2024年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)高中歷史基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱

2024年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)高中歷史基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱（精編版）西方古代史邏輯關(guān)系古希臘多山多島、地中海氣候?qū)е庐?dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)落后，工商業(yè)、海外貿(mào)易興盛；小國寡民的城邦制使希臘公民具有較高素質(zhì)，熱愛民主政治；雅典民主經(jīng)歷了梭倫改革（奠基）、克里斯提尼（確立）、伯利克里（黃金時(shí)代）。蕞爾小邦的羅馬人以相對公正的法律治理遼闊的疆域，歷經(jīng)從習(xí)慣法到成文法、公民法到萬民法、萬民法到自然法、民法大全。人文主義逐步產(chǎn)生，普羅塔戈拉指出人是萬物的尺度；蘇格拉底強(qiáng)調(diào)理性和道德的重要性；斯多亞學(xué)派重視理性，主張人人平等、天賦人權(quán)1.古代希臘民主政治形成的原因地理環(huán)境：多山多島，地中海氣候經(jīng)濟(jì)環(huán)境：農(nóng)業(yè)落后、工商業(yè)發(fā)達(dá)、海外貿(mào)易興盛政治制度：小國寡民的城邦制文化：城邦間獨(dú)立但文化聯(lián)系密切，形成富有民主意識(shí)和科學(xué)精神的文化公民（本邦成年男子）：珍惜自由、表現(xiàn)個(gè)性，熱愛政治；強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感2.雅典民主的歷程（1）奠基者：梭倫。改革特征：中立改革措施：經(jīng)濟(jì)上解負(fù)令；政治上，公民財(cái)產(chǎn)等級制，全體公民大會(huì)；以部落為基礎(chǔ)的四百人會(huì)議作為常設(shè)機(jī)構(gòu)；陪審法庭受理公民投訴。（2）確立者：克里斯提尼雅典國家形成，民主政治確立改革措施：以地域選區(qū)代替部落選區(qū)；抽簽產(chǎn)生500人會(huì)議；十將軍委員會(huì)；陶片放逐法。所有公民均有機(jī)會(huì)參政（3）黃金時(shí)代：伯利克里背景：希波戰(zhàn)爭提高了平民的地位措施：除十將軍外的官職均由抽簽產(chǎn)生；機(jī)構(gòu)健全，公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭充分行使權(quán)力；發(fā)放參政津貼3.對雅典民主的評價(jià)積極方面：民主政治促進(jìn)了雅典的繁榮，對西方近代民主政治產(chǎn)生了積極影響消極方面：范圍小，僅適用于公民；性質(zhì)原始的直接民主，只適用于小國寡民城邦；手段落后，抽簽選舉輪流坐莊導(dǎo)致權(quán)力濫用。例證：蘇格拉底之死；伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的失敗4.羅馬法的發(fā)展歷程以小邦治大疆，憑法律治國，穩(wěn)定秩序，給后世資產(chǎn)階級法學(xué)以經(jīng)驗(yàn)。（1）從習(xí)慣法到成文法：前449年《十二銅表法》，以公民關(guān)系內(nèi)容為主；是習(xí)慣法內(nèi)容的匯編；摻雜諸多不合理法規(guī)。積極方面：第一部成文法；打破貴族壟斷；限制高利貸。（2）從公民法到萬民法：公民法適用于羅馬公民，應(yīng)用于共和國時(shí)期；注重形式，程序繁瑣，缺乏變通；側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序；私法不夠完善。萬民法適用于的自由民，帝國時(shí)期；在萬民法存在的基礎(chǔ)上針對境內(nèi)各族人民；簡單靈活實(shí)用有效；側(cè)重于貿(mào)易財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)民事糾紛；吸收借鑒了外邦人法規(guī)。（3）高度成熟：自然法。西塞羅是自然法之父，自然法的精神是人人平等公正至上。（4）完備：6世紀(jì)《查士丁尼民法大全》。5.古代西方的人文主義（1）泰勒斯：萬物始于水，人類視角由宗教轉(zhuǎn)向自然。（2）智者：完全從個(gè)人利益出發(fā)，忽視道德；懷疑神靈，否認(rèn)權(quán)威。普羅塔戈拉：人是萬物的尺度。以人為本的人文精神由此起源。評析：以人作為世界的中心；是西方人文精神的起源；過于重視個(gè)性，忽略人類認(rèn)識(shí)的共性；忽視了規(guī)律的客觀性。（3）蘇格拉底：重視道德，“美德即知識(shí)”；首次發(fā)現(xiàn)自我，“認(rèn)識(shí)你自己”；強(qiáng)調(diào)理性否認(rèn)權(quán)威；對民主政治的批判（4）柏拉圖：理念論（客觀唯心主義）；理想國（哲學(xué)家治國）（5）亞里士多德：古希臘文化集大成者（6）斯多亞學(xué)派：邏各斯是永存不朽的理性；順應(yīng)自然的生活就是至善；人生而平等。（天賦人權(quán)，人生而平等是西方人文主義的核心二．中國古代史邏輯關(guān)系夏商周時(shí)期，原始農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平，導(dǎo)致生產(chǎn)力水平低下，政治權(quán)力分散（尚未實(shí)現(xiàn)高度集中），有甲骨文，也產(chǎn)生了敬天法祖的思想。春秋戰(zhàn)國形成了鐵犁牛耕的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（手工業(yè)和商業(yè)為輔），到唐代以莊園式小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主；這需要專制主義中央集權(quán)體制來保障社會(huì)安定，權(quán)力從地方向中央集中、從大臣向君主集中，官員選拔也向著有利于皇權(quán)的方向發(fā)展；與之對應(yīng)，統(tǒng)治思想從百家爭鳴向獨(dú)尊儒術(shù)轉(zhuǎn)變；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、上升，也帶來了農(nóng)業(yè)技術(shù)、古代科技的集中發(fā)展。宋元以來，租佃制小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對農(nóng)民束縛減輕，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快（會(huì)館、商幫、市鎮(zhèn)、長途貿(mào)易都得到發(fā)展），南方優(yōu)渥的自然環(huán)境和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，使南方成為中國經(jīng)濟(jì)重心；政治制度上，專制主義中央集權(quán)繼續(xù)發(fā)展，但到了明清時(shí)期，專制主義中央集權(quán)達(dá)到頂峰，阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；宋明理學(xué)適應(yīng)專制需要，成為科舉考試的教條，明清之際出現(xiàn)了批判專制、重視商業(yè)的新思想，以黃宗羲顧炎武王夫之為代表；古代科技停滯，市民文化興起（宋詞、元曲、明清小說）1.農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展商周時(shí)期銅石并用，形成井田制（土地國有）；春秋戰(zhàn)國鐵犁牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解，形成以戶為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，土地私有制；漢代農(nóng)業(yè)技術(shù)大發(fā)展：鐵犁牛耕普及；二牛抬杠變?yōu)橐慌Ｍ炖?；壟作法和代田法，《氾勝之書》；耬車；唐代江東地區(qū)曲轅犁，農(nóng)耕方式基本定型。2.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征以家庭（戶）為單位；自給自足；男耕女織；脆弱性；注重精耕細(xì)作；頑強(qiáng)性3.中國古代重要手工業(yè)技術(shù)手工業(yè)依附于農(nóng)業(yè)，商周工商食官，漢代官營鹽鐵，唐代民營手工業(yè)逐漸形成規(guī)模，明代民營手工業(yè)超過官營。（1）冶金業(yè)商周青銅器（司母戊）；春秋鐵器出現(xiàn)；漢代用煤做燃料；東漢杜詩發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵的水排；南北朝灌鋼法；（2）紡織業(yè)原始衣料麻葛、絲綢；漢代素紗禪衣，絲綢之路；元代黃道婆從海南（瓊州）學(xué)習(xí)棉紡技術(shù)傳入松江（上海）；朱元璋下令全國種棉花。（3）陶瓷業(yè)原始社會(huì)可以制造陶器和原始青瓷；陶器到唐代形成唐三彩；東漢出現(xiàn)青瓷，魏晉南北朝時(shí)出現(xiàn)白瓷；唐代南青北白，宋代景德鎮(zhèn)形成；元代青花瓷，明清時(shí)期粉彩瓷。4.古代商業(yè)發(fā)展概述商業(yè)有賴于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，無農(nóng)不穩(wěn)無工不富無商不活（1）西周時(shí)期工商食官，春秋時(shí)期出現(xiàn)私商。（2）秦漢時(shí)對商業(yè)嚴(yán)格限制，指定地點(diǎn)指定時(shí)間交易。漢初放松商業(yè)，富商大賈周流天下；漢武帝重農(nóng)抑商。（3）魏晉南北朝時(shí)形成民間集市：草市（4）唐代實(shí)行市坊制度，后期出現(xiàn)夜市；柜坊和飛錢出現(xiàn)；對外貿(mào)易興盛，由市舶使管理（5）宋代官僚機(jī)構(gòu)冗雜，官員多權(quán)力小，商業(yè)稅高但是政府對商業(yè)管理不太嚴(yán)格；商業(yè)打破時(shí)間空間限制，四川地區(qū)出現(xiàn)最早的紙幣交子；邊境地區(qū)與少數(shù)民族進(jìn)行榷場貿(mào)易；對外貿(mào)易收到重視，由市舶司管理。