2025屆內(nèi)蒙古五原縣第一中學(xué)高三下第一次測試語文試題含解析

2025屆內(nèi)蒙古五原縣第一中學(xué)高三下第一次測試語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。我國的民間文學(xué)可謂。我們所說的民間文學(xué)，是指我們的祖先在歷史上創(chuàng)造，并在民間社會以口耳相傳的，傳承至今的口頭文學(xué)作品。因為產(chǎn)生并流傳于民間，所以我們把它叫做“民間文學(xué)”；因為口耳相傳，我們又把它稱為“口頭文學(xué)”。這就限定了我們的、整理、出版的范疇。首先，它必須是民間的。其基本標(biāo)志之就是沒有作者，沒有。民間文學(xué)是一種公共資源，是一種最傳統(tǒng)的公共文化。至于“打擦邊球”的部分，需要具體問題具體分析。其次，它必須是口頭的。正是因為有了這個特點，人們很容易把它與作家文學(xué)區(qū)分開來。當(dāng)然，(

)，

但從骨子里說，它的基本屬性、它的表達(dá)方式，基本上還是“口頭”的。也就是說，無論是否已經(jīng)整理成文本。其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．源遠(yuǎn)流長樣式搜集冠名權(quán)B．綿延不絕形式收集冠名權(quán)C．綿延不絕樣式收集署名權(quán)D．源遠(yuǎn)流長形式搜集暑名權(quán)2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊，這是因為文化知識的普及B．隨著文化知識的普及，越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊C．越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊，這得益于文化知識的普及D．隨著文化知識的普及，越來越多的口頭文學(xué)將會被印刷成冊3．文中面橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．即使已經(jīng)整理成文本，其文本的源頭也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。B．無論是否已經(jīng)整理成文本，其文本的源頭也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。C．即使已經(jīng)整理成文本，其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。D．雖然已經(jīng)整理成文本，其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。一張笑瞇瞇的臉周波東沙上任沒幾天就碰到一件事，村里一個婦女被車子撞了，受了傷。要是平時，這絕對是一件普通的交通事故?，F(xiàn)在車子這么多，滿天下地跑，誰敢保證沒有磕磕碰碰的意外事呢?？删瓦@么個事，讓東沙碰到了，還差點兒攤上了大事。初來乍到的東沙近來天天往基層跑，一天不跑就覺得心里落下啥東西似的。照他的說法自己還是個生人，得先混個臉熟。所以，那天東沙去村里忙了一個下午，返程的時候，遇上了一場車禍。他是鎮(zhèn)長，人命關(guān)天的事可不能退避三舍，就跟著一些村里人去了現(xiàn)場。后來，后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事：新來的鎮(zhèn)長，有點兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉。起先，東沙不當(dāng)一回事，剛才還有群眾稱贊他面相親切呢。后來，才覺得氣氛有些不對頭?；貋淼穆飞希瑬|沙問辦公室主任：你覺得我剛才在笑嗎？主任不知何意，脫口就說：鎮(zhèn)長，您來鎮(zhèn)里頭一天就是笑瞇瞇的。那天，下屬的父親病逝，東沙覺得有必要去吊唁一下。鎮(zhèn)長的突然到場，讓同事很意外也很感動，急著向邊上的親戚們介紹。不過，才沒幾分鐘，東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么，這會兒他想和同事告別，卻找不著同事的身影。于是，他心里一陣嘀咕：這小子，我來看他，他居然跑了?；氐睫k公室，東沙郁悶地問主任：難道我又在笑？主任看看鎮(zhèn)長，微笑了一下。東沙說：今天我可是懷著很沉痛的心情去的，自始至終保持著嚴(yán)肅的神情。主任用手撓了撓頭發(fā)，說：我知道鎮(zhèn)長您沒笑，可您真的笑了。東沙有一回郁悶地對老婆如晶說：有人在拿我的臉說閑事。如晶撲哧一笑道：你確實像每天有好事藏著。東沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實有問題，而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重。想改，卻怎么也改不了，每天上班去的路上，他總是暗自苦笑：原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜，想不到更復(fù)雜的是自己的臉。他曾經(jīng)慶幸自己長著一張富有親和力的臉，那張臉為他贏得了很多人?，F(xiàn)在，他感到那張臉如同一個城市在淪陷，滿目瘡痍。下班回家，他開始注意自己，盡量讓自己不笑。于是，做的第一件事就是去照鏡子。然后，裝著各種鬼臉來嚇唬自己，還不停地用十指擠壓臉部的肌肉，盡量使之變得扭曲丑陋。如晶看不下去了，說：要么先吃飯，要么現(xiàn)在就送你去韓國整容。有一回，東沙很認(rèn)真地問如晶：老婆，你說我這臉是不是可以出去處理公事？如晶不理他，最多條件反射似的送上一句：神經(jīng)??！有段時間，東沙確實有些神經(jīng)質(zhì)，只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回，來了幾個上訪群眾，東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘，眼都沒眨一下，差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次，有漂亮的女下屬問：鎮(zhèn)長，不認(rèn)識我了嗎？東沙知道失禮，趕緊轉(zhuǎn)到了工作話題。最近，鎮(zhèn)機關(guān)里似乎也傳出了和臉有關(guān)的一些聲音，有好事的拍馬屁的盡往東沙辦公室跑。有幾個顯然是來告狀的，說是有人背后議論東沙是來鍍金的，鄉(xiāng)鎮(zhèn)這么多的事又這么煩，怎么可以天天一副笑瞇瞇的樣子。另外幾個純粹拍馬屁，說是東沙長著一副親和力的臉，好人好官一個，干部和群眾喜歡跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)。終于，東沙按捺不住，抽時間找了縣城里幾位要好的老同事：我該怎么辦？有同事建議他換崗位。他說：這怎么可能，崗位是換不成的。他又去找同學(xué)：我這張臉辦不成很多事，遇上些抗擊臺風(fēng)、森林防火之類的工作就搬不出去。同學(xué)笑著說：那你平時多慰問老干部，或者節(jié)假日多走訪學(xué)校醫(yī)院企業(yè)之類的，專找開心的事做就行了。一位老領(lǐng)導(dǎo)聽說后，將他狠批了一通：什么狗屁理論，現(xiàn)在老百姓就需要你這樣一張笑瞇瞇的臉。那天，東沙睡覺前突然會問如晶：我怎么不像高倉??？多男人的臉?。∪缇б宦犛质钦f臉的事，頓時叫了起來：高倉健死了！東沙嘆了嘆氣說：是啊，我還活著。（《群島》2016年2期）1．下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢．文章以生動的筆法，塑造了一個臉上總是笑瞇瞇的官員形象，借助這一形象，反映出當(dāng)今社會人們在交往中出現(xiàn)的顧慮與矛盾。B．作為鎮(zhèn)長，東沙想混個臉熟，便去了車禍現(xiàn)場，有人卻說他“有點兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”，辦公室主任認(rèn)為這樣很好。C．“他感到那張臉如同一個城市在淪陷，滿目瘡痍”這一生動比喻，以城市在淪陷形象表明他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)。D．東沙有一回直勾勾地拿眼盯了上訪的人好幾分鐘，還有一次在漂亮的女下屬面前失禮，說明他已經(jīng)因為苦于臉上表情而有些神經(jīng)質(zhì)了。E.關(guān)于東沙的臉，單位里人們發(fā)出了不同的聲音，有人來告他的狀，有人來拍他的馬屁，也有人建議他換個崗位，而老領(lǐng)導(dǎo)則狠批他一頓。2．文中描寫了東沙哪些因為笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會？這些誤會給他的生活帶來什么影響？3．文章結(jié)尾說：“如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來：高倉健死了！東沙嘆了嘆氣說：是啊，我還活著。”如何理解兩個人的心理？對此你有怎樣的認(rèn)識？3、閱讀下面這首唐詩，完成各題。琴王昌齡孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見初古人。意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經(jīng)綸？1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．琴用特生的梧桐制作而成，雖然它外表質(zhì)樸無華，琴聲卻分外幽遠(yuǎn)、清雅。B．聽者的思緒被帶到遙遠(yuǎn)的古代，以此襯托出演奏技藝賦予琴聲的特殊魅力。C．詩人善于將無形的琴聲具體化，以風(fēng)雪、江山等景象繪出琴聲情調(diào)的變化。D．