出來的小路，坑坑洼洼，積存著渾濁的水，但亞麻田有自己的生活，永恒的終古不息的生活。這種永恒賦于古老的松雞沉靜和自信。它們確信大地和田野、飛鳥和森林、天空和天體之光永遠(yuǎn)不可分割。”你是怎么理解的？它表達(dá)了作者什么樣的思想感情？【分析】（1）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析、比較。（2）本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后看如何寫的，達(dá)到什么效果。（3）本題考查的是學(xué)生理解文章重要語句，品味其豐富含義的能力。理解句子的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。【解答】（1）C.“這種生靈身上寄寓了作者向往自由超越世俗的人生理想”錯誤，過分解讀。松雞只是美好大自然的一部分，作者并沒有在其中寄托自己的人生理想。故選C。（2）結(jié)合“亞麻田黑油油的土壤漸漸失去了光澤”“亞麻開始成熟，沉甸甸的麻莖下垂著，顆顆種子鳥眼似的窺視大地”“暖烘烘的熱塵在成熟的亞麻上空縈回，紅銅色的小型球狀蒴果里盛著的麻籽在互相沖撞”“野草和生在根莖部分還沒有枯萎的小花不約而同地從散發(fā)著寒氣的小溪把頭轉(zhuǎn)向成熟的亞麻田”等可知，作者通過視覺描寫，寫出了夏末時節(jié)田野所呈現(xiàn)出的不同的事物，不同的色彩。作者抓住這些具有特點的色彩，將這些色彩的搭配和諧有致，呈現(xiàn)出衣服美麗多彩的畫面。結(jié)合“和諧的沙沙聲在亞麻田里徜徉”“這時候能夠聽得到四周嘩剝嘩剝的聲響，聲音很輕很輕”“紅銅色的小型球狀蒴果里盛著的麻籽在互相沖撞，也發(fā)出簌簌的響聲”，亞麻種子的“沙沙聲”“嗶剝嗶剝”以及蒴果里面亞麻籽互相碰撞的“簌簌”聲，這些聲音相似卻又各具特點，通過描寫這些聲音，作者體現(xiàn)出夏末田野中蘊含著植物成熟的熱烈。正是通過對色彩和聲音的詳細(xì)描寫，細(xì)膩而又真實地傳達(dá)出了大自然多姿多彩和生機勃勃的特點。這些色彩和聲音仿佛就在讀者的眼前與耳中，將讀者帶入夏末的田野之中，讓讀者有一種身臨其境的感覺。這些充滿美的事物讓讀者遐想不斷，從而豐富了文章的內(nèi)容。這些富有美感的描寫，讓文章充滿詩意，賦予文章以詩意美，提升了藝術(shù)感染力，具有凈化人心的作用，也讓文章更有表現(xiàn)力。（3）結(jié)合“田中間有一條行人踩出來的小路，坑坑洼洼，積存著渾濁的水，但亞麻田有自己的生活，永恒的終古不息的生活。這種永恒賦于古老的松雞沉靜和自信。它們確信大地和田野、飛鳥和森林、天空和天體之光永遠(yuǎn)不可分割”“田中間有一條行人踩出來的小路，坑坑洼洼，積存著渾濁的水”可知，這是人對大自然施的影響，讓自然環(huán)境有了一定的改變；結(jié)合“但亞麻田有自己的生活，永恒的終古不息的生活”可知，人的影響是微不足道的，大自然更有它的規(guī)律和節(jié)奏，并不會完全為人類所主宰。結(jié)合“這種永恒賦于古老的松雞沉靜和自信。它們確信大地和田野、飛鳥和森林、天空和天體之光永遠(yuǎn)不可分割”可知，萬物都生活在大自然之中，大自然是深沉、博大、永恒的，他包容萬物，撫育萬物。結(jié)合“這種永恒賦于古老的松雞沉靜和自信。它們確信大地和田野、飛鳥和森林、天空和天體之光永遠(yuǎn)不可分割”可知，松雞沉靜和自信，體現(xiàn)著大自然的沉靜和自信的特點，所以萬物的特性就是大自然的特性，大自然的特性通過萬物來展現(xiàn)，或者說萬物就是大自然，大自然就是萬物。從而延伸出作品的中心思想，自然萬物是一個整體，互相依存，難以分割。可見這句話中充滿了作者對自然萬物深沉的愛和敬畏，對大自然的熱愛、贊美、崇敬、敬畏。答案：（1）C（2）首段中直接寫了“黑油油的土壤”“灰蒙蒙的天空”“紅銅色的蒴果”，以及其他事物間接所暗示的顏色，不同的事物，不同的色彩，這些色彩的搭配和諧有致；亞麻種子的“沙沙聲”“嗶剝嗶剝”以及蒴果里面亞麻籽互相碰撞的“簌簌”聲，這些聲音相似卻又各具特點。