（6）明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展更為繁榮：出現(xiàn)了區(qū)域性商幫（以晉商、徽商為代表），還建立了會(huì)館；對外貿(mào)易繁榮，出口茶葉、生絲、瓷器，美洲的白銀大量涌入中國，使白銀成為主要貨幣；農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)城提速，蘇常熟天下足發(fā)展為湖廣熟天下足，蘇常地區(qū)大量種植經(jīng)濟(jì)作物；新興的商業(yè)市鎮(zhèn)多，形成四大名鎮(zhèn)（朱仙鎮(zhèn)、漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)）；閉國鎖國政策執(zhí)行，也出現(xiàn)過隆慶開關(guān)這種促進(jìn)外貿(mào)的政策。5.古代經(jīng)濟(jì)政策重農(nóng)抑商政策：自商鞅變法到1895年清政府放松對民間辦廠的限制，1901年清末新政獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)才算結(jié)束。但漢初、宋代該政策都沒有嚴(yán)格執(zhí)行。閉關(guān)鎖國：唐宋以前對外貿(mào)易興盛，國家開放；明清時(shí)期封建專制制度走向沒落，實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，阻礙了中國的資本主義萌芽、斷送了通過外貿(mào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的可能，使中國嚴(yán)重落后于西方。（閉關(guān)鎖國是政策，執(zhí)行程度看統(tǒng)治者的力度，明后期有隆慶開關(guān)）無商不活，閉關(guān)鎖國和抑商政策，有積極作用，但更多的是消極作用：流民缺乏生路，經(jīng)濟(jì)缺乏活力。6.古代重要土地制度和賦稅政策西周井田制，土地國有；春秋時(shí)魯國初稅畝：私田也交稅北魏孝文帝改革，均田制土地國有，征稅實(shí)行租調(diào)制唐初實(shí)行均田制，征稅實(shí)行租庸調(diào)制；唐中葉均田制瓦解，宰相楊炎實(shí)行兩稅法，分夏秋兩季征稅；明后期，大學(xué)士張居正推行一條鞭法：將各種賦役合并折算，按畝征稅，以白銀結(jié)算，反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。清代：康熙實(shí)行地丁銀，“滋生人丁，永不加賦”；雍正實(shí)行攤丁入畝。7.中國早期奴隸社會(huì)的政治制度特征：權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中，宗法制與分封制互為表里；以婚姻鞏固聯(lián)系。宗法制：解決繼承關(guān)系?！岸ㄖ谔?，爭乃不生”，實(shí)行嫡長子繼承制。分封制：周王將天下分封給王室子弟、功臣、先代貴族。王室子弟占據(jù)重要位置，穿插安排功臣和舊貴族。8.秦漢以來專制主義的發(fā)展專制主義，指皇帝和大臣（宰相）的權(quán)力分配，相權(quán)從無到有、從強(qiáng)到弱，都是服務(wù)于皇帝的。（秦漢坐而論道，宋代站著，明清跪著）秦代：三公九卿制漢代：中朝（內(nèi)朝），皇帝召集親信架空、孤立丞相。唐代：三省六部制，中書省草擬詔令，門下?。ㄕ绿茫徸h，尚書省執(zhí)行宋代：二府三司，二府指中書門下、樞密院（軍事），三司掌管財(cái)政。明代：朱元璋廢丞相，朱棣設(shè)立內(nèi)閣（無實(shí)權(quán)），明后期內(nèi)閣權(quán)勢增加。清代：康熙設(shè)立南書房，雍正設(shè)立軍機(jī)處，專制主義達(dá)到頂峰。9.中央集權(quán)的發(fā)展歷程中央集權(quán)指中央政府和地方政府的關(guān)系，形成于戰(zhàn)國時(shí)期。一般是加強(qiáng)中央集權(quán)為趨勢。秦：實(shí)行郡縣制。地方長官不再世襲，由中央任命。官僚政治取代貴族政治。漢代：漢初郡國并行，發(fā)生七國之亂；漢武帝實(shí)行推恩令，削弱諸侯國。為監(jiān)視地方，漢武帝設(shè)立位卑權(quán)重的刺史，首都設(shè)司隸校尉。東漢，刺史掌握實(shí)權(quán)，稱州牧，成為東漢末年動(dòng)蕩的制度原因。唐代實(shí)行道州縣三級，唐后期節(jié)度使權(quán)力過大，發(fā)生安史之亂。宋代實(shí)行“強(qiáng)干弱枝”，大大削弱地方的錢、人、物：由文官擔(dān)任地方官（文官知州）；設(shè)立通判牽制知州；在州的上級設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使，將地方財(cái)貨運(yùn)至中央；由提點(diǎn)刑獄司檢查地方司法；強(qiáng)壯士卒集中到首都稱禁軍，地方留老弱士兵稱為廂軍。元代：實(shí)行行省制。行省設(shè)置上犬牙交錯(cuò)，行省的權(quán)力大而不專。設(shè)立宣政院管理西藏地區(qū)和佛教事務(wù)。明代：設(shè)立三司：承宣布政使掌民政，提刑按察使掌刑獄，都指揮使掌軍事。清代：雍正推行密折制，允許地方官密奏；清末太平天國起義后，地方督撫權(quán)勢擴(kuò)大。10.古代官員選拔制度（1）最初世襲制，秦代官僚政治取代貴族政治，“官無封建，而吏有封建”。（2）漢武帝實(shí)行察舉制，以孝廉作為選拔標(biāo)準(zhǔn)（3）魏晉南北朝實(shí)行九品中正制。以世家大族為標(biāo)準(zhǔn)，上品無寒門下品無士族。（4）隋唐實(shí)行科舉制，以考試作為選官的標(biāo)準(zhǔn)。（5）宋代崇文抑武，為拉攏士人增加考試次數(shù)、降低科舉難度、擴(kuò)大錄取人數(shù)。（6）明清時(shí)期八股取士，以理學(xué)作為考試科目，束縛了人們的思想?？婆e制的優(yōu)點(diǎn)：是歷史的進(jìn)步，它使寒門子弟通過讀書、考試就能做官，改變命運(yùn)，推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)性；也打擊了原有的世家大族，是有利于提高社會(huì)活力；科舉制度面向全社會(huì)，把讀書，考試和做官三者結(jié)合在一起，有利于提高官員的文化素質(zhì)，擴(kuò)大官僚階層體系；加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)。弊端：一幫天才少年，好不容易考中進(jìn)士，卻一頭扎進(jìn)官場，將自己一身聰明一腦子智力，用在勾心斗角爭權(quán)奪利上，耗費(fèi)一生。假若他們還有別的出路，比如，有些人搞科研，必定能發(fā)明造福人類的科技；有些人搞哲學(xué)，必定能產(chǎn)生指引人類前進(jìn)方向的理論；有些人搞文學(xué)，必定能創(chuàng)作出流傳千古的作品等等。歷史不能假設(shè)，他們創(chuàng)造了歷史，歷史又毀滅了他們，王朝換了一朝又一朝，一切新瓶裝舊酒，始終走不出歷史的輪回。11.古代主流文化思想（儒學(xué)）的演變（1）春秋戰(zhàn)國：百家爭鳴孔子：以仁和禮為中心，注重政治與人事，為政以德，希望恢復(fù)周禮（君君臣臣父父子子），主張有教無類等孟子：提出仁政學(xué)說，主張性善論；主張民貴君輕；大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)是富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；仁義禮智四種規(guī)范。荀子：將仁發(fā)展為仁義；認(rèn)為人性本惡；他提出君舟民水的理論；他堅(jiān)持樸素唯物主義，認(rèn)為天行有常，人道有為，利用自然規(guī)律改造自然人定勝天。（2）漢代：漢初實(shí)行黃老之術(shù)，漢武帝采納董仲舒建議，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)。董仲舒在《春秋繁露》等文章中指出：君主受命于天，天人合一，君權(quán)神授；君主如果犯錯(cuò)上天會(huì)降下災(zāi)禍，這就是天人感應(yīng)；為了加強(qiáng)統(tǒng)治，應(yīng)當(dāng)罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)（諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)）；大一統(tǒng)；加強(qiáng)儒家教育，興辦太學(xué)；三綱五常：（君對臣、父對子、夫?qū)ζ蓿?、“五常”（仁、義、禮、智、信）。太學(xué)是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志。（3）宋明理學(xué)宋明理學(xué)是儒學(xué)吸收佛道思想中的本體論、思辨思想而形成的新儒學(xué)體系。A：唐代的韓愈李翱發(fā)起儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，主張道統(tǒng)論，是理學(xué)的先聲B:北宋五子確立了理學(xué)：邵雍和周敦頤先后演繹《周易》，探究宇宙本源，為理學(xué)的建立開辟道路；張載開創(chuàng)理學(xué)的氣學(xué)一派，是理學(xué)的唯物主義代表，嚴(yán)格區(qū)分天道性心，準(zhǔn)確表達(dá)了理學(xué)的基本宗旨和精神。二程確定了理學(xué)的最高范疇是天理，天理的核心是仁，仁者獲得高度的主體自由和精神滿足。C:南宋的朱熹是理學(xué)集大成者。他主張：理比氣更根本；學(xué)習(xí)要窮理，窮理要格物致知（理在外，客觀唯心主義）；存天理滅人欲；道的價(jià)值內(nèi)涵是三綱五常，只有將儒家價(jià)值內(nèi)化為精神支柱才算得道；儒家干預(yù)政治要正君心。D:南宋的陸九淵認(rèn)為做學(xué)問的目的是做人，要明白做人的道理并實(shí)踐，提出了心學(xué)。心學(xué)的出現(xiàn)標(biāo)志著重建儒家信仰的理論任務(wù)已經(jīng)完成。陸九淵主張：心即理也，注重本心體悟，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。發(fā)明本心，剝落掃除物欲王守仁是心學(xué)的集大成者，他主張：人是天地的心，靈明是人的心；心是本源（主觀唯心主義），心外無物心外無事心外無理；學(xué)以致圣的關(guān)鍵是致良知，知行合一。（4）明清新儒學(xué)：批判理學(xué)、批判君主專制、工商皆本隨著商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展，加上君主專制走向沒落，處在明清之際的思想家們痛感理學(xué)束縛思想，于是提出了批判理學(xué)批判專制的新儒學(xué)。A，李贄：明末泉州人，反對盲從孔子，主張童心說。