2025屆上海市寶山區(qū)寶山中學(xué)高考語文全真模擬密押卷含解析_第1頁
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2025屆上海市寶山區(qū)寶山中學(xué)高考語文全真模擬密押卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。作為古文明發(fā)祥地的中國(guó),“禮”的基因世代相承。近年來,一系列失“禮”少“德”的行為和現(xiàn)象,不時(shí)沖擊著人們對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的認(rèn)知。,部分國(guó)人的素質(zhì)提升沒有與時(shí)代進(jìn)步同頻,導(dǎo)致不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。()。但是,一些社會(huì)成員并沒有擺好權(quán)利和義務(wù)的天平。高鐵吸煙、搶奪方向盤、共享單車被破壞私用等消息仍,無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯(cuò)配的自私與任性。與物質(zhì)水平芝麻開花節(jié)花高媲美,我們的精神文明同樣“水漲船高”。黨的十八大以來,我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚,不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣。中國(guó)曾是世界上最文明禮儀的國(guó)家,我們每個(gè)人都對(duì)美好生活充滿向往,新時(shí)代美好生活圖景的一個(gè)標(biāo)識(shí)就是“禮儀之邦”。這個(gè)標(biāo)識(shí)是我們未來不會(huì)偏離的方向。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.毋庸諱言少見多怪推重必不可少B.毋庸諱言屢見不鮮推崇不可或缺C.毋庸置疑少見多怪推重不可或缺D.毋庸置疑屢見不鮮推崇必不可少2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.發(fā)展的時(shí)代、富足的生活、進(jìn)步的法治,是彰顯和維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)B.時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步,彰顯和維護(hù)了個(gè)人的合法權(quán)益,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)C.時(shí)代在發(fā)展、生活在富足、法治在進(jìn)步,奠定了影顯和維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)D.時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步,為彰顯和維護(hù)個(gè)人會(huì)法權(quán)益奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)3.文中面橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚建設(shè),不斷蕩滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣B.我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚建設(shè),不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣C.我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚,不斷蕩滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣D.我們大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚,不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣2、請(qǐng)說明下面這幅漫畫的內(nèi)容,并根據(jù)漫畫內(nèi)容擬寫一條對(duì)我們?cè)诠ぷ鬓k事方面的一句話建議。要求語言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確。(內(nèi)容不超過40字,建議不超過20字)3、閱讀下面的文字,完成下面小題??v觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。的樓蘭古城,是人類向大自然過度索取留下的深刻教訓(xùn);潤(rùn)澤一方的都江堰,記錄下中國(guó)人利用自然的樸素智慧;新中國(guó)成立以來,三代塞罕壩人接力傳承,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。人類與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的諸多事例,一遍遍警示和昭示我們:、竭澤而漁的發(fā)展方式已走到盡頭,順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必然選擇。綠色是大自然的底色,我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會(huì)制造了大量的財(cái)富。面對(duì)脆弱的生態(tài)環(huán)境,我們不能再走“先污染,后治理”的老路。如今,綠色生活方式已經(jīng)是中國(guó)社會(huì)的新時(shí)尚,生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推進(jìn),綠色出行為“最后一公里”難題找到了答案,“地球一小時(shí)”等環(huán)保公益活動(dòng)……():保護(hù)環(huán)境的自覺,推動(dòng)形成全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.黃沙漫天妥善殺雞取卵如火如荼B.黃沙漫天妥當(dāng)以卵擊石如日中天C.過眼云煙妥善殺雞取卵如日中天D.