天津市寶坻區(qū)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期線上期末練習(xí)試卷

Page16天津市寶坻區(qū)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期線上期末練習(xí)試卷Ⅰ卷一、選擇題（每小題3分，共36分）閱讀下面的文字，完成下列小題。漂泊在外的游子，若與家鄉(xiāng)人（），高興之外也會(huì)生起幾分落寞，這便是鄉(xiāng)愁。在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰人傳？于是鄉(xiāng)愁成了那個(gè)時(shí)代的普遍感情?！叭魹榛们韮|，散向峰頭望家鄉(xiāng)”是柳宗元的期盼：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”是李白的告白：“想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”是白居易的思念；“洛陽城里見風(fēng)，欲作家書意萬重”是張籍的戀；“立刻相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”是岑參的深情。中國文化史中，鄉(xiāng)愁始終是個(gè)浩大的文學(xué)命題，從古至今，人人不免，留下的鄉(xiāng)愁文字浩如煙海。戴望舒筆下的鄉(xiāng)愁是“幾架書、兩張床、一瓶花的舊居”；冰心筆下的鄉(xiāng)愁是“十五之夜，滿月的銀光”；席慕蓉筆下的鄉(xiāng)愁是“一支清遠(yuǎn)的笛”“一棵沒有年輪的樹：余光中筆下的鄉(xiāng)愁是“一枚小小的郵票”“一張窄窄的船票”“一方矮矮的墳?zāi)埂薄耙粸硿\淺的海”……________。人都是戀家的，家鄉(xiāng)是生命的根。然而有史以來，遷徙卻是人類發(fā)展的常態(tài)，人們背井離鄉(xiāng)，為開拓新的漂亮家園而（），成為了社會(huì)發(fā)展旺盛的強(qiáng)大動(dòng)力。在今日實(shí)現(xiàn)共同富有的寬敞道路上，大多數(shù)人并非是無奈的出走，悲情的離別，而是漫漫長路上的圓夢(mèng)，可一旦遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁還是來了。很多人已經(jīng)在城市住了幾十年，成為道地的域里人，過著富有的日子，可家鄉(xiāng)的山川草木仍舊（）。近十來年，生活快速發(fā)展變更，人們的小日子越來越紅火美妙，鄉(xiāng)味成了大眾寵愛的味道，鄉(xiāng)游成了有情的旅游，鄉(xiāng)愁氣氛越來越濃。懂得鄉(xiāng)愁，記住鄉(xiāng)愁，也便有了家國情懷，世紀(jì)心情。1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.萍水相逢廢寢忘食記憶猶新B.不期而遇廢寢忘食歷歷在目C.萍水相逢宵衣旰食歷歷在目D.不期而遇宵衣旰食記憶猶新2.填入文中畫橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.家鄉(xiāng)是人類建立并找尋第一個(gè)家園，人們?cè)诖朔毖苌?，它幾乎培育了人類的全部歷史與文化。B.家鄉(xiāng)是人類找尋并建立的第一個(gè)家園，人們?cè)诖朔毖苌ⅲ鼛缀跖嘤巳祟惖娜课幕c歷史。C.家鄉(xiāng)是人類建立并找尋的第一個(gè)家園，人們?cè)诖朔毖苌ⅲ鼛缀踉杏巳祟惖娜课幕c歷史。D.家鄉(xiāng)是人類找尋并建立的第一個(gè)家園，人們?cè)诖朔毖苌?，它幾乎孕育了人類的全部歷史與文化。3.下列語句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.權(quán)力部門應(yīng)當(dāng)善待媒體，善用媒體，信任媒體，以便使媒體更好地發(fā)揮引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)、通達(dá)社情民意、搞好輿論監(jiān)督的作用。B.人大代表提議，我國應(yīng)加快鐵路投資體制改革，修改鐵路法、擔(dān)保法等相關(guān)法律，制定具體的實(shí)惠政策，填補(bǔ)民間資本參加鐵路建設(shè)的法律空白。C.六部委聯(lián)合舉辦的“中華贊”詩詞征集活動(dòng)，將圍繞春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題征集原創(chuàng)性詩詞。D.憑借著在本屆澳網(wǎng)競(jìng)賽中的超強(qiáng)發(fā)揮，李娜成為第一個(gè)晉級(jí)大滿貫賽決賽的亞洲球員，從而奠定了她中國體壇一姐的寶座。4.下面關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.李白詩歌想象雄奇、情思奔涌，詩風(fēng)豪放飄逸；杜甫詩藝精湛、眾體皆工，詩風(fēng)沉郁頓挫。