保定市高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精第I卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）一般論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成1—3題。(9分,每小題3分）重陽(yáng)節(jié)是“吉日”，由歷朝歷代沿襲至今，遂成“敬老節(jié)”。殊不知，漢代之前,先民一直視農(nóng)歷九月九日為“惡日”，佩戴茱萸、喝菊花酒、郊外登高等都是為了消解災(zāi)禍.重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前.《呂氏春秋》卷九“季秋紀(jì)"曰：“是日也，大饗帝，嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。重陽(yáng)之名源于古人對(duì)數(shù)字陰陽(yáng)屬性的神秘解釋，奇數(shù)為陽(yáng)、偶數(shù)為陰，九為陽(yáng)數(shù)之極，九月初九為兩陽(yáng)重合,意味陽(yáng)氣已達(dá)極盛，凡事盛極而衰,是不祥的征兆。為避開(kāi)所謂“惡日”,古人除了開(kāi)展盛大的祭祀活動(dòng)，就是通過(guò)佩戴消災(zāi)除邪中草藥或登高野宴等方式消災(zāi)避邪.為“重陽(yáng)”正名并使其成為“吉日”的第一人是三國(guó)時(shí)的魏文帝曹丕。曹丕《九日與鐘繇書(shū)》對(duì)“九"這個(gè)數(shù)字作了全新的注釋:“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)?！彼浴熬啪?寓意“久久"，將農(nóng)歷九月九日主要內(nèi)容由“避禍，消災(zāi)”改為“祈壽、祈?！?。到了唐朝，可能是唐太宗李世民欽定重陽(yáng)為正式節(jié)日?！杜f唐書(shū)》卷二“本紀(jì)第二”載：“九月丙午,詔曰:‘尚齒重舊，先王以之垂范.’"也就是說(shuō),九月丙午，唐太宗李世民發(fā)布詔令，尊崇老年人，看重舊臣，先代的圣王以此為后人留下了榜樣。而武則天選在公元690年的重陽(yáng)節(jié)這天廢睿宗李旦、自稱圣神皇帝、改國(guó)號(hào)為“周”，以67歲的高齡君臨天下，看重的恐怕就是重九的“久久"寓意。自從重陽(yáng)節(jié)成為“吉日”，文人墨客不斷用詩(shī)文歌賦為其注入文化元素的同時(shí),老百姓則流傳下來(lái)的重陽(yáng)節(jié)俗發(fā)揚(yáng)光大。于是，作為重陽(yáng)節(jié)最重要的節(jié)俗之物-—“辟邪翁”茱萸和“延壽客”菊花迎來(lái)新輝煌。茱萸是一種常綠帶香植物,具備殺蟲(chóng)消毒、逐寒祛風(fēng)的功能,是著名的中藥。晉周處《風(fēng)土記》謂：“茱萸九月初九日，氣烈成熟，折茱萸插在頭上,可以辟惡氣、御初寒。故而，人們不僅把茱萸插在頭上，還佩茱萸于臂、懸茱萸于屋，并將茱萸栽于居所、水井等周?chē)?。到了?jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定的北宋,重陽(yáng)“延壽客”菊花的風(fēng)頭很快蓋過(guò)茱萸。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷八用300字篇幅介紹當(dāng)時(shí)開(kāi)封重陽(yáng)節(jié)盛況首先說(shuō)：九月重陽(yáng)，京城人觀賞的菊花有數(shù)種：其中黃白色的花蕊像蓮房似的叫“萬(wàn)齡菊”,粉紅色花蕊的叫“桃花菊”，白色花瓣而淺紅色花心的叫“木香菊”，黃色花瓣而花朵呈圓形的叫“金鈴菊”,純白色而花朵很大的叫“喜容菊".酒店皆“以菊花縛成洞戶”，“都人多出郊外登高”。而南宋的重陽(yáng)節(jié)已發(fā)展成大喜節(jié)日。南宋文學(xué)家周密史料筆記《武林舊事》卷三“重九”曰：“禁中例于八日作重九排當(dāng)，于慶瑞殿分列萬(wàn)菊,燦然眩眼，且點(diǎn)菊燈,略如元夕……都人是月飲新酒，泛萸（以茱萸浮于酒面飲之），簪菊。且各以菊糕為饋,以糖肉秫面（黏米做的面粉）.雜糅為之,上縷肉絲鴨餅，綴以榴顆，標(biāo)以彩旗?！敝劣谌藗兙壓沃仃?yáng)節(jié)賞菊、詠菊、采菊、飲菊花茶、喝菊花酒，除了取其諧音近似“九”，菊花也的道家仙方中的“不死草"和一劑中藥。（摘編自趙柒斤《重陽(yáng)涵義的演變》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（)A．重陽(yáng)的源頭,可追溯至先秦之前。農(nóng)歷九月農(nóng)作物豐收時(shí)，人們盡享天地,祭祖,佩戴某些植物或登高野宴等，以消災(zāi)避邪。B．漢代以前，人們是重陽(yáng)日為“惡日”，種種習(xí)俗均為消解災(zāi)禍，源于古人認(rèn)為九九數(shù)字為兩陽(yáng)重合，盛極則衰。C．魏文帝曹丕以“九九”寓意“久久”,將此日風(fēng)俗內(nèi)容改為祈壽、祈福，成為給“重陽(yáng)”正名并使其成為吉日的第一人。D．九月丙午，唐太宗李世民發(fā)布詔令，認(rèn)為尊崇老年人，看重舊臣方面，先代圣王是后人的榜樣。他確定重陽(yáng)為正式節(jié)日。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．重陽(yáng)節(jié)成為“吉日”后，“辟邪翁”茱萸和“延壽客”菊花迎來(lái)了新輝煌，北宋時(shí)人們對(duì)菊花的喜愛(ài)很快就超過(guò)了茱萸。B．《東京夢(mèng)華錄》介紹了開(kāi)封重陽(yáng)節(jié)盛況，酒店皆“以菊花縛成洞戶”,“都人多出郊外登高”，可見(jiàn)重陽(yáng)節(jié)已變?yōu)榇笙补?jié)日.C．