表達(dá)效果：細(xì)膩而又真實地傳達(dá)出了大自然多姿多彩和生機勃勃的特點；讓讀者有一種身臨其境的感覺，讓人遐想不斷；讓文章詩意盎然，提升了藝術(shù)感染力，具有凈化人心的作用。（3）理解：人雖然能對大自然施加一定的影響，但是畢竟是微不足道；人有人的生活，但是大自然更有它的規(guī)律和節(jié)奏；大自然是深沉、博大、永恒的，萬物均是其一部分；萬物的特性就是大自然的特性，大自然的特性通過萬物來展現(xiàn)，松雞是沉靜和自信的，其實也表明了大自然的沉靜和自信的特點；自然萬物是一個整體，互相依存，難以分割。思想感情：對自然萬物深沉的愛和敬畏，對大自然的熱愛、贊美、崇敬、敬畏。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！薄坝鳌敝皇敲靼?，君子只于是非上明白得盡，小人只于利欲上明白得盡。力行在篤好之后，篤好又在深喻之后。程子謂“惟其深喻，是以篤好”，正指已成之君子小人?！坝鳌弊旨嫔钪V好而言，然必深知然后篤好?？础吧睢弊帧昂V”字，皆非恒人之知與好所得而與也。喻利人但將貪污一流罩煞不知這里面正有人物在。天下頗有忠信廉潔之行，而其實從喻利來者，蓋其智慧實曉得如是則利，非然則害，故所行亦復(fù)近義。然要其隱微端倪之地，實不從天理是非上起腳，而從人事利害上得力，此之謂喻利之深篤；若貪污之人，止知小利而不知大害.知近利而不知其后之大不利.此并不能喻利者雖均之為小人.而其等高下懸殊。不能深喻者，其為小人猶淺，至喻之能深篤者，直與君子疑似，后世不察，每為所欺，而此種學(xué)術(shù)，遂流傳于天地之間。如孔孟所指之鄉(xiāng)愿，今人竟望為君子不可及之人矣，豈不可恨可痛！喻兼性學(xué)，不是漫然便曉，只是人門一歧，一路必造其極。世間只有這兩條路，不喻義即喻利，中間并無隙地可閑歇一班人！而且喻義者必遠(yuǎn)利，喻利者必賊義，中間亦更無調(diào)停妙法可兩不相妨。陸子靜說志習(xí)在此，則喻在此，是從喻字前說。子靜謂科舉純是喻利，看來確然如此。今日舉業(yè)愈趨愈下，即不利亦鷲之，只是妄求耳，并未曾喻.然則求昔日之小人亦不可得矣。（節(jié)選自呂留良《四書講義》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是AA.天下頗有忠信廉潔之行/而其實從喻利來者/蓋其智慧實曉得如是則利/非然則害/故所行亦復(fù)近義B.天下頗有忠信/廉潔之行而其實從喻利來者/蓋其智慧實曉得/如是則利非然則害/故所行亦復(fù)近義C.天下頗有忠信/廉潔之行而其實從喻利來者/蓋其智慧實曉得如是則利/非然則害/故所行亦復(fù)近義D.天下頗有忠信廉潔之行/而其實從喻利來者/蓋其智慧實曉得/如是則利非然則害/故所行亦復(fù)近義（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA.“力行在篤好之后”與“有志與力，而不隨以怠”（《游褒禪山記》）兩句中的“力”字含義不同。B.“惟其深喻，是以篤好”與“則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤”字含義相同。C.“后世不察”與“察鄰國之政”（《寡人之于國也》）兩句中的“察”字含義相同。D.“而且喻義者必遠(yuǎn)利”與“親賢臣，遠(yuǎn)小人”（《出師表》）兩句中的“遠(yuǎn)”字含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是BA.君子對于義和小人對于利，都有共同的特點，那就是因為深刻地明白它，進(jìn)而十分愛好它。B.都是小人，但是不同的小人其實差異很大，那些對利益原則領(lǐng)悟極深刻的小人其實與君子已經(jīng)差異不大。C.追求道義的人和追求私利的人走的是不同的道路，所以二者沒有可能調(diào)和。D.