B。黃宗羲：號梨洲，代表作《明夷待訪錄》，天下為主君為客；批判君主專制“為天下大害者君而已”；主張君臣平等，一起抬木頭；廢除一家之法，建立天下之法；公其是非于學(xué)校，以學(xué)校為決定是非的最高機(jī)構(gòu)；主張工商皆本。C:顧炎武：代表作《日知錄》，反對君主獨(dú)治，主張眾治；“以天下之權(quán)，寄之天下之人”；區(qū)分亡國與亡天下的區(qū)別，天下興亡匹夫有責(zé)。D:王夫之：號船山先生，“六經(jīng)責(zé)我開生面”，對先秦傳統(tǒng)文化批判總結(jié)，代表中國古代哲學(xué)的最高峰；政治上循天下之功，抨擊孤秦陋宋；他堅(jiān)持唯物論，尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，提出“天地之化日新”E：唐甄，清初學(xué)者，大膽批判專制主義，主張帝王皆賊。明末清初新思想給近代學(xué)者以精神啟發(fā)，但并未深入到制度層面批判專制，也沒有勾畫未來社會(huì)，屬于以農(nóng)業(yè)社會(huì)為基礎(chǔ)的儒家新思想。西方啟蒙思想以資本主義經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，從制度上批判君主專制，勾畫理性藍(lán)圖12.中國古代的科技文學(xué)和藝術(shù)（1）古代科技主要是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、注重實(shí)用，缺乏理論探究，不注意實(shí)踐。造紙術(shù)東漢蔡倫發(fā)明，唐代（8世紀(jì)）經(jīng)阿拉伯傳入歐洲；戰(zhàn)國時(shí)期有司南指示方向，宋代經(jīng)海路傳入西方；唐末火藥應(yīng)用于軍事，宋代傳入西方；唐代產(chǎn)生雕版印刷的《金剛經(jīng)》，宋代畢昇發(fā)明活字印刷，經(jīng)波斯傳入西方。（2）漢字主要字體：甲骨文和金文是比較成熟的文字。秦代出現(xiàn)小篆和隸書，漢初出現(xiàn)草書，漢末出現(xiàn)楷書，晉代盛行行書?？瑫罟ふ?，草書最奔放難認(rèn)，行書介乎二者之間，瀟灑飄逸。（3）古代書畫注重布局構(gòu)圖，意境是山水畫的靈魂。（4）京劇以徽劇和漢劇為基礎(chǔ)，乾隆時(shí)期形成；道光時(shí)期正式形成；民國時(shí)期較為繁榮。生指男性，旦指女性，凈為花臉，丑指小丑。（5）中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢是世俗化《詩經(jīng)》四言為主，合轍押韻，現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，內(nèi)容風(fēng)雅頌，手法賦比興楚辭以屈原為代表，句式靈活，多用楚地方言兮，富于幻想的浪漫主義漢賦散文和韻文并用，以賈誼、楊雄、班固張衡為代表的唐詩是律詩，以詩仙李白的浪漫主義和詩圣杜甫的現(xiàn)實(shí)主義為主宋詞倚聲填詞，易于表達(dá)情感，最受歡迎，以柳永、李清照的婉約派和蘇軾、辛棄疾的豪放派為代表。元曲：包括散曲和雜劇。元散曲在北方流行，在音節(jié)用韻上自由，句式參差，多用方言俗語，增加了語言的靈活性和通俗性；元雜劇是在北方流行的戲劇形式，受城市經(jīng)濟(jì)繁榮、瓦肆盛行、讀書人投身創(chuàng)作等影響，元曲多揭露黑暗現(xiàn)實(shí)謳歌反抗精神，以《感天動(dòng)地竇娥冤》為代表，也有歌頌愛情的《梧桐雨》等貼近市民生活名劇。明清小說：隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和市民階層的壯大，明清時(shí)期小說盛行。長篇小說有四大名著，短篇小說以三言二拍為主，明代小說描繪社會(huì)風(fēng)俗與人情世界，清代小說描繪人生世情更為成功，晚清小說與近代政治生活關(guān)系密切。三．西方近代史邏輯關(guān)系資本主義經(jīng)濟(jì)（工場手工業(yè)和工業(yè)革命）的發(fā)展，為歐洲的思想進(jìn)步（指文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)）和政治制度（資產(chǎn)階級代議制）發(fā)展提供了根本動(dòng)力。14-16世紀(jì)的資本主義萌芽，推動(dòng)了新航路的開辟和早期殖民擴(kuò)張，催生了文藝復(fù)興和近代科學(xué)。17-18世紀(jì)，歐洲的手工工場蓬勃發(fā)展，壯大了資產(chǎn)階級實(shí)力，他們在思想文化領(lǐng)域掀起了直接反對君主專制的啟蒙運(yùn)動(dòng)；政治上，英國的清教徒、資產(chǎn)階級和新貴族推翻了斯圖亞特王朝，并確立了君主立憲制（1689權(quán)利法案）和責(zé)任內(nèi)閣制（1721沃波爾內(nèi)閣），啟蒙思想家啟迪著美國人民建立民主共和制國家和三權(quán)分立的中央政府。19世紀(jì)，歐美先后進(jìn)行了兩次工業(yè)革命，工業(yè)革命使資產(chǎn)階級逐步掌握國家政權(quán)，英國1832年議會(huì)改革、法國民主制度的確立、德國的統(tǒng)一體現(xiàn)了這一趨勢，共產(chǎn)主義則是工業(yè)革命時(shí)代給資產(chǎn)階級留下的掘墓人；工業(yè)革命的主角由工匠過渡到科學(xué)家，體現(xiàn)了近代科學(xué)的進(jìn)步，特別是物理學(xué)、化學(xué)方面。19世紀(jì)以來，歐美文學(xué)藝術(shù)經(jīng)歷了從追求自由反專制的浪漫主義，到批判拜金主義描寫現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義，以及受科技影響的印象派繪畫。1.歐洲資本主義萌芽、手工工場的出現(xiàn)、工業(yè)革命、壟斷組織（1）14-15世紀(jì)歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽，農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，貨幣地租取代勞役地租；市場擴(kuò)大，生產(chǎn)分工越來越細(xì)致；16世紀(jì)英國出現(xiàn)集中的手工工場，分工細(xì)致、面向市場。（2）在新航路開辟后，西方列強(qiáng)進(jìn)行殖民擴(kuò)張和三角貿(mào)易。為了爭奪殖民霸權(quán)，英國于1588年打敗西班牙無敵艦隊(duì)，1651年頒布航海條例打擊荷蘭，1763年取得英法殖民戰(zhàn)爭的勝利確立殖民霸權(quán)；三角貿(mào)易指16-18世紀(jì)，歐洲殖民者從歐洲攜帶手工工場的產(chǎn)品到非洲銷售換取黑奴，再將黑奴運(yùn)至美洲的種植園，再把美洲的金銀、原料運(yùn)回歐洲。三角貿(mào)易促進(jìn)了歐洲手工工場的發(fā)展，也為歐洲的資本家?guī)砹司揞~的利潤，為工業(yè)革命創(chuàng)造條件。（3）1765-1840年是第一次工業(yè)革命。以英國為中心，以棉紡織業(yè)為主，靠工匠的實(shí)踐產(chǎn)生新技術(shù)，以煤為主要燃料。原因：英國龐大的國內(nèi)外市場需求，巨額的資本積累，豐富的技術(shù)提供了經(jīng)濟(jì)條件；1689年《權(quán)利法案》和1721年責(zé)任內(nèi)閣制的形成，提供了政治制度的保障；英國政府鼓勵(lì)發(fā)明，牛頓力學(xué)為代表的的近代科學(xué)；寬松的社會(huì)環(huán)境。過程：龐大的市場需求——1733年鐘表匠凱伊：飛梭——1765年哈格里夫斯：珍妮機(jī)——1771年阿克萊特水力紡紗廠：工廠制——1782年瓦特：改良聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)——1807年富爾頓蒸汽船——1814年史蒂芬孫：蒸汽式機(jī)車。影響：經(jīng)濟(jì)上：人類進(jìn)入工業(yè)時(shí)代（機(jī)器制造機(jī)器），工廠制的形成，使人口日益集中推動(dòng)了城市化進(jìn)程，也造成了環(huán)境污染政治上：工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大，紛紛掌權(quán)（英國1832年議會(huì)改革）；無產(chǎn)階級的抗?fàn)幨柜R克思主義誕生（1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表）。經(jīng)濟(jì)思想：由獎(jiǎng)勵(lì)出口限制進(jìn)口的重商主義發(fā)展為發(fā)揮市場機(jī)制的自由主義（1776年亞當(dāng)斯密：《國富論》）外交政策：推行炮艦政策，以打開各國市場為目的。社會(huì)：各國廢除舊法令，推動(dòng)自由貿(mào)易形成，加大教育投入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。世界市場初步形成。（4）第二次工業(yè)革命1866-20世紀(jì)初。以美德為中心以電力和內(nèi)燃機(jī)為主，集中于重工業(yè)，產(chǎn)生了壟斷組織，形成寡頭政治，對外進(jìn)入資本輸出的帝國主義階段重要發(fā)明：1866年西門子：發(fā)電機(jī)——1885年卡爾本茨和戴姆勒：內(nèi)燃機(jī)和汽車——19世紀(jì)末，公司、股票交易成熟，為企業(yè)兼并創(chuàng)造條件，形成壟斷組織；各國掀起瓜分世界的狂潮影響：人類進(jìn)入電氣時(shí)代；壟斷組織掌權(quán)，形成寡頭政治；世界市場最終確立；資本主義國家發(fā)展不均衡導(dǎo)致一戰(zhàn)和二戰(zhàn)。2.新航路的開辟（1492前后美洲的發(fā)現(xiàn)）原因：（1）經(jīng)濟(jì)根源：資本主義萌芽的產(chǎn)生和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；社會(huì)根源：尋金熱；直接原因：奧斯曼土耳其帝國崛起阻隔了傳統(tǒng)東西方商路；宗教原因：基督教的擴(kuò)張性條件：葡萄牙、西班牙中央集權(quán)民族國家的形成；造船航海技術(shù)的進(jìn)步、四大發(fā)明的傳播；文藝復(fù)興解放了思想；地圓說盛行過程：1487年迪亞士到好望角；1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲；1497年達(dá)伽馬到印度；1519-1522年麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行。