《武林舊事》卷三“重九”記述了皇宮里重陽(yáng)節(jié)盛況：按慣例八日準(zhǔn)備，習(xí)俗有點(diǎn)菊燈，飲新酒，頭插菊花等。D．曹丕、唐太宗、武則天的倡導(dǎo)，文人墨客詩(shī)詞歌賦文化元素的注入,百姓的節(jié)俗傳承,使農(nóng)歷九月九日變?yōu)椤凹铡敝仃?yáng)節(jié)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．依《呂氏春秋·季秋紀(jì)》記載，人們一般把祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)安排在農(nóng)作物豐收之時(shí)的農(nóng)歷九月九日進(jìn)行.B．唐太宗詔令中“尚齒重舊，先王以之垂范"的提法，為重陽(yáng)節(jié)納入尊老、重老的新內(nèi)容，使其含義更豐富。C．菊花作為重陽(yáng)節(jié)最重要的節(jié)俗之物之一，到北宋更受歡迎，因?yàn)樗邢麨?zāi)辟邪、延年益壽、長(zhǎng)生不老的功效.D．重陽(yáng)節(jié)經(jīng)歷由“惡日”到“吉日”再到“老年節(jié)”的變化過(guò)程,顯現(xiàn)出我們民族對(duì)生存、健康、幸福、長(zhǎng)壽的美好愿望和追求。（二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成4-6題。(12分）陳寅恪踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師當(dāng)年，清華上下都叫他陳寅恪(què）先生。然而在不少字典里并沒(méi)有“?。╭uè)”這樣的讀音，有人曾請(qǐng)教他為何不予糾正呢。陳先生笑著反問(wèn)：“有這個(gè)必要嗎？”他似乎更希望人們了解他的學(xué)問(wèn)及其價(jià)值。在國(guó)難、家恨和個(gè)人的坎坷中，他為學(xué)問(wèn)付出了一生.在中國(guó)學(xué)術(shù)逐漸向國(guó)際學(xué)界轉(zhuǎn)軌時(shí)，在清華校方包括他的同事梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維的鼎力支持下，陳寅恪為中國(guó)學(xué)術(shù)開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域——對(duì)不同民族語(yǔ)文與歷史的比較研究。他的講課旁征博引,只要是從國(guó)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生，都成了大家。其中有語(yǔ)言學(xué)家王力、敦煌學(xué)家姜亮夫、歷史學(xué)家謝國(guó)楨等。1937年，陳寅恪把目光投向了魏晉南北朝和隋唐，這個(gè)轉(zhuǎn)向與抗戰(zhàn)有關(guān)。北平即將不保，父親亡故、右眼失明的他攜妻將雛，踏上流亡之路。藏書(shū)悉數(shù)毀于戰(zhàn)火，隨身攜帶的書(shū)籍大部分被盜.在幾乎沒(méi)有參考書(shū)籍的情況下，陳寅恪撰述了兩部不朽的中古史名著—-《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》。他以論帶史,跟早年做的那種，從語(yǔ)文學(xué)到歷史學(xué)精細(xì)的對(duì)照,完全不一樣。在中古研究里面,他注意到的若干解釋中古中國(guó)的架構(gòu)和因素,至今仍是很多研究者繞不過(guò)去的課題。說(shuō)陳寅恪是了不起的學(xué)者，是因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了一個(gè)研究的范式。為寫(xiě)這兩部書(shū),他曾躺在床上呻吟，對(duì)前來(lái)探視的鄧廣銘先生說(shuō):我身體快不行了，我堅(jiān)持不住了.但是他又說(shuō)，我不寫(xiě)完這兩稿，我不死。國(guó)際漢學(xué)界具有廣泛影響的《劍橋中國(guó)史》給予陳寅恪異乎尋常的褒獎(jiǎng)。牛津大學(xué)1939年正式聘請(qǐng)他擔(dān)任該校漢學(xué)教授，并于此后數(shù)年虛席以待.他們認(rèn)為，陳先生是當(dāng)時(shí)“最優(yōu)秀的中國(guó)學(xué)者”。由于長(zhǎng)期用高度近視的左眼工作，陳寅恪的雙目失明了?？箲?zhàn)勝利了，陳寅恪由人攙扶著重新回到清華園，這時(shí)他57歲.陳寅恪是以古代書(shū)院的精神授課的。陳寅恪的助手、后任中山大學(xué)教授的胡守為，清晰地記得這樣一堂課：那天他是唯一的學(xué)生。他來(lái)后，先生放下手頭的工作，挪步到樓上，下樓時(shí)，竟鄭重地?fù)Q了一身長(zhǎng)袍。胡守為說(shuō)：“這件事對(duì)我的教育很深，這就是為人師表??！”因?yàn)樯?，陳寅恪開(kāi)始了他的第二次學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向。1953年，在清華時(shí)的學(xué)生蔣天樞，寄來(lái)了長(zhǎng)篇彈詞《再生緣》,陳寅恪聽(tīng)了,大受震動(dòng)。他認(rèn)為，以前大家以為中國(guó)是沒(méi)有史詩(shī)，《再生緣》就是史詩(shī)。是中國(guó)式的史詩(shī)。陳寅恪在病中，用口述的方式撰寫(xiě)《論再生緣》.由此，他開(kāi)始了對(duì)明清歷史和文化的探索。中國(guó)科學(xué)院擬請(qǐng)他出任歷史研究所二所的所長(zhǎng).北京的許多好友都希望陳寅恪能接任,他卻拒絕了。《對(duì)科學(xué)院的答復(fù)》起首說(shuō):“我的思想、我的主張完全見(jiàn)于我所寫(xiě)的王國(guó)維紀(jì)念碑的碑文中?！