嚴(yán)羽《滄浪詩話》高度評(píng)價(jià)道：“論詩以李杜為準(zhǔn)。”B.《短歌行》是東漢末年政治家、文學(xué)家曹操以樂府古題創(chuàng)作的詩，通過宴會(huì)的歌頌，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫詩人求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志。C.韓愈是“唐宋八大家”之首，其他七位分別為柳宗元、范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石。他們反對(duì)駢文，提倡古文，主見“文以明道”。D.《勸學(xué)》選自《荀子》，現(xiàn)存32篇，大部分為荀子自著。荀子，名況，戰(zhàn)國末期思想家，儒家思想的集大成者。他認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，強(qiáng)調(diào)后天教化的重要作用。5.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的說明正確的一項(xiàng)是（）A.泰山之陽，汶水西流陽：山的北面，水的南面B.師道之不傳也久矣道：道理C.知不行乎驟得驟：輕易，一下子D.聲非加疾也，而聞?wù)哒眉玻嚎?.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.①取之于藍(lán)而青于藍(lán)②不拘于時(shí)，學(xué)于余B.①羨長江之無窮②欲人之無惑也難矣C.①吾嘗終日而思矣②君子博學(xué)而日參省乎己D.①風(fēng)雨興焉②猶且從師而問焉7.下列各句與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句：句讀之不知，惑之不解A.蚓無爪牙之利 B.是造物者之無盡藏也C.舞幽壑之潛蛟 D.何為其然也？8.下列各句中加點(diǎn)詞語古今意義完全相同的一項(xiàng)是（）A.君子博學(xué)而日參省乎己 B.不如須臾之所學(xué)也C.古之學(xué)者必有師 D.凌萬頃之茫然9.下列句子中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是（）A.汶水西流下江陵，順流而東也B.舞幽壑之潛蛟侶魚蝦而友麋鹿C.迷霧冰滑而恥學(xué)于師D.虎鼓瑟兮鸞回車非能水也10.下列各組句子中全含通假字的一項(xiàng)是A.則知明而行無過矣是造物者之無盡藏也B.授之書而習(xí)其句讀者山川相繆，郁乎蒼蒼C.或師焉，或不焉浩浩乎如馮虛御風(fēng)D.須臾成五采假輿馬者，非利足也11.下列句子中加點(diǎn)詞語的意思已在括號(hào)內(nèi)作了說明，全部正確的一項(xiàng)是（）①臂非加長也，而見者遠(yuǎn)（望見的地方很遠(yuǎn)）②蘇子愀然（容色變更）③作《師說》以貽之（贈(zèng)送）④戊申晦（農(nóng)歷每月第一天）⑤無以至千里（沒有用來……的）⑥其遠(yuǎn)古刻盡漫失（模糊或缺失）⑦擊空明兮溯流光（月光下的清波）⑧小學(xué)而大遺，吾未見其明也（大的方面遺忘）A.②③④⑤⑦ B.②③⑤⑥⑦ C.①③⑤⑦⑧ D.③④⑥⑦⑧12.依次填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）這是一本特別新穎的書，______，_____，_____。無論是在雨后的公園、植物園，還是在辦公室窗前、小區(qū)門口，_____，_____，_____，都給人以安靜靜謐之感，使讀者在都市的勞碌生活中停下腳步，收獲愉悅。①其中呈現(xiàn)出來的各種畫面②在作者筆下都具有具體而微的表現(xiàn)③讀來讓人心生高興④這些昆蟲、蚊蠅、花鳥、種子等⑤用清爽的語言和細(xì)膩的線條描繪自然與生靈⑥集自然與人文、科學(xué)與藝術(shù)與一體A.④⑤③①⑥② B.⑥⑤③①④②C.④⑥③①②⑤ D.⑥⑤③④②①二、（每小題3分，共9分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和AI等技術(shù)的普遍應(yīng)用，構(gòu)筑了一個(gè)數(shù)字化的信息空間，變更了人們的生活方式。短視頻成為互聯(lián)網(wǎng)用戶日益依靠的內(nèi)容產(chǎn)品，青少年沉迷短視頻的現(xiàn)象也更加普遍。如何更好激發(fā)短視頻的正向社會(huì)價(jià)值，防止短視頻沉迷，值得全社會(huì)共同探討和努力。短視頻既有生活的記錄和抓取，也有類似原創(chuàng)短劇的展示，還有各種學(xué)問的普及，滿意了人們的多樣化需求。同時(shí)，視頻的長度又特別符合留意力法則，往往具有順暢的用戶體驗(yàn)。此外，短視頻平臺(tái)還能依據(jù)算法，按用戶偏好推送相應(yīng)的內(nèi)容。