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文檔簡介
2025屆巴中中學(xué)高考沖刺模擬語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。老市長釣魚李忠元一清早,黃誠書記就接到上邊電話,說老市長在周末閑來無事,出來散散心,想到大碗河釣魚。黃誠嚇了一跳,他知道老市長愛釣魚,但他從沒想到老市長會舍近求遠,來他這個偏僻的小縣城釣魚。沒辦法,在電話里,黃誠不得不哼哼哈哈地答應(yīng)下來。放下電話,黃誠呆傻在那里:大碗河近年受到嚴重污染,已今非昔比,哪來的魚可釣啊?可急也沒用,老市長的車已經(jīng)在路上了。黃誠不敢怠慢,趕緊給臨河街造紙廠廠長錢千萬打電話,勒令他立即停產(chǎn),不得排放廢水,并馬.上啟動備用的十眼深水井向大碗河里迅速補水……錢廠長在電話里爭辯:“那個‘環(huán)保一票否決’檢查組不是前腳剛走嗎?怎么這個退居二線的老爺子又殺回馬槍呢?”“檢查組是走了,可這老爺子是環(huán)保顧問,我們更惹不起,我讓你停,你就立馬給我……”黃書記罵了一句,火速叫上司機,趕緊去迎接老市長大駕。說來真快,黃誠剛到小壩縣縣界,老市長就到了。黃誠的車在前面帶路,向大碗河慢慢開去。慢是他的命令,他要為錢廠長辦事爭取些時間。此時,坐在副駕駛的位置上,黃誠心里像裝了一只小兔子,一個勁噗通、噗通亂跳。他暗想:這個錢廠長啊,也不知有沒有按照吩咐,把事辦好,如果……黃誠不敢再往下想了,他的右手摁在胸前,長長地吐了一口氣,企圖將自已心頭的不安驅(qū)走??蛇@是徒勞的,他的心就像舊時鐘上上緊的發(fā)條,被擰得緊緊的,讓他越來越覺得恐慌。路程不遠,大碗河眨眼就在眼前了。黃誠緊張地向路旁的大碗河偷眼望去,還好,有驚無險,河里的水流變得清澈多了,因風(fēng)生波,看表面還是能讓人賞心悅目的。見到這景象,黃誠懸著的一顆心這才落了地。可轉(zhuǎn)念一想,這么清澈的水都是剛剛從深水井里放出來的,拔涼拔涼的,手都伸不進,哪能生魚呢?黃誠剛落地的心頓時又像充了氫氣的大氣球,“嘭”地一聲,重新高高地飛升起來。老市長這時已經(jīng)下車,在小河邊撿了個位置,支好釣竿,開始釣魚。黃誠在一邊陪侍,額頭上卻一直在冒汗。急中生智,黃誠偷偷向司機比劃。司機終于明白了,小車屁股上冒了一股濃濃的黑煙,飛馳而去了。老市長什么都沒看見,仍坐在那里默默釣魚,很是專注。司機走了,黃誠心里仍然很著急,不住地向遠處張望,期望盡快看到司機凱旋而歸……司機終于回來了。黃誠遠遠地看見司機下了車,躡手躡腳地來到河岸邊,偷偷將一包東西撒到河里,又悄悄回到車上。老市長依舊在饒有興致地釣魚。見好久沒有魚上鉤,就回頭對黃誠說:“黃誠啊,怎么回事啊?我釣了這么長時間,魚竿竟然沒有動一下。當(dāng)初我在小壩,這大碗河里的魚那個多,最大的魚有十多斤沉。當(dāng)時我和你爸還是釣友,每到周末我們就騎上自行車來釣魚。那時你還是個不懂事的孩子,總央求你爸說要吃魚。如今,你爸先走一步,我也漸漸老了,這大碗河看起來也滿目瘡痍了?!秉S誠聽老市長這么一說,心里也無限傷感起來:自己的爸爸走得早,老市長就像親叔叔一樣,拉扯他長大。之后調(diào)走做上了市長,又讓他坐上了小壩縣縣委書記的交椅。黃誠倒也不負眾望,工作上很有魄力,小城鎮(zhèn)建設(shè)被他搞得如火如荼,企業(yè)也如雨后春筍般發(fā)展壯大起來,可工業(yè)一發(fā)達,原來的生態(tài)或多或少遭到破壞……昨天,還有一伙群眾不顧門衛(wèi)的勸阻,徑直沖上縣委大樓,聯(lián)名上訪,反映造紙廠對周圍生態(tài)環(huán)境的惡劣影響。有的甚至坐在地上撒潑,大罵黃誠數(shù)典忘宗。黃誠氣得叫來警察,銬起來了兩個挑頭的,事態(tài)才得以緩和。一想到這,黃誠心里也是五味雜陳。面對河水,黃誠猛然清楚地看到有幾尾魚瑟瑟地游了過來,他回過神來。“魚,有魚啊!”黃誠語聲低顫,失態(tài)地喊。老市長也很興奮,一邊示意黃誠小點聲,一邊緊緊地握住釣竿,屏息靜氣,等待魚兒上鉤。還好,這魚不薄情,不一會兒工夫,老市長就釣到了一小盆,老市長看看自已勝利的果實,站起身說:“打道回府,回家吃魚!”黃誠客套了幾句,老市長執(zhí)意要走,丟下話:“你不用讓,這可是生我養(yǎng)我的大碗河,我還會回來釣魚的!”老市長丟下的這句話,就像投下一枚非定時炸彈,讓黃誠的心總是懸著。他打電話告訴錢廠長,沒有他的命令,不準(zhǔn)再恢復(fù)生產(chǎn),違者免職處分!接下來,老市長好像.上了癮,果然三天兩頭地來釣魚。黃誠不敢掉以輕心,他索性狠了狠心,關(guān)了那家造紙廠。你還別說,這廠一關(guān),河水很快就變得清澈起來,河面就像一面光亮無比的鏡子,映照著瓦藍的天空、悠悠的白云,岸邊的植被也在和煦的風(fēng)里,變得綠油油的,伸出一只只歡快的小手,向這個充滿生機的世界招搖。一轉(zhuǎn)眼,幾年時間過去了,老市長還時常來大碗河釣魚,黃誠依然在身邊陪著。黃誠已當(dāng)上市長,是老市長傾力舉薦的。等老市長去世,黃誠才聽老市長的兒子說,那年檢查組來到大碗河檢查,黃誠做的手腳瞞過了檢查組,卻沒有瞞過老市長。老市長當(dāng)時沒有聲張,而是折了回來,于是有了后來那一出……姜果然還是老的辣!黃誠聽了,既羞愧又敬佩。1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是A.黃誠清早接到電話時“嚇了一跳”,是因為老市長舍近求遠來釣魚的決定出乎他的料。他之后“不得不哼哼哈哈地答應(yīng)”,則完全是迫于上下級關(guān)系所產(chǎn)生的壓力。B.文中對黃誠的心理描寫非常精彩,在心理描寫中反復(fù)運用了比喻、夸張等各種修辭手法,使得心理描寫變得異常生動傳神。C.作者在人物對話中才一層層剝開黃誠和老市長之間的關(guān)系淵源,不僅造成了曲徑通幽之感,也使得老市長之后三天兩頭來釣魚的情節(jié)安排既在意料之外又在情理之中。D.因為黃誠是老市長拉扯長大的,所以他做的手腳雖然被老市長看穿,但老市長沒有聲張,轉(zhuǎn)而用釣魚的方法來督促黃誠整改。2.本文作者在層層推進中故意“延遲”小說的進展,比如文中畫線的部分。請結(jié)合文本分析這樣的“延遲”有什么作用?3.小說中反復(fù)變化的大碗河有著豐富的意蘊,請結(jié)合作品簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國的四大名繡早已名揚海內(nèi)外,精致、雅潔、詩情畫意;苗繡則不然,它神秘的氣息,樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子擴充了我們的審美視野。苗繡的身份很特殊。苗族沒有自己的文字,文明傳承不能通過書寫來完成,()。苗繡________,承擔(dān)起這份重要的使命,著一根小小繡花針的繡娘們就是重要的傳承人。苗繡,它既是苗家山鄉(xiāng)村寨的女人們幾乎天天要做的女紅,是生活中普普通通的實用品,又是重要的藝術(shù)品。繡娘們的一雙巧手既繡出了苗家人平凡的世俗生活,也繡出了苗家人對生命的熱愛,對未知世界的想象和對未來的渴望。苗繡把苗族人的物質(zhì)世界和精神世界展示得奇麗多姿,________。苗繡是苗族人的文化讀本。從啟蒙開始,苗族人就可以從苗繡里學(xué)習(xí)生活常識,認識草木動物,學(xué)習(xí)紡線耕田,了解節(jié)日習(xí)俗……包括對神話、對宇宙天體的解讀,________無所不有。乍一看這本“書”,羅列的事物真不少,率性隨意,缺乏歸納,但如果仔細閱讀你便會發(fā)現(xiàn),它所表現(xiàn)的內(nèi)容也都是經(jīng)過了嚴格選擇的,而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧,都隱藏在一個個生動鮮活的苗繡故事中。苗繡一直無聲無息深藏不露,20世紀(jì)后半葉才逐漸被發(fā)現(xiàn)。有趣的是,它被發(fā)現(xiàn)的時間與讀圖時代幾乎同步,顯然苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學(xué)趣味________。神秘的氣息,獨特的想象,呆萌的造型,飽滿的情感,讓我們驚嘆相見恨晚。1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.苗繡則不然,它樸拙的造型、神秘的氣息甚至有些萌萌的幽默,一下子擴充了我們的審美視野。B.苗繡則不然,它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子擴充了我們的審美視野。C.苗繡則不然,它神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子開辟了我們的審美視野。D.苗繡則不然,它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子開拓了我們的審美視野。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.義不容辭五光十色豐富多彩殊途同歸B.責(zé)無旁貸五光十色林林總總不謀而合C.責(zé)無旁貸萬紫千紅豐富多彩殊途同歸D.義不容辭萬紫千紅林林總總不謀而合3.下列在中文括號內(nèi)補寫的內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.于是口傳文化和各種形象記載就承擔(dān)起了這份責(zé)任B.口傳文化和各種形象記載就承擔(dān)起了這份責(zé)任C.因此,這份責(zé)任只能落在口傳文化和各種形象記載上D.