标愐≌J(rèn)為，包括他和王國(guó)維在內(nèi)的任何人，在學(xué)術(shù)上都會(huì)有錯(cuò),可以商量和爭(zhēng)論，但如果沒(méi)有獨(dú)立的精神、自由的意志，就不能發(fā)揚(yáng)真理，研究學(xué)術(shù)。他主張“不要先存馬克思主義的見(jiàn)解,再研究學(xué)術(shù)”，這樣的觀點(diǎn),無(wú)疑是驚世駭俗的.《論再生緣》完成了.受不正常的政治風(fēng)氣影響，無(wú)法正式出版，陳寅恪只能請(qǐng)人用蠟版刻印,分送友人?！拔恼挛易愿蕼S落，不覓封侯但覓詩(shī)”,全書(shū)結(jié)尾處，陳寅恪用自己的兩句詩(shī)，隱喻心境和志趣.1958年，陳寅恪竟成了學(xué)術(shù)界“拔白旗”的對(duì)象。他不再教課，轉(zhuǎn)為專力著述。他仍然浸潤(rùn)在他所構(gòu)筑的那個(gè)純粹的學(xué)術(shù)世界中。他仍強(qiáng)調(diào)文責(zé)自負(fù)，著作里的每一個(gè)字都是自己的，甚至不允許別人改動(dòng)一個(gè)標(biāo)點(diǎn).陳寅恪有一部中古史論文集《金明館叢稿初編》,出版社曾要求修改其中的一個(gè)詞，被他嚴(yán)辭拒絕,為此,這本書(shū)竟沒(méi)能在當(dāng)時(shí)出版。1969年10月7日,陳寅恪走完他79歲的生命歷程。陳寅恪沒(méi)有遺囑。（摘編自默秋同名文章）相關(guān)鏈接：①陳寅?。?890—1969），字鶴壽,江西修水人。中國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、詩(shī)人于一身的百年難見(jiàn)的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學(xué)百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢(qián)穆并稱為“前輩史學(xué)四大家”（摘自“百度百科"）②在日本弘文學(xué)院，陳寅恪和魯迅同住一舍，朝夕相處。后來(lái)，魯迅曾在自己的日記里不時(shí)的提到他，而陳寅恪沒(méi)有只言片語(yǔ)提到魯迅。一直到晚年，陳寅恪才透露，因?yàn)轸斞傅拿麣庠絹?lái)越大,他怕言及此事被國(guó)人誤認(rèn)為自己像魯迅所說(shuō)的那樣成為“謬托知己”的“無(wú)聊之徒”。（摘編子陶方宣《魯迅一生罵人無(wú)數(shù)為何不罵陳寅恪》)4．下列對(duì)材料的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分）A．陳寅恪認(rèn)為沒(méi)必要糾正關(guān)于自己姓名的讀音錯(cuò)誤,說(shuō)明他更希望人們了解他的學(xué)問(wèn)及其價(jià)值,他的一生，是為學(xué)問(wèn)的一生。B．為促進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)逐漸向國(guó)際學(xué)界轉(zhuǎn)軌,陳寅恪對(duì)不同民族語(yǔ)文與歷史進(jìn)行了比較研究,開(kāi)辟了中國(guó)學(xué)術(shù)一個(gè)嶄新的領(lǐng)域.C．陳寅恪和魯迅曾同住一舍，朝夕相處.但陳寅恪不愿提及這段往事，因?yàn)樗辉赋蔀榕矢紧斞敢蕴Ц咦约好臒o(wú)聊之徒.D．本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而內(nèi)涵深沉，字里行間流露出對(duì)陳寅恪具有開(kāi)創(chuàng)意義的學(xué)術(shù)研究的推崇,對(duì)其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高潔人品的敬仰。5．陳寅恪的學(xué)術(shù)研究方向有怎樣的變化？各有怎樣的學(xué)術(shù)意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）6．題目中說(shuō)陳寅恪是“踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師"，你是否同意對(duì)陳寅恪的這個(gè)評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?5分）（三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成7—9題。（14分）王保長(zhǎng)章月珍下午,王保長(zhǎng)收到密令，上頭命令他務(wù)必在深夜帶人秘密逮捕一個(gè)叫陳隰的村民，然后就地正法！王保長(zhǎng)懷里揣著那張密令，心事重重地回到家。他抽著悶煙，吩咐老婆趕緊殺雞，煮熟。然后，敞開(kāi)大門(mén)，啃著雞腿，喝起了悶酒.王保長(zhǎng)的家就在村路邊，來(lái)來(lái)往往的人很多，路過(guò)的村民都聞到了酒肉香。從敞開(kāi)的大門(mén)望進(jìn)去,只見(jiàn)王保長(zhǎng)喝得醉醺醺的.后來(lái)不知發(fā)生了什么，傳來(lái)了王保長(zhǎng)夫妻倆的吵鬧聲，夾雜著摔碗筷和扔桌凳的啪啪聲。不一會(huì)兒，看見(jiàn)王保長(zhǎng)把一個(gè)包裹扔出屋外，扯著嗓子嚷：“你就是嫌棄我現(xiàn)在窮了！你過(guò)不慣，那你趕緊給我滾!最好永遠(yuǎn)甭回來(lái)！"“滾就滾！這幾年要不是我娘家接濟(jì)，日子早就窮得過(guò)不下去！自從你當(dāng)上了這個(gè)破保長(zhǎng),我們是越過(guò)越窮，賺不到錢(qián)不說(shuō)，還天天跟著你提心吊膽，這日子真是沒(méi)法過(guò)了！”老婆哭哭啼啼抱怨道.鄰居來(lái)勸架，可王保長(zhǎng)卻趁著酒性，指著老婆鼻子，叫她滾。老婆終于忍受不了,哭著跑了。