宴席上琴聲一曲未終，本來談?wù)搰掖笫碌娜藗冊缫淹浾f話而沉醉其中。2．詩人在聽琴的體驗中，寄寓著自己的心志，請結(jié)合詩句分析。4、閱讀下面的文字，完成各題。禮敬英雄是一個國家、一個民族對自己經(jīng)歷苦難與輝煌的集體記憶。（）。英雄的精神和力量是人民精神和力量的濃縮和升華，是對歷史進(jìn)程最的標(biāo)記，是民族最閃亮的坐標(biāo)，銘刻著人們共同的美好記憶。上古時期的先人們，不斷與自然、災(zāi)難、環(huán)境作斗爭的精神孕育了中國人民和中華民族百折不撓、堅韌不拔的“精神底色”和“文化基因”；中國人民在五千年的文明長河中用勤勞和智慧創(chuàng)造了令世人的燦爛文化，其不辭辛苦地勞作和精湛技藝使中國人成為享譽世界的“英雄”；中國人民在民族形成和發(fā)展過程中守望相助、攜手并進(jìn)，凝聚了天下興亡、匹夫有責(zé)的團(tuán)結(jié)之力和不畏強暴、敢于與一切敵人血戰(zhàn)到底的英雄，用生命和鮮血為民族精神注入了“紅色基因”。在歷史長河中，英雄表現(xiàn)為無數(shù)具體的個體，但是誕生英雄的土壤卻是一個民族整體的、共同努力奮斗的結(jié)晶?？梢哉f，禮敬英雄就是敬重和愛惜自己身上流淌的民族血脈，守護(hù)民族的根與魂；禮敬英雄就是弘揚和忠實傳承自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)，造就民族新的輝煌。1．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈．書寫歷史的是人民，真正的英雄是人民B．我們的歷史是由英雄的人民來書寫的C．人民書寫歷史，人民才是真正的英雄D．歷史是由人民書寫的，人民是真正的英雄2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈．濃墨涂抹篳路藍(lán)縷矚目魄力B．濃墨涂抹櫛風(fēng)沐雨側(cè)目氣概C．濃墨重彩篳路藍(lán)縷矚目氣概D．濃墨重彩櫛風(fēng)沐雨側(cè)目魄力3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)捻検牵篈．禮敬英雄就是忠實傳承和弘揚自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)，鑄就民族新的輝煌。B．禮敬英雄就是鑄就民族新的輝煌，忠實傳承和弘揚自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)。C．禮敬英雄就是忠實傳承和弘揚自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)，造就民族新的輝煌。D．禮敬英雄就是造就民族新的輝煌，忠實傳承和弘揚自己身上函養(yǎng)的民族氣節(jié)。5、閱讀下面這首詩，完成下列小題。詠懷（晉）阮籍林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風(fēng)起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時復(fù)回翔。但恨處非位，愴悢使心傷。1．詩中的“商風(fēng)”就是□風(fēng)，詩中的“恨”則因□□□□而起。2．善用“比”是阮籍詠懷詩共同的藝術(shù)特色，請簡要賞析這首詩“比”的手法。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑵絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）⑶艱難苦恨繁霜鬢，________________。（杜甫《登高》）⑷此情可待成追憶，_____________。（李商隱《錦瑟》）⑸日星隱曜，_________；商旅不行，檣傾楫摧。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹元嘉草草，封狼居胥，___________。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）⑺____________，不能成方圓。（《孟子》）⑻______________，相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）7、閱讀材料，完成下面小題。技擊的內(nèi)容主要有兩方面，一是徒手的拳腳肢體的運用，一是掌握使用武器的技巧。早在數(shù)十萬年前的舊石器時代，人們在與禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運用石制、木制武器的技能，出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動作。原始時期人與人的爭斗與武術(shù)萌芽關(guān)系更為緊密。原始人群之間，為爭奪食物、領(lǐng)地，或為爭奪首領(lǐng)的地位，均常常發(fā)生爭斗。這些人與人的戰(zhàn)斗，有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成。到了原始社會末期，氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭，社會集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗，更加速了武術(shù)的發(fā)展。古代有關(guān)黃帝與炎帝發(fā)生戰(zhàn)爭以及黃帝平定蚩尤的一些傳說，都是原始戰(zhàn)爭的反映。特別是蚩尤成為古代非常英武的戰(zhàn)神。古代傳說許多武器是他發(fā)明的。如《世本》“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛?！薄妒霎愑洝贰膀坑仁隙W如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角能人，人不能向?！边@表明到原始社會末期，原始武術(shù)有了極大的發(fā)展。這時期出現(xiàn)的許多武舞，既是戰(zhàn)斗的演習(xí)，也是武藝的操練，表達(dá)原始人對力量的贊美。這些武舞，也是原始擊刺動作組合成簡單套路的萌芽。據(jù)《淮南子·繆稱訓(xùn)》記載：虞舜時期，三苗族反叛，被舜帝三次打敗，終不降服；后禹率領(lǐng)軍隊表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”，顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概，使三苗既感動又害怕而終于降服。（有刪改）1．哪些因素促使原始時期武術(shù)的萌芽？2．簡要概括原始末期的武術(shù)有“極大的發(fā)展”的特征。3．“干戚舞”的出現(xiàn)具有哪些意義？8、閱讀下面的文字，完成下面小題。一個人的名字劉亮程人的名字是一塊生鐵，別人叫一聲，就會擦亮一次。一個名字若兩三天沒人叫，名字上會落一層土。若兩三年沒人叫，這個名字就算被埋掉了。上面的土有一鐵锨厚。這樣的名字已經(jīng)很難被叫出來，名字和屬于他的人有了距離。名字早寂寞地睡著了，或朽掉了。名字下的人還在瞎忙碌，早出晚歸，做著莫名的事。馮三的名字被人忘記五十年了。人們?nèi)酉滤恼婷唤?，都叫他馮三。馮三一出世，父親馮七就給他起了大名：馮得財。等馮三長到十五歲，父親馮七把村里的親朋好友召集來，擺了兩桌酒席。馮七說，我的兒子已經(jīng)長成大人，我給起了大名，求你們別再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也沒用，只要你們不叫，他就永遠(yuǎn)沒有大名。當(dāng)初我父親馮五給我起的名字多好：馮富貴。可是，你們硬是一聲不叫。我現(xiàn)在都六十歲了，還被你們叫小名。我這輩子就不指望聽到別人叫一聲我的大名了。我的兩個大兒子，你們叫他們馮大、馮二，叫就叫去吧，我知道你們改不了口了。可是我的三兒子，就求你們饒了他吧。你們這些當(dāng)爺爺奶奶、叔叔大媽、哥哥姐姐的，只要稍稍改個口，我的三兒子就能大大方方做人了?？墒?，沒有一個人改口，都說叫習(xí)慣了，改不了了?；蛘弋?dāng)著馮七的面滿口答應(yīng)，背后還是馮三馮三的叫個不停。馮三一直在心中默念著自己的大名。他像珍藏一件寶貝一樣珍藏著這個名字。自從父親馮七擺了酒席后，馮三堅決再不認(rèn)這個小名，別人叫馮三他硬不答應(yīng)。馮三兩個字飄進(jìn)耳朵時，他的大名會一蹦子跳起來，把它打出去。后來馮三接連不斷灌進(jìn)耳朵，他從村子一頭走到另一頭，見了人就張著嘴笑，希望能聽見一個人叫他馮得財。可是，沒有一個人叫他馮得財。馮三就這樣蠻橫地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人靜時，馮三會悄悄地望一眼像幾根枯柴一樣朽掉的那三個字。有時四下無人，馮三會突然張口，叫出自己的大名。很久，沒有人答應(yīng)。馮得財就像早已陌生的一個人，五十年前就已離開村子，越走越遠(yuǎn)，跟他，跟這個村莊，都徹底地沒關(guān)系了。為啥村里人都不叫你的大名馮得財，一句都不叫。王五爺說，因為一個村莊的財是有限的，你得多了別人就少得，你全得了別人就沒了。當(dāng)年你爺爺給你父親起名馮富貴時，我們就知道，你們馮家太想出人頭地了。誰不想富貴呀?？墒谴遄泳瓦@么大，財富就這么多，你們家富貴了別人家就得貧窮。所以我們誰也不叫他的大名，一口馮七把他叫到老。你想想，我們能叫你得財嗎。你看劉榆木，誰叫過他的小名。他的名字不惹人。一個榆木疙瘩，誰都不眼饞。還有王木叉，為啥人家不叫王鐵叉，木叉柔和，不傷人。虛土莊沒有幾個人有正經(jīng)名字，像馮七、王五、劉二這些有頭面的人物，也都一個姓，加上兄弟排行數(shù)，胡亂地活了一輩子。他們的大名只記在兩個地方：戶口簿和墓碑上。你若按著戶口簿點名，念完了也沒有一個人答應(yīng)，好像名字下的人全死了。