因此,這份責(zé)任剛好落在口傳文化和各種形象記載上3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:非典中最艱苦的一場遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號開始,陸續(xù)有222人感染,包括93名醫(yī)護人員,有將近一半的科室被污染。門診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會有這么多人感染,但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運的那二十九個蓋白布的病人有關(guān)系,我得知道這是為什么。沒人要我做這個節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個念頭,我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房,遲疑地問他:“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢?”他指了指地上:“只能在這兒畫一根線。”我不能相信,問了一句:“那你們怎么區(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)?”朱繼紅沉默了一會兒,慢慢舉起手,在胸口指了一下:“在這兒。”我問:“你們靠什么防護?”他面無表情,說:“我們靠精神防護?!币恢钡剿脑露瘴覀儊砼臄z時,病人才開始轉(zhuǎn)運到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時病人連輸液的地方都沒有了,只能在空地上輸。他帶著我去看,所有的椅子還在,輸液瓶掛在樹杈上,或者開車過來,掛在車的后視鏡上,椅子不夠了還有小板凳。一個衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染,回家傳給了妻子兒子,想盡辦法只能找到一個醫(yī)院床位,夫婦倆讓兒子住了進去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕,站不住,只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時候,父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年,春夏之交。九年之后,人們還會說我“是進非典病房的記者”,我常覺羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過的時候,還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過隱約感到怪異,僅此而已。我沒有接到指令,這不是我節(jié)目的任務(wù),我覺得轉(zhuǎn)過頭很快就會忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后,有同行說:“你們在制造恐慌。”當(dāng)時我身邊坐著時任《財經(jīng)》雜志主編的胡舒立,她說:“比恐慌更可怕的是輕慢?!?摘編自新聞記者柴靜傳記集《看見》)材料二:非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機制下,一些新聞主管部門認為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會動蕩,因而媒體在信息流通中實行嚴格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報”。中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實的報道模式。應(yīng)該說這一傳統(tǒng)是在建國之初就形成的。當(dāng)時中國面臨國內(nèi)外的險惡局勢和政治、經(jīng)濟的雙重危機,需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會秩序,因而實行一定程度上的信息封鎖有利于社會的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達,信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權(quán)的要求日趨強烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認為,流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的曖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購風(fēng)波驗證了這一點。(《“非典”事件對新聞改革的影響》)材料三:“非典”時的政府扣押信息、“媒體集體失語”等觀點,與事實不符,是站不住腳的。我國《傳染病防治法》第23條規(guī)定,在暴發(fā)嚴重疫情時,媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報道。由此可見,所謂非典期間“媒體失語”的主要原因,在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。事實也的確如此。“神仙打仗,凡人遭殃?!边@句俚語,可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國社會的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界,北京的洪濤院士最先認定“非典型肺炎的病原為衣原體”,而以鐘南山為代表的南方專家卻堅持認為是冠狀病毒。雙方對SARS病原各執(zhí)一詞,莫衷一是。從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的。然而,從當(dāng)時SARS迅速蔓延的緊迫形勢看,人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對此,當(dāng)時的媒體都沒有報道。不是媒體不能報道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭論,才是造成所謂當(dāng)時“媒體集體失語”的真正原因。2003年4月16日,世界衛(wèi)生組織確認冠狀病毒的一個變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點。至此,爭論結(jié)束。4月20日,國家衛(wèi)生部門開始以一種全新的姿態(tài)面對“非典”疫情。接著,新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對急切盼望信息的廣大受眾。(摘編自尹韻公研討會主題發(fā)言稿《對非典時期新聞傳播的再反思》)1.下列對三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項是A.A B.B C.C D.D2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項是A.記者柴靜對“媒體失語”的反思與材料三的立場有根本上的差異,柴靜更強調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞記者面向社會民眾的主體責(zé)任。B.柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn),人民醫(yī)院嚴重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出,則從一個側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C.材料三認為政府和媒體在“集體失語與缺位”中始終處于被動地位,問題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭執(zhí)與矛盾。D.世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點,有力推動了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯,其實并沒有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問題。3.面對近期依舊嚴峻的新型冠狀肺炎防治形勢,在新聞傳播方面,我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗教訓(xùn)?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)的“聯(lián)姻”已經(jīng)為當(dāng)今文壇生產(chǎn)了堪稱的文學(xué)作品,并以廣泛的影響力打造出中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)我們深情虛擬網(wǎng)絡(luò)中那個神奇的文學(xué)世界會發(fā)現(xiàn),數(shù)以千萬的寫手,數(shù)以億計的讀者群體,為我們打造的這個文學(xué)世界,(),共同構(gòu)建一個偉大民族心靈愉悅、情感寄托的精神家園。這不僅成為網(wǎng)絡(luò)時代文學(xué)新變最為重要的表征,同時也是對民族文化的一種傳承與創(chuàng)新。源遠流長的中華文明,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,了中華民族寶貴的精神品格,是中華民族自立世界民族之林的文化之根。傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想精華,對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有固本培元、強筋壯骨的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就能打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園,傳承民族精神。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.汗牛充棟注視培育延綿不絕B.浩如煙海注視孕育生生不息C.還如煙海凝視培育生生不息D.汗牛充棟凝視孕育延綿不絕2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.其實一種文化的力量也在匯聚B.一種文化的力量其實是在匯聚C.其實是在匯聚一種文化的力量D.其實是一種文化的力量在匯聚3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。B.只要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。D.只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。重陽①文天祥萬里飄零兩鬢蓬,故鄉(xiāng)秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿,燕別斜陽巷陌空。落葉何心②定流水,黃花無主更西風(fēng)。乾坤遺恨知多少,前日龍山③如夢中。(注)①《重陽》這首詩是文天祥被捕后,在元朝被囚禁期間所作。當(dāng)時,皇帝、皇太后均已投降,并勸文天祥投降。②何心:何來的心。③龍山:隱喻中華民族的生息繁衍的發(fā)源地。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)實寫他長期被囚的景況以及孤獨思鄉(xiāng)懷國的情緒,勾勒出一個鮮活的囚人形象。B.“梧桐”是獄中所見景象之一,詩人著意寫它,寄寓了一片深情,屬觸景生情的寫法。C.頷聯(lián)通過想象描繪雁南飛、燕歸巢等美妙景象,表現(xiàn)作者堅信能重獲自由的樂觀豁達。D.尾聯(lián)“龍山”既可指作者戰(zhàn)敗被捕之地,也指華夏民族發(fā)源地、淪陷的中原地區(qū)。2.請從頸聯(lián)擷選的意象入手,結(jié)合全詩,分析作者所抒發(fā)的思想情感。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨登臺。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報任安書》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語》)(5)東南形勝,三吳都會,_____________。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、閱讀下面的文字,完成各題“五岳獨尊”的泰山,是中華民族的文化名山、神圣之山,經(jīng)過悠久歷史積淀形成的泰山文化,寄托了“國泰民安”的民族意愿,承載了“和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一個歷史過程,在這一漫長過程中,無論是帝王巡狩,還是封禪、祭祀,都把泰山與社稷蒼生聯(lián)系在一起,希冀和祈求的都是江山永固、國泰民安。“泰”之本義,即有強大、安定之意。只有國家強大安定,才有人民的安居樂業(yè)。同時,“和合共生”有其特定的文化融合、國家治理等內(nèi)涵,也與“國泰民安”相關(guān)聯(lián)。在《詩經(jīng)·魯頌》中,既有耳熟能詳?shù)摹疤┥綆r巖,魯邦所詹”,也有“保彼東方,魯邦是常。不虧不崩,不震不騰。三壽作朋,如岡如陵”的詩句。后人解釋“如岡如陵”時稱:“如岡如陵,即國家安于磐石泰山而四維之意?!币簿褪钦f,早在《詩經(jīng)》形成的年代,已經(jīng)把國運長久、國家強盛、國泰民安,比喻為“安于磐石泰山而四維”。屢見于歷代史籍的“居累卵之危,,幣圖泰山之安”“天下之安,猶若泰山而四維”“天下鞏固,屹若泰山之四維”等等,均言簡意賅地點明了泰山與“國泰民安”的內(nèi)在聯(lián)系和文化內(nèi)涵。泰山文化在形成過程中,國泰民安的文化特征呈現(xiàn)出多元色彩,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的一個重要方面。在國泰民安之外,中國傳統(tǒng)文化中的“和合共生”,與國泰民安一起,成為泰山文化的一體二翼、中國傳統(tǒng)文化中“和合共生”的基本精神,強調(diào)“貴和尚中”,即《禮記》所言:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也致中和,天地位焉,萬物育焉?!碧┥轿幕械摹昂秃瞎采?,大致包含兩個方面的內(nèi)容:一是天人合一,二是和諧包容。以“功成受命”“易姓告代”為標(biāo)識的泰山封禪是天人合一的體現(xiàn),泰山文化表現(xiàn)出的天人合一還在于泰山的祈雨活動。泰山神“靈顯昭著,佑庇萬民”,其中一個顯著特點是“膚寸成云,霖雨天下”。泰山的祈雨活動,在天人合一方面是“天心感召”,在官員方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和諧包容,源于中國傳統(tǒng)文化中的“和合”。這種“和合”,既包括了“君臣父子親戚朋友之合”,也包括了齊魯文化之合,以及泰山儒釋道文化之合。泰山本來就是儒家思想的淵源之區(qū),儒學(xué)一向興盛;同時,泰山是道教的孕育之地,泰山的佛教雖然處于從屬地位,但普照寺、竹林寺、靈巖寺等佛教寺廟同樣得到發(fā)展,香火繁盛。泰山文化中和諧包容的起源,也與李斯《諫逐客書》中的名句“泰山不讓土壤,故能成其大”有關(guān)?!安蛔屚寥?,故能成其大”,本意在于虛懷若谷,廣納天下之才,容事容人這種包容精神后來被上升到了治理國家的高度,“泰山不爭土壤,故能成其高;河海不擇細流,故能成其大,此言治國之道”。泰山文化豐富多彩,但從根本上說,泰山文化不僅是一種山岳文化和區(qū)域文化,而且是具有泰山特質(zhì)的中華民族共有文化。在這個基點上,作為泰山文化精髓和主體的“國泰民安”“和合共生”,體現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的人文理念和價值取向。(摘編自陳鋒《泰山文化的形成與精髓》)1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.泰山在“五岳”中具有重要地位,這使其形成了獨具特色的山岳文化和區(qū)域文化。B.泰山文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵。C.根據(jù)相關(guān)記載可知,泰山在春秋時期就已經(jīng)被人們賦予“國泰民安”的文化內(nèi)涵。D.泰山文化處于不斷發(fā)展中,其天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章首先指明泰山文化包含兩個方面,然后分別從這兩個方面進行闡釋,層次清楚。B.文章引用典籍記載,既闡釋了泰山文化的內(nèi)涵、起源,又使文章富有濃郁的文化色彩。C.文章第四段承上啟下:承接上文“國泰民安”的內(nèi)容,引起下文“和合共生”的內(nèi)容D.文章分析泰山“和諧包容”的文化內(nèi)涵時,指出了其有兩個起源并進行了對比分析。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.泰山有極豐富的文化內(nèi)涵,這些文化內(nèi)涵對踐行社會主義核心價值觀仍有借鑒意義。B.泰山封禪、泰山祈雨都是泰山的重要活動,這些活動體現(xiàn)了泰山天人合一的文化特點。C.儒學(xué)興盛、道教起源、佛教香火繁盛:泰山三教并存共處,彰顯了泰山的和諧包容。D.杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”所體現(xiàn)的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致。8、閱讀下面的文字,完成各題。老北京人家夏天的門和窗肖復(fù)興老北京人,是很講究節(jié)氣的。夏天到來的日子里,在皇宮,男的要脫下暖帽,換上涼帽;女的要摘下金簪,換上玉簪。這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化,而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊。對于住在普通四合院里的百姓來說,夏天到來的時候,沒有那么多的首飾要換,首先要換的是窗紗,然后便是搭天棚了。清竹枝詞有道:“綠槐蔭院柳綿空,官宅民宅約略同,盡揭疏欞糊冷布,更圍高屋搭涼棚?!边@里所說的“搭涼棚”,便是說無論官宅民宅,只要是四合院,都要在院子里搭涼棚,就是老北京四合院講究的“天棚魚缸石榴樹”老三樣中的“天棚”。這里所說的“糊冷布”,就是要在各家的窗戶上安上新的紗簾。在沒有空調(diào)的年代,涼棚和簾子是度過炎熱夏天的必備用品。不過,能搭得起涼棚的,得是多少有點兒錢的人家。而對于一般人家,簾子是要比涼棚更實惠,也更需要的。即使是再貧寒的人家,可以不搭涼棚,但是,窗簾和門簾,哪怕只是用便宜的冷布糊的和秫秸編的,也是要準(zhǔn)備的。