王保長(zhǎng)繼續(xù)喝酒,村民見(jiàn)他不可理喻，也都搖搖頭散去了。村民見(jiàn)他不可理喻,也都搖搖頭散去了。夜深了,王保長(zhǎng)估摸著到晚上九點(diǎn)了,焦急地不停向屋外張望。他在等阿毛。阿毛是村子里最有文化的人，在縣城讀書(shū),從小父親就死了。這幾天，因?yàn)槟赣H病重，他請(qǐng)假回家給母親煎藥,每晚九點(diǎn)他總是拿著一個(gè)藥罐子,到王保長(zhǎng)屋前的馬路倒藥渣。九點(diǎn)，終于等來(lái)了阿毛,王保長(zhǎng)趕緊拉他進(jìn)屋,拿出那張密令給阿毛看?！鞍⒚?，村里就數(shù)你識(shí)字最多，你叔我識(shí)字不多，只能向你請(qǐng)教！你看看這紙上的陳字后面念啥？他是何許人也？人命關(guān)天，你跟叔說(shuō)說(shuō)！”阿毛拿著那張紙，手有點(diǎn)發(fā)抖，臉紅一陣白一陣，說(shuō)話也疙里疙瘩的?！笆?，這個(gè)……這個(gè)好像是生僻字，我也不認(rèn)識(shí)。要不我回家去查查，然后回來(lái)再告訴你！你看行不？”“好!好！你快去快回！我等你!這密令只有你知我知，千萬(wàn)不要走漏風(fēng)聲！不然你我小命都不保！”王保長(zhǎng)囑咐道.阿毛答應(yīng)著，急急地走了，連藥罐子都忘了拿。五分鐘過(guò)去了，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,始終不見(jiàn)阿毛回來(lái)。王保長(zhǎng)酒勁上來(lái)，犯困，昏昏欲睡。第二天，王保長(zhǎng)是被林專員幾個(gè)巴掌打醒的。睜開(kāi)眼,看到林專員氣得扭曲的胖臉，兩手正抓著自己的前胸。他嚇得渾身發(fā)抖?！傲帧謱T,您怎么大駕光臨鄙人寒舍了？真是蓬蓽生……”“生什么生！我問(wèn)你,你的密令呢？”“密令？在呀！我保管得妥妥的!丟不了！”王保長(zhǎng)邊說(shuō)邊從懷里掏出那張皺巴巴的紙，雙手恭恭敬敬地遞給林專員！“保管個(gè)屁??！誰(shuí)叫你保管了!是要你辦事！你說(shuō)你辦完事了嗎？”林專員怒視著王保長(zhǎng)?！吧妒掳?？我不記得了！昨晚我老婆跟我吵架,跑了，我心情不好,喝悶酒，鄉(xiāng)親們都可作證！”王保長(zhǎng)委屈地說(shuō).林專員氣得又抽了王保長(zhǎng)一個(gè)巴掌，把密令扔到他臉上.“我……我這就帶人去抓他！可是，林專員,這個(gè)陳字后面念啥?他是誰(shuí)呀？”王保長(zhǎng)顫抖著手，指著密令上陳隰的名字,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問(wèn)。林專員氣得又給他一巴掌：“你作為一個(gè)保長(zhǎng)，怎么連自己村的人都不了解！陳隰就是陳九根的兒子！小名叫阿毛！"“??！我們村里人只知道他叫阿毛，哪里知道他叫陳隰啊!不信的話你問(wèn)問(wèn)他們!"王保長(zhǎng)指著站在堂屋里的十幾個(gè)人?！皠e啰唆了,趕緊去抓！不然讓他跑了就完了！”可惜早已經(jīng)人去屋空,連他生病的老母親也不在了。王保長(zhǎng)一氣之下，命人一把火燒了草屋,回去復(fù)命了。林專員氣得連抽了王保長(zhǎng)十幾個(gè)耳光。罵道:“你是豬??！你有沒(méi)有腦子，怎么就燒了他房子呢？他是共黨分子，里面萬(wàn)一有什么重要情報(bào)呢？你他媽的竟然一把火燒了!真是成事不足敗事有余!”“我……我當(dāng)時(shí)氣糊涂了！”王保長(zhǎng)摸著火辣辣疼的臉，委屈地說(shuō)。“陳隰逃了，你這條命也保不了！我只能如實(shí)向上面匯報(bào)!”林專員邊說(shuō)邊要走?！暗鹊?，林……林專員，借……借一步說(shuō)話！”王保長(zhǎng)把林專員引進(jìn)內(nèi)屋，關(guān)上房門(mén),小心翼翼地從箱子底下雙手捧出一個(gè)金光閃閃的小小的菩薩雕塑。他神秘兮兮地壓低聲音，湊近林專員耳朵說(shuō)：“這是我家祖?zhèn)鞯膶氊悺本瓦@樣，王保長(zhǎng)終于躲過(guò)一劫.沒(méi)過(guò)幾天,老婆也被他接了回來(lái)。阿毛母子投靠了他們的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚。安頓下來(lái)后,阿毛對(duì)母親說(shuō)：“幸虧保長(zhǎng)他識(shí)字不多，不然我真是死定了!好險(xiǎn)??！”母親笑笑，說(shuō)：“傻??！孩子，王保長(zhǎng)和你爹是結(jié)拜兄弟，你的名字還是你王叔起的呢!"7．對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是（4分)A．王保長(zhǎng)收到密令，上頭命令他抓人殺人，而他卻在家敞開(kāi)大門(mén),啃起雞腿，喝起了酒，說(shuō)明王保長(zhǎng)沒(méi)拿上邊的命令當(dāng)回事。B．王保長(zhǎng)借酒撒瘋，和老婆吵鬧起來(lái)，不顧?quán)l(xiāng)民的勸阻，趕走了老婆。對(duì)王保長(zhǎng)的語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)出他對(duì)老婆專橫跋扈的特點(diǎn)。C．小說(shuō)中林專員怒斥王保長(zhǎng)延誤了抓捕時(shí)機(jī)，扇他耳光，并指出他燒房的糊涂，說(shuō)明林專員精明強(qiáng)干，辦案有頭腦，有力度.D．小說(shuō)以王保長(zhǎng)活動(dòng)為線索，以阿毛回鄉(xiāng)照顧母親并逃走、林專員督查為輔線,三線交織于王保長(zhǎng)家，情節(jié)跌宕，搖曳多姿。E．小說(shuō)中兩個(gè)女人形象雖然著墨不多，但保長(zhǎng)計(jì)謀的實(shí)施離不開(kāi)老婆的配合，交代阿毛獲救原因要通過(guò)其母之口，頗具匠心.8．