影響：對歐洲：商業(yè)革命（貿(mào)易擴(kuò)大，商業(yè)中心由地中海到大西洋）；價(jià)格革命：美洲黃金涌入，歐洲物價(jià)暴漲，封建貴族受損失，資產(chǎn)階級實(shí)力壯大。對非洲美洲：具有破壞性（掠奪當(dāng)?shù)厝丝?、金銀），客觀上也有進(jìn)步性（傳播歐洲先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)文化）對世界：世界市場開始形成；形成以歐洲為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系。3.殖民霸權(quán)的轉(zhuǎn)移新航路開辟后，西班牙掌握殖民霸權(quán)到1588年1588-1651年，荷蘭被稱為海上馬車夫1651年后，英國打敗荷蘭掌握霸權(quán)，成為日不落帝國；工業(yè)革命鞏固了英國霸主地位。4.西方經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)變歷程14-18世紀(jì)：重商主義，國家要鼓勵(lì)出口限制進(jìn)口（獎(jiǎng)出限入），大量儲(chǔ)備金銀，鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展。這種政策有利于資本主義早期手工工場的發(fā)展，為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)革命提供了有力的政策保障。18世紀(jì)末20世紀(jì)初，自由主義經(jīng)濟(jì)：自由放任、鼓勵(lì)“看不見的手”。1776年，亞當(dāng)斯密發(fā)表《國富論》，主張發(fā)揮市場機(jī)制的作用，被英國社會(huì)接受。1846年英國廢除《谷物法》為標(biāo)志（谷物法1815年設(shè)立，為保護(hù)土地貴族而確立）。20世紀(jì)的大蕭條，證明自由放任政策是可能失靈的。1933年，羅斯福上臺(tái)后實(shí)施凱恩斯主義，主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，以貨幣政策、促進(jìn)就業(yè)、提高社會(huì)保障的方式促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。戰(zhàn)后50-60年代凱恩斯主義盛行，70年代凱恩斯主義失靈。20世紀(jì)80年代以來，西方新自由主義、貨幣學(xué)派、供給學(xué)派盛行，大致上以發(fā)揮市場、私人資本的作用為方向，國家干預(yù)與私有經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。5.世界市場形成過程（務(wù)必記住）新航路開辟標(biāo)志世界市場開始出現(xiàn)，殖民擴(kuò)張密切了世界市場的聯(lián)系；工業(yè)革命使世界市場初步形成，第二次工業(yè)革命后世界市場最終確立二戰(zhàn)后，國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系的建立，使世界市場實(shí)現(xiàn)法律化和制度化。6.歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)歐洲資本主義萌芽和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級力量的逐步壯大，古希臘羅馬的文化遺產(chǎn)，近代科學(xué)的進(jìn)步，都促進(jìn)了思想解放。（1）文藝復(fù)興：14-16世紀(jì)，以人文主義為核心，肯定人欲，打破禁欲主義。原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；資產(chǎn)階級力量壯大，但還沒有成熟的文化體系取代教會(huì)文化，因而打著復(fù)興古希臘羅馬文化的形式宣傳資產(chǎn)階級思想；意大利的經(jīng)濟(jì)、人才優(yōu)勢；古希臘文化遺產(chǎn)；黑死病蔓延給歐洲人的沖擊形式：以復(fù)古之名宣傳資產(chǎn)階級思想的新文化運(yùn)動(dòng)過程：第一階段：意大利三杰：但丁《神曲》、彼特拉克（人文主義之父）、薄伽丘《十日談》（最能反映文藝復(fù)興的主張）,主要是反對禁欲主義，抨擊基督教會(huì)，歌頌人的自然欲望。第二階段：西歐的文藝復(fù)興：莎士比亞《哈姆雷特》，主要內(nèi)容是歌頌人性、人間慈愛等；此外還有，法國拉伯雷的《巨人傳》、西班牙塞萬提斯的《堂吉訶德》。性質(zhì)：資產(chǎn)階級以復(fù)興古希臘文化為旗幟實(shí)質(zhì)上宣傳資產(chǎn)階級新文化的思想解放運(yùn)動(dòng)。（2）宗教改革性質(zhì)：發(fā)生于社會(huì)中下層的反對天主教會(huì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。原因：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資產(chǎn)階級力量壯大；文藝復(fù)興推動(dòng)了社會(huì)的思想解放；教會(huì)壟斷歐洲財(cái)富，極端腐敗，成為各階層抨擊的目標(biāo)；直接原因：德國長期分裂、受教會(huì)壓榨最嚴(yán)重，成為教皇的奶牛。導(dǎo)火線：1517年，教會(huì)派人到德國兜售贖罪券宗教改革開始的標(biāo)志：1517年，馬丁路德發(fā)表《九十五條論綱》，主要內(nèi)容有：因信稱義，信仰上帝即可得救；每個(gè)人都可以與上帝直接對話；《圣經(jīng)》代表理性，代表著思想自由。最符合資產(chǎn)階級利益的新教派是加爾文教，其核心主張是先定論，認(rèn)為資產(chǎn)階級的成功是上帝賜予的；資產(chǎn)階級是上帝的優(yōu)秀選民；建立廉儉教會(huì)，簡化宗教儀式。文藝復(fù)興和宗教改革中，資產(chǎn)階級和歐洲封建君主聯(lián)合起來反教會(huì)，王權(quán)超越了教權(quán)。評價(jià)：宗教改革從更廣泛的社會(huì)角度和更內(nèi)在的心靈角度，傳播發(fā)展了人文主義；把西歐人從基督教神權(quán)中解放出來，為啟蒙運(yùn)動(dòng)做了準(zhǔn)備。（3）啟蒙運(yùn)動(dòng)（17-18世紀(jì)，以理性和天賦人權(quán)、科學(xué)為旗幟，以君主專制和天主教會(huì)為批判目標(biāo)，以法國為中心）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；君主專制制度阻礙資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大將斗爭矛頭直接指向?qū)Ｖ浦贫龋唤茖W(xué)的發(fā)展，尤其是1687年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》牛頓力學(xué)的建立；文藝復(fù)興和宗教改革促進(jìn)了思想解放。共同的基本觀點(diǎn)：天賦人權(quán)、社會(huì)契約、理性、法制霍布斯：《利維坦》，主張社會(huì)契約論，否定君權(quán)神授，缺點(diǎn)：不反對專制洛克：《政府論》，主張保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，建立分權(quán)制（立法、行政、外交三權(quán)分立），主張君主立憲制伏爾泰：啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，反對君主專制，批判天主教會(huì)，主張君主立憲制也贊成開明專制，主張思想自由、出版自由、信仰自由。孟德斯鳩：《論法的精神》，主張用權(quán)力去限制權(quán)利，實(shí)行三權(quán)分立（立法、行政、司法），主張君主立憲制。盧梭：主張社會(huì)契約論和人民主權(quán)，論證私有制是人類不平等的起源和基礎(chǔ)，還論證了浪漫主義，豐富了人文精神?？档拢核枷胱杂?，啟蒙是人類擺脫自己加諸于自己的不成熟狀態(tài)。影響：徹底批判了封建專制制度，掃蕩封建思想神學(xué)勢力；為資產(chǎn)階級構(gòu)建理想王國，指導(dǎo)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和啟蒙運(yùn)動(dòng)；為現(xiàn)代資本主義社會(huì)確立基本價(jià)值規(guī)范。7.政治民主化進(jìn)程（資產(chǎn)階級掌權(quán)及資產(chǎn)階級代議制的完善）西方資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為政治進(jìn)步提供了根本動(dòng)力；啟蒙運(yùn)動(dòng)則為資產(chǎn)階級反專制、構(gòu)建資產(chǎn)階級代議制提供了理論依據(jù)。（附：歐洲王權(quán)發(fā)展曲線：中世紀(jì)，基督教至高無上，國王服從教會(huì)；15世紀(jì)以來，資產(chǎn)階級和王權(quán)結(jié)盟反對天主教會(huì)，宗教改革促進(jìn)了民族國家的形成，封建王權(quán)得以擴(kuò)張；17、18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)將斗爭矛頭指向君主專制，資產(chǎn)階級直接向封建王權(quán)挑戰(zhàn)，英法資產(chǎn)階級革命都處死了國王、美國建立民主制度，歐洲王權(quán)勢力衰退）（1）英國：君主立憲制和責(zé)任內(nèi)閣制，漸進(jìn)式民主歷程的典范。1642年以前，英國是君主專制的封建王朝，歷經(jīng)資產(chǎn)階級革命和改革，英國逐步確立和完善了資產(chǎn)階級代議制度。1688年光榮革命，國王由議會(huì)邀請而來，明確了議會(huì)主權(quán)；1689年的《權(quán)利法案》和1701年“王位繼承法”以法律形式確立了君主立憲制。1721年，沃波爾擔(dān)任首相，責(zé)任內(nèi)閣制確立，國王失去了行政權(quán)，成為虛君。1832年，英國議會(huì)進(jìn)行改革：重新劃分選區(qū)，將衰敗選區(qū)名額讓給新興的工業(yè)城市；降低選民財(cái)產(chǎn)資格限制。這場改革使工業(yè)資產(chǎn)階級掌握政權(quán)。（要求：記住國王、議會(huì)（上院下院）、首相、內(nèi)閣的產(chǎn)生方式和權(quán)力）（2）美國1787年憲法美國此前實(shí)行邦聯(lián)制，中央權(quán)力十分薄弱，無力保護(hù)本國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1787年憲法，首要的目標(biāo)是增強(qiáng)中央權(quán)力，其次是用權(quán)力去制約權(quán)力以防止出現(xiàn)獨(dú)裁政權(quán)。