隨著科舉制度的發(fā)展，某種程度上，科舉制度已經(jīng)背離了君子之道。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①若貪污之人，止知小利而不知大害，知近利而不知其后之大不利，此并不能喻利者。②今日舉業(yè)愈趨愈下，即不利亦鷲之，只是妄求耳，并未曾喻，然則求昔日之小人亦不可得矣。【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查對文言實詞的理解能力，重點考查一詞多義?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）“忠信廉潔”是修飾“行”的定語，而“忠信廉潔之行”整體作為“有”的賓語，中間不能斷開，排除B、C；“如是則利”作“曉得”的賓語，動賓中間不能斷開，排除D。故選：A。句子翻譯為：天下一些忠信廉潔的品行，而正好是因為一些人明白利益，大抵是他們的智慧確實明白這樣做會得利，不這樣做會受害，所以他們所做的也貌似符合道義。（2）B.“含義相同”錯。只有深刻領(lǐng)悟，所以才能堅定熱愛。篤：副詞，十分/但劉氏的病情卻日漸加重。篤：疾病加重。（3）B.“那些對利益原則領(lǐng)悟極深刻的小人其實與君子已經(jīng)差異不大”表述有誤，根據(jù)原文“至喻之能深篤者，直與君子疑似，后世不察，每為所欺”可知，是小人和君子外表看著相似，但是小人和君子有著本質(zhì)的區(qū)別。（4）①若：像；止：副詞，只；喻：明白。句子翻譯為：像那貪婪骯臟之人，只知道小利并不知道大害，只知道眼前的利益而不知道眼前小利之后的大害，這并不能說他們透徹地明白了利益。②愈趨愈下：每況愈下；騖：追逐；妄：虛妄。句子翻譯為：如今科舉制度每況愈下，即便科舉無利可圖也追逐，只是虛妄地追求罷了，人們并沒有熟悉明白科舉，這樣，今天的士人就是想成為以前虛偽的小人也是不可能的了。答案：（1）A（2）B（3）B（4）①像那貪婪骯臟之人，只知道小利并不知道大害，只知道眼前的利益而不知道眼前小利之后的大害，這并不能說他們透徹地明白了利益。②如今科舉制度每況愈下，即便科舉無利可圖也追逐，只是虛妄地追求罷了，人們并沒有熟悉明白科舉，這樣，今天的士人就是想成為以前虛偽的小人也是不可能的了。參考譯文：孔子說：“君子知曉道義，小人熟悉利益?！薄坝鳌敝皇鞘煜っ靼祝又辉谑欠堑懒x上能明白地透徹，小人只在利益欲望上能明白地透徹。簡單熱愛一件事才能矢志不渝地踐行這件事，深刻領(lǐng)悟一件事才能堅定熱愛這件事。程子（程頤、程顥）說：“只有深刻領(lǐng)悟，所以才能堅定熱愛”，這正好說的就是那些君子和小人?！坝鳌弊旨嬗猩钪獰釔鄣囊馑?，然而一定是深刻領(lǐng)悟后才會堅定熱愛?？础吧钪焙汀盁釔邸边@詞，都不是一般人的了解和愛好所能達(dá)到。透徹明白利益的人，只將他們看成是貪婪骯臟的人，殊不知透徹明白利益的人里面，正好有一些貌似值得稱贊的人。天下一些忠信廉潔的品行，而正好是因為一些人明白利益，大抵是他們的智慧確實明白這樣做會得利，不這樣做會受害，所以他們所做的也貌似符合道義。然而，他們做事的原始的隱藏著的動機，并不是從天理是非上考慮，而是著眼于人事利害，這其實是在對利益熟悉明白之后的堅定熱愛；像那貪婪骯臟之人，只知道小利并不知道大害，只知道眼前的利益而不知道眼前小利之后的大害，這并不能說他們透徹地明白了利益。雖然這兩種人都是小人，然而他們的層次相差很大。不能深刻領(lǐng)悟利益的，做小人都是低層次的，等到能夠深刻領(lǐng)悟并進(jìn)而堅定熱愛，差不多外表就跟君子很相似了。后世的人們不去鑒別，常常被這些人欺騙，而這種虛偽、欺詐的為人處世之法就在天地之間流傳。像孔子孟子所指摘的偽君子，今天的人們竟然把他們當(dāng)成不可企及的君子，難道不可恨可痛嗎！要洞悉的事情包括“性”和“學(xué)”，這不是隨便就能明白的，只是入門錯了，一路走下去就會誤入歧途，難以返回。世間只有“喻義”“喻利”這兩條路，不是道義就會是利益，中間并沒有別的道路讓常人選擇！