對(duì)那些缺少時(shí)間管理觀念和自我約束意識(shí)的用戶，尤其是青少年來說，短視頻產(chǎn)生了肯定的負(fù)面影響。比如，造成大量的時(shí)間奢侈，專注力受損；觀看大量無意義的內(nèi)容造成生活本身的空洞化；人際交往實(shí)力和社會(huì)現(xiàn)實(shí)感欠缺等等。針對(duì)短視頻沉迷產(chǎn)生的負(fù)面影響，國家版權(quán)局主動(dòng)推動(dòng)短視頻平臺(tái)以及自媒體、公眾號(hào)運(yùn)營企業(yè)全面履行主體責(zé)任。當(dāng)前，一些短視頻平臺(tái)已經(jīng)推出了青少年模式，對(duì)短視頻的觀看行為進(jìn)行相對(duì)可行的管理。監(jiān)管部門還需拿出相應(yīng)的方法，讓防止短視頻沉迷有規(guī)可依，讓平臺(tái)和創(chuàng)作者、發(fā)布者有所遵循。在日常生活中，家長應(yīng)擔(dān)當(dāng)起第一責(zé)任人的職責(zé)；學(xué)校、家庭和社會(huì)須要相互協(xié)作，幫助青少年樹立健康主動(dòng)的生活觀，養(yǎng)成更強(qiáng)的自主、自覺意識(shí)，形成正常多樣的愛好和主動(dòng)合理的社交，培育對(duì)學(xué)習(xí)和工作的專注力，從而更加自信地?fù)肀д?、有更高文化含量的?shù)字化時(shí)代。（摘編自張頤武《激發(fā)短視頻的正向社會(huì)價(jià)值》）材料二：青少年模式運(yùn)用狀況調(diào)查統(tǒng)計(jì)未成年人對(duì)青少年模式的看法占比青少年模式有用功能認(rèn)同狀況很不贊同不太贊同比較贊同特別贊同限制運(yùn)用時(shí)長77.0%軟件都應(yīng)匹配10.5%18.1%35.0%36.4%限制充值打賞46.5%情愿主動(dòng)運(yùn)用11.5%16.0%35.6%36.9%限制搜尋某些內(nèi)容39.6%未成年人運(yùn)用青少年模式的人數(shù)占比限制閱讀評(píng)論33.5%用過53.3%限制發(fā)布某些內(nèi)容13.0%沒用過46.7%限制收發(fā)私信6.3%青少年模式指的是國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室牽頭，主要短視頻平臺(tái)和直播平臺(tái)試點(diǎn)上線的“青少年防沉迷系統(tǒng)”?！赌戏蕉际袌?bào)》2024年3月發(fā)布的報(bào)告，在被測(cè)試的20款A(yù)PP中，仍有15%尚未上線青少年模式。建議各平臺(tái)嚴(yán)格履行社會(huì)責(zé)任，主動(dòng)上線青少年模式。也有一些小的短視頻平臺(tái)在青少年模式上存在漏洞，如誘導(dǎo)打賞、允許13歲以下未成年人直播等。建議國家盡快建立統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使青少年模式更好地發(fā)揮愛護(hù)作用。（摘編自《中國青年報(bào)》）材料三：目前，國內(nèi)已有21家主要網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)上線了“青少年防沉迷系統(tǒng)”，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提升愛護(hù)力度。開展青少年防沉迷工作，已經(jīng)成為短視頻平臺(tái)必需履行的社會(huì)責(zé)任?？焓謭?zhí)行總編輯劉洋說，快手APP目前能通過地理位置判定、用戶行為分析等技術(shù)手段篩選農(nóng)村留守兒童用戶，并自動(dòng)切換到“青少年模式”。北京市青少年法律救濟(jì)與探討中心主任佟麗華分析：“在防沉迷的問題上，社會(huì)肯定要通過多方共治來形成合力，而不能是觀望或相互指責(zé)?！绷硪环矫妫⑽闯赡耆司W(wǎng)絡(luò)愛護(hù)的長效機(jī)制，重點(diǎn)仍在于培育提升青少年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。受訪專家指出，作為內(nèi)容供應(yīng)者，平臺(tái)應(yīng)當(dāng)切實(shí)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，兼顧消遣和教化之間的平衡，這對(duì)于青少年成長意義重大?！白鳛橐粋€(gè)平臺(tái)或技術(shù)，假如優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容不去占據(jù)，那么有害的內(nèi)容就會(huì)去占據(jù)?！比A中師范高校文學(xué)院古代文學(xué)教授、博士生導(dǎo)師戴建業(yè)指出，短視頻是實(shí)現(xiàn)學(xué)問普惠的重要途徑。