第8課 夢(mèng)游天姥吟留別學(xué)案(4)高一上學(xué)期語文部編版必修上冊(cè)_第1頁
第8課 夢(mèng)游天姥吟留別學(xué)案(4)高一上學(xué)期語文部編版必修上冊(cè)_第2頁
第8課 夢(mèng)游天姥吟留別學(xué)案(4)高一上學(xué)期語文部編版必修上冊(cè)_第3頁
第8課 夢(mèng)游天姥吟留別學(xué)案(4)高一上學(xué)期語文部編版必修上冊(cè)_第4頁
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PAGEPAGE1夢(mèng)游天姥吟留別【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.梳理李白的主要生平經(jīng)歷。2.能夠結(jié)合作者的生平經(jīng)歷及文本內(nèi)容,為李白寫一份大學(xué)申請(qǐng)書。【自主預(yù)習(xí)】1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.青蓮居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、“六一”居士、東坡居士、白石道人,依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、李白、蘇軾、姜夔。B.古體詩有兩種含義:一指詩體名,也稱古詩,古風(fēng)與唐以后興起的近體詩相對(duì)應(yīng);二是對(duì)于古代詩歌的泛稱,以區(qū)別于現(xiàn)代詩歌。C.近體詩又稱今體詩,是唐代出現(xiàn)的新詩體,唐人為了與以前的古體詩相區(qū)別,故名之為“近體”。這種詩的主要特點(diǎn)是篇有定句,句有定字,韻有定位,字有定聲,聯(lián)有定對(duì)。D.歌行是古體詩的一種,漢樂府詩題多用歌、行、曲、引、吟、嘆、怨等,其中以“歌”“行”最多,逐漸合稱為一種詩體名。著名的作品有白居易的《長(zhǎng)恨歌》等。2.補(bǔ)充下列橫線處的內(nèi)容(1)李白,唐代詩人,字,號(hào)。

(2)“,我輩豈是蓬蒿人?!?李白《南陵別兒童入京》)

(3)“,”是杜甫在《飲中八仙歌》中刻畫胸懷磊落、蔑視權(quán)貴的李白形象的兩句。

【課堂探究】1.圍繞“夢(mèng)游”,理清全詩脈絡(luò)。2.李白在夢(mèng)中游覽了哪些景點(diǎn)?景象特點(diǎn)有何不同?3.作者寫夢(mèng)游天姥山的經(jīng)歷究竟有何用意?4.分析“世間行樂……開心顏”這一部分蘊(yùn)含的作者情感?!竞诵乃仞B(yǎng)專練】閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。春日憶李白杜甫白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍①。渭北春天樹,江東日暮云②。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文③。【注】①庾開府、鮑參軍:指庾信、鮑熙,均為南北朝時(shí)著名詩人。②渭北、江東:分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。③論文:此處指論詩。1.這首詩的開頭兩聯(lián)從哪三個(gè)方面對(duì)李白的詩作出了怎樣的高度評(píng)價(jià)?2.“渭北春天樹,江東日暮云”一聯(lián)用了何種表現(xiàn)手法?表達(dá)了怎樣的思想感情?【課后作業(yè)】《西游記》里這樣描寫仙境:“云霧籠峰頂,潺湲涌澗中。百花香滿路,萬樹密叢叢。梅青李白,柳綠桃紅。杜鵑啼處春將暮,紫燕呢喃社已終。嵯峨石,翠蓋松。崎嶇嶺道,突兀玲瓏。削壁懸崖峻,薜蘿草木秾。千岸競(jìng)秀如排戟,萬壑爭(zhēng)流遠(yuǎn)浪洪。”請(qǐng)默寫《夢(mèng)游天姥吟留別》里的仙境描寫,并比較它與《西游記》中的仙境有什么不同。

【參考答案】【自主預(yù)習(xí)】1.A【解析】青蓮居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、“六一”居士、東坡居士、白石道人,依次是指李白、賀知章、杜甫、白居易、歐陽修、蘇軾、姜夔。2.(1)太白青蓮居士。(2)仰天大笑出門去(3)天子呼來不上船自稱臣是酒中仙【課堂探究】1.全詩以“夢(mèng)”為主線,按照入夢(mèng)緣由——夢(mèng)游幻境——出夢(mèng)慨嘆的順序來寫。入夢(mèng)緣由:天姥山巍峨高聳,有氣貫長(zhǎng)虹之勢(shì),詩人對(duì)其充滿了向往。夢(mèng)游幻境:飛度鏡湖—登山覽勝—洞天仙境—夢(mèng)醒若失。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境:我欲因之夢(mèng)吳越。由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí):忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞。出夢(mèng)慨嘆:蔑視權(quán)貴。揭示全詩主旨:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?2.鏡湖、謝公住處(清幽)半壁(雄奇壯美)山路、巖泉(迷離恐怖)金銀臺(tái)(壯麗輝煌、光彩奪目)3.夢(mèng)游天姥山的過程映射作者的仕途經(jīng)歷。從第一段聽說天姥山,羨慕天姥山,到第二段去天姥山,表現(xiàn)李白求仕心切,為了自己的抱負(fù)感慨地走向長(zhǎng)安城,大有“我輩豈是蓬蒿人”之意。第二段從登山開始用美麗的景色鋪就天姥山的美麗壯闊。用來表現(xiàn)李白進(jìn)入朝廷后初期受到重用之時(shí)對(duì)朝廷的依賴好感。而“忽已暝”三字表示他已經(jīng)陷入其中,眼睛已經(jīng)被迷惑,看不見真正的事實(shí)。然后忽然間“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔”表示他已經(jīng)開始得罪權(quán)貴,失寵。但這只是驚,不是貶。后來“列缺霹靂,丘巒崩摧”則映射自己失寵,天顏巨變。于是李白向理想世界尋求解脫,“洞天石扉,訇然中開”。4.人生如夢(mèng),世事無常;向往自然,追求個(gè)性;蔑視權(quán)貴?!竞诵乃仞B(yǎng)專練】1.①詩壇地位無人可及,無人可比;②詩的思想情趣,灑脫不凡;③詩的風(fēng)格,清新、俊逸。2.用了借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。作者思念友人李白,想象李白也在思念自己,表達(dá)了雙方翹首遙望的思念之情?!菊n后作業(yè)】《夢(mèng)游天姥吟留別》中的仙境描寫:青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。《夢(mèng)游天姥吟留別》中的仙境:金臺(tái)、銀臺(tái)與日月交相輝映,景色壯麗,異彩繽紛,驚心炫目,光耀奪人。仙山的盛會(huì)是詩人

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