你若到村邊的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不認(rèn)識一個。似乎死亡是別人的，跟這個村莊沒一點關(guān)系。其實呢，你的名字已經(jīng)包含了生和死。你一出生，父母請先生給你起名，先生大都上了年紀(jì)，有時是王五、劉二，也可能是路過村子的一個外人。他看了你的生辰八字，捻須沉思一陣，在紙上寫下兩個或三個字，說，記住，這是你的名字，別人喊這個名字你就答應(yīng)。可是沒人喊這個名字，你等了十年、五十年。你答應(yīng)了另外一個名字。起名字的人還說，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路盡頭一堵墻上，寫著你的名字。不過，走到那里已到了另外一個村子。被我們埋沒的名字，已經(jīng)叫不出來的名字，全在那里彼此呼喚，相互擦亮。而活在村里的人互叫著小名，莫名其妙地為一個小名活著一輩子。(節(jié)選自《虛土》)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是A．虛土莊的人們相互之間都只叫對方姓氏加上兄弟排行數(shù)而成的小名，他們的大名多數(shù)都是“榆木”“木叉”等不正經(jīng)的名字。B．馮三父子取名為“富貴”“得財”，卻不被村民認(rèn)可，是因為村民喊“富貴”“得財”，馮家就會遂愿，而村民不愿馮家獨得富貴。C．虛土莊人們的名字只記在戶口簿和墓碑上，說明虛土莊的人們雖平時對名字不上心，但還是非常看重生與死這樣的大事的。D．“走到那里已到了另外一個村子”，“另外一個村子”指的是另一個世界——死亡之后，這反襯出現(xiàn)實世界的無奈。2．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說的語言樸實無華，生活氣息濃厚，如“上面的土有一鐵锨厚”，運用人們?nèi)粘ＵZ言，形象地表現(xiàn)了名字棄之不用的情形。B．作者在文中有不少的議論，形象而生動，如以“生鐵”被“擦亮”設(shè)喻，既新奇又契合村民生活的特征，讓人印象深刻。C．小說中寫夜深人靜時，馮三突然張口叫自己的大名但沒有人答應(yīng)的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他對聽到人們叫他大名的渴望。D．“虛土”，具有很強的象征意味，讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語,表明故事是作者虛構(gòu)的，但也削弱了小說的現(xiàn)實意義。3．村里沒有一個人叫馮三的大名，這折射出村民怎樣的心理？請根據(jù)小說內(nèi)容簡要分析。4．有人稱這部作品為“散文化小說”，請分析其“散文化小說”的特點。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。燉馬靴(節(jié)選)遲子建父親說借著雪地的反光，依稀看見敵手開始隱蔽。為了讓敵手主動出擊，他不顧嚴(yán)寒，將里層的秋衣脫下，用樹杈將秋衣挑起來，還故意大聲咳嗽幾聲，敵手果然連著兩發(fā)子彈打過來。父親丟下樹杈，使對方以為他中彈了。當(dāng)敵手走了十多米準(zhǔn)備察看戰(zhàn)果時，父親扣動扳機，可是手凍得麻木了，子彈打飛了。對峙了近半個小時，敵手背后傳來凄厲的狼嚎，危機使敵手終于起身了。父親一直全神貫注盯著敵手，就在敵手露頭的一瞬，打了最后一槍。父親很鎮(zhèn)定，撤退時沒忘了將中彈的秋衣拿上。父親說自己太走運了，后來才知道最后一槍，擊中了敵手的左肩，而那人開的最后兩槍，都成了獻(xiàn)給夜的小禮花。雪越下越大，敵手無路可走，緊追父親。父親手握鋼刀，做好了決戰(zhàn)準(zhǔn)備?？墒菙呈植戎赣H趟出的腳印，趔趔趄趄靠近他時，一頭栽倒在雪地上，父親先繳了他的槍。敵手掙扎了最后一程，死了。父親在灌木叢劃拉了一抱干枯的樹枝，生起火來。父親說作為火頭軍，他總是背著一口鐵鍋；靠近胸口的地方，還縫了兩個布袋，一個裝鹽，一個盛火柴。篝火太美了，將它周圍飄舞的雪花，映照得像一群金翅的蝴蝶!父親餓得肚子咕咕直叫，可沒有可煮食的東西。父親突然有了救命的發(fā)現(xiàn)：敵手穿著的馬靴，是長靴。馬靴被燉了一段時間后，終于嚼得動了，父親吃了兩塊，體力恢復(fù)了，他將剩下的牛皮撈出來分別揣進(jìn)褲兜。父親本不想天亮前出發(fā)的，可是狼逼得他必須走，因為它們窸窸窣窣地沖出灌木叢，朝向篝火了。父親借著殘余的篝火，望見了一生難忘的情景，兩條狼一前一后，呈一條直線，前面的狼高大威猛，后面的狼矮小瘦削。前狼掙扎著向前，后狼拼死咬住前狼的尾巴，試圖阻止它的步伐。父親認(rèn)出了后狼就是瞎眼狼。父親“嗨一嗨一”地叫了兩聲，這是以往瞎眼狼尾隨支隊，他拋給它食物時，慣常的招呼聲。瞎眼狼顯然熟悉父親的呼喚，它更加用力地往回拽前狼，最終前狼讓步了，被拖回灌木叢。父親長舒一口氣，感恩似的分出兩塊牛皮，投給它們。父親說得逆風(fēng)而行才能到密營。走了一兩里路后，風(fēng)竟然沒了，他等于喪失了唯一的路標(biāo)。此時，他聽見了背后的聲音，回身一望，是那兩條狼!瞎眼狼仍叼著前狼的尾巴。前狼見著父親，目光柔和多了。瞎眼狼低低叫著，安慰著陷入絕境的父親。父親仔細(xì)打量前狼，發(fā)現(xiàn)它是條年輕的公狼，它對瞎眼狼不敢違命，原來是瞎眼狼的兒子啊!父親說瞎眼狼所叼著的尾巴，是它生命的臍帶，也是一道藏在心底的光啊。天連陰了三天，不見日月，瞎眼狼和它的孩子在前引路，把父親領(lǐng)出迷途。他們靠著所剩的煮熟的馬靴皮，和山洞的骨頭，渡過難關(guān)。而那些骨頭，是瞎眼狼備下的。而小狼很賣力地想幫他們解決伙食，其間它發(fā)現(xiàn)一只雪兔，可它跳躍著要撲的時候，瞎眼狼松開它的尾巴過慢，撲了個空。母子狼最終帶著他，靠近了一個村莊。父親說聞到炊煙的氣息后，瞎眼狼松開嘴，用兩只前瓜激動地刨著地，在雪地打了幾個滾，然后起身抖了抖毛，沾在它身上的雪粉飛濺出來，飛進(jìn)父親的眼睛，與他的淚水相逢。父親中彈的棉絨秋衣，彈孔還在，邊緣處的燒灼痕跡清晰可見，在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里。每到小年的時候，他都要講一遍燉馬靴的故事。所以我落下了一個毛病，每年臘月二十三，我也給我的兒子，講燉馬靴的故事。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．為了讓隱蔽的敵人出來，父親不顧嚴(yán)寒，脫下秋衣用樹杈挑起來，還大聲咳嗽，這表現(xiàn)了父親的機智與勇敢。B．父親撤退時不忘拿走中彈的秋衣這一情節(jié)，看似閑筆，實則在結(jié)構(gòu)上為文章后文寫秋衣的去向埋下了伏筆。C．標(biāo)題“燉馬靴”簡潔醒目，既吸引了讀者，又貫穿全文內(nèi)容，是小說的線索，“燉馬靴”體現(xiàn)了父親的革命精神。D．小說以“我”的口吻主要敘述了父親與敵人戰(zhàn)斗、瞎眼狼和小狼帶父親走出困境的故事，情節(jié)簡單，但扣人心弦。2．小說結(jié)尾一段有什么作用?請簡要分析。3．這篇小說在“殘酷的戰(zhàn)爭中體現(xiàn)了一絲溫馨”，請結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行探究。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。華佗字元化，沛國譙人也，一名旉。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗?！被螂y其異。佗曰：“尋外實，延內(nèi)實，故治之宜殊。”即各與藥，明旦并起。又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之?？な毓笈?，令人追殺佗。郡守子知之，屬使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風(fēng)，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月?！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日，若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術(shù)實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當(dāng)無此鼠輩耶？遂考竟佗，佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人?！崩粑贩ú皇埽⒁嗖粡?，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此，小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強死也?！保ā度龂京q華佗傳》有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強死也B．小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強死也C．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強死也D．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強死也2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．辟，帝王召見并授予官職，如辟召，辟引，辟除。《后漢書·張衡傳》“連辟公府不就”。B．郡守，郡的長官，主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞為佐。C．士人，古時指讀書人，也是古代知識分子的統(tǒng)稱，是國家政治的參與者，中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D．