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）材料四：2024年6月國家衛(wèi)健委制定《健康中國行動(dòng)》，要求“指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)規(guī)范運(yùn)用電子屏幕產(chǎn)品，養(yǎng)成信息化環(huán)境下良好的學(xué)習(xí)和用眼衛(wèi)生習(xí)慣”。2024年10月國家新聞出版署印發(fā)《關(guān)于防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)嬉戲的通知》，從嚴(yán)格限制未成年人運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)嬉戲時(shí)段、時(shí)長等6個(gè)方面提出了具體支配。2024年1月教化部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生手機(jī)管理工作的通知》，要求確?！笆謾C(jī)有限帶入校內(nèi)”“禁止帶入課堂”——運(yùn)用制度形成家校協(xié)同育人合力，才能更好解決嬉戲沉迷等問題。目前，嬉戲沉迷的危害性及規(guī)制的必要性得到了普遍認(rèn)同。世界衛(wèi)生組織已把“嬉戲成癮”列入了“成癮行為導(dǎo)致的障礙”疾病項(xiàng)下。因此，針對(duì)以嬉戲?yàn)橹鞯碾娮赢a(chǎn)品上癮問題，我國有必要制定和完善以科學(xué)為基礎(chǔ)的、系統(tǒng)的制度體系，不僅著眼于個(gè)體的自我約束，而且要強(qiáng)化對(duì)相關(guān)產(chǎn)品及其營銷的干脆規(guī)制?！段闯赡耆藧圩o(hù)法》第75條規(guī)定：“網(wǎng)絡(luò)嬉戲服務(wù)供應(yīng)者應(yīng)當(dāng)依據(jù)國家有關(guān)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)嬉戲產(chǎn)品進(jìn)行分類作出適齡提示，不得讓未成年人接觸不相宜的嬉戲或者嬉戲功能。”將來，須要進(jìn)一步明確如何分類、以什么標(biāo)準(zhǔn)分類等問題。此外，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)嬉戲廣告及銷售等營銷行為，有必要依據(jù)分類結(jié)果作出禁止、限制或許可的規(guī)定。通過明確的規(guī)范，引導(dǎo)相關(guān)責(zé)任主體切實(shí)把社會(huì)效益放在首位，才能有效遏制未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)嬉戲、過度消費(fèi)等行為，在數(shù)字化時(shí)代更好守護(hù)未成年人健康上網(wǎng)。（摘編自應(yīng)飛虎《以制度效能守護(hù)健康上網(wǎng)》）13.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.數(shù)字化時(shí)代青少年短視頻上癮等網(wǎng)絡(luò)沉迷現(xiàn)象普遍，可能與青少年缺少時(shí)間管理觀念和自我約束意識(shí)有關(guān)。B.短視頻是把雙刃劍，它是實(shí)現(xiàn)學(xué)問普惠的重要途徑，有正向的社會(huì)價(jià)值；但沉迷短視頻和沉迷嬉戲一樣，對(duì)未成年人有很多負(fù)面影響。C.目前推行的青少年防沉迷系統(tǒng)在“不讓孩子看什么”方面發(fā)揮重要作用，然而我們還應(yīng)考慮“孩子們?cè)摽词裁础钡膯栴}。D.從2024年到2024年，國家層面先后出臺(tái)多個(gè)文件，說明相關(guān)制度在防止未成年人網(wǎng)絡(luò)沉迷方面已經(jīng)取得了良好的效果。14.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.六成未成年人每天刷短視頻的時(shí)間超過一小時(shí)，表明不少未成年人沉迷于短視頻。B.運(yùn)用過短視頻青少年模式的未成年人還不到六成，表明該模式還須要進(jìn)一步推廣。C.材料四列舉諸多政策性文件甚至法律法規(guī)，意在論證嬉戲沉迷危害性巨大。D.四則材料都指出網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)對(duì)防止未成年人的網(wǎng)絡(luò)沉迷履行責(zé)任。15.依據(jù)文章內(nèi)容，下列做法不屬于避開青少年網(wǎng)絡(luò)沉迷的正確做法的是（）A.抖音建立了“白名單”機(jī)制，并開發(fā)了特地的內(nèi)容審核模型，來確保青少年模式下內(nèi)容的平安。B.汲取古人講解詩詞的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代的方法，制作成教學(xué)短視頻，培育學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的愛好。