過眼云煙妥當(dāng)以卵擊石如火如荼2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。B.工業(yè)化留下了滿目瘡痍,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。C.工業(yè)化為社會(huì)制造了大量的財(cái)富,也留下了滿目瘡痍。D.工業(yè)化為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富,也留下了滿目的生態(tài)創(chuàng)傷。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.熱愛自然的情懷,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力B.對(duì)自然的熱愛,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力C.熱愛自然的情懷,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力D.對(duì)自然的熱愛,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力4、閱讀下面文字,完成下面小題。在這個(gè)動(dòng)輒稱呼“寶寶”的年代,元寶楓才真該被叫一聲“寶寶”。元寶楓木質(zhì)堅(jiān)硬,是優(yōu)良的建筑材料,也是家具雕刻等細(xì)木工用料;樹皮纖維可造紙、樹葉可制茶,楓葉茶具有多種營(yíng)養(yǎng)保健功能;花可直接食用,種籽可炒食并榨油;油渣可做醬油……它“身懷絕技”卻深藏不露,直到近年,在一位睿智老者孜孜不倦的推動(dòng)下,它才像一位遠(yuǎn)行歸來的隱俠,進(jìn)入人們視線。從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集,含蓄而不張揚(yáng)。那時(shí)節(jié),北方的風(fēng)也彬彬有禮,一直等到花苞盛開,才把枝杈間嫩紅色葉芽一片片吹開,也許用力太猛,葉子裂成五瓣,呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復(fù)一層,那“五指”裂片卻向下開展,故元寶楓也稱“五角楓”。秋季的元寶楓驟然換裝,秋涼霜寒,葉片由綠而黃而紅,好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。槭樹屬的樹生性喜寒,霜重色愈濃,在高山或沙地,化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹。著名的北京香山紅葉,漫山紅遍的秋葉,其中摻雜著無數(shù)元寶楓的紅。然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃櫨而冷落了元寶楓。(),當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時(shí),它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力,也是一個(gè)有趣的懸念。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。B.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。C.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。D.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而強(qiáng)忍。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。2.下列各句中的省略號(hào)和文中加點(diǎn)句子中的省略號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.列寧說了上面的話之后,接著說道:“這應(yīng)該是一般辯證法的……敘述(以及研究)方法?!盉.天上的云有的像小狗汪汪,有的像小鳥啾啾,有的像蜜蜂嗡嗡,有的好像在打呼?!媸亲兓脽o窮??!C.想著想著,我的心里好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……D.“我……對(duì)不起……大家,我……沒有……完成……任務(wù)?!?.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命,所以它從不委屈抱怨B.它因?yàn)橹雷约贺?fù)有更重要的使命,所以從不委屈抱怨C.它從不委屈抱怨,是因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命D.但它卻從不委屈抱怨,因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命5、閱讀下面這首元曲,完成下面小題。山坡羊·道情(元)宋方壺青山相待,白云相愛,夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉。貧,氣不改;達(dá),志不改。1.“陋巷簞瓢”化用了《論語》中的名句:________,________,_______,人不堪其憂,________。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________________。(荀子《勸學(xué)》)(2)不宜妄自非薄,引喻失義,_________________。(諸葛亮《出師表》)(3)_________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(歐陽修《弊翁亭記》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)__________________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(7)__________________,鮮矣仁。(《論語》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。