而且執(zhí)著道義的人一定會摒除私利，追逐利益的人一定會敗壞道義，中間也沒有好的調(diào)和辦法讓二者互不妨害。陸子靜（陸九淵）說一個人志向習(xí)慣在這里，這個人熟悉明白的事理就在這里，陸九淵是從一個人深刻領(lǐng)悟一件事之前的狀態(tài)說起的。陸子靜說科舉制度完全是讓人追名逐利，看來確實是這樣。如今科舉制度每況愈下，即便科舉無利可圖也追逐，只是虛妄地追求罷了，人們并沒有熟悉明白科舉，這樣，今天的士人就是想成為以前虛偽的小人也是不可能的了。（二）古代詩歌鑒賞（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。詠懷（其五）[晉]阮籍平生少年時，輕薄好弦歌。西游咸陽中，趙李①相經(jīng)過。娛樂未終極，白日忽蹉蹌。驅(qū)車復(fù)來歸，反顧望三河②。黃金百鎰③盡，資用常苦多。北臨太行道，失路將如何？【注】①趙李，一說漢成帝趙后飛燕和漢武帝李夫人起于倡伎歌舞，均以善歌妙舞受寵。此是借趙飛燕、李夫人比喻“縱倡樂”之好。②三河，泛指全國的江河。③鎰（yi），古代的重量單位，合二十兩（一說二十四兩為一鎰）。（1）下列對這首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是DA.詩歌“平生”兩句寫出作者的品性與嗜好。詩人以“輕薄”二字概括昔日年少的性情，充滿了悔恨之意。B.“西游咸陽”二句則將“輕薄好弦歌”的生活指實，言其整日過著游樂于天南地北，往來于歌樓舞榭的生活。C.“娛樂”二句寫壯年后的“蹉跪”之嘆。歡樂尚未到極點，歲月便驟然消逝。“忽”字形容時過之速，飽含著詩人的痛惜之情。D.作者錢財耗盡，家用無法解決，生活陷入了貧窮的困境，面對前路不知何去何從，悔恨的情緒溢于言表。（2）作者面對“太行”陷入“失路”的迷茫中，李白《行路難?其一》里也有“將登太行雪滿山”的詩句。這兩首詩歌所表達(dá)的思想情感是否一致？請結(jié)合兩首詩歌試作分析?！痉治觥浚?）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.“黃金百鎰盡，資用?？喽唷钡脑娋洳⒎钦f錢財耗盡、生活貧窮之意，而是意在說明：黃金易盡，功業(yè)難成，如果年輕時不珍惜時光，及時努力，結(jié)果必然如“失路”之人，不會有所成就。故選D。（2）兩首詩歌表達(dá)的思想情感不相同：本詩最后四句寫旅途的“失路”之感。詩人化用“南轅北轍”的典故，意在說明：黃金易盡，功業(yè)難成，如果年輕時不珍惜時光，及時努力，其結(jié)果必將同太行道上“之楚而北面”的失路人一樣，永遠(yuǎn)不會有所成就?！氨迸R太行道，失路將如何”，作者在面對前路時陷入了迷茫，表達(dá)了無路可走的苦悶之情。李白的詩歌也寫到了太行，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這正像是遇到了冰塞黃河、雪擁太行。但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍能乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸?？梢娎畎自姼鑵s表達(dá)了即便前路茫然作者卻依然充滿信心和豪邁樂觀的精神，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！闭砻髁诉@種信心。答案：（1）D（2）兩首詩歌表達(dá)的思想情感不相同：本詩作者在面對前路時陷入了迷茫，表達(dá)了無路可走的苦悶之情；而李白詩歌卻表達(dá)了即便前路茫然作者卻依然充滿信心和豪邁樂觀的精神，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！闭砻髁诉@種信心。