如果說,立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而,上的象征意義,搭涼棚、換簾子,乃至換冷布,都是徹底的形而下了,卻也是地道的民生,讓夏天剛剛到來的時候,接上了地氣;熱騰騰的,一步步逼近了人們,不敢怠慢。這樣的傳統(tǒng),一直延續(xù)到上個世紀(jì)的八十年代甚至九十年代。那時候,不少人家用塑料線繩和玻璃珠子穿成珠串,編成簾子;還有用舊掛歷捻成一小截一小截,就像炮仗里的小鞭差不多大小,用線穿起來,掛歷的彩色變成了印象派的斑駁點彩,很是流行一陣。當(dāng)然,這是只有住四合院或大雜院才有的風(fēng)景,人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當(dāng)年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里,還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子,風(fēng)擺悠悠的樣子,多少還有點兒老北京的風(fēng)情。如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一。窗戶,對于老北京人度夏而言,更重要了。沒有電風(fēng)扇,更沒有空調(diào),全靠窗戶通風(fēng)透氣,讓涼爽能夠進得屋子來。老北京一般人家,大多不是玻璃窗,是那種花格紙窗,即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子,起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布,好讓夏天的涼風(fēng)透進屋里來。這種糊紗布,即竹枝詞里說的“糊冷布”。那時候,我們管它叫“豆包兒布”,很便宜。對于老北京四合院這樣房屋門窗的格局,夏仁虎在《舊京瑣記》里曾經(jīng)給予特別的贊美:“京城屋制之美備甲于四方,以研究數(shù)百年,因地因時,皆有格局也。夏日,窗以綠色冷布糊之,內(nèi)施以卷窗,晝卷而夜垂,以通空氣?!彼f的沒錯,一般的窗戶都會有內(nèi)外兩層,只是,我小時住過的院子里的房子,和他所說略有不同,窗戶外面的一層,糊窗戶紙,里面的一層,則糊冷布。糊綠色冷布的有,卷窗很少見。外面的一層窗是可以打開的,往上一拉,有一個掛鉤,掛在窗戶旁邊的一個鐵鉤子上,旁邊還有一個支架,窗子就支了起來,既可以擋住蚊蟲,又可以讓涼風(fēng)長驅(qū)直入進屋子來。如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼,又正好有明亮的月光,把綠葉枝條的影子,搖曳在窗戶紙上和冷布上,朦朦朧朧的,變幻著好多奇怪的圖案,很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺,挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象。前些日子,偶然讀到邵燕祥先生的一則短文,題目叫《紙窗》。他說的是1951年的事情。那時候,鄭振鐸的辦公室在北海的團城上,他去那里拜訪,辦公室是一排平房,鄭振鐸的寫字臺前臨著一扇紙窗。鄭對他興致勃勃地說起紙窗的好處,最主要的是它不阻隔紫外線。老人對這種老窗,才會有這樣的感情。事后,燕祥回憶那一天的情景寫道:“心中浮現(xiàn)一方雕花的窗,上面罩著雪白的紙,鮮亮的太陽光透過紙,變得柔和溫煦,幾乎可掬了?!睂⒓埓暗拿篮秃锰?,以及人和心情乃至夢連帶一起,寫得那樣的柔和溫情。我們大院沒拆的時候,我回大院,看到那些花格木窗早都已經(jīng)沒有了,都換成了大玻璃窗。但是,每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在,雖然都已經(jīng)銹跡斑斑,卻像是滄桑的時光老人,不動聲色地垂掛在那里,任風(fēng)吹日曬,這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡。我問站在旁邊的年輕人:知道這是千什么用的嗎?他們都不知道。(選自《北京日報》,有刪改)1.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭寫宮里的人在夏天到來要變換首飾,一方面交代了老北京人講究節(jié)氣的民俗,另一方面也為下文寫換門簾、窗簾作了鋪墊。B.老北京人家的窗戶由從“糊冷布”、紙窗變成了大玻璃窗,這反映了時代的發(fā)展進步,也蘊含了作者對文化變遷的感悟和思考。C.文章第九段補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫拜訪鄭振鐸的生活場景,使昔日充滿溫情的紙窗與現(xiàn)在透明的玻璃窗形成了鮮明對比。D.文章通過老北京人家夏天的門和窗來寫老北京的風(fēng)情,著力表現(xiàn)作者對傳統(tǒng)習(xí)俗和文化逐漸消逝的感慨,達到以小見大的效果。2.請結(jié)合上下文分析文中畫橫線的句子的含義。(1)立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義。(2)如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一。3.對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾有什么意義?蘊含了作者怎樣的情感?請結(jié)合全文簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成小題。田野里出世的嬰孩[土耳其]奧爾漢·凱馬爾在一望無際的棉田里,太陽似乎主宰著一切,農(nóng)場工人們汗水涔涔,有節(jié)奏地不斷揮動鋤頭。隨著鋤頭均勻的起落聲,農(nóng)場工人們哼著歌。法爾霍那雙腫脹的手滿是汗水,他把汗都揩在那條寬松的黑褲子上,掉過頭去用布滿血絲的眼睛瞧著他身旁揮鋤頭的妻子,說:“怎么?你怎么啦?”古麗沙是一個肩膀?qū)拰挼慕Y(jié)實女人,干癟的臉上淌著亮晶晶的汗珠。由于劇痛,臉已經(jīng)不成樣兒,而且露出一道道的皺紋。她沒有回答。法爾霍用胳膊狠狠推她的腰部:“你到底怎么啦?”古麗沙用疲倦的眼神瞥了丈夫一眼。她的眼睛深深地陷在眼窩里,怪嚇人的。這時鋤頭忽地從她手中滑落,掉在地上,她用手緊緊按住大肚子,俯下身去,在紅棕色的土地上跪了下來。監(jiān)視他們干活的漢子撐著黑色的太陽傘站在一旁,這時叫了起來:“古麗沙!不要再干了,走開吧!”她痛得死去活來,使出常人罕有的力氣,咬緊牙關(guān)控制自己。她突然呻吟起來:“哎喲……”對一個女人來說,勞動時被陌生人聽到這種聲音真是丟臉。法爾霍咒罵起來,飛起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一腳。女人馴服地蹲在地上。她知道這副樣子丈夫是不會寬恕的。她兩手撐著地掙扎著站起來時,監(jiān)工又說:“古麗沙!快走!娘兒!現(xiàn)在你趕快走,快!”她朝離她一千英尺光景遠的溝渠走去,這是農(nóng)場的邊界。法爾霍咆哮著,看到九歲的女兒赤腳站在監(jiān)工的身旁,吩咐她說:“你得代你媽干活!”女孩知道現(xiàn)在該輪到她了。她拿起和自己身子一般高的鋤頭,走到行列里。鋤頭的起落聲依舊和農(nóng)場工人們的歌聲相應(yīng)和。古麗沙挺直身子站在溝渠里,她環(huán)顧四周,在炙人的熱浪中側(cè)耳細聽??床坏绞裁慈恕?諘绲耐恋厣蠠釟獗迫?,這片土地向遠處延伸,似乎沒有盡頭。她把寬大的黑褲子口袋里的物件全部倒空,取出一些東西。她知道自己分娩期已近,早就張羅好這些東西。她正想蹲下身去,忽聽到后面有走動聲。原來是一條狼狗!她撿起一塊石頭向它扔去。那條狼狗吃了一驚逃開了,但沒有消失。古麗沙焦急極了,又向那條狼狗看了一眼。狼狗在她的目光下退了幾步,但還是盯著她,眼睛射出異樣的光芒……這時古麗沙肚子又痛了起來,這是最厲害的一次陣痛。她裸著膝蓋蹲下來,兩手撐住地面呻吟起來,脖子上靜脈粗得像手指一般,顫動著?!胺柣?,莊稼漢,”監(jiān)工說,“跑去瞧瞧那個女人……她也許會送命的?!狈柣舫拮釉诳嗫鄴暝哪莻€溝渠望去,搖搖頭,恨恨地罵了幾聲,繼續(xù)干活。他怒火中燒,怨恨自己的妻子?!扒颇沁?,小子,”監(jiān)工又說,“跑去看一看那女人怎么了。你怎么也想不到的!”法爾霍把鋤頭扔在一邊,往那邊跑去。真想一腳接一腳地踢她……這個不中用的女人搗他的鬼,他真受不了。他在溝渠邊停住腳,睜大眼睛向下瞧。古麗沙倒在地上的小路旁。在沾滿鮮血的一塊破布上,渾身上下一片紫紅色的嬰兒在伸手伸腳地扭動。一只狼狗正撲在嬰兒身上。他霍地跳下溝渠。狗三腳兩步逃開了,舐著血淋淋的嘴。嬰兒閉著眼睛,手腳還在扭動。法爾霍打開布包,原來是一個男孩子!男孩子!法爾霍一下子變了。他仰望天空,嚴峻的臉上露出一絲微笑。他抱起嬰兒,大叫一聲:“我的兒子!”他樂得幾乎瘋了。養(yǎng)了四個女孩后,居然來了一個男孩!古麗沙感到丈夫就在身邊,張開眼來。她不顧自己的身體,掙扎著想站起來。“這回你挺不錯。”法爾霍說,“挺不錯的,女人!”他抱著嬰兒從溝渠里一躍而出。監(jiān)工看到他穿過紅棕色干裂的土壤跑來?!澳沁叀沁叀彼f,“法爾霍向這邊走來了!”大伙兒都停止干活,倚著鋤頭,目不轉(zhuǎn)睛地瞅著。法爾霍氣喘吁吁地走了過來,大聲喊道:“我的兒子!我有一個兒子了!”他把嬰兒緊緊抱在胸前,嬰兒裹在一塊帶血的破布里,渾身還是紫紅色的。“嗨,你得小心,莊稼漢?!北O(jiān)工說,“別抱得這么緊,你會把他悶死的……現(xiàn)在你回農(nóng)場去吧。告訴廚師,是我派你來叫他給你些油和糖漿,讓女人吃一些吧。走吧!”法爾霍不再感到疲倦了,炎熱他也不在乎?,F(xiàn)在他年輕得像二十歲的小伙子,輕捷得像小鳥似的。他向農(nóng)場的小泥屋走去,茅屋頂在他的眼前隱隱閃現(xiàn)。