1787憲法內(nèi)容：A。實(shí)行聯(lián)邦制，加強(qiáng)中央權(quán)力，地方保持一定的自主性；B。實(shí)行三權(quán)分立。三種權(quán)力互相制約（記住相關(guān)機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生方式、權(quán)力）立法權(quán)由國會(huì)行使，分為參議院和眾議院。眾議院按各州人口比例產(chǎn)生，任期兩年；參議院每州2人，任期六年。眾議院體現(xiàn)民主，參議院權(quán)力較大，體現(xiàn)了“智慧”對民主的制約。（參眾兩院形成互相制約關(guān)系）行政權(quán)由總統(tǒng)行使，總統(tǒng)實(shí)行間接選舉，由各州的“選舉人”投票產(chǎn)生?？偨y(tǒng)具有行政權(quán)、組閣權(quán)、軍權(quán)、否決權(quán)等，總統(tǒng)對憲法負(fù)責(zé)。司法權(quán)由最高法院行使，大法官由總統(tǒng)提名經(jīng)參議院同意，終身任職。對國家重大司法事務(wù)具有裁決權(quán)。美國的政體是總統(tǒng)制，內(nèi)閣由總統(tǒng)提名經(jīng)參議院同意上任，內(nèi)閣對總統(tǒng)負(fù)責(zé)。美國1787憲法體現(xiàn)了孟德斯鳩的三權(quán)分立原則，促進(jìn)了美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也對其他國家地區(qū)有所啟示，但是，各國的國體政體應(yīng)適應(yīng)國情，移植、照搬是錯(cuò)誤的。（3）法國：1875一票共和A.19世紀(jì)后期，法國完成第一次工業(yè)革命，資產(chǎn)階級實(shí)力上升；但君主派實(shí)力較大，因而共和來之不易，稱為一票共和。B.1875年憲法：（特征：帝制派和共和派妥協(xié)的產(chǎn)物，總統(tǒng)權(quán)力較大）議會(huì)行使立法權(quán)，參議院通過間接選舉產(chǎn)生，內(nèi)閣對參議院負(fù)責(zé)，參議院可以否決眾議院法律，總統(tǒng)經(jīng)參議院可以解散眾議院；眾議院由直接選舉產(chǎn)生，同意總統(tǒng)任命內(nèi)閣、通過法律等權(quán)力；總統(tǒng)由議會(huì)（參議院和眾議院聯(lián)合）選舉產(chǎn)生，任期七年，權(quán)力很大。是國家元首、軍隊(duì)統(tǒng)帥、可以任命官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦。經(jīng)眾議院同意任命內(nèi)閣，經(jīng)參議院同意解散眾議院。實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制：總理（產(chǎn)生方式未交待）提名內(nèi)閣成員，由總統(tǒng)批準(zhǔn)，內(nèi)閣對參議院負(fù)責(zé)?？偨y(tǒng)發(fā)布的命令需經(jīng)內(nèi)閣總理或部長簽字確認(rèn)（附署）拿破侖一世創(chuàng)立的參事院，它既是咨議機(jī)關(guān)，對立法和行政方面的事務(wù)進(jìn)行咨詢，同時(shí)又是法國最高行政法院，是行政訴訟案件的終審法院。C.法國1875年憲法，體現(xiàn)了?；逝蓪?shí)力強(qiáng)大，但是對專制也做了種種限制，總統(tǒng)不能為所欲為，在此后的政治發(fā)展中，總統(tǒng)的權(quán)力逐漸減小，議會(huì)權(quán)力擴(kuò)大（4）德國：1871帝國憲法A.德國長期分裂，1848年資產(chǎn)階級革命未能實(shí)現(xiàn)德國統(tǒng)一；德國人是通過容克貴族的武力由俾斯麥領(lǐng)導(dǎo)，以鐵血政策通過王朝戰(zhàn)爭的方式實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的。B.1871年，在法國凡爾賽宮，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的德國皇帝加冕，通過了1871年憲法。C.1871憲法內(nèi)容：（保留濃厚的軍事、專制色彩）實(shí)行聯(lián)邦制，帝國掌握軍事、外交、立法、銀行等權(quán)力，地方保留一些自治權(quán)，普魯士王國影響力很大（...這個(gè)帝國是由一只大猛獸、半打狐貍和十幾只耗子組成）憲法確定實(shí)行君主立憲制，君主掌握實(shí)權(quán)。君主由普魯士國王擔(dān)任，擁有任命官員、創(chuàng)制法律、統(tǒng)帥軍隊(duì)、決定對外政策、主宰議會(huì)等大權(quán)；首相由皇帝任命，對皇帝負(fù)責(zé)，在內(nèi)閣有決定權(quán)；議會(huì)：聯(lián)邦議會(huì)由各邦君主任命，普魯士控制聯(lián)邦議會(huì)，聯(lián)邦議會(huì)權(quán)力很大，帝國議會(huì)由普選產(chǎn)生，權(quán)力很小。D.評價(jià)：1871年憲法表明德國是容克貴族和資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的君主立憲制國家，立憲是虛、專制是實(shí)；但我們也要看到，普選的帝國議會(huì)也是可以起到積極作用的(“統(tǒng)治者害怕選舉成就更甚于害怕起義成就”)。資產(chǎn)階級代議制以選舉和議會(huì)立法為主要特征，將啟蒙思想付諸實(shí)踐，穩(wěn)定了主要資本主義國家的秩序、緩和了社會(huì)矛盾，對亞洲國家也產(chǎn)生了廣泛的影響。8.國際共產(chǎn)主義歷程（1）馬克思主義的誕生：1848.2《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表原因：工業(yè)革命形成兩大階級的對立；三大空想社會(huì)主義者的啟示；三大理論來源（德意志古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義）（2）第一國際：1864年，由馬克思指導(dǎo)的第一國際成立。（3）巴黎公社：1871年3-5月，巴黎人民建立了公社政權(quán)，由于超出生產(chǎn)力水平、缺乏科學(xué)理論、無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)而失敗。（4）1917年，在落后的俄國發(fā)生了無產(chǎn)階級革命，建立第一個(gè)工農(nóng)政權(quán)。二月革命倒沙皇,四月革命指方向,七月事件拋幻想,十月革命現(xiàn)曙光（5）馬克思理論的發(fā)展馬克思認(rèn)為革命發(fā)生于英法發(fā)達(dá)國家，列寧在落后的俄國實(shí)現(xiàn)了革命勝利；列寧認(rèn)為應(yīng)該走城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的道路，毛澤東實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村包圍城市奪取政權(quán)；傳統(tǒng)認(rèn)為社會(huì)主義是公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，列寧的新經(jīng)濟(jì)政策和鄧小平的改革開放，豐富和發(fā)展了馬克思主義。9.近代西方科技文化大事近代西方科學(xué)特征：實(shí)驗(yàn)可證、數(shù)學(xué)可表。伽利略確立了實(shí)驗(yàn)的方法1687年牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出了萬有引力，解釋了地球的平均密度和扁平率、潮汐的成因，指導(dǎo)了海王星發(fā)現(xiàn)。1900年普朗克確立了量子論；1905年愛因斯坦提出狹義相對論，1921年發(fā)展為廣義相對論，提出了新的時(shí)空觀。1859年，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，提出進(jìn)化論，物競天擇、適者生存。浪漫主義文學(xué)的代表人物：拜倫、雪萊；雨果；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物：司湯達(dá)、巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰。浪漫主義繪畫追求自由，以籍里柯《梅杜薩之筏》、德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》為代表；現(xiàn)實(shí)主義繪畫描寫普通人，以庫爾貝的《石工》、米勒《拾穗者》、列賓《伏爾加河上的纖夫》為代表；印象派注重光與色，代表作是莫奈的《日出印象》、梵高的《向日葵》四.中國近代史邏輯關(guān)系中國近現(xiàn)代史指1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年五四運(yùn)動(dòng)的舊民主主義革命階段。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)對中國的侵略逐步加劇，鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華使中國半殖民地半封建的社會(huì)秩序被確立，中國軍民進(jìn)行了一系列抗?fàn)?，維護(hù)國家主權(quán)，民族意識(shí)逐步覺醒，日本侵華戰(zhàn)爭喚醒全中國人民的民族意識(shí)，進(jìn)行了艱苦卓絕的十四年抗戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了徹底勝利西方侵略也帶來了西方的先進(jìn)生產(chǎn)方式和思想文化。中國近代經(jīng)濟(jì)、思想與歐風(fēng)美雨有著密切聯(lián)系。林則徐、魏源是早期睜眼看世界的代表；地主階級洋務(wù)派奉行中體西用的思想，進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方技術(shù)；康有為梁啟超為代表的的資產(chǎn)階級維新派主張君主立憲制，解放了人們的思想；孫中山等革命派提出三民主義，主張“創(chuàng)立民國”，由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，資本主義道路在中國行不通。康梁和孫中山代表民族資產(chǎn)階級。