小說(shuō)中的王保長(zhǎng)有哪些性格特征？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（5分）9．小說(shuō)結(jié)尾安排巧妙,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（5分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成10-13題。（19分）王結(jié)，字儀伯，易州定興人。結(jié)生而聰穎,讀書(shū)數(shù)行俱下,終身不忘。嘗從太史董樸受經(jīng),年二十余,游京師，上執(zhí)政書(shū)，陳時(shí)政八事，宰相不能盡用之。時(shí)仁宗在潛邸,或薦結(jié)充宿衛(wèi)，乃集歷代君臣行事善惡可為鑒戒者，日陳于前，仁宗嘉納焉。大德十一年,以結(jié)為典牧太監(jiān)，近侍以俳優(yōu)進(jìn),結(jié)言：“昔唐莊宗好此,卒致禍敗，殿下方育德春宮,視聽(tīng)宜謹(jǐn)?！比首趦?yōu)納之.出為順德路總管，教民務(wù)農(nóng)興學(xué)、孝親弟長(zhǎng)、戢奸禁暴。屬邑巨鹿沙河有唐魏征、宋璟墓，乃祠二公于學(xué)，表其言論風(fēng)旨,以厲多士。改東昌路，境有黃河故道，而會(huì)通堤遏其下流，夏月潦水,壞民麥禾。結(jié)疏為斗門(mén)以泄之，民獲耕治之利.至治二年,參議中書(shū)省事.時(shí)拜住為丞相結(jié)言為相之道當(dāng)正己以正君正君以正天下除惡不可猶豫猶豫恐生它變服用不可奢僭奢僭則害及于身丞相是其言。未幾,除吏部尚書(shū)，薦名士宋本、韓鏞等十余人。泰定元年春，廷試進(jìn)士，以結(jié)充讀卷官。遷集賢侍讀學(xué)士、中奉大夫。是歲，詔結(jié)知經(jīng)筵，扈從上都。結(jié)援引古訓(xùn)，證時(shí)政之失,冀帝有所感悟.中宮聞之，亦召結(jié)等進(jìn)講，結(jié)以故事辭.元統(tǒng)元年,中宮命僧尼于慈福殿作佛事，已而殿災(zāi)，結(jié)言僧尼褻瀆,當(dāng)坐罪。左丞相疾革,家人請(qǐng)釋重囚禳之，結(jié)極陳其不可。先時(shí)，有罪者,北人則徙廣海，南人則徙遼東，去家萬(wàn)里，往往道死。結(jié)請(qǐng)更其法，移鄉(xiāng)者止千里外，改過(guò)聽(tīng)還其鄉(xiāng)，因著為令。至元元年，詔復(fù)入翰林，養(yǎng)疾不能應(yīng)詔。二年正月二十八日卒，年六十有二。（節(jié)選自《元史·列傳六十五》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．時(shí)拜住為丞相／結(jié)言／為相之道當(dāng)正己／以正君／正君以正天下／除惡不可猶豫／猶豫恐生它變／服用不可奢僭／奢僭則害／及于身丞相是其言／B．時(shí)拜住為丞相／結(jié)言／為相之道／當(dāng)正己以正君／正君以正天下／除惡不可猶豫／猶豫恐生它變／服用不可奢僭／奢僭則害及于身／丞相是其言／C．時(shí)拜住為丞相／結(jié)言為相之道／當(dāng)正己以正君／正君以正天下／除惡不可猶豫／猶豫恐生它變／服用不可奢僭／奢僭則害／及于身丞相是其言／D．時(shí)拜住為丞相／結(jié)言為相之道／當(dāng)正己以正君／正君以正天下／除惡不可／猶豫猶豫／恐生它變／服用不可／奢僭奢僭／則害及于身／丞相是其言／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．太史，官名。史官之長(zhǎng)，秦稱太史令，漢屬太常，魏晉以后太師僅掌管推算歷法。B．俳憂，古代以樂(lè)舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人,其表演以科諢為特色，兼音樂(lè)、戲劇、歌舞。C．廷試，殿試、御試，科舉制度中皇帝對(duì)會(huì)試錄取的舉人在殿廷上親發(fā)策問(wèn)的考試.D．經(jīng)筵，是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席，為宋、元、明、清沿襲。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王結(jié)自幼聰穎，過(guò)目不忘。他曾跟隨太史董樸學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū)。二十多歲時(shí)，游學(xué)京師時(shí)，向宰相尚書(shū)，陳述了有關(guān)時(shí)政的八件事務(wù)，但未被全部采用。B．王結(jié)借古諷今，直言勸諫。大德十一年擔(dān)任典牧太監(jiān)時(shí)，曾經(jīng)勸諫仁宗莫學(xué)當(dāng)年唐莊宗寵幸藝人而招來(lái)禍敗,宜視聽(tīng)謹(jǐn)慎,仁宗高興地接受了意見(jiàn)。C．王結(jié)為官注重教化,為民解憂。在學(xué)校修魏征、宋璟墓二公祠,表彰他們的言論風(fēng)度,以此勸勉士人。在東昌路時(shí)疏通會(huì)通堤河道，使百姓獲耕種之利。D．王結(jié)為官公正，寬嚴(yán)相濟(jì).皇后僧尼在賜福殿做佛事，不久殿遭火災(zāi)，王結(jié)說(shuō)僧尼輕慢該判罪，左丞相也難逃罪責(zé)；還請(qǐng)求更改關(guān)于流放囚犯的法令。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(10分）（1）時(shí)仁宗在潛邸，或薦結(jié)充宿衛(wèi)，乃集歷代君臣行事善惡可為鑒戒者,日陳于前，仁宗嘉納焉。（2）結(jié)請(qǐng)更其法，移鄉(xiāng)者止千里外,改過(guò)聽(tīng)還其鄉(xiāng)，因著為令。(二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞,完成14-15題.