C.學(xué)校組織提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的教化活動(dòng)，豐富學(xué)生課外生活方式，讓孩子培育更多的愛好。D.家長限制孩子手機(jī)運(yùn)用時(shí)間，確保不讓學(xué)生把手機(jī)帶入課堂，給孩子的手機(jī)設(shè)置青少年模式。三、（共27分）閱讀下面文言文，完成下面小題。李密①，字玄邃，本遼東襄平人。嘗欲尋包愷②，乘一黃牛，被以蒲韉③，仍將《漢書》一帙掛于角上，一手挺牛靷④，一手翻卷書讀之。尚書令、越國公楊素見于道，從后按轡躡之，既及，問曰：“何處書生，耽學(xué)若此？”密識(shí)越公，乃下牛再拜，自言姓名。又問所讀書，答曰《項(xiàng)羽傳》。越公奇之，與語大悅，謂其子玄感等曰：“吾觀李密識(shí)度，汝等不及?！庇谑切袃A心結(jié)托。隋左武衛(wèi)大將軍李子雄坐事被收，系送行在所，于路殺使者，亡投玄感，乃勸玄感速稱尊號(hào)。玄感問于密，密曰：“昔陳勝自欲稱王，張耳諫而被外；魏武將求九錫，荀彧止而見疏。今者密若正言，還恐追蹤二子；阿諛順意，又非密之本圖。何者？兵起已來，雖復(fù)頻捷，至于郡縣，未有從者。東都守御尚強(qiáng)，天下救兵益至。公當(dāng)身先士眾，早定關(guān)中，乃欲急自尊崇，何示人不廣也！”玄感笑而止。滎陽太宗楊慶及通守張須陀以兵討（翟）讓，讓曾為須陀所敗，聞其來，大懼，將遠(yuǎn)避之。密曰：“須陀勇而無謀，兵又驟勝，既驕且狠，可一戰(zhàn)而擒之。公但列陣以待，為公破之。”讓不得已，勒兵將戰(zhàn)，密分兵千余人于木林間設(shè)伏。讓與戰(zhàn)不利，稍卻，密發(fā)伏自后掩之，須陀眾潰，與讓合擊，大破之，遂斬須陀于陣。大業(yè)十三年春，密與讓領(lǐng)精兵千人出陽城北，逾方山，自羅口襲興洛倉，破之。開倉恣人所取，老弱襁負(fù)，道路不絕，眾至數(shù)十萬。隋越王侗遣虎賁郎將劉長恭率步騎二萬五千討密，密一戰(zhàn)破之，長恭僅以身免。翟讓部將王儒信勸讓為大冢宰，總統(tǒng)眾務(wù)，以奪密之權(quán)。讓兄寬復(fù)謂讓曰：“天子止可自作，安得與人！汝若不能作，我當(dāng)為之?！泵苈勂溲?，陰有圖讓之計(jì)。明日，讓徑至密所，欲為宴樂，密具饌以待之，其所將左右，各分令就食。密引讓入坐，以良弓示讓，讓方引滿，密遣壯士自后斬之，并殺其兄寬及王儒信。高祖遣使迎勞，相望于道，密大喜，謂其徒曰“我有眾百萬，一朝至此，命也。今事敗歸國，幸蒙殊遇，當(dāng)思竭忠以事所奉耳！且山東連城數(shù)百知吾至此遣使招之盡當(dāng)歸國比于竇融勛亦不細(xì)豈不以一臺(tái)司見處乎？”及至京師，禮數(shù)益薄，執(zhí)政者又來求賄，意甚不平。尋拜光祿卿，封邢國公。——節(jié)選自《舊唐書·李密傳》，有刪節(jié)【注釋】①李密（582年-619年1月20日），字玄邃，一字法主，京兆長安（今陜西西安）人，祖籍遼東襄平（今遼寧遼陽南），隋唐時(shí)期的群雄之一。②包愷：隋朝東海人，字和樂。大業(yè)中，為國子助教。當(dāng)時(shí)《漢書》學(xué)者以他和蕭該為宗匠，聚徒教授，門人數(shù)千。③蒲韉：墊在牛背上的蒲草墊子。④靷：古代拴在車軸上拉著車前進(jìn)的皮帶。16.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的說明，不正確的一項(xiàng)是（）A.越公奇之奇：對(duì)……感到驚異B.隋左武衛(wèi)大將軍李子雄坐事被收坐：犯……罪C.幸蒙殊遇幸：敬辭，表示對(duì)方這樣做使自己感到幸運(yùn)D.尋拜光祿卿拜：拜見17.下列各句中加點(diǎn)詞意義和用法，不相同的一組是（）A.乃下牛再拜今其智乃反不能及B.為公破之為君翻作《琵琶行》C.遂斬須陀于陣徘回于斗牛之間D以奪密之權(quán)歌以贈(zèng)之18.文中畫波浪線句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A.且山東連城/數(shù)百知吾至/此遣使招之盡/當(dāng)歸國/比于竇融勛/亦不細(xì)豈/不以一臺(tái)司見處乎B.且山東連城數(shù)百/知吾至此/遣使招之/盡當(dāng)歸國/比于竇融/勛亦不細(xì)/豈不以一臺(tái)司見處乎C.且山東連城/數(shù)百知吾至此/遣使招之盡/當(dāng)歸國/比于竇融勛/亦不細(xì)豈/不以一臺(tái)司見處乎D.且山東連城數(shù)百/知吾至/此遣使招之/盡當(dāng)歸國/比于竇融/勛亦不細(xì)/豈不以一臺(tái)司見處乎19.下列六句編為四組，均表示李密能征善戰(zhàn)的一組是（）①于路殺使者②與讓合擊，大破之③公當(dāng)身先士眾，早定關(guān)中④自羅口襲興洛倉，破之⑤密遣壯士自后斬之⑥密一戰(zhàn)破之，長恭僅以身免A.②④⑥ B.①②④ C.