敕，中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚，如“敕勒川，陰山下”之“敕”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是（）A．華佗多才多藝。他是讀書人，研讀經(jīng)書的同時，對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通，還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B．華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同，但華佗卻使用不同療法，因為他能通過表面病癥看到里層病因。C．華佗貪于錢財。他為一郡守看病時，索取許多財物卻遲遲不給治病，攜財逃跑還留信指責(zé)，氣的人家吐血數(shù)升。D．華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生，無法接受被曹操役使的現(xiàn)實，因而消極反抗，終于因此送命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。（2）荀彧請曰：“佗術(shù)實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當(dāng)無此鼠輩耶？”11、閱讀下面的文言文，完成各題。杜林字伯山，扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沈深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學(xué)，博洽多聞，時稱通儒。初為郡吏。王莽敗，盜賊起，林與弟成及同郡范逡、孟冀等，將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人，遂掠取財裝，褫奪衣服，拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰:“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬，所向無前，而殘賊不道，卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎?”賊遂釋之，俱免于難。隗囂①素聞林志節(jié)，深相敬待，以為持書平。后因疾告去，辭還祿食。囂復(fù)欲令強起，遂稱篤。囂意雖相望，且欲優(yōu)容之，乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣，諸侯所不能友，蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位，須道開通，使順?biāo)??！绷蛛m拘于囂，而終不屈節(jié)。建武六年，弟成物故，囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔，追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見林身推鹿車，載致弟喪，乃嘆曰:“當(dāng)今之世，誰能行義?我雖小人，何忍殺義士!”因亡去。光武聞林已還三輔乃征拜侍御史引見問以經(jīng)書故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被群寮知林以名德用甚尊憚之京師士大夫成推其博洽。明年，大議郊祀制，多以為周郊后稷，漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議，議者僉同，帝亦然之。林獨以為周室之興，祚由后稷，漢業(yè)特起，功不緣堯。祖宗故事，所宜因循。定從林議。后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等，皆被擢用，士多歸之。十一年，司直官罷，以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi)，外總?cè)?，周密敬慎，選舉稱平。郎有好學(xué)者，輒見誘進(jìn)，朝夕滿堂。后皇太子強求乞自退，封東海王，故重選官屬，以林為王傅。從駕南巡狩。時諸王傅數(shù)被引命，或多交游，不得應(yīng)詔；唯林守慎，有召必至。余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之。二十二年，復(fù)為光祿勛。頃之，代朱浮為大司空。明年薨，帝親自臨喪送葬，除子喬為郎。(節(jié)選自《后漢書·杜林傳》，有刪改)（注）①隗(kuí)囂：天水成紀(jì)人，出身隴右大族，西漢末年割據(jù)一方。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確一項是()A．光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽B．光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽。C．光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。D．光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．細(xì)弱，在古代，因女子和孩子細(xì)小柔弱，所以常常用“細(xì)弱”來借指妻子兒女，泛指家屬。B．巡狩，亦作“巡守”，即天子出行，視察邦國州郡。古時皇帝五年一巡狩，以視察諸侯所守的地方。C．物故，即事故，《漢書?蘇武傳》中“前以降及物故，凡隨武還者九人”中的“物故”即為此意。D．薨，古代稱諸侯或大官的死為“薨”。本文中杜林貴為大司空，所以稱他的死為“薨”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．杜林沉穩(wěn)好學(xué)，博學(xué)多聞。他家里藏書豐富，加上受學(xué)于喜好文采的張竦，學(xué)識廣博，被當(dāng)時的人稱為“通儒”。B．杜林志節(jié)高尚，受人尊崇。他為隗囂所拘，終不失節(jié)歸附，他親自推弟弟的靈柩車，令刺客也感動于他的道義，不忍行刺。C．杜林恪盡職守，深受器重。他隨從皇帝南巡，只有他有召必到。其他王傅被批評，唯獨杜林受到賞賜。D．杜林舉賢薦能，獎掖后進(jìn)。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛和隴西的牛邯等人，對郎官中喜好學(xué)問的人經(jīng)常加以指點。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎？(2)吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。（《鴻門宴》）12、作文工藝品的制作、房屋的修建等往往會用到涂層，將一些材料涂于物體的表層，以起到保護(hù)、美化或絕緣的作用，但這有時也會遮蔽一些東西。在社會生活中，同樣存在類似的“涂層現(xiàn)象”，對此，你有怎樣的認(rèn)識？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．A【解析】

1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細(xì)分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，源遠(yuǎn)流長：河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長。常比喻歷史悠久，根底深厚。綿延不絕：指連續(xù)而不中斷。語境側(cè)重敘述的是“歷史悠久、根底深厚”，應(yīng)選“源遠(yuǎn)流長”。第二組，形式：既可用于表具體事物，也可用于表抽象事物。樣式：一般只用于表具體的事物。結(jié)合語境，應(yīng)選“形式”。第三組，搜集：著重指到處搜集、尋找，有時含有一定程度的選擇。收集：著重指收攏，聚集，對象常是不在一起的事物。結(jié)合語境應(yīng)選“搜集”。第四組，署名權(quán)：表明作者身份、在作品上署名的權(quán)利。冠名權(quán)：指商家為某項活動出資贊助，取得用自己的商標(biāo)或品牌為活動命名的權(quán)利。根據(jù)語境應(yīng)選“署名權(quán)”故選D。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子?！半S著文化知識的普及”和“越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊”具有承接關(guān)系，且“口頭文學(xué)”宜作句子的主語，這樣才能與后文“它的基本屬性”保持語句的連貫性。而A項、C項，割裂了這種相承性和連貫性；D項，則把“已然”表述為“未然”，與語境義不一致。故選B。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。文中劃線句子“無論是否已經(jīng)整理成文本。其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品”，主要有兩處語?。阂皇恰盁o論是否已經(jīng)整理成文本，其源頭的文本……”不合邏輯；二是“源頭的文本”語序不當(dāng)。改為“即使已經(jīng)整理成文本，其文本的源頭也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品”。故選A?！军c睛】病句題歷來是高考熱點，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。2、1．AD2．產(chǎn)生了兩次誤會：交通事故現(xiàn)場讓人誤解；在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。