(選自《外國經(jīng)典小說選》,有刪改)1.下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.“法爾霍咒罵起來,飛起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一腳”,反映了法爾霍怒火中燒的心理及只顧自己的面子、不顧妻子死活的齷齪和丑惡心理。B.“她兩手撐著地掙扎著站起來”,主要突出表現(xiàn)了古麗沙屈服于丈夫的淫威、無奈、隱忍和堅強的心理。C.小說中插入對法爾霍九歲女兒的敘述,暗示受環(huán)境的影響,孩子從小就應(yīng)該參加體力勞動,這既是對自己的鍛煉,也能相應(yīng)減輕家庭的負擔(dān)。D.作品以“田野里出世的嬰孩”為題,交代了故事發(fā)生的地點,提示了文章的主要內(nèi)容,暗示了小說的背景,凸顯了小說的主題和社會意義,引發(fā)讀者的思考。2.這篇小說開頭的環(huán)境描寫有什么作用?請結(jié)合全文加以分析。3.小說反映了特定背景下“重男輕女”的社會現(xiàn)象,請結(jié)合全文探究這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因。10、閱讀下面的文言文,完成各題。趙阿哥潘,土播思烏臧掇族氏。始附宋,賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命,富甲諸羌。父阿哥昌,貌甚偉,有力兼人,金貞祐中,以軍功至熙河節(jié)度使。金亡,保蓮花山,以其眾來歸?;首娱煻酥?zhèn)西土也,承制以阿哥昌為疊州安撫使。時兵興,城無居人,至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。阿哥潘事親以孝聞,從伐蜀,與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn),勝負略相當(dāng),以破大安功最,授同知臨洮府事。斬朝天關(guān),乘嘉陵江至閬州,獲蜀船三百艘。攻利州,生得其劉太尉,戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進攻青居山,阿哥潘擊之,宵潰,四川大震。進逼成都,略嘉定,平峨眉太平寨,擒其將陳侍郎、田太尉,余眾悉降。大小五十余戰(zhàn),皆先陷陣,皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時宋兵屯兩川,堡柵相望,矢石交擊,歷五年而城始完。憲宗出蜀,以阿哥潘為選鋒,攻西安,下之,賜金符,授臨洮府元帥。帝駐釣魚山,合州守將王堅夜來斫營,阿哥潘率壯士逆戰(zhàn),手殺數(shù)十百人,堅遂引去。明日陛見,帝喜曰:“有臣如此,朕復(fù)何憂!”賜黃金五十兩,名曰拔都。中統(tǒng)建元,詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑,發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石,人賴不饑??ぎ?dāng)孔道,傳置旁午,有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰:“我豈以私惠而邀公賞耶!”卒不受。以軍事赴青居山,道為宋兵所邀,遂死于敵。謚曰桓勇。(選自《元史.列傳第十》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B.歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D.歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏,多以國姓賜之,以示褒寵。B.“節(jié)度使”,古代官名,唐代開始設(shè)立的地方軍政長官、因受職之時,初廷賜以旌節(jié),故稱。C.“同知”即知府,正五品,因事而設(shè),每府設(shè)一二人,無定員,其辦事衙署稱“廳”。D.“傳”,古代設(shè)于驛站的房舍,“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設(shè)供行人休息的房舍。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.阿哥潘出身名門,家世顯赫。祖父巴命富甲一方,父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使,歸附蒙古政權(quán)后又任疊州安撫使,有治政安民之才。B.阿哥潘作戰(zhàn)勇猛,屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀,攻克大安,奪取朝天關(guān),繳獲蜀船,生擒宋將,大敗宋軍,占領(lǐng)嘉定,平定峨眉太平賽,戰(zhàn)功累累。C.阿哥潘身先陷陣,深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時,都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時,阿哥潘又護駕有功,獲得賞賜。D.阿哥潘體恤百姓,以私濟公。發(fā)生災(zāi)荒,阿哥潘打開私人糧倉賑濟貧民;他用自己的馬和羊為公辦事,皇帝嘉獎他,他沒有接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙用賢,字汝師,常熟人。舉隆慶五年進士,選庶吉士。萬歷初,授檢討。張居正父喪奪情,用賢抗疏曰:“臣竊怪居正能以君臣之義效忠于數(shù)年,不能以父子之情少盡于一日。國家設(shè)臺諫以司法紀(jì)、任糾繩,乃今嘵嘵為輔臣請留,背公議而徇私情,蔑至性而創(chuàng)異論。臣愚竊懼士氣之日靡,國是之日淆也?!?疏入,與中行同杖除名。用賢體素肥,肉潰落如掌。用賢有女許御史吳之彥子鎮(zhèn)。之彥懼及,深結(jié)居正,得巡撫福建。過里門,不為用賢禮,且坐鎮(zhèn)于其弟下,曰:“婢子也”,以激用賢。用賢怒,已察知其受居正黨王篆指,遂反幣告絕。之彥大喜。居正死之明年,用賢復(fù)故官,進右贊獸。江東之、李植輩爭向之,物望皆屬焉。而用賢性剛,負氣傲物,數(shù)訾議大臣得失,申時行、許國等忌之。會植、東之攻時行,國遂力詆植、東之,而陰斥用賢、中行,謂:“昔之專恣在杈貴今乃在下僚意氣感激偶成一二事遂自負不世之節(jié)號召浮薄喜事之人黨同伐異罔上行私其風(fēng)不可長?!庇谑怯觅t抗辨求去,極言朋黨之說,小人以之去君子、空人國,詞甚激憤。帝不聽其去。黨論之興,遂自此始。尋充經(jīng)筵講官。二十一年,王錫爵復(fù)入內(nèi)閣。用賢以爭三王并封語侵錫爵,為所銜。用賢故所絕婚吳之彥者,錫爵里人,使其訐用賢論財逐婿,蔑法棄倫。用賢疏辨,乞休。錫爵乃上議曰:“用賢輕絕,之彥緩發(fā),均失也?!庇燮渲?,宜聽用賢引疾,而曲貸之彥。詔從之。用賢遂免歸。用賢長身聳肩,議論風(fēng)發(fā),有經(jīng)濟大略。蘇、松、嘉、湖諸府,財賦敵天下半,民生坐困。用賢官庶子時,與進士袁黃商榨數(shù)十晝夜,條十四事上之。時行、錫爵以為吳人不當(dāng)言吳事,調(diào)旨切責(zé),寢不行。家居四年卒。天啟初,贈禮部尚書,謚文毅。(選自《明史·趙用賢傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂自負/不世之節(jié)號/召浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長B.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事/遂自負不世之節(jié)/號召浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長C.節(jié)之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事遂自負/不世之節(jié)號召/浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長D.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂/自負不世之節(jié)/號召浮薄/喜事之人黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.御史:先秦時是負責(zé)記錄的史官。后專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負責(zé)監(jiān)察朝廷官吏。B.朋黨:指同類的人以惡相濟而結(jié)成的集團。后指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派C.經(jīng)筵:漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。有時太子出閣后亦有講筵之設(shè)。D.禮部:隋唐至明湑中央行政機構(gòu)的六部之一。掌管國家典章制度、賦稅、科舉等事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙用賢直言進諫,遭到懲處。任檢討期間,張居正父喪奪情,他上疏稱贊其先君臣之義而后父子之情,而批評臺諫背公徇私,結(jié)果受到杖責(zé),被削職除名。B.趙用賢性情剛直,被人忌恨。他聲望頗高,恃才傲物,多次批評批評大臣得失,受到申時行、許國等人忌恨與中傷,于是上疏辯白并請求辭職,言詞激憤。C.趙用賢得罪權(quán)臣,受到報復(fù)。