水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜①陳亮不見(jiàn)南師久，漫說(shuō)北群空②.當(dāng)場(chǎng)只手③，畢竟還我萬(wàn)夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東？且復(fù)穹廬拜，會(huì)向藁街逢!④堯之都，舜之壤，禹之封。于中應(yīng)有,一個(gè)半個(gè)恥臣戎！萬(wàn)里腥膻如許,千古英靈安在，磅礴幾時(shí)通?胡運(yùn)何須問(wèn)，赫日自當(dāng)中!【注】①章德茂：陳亮友人章森，字德茂,時(shí)任大理少卿，奉命使金，賀金主完顏雍生辰。②北群空：語(yǔ)出韓愈《送溫處士赴河陽(yáng)軍序》“伯樂(lè)一過(guò)冀北之野而馬群遂空”,指沒(méi)有良馬，借喻沒(méi)有良才。③只手：獨(dú)立支撐的意思。④藁街：在長(zhǎng)安城內(nèi)，外國(guó)使臣居住的地方.14．下列對(duì)這首詞的理解和賞析不正確的兩項(xiàng)是(5分）A．開(kāi)頭交代了章德茂出使金國(guó)時(shí)的形勢(shì).“不見(jiàn)南師久，漫說(shuō)北群空”，是說(shuō)金人狂妄.譏諷南宋軍隊(duì)久不北伐，已經(jīng)沒(méi)有能打仗的人才了。B．“自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東？”一句反問(wèn)，是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士以譏諷口氣，對(duì)使臣辱國(guó)行徑表達(dá)心中的強(qiáng)烈不滿。C．“且復(fù)"二句是說(shuō)，這次遣使往賀金主生辰,雖然因國(guó)勢(shì)積弱,須暫且再讓一步,但終須發(fā)憤圖強(qiáng)，戰(zhàn)而勝之,讓藩王胡虜來(lái)朝，納貢稱臣。D．“胡運(yùn)何須問(wèn)，赫日自當(dāng)中!”句是說(shuō)金人的氣數(shù)不會(huì)長(zhǎng)久，不需一問(wèn),北宋的國(guó)運(yùn)像烈日當(dāng)空。語(yǔ)勢(shì)婉約細(xì)膩,又充滿激情，氣勢(shì)磅礴。E．章德茂出使祝賀金主完顏雍生辰為國(guó)之恥辱,一般很難寫(xiě)出豪氣，但陳亮以飽滿的政治熱情開(kāi)掘詞意,深化主題,使作品風(fēng)格顯得激昂慷慨。15．就詞的下片內(nèi)容，分析作者表達(dá)了什么樣的思想感情？（6分）（三)名篇名句默寫(xiě)（5分)16．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（5分)（1）《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》中男子追求女子而沒(méi)有成功，以“"寫(xiě)其對(duì)女子的日夜思念。（2）韓愈在《師說(shuō)》的開(kāi)篇提出了“”的著名論斷，并且在文中列舉了連圣人都在向不同的老師求教的事例：“."（3)莊子在《逍遙游》中大膽質(zhì)疑，天使深藍(lán)色的，是真正的顏色嗎？作者進(jìn)一步發(fā)出探索式的質(zhì)問(wèn)：“，？"而大鵬鳥(niǎo)從高空下看則“”第=2\*ROMANII卷表達(dá)題（80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17．下列各句加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是（3分）①我們宣傳《北京市控制吸煙條例》，意在增強(qiáng)公民的控?zé)熞庾R(shí)，讓控?zé)熈盥涞厣?，不走過(guò)場(chǎng)，最終達(dá)到真正禁煙的目的.②自從郭德綱發(fā)文痛斥曹云金、何云偉之后,曹云金也發(fā)了博文，他痛倒苦水，講述師傅郭德綱遇人不淑的種種經(jīng)歷.③“吾日三省吾身：高否？富否？帥否？否！滾去學(xué)習(xí)！”校方解釋此標(biāo)語(yǔ)改自儒家經(jīng)典《大學(xué)》,但網(wǎng)友們?nèi)允遣毁澮辉~。④“艱難困苦,玉汝于成”,長(zhǎng)征歷時(shí)之長(zhǎng)，規(guī)模之大,行程之遠(yuǎn)，在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史乃至人類文明史上是極為罕見(jiàn)的。⑤外交部發(fā)言人指出,日方一些人總把地區(qū)和平穩(wěn)定掛在嘴上，而地區(qū)和平穩(wěn)定真正要實(shí)現(xiàn)時(shí)，他們反而寢食不安了。⑥里約奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)女排奮勇拼搏,身處逆境,不尷不尬,半決賽和決賽接連戰(zhàn)勝荷蘭與塞爾維亞，最終奪冠。A．①②④B．①④⑤C．②⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑥18．下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A．美國(guó)共和黨陷入一種混亂狀態(tài),究其原因是該黨總統(tǒng)候選人特朗普只稱該選舉被“操縱”,拒絕承諾接受大選結(jié)果造成的.B．一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有光明的未來(lái)？就看他不斷迎接變化,創(chuàng)造新的體系、新的制度、新的觀念；如果與時(shí)俱進(jìn)，這個(gè)國(guó)家就會(huì)起來(lái)。C．新建航母動(dòng)力組安裝完成后船塢將會(huì)注水,屆時(shí)大連造船廠勢(shì)必會(huì)舉行一個(gè)盛大的為國(guó)人喝彩世界矚目的下水慶賀。