③⑤⑥ D.①⑧⑤20.下面對(duì)原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.李密對(duì)學(xué)習(xí)孜孜以求，曾經(jīng)把書籍掛在牛角上，一手牽著韁繩，一手翻書閱覽。成語“負(fù)薪掛角”的“掛角”典故即出自這里。B.李密借用張耳勸阻陳勝稱王、荀彧?jiǎng)褡栉何涞矍缶佩a典有意在為自己的進(jìn)諫做鋪墊。C.李密聽到翟讓與翟寬的對(duì)話后便萌發(fā)了除掉翟讓的想法，借宴飲之機(jī)，設(shè)下伏兵，殺了翟讓、翟寬及王儒信。D.高祖派出眾多使者迎接、慰勞李密，把李密接到京城后，對(duì)李密的禮節(jié)特別周到，待遇特別優(yōu)厚，李密深感欣慰。21.將文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）滎陽太宗楊慶及通守張須陀以兵討（翟）讓，讓曾為須陀所敗，聞其來，大懼，將遠(yuǎn)避之。（2）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余（3）君子生非異也，善假于物也。22.歷史上對(duì)李密評(píng)價(jià)褒貶不一。讀完這篇文章后，你眼中的李密是一個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。Ⅱ卷四、（10分）23.閱讀下面的唐詩，按要求作答。宿業(yè)師①山房②期丁大不至（唐）孟浩然夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑?！咀ⅰ竣贅I(yè)師：法名“業(yè)”的僧人。②山房，山中的屋舍。（1）下列對(duì)這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭兩句寫夕陽剛剛西沉下去，屋舍四周的群山萬壑立即就變得昏暗起來。B.三四兩句分別從不同的角度，來刻畫詩人在身之所處的環(huán)境中的獨(dú)特感受。C.五六兩句寫夜深時(shí)山間的靜謐，“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D.這首詩結(jié)尾一句“孤琴候蘿徑”中的“琴”與白居易《春雪過皇甫家》中“唯要主子青眼待，琴詩談笑自將來”一句中的“琴”蘊(yùn)含的意思是相同的。（2）頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的景象？（3）結(jié)合全詩分析作者在詩中抒發(fā)了哪些情感？24.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________，____________，誰主沉?。浚珴蓶|《沁園春·長沙》）（2）熊咆龍吟殷巖泉，____________。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（3）人生如夢(mèng)，____________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（4）蟹六跪而二螯，____________，專心躁也。（《荀子》）（5）多姿多彩的大自然，歷來是詩人們反復(fù)吟詠的對(duì)象，也是激發(fā)詩人不憐憫感的媒介：橘子洲頭充溢朝氣的深秋景色，激發(fā)的是青年毛澤東“指引江山，激揚(yáng)文字，____________”的青春激情；長江邊上的明月，激發(fā)的是曹操對(duì)人才的渴求，“____________，心念舊恩”，他盼望四海賢才齊聚門下，歡飲暢談；夢(mèng)游奇妙奇麗的天姥山，令李白發(fā)出“____________，使我不得快樂顏”的自由呼喊；長江赤壁磯“亂石穿空、____________，卷起千堆雪”的雄奇景象，引發(fā)蘇軾深厚的人生感慨；而泛舟赤壁之下，則令蘇軾有了“____________，羽化而登仙”之感。五、（19分）閱讀下面的文章，完成下面小題。泥火盆兒“江山千里雪，爐火一點(diǎn)紅。”展望北方的蒼茫原野，總讓我想到童年那一盆紅彤彤的爐火，爐中閃爍的火光，照亮了我的冬日情懷。記憶中的火爐不是那種婉約的小火爐，而是樸實(shí)簡(jiǎn)約的泥火盆兒。暖和的火盆兒，是幾代人抹不去的記憶。童年的北方，冬天特別冷。大雪囤著一座座村莊，整個(gè)長冬都不愿化去。晌午，陽光劇烈，屋里生火做飯?zhí)嵘囟?，屋瓦上才變得柔軟些，滴滴答答的屋檐水垂落下來。日頭稍稍偏西，屋檐下就又掛上了長長的冰棱。這時(shí)，祖父掖了掖寬大的棉襖，用一根帶子把腰勒緊，推開風(fēng)門，從南墻根兒端來一個(gè)泥火盆兒——那是鄉(xiāng)下人冬季的珍寶——放在屋檐下，往盆里裝了碎草，蓋上細(xì)碎的玉米秸，點(diǎn)燃。碎草抽抽噎噎地燃起，一股青煙被北風(fēng)扭得四下流竄。祖父不急不躁，似乎任由頑皮的孩子盡情打鬧，在旁邊不緊不慢地吸著他的煙鍋。煙吸透了，青煙沒了，火紅的炭骨竄著短粗的火苗兒，在火盆里活力四射。