他因爭辯三王同時分封時的話語侵犯到王錫爵,被其懷恨在心,于是指使吳之彥告發(fā)他“論財逐婿、蔑法弁倫”,被免官歸家。D.趙用賢長于議論,頗有大略。蘇、松、嘉、沏各府財賦占天下一半,百姓因此閑苦。他與進十袁黃商議數(shù)十晝夜后列舉了十四件事呈上,結(jié)果被皇帝嚴厲責(zé)備。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)用賢怒,已察知其受居正黨王篆指,遂反幣告絕。(2)欲折其衷,宜聽用賢引疾,而曲貸之彥詔從之。12、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)乘騏驥以馳騁兮,____________!(屈原《離騷》)(2)春冬之時,____________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)____________,玉盤珍羞直萬錢。(李白《行路難》)(4)東船西舫悄無言,____________。(白居易《琵琶行》)(5)舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(6)浩蕩離愁白日斜,____________。(龔自珍《己亥雜詩》)(7)____________,小人同而不和。(《論語·子路》)(8)牢騷太盛防腸斷,____________。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)
參考答案1、1.C2.①情節(jié):造成一波三折的效果。兩次延遲都逼近了老市長發(fā)現(xiàn)真相,為情節(jié)帶來了張力。②人物:給人物展現(xiàn)心理和性格的空間。延遲中表現(xiàn)了黃誠的慌張和心虛,也反映了他的謹慎細致。③主旨:有利于烘托作品的主旨。黃誠內(nèi)心的慌亂本質(zhì)上是因為他違背了初心。這些情節(jié)從反面強調(diào)了“堅守初心”的重要。3.①大碗河是生養(yǎng)小說主人公的母親河。②未被污染的大碗河象征著黃誠和老市長的初心。③變化的大碗河就是變化的人心。滿目瘡痍的大碗河,就像是被急功近利的價值觀污染了的人心;大碗河治理之后的那種清澈和美麗,也就像是重拾初心之后的人心【解析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題:A項,“則完全是迫于上下級關(guān)系所產(chǎn)生的壓力”錯誤,從原文來看,黃誠接到電話時嚇--跳,--是因為老市長的決定出乎意料,二是因為在大碗河的環(huán)保檢查中黃誠做過假,他知道老市長來釣魚的話,自己做的手腳很容易露餡。他哼哼哈哈地答應(yīng),還因為老市長像他親叔叔一般,他們之間并不只是上下級關(guān)系。B項,“在心理描寫中反復(fù)運用了比喻、夸張等各種修辭手法”中“夸張”錯誤,原文當(dāng)中“他的心就像舊時鐘上上緊的發(fā)條,被擰得緊緊的,讓他越來越覺得恐慌”“黃誠剛落地的心頓時又像充了氫氣的大氣球”等是比喻并沒有反復(fù)運用夸張的修辭手法。C項,正確。D項,“因為黃誠是老市長拉扯長大的,所以……”錯,老市長沒有聲張并不完全是因為他們有私交,這樣做也是對一個有能力的年輕干部的保護。老市長是想通過喚醒黃誠的初心的方式來促使他主動整改,這種做法不能被當(dāng)成徇情枉法來看待。故選C。2.本題考查小說寫作手法的能力。此類題要求考生把握指定情節(jié)的內(nèi)容,并從對情節(jié)(推動情節(jié)發(fā)展、構(gòu)成情節(jié)逆轉(zhuǎn)、掀起波瀾)、對人物(展現(xiàn)人物性格)、對主旨及給讀者的感受(增強文學(xué)色彩、歷史厚重感,豐富文章內(nèi)容、意蘊,引發(fā)讀者思考、興趣、共鳴)等方面來思考其作用。本題:所謂“延遲”也就是故意拖延,從人物形象方面來看,“黃誠心里像裝了一只小兔子,一個勁噗通、噗通亂跳”“黃誠心里仍然很著急,不住地向遠處張望,期望盡快看到司機凱旋而歸……”此兩處的心理描寫,表現(xiàn)了黃誠的慌張和心虛,“慢慢開去”“他要為錢廠長辦事爭取些時間”,反映了他的謹慎細致,從而襯托了人物形象;而從情節(jié)方面來看,他“慢開車為了拖延時間”以及“讓司機買魚讓老市長釣”,看似是拖延老市長發(fā)現(xiàn)真相的時間,而實際上卻“逼近”老市長發(fā)現(xiàn)真相,不僅豐富了小說的內(nèi)容,而且推動故事情節(jié)的發(fā)展,造成一波三折的表達效果;從主旨方面來看,越是故意拖延,越能表現(xiàn)黃誠的內(nèi)心虛偽,也就越能反映“堅守初心”的重要性。3.本題考查探究小說物象的意蘊的能力。解答此類題目,可以循著以下思路思考、概括:1.由外到內(nèi)。由物象的外在特征到其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。2.由實及虛。由物象的自身意思到附著在其身的虛指意思,如象征義、比喻義、情感義。3.由表入里。先由該物象最表層入手再到其語境義,尤其是深層含義。本題:結(jié)合原文“當(dāng)初我在小壩,這大碗河里的魚那個多,最大的魚有十多斤沉。當(dāng)時我和你爸還是釣友,每到周末我們就騎上自行車來釣魚。那時你還是個不懂事的孩子,總央求你爸說要吃魚”來看,這“大碗河”是生養(yǎng)小說主人公黃誠的母親河;原文“如今……這大碗河看起來也滿目瘡痍了”,“滿目瘡痍”是一種形象化的說法,表明大碗河已經(jīng)沒有以前那么美了,原文“企業(yè)也如雨后春筍般發(fā)展壯大起來,可工業(yè)一發(fā)達,原來的生態(tài)或多或少遭到破壞……昨天,還有一伙群眾不顧門衛(wèi)的勸阻,徑直沖上縣委大樓,聯(lián)名上訪,反映造紙廠對周圍生態(tài)環(huán)境的惡劣影響”表明大碗河被急功近利的價值觀污染了。而從深處意義上來看,大碗河的污染其實還是人的內(nèi)心的污染,大碗河的變化還是因為人的內(nèi)心的變化;原文“河水很快就變得清澈起來,河面就像一面光亮無比的鏡子,映照著瓦藍的天空、悠悠的白云,岸邊的植被也在和煦的風(fēng)里,變得綠油油的,伸出一只只歡快的小手,向這個充滿生機的世界招搖”表明大碗河治理好后,也就象征著人心又回到了“初心”。2、1.D2.B3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。畫線句子有兩處語?。阂皇恰八钡暮竺嫒鄙俳樵~“以”,排除A項、C項;二是“擴充”和“視野”搭配不當(dāng),排除A項。故選D。2.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。責(zé)無旁貸:自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。強調(diào)的是“責(zé)任”。義不容辭:指道義上不允許推辭。兩者都含有應(yīng)該承擔(dān)、不能推辭的意思;但“責(zé)無旁貸”偏重于職責(zé)所需,不能推卸;“義不容辭”偏重在道義上難以推托。第一空強調(diào)的是“職責(zé)”,故選“責(zé)無旁貸”。五光十色:形容色彩鮮艷,花樣繁多。萬紫千紅:形容百花齊放,色彩絢麗。多指繁盛的春色。這里強調(diào)顏色繁多,故選“五光十色”。林林總總:形容人或事物眾多。豐富多彩:形容花樣很多內(nèi)容豐富?!傲至挚偪偂睆娬{(diào)種類繁多符合語境;“豐富多彩”強調(diào)內(nèi)容豐富,不符語境?!安恢\而合”:指事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。殊途同歸:比喻用的方法雖不同,但目標(biāo)與結(jié)果都一樣。結(jié)合“顯然苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學(xué)趣味”分析,“不謀而合”強調(diào)意見、行動一致,符合語境;“殊途同歸”強調(diào)結(jié)果相同,不符語境。故選B。3.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“苗族沒有自己的文字,文明傳承不能通過書寫來完成”分析,“這份責(zé)任”照應(yīng)前句的“文明傳承”陳述對象保持一致,排除A項、B項;“只能”與前句的“不能”構(gòu)成正反并列,排除D項。故選C。3、1.C2.C3.①及時發(fā)布疫情預(yù)警信息;②提升記者面向社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng);③新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會與論主導(dǎo)地位,加強方向調(diào)控;④記者應(yīng)依法報道。【解析】1.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題需要注意:在把握每段的主要內(nèi)容和文章的主旨的基礎(chǔ)上,逐項去原文找對應(yīng)句或?qū)?yīng)段;對比選項時既要扣住準(zhǔn)確的詞意,尤其注意限定詞和關(guān)聯(lián)詞,又要注意把握整體的語意;在把握文意的基礎(chǔ)上合理分析。A項,采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的。B項,第一個框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”。C項,原文有“我們需要強調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報道”一句,因而說“必然導(dǎo)致受到限”是正確的。