這些誤會，讓他在心理產(chǎn)生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇，但想了很多辦法也沒有成功，這種表情，成了他的心病。3．如晶“叫了起來”說明她對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈，“高倉健死了！”一句是想告訴東沙，不要總是為這些事情苦惱，希望他能夠從苦惱中擺脫出來。東沙“嘆了嘆氣”說明他并不接受如晶的勸告，“我還活著”表明他認(rèn)為自己只要還活著，就無法從這種苦惱中擺脫出來。兩個人的對話，表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，東沙的消極，不僅讓自己處于苦惱之中，而且會給周圍的人帶來影響。因此，應(yīng)該以積極的態(tài)度面對人生，不要被一些無謂的煩惱困住自己?！窘馕觥?．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“辦公室主任認(rèn)為這樣很好”表述不當(dāng)，辦公室主任也認(rèn)為他笑了，且隱含著對人們說法的認(rèn)同。C項，“他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)”理解錯誤，這只是他自己感覺到的，而不是真實的。E項，“單位里人們”指的是前兩個“有人”，而不包括后面的“有人”和老領(lǐng)導(dǎo)。故選AD。2．本題考查分析理解文本相關(guān)內(nèi)容的能力。閱讀全文，梳理小說的情節(jié)，結(jié)合題目要求，找到東沙因笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會以及這些誤會給他生活帶來的影響。這道題是兩個小問題，回答時，先找到產(chǎn)生的兩次誤會，然后回答對他生活的影響。第二節(jié)，“返程的時候，遇上了一場車禍……后來，后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事：新來的鎮(zhèn)長，有點兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”，這是誤解一：交通事故時他“笑瞇瞇的臉”讓人誤解?！跋聦俚母赣H病逝，東沙覺得有必要去吊唁一下……東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么，這會兒他想和同事告別，卻找不著同事的身影。于是，他心里一陣嘀咕：這小子，我來看他，他居然跑了”，這是誤解二：在下屬的父親葬禮上讓同事難堪?！皷|沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實有問題，而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重想改，卻怎么也改不了，每天上班去的路上，他總是暗自苦笑：原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜，想不到更復(fù)雜的是自己的臉”“他感到那張臉如同一個城市在淪陷，滿目瘡痍。下班回家，他開始注意自己，盡量讓自己不笑。于是，做的第一件事就是去照鏡子。然后，裝著各種鬼臉來嚇唬自己，還不停地用十指擠壓臉部的肌肉，盡量使之變得扭曲丑陋”“有段時間，東沙確實有些神經(jīng)質(zhì)，只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回，來了幾個上訪群眾，東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘，眼都沒眨一下，差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次，有漂亮的女下屬問：鎮(zhèn)長，不認(rèn)識我了嗎？東沙知道失禮”，這些誤會說明他已經(jīng)因為苦于臉上表情而有些神經(jīng)質(zhì)了，讓他在心理產(chǎn)生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇，想很多辦法也沒成功，這種笑瞇瞇的表情成了他的心病。3．本題考查分析小說人物心理以及小說結(jié)尾作用的能力。文章結(jié)尾是“如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來：高倉健死了！東沙嘆了嘆氣說：是啊，我還活著。”分析人物的心理時，要結(jié)合整篇小說情節(jié)，尤其是這兩個人在文中的言行。答題時，要把結(jié)尾的每一句話都結(jié)合小說女人分析。至于對小說結(jié)尾兩個人不同的心理的分要結(jié)合小說的主題理解。上文說“有一回，東沙很認(rèn)真地問如晶：老婆，你說我這臉是不是可以出去處理公事？如晶不理他，最多條件反射似的送上一句：神經(jīng)病”，結(jié)尾采用語言描寫和神態(tài)描寫展現(xiàn)兩個人不同的反應(yīng)和心理。當(dāng)“東沙睡覺前突然會問如晶：我怎么不像高倉??？多男人的臉啊”，“如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來”，這句話里的“又”“叫”說明如晶對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈。如晶說“高倉健死了”，她是想告訴東沙要擺脫苦惱，體現(xiàn)了如晶積極的人生態(tài)度?？墒菛|沙卻說“我還活著”，句中“嘆了嘆氣”說明東沙并不接受如晶的勸告，“我還活著”表明他認(rèn)為只要還活著就無法擺脫這苦惱，表現(xiàn)東沙的消極人生態(tài)度。通過小說東沙的消極情緒影響了如晶告訴讀者：以積極的態(tài)度面對人生，不要被一些無謂的煩惱困住自己，更不要因為自己的苦惱而影響周圍的人。這也正是這篇小說所要表現(xiàn)的主題?！军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。3、1．D2．（1）琴材料不凡，外表質(zhì)樸而聲音清雅，詩人亦以雅而不俗、才華拔萃為追求。（2）琴聲懷古思遠(yuǎn)、富于變化，詩人志在體驗種種不同的人生經(jīng)歷或精神境界（或：詩人也有追思先賢之志，悲歡離合之情）。（3）琴聲高妙卻少人理解，詩人也流露出懷才不遇之嘆。【解析】

1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”。D項，“宴席上琴聲一曲未終，本來談?wù)搰掖笫碌娜藗冊缫淹浾f話而沉醉其中”錯誤，這是對尾聯(lián)的曲解，“高宴未終曲，誰能辨經(jīng)綸”這一聯(lián)的意思是，宴席上琴聲一曲未終，誰又能明白琴聲之中寄寓的才華抱負(fù)呢？故選D。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象，品味作者情感態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“詩人在聽琴的體驗中，寄寓著自己的心志，請結(jié)合詩句分析”，然后分析聽琴的過程，結(jié)合琴的形體、材質(zhì)、聲音等特點來分析詩人寄托的心志。首聯(lián)“孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真”側(cè)重介紹琴的材料以及外形的特點，“樸素”是說琴的外表質(zhì)樸，不張揚，不奢華，“幽真”是說琴音的清雅，由此可知詩人在為人上追求高雅不俗；頷聯(lián)“仿佛弦指外，遂見初古人”是說詩人通過琴音追思覓古，追念先賢，頸聯(lián)“意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦，時來江山春”，無論“風(fēng)雪苦”還是“江山春”都是琴音所得，苦也罷，春也罷，都是人生的感受，詩人借此表達(dá)對不同人生經(jīng)歷的體驗；尾聯(lián)“高宴未終曲，誰能辨經(jīng)綸”后一句“誰能辨經(jīng)綸”是說琴音雖然很美妙，卻沒有人能夠欣賞理解，借此表達(dá)自己雖然有才卻少人識的感嘆。4、1．D2．C3．A【解析】

1．本題考查語言表達(dá)的簡明、連貫、得體?！罢Z言表達(dá)簡明、連貫、得體”中“簡明”即語言表達(dá)要“簡要”“明白”使人能明白無誤地理解不會產(chǎn)生歧義。“連貫”是指語言表達(dá)時要注意句與句之間的組合與銜接，做到話題一致，句序合理，銜接自然?！暗皿w”指能夠根據(jù)語境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，符合語境的要求。括號前說“禮敬英雄”是“集體記憶”，這樣括號內(nèi)以與“集體記憶”相關(guān)的“歷史”來開頭，銜接最為連貫，以“英雄”收尾又與后句銜接緊密故選D。2．題考查詞語和成語的理解和正確運用。理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義；辨析詞語的感情色彩和語體色彩；辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積累，推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語在語境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等?！皾饽夭省敝咐L畫或描述著墨多，形容著力描寫?！皾饽磕ā敝赣脻庵氐哪瓉砻璁?，側(cè)重于部分的渲染，形容突出重點。這里說英雄的精神和力量是對歷史進(jìn)程著墨最多的標(biāo)記，而不是側(cè)重于部分的渲染，故選“濃墨重彩”。據(jù)此排除A選項和B選項?！昂`路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。