祖父用他粗糙的大手，當(dāng)心地捧起暖烘烘的火盆，（甲）笑吟吟地回屋。片刻，屋里就暖和如春天一般。那時(shí)候的鄉(xiāng)下，幾乎家家有一兩個(gè)火盆兒?；鹋鑳菏乔锾炀妥龊玫?。它制作起來很簡(jiǎn)潔，到村外嶺畔挖些干凈的粘性黃泥，拌上麥糠，和成厚泥巴。粘土有時(shí)候是會(huì)裂的，為了讓火盆兒品質(zhì)好，還要把一些破布片兒、舊繩頭兒絞碎，拌進(jìn)泥里，這樣火盆兒就有了筋骨，可以更好地成型，不易碎裂。拿一個(gè)舊臉盆做模子，倒扣在平展的地上，盆面擦一層“粉”——爺爺從灶底掏出的草木灰。然后，一層層往上糊泥巴。起先時(shí)泥巴打滑，拍打幾下就好了，泥巴糊上去要輕輕拍打，拍打得火盆兒瓷實(shí)且四壁勻稱。做好的火盆兒就像一個(gè)豐滿厚重的大臉盆，放在背陰的地方漸漸地陰干，急了會(huì)有裂紋。祖父總是去查看火盆兒，有小裂縫立刻用細(xì)泥封住、抹平。火盆兒干透了，當(dāng)心翻轉(zhuǎn)過來，從中間把臉盆抽出——一只豐滿的泥火盆兒就（乙）笑吟吟地端坐在墻角，等待著北風(fēng)緊、雪紛飛，等待著天寒地凍、滴水成冰的隆冬的到來，那時(shí)，它就可以大顯身手了。鄉(xiāng)村取暖，大都用做飯的灶火，燒熱屋里的火炕，叫“暖屋熱炕”。但炕的熱度遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不了隆冬的寒冷。尤其屋里有老人孩子，他們抵抗不住大寒的侵襲。寒冷季節(jié)，大雪培住屋子，即使炕燒得熱鏊子一樣烙屁股，屋里仍舊涼氣刷臉，早晨，你會(huì)發(fā)覺臉盆里結(jié)了冰碴子。北方還有一句話——“針鼻兒大的窟窿斗大的風(fēng)”。冬日里，一點(diǎn)兒小縫隙就能奪走屋里好不簡(jiǎn)潔積攢下的熱量。于是四處找尋涼氣來源，不斷用碎石錘緊老鼠洞；將門簾掛在堂屋和臥房的門外；而且用高大的茅草和蘆荻壘一扇獨(dú)扇的風(fēng)門擋在堂屋門外。盡管如此，四九天氣，還是到了寒氣逼人的時(shí)候。是時(shí)候請(qǐng)泥火盆兒出場(chǎng)了。每一餐灶火，總要剩些熱炭，從灶膛里揀幾塊紅彤彤的木炭置于火盆兒內(nèi)，端到屋子里，屋里忽然就騰起一股暖流。帶著小火苗的炭火在火盆兒里熱騰騰地跳動(dòng)，老人在炭火的上方烤烤手，說，溫煦！孩子的小臉兒被炭火映紅，暖暖地笑。在炕上繡花的姑娘，把積勞而僵硬的雙手?jǐn)n在火盆邊兒烤烤搓搓，繡出的花就更顯靈性。遠(yuǎn)歸的人，拿笤帚掃下一身硬邦邦的雪粒子，坐在暖融融的火盆兒前，忽然感到無限暖和冬季，在火盆兒邊，多少英雄變得兒女情長，被這一小盆紅通通的炭火拴住了出去闖蕩的腳步；多少游子又在日思夜念老家炕頭上泥火盆兒那冒著火苗的溫馨。冬日，家里來客串門，最熱忱的招呼就是拉到火盆邊說：來，烤烤火！圍著火盆兒拉呱著日子，閑談著歲月，一每天地向年關(guān)邁進(jìn)，向春天邁進(jìn)，向新的生活邁進(jìn)?；鹋璧奈⒓t，映著莊戶人一臉的安詳、滿意和期盼、憧憬。泥火盆兒，是暖和的使者，還是美食的源地。一把黃豆，一撮苞米粒，幾個(gè)花生，祖父就變戲法一樣把它們變成香噴噴的美食。瘦小的苞米粒埋進(jìn)去，過一會(huì)它就蹦跳著出來，變成一個(gè)爆米花。祖父一邊欣喜地用撥火的釬子挑出爆米花，一邊看著我說：“看看，女大十八變，小丫頭轉(zhuǎn)瞬就變成大姑娘了?！庇袝r(shí)候，祖父靜靜把地瓜埋進(jìn)深灰里，漸漸地?zé)帷Ｂ劦教鹣阄秲?，小孩子饞貓一樣到處找，直到那滋滋地冒著油的地瓜被祖父從灰里掏出來，小孩才恍然。于是，趁家人送客去了，也學(xué)著大人的樣子，把地瓜靜靜埋在火炭里就上街玩了。待到家人聞到一股焦糊味兒，那火盆里只剩了一塊黑乎乎的糊炭?jī)?。最溫馨的是祖父就著火盆兒喝酒。黑色的燙壺倒上半壺白酒，酒壺底部埋進(jìn)火盆的炭灰，伸手從屋脊掛鉤子上摘下小小的臘條提籃，拿出幾條小干魚，祖父用鐵筷子夾著干魚在火盆兒上漸漸地烤。鮮味首先驚醒了炕頭小貓，喵喵叫，圍著祖父轉(zhuǎn)。祖父拿過貓食碟子，把魚頭、魚鱗和雜刺、肚腹之物共享給貓。泥火盆兒前的時(shí)間是溫馨的。聽北風(fēng)敲窗，幾片干樹葉在窗外颯颯輕響；看雪花飄飛，給院中的草垛披上斗篷。守著泥火盆兒的炕頭上，綿綿的是祖母那些久遠(yuǎn)的故事和傳聞。火盆前的祖母戴著老花鏡悠悠地在繡一副鞋墊，或者補(bǔ)幾雙襪子，或者就那么比劃幾片布片，拼接成她須要的枕頭套、小肚兜。故事也像手中的線一樣源源不斷。冬天日短，不覺中日影就從窗戶欞上沒盡了，火盆兒里的火也暗淡下去，小孩子打一個(gè)長長的哈欠，灶屋里響動(dòng)鍋碗瓢盆的序曲。祖父就著火盆兒里微微露紅的炭苗點(diǎn)燃了煙袋鍋，煙霧繚繞里那張布滿皺紋的臉上安靜安詳。經(jīng)常，火盆兒邊的情景像一幅靜物寫生畫，永恒定格在我的記憶里：祖父背倚著炕頭上高高的被卷閉著眼睛，是在打瞌睡，還是在想久遠(yuǎn)的往事？火盆邊小弟睡得小臉紅彤彤，撥浪鼓在枕頭邊孤獨(dú)著；祖母雙手插在寬大的衣袖里，眼睛似乎在看向窗臺(tái)上阿姐的算盤。