D項,群眾對疫情產(chǎn)生的強烈信息渴望與“媒體集體失語”之間沒有關(guān)系。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“始終處于被動地位”說法錯誤,在世衛(wèi)組織明確病原之后,政府與媒體迅速行動起來,化被動為主動?!爱惡鯇こ!迸c原文中“從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的”不符。故選C。3.此題考查學(xué)生個性化閱讀文本,提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。結(jié)合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’,我只不過隱約感到怪異,僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析,需要及時發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒人要我做這個節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個念頭,我必須知道”等分析,提升記者面向社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從‘如何包’轉(zhuǎn)到了‘如何報’,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權(quán)的要求日趨強烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定”等分析,新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會輿論主導(dǎo)地位,加強方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時的政府扣押信息、‘媒體集體失語’等觀點,與事實不符,是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴重疫情時,媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報道。由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”等分析,記者應(yīng)依法報道。【點睛】篩選并整合文中的信息:“文中的信息”是指文中的語句及其所表達的內(nèi)容,多是作者在文中所傳達或闡述的事實、知識、理論、觀點或設(shè)想等。所謂“篩選”,就是根據(jù)題目要求,經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來;所謂“整合”,就是在提取信息的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目要求分類,再用準(zhǔn)確的語言條理化、清晰化、概括化和簡潔化?!昂Y選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有:能夠?qū)φ疹}中的語言材料辨別選項的正誤,能從材料中篩選出答題的相關(guān)語句,并進行歸納整合。4、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁棥!昂古3錀潯保盒稳莶貢芏唷!昂迫鐭熀!保盒稳菸墨I、資料等非常豐富。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品大部分不是傳統(tǒng)書籍,故“汗牛充棟”在此處不適用,故填“浩如煙?!?,從而排除AD?!白⒁暋保鹤⒁獾乜础!澳暋保褐妇劬珪竦赜^看,不眨眼睛,神情專注。與“注視”相比,“凝視”側(cè)重聚精會神,多用于在具體的生活場景中。此處講的是虛擬的網(wǎng)絡(luò)情景應(yīng)用“注視”,而且這與前文的“深情”和后文的“神奇的文學(xué)世界”更搭配,這樣排除C項?!芭嘤保褐概囵B(yǎng)幼小生物(或感情),也指培養(yǎng)教育(人)?!霸杏保罕扔髟诩却娴氖挛镏嗅j釀著新事物。結(jié)合語境“博大精深的中華文化”顯然是“孕育”了中華民族寶貴的精神品格,故此處應(yīng)選“孕育”。“生生不息”:不斷地生長、繁殖?!把泳d不絕”:多形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。語境是說這種品格是中華民族不斷生長的文化之根,故此處應(yīng)填“生生不息”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補寫的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。A項,結(jié)合語境可知前文沒有鋪墊,故就不能體現(xiàn)“也”的意思。B項,前文“這個文學(xué)世界”是主語,所填的內(nèi)容應(yīng)是緊接著這個主語的謂語與賓語部分,而B項卻是一個完整的句子,不符合語法結(jié)構(gòu)。D項,與前面的主語組合后就成了“這個文學(xué)世界其實是一種文化的力量在匯聚”,提煉主干,“文學(xué)世界是力量在匯聚”顯得句式雜糅,故排除。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥薄、C兩項,中途易轍,開頭“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是主語;中間改為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品”作句子的主語,前后不一致。B、C項,“只要……就能”的表述太絕對化了。綜合以上分析:故選D?!军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.C2.①“落葉何心定流水”句擷選“落葉”和“流水”兩個意象?!傲魉庇髦笗r代大勢,“落葉”是自喻,喻指個人力量。詩人用“何心定”串聯(lián)兩個意象,表達了自己難以阻擋這一歷史趨勢的悲痛之情。②“黃花無主更西風(fēng)”擷選“黃花”和“西風(fēng)”兩個意象?!包S花”,即黃菊,素有生命力頑強、品格高貴的寓意?!拔黠L(fēng)”,即秋風(fēng),常寄予蕭殺之意?!包S花”無主卻更勝蕭殺的“西風(fēng)”,詩人以勇立“西風(fēng)”中的無主“黃花”自喻,表達了自己堅守理想和民族大義、絕不屈服的決心。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題C項,“堅信能重獲自由的樂觀豁達”錯,到文天祥被捕、身陷囹圄的時候,全國都已淪陷,包括當(dāng)時的皇帝、皇太后等都投降了,作者清醒地知道沒有多少重獲自由的可能;后文詩句盡管表達出寧死不屈的心意,但屬于對華夏民族氣節(jié)的忠守。所以,“堅信”“樂觀豁達”顯得言過其實,理解為“仍存再獲自由的心愿”更為恰當(dāng)。故答案為C。2.本題考查對意象、情感的鑒賞能力。解答此類題目,需要學(xué)生對各類常見意象所傳達的情感有明確認識。首先篩選出詩歌中用到的意象,然后結(jié)合本句詩及上下文理解意象中寄托的作者的情感。解答時要借助題目、注釋、背景等信息綜合考慮情感主旨。本題頸聯(lián)用到的意象有:“落葉”“流水”“黃花”“西風(fēng)”四個意象。分析情感時結(jié)合背景可知,這些意象均有比喻或象征意義?!傲魉庇髦笗r代大勢;“落葉”是自喻,喻指個人力量;“黃花”,即黃菊,素有生命力頑強、品格高貴的寓意;“西風(fēng)”,即秋風(fēng),常寄予蕭殺之意。再結(jié)合詩句中其他表露情感的詞語分析詩人情感。如“何心定”表達了自己難以阻擋這一歷史趨勢的悲痛之情;“更”,寫“黃花”無主卻更勝蕭殺的“西風(fēng)”,表達了自己堅守理想和民族大義、絕不屈服的決心。【點睛】鑒賞詩歌的思想內(nèi)容要從這幾點入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、(1)萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、1.C2.D3.D【解析】1.此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。A項,“泰山在‘五岳’中具有重要地位,這使其形成了獨具特色的山岳文化和區(qū)域文化”錯誤,條件關(guān)系不成立,泰山獨具特色的文化的形成和其在“五岳”中的地位無關(guān),和泰山所處的地理位置等因素有關(guān);B項,“帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵”錯,如泰山文化中的和諧包容就和帝王的這些活動沒有關(guān)系,只能說泰山文化的形成過程主要與帝王巡狩、封禪、祭祀相關(guān);D項,“天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道”錯,上升為治國之道的是“和諧包容”。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題,D項,“并進行了對比分析”錯,文章沒有對兩個起源進行對比分析。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。