“櫛風(fēng)沐雨”指風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。這里側(cè)重于指上古時期的先人們創(chuàng)業(yè)的艱苦，而不是說其奔波勞碌，故選“篳路藍(lán)縷”。據(jù)此排除D選項。“矚目”指注目?！皞?cè)目”指不敢從正面看，斜看眼晴看，形容畏懼而又憤恨。這里說的是中國人民在五千年的文明長河中用勤勞和智慧創(chuàng)造的燦爛文化令世人關(guān)注，而不是讓世人畏懼而又憤恨，故選“矚目”?！捌橇Α敝柑幹檬虑樗哂械哪懽R和果斷的作風(fēng)?！皻飧拧敝冈趯Υ卮髥栴}上表現(xiàn)的態(tài)度、舉動或氣勢（專指正直、豪邁的）。這里說的是中國人民凝聚了不畏強暴、敢于與一切敵人血戰(zhàn)到底的英雄態(tài)度、氣勢，而不是說某個人處置事情的作風(fēng)，故選“氣概”。據(jù)此C選項正確。故選C。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。B項，語序不當(dāng)，應(yīng)是先“傳承和弘揚自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)”，再“鑄就民族新的輝煌”。C項，“造就”與“輝煌”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“鑄就”。D項，語序不當(dāng)，應(yīng)是先“傳承和弘揚自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)”，再“鑄就民族新的輝煌”?！霸炀汀迸c“輝煌”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“鑄就”。故選A?！军c睛】語意連貫要注意：話題的同一性，在連貫的語句中，前后各句的話題應(yīng)該保持一致。事理的邏輯性，遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。行文的照應(yīng)性，既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，也要注意語意表達(dá)的前后勾連。分承的對應(yīng)性，在幾句話中，前后提出兩個、三個或更多的并列成分，后面也必須按照前面的提到的次序，分別加以說明、描寫或補充，使前后語句對應(yīng)承接，緊密銜接。風(fēng)格的趨同性，在一段連貫的語句中，前后的語言的風(fēng)格應(yīng)該同一。組合的俗成性，有些并列詞語，句子的先后順序是人們在生活中約定俗成的。音節(jié)的協(xié)調(diào)性，對音節(jié)數(shù)錯落不同的短語的排序，需要將音節(jié)數(shù)少的短語排在前，音節(jié)數(shù)長的短語排在后。格式的一致性，在分述幾個對象或同一對象的幾個方面時，要注意句子或短語格式的一致性。5、1．秋壯志難酬/生不逢時2．此詩中阮籍自比鳳凰，“清朝”以下四句，以鳳凰的所作所為自比品行高潔、志向遠(yuǎn)大——心懷天下，“適逢”兩句，以“商風(fēng)起”“羽翼自摧藏”比作自己遭受的政治迫害，最后以鳳凰無奈西去昆侖，不知何時飛回，比喻自己遠(yuǎn)走高飛之后，不知何時能得重用。全詩通篇運用比的手法，使詩人的形象更加生動形象，也使詩歌主旨的表達(dá)更加委婉含蓄，耐人尋味。【解析】

1．此題考查識記文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。例如，本題中“商風(fēng)”指秋風(fēng)、西風(fēng)。阮籍生活在魏晉之際，原有雄心壯志。曹魏后期，司馬氏和曹氏爭奪政權(quán)，他們大肆屠殺政治上的異己人物，造成異常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍隨著政治風(fēng)云日趨險惡，只得放棄了自己的雄心，用佯狂的辦法來躲避矛盾，終日飲酒，不問世事。雖然避免了殺身之禍，但內(nèi)心極端痛苦，他把這種痛苦與憤懣在詩歌中用隱晦曲折的形式傾瀉出來，就是著名的五言詩《詠懷八十二首》?！对亼寻耸住坊旧隙急磉_(dá)了阮籍生不逢時、壯志難酬的悲傷之情，這也是“恨”的由來。同時，從詩句“但恨處非位，愴悢使心傷”，也可以看出詩中的“恨”是因為“處非位”，即生不逢時、壯志難酬。2．本題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色，指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因為手法運用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這首詩整體上運用了“比”的表現(xiàn)手法，以鳳凰自喻，抒發(fā)了詩人孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬、報國無門的悲傷情懷?！傲种杏衅骧B，自言是鳳凰”，一個“奇”字，點明此鳥所視甚高?！扒宄嬽啡?，日夕棲山岡”，以鳳凰鳥的所飲、所棲，傳達(dá)了鳳凰鳥的不凡，亦即詩人的高潔品性?！案啉Q徹九州，延頸望八荒”，以鳳凰鳥的鳴聲和行動，表現(xiàn)了鳳凰鳥心懷天下的氣概，此正是詩人理想的寫照?！斑m逢商風(fēng)起，羽翼自摧藏”，此兩句寫鳳凰鳥因所處環(huán)境的惡劣而不能飛翔，亦是詩人不能施展才華的苦悶的傳達(dá)?！耙蝗ダ鑫鳎螘r復(fù)回翔”，此兩句以鳳凰鳥的無奈傳達(dá)詩人的無奈。“但恨處非位，愴悢使心傷”，此兩句借對鳳凰鳥的惋惜以傳達(dá)詩人對自我人生遭遇的感傷。本詩全篇看似在寫鳳凰，實際上是在寫作者自己，“比”手法的通篇應(yīng)用，增加了詩歌的生動性，也增加了詩歌的趣味性，使詩歌主旨的表達(dá)更加委婉含蓄，耐人尋味。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】

本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類，即情景式（理解性）默寫和識記型默寫（根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子），但不管那一類型的默寫，在做題時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。本題屬于識記型默寫，需要注意的字詞為：扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、1．自然環(huán)境中人與禽獸的斗爭；人類社會中人與人的爭斗。2．氏族部落、社會集團(tuán)之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭；戰(zhàn)斗具有組織性；發(fā)明多種武器；出現(xiàn)武舞。3．成為原始武術(shù)形成簡單套路的萌芽：反映了原始人對力量的贊美：顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概?！窘馕觥?．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問題，回歸原文概括作答。原文第一、二段有“人們在與禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運用石制、木制武器的技能，出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動作?！薄斑@些人與人的戰(zhàn)斗，有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成?！睋?jù)此提煉信息可得出答案。2．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問題，回歸原文概括作答。此題答題區(qū)間在第二段，相關(guān)信息為：“氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭”，“社會集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗，更加速了武術(shù)的發(fā)展”，“許多武器是他發(fā)明的”，“出現(xiàn)……的許多武舞”整合以上信息得出答案。3．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問題，回歸原文概括作答?！案善菸洹睂儆谖湮瑁釤捪嚓P(guān)內(nèi)容，有“表達(dá)原始人對力量的贊美”“也是原始擊刺動作組合成簡單套路的萌芽”“顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概”整合得出答案。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。8、1．D2．D3．①從俗、從眾心理。村里人都習(xí)慣叫別人小名，不叫別人戶口簿上的正式名字，這是一種慣性，體現(xiàn)了村民從俗/從眾的心理。②狹隘自私心理。馮三大名馮德財，村民害怕村里財富都被馮家得去而自己受窮，提防、戒備不叫馮三的大名，這是一種狹隘自私的心理。③封閉的心理。村里的人互叫著小名，在村子里生活一輩子，計較著村里的財富被別人得去，從沒有想過走出去創(chuàng)造財富或者把村外的財富引進(jìn)來。④冷漠的心理。馮三渴望名字被“擦亮”，自己可以“大大方方”做人，村里人根本不理睬，不會彼此呼喚，互相擦亮，是一種冷漠的心理。4．①淡化情節(jié)。小說只有馮七大擺酒席，馮三自叫大名，王五爺細(xì)說原因等生活片段的敘寫，沒有引人入勝的故事，甚至沒有完整的情節(jié)鏈。②虛化人物。小說主要人物是馮三，但缺少個性化的特征，除了大名叫馮得財外，與村中其他人并沒有大不同。③營造意境。擺脫對人物生活現(xiàn)實的敘寫，著力于對風(fēng)土習(xí)俗的描繪以及人物精神世界的刻畫，營造出一種迷蒙的氛圍。