貓兒從靜物里走出，它先是在火盆邊伸伸懶腰，扭扭捏捏地走到窗戶邊，透過封窗紙上的小玻璃片，看窗臺(tái)上的麻雀……祖父醒來，引過貓兒，抱在懷里，祖母輕拍窗欞趕走了麻雀……此刻，火盆兒里或許只剩下些熱炭灰，堂屋里，鍋碗瓢盆又響動(dòng)起來，風(fēng)箱慢悠悠響起，炕頭接續(xù)著火盆的暖，又熱起來。（取材于張金鳳同題散文，見2024.2.23.《光明日?qǐng)?bào)》）25.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A.在作者筆下，泥火盆引發(fā)了作者對(duì)艱苦卻暖和、安靜的生活美妙的回憶。B.本文融記事、寫景、憶人于一爐，行文變換交織，筆法敏捷，語言質(zhì)樸而又不失靈動(dòng)。C.祖父的形象很豐滿，他本事大、不怕苦、滿心慈祥，但心里也有無法出去闖蕩的缺憾。D.作者運(yùn)用比擬的修辭，寫出了泥火盆兒前祖母給孩子們講故事的天倫之樂，以及家的暖和安詳。E.文章的結(jié)尾，既是對(duì)眼前現(xiàn)實(shí)生活實(shí)境的敘寫，又寄寓著劇烈的感情，可謂寓情于境。26.請(qǐng)分別寫出（甲）（乙）兩處“笑吟吟”在表達(dá)上的妙處。27.本文為什么以“泥火盆兒”為題？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8.作者說“暖和的火盆兒，是幾代人抹不去的記憶”。這種承載幾代人乃至整個(gè)民族共同記憶、具有文化內(nèi)涵的事物，還有很多。請(qǐng)你結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)體會(huì)，舉出另外一例，并做簡(jiǎn)要說明。六、語言文字運(yùn)用（9分）29.閱讀下面材料，完成下面小題。（1）《鄉(xiāng)土中國》的作者是__________，他以中國基層傳統(tǒng)社會(huì)——農(nóng)村為對(duì)象，撰寫了______篇文章，之后整理匯成此書。（2）下列對(duì)“差序格局”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.社會(huì)結(jié)構(gòu)的格局確定了中國人有“私”的毛病。B.中國人提倡的倫理就包含著差序格局的內(nèi)涵。C.孔子道德系統(tǒng)里絕不愿離開差序格局這個(gè)中心。D.鄉(xiāng)土社會(huì)中的道德只會(huì)在公眾利益中發(fā)生意義。（3）賈府鼎盛時(shí)，大觀園里住著姑表姨表等很多親屬，而被抄家后，寶玉寶釵身邊只剩下麝月一個(gè)奴婢。這表明白差序格局的什么特點(diǎn)？

答案1.B2.D3.B4.C5.C6.B7.D8.B9.D10.C11.B12.D13.D14.C15.B16.D17.A18.B19.A20.D21.（1）滎陽太守楊慶和通守張須陀帶兵討伐翟讓，翟讓曾經(jīng)被張須陀戰(zhàn)勝過，聽說他來，很恐驚，準(zhǔn)備遠(yuǎn)走避開。

（2）六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，不受時(shí)俗的拘束，向我學(xué)習(xí)。

（3）君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）擅長借助外物罷了。22.①勤奮好學(xué)，如他掛角讀書。

②敢于勸諫，如他勸諫楊玄感稱王。

③足智多謀，英勇善戰(zhàn)，如他設(shè)伏兵殺張須陀、襲取興洛倉、大敗劉長恭。

④心機(jī)深厚，做事果敢。如他謀殺翟讓。

⑤自矜攻伐，如降高祖時(shí)對(duì)同黨所說的話。參考譯文：李密，字玄邃，原來是是遼東襄平人。他曾經(jīng)準(zhǔn)備去找尋包愷，乘一頭黃牛，牛身上披著蒲草墊子，還把一帙《漢書》掛在牛角上，一手牽著繩繩，一手翻著書閱讀。尚書令、越國公楊素在路上看到，在后面勒起馬繩跟隨著，趕上后，問道：“什么地方的書生，這樣勤學(xué)?”李密相識(shí)越國公，就從牛背上下來接連叩拜，自報(bào)姓名。楊素又問他讀什么書，回答說：《項(xiàng)羽傳》。越國公感到很驚異，和他談話后特別興奮，對(duì)自己的兒子楊玄感等人說：“我視察李密的見識(shí)氣度，你們的確趕不上”于是楊玄感誠意結(jié)交他。隋左武衛(wèi)大將年李子雄因事獲罪被收禁，押送去皇帝臨時(shí)居處，在路上，他殺了押送使者，逃跑投奔了楊玄感，于是勸楊玄感盡快稱帝。楊玄感問李密，李密說：“過去陳勝自己要稱王，張耳諫勸而被屏棄于外；魏武帝準(zhǔn)備求取九錫稱帝，荀彧?jiǎng)裰挂虼硕皇柽h(yuǎn)?，F(xiàn)在李密我假如直言，唯恐還會(huì)步張耳荀彧二人后塵；假如阿諛奉順旨意，又不是我李密的本意。為什么呢？從起兵以來，雖然接連取勝，至于各郡縣，卻沒有聽從的。東都守備還很強(qiáng)，天下救兵不斷到來。公應(yīng)當(dāng)身先士卒，盡早平定關(guān)中，現(xiàn)在卻要急著自己稱帝，怎能給人顯示出不以天下為懷呢!