D．葛長(zhǎng)生，宋福保分別訴洪振快名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)糾紛案中，被告因拒絕履行生效判決確定的條款,已被依法強(qiáng)制執(zhí)行。19．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是3分)①精神上達(dá)到一定的高度，②在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。80年來(lái)，③延安精神、西柏坡精神④紅旗渠精神，⑤“兩彈一星”精神,⑥中華民族拼搏奮進(jìn)的圖譜中，始終不難尋到長(zhǎng)征精神的痕跡.習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，就是從長(zhǎng)征中走出來(lái)的?！雹佗冖邰堍茛轆只要就/和以及從B/所以先有其次以后在C唯有才能從到再到/D不僅而且一有二有/于20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）柿子是不折不扣的中華本土產(chǎn)品。早在公元前八千年，我們的祖先就已經(jīng)在采集這些果子了，在浙江省浦江上山的遺址中就出土了柿子核，①.在很長(zhǎng)時(shí)間里，柿子都是作為國(guó)君的食物和賞玩品存在的。一是好的品種不易獲得,二是靠種子來(lái)種柿子的效率也不高。再加上很多柿子本身還有雌雄異株的習(xí)性，你永遠(yuǎn)不知道種出的那棵柿子樹(shù)是能結(jié)出柿子的柿子的雌樹(shù),②，③，還是靠嫁接的方式。21．下面是某?！鞍嘀魅嗡刭|(zhì)大賽”計(jì)劃的初步構(gòu)思框架.要求把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫,不超過(guò)85個(gè)字（6分）四、作文（60分）22．閱讀下面的文字材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）案例一：2015年9月，安徽省女子李某為救小孩被惡犬咬成重傷，短時(shí)間內(nèi)募集愛(ài)心款超過(guò)80萬(wàn)元.但是隨后事件反轉(zhuǎn),咬李娟的狗，竟然是其男友張宏宇所養(yǎng)，為了短時(shí)間內(nèi)籌到醫(yī)藥費(fèi),男友張宏宇就編造了李娟為救女童被狗咬傷的謊言，騙取捐款.案例二：楊震人患白血病，需要骨髓移植。面對(duì)巨額醫(yī)藥費(fèi)，朋友為她網(wǎng)上募捐18．6929萬(wàn)元。但楊震人說(shuō)：“捐款先不要?jiǎng)?如果自己家的錢(qián)夠用，就把捐款換回去。"一年后,楊震人病奇跡般好了,盡管花光了積蓄，還欠了債，但她依然將18．6929萬(wàn)元捐給了慈善機(jī)構(gòu)。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。2016年保定市高三第一學(xué)期期末調(diào)研考試語(yǔ)文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）一般論述類文本閱讀1．（3分）D（原文第三段說(shuō)“可能是唐太宗李世民欽定重陽(yáng)為正式節(jié)日”，并未確定。）2．（3分）C（偷梁換柱；“飲新酒”“簪菊”是京城人的風(fēng)俗。）3．（3分）C（“消災(zāi)辟邪"主要是茱萸的功效。）（二）實(shí)用類文本閱讀4．（3分）D【解析】A項(xiàng),“他更希望人們了解他的學(xué)問(wèn)及其價(jià)值”不妥，原文是“他似乎更希望人們了解他的學(xué)問(wèn)及其價(jià)值”.B項(xiàng)，“為促進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)逐漸向國(guó)際學(xué)界轉(zhuǎn)軌”不妥，原文是“在中國(guó)學(xué)術(shù)逐漸向國(guó)際學(xué)界轉(zhuǎn)軌時(shí)"，背景不是目的。C項(xiàng)，“無(wú)恥之徒”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，原文是“無(wú)聊之徒”。5．（4分)①對(duì)不同民族語(yǔ)文與歷史進(jìn)行比較研究,為中國(guó)學(xué)術(shù)開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。②對(duì)魏晉南北朝和隋唐的研究，他以論帶史，開(kāi)創(chuàng)了研究范式；對(duì)一些問(wèn)題的關(guān)注，具有開(kāi)創(chuàng)意義。③對(duì)明清歷史和文化進(jìn)行探索，表現(xiàn)出獨(dú)立的精神、自由的意志。(每條學(xué)術(shù)研究方向1分,意義1分;答對(duì)1條給2分，答對(duì)兩條給3分,答對(duì)三條給4分。意思對(duì)即可。）6．(5分）示例一：我同意這個(gè)評(píng)價(jià)，陳寅恪是“踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師”。①陳寅恪達(dá)到無(wú)人企及的學(xué)術(shù)高度：他的學(xué)生成為大家，他的研究對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)有重要的開(kāi)創(chuàng)意義。②陳寅恪信奉獨(dú)立自由的學(xué)術(shù)追求：他拒絕出任中科院歷史研究所二所所長(zhǎng)，認(rèn)為沒(méi)有獨(dú)立的精神、自由的意志，就不能發(fā)揚(yáng)真理、研究學(xué)術(shù)。