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中從民心、人性同理心的角度對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力地抨擊的語句是：“一人之心，千萬人之心也。”（2）善于“站在巨人的肩膀上”的人總是容易成功，《勸學(xué)》中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是：“君子生非異也，善假于物也?！保?）流水以其連綿不斷，奔騰不息的特點，往往成為古詩詞中表達(dá)無盡愁苦的意象，如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄痉治觥勘绢}考查了默寫常見的名句名篇。情境式默寫題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵，因此平時積累時要加強理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）一人之心千萬人之心也（重點字：心）（2）君子生非異也善假于物也（重點字：生）（3）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流（重點字：似）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，7分）7．（7分）閱讀下面的文字，完成下列各題。近日，河南若非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳氏葉雕傳承人陳黎明將的大千世界“搬上”了樹葉，帶給大眾非同一般的藝術(shù)享受。葉雕又名“剪葉”，它是中華文化發(fā)展演變過程中誕生的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。在漫長的歷史歲月中，人們利用這些葉子，剪出了花鳥魚蟲，剪出了山川湖海，也剪出了對美好生活的向往。飄落的樹葉在很多人看來沒有任何價值，而在葉雕家的眼中它們卻是雕刻材料，經(jīng)過葉雕家之手，它們可以獲得全新而永恒的生命。葉雕家在創(chuàng)作上一方面，廣泛借鑒版畫、微雕、剪紙等藝術(shù)表現(xiàn)形式來展現(xiàn)落葉之美。另一方面，利用葉材縱橫交織的脈絡(luò)、自然殘缺的形態(tài)來創(chuàng)造出葉片的生命狀態(tài)，造就神奇的藝術(shù)瞬間，使作品源于自然而高于自然。（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）閱讀以上文字，給“葉雕”下一個恰當(dāng)?shù)亩x。要求：語言簡潔、連貫，不超過70個字?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對成語的運用能力。答題時要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境正確填寫。（2）本題考查學(xué)生給相關(guān)概念下定義的能力。答題時要讀懂題干中所給的文字信息，提取關(guān)于概念的關(guān)鍵信息，用簡潔連貫的語言下定義，注意要符合下定義的格式及字?jǐn)?shù)要求?！窘獯稹浚?）第一空，修飾“大千世界”，可用“多姿多彩”。多姿多彩：指豐富多彩，形容顏色形態(tài)多種多樣。第二空，由“飄落的樹葉在很多人看來沒有任何價值，而在葉雕家的眼中它們卻是……的雕刻材料”一句可知前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，由“沒有任何價值”推出“彌足珍貴”。彌足珍貴：形容十分珍貴、非常珍貴，含褒義。第三空，由下文的“廣泛借鑒版畫、微雕、剪紙等藝術(shù)表現(xiàn)形式來展現(xiàn)落葉之美”可推出此處應(yīng)填“博采眾長”。博采眾長：廣泛采納眾人的長處及各方面的優(yōu)點，或從多方面吸取各家的長處。（2）給“葉雕”下定義，首先找到“葉