他們產(chǎn)生的基礎(chǔ)在于民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展。19C60-70年代，民族資本主義經(jīng)濟(jì)在東南沿海產(chǎn)生；1895年-1911年，清政府放松對民間辦廠的限制，民族資本主義得到初步發(fā)展；1912年，中華民國建立后頒布了一系列鼓勵(lì)政策，借助歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)的時(shí)機(jī)，民族資本主義迎來了短暫的春天。太平天國運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級利用西方宗教發(fā)動(dòng)的革命，因農(nóng)民階級的局限性和時(shí)代局限性而失敗；民族資產(chǎn)階級發(fā)動(dòng)的辛亥革命，推翻了清王朝，但未能改變半殖民地半封建的面貌，護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗后，孫中山陷入苦悶，舊民主主義革命走到盡頭。1.列強(qiáng)侵略與中華民族的抗?fàn)帲?）鴉片戰(zhàn)爭是英國為了打開中國市場于1840-1842年發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭。中國的民族英雄有林則徐、關(guān)天培、陳化成等。1842年簽訂《南京條約》：割讓香港島、賠款2100萬、五口（廣廈福寧上）通商、協(xié)定關(guān)稅，后又附加“領(lǐng)事裁判權(quán)”（治外法權(quán)）和片面最惠國待遇。中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。（2）1856-1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭，簽訂《天津條約》（開放南京等十個(gè)口岸、外國軍艦在長江自由航行、外國人在華傳教）、《北京條約》（增開天津、割九龍司、準(zhǔn)許華工出國）。（3）1894-1895年，日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭。黃海海戰(zhàn)的鄧世昌、劉步蟾、林永升等人、臺(tái)灣保衛(wèi)戰(zhàn)的劉永福、徐驤、丘逢甲等人積極抗擊侵略。1895年春簽訂《馬關(guān)條約》：割讓臺(tái)灣遼東半島澎湖列島、賠款2億兩、開放重慶沙市蘇州杭州、允許日本在華投資辦廠。列強(qiáng)對華侵略由商品輸出過渡到資本輸出階段，中國半殖半封程度大大加深。（4）三國干涉還遼是瓜分狂潮的開端，列強(qiáng)爭相辦廠、修路、開礦、劃分勢力范圍。美國提出門戶開放（利益均沾）政策，憑經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢侵華。（5）義和團(tuán)反映民族矛盾成為主要矛盾，但盲目排外是錯(cuò)誤、愚昧的；清政府利用義和團(tuán)打擊侵略者，八國聯(lián)軍侵華后簽訂《辛丑條約》：賠款4.5億、劃定東交民巷為使館界、嚴(yán)禁中國人民反帝、拆除天津到北京炮臺(tái)、山海關(guān)至北京由外國駐兵。列強(qiáng)“以華制華”，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。2.中國經(jīng)濟(jì)的近代化列強(qiáng)侵華，一方面帶來深重的災(zāi)難，另一方面也傳播了先進(jìn)的技術(shù)和思想。中國的近代化艱難起步。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：1861-1895年，清政府地方實(shí)力派發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，先是學(xué)習(xí)軍事技術(shù)，以安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局為代表，后學(xué)習(xí)民用技術(shù)，以輪船招商局、開平礦務(wù)局為代表。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出中國近代化第一步。（1）產(chǎn)生：19世紀(jì)60-70年代，由于列強(qiáng)侵略瓦解了自然經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)、外商企業(yè)的刺激，中國東南沿海地區(qū)產(chǎn)生了近代民族資本主義，以發(fā)昌機(jī)器廠、繼昌隆繅絲廠為代表，用機(jī)器生產(chǎn)。（2）初步：1895-1911年，由于清政府放松了對民間辦廠的限制、實(shí)業(yè)救國思潮的影響，民族工業(yè)迎來了初步發(fā)展。（3）短暫春天：1912年-1918年，受辛亥革命的影響、民國政府獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的政策、利用歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)的有利時(shí)機(jī)，民族資本家實(shí)業(yè)救國、廣大群眾提倡國貨運(yùn)動(dòng)，民族資本主義迎來了短暫的春天（集中于紡織業(yè)和面粉業(yè)）。（4）蕭條：1919年后，由于帝國主義卷土重來，民族工業(yè)蕭條。以上事實(shí)說明：中國民族資本主義最大的敵人是帝國主義。而民族資本主義要真正發(fā)展，必須改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。3.思想進(jìn)步中國的思想進(jìn)步是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物，與中國人挽救民族危機(jī)密切相關(guān)，學(xué)習(xí)西方主要以救國為目的（1）睜眼看世界地主階級抵抗派的代表林則徐是最早睜眼看世界的第一人，代表作是《四洲志》；魏源的代表作是《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”，他的思想在中國影響不大，對日本產(chǎn)生了影響。（2）中體西用（器物層次）地主階級洋務(wù)派主張中學(xué)為體、西學(xué)為用，提出自強(qiáng)、求富的主張。洋務(wù)派邁出了近代化的第一步，抵制了外國侵略，培養(yǎng)了人才。（3）早期維新思想：以王韜、鄭觀應(yīng)為代表，提出與外國商戰(zhàn)、實(shí)行君主立憲、提倡西學(xué)等主張。（4）維新派：資產(chǎn)階級上層人物為挽救危機(jī)主張變法。（制度層次）康有為：打著孔子旗號宣傳變法，《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》；梁啟超宣傳民權(quán)思想；譚嗣同對封建綱常進(jìn)行堅(jiān)決批判；嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，宣傳物競天擇、適者生存。維新思想啟迪了廣大民眾，具有愛國性、進(jìn)步性、啟蒙性，有利于革命思想傳播（5）革命派（制度層次）孫中山代表資產(chǎn)階級中下層，主張推翻清王朝、建立民主共和國。1905年，中國同盟會(huì)成立，8月孫中山提出三民主義。民族主義：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，指推翻清王朝民權(quán)主義：創(chuàng)立民國。三民主義的核心就是建立資產(chǎn)階級共和國。民生主義：平均地權(quán)。孫中山借鑒西方社會(huì)貧富差距過大，主張建國后核定地價(jià)，革命前的地價(jià)歸地主，革命后土地溢價(jià)歸國家?！岸闷涞満τ谖疵龋吹轿鞣缴鐣?huì)弊端），畢其功于一役”。三民主義反映了資產(chǎn)階級的追求，成為革命旗幟。其缺陷在于：沒有明確反帝、土地綱領(lǐng)不徹底。附：1924.1，國民黨一大召開，孫中山提出新三民主義民族主義：明確反帝民權(quán)主義：民權(quán)為一般平民所共有民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本，耕者有其田。新三民主義受蘇聯(lián)、共產(chǎn)黨影響，但孫中山并不認(rèn)同蘇聯(lián)和共產(chǎn)主義：孫逸仙博士認(rèn)為共產(chǎn)組織甚至蘇維埃制度，均不能引用于中國，因中國無使此制度可以成功之情況。（6）新文化運(yùn)動(dòng)（文化層次）原因：民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；新式學(xué)堂的廣泛建立；民主共和思想逐步深入人心；資產(chǎn)階級知識(shí)分子隊(duì)伍的壯大目的：反對袁世凱復(fù)辟、反對尊孔復(fù)古逆流性質(zhì)：以資產(chǎn)階級知識(shí)分子為主力；以北大為中心；以民主科學(xué)為指導(dǎo)思想；過程：1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，后由北京搬到上海；1915-1918以民主科學(xué)為指導(dǎo)思想；1918年后李大釗、陳獨(dú)秀著力宣傳馬克思主義；1919年胡適發(fā)起“問題與主義”之爭（實(shí)質(zhì)：要不要馬克思主義），新文化陣營分裂內(nèi)容：提倡科學(xué)與民主，反對愚昧和專制提倡新道德，反對舊道德（魯迅：1918短篇小說《狂人日記》）提倡新文學(xué)，白話文運(yùn)動(dòng)（胡適：文學(xué)改良芻議；陳獨(dú)秀：文學(xué)革命論）意義：一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，為馬克思主義傳播提供條件喚醒民眾尤其是廣大青年，啟發(fā)民眾覺悟，為五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造條件文化轉(zhuǎn)型，白話文流行缺陷：對東西方文化的絕對肯定和絕對否定。4.舊民主主義革命（資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反侵略反封建革命）（1）太平天國運(yùn)動(dòng)A.原因：階級矛盾激化、列強(qiáng)侵略導(dǎo)致民生艱難、自然災(zāi)害的嚴(yán)重、西方基督教因素。洪秀全的理論包括基督教教義、儒家大同思想、農(nóng)民平均主義思想B.過程：1851金田起義——1853定都天京————北伐西征東征——1856天京事變——后期陳玉成李秀成領(lǐng)導(dǎo)抗?fàn)帯?859《資政新篇》——1864天京陷落C.