④抒情味濃。小說語言敘事性弱化，多人物心理描寫和作家直接的議論，具有很強的抒情性?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。A項，“他們的大名多數(shù)都是‘榆木’‘木叉’等不正經(jīng)的名字”錯誤。原文說“虛土莊沒有幾個人有正經(jīng)名字”是說沒有幾個人會被別人叫他們大名，并非“榆木”“鐵叉”等名字不正經(jīng)。B項，“村民喊‘富貴’‘得財’，馮家就會遂愿”錯。是因為村民不愿馮家獨得富貴。C項，“非常看重生與死這樣的大事”錯。文本中沒有透露出這個信息。故選D。2．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，立足考查“藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。D項，“削弱了小說的現(xiàn)實意義”錯。小說中的村莊名為“虛土”，增強了故事的虛構(gòu)性，而且具有很強的象征意味，讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語。故選D。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容，分析人物心理的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“村里沒有一個人叫馮三的大名，這一現(xiàn)象背后折射出村民怎樣的心理？請根據(jù)小說內(nèi)容簡要分析”，然后要到文中找到馮三的大名是什么，村民為何會一直喊馮三，而不喊他的大名，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。答題時注意梳理文章的情節(jié)，尤其是根據(jù)人物的言行來分析人物的心理。如“村里人都習(xí)慣叫別人小名，不叫別人戶口簿上的正式名字”“馮三大名馮德財，村民害怕村里財富都被馮家得去而自己受窮，提防、戒備不叫馮三的大名”“村里的人互叫著小名，在村子里生活一輩子，計較著村里的財富被別人得去，從沒有想過走出去創(chuàng)造財富或者把村外的財富引進(jìn)來”“被我們埋沒的名字，已經(jīng)叫不出來的名字，全在那里彼此呼喚，相互擦亮”等內(nèi)容，以及馮三渴望名字被‘擦亮’，自己可以‘大大方方’做人，村里人根本不理睬，不會彼此呼喚，互相擦亮，由此可以折射出村民的從俗、狹隘自私、封閉、冷漠等心理。4．此題考核分析文章的文體特征的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“有人稱《虛土》為‘散文化小說’，請根據(jù)節(jié)選部分分析其‘散文化小說’的特點”，然后要回顧散文和小說各自的特點，再看本文雖然為小說，卻有哪些散文的東西。小說的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境，散文的要素主要有形散神聚、意境深邃、語言優(yōu)美。從文中來看，本文雖然是小說，但沒有完整的情節(jié)，主要是馮七給兒子馮三擺酒席、馮三半夜喊自己大名以及王五爺述說不喊馮三大名的原因，淡化了情節(jié)；從形象上來看，本文的主人公是馮三，但馮三并沒有鮮明突出的個性，虛化了人物形象；本文小說的特征淡化了，卻在散文意境的營造以及抒情議論手法的運用上更為突出。考生可以從淡化情節(jié)、虛化人物、重視營造意境、抒情性味濃等方面分析。分析的時候要明確本文的體裁，即小說，淡化情節(jié)并不是沒有情節(jié)，人物虛化不是沒有人物，是群像。9、1．C2．①結(jié)尾描寫父親中彈的棉絨秋衣及交代其在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里的下落，既使小說更具有真實感，也與上文形成照應(yīng)。②父親每年講一遍“燉馬靴”的故事，說明了它在父親心目中的地位。烘托了人物彤象。③“我”照例對兒子講這個故事，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的傳承，從而深化了主旨。3．①狼與戰(zhàn)爭一樣，本來是殘酷的，但小說中的瞎眼狼卻因為父親往常的關(guān)愛而給予回報，不僅咬住小狼的尾巴，不讓其傷害父親，還救了陷于困境中的父親，并帶父親走出困境，呈現(xiàn)人與狼之間的和諧，體現(xiàn)了溫馨。②父親被敵人追擊后又被狼追隨，形勢十分危急，但小說中父親的鎮(zhèn)定從容讓人心安，父親對狼滿懷關(guān)愛讓人溫暖。在殘酷的戰(zhàn)爭中彰顯了人性與尊嚴(yán)，體現(xiàn)了溫馨。③生死之間，環(huán)境惡劣，天氣寒冷，但小說對雪花、篝火等的描繪充滿了詩意美，呈現(xiàn)溫馨的畫面?！窘馕觥?．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“貫穿全文內(nèi)容，是小說的線索”分析錯誤，前面寫父親與敵人的周旋與戰(zhàn)斗，跟“燉馬靴”并無直接關(guān)系。故選C。2．本題考查段落結(jié)構(gòu)在文中的作用。題干要求分析最后一段有何作用，可從情節(jié)與人物形象的關(guān)系、情節(jié)與上下情節(jié)的關(guān)系、情節(jié)與小說主題的關(guān)系、給讀者的感受等角度分析。解答此題時要注意結(jié)尾的作用，在掌握結(jié)尾的一般作用的基礎(chǔ)上，再結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行作答。本文結(jié)尾是對結(jié)局等后續(xù)事件的一個交代，可以從藝術(shù)效果、人物形象、主旨等方面進(jìn)行作答。結(jié)尾主要描寫了兩件事，一是父親中彈的棉絨秋衣還在，被陳列在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里，交代這個事件，可以使作者敘述的故事更具有真實感，也與上文所敘述的故事形成照應(yīng)；二是父親每年講一遍“燉馬靴”的故事，我也給我的兒子講燉馬靴的故事。父親每年都要講一遍“燉馬靴”的故事，可見這個故事對他很重要，烘托了父親不忘革命傳統(tǒng)的精神；我是受到了父親的影響，才每年也給兒子講這個故事，表現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育的傳承精神，有深化主旨的作用。3．本題考查探究文學(xué)作品內(nèi)涵的能力。此類題目要做到觀點明確，具有探究意味。但一定要結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析。貼近文本，尊重文本。一般采用“述”和“評”相結(jié)合的形式。此題要求探究戰(zhàn)爭中的溫馨，即戰(zhàn)爭題材中表現(xiàn)出來的溫情的一面。找出作品中殘酷戰(zhàn)爭之外的人、景、物等進(jìn)行分析即可。如文章中的“父親”“狼”“雪花”“篝火”等等，概括出這些內(nèi)容所蘊含的溫情，如作品中的狼對父親的感恩之情，父親對狼的關(guān)懷之情，雪花、篝火的詩意美等。具體答題時要結(jié)合文章的具體來分析，不可隨意臆造。【點睛】小說情節(jié)作用一般從以下方面分析：①從情節(jié)與人物形象的關(guān)系考慮，如突出人物個性，展示人物的精神品格。②從情節(jié)與上下情節(jié)的關(guān)系考慮，如創(chuàng)造懸念；埋下伏筆；為下文作鋪墊；前后照應(yīng)、對比；推動情節(jié)的發(fā)展等。③從情節(jié)與小說主題的關(guān)系考慮，表現(xiàn)主旨或深化主題。④從給讀者的感受分析，如跌宕起伏，引人入勝……10、1．A2．D3．C4．（1）又一名郡守得病，華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他。（2）荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術(shù)確實精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應(yīng)該寬容赦免他。曹操說：“不用擔(dān)心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”【解析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志，斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。劃線句翻譯是：“這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的?！敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了?！薄叭弧北磙D(zhuǎn)折，應(yīng)斷在后句，排除B；“太祖嘆曰”是一個獨立的句子，前后應(yīng)斷開，排除D；“令”是動詞“使”，與“此兒強死”組成兼語句，聯(lián)系密切，不宜斷開，排除C。故選A。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“敕勒川”敕勒，種族名，為音譯名，不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“華佗貪于錢財”錯誤，并非華佗貪財，而是運用這種方法來激怒病人，讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出，這是他治療的一種方法。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）差，稍微（好轉(zhuǎn)）；貨，禮品；而不加治，無何，沒有多久。（2）工，精巧（高明）；宥，寬容赦免；當(dāng)……耶，會……嗎?！