本題,D項,“所體現(xiàn)的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致”錯誤,不一致,“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”體現(xiàn)的是昂揚向上、積極進取的精神,而本文所闡釋的泰山文化是國泰民安、和合共生。故選D?!军c睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點,務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。8、1.C2.(1)立夏換首飾是有錢人的行為,普通百姓換不起,所以遠離了地道的民生,是高高在上的,作者戲稱為“形而上”;換首飾表明夏天到來,意味著節(jié)氣變化,因而帶有一點象征義。(2)“注腳”指注釋、解釋的文字,這里用比喻的手法表明時代進步,新的必將替代舊的,現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng),而從簾子被淘汰在歷史的記憶里就可見一斑。3.①有實際的生活意義:雖然便宜,但既隔熱透氣,還能擋蚊蟲,是度過炎熱夏天的必需品;②有裝飾審美的意義:雖然簡易,但風(fēng)擺簾子增添了情趣,月映樹影宛如奇異朦朧的水墨畫:③門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶,也蘊含了作者對傳統(tǒng)習(xí)俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項,“補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫”錯誤,不是補敘,應(yīng)是插敘。故選C。2.本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義要抓住關(guān)鍵詞語和修辭,并結(jié)合前后語境及文章主旨來進行體會。(1)理解“立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義”的含義,關(guān)鍵要理解“形而上”“象征意義”的含義。依據(jù)“這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化,而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊”可知,換首飾意味著節(jié)氣變化,因而帶有一點象征義。依據(jù)“在皇宮,男的要脫下暖帽,換上涼帽;女的要摘下金簪,換上玉簪”“對于住在普通四合院里的百姓來說,夏天到來的時候,沒有那么多的首飾要換”可知,立夏換首飾是有錢人的行為,普通百姓換不起,所以遠離了地道的民生,是高高在上的,作者戲稱為“形而上”。(2)“如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一”使用了比喻的修辭,將“簾子”比喻成時代的“注腳”?!白⒛_”指注釋、解釋的文字,結(jié)合“人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了”可知,這里用比喻的手法,表明“從簾子被淘汰在歷史的記憶里”可見“時代的進步”,新的必將替代舊的,現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng)。3.本題考查篩選概括文章主要內(nèi)容,理解作者情感的能力。應(yīng)對這類問題,首先要認真審題,明確篩選方向及范圍,結(jié)合文章內(nèi)容把握作者的情感。夏天的門簾、窗簾對老北京人的意義:依據(jù)“而對于一般人家,簾子是要比涼棚更實惠,也更需要的”“即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子,起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布,好讓夏天的涼風(fēng)透進屋里來”“旁邊還有一個支架,窗子就支了起來,既可以擋住蚊蟲,又可以讓涼風(fēng)長驅(qū)直入進屋子來”等內(nèi)容可知,對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾便宜實惠,又能隔熱透氣、擋蚊蟲。依據(jù)“如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼,又正好有明亮的月光,把綠葉枝條的影子,搖曳在窗戶紙上和冷布上,朦朦朧朧的,變幻著好多奇怪的圖案,很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺,挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象”可知,對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾增添了生活的審美情趣。蘊含的情感:依據(jù)“人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當(dāng)年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里,還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子,風(fēng)擺悠悠的樣子,多少還有點兒老北京的風(fēng)情。如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一”“將紙窗的美和好處,以及人和心情乃至夢連帶一起,寫得那樣的柔和溫情”“每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在,雖然都已經(jīng)銹跡斑斑,卻像是滄桑的時光老人,不動聲色地垂掛在那里,任風(fēng)吹日曬,這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡”等內(nèi)容可知,門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶,也蘊含了作者對傳統(tǒng)習(xí)俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷。9、1.C2.①交代故事發(fā)生的時間和地點?!霸谝煌麩o際的棉田里”指出地點,“農(nóng)場工人們汗水涔涔”點明時間。②暗示社會環(huán)境。開頭的環(huán)境描寫著眼于農(nóng)場中的汗水和鋤頭,突出做農(nóng)活需要壯勞力,為當(dāng)時普遍存在的重男輕女現(xiàn)象提供了依據(jù)。③為下文寫古麗沙所遭受的痛苦和挖掘其性格中的馴服做鋪墊。3.①男人強壯,下得了苦力,是勞動的主力,具有話語權(quán),占主導(dǎo)地位,而女人恰恰相反。這篇小說通過寫法爾霍和古麗沙的故事,突出了男人的力量強大于女人的現(xiàn)實,這種現(xiàn)實決定了男人的地位。②男尊女卑思想根深蒂固,根植于人心。法爾霍認為古麗沙丟了自己的臉,對她大呼小叫,甚至拳腳相加。而在古麗沙看來,這本來就是理所當(dāng)然的,因此她也就隱忍和屈服。③女人習(xí)慣于順從男人,易被馴服。小說中法爾霍粗暴、蠻橫,一味責(zé)罵妻子,而古麗沙則甘愿屈服于丈夫。④對于“重男輕女”的現(xiàn)實,整個社會推波助瀾。當(dāng)法爾霍知道古麗沙生下的是兒子時,簡直變成了另一個人。而那些與他在一起干活的“大伙兒”也都投來羨慕的眼光,就連“監(jiān)工”也格外開恩,賞古麗沙“油和糖漿”?!窘馕觥?.試題分析:此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中AB項考核形象,C項考核情節(jié)安排,D項考核標(biāo)題,其中C項,作者寫法爾霍九歲女兒揭示出在特定環(huán)境中,女人無論年齡大小都是一樣地位低下,擺脫不了悲慘的命運。2.試題分析:本題考查鑒賞小說中環(huán)境描寫的作用。作答時,必須聯(lián)系小說下文進行解讀。小說第一段的描寫,“在一望無際的棉田里”指出地點,“農(nóng)場工人們汗水涔涔”既交代了時間和地點;農(nóng)場中的汗水和鋤頭,突出做農(nóng)活需要壯勞力,為當(dāng)時普遍存在的重男輕女現(xiàn)象提供了依據(jù),為揭示主題提供了社會背景;下文寫古麗沙所遭受的痛苦和挖掘其性格中的馴服,這段環(huán)境描寫為后為做鋪墊。3.試題分析:本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答此題,必須結(jié)合全文,從小說的故事情節(jié)、人物等多角度思考探究。小說的主要人物是法爾霍和古麗沙,其中心事件是古麗沙臨產(chǎn)這件事。同時,要注意小說描寫的重點和細節(jié),仔細揣摩即可得出答案。注意從主觀的因素“男人強壯,下得了苦力,是勞動的主力,具有話語權(quán),占主導(dǎo)地位”“女人習(xí)慣于順從男人,易被馴服”和客觀的環(huán)境“尊女卑思想根深蒂固”的角度分析。10、1.D2.C3.C4.(1)他到了之后就招來逃亡的人,修復(fù)城郭堡壘,督促百姓種田養(yǎng)蠶來安撫他們,八十歲,死在任上。(2)阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎,用自己的一千口羊代替百姓繳納?;实勐犝f就嘉獎他,命京兆行省償還所值價錢?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生
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