政治綱領(lǐng)：天朝田畝制度：按人口平均分配土地，剩余產(chǎn)品歸“圣庫”評價(jià)：絕對平均主義，具有反封建的革命性和絕對平均的空想性，違背歷史發(fā)展潮流。1859《資政新篇》，洪仁玕提出的向西方學(xué)習(xí)發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，符合歷史趨勢但缺乏實(shí)施的社會(huì)基礎(chǔ)和環(huán)境。D.失敗原因：農(nóng)民階級缺乏先進(jìn)理論指導(dǎo)；被中外反動(dòng)勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓。（2）辛亥革命原因：列強(qiáng)侵略導(dǎo)致民族危機(jī)嚴(yán)重；清王朝日益衰落成為列強(qiáng)的統(tǒng)治工具；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；民族資產(chǎn)階級的壯大提供階級基礎(chǔ)；三民主義提供了指導(dǎo)思想；廣大留學(xué)生的推動(dòng)……經(jīng)過：孫中山早期起義（黃花崗起義、廣州起義）——保路運(yùn)動(dòng)造成湖北空虛——武昌起義成功——袁世凱復(fù)出、南北議和——1912年：1月南京臨時(shí)政府成立、二月清帝退位、三月臨時(shí)約法、四月袁世凱任職。結(jié)果：辛亥革命成功地推翻清王朝，但在立憲派鼓噪和外國的干涉下，革命派將勝利果實(shí)送給了袁世凱。1912年《臨時(shí)約法》：中華民國主權(quán)屬于國民全體；國民享有人身、言論等自由和請?jiān)?、選舉等權(quán)力；三權(quán)分立，參議院行使立法權(quán)，臨時(shí)大總統(tǒng)和國務(wù)員行使行政權(quán)；國務(wù)員輔佐大總統(tǒng)，責(zé)任內(nèi)閣制；司法權(quán)由法院獨(dú)立行使。辛亥革命的功績：推翻清王朝，結(jié)束君主專制制度（注意不是封建制度）；打開進(jìn)步閘門，民主共和觀念逐步深入人心；推動(dòng)民族資本主義的發(fā)展（短暫春天）；是亞洲第一個(gè)共和國。不足：未能改變中國半殖半封的社會(huì)性質(zhì)，未改變中國人民的悲慘命運(yùn)，未能完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。5.中華民國（北洋軍閥時(shí)期）1912.1-3中華民國南京臨時(shí)政府，孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)1912.4-1916年，袁世凱任總統(tǒng)，前期違背《臨時(shí)約法》，走向獨(dú)裁，孫中山發(fā)動(dòng)二次革命，反對袁世凱制造宋教仁案；1915年，全國反對袁世凱稱帝，孫中山發(fā)動(dòng)護(hù)國運(yùn)動(dòng)1917-1926年：段祺瑞上臺(tái)，違背臨時(shí)約法，孫中山發(fā)起護(hù)法運(yùn)動(dòng)，利用軍閥反軍閥，最終南北軍閥妥協(xié)，孫中山失敗，陷入苦悶，直到國共合作開展國民大革命五.世界現(xiàn)當(dāng)代史邏輯關(guān)系20世紀(jì)主要是兩種社會(huì)制度的競爭較量。蘇聯(lián)歷經(jīng)列寧的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟(jì)政策，逐步找到了向社會(huì)主義過渡的正確方式；列寧去世后斯大林建立了公有制加計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)模式，開創(chuàng)了現(xiàn)代化的新模式；斯大林逝世后，蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人幾經(jīng)變革，都未能改變斯大林模式，最終蘇聯(lián)解體；受蘇聯(lián)模式影響較深的中國，則探索出了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的正確道路。以美國為代表的西方資本主義經(jīng)濟(jì)，歷經(jīng)大蕭條逐漸走上了凱恩斯主義國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的道路，二戰(zhàn)后凱恩斯主義迎來了黃金時(shí)代，70年代凱恩斯主義失靈西方經(jīng)濟(jì)進(jìn)入滯漲階段；80年代以來西方走上國家干預(yù)與自由主義相結(jié)合的道路；90年代，借力信息技術(shù)革命，美國經(jīng)濟(jì)迎來了又一個(gè)黃金時(shí)代。經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，美蘇兩極格局形成，杜魯門主義開啟了冷戰(zhàn)，蘇聯(lián)針鋒相對地建立了九國情報(bào)局、經(jīng)互會(huì)、華約與西方對抗。歐洲冷戰(zhàn)亞洲熱戰(zhàn)，1949-1965年美攻蘇守，60-70年代蘇聯(lián)咄咄逼人，美國被迫與中國緩和；80年代美國重新振興并用經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢拖垮蘇聯(lián)；1991年蘇聯(lián)解體，世界迎來了一超多強(qiáng)的多極化趨勢時(shí)代。1.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了馬克思設(shè)想的無產(chǎn)階級掌權(quán)和公有制經(jīng)濟(jì)，走出了一條與西方截然不同的道路，為現(xiàn)代化模式提供了新選擇。（1）列寧時(shí)期1918-1920年：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義目的：為爭取俄國內(nèi)戰(zhàn)的勝利，嘗試直接過渡到共產(chǎn)主義階段內(nèi)容：余糧收集制（最大特點(diǎn)）；工業(yè)國有化；取消自由貿(mào)易；食物配給制；義務(wù)勞動(dòng)制結(jié)果：在特定的條件下采取的非常政策，為取得戰(zhàn)爭勝利提供了保障；但是弊病很多，不是向共產(chǎn)主義過渡的正確道路。1921.3-1924（1928）：新經(jīng)濟(jì)政策原因：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和多年戰(zhàn)爭導(dǎo)致嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致政治危機(jī)發(fā)生了叛亂。內(nèi)容：（1921.3開始）固定的糧食稅取代余糧收集制；工業(yè)實(shí)行國家資本主義，由本國或外國資本家租讓、租借經(jīng)營國有企業(yè)；恢復(fù)商品自由買賣；實(shí)行按勞取酬的工資制。意義：調(diào)動(dòng)工農(nóng)的積極性，發(fā)展了經(jīng)濟(jì)；鞏固了蘇維埃政權(quán)；找到了一條落后國家向社會(huì)主義過渡的正確途徑。（2）斯大林時(shí)期（1924-1953）西方工業(yè)化歷經(jīng)16世紀(jì)開始的殖民掠奪到工業(yè)革命，依靠殖民擴(kuò)張積累資本、從輕工業(yè)開始起步，主要依靠資本的力量；蘇聯(lián)的斯大林模式截然不同：從1925-1937僅十余年時(shí)間就在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，主要依靠本國的力量，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，由政府制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。斯大林模式的內(nèi)容：A。工業(yè)化道路：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，追求高速度，依靠本國力量。建立了公有制經(jīng)濟(jì)模式，以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)。1937年，蘇聯(lián)完成二五計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，工業(yè)產(chǎn)值歐洲第一世界第二。缺點(diǎn)是：輕重比例失調(diào)、農(nóng)業(yè)落后、民眾生活水平低等。B。農(nóng)業(yè)集體化：工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)需要大量資金和原料。農(nóng)業(yè)集體化廢除了蘇聯(lián)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，將農(nóng)民固定在集體農(nóng)莊（公有制）之下，消滅了富農(nóng)。農(nóng)民的生產(chǎn)積極性被扼制，造成蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低下。C。大清洗運(yùn)動(dòng)：為了壓制反對力量，加強(qiáng)集權(quán)，斯大林殘酷鎮(zhèn)壓反對派，并開展個(gè)人崇拜。確立：1936年蘇聯(lián)新憲法頒布，確立了斯大林模式特征：高度集中的政治經(jīng)濟(jì)模式，經(jīng)濟(jì)上公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，政治上高度集權(quán)。，思想上個(gè)人崇拜。（3）后斯大林時(shí)代：未能擺脫斯大林模式的桎梏赫魯曉夫：1953-1964以農(nóng)業(yè)為突破口：開展種植玉米運(yùn)動(dòng)；擴(kuò)大農(nóng)莊農(nóng)場的自主權(quán)；對農(nóng)業(yè)減稅提價(jià)；對工業(yè)體制也進(jìn)行了改革，擴(kuò)大地方和企業(yè)權(quán)力；限于實(shí)力，對外與美國和平競爭，采取守勢。（因改革觸怒官僚階層，被政變下臺(tái)）勃列日涅夫：1964-1982以工業(yè)為重點(diǎn)，改進(jìn)管理完善計(jì)劃。重拾斯大林模式，優(yōu)先重工業(yè)。對外積極擴(kuò)張，采取對美的進(jìn)攻態(tài)勢。勃列日涅夫前期人民生活水平提高，國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展；后期經(jīng)濟(jì)停滯，社會(huì)矛盾積聚，陷入困境。