军c睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人，又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué)，通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他任職，他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道，當(dāng)時的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時，配制湯藥不過用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時告訴服藥的禁忌或注意事項，等到華佗一離開，病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應(yīng)須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時，病人自己并不感到疼痛，一個月之內(nèi)，傷口便愈合復(fù)原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診，都頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說：“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來，李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病?！庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說：“倪尋是外實癥，李延是內(nèi)實癥，所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法。”馬上分別給兩人服藥，第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病，華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他?？な毓淮笈俗窔⑷A佗?？な氐牡膬鹤又狼闆r，囑咐使者不要追趕，郡守大怒的更厲害了，吐黑數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病，就把他召去，讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦，每當(dāng)發(fā)作，就精神煩亂，眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴，應(yīng)手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技，大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人，卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的，心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事，病情更加嚴(yán)重，就讓華佗專門為他個人看病。華佗說：“這病近乎難以治好，不斷地進(jìn)行治療，可以延長一些壽命。”華佗長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，想回去看看，就對曹操說：“剛才收到家中來信，正想短時回家一趟呢?！钡郊液?，用妻子有病為借口來推托，多次請求延長假期不肯回來。曹操幾次用書信召他，又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能，厭惡吃侍候人的飯，還是不上路。曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實生病，就賜贈四十斛小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術(shù)的確精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應(yīng)該寬容赦免他?！辈懿僬f：“不用擔(dān)心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏，說：“這書可以用來救活人?！豹z吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強，討火來把書燒掉了。華佗死了以后，曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒有好。曹操說：“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的。”直到后來他的愛子倉舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了。”11、1．D2．C3．C4．（1）如今將軍憑借幾千人，想要謀求稱霸稱王的事情，不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍，難道不畏懼上天嗎？（2）我進(jìn)入關(guān)中，極小的財物都不敢沾染，登記官吏、人民，封閉了收藏財物的府庫，以等待將軍的到來?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文，明曉文段語意。文中畫波浪線部分描述的是光武帝對杜林的重視以及朝中百官和京師里的士大夫們對杜林的推崇，可以翻譯為“光武帝聽說杜林已回到三輔，就征拜他任侍御史，親自接見他，向他請教經(jīng)書故舊以及西州的事情，對他非常滿意，賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用，都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識淵博”。第一，根據(jù)語意，“三輔”在句中作“還”的賓語，兩者中間不應(yīng)該斷開，據(jù)此可以排除B、C兩項。第二，根據(jù)語意，“甚”表示程度很深，在句中修飾“尊憚”，兩者中間不應(yīng)該斷開，據(jù)此可以排除A項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。C項，“物故，即事故”錯誤，文中“物故”的意思是“亡故去世”?！稘h書?蘇武傳》中“前以降及物故，凡隨武還者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故選C。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。C項，“其他王傅被批評”錯誤，根據(jù)原文“余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之”，可知“其他王傅沒有受到批評”。故選C。4．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達(dá)方式，力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。（1）翻譯時注意得分點：“以”，憑借；“規(guī)”，謀求；“霸王”，稱王稱霸；“行”，施行；“遵覆車”，重蹈赤眉軍的覆轍。（2）翻譯時注意得分點：“關(guān)”，函谷關(guān)；“秋毫”，秋天動物身上新長出的細(xì)毛，比喻極細(xì)微的東西；“近”，形容詞作動詞，接觸、沾染；“籍”，名詞作動詞，造冊登記?！军c睛】文言文翻譯方法：1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準(zhǔn)確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達(dá)”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個字就是一個詞；而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底，培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實，根本的技巧還是來自功底，來自內(nèi)力。為了增強文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生需注意以下幾點：一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備；二要注重平時積累。文言知識點很多，考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文，因為做高考題許多就是對平時學(xué)習(xí)過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學(xué)；四要多練習(xí)，通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感，增強解題能力。參考譯文：

杜林，字伯山，扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時喜好學(xué)習(xí)，為人沉穩(wěn)，家中有很多藏書，加上外祖父家張竦父子喜好文采，杜林跟隨張竦研究學(xué)問，學(xué)識淵博，當(dāng)時被人稱為通儒。

起初杜林做過郡中小官。王莽失敗后，盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個賊人，（這些賊人）搶掠他們的財物，強脫他們的衣服，拔刀指向杜林等人想要殺死他們。孟冀仰起頭說：“請讓我說一句話再死。將軍知道天理