③陳寅恪具有獨(dú)步千秋的學(xué)術(shù)操守:他不在乎別人讀錯(cuò)他的名字，不愿借魯迅的名氣揚(yáng)自己之名，強(qiáng)調(diào)文責(zé)自負(fù)，表現(xiàn)出淡泊名利、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的操守。④陳寅恪遭遇國(guó)難、家恨和個(gè)人坎坷：1937年以后，他先后經(jīng)歷父亡，藏書(shū)被毀、被盜、兩眼相繼失明的打擊，后來(lái)又受到不正常的政治風(fēng)氣的壓制。示例二:我不同意這個(gè)評(píng)價(jià)，陳寅恪不是“踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師"。①他的研究，曾獲得清華校方包括他的同事梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維的鼎力支持。②他的生活，曾獲得鄧廣銘先生的關(guān)心。③他的成就，曾得到《劍橋中國(guó)史》的褒獎(jiǎng)、牛津大學(xué)的認(rèn)可，中科院擬請(qǐng)他出任歷史研究所二所所長(zhǎng)。④他轉(zhuǎn)向?qū)γ髑鍤v史和文化的探索，與學(xué)生蔣天樞寄給他長(zhǎng)篇彈詞《再生緣》有關(guān)。（要答出觀點(diǎn)和理由，答對(duì)一條理由給1分,答對(duì)兩條理由給3分，答出三條理由給5分；只答理由無(wú)觀點(diǎn)扣所得分1分。意思對(duì)即可。）（三）文學(xué)類文本閱讀8．（5分）①足智多謀，含而不露。王保長(zhǎng)收到殺人密令，假借和老婆吵架忘記公事，借讓阿毛幫自己認(rèn)字透露消息，送出金菩薩保住了自己的性命。②隨機(jī)應(yīng)變，能說(shuō)會(huì)道。見(jiàn)到來(lái)督查的林專員，先是奉承，然后巧轉(zhuǎn)話題，接著訴說(shuō)和老婆打架的委屈，還說(shuō)不認(rèn)識(shí)“隰"字以擺脫干系。③有情有義，不吝錢(qián)財(cái).為救結(jié)拜兄弟的兒子，王保長(zhǎng)送出金菩薩給林專員,終于化解了危機(jī)。（每項(xiàng)概括1分,具體分析1分。言之成理即可。答出1點(diǎn)給2分，答出2點(diǎn)給4分，答出3點(diǎn)給5分。）9．小說(shuō)結(jié)尾安排巧妙，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(5分）①?gòu)娜宋锉憩F(xiàn)的角度看，結(jié)尾借阿毛母親之口揭開(kāi)真相，側(cè)面表現(xiàn)了王保長(zhǎng)有情有義、足智多謀的典型形象。②從情節(jié)設(shè)置的角度看,結(jié)尾寫(xiě)阿毛的名字是王保長(zhǎng)起的,與上文提到的不識(shí)“隰”字相呼應(yīng)，交代實(shí)際情況，解開(kāi)所有謎團(tuán)。③從讀者感受的角度看，最后才解開(kāi)真相，可以吸引讀者閱讀興趣，并令讀者回味悠長(zhǎng)。（答對(duì)一條給1分,答對(duì)兩條給3分，答對(duì)3條給5分。)二、古代詩(shī)文閱讀(35分）（一)文言文閱讀（19分）參考譯文王結(jié)字儀伯，是易州定興人。自幼聰穎，讀書(shū)一目數(shù)行，終身不忘。曾隨太史董樸學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū)。他二十多歲時(shí)，游學(xué)京師，上奏陳述八件時(shí)政事，但宰相未全部采用.當(dāng)時(shí)仁宗還是在太子府時(shí)（或者尚未即位）,有人舉薦王結(jié)為（或者充任)太子宿衛(wèi),他于是就收集歷代君臣好壞能成為歷史教訓(xùn)的往事，每天呈送太子閱讀，仁宗贊許并采納。大德十一年（1307），任命王結(jié)為東宮典牧太監(jiān),官階太中大夫。當(dāng)時(shí)親近的侍從可以引藝人入宮，王結(jié)說(shuō)：“從前唐莊宗愛(ài)好這個(gè)，最終招來(lái)災(zāi)禍而失敗，殿下正當(dāng)在春宮育德養(yǎng)性,視聽(tīng)?wèi)?yīng)謹(jǐn)慎為要?！比首诟吲d地聽(tīng)取了他的意見(jiàn)。仁宗即位,王結(jié)升為集賢直學(xué)士。出任順德路總管，勤于農(nóng)事，興辦學(xué)校，孝順父母、愛(ài)護(hù)兄弟，禁止邪惡暴虐。屬縣巨鹿沙河有唐朝魏征、宋璟的墳?zāi)?，于是在學(xué)校為二公立祠,表彰他們的言論風(fēng)度,以勸勉更多的士人.后來(lái)調(diào)他到揚(yáng)州，又調(diào)寧國(guó),因?yàn)樗奶玫芡跫澣谓瓥|廉訪司僉事，（他為了避嫌)推辭不赴任。改任東昌路，境內(nèi)有黃河舊道，可是會(huì)通堤阻止下流，夏季水澇，沖壞百姓的麥禾,王結(jié)疏導(dǎo)閘門(mén)，使水泄出,百姓獲得耕種之利。至治二年,（王結(jié)）參議中書(shū)省事.當(dāng)時(shí)拜住任丞相，王結(jié)說(shuō)：“做丞相的方法應(yīng)該先正己才能正君，正君才能正天下；消除邪惡不能猶豫，猶豫就會(huì)出現(xiàn)別的變故；衣食住行不能奢侈,奢侈就會(huì)危害自身?！必┫嗾J(rèn)為說(shuō)得有理。不久,授吏部尚書(shū),他舉薦宋本、韓鏞等十多人.泰定元年春天,在朝堂上選拔進(jìn)士，(皇帝）讓王結(jié)擔(dān)任做閱卷官。遷職集賢侍讀學(xué)士、中奉大夫。這年皇帝下詔讓王結(jié)知經(jīng)筵，隨帝到上都。王結(jié)援引古訓(xùn),證明時(shí)政的錯(cuò)誤，希望帝能有所感悟?；屎舐?tīng)說(shuō)后，也下詔讓王結(jié)進(jìn)經(jīng),王結(jié)借故推辭。元統(tǒng)元年,皇后命僧尼在慈福殿做佛事，不久殿遭火災(zāi)，王結(jié)說(shuō)僧尼輕慢該判罪