戈?duì)柊蛦谭颍?985-1991以經(jīng)濟(jì)為先，加速發(fā)展戰(zhàn)略，重視科技進(jìn)步的作用，但受到政治體制的限制未能奏效；政治上用“人道的、民主的社會(huì)主義”代替科學(xué)社會(huì)主義，改革背離了社會(huì)主義道路，陷入困境。國內(nèi)民族矛盾尖銳。1991年，戈?duì)柊蛦谭驍M將蘇聯(lián)變成松散的邦聯(lián)，引發(fā)八一九事件；此后蘇共被排擠出政權(quán)；1991.12蘇聯(lián)解體。斯大林模式開創(chuàng)了現(xiàn)代化的新模式，促進(jìn)了蘇聯(lián)的迅速強(qiáng)大，為二戰(zhàn)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，也為戰(zhàn)后諸多國家的現(xiàn)代化提供了借鑒；但是，高度集中過度僵化的體制，抑制了經(jīng)濟(jì)活力和政治民主，導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。2.資本主義經(jīng)濟(jì)模式的調(diào)整1929-1933年的大蕭條，根本原因在于資本主義的基本矛盾，暨生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制間的矛盾（社會(huì)生產(chǎn)能力越來越高，但民眾收入上升有限，貧富差距過大導(dǎo)致社會(huì)無法消費(fèi)眾多新產(chǎn)品）。（1）1933年，羅斯福上臺(tái)，實(shí)行新政，采用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式拯救危機(jī)內(nèi)容：1933年短期政策：從整頓銀行業(yè)開始著手，重建銀行信用；對工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行調(diào)整，恢復(fù)生產(chǎn)、減少供應(yīng)，維持價(jià)格；舉辦救濟(jì)和公共工程，提升社會(huì)消費(fèi)能力；長期政策：1935年后，實(shí)行保護(hù)勞工權(quán)利緩和階級矛盾；建立社會(huì)保障體系穩(wěn)定社會(huì)秩序。效果：羅斯福新政使美國經(jīng)濟(jì)逐步回升，真正讓美國擺脫危機(jī)的是二戰(zhàn)。（2）戰(zhàn)后50-60年代，西方盛行凱恩斯主義，歷任美國總統(tǒng)采取促進(jìn)就業(yè)、財(cái)政赤字政策，造就了美國的黃金時(shí)代；英國形成混合市場經(jīng)濟(jì)，法國形成計(jì)劃指導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式，德國建立了社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)，日本形成政府主導(dǎo)型市場經(jīng)濟(jì)。（3）70年代，凱恩斯主義逐漸失靈，各國經(jīng)濟(jì)滯漲。（4）80年代，各國采用新自由主義政策，減少國家干預(yù)、削減財(cái)政赤字、發(fā)揮市場作用。美國的里根、英國的撒切爾夫人等，都采取了此類政策（5）90年代，美國克林頓政府采用宏觀調(diào)控、微觀自主的政策，利用信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)，迎來了美國又一個(gè)黃金時(shí)代。3.世界經(jīng)濟(jì)的法制化、全球化歷經(jīng)新航路開辟、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命，世界市場從開始到密切，從初步形成到最終確立。但是，這個(gè)市場是無序的、憑實(shí)力說話。1929-1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，各國紛紛提高關(guān)稅自保，國際矛盾加劇，導(dǎo)致二戰(zhàn)。戰(zhàn)后，建立有秩序的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序，成為共識(shí)。英國提出凱恩斯方案，主張各國出資；美國提出懷特方案，由美國出資建立世界經(jīng)濟(jì)秩序。1944年的布雷頓森林體系，確立了國際經(jīng)濟(jì)秩序：以美元為中心，美元與黃金掛鉤，各國貨幣與美元掛鉤。世界銀行（WB/IBRB）：提供長期貸款促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。國際貨幣基金組織(IMF)：提供短期貸款穩(wěn)定各國財(cái)政金融。1947年建立關(guān)貿(mào)總協(xié)定（GATT）:各國相互削減關(guān)稅消除貿(mào)易壁壘，促進(jìn)自由貿(mào)易。1986-1995年，啟動(dòng)烏拉圭回合談判。1995.1成立世貿(mào)組織，升級了關(guān)貿(mào)總協(xié)定：將該組織升級為國際永久獨(dú)立機(jī)構(gòu)、裁決具有法律效力、內(nèi)容涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)及貨物貿(mào)易。經(jīng)濟(jì)全球化取得突破性進(jìn)展。4.區(qū)域集團(tuán)化在某些方面不利于全球化。長期看，區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要步驟和準(zhǔn)備，全球化則是區(qū)域集團(tuán)化的最終歸宿。一體化程度最高的是歐共體歐盟（1951、1958、1967、1991.12）；首個(gè)發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家組成的自貿(mào)區(qū)是北美自由貿(mào)易區(qū)1994；較為松散的亞太經(jīng)合組織（1989）是規(guī)模最大的區(qū)域合作組織，包含中美日諸大國。4.20世紀(jì)的國際關(guān)系格局1945年之前，國際關(guān)系基本是叢林規(guī)則，帝國主義國家間經(jīng)濟(jì)政治不平衡的規(guī)律導(dǎo)致一戰(zhàn)爆發(fā)，未能公正處理戰(zhàn)敗國德國又為二戰(zhàn)埋下禍根。二戰(zhàn)后，西方國家設(shè)立紐倫堡國際法庭，對德國戰(zhàn)犯進(jìn)行了公正的審判；在亞洲，美國出于本國利益并未深入清算日本戰(zhàn)犯，造成當(dāng)今日本軍國主義抬頭。（1）1946—1964年，冷戰(zhàn)爆發(fā)，美攻蘇守冷戰(zhàn)的根源：美蘇均勢、美蘇社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的對立、雅爾塔體系形成過程：1946年丘吉爾鐵幕演說拉開序幕——1947年美國杜魯門主義提出，1947年蘇聯(lián)成立九國情報(bào)局——1947年美國提出馬歇爾計(jì)劃（經(jīng)濟(jì)上控制西歐），1949年蘇聯(lián)成立經(jīng)互會(huì)——1949年美國成立北約，1955年蘇聯(lián)成立華約。歐洲冷戰(zhàn)，德國是冷戰(zhàn)的前沿，經(jīng)歷了兩次柏林危機(jī)和柏林墻的修筑，1962古巴導(dǎo)彈危機(jī)標(biāo)志冷戰(zhàn)達(dá)到頂峰。（2）60-70年代：多極化趨勢出現(xiàn)，蘇攻美守歐洲一體化趨勢出現(xiàn)（1951、1958、1967）、日本60S末成為經(jīng)濟(jì)大國、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起（1961年）、中國壯大（1964原子彈）美國發(fā)動(dòng)越戰(zhàn)，自陷泥沼，遭遇經(jīng)濟(jì)滯脹；蘇聯(lián)勃列日涅夫強(qiáng)勢與美爭奪（3）80年代：美國重振里根復(fù)興美國經(jīng)濟(jì)，提出星球大戰(zhàn)計(jì)劃拖垮蘇聯(lián)；蘇聯(lián)陷入阿富汗戰(zhàn)爭泥潭。1989年開始東歐劇變，1991年蘇聯(lián)解體六．新民主主義革命和新中國建設(shè)新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建革命。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無產(chǎn)階級登上歷史舞臺(tái)，1921年中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事；1924年國共合作領(lǐng)導(dǎo)國民大革命，開展北伐，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，但由于陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤大革命以四一二、七一五政變而失?。?927年八一南昌起義打響了反抗國民黨的第一槍，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中共走出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，共產(chǎn)黨力量壯大后犯了左傾錯(cuò)誤，紅軍被迫進(jìn)行長征，1935年的遵義會(huì)議實(shí)際上確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北；此間，日本侵華加劇，1931年開始，日本先后制造九一八事變、一二八事變、長城沿線侵略和華北事變，1935年的華北事變標(biāo)志著民族矛盾成為主要矛盾，張學(xué)良發(fā)動(dòng)西安事變結(jié)束了國共內(nèi)戰(zhàn)，國共攜手抗日；1937年7月全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，9月國共合作宣言的發(fā)表標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成；防御階段以國民黨的正面會(huì)戰(zhàn)為主戰(zhàn)場，淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎三月滅亡中國計(jì)劃、太原會(huì)戰(zhàn)配合默契取得首次大捷（平型關(guān)大捷）、徐州會(huì)戰(zhàn)的臺(tái)兒莊大捷是最大勝利；1938年武漢失守進(jìn)入相持階段，共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場