巴那斯主義與中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)李怡巴那斯派,指的是法國(guó)19世紀(jì)60年代興起的一個(gè)詩(shī)歌流派,它反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆,也反對(duì)所謂“浪漫的感傷”,講究“不動(dòng)感情”、“取消人格”的客觀化,倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”,“為藝術(shù)而藝術(shù)”,詩(shī)歌造型精巧美麗。這一藝術(shù)淵源可以上溯到早期的戈蒂耶。戈蒂耶曾當(dāng)面批評(píng)泰納“居然要求詩(shī)歌表達(dá)感情”,“光芒四射的字眼,加上節(jié)奏和音樂,這就是詩(shī)歌”。巴那斯派的另一個(gè)先導(dǎo)是維尼,他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該客觀、冷靜地表現(xiàn)世界。從文化學(xué)的角度來看,巴那斯派的出現(xiàn),實(shí)際上典型地代表了西方文化內(nèi)部自我調(diào)節(jié)的有效機(jī)制。與中國(guó)傳統(tǒng)文化互補(bǔ)性“一體化”結(jié)構(gòu)迥然不同,西方文化從它一誕生就包孕著相互抗衡、相互否定的自我調(diào)節(jié)力量。各種基本矛盾永不停息地推動(dòng)著整個(gè)文化系統(tǒng)呈螺旋型上升。古典主義的冷血?jiǎng)游锸降睦碇潜貙⑹艿嚼寺髁x情感潮流的有力沖擊,而放言無憚和缺乏深沉品格的浪漫式抒情也注定要重新受到理性精神的抑制。西方文化的否定同時(shí)也是墊高文化層次的有效方式。這樣,也恰恰是在巴那斯派這種理性的約束中,個(gè)體生生不息的生命體驗(yàn)才最終被推向了象征主義這個(gè)前所未有的高峰:象征主義是對(duì)巴那斯派的否定,但象征主義卻將浪漫主義的天真感情沉淀為更加深厚的生命意識(shí)。由此看來,介于浪漫主義詩(shī)歌與象征主義詩(shī)歌之間的這種“巴那斯主義”,就富有了它非同小可的文化意義。鑒于此,我以為作為“主義”的巴那斯現(xiàn)象就不僅存在于法國(guó),也同樣表現(xiàn)在其他西方國(guó)家。比如英國(guó),在浪漫主義詩(shī)人拜倫、雪萊、華茲華斯與20世紀(jì)的意象派之間,就表現(xiàn)為倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩(shī)風(fēng),重要詩(shī)人丁尼生、布朗寧就以隱匿感情于唯美的形式而聞名,同樣地,西班牙19世紀(jì)后半葉也出現(xiàn)了何塞?索里雅這樣講究辭藻和韻律的詩(shī)人。仿佛與世界文學(xué)的進(jìn)程相一致,中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)在郭沫若一代的浪漫主義與30年代的象征派、現(xiàn)代派之間,也有這么一個(gè)以理節(jié)情的巴那斯主義——新月派。也正是在20年代初期的浪漫主義“泛濫”中,新月詩(shī)人展開了自己明確的追求:“情感不能不受理性的相當(dāng)節(jié)制與調(diào)劑”?!案袀髁x”是“現(xiàn)在新詩(shī)的途徑”里“一個(gè)絕大的危險(xiǎn)”,新月詩(shī)人主張使“感傷”規(guī)范為“健康”。由此,又提出文學(xué)接受“紀(jì)律”的約束,新詩(shī)的格律化問題應(yīng)運(yùn)而生。聞一多講“建筑的美”,饒孟侃講“格調(diào)”,孫大雨講音步、音組的建構(gòu)……新月詩(shī)人廣泛引進(jìn)西方詩(shī)歌的多種格律體制,探索著中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)最為精美的形式??雌饋恚湍撬怪髁x是注定要走遍世界詩(shī)壇了。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作為巴那斯派這一詩(shī)歌流派的先導(dǎo)戈蒂耶、維尼,他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作上的主張表現(xiàn)出對(duì)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作思想的反思和批判。B.放言無憚和缺乏深沉品格的浪漫式抒情重新受到理性精神的抑制,這既是一種發(fā)展的必然,也是墊高文化層次的有效方式。C.巴那斯主義首先興起于法國(guó)詩(shī)壇,然后流傳于英國(guó),接著影響到西班牙等其他西方國(guó)家,并對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)也產(chǎn)生影響。D.西方文化由古典主義到浪漫主義,再由浪漫主義到象征主義,而巴那斯主義只是介于浪漫主義詩(shī)歌與象征主義的過渡階段。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.巴那斯派首先出現(xiàn)在西方國(guó)家是有著它的必然性,因?yàn)槲鞣轿幕瘡乃徽Q生就包孕著相互抗衡、相互否定的自我調(diào)節(jié)力量。B.“巴那斯主義”表現(xiàn)在英國(guó),指的是拜倫、雪萊、華茲華斯等詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí),倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩(shī)風(fēng)。C.在郭沫若一代的浪漫主義與30年代的象征派、現(xiàn)代派之間,出現(xiàn)新月派,這表明中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)與世界文學(xué)的進(jìn)程完全一致。D.聞一多講“建筑的美”,饒孟侃講“格調(diào)”,孫大雨講音步、音組的建構(gòu)……這足以證明巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了。3.巴那斯主義對(duì)中國(guó)的新月詩(shī)派有怎樣的影響?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。長(zhǎng)波陸穎墨那是上世紀(jì)六十年代初,長(zhǎng)波臺(tái)剛要開工建設(shè),援建的蘇聯(lián)專家就撤回國(guó)了。之前,剛組建的人民海軍潛艇是依靠蘇聯(lián)的長(zhǎng)波臺(tái),所以說,不管多艱難,中國(guó)人也要把自己的長(zhǎng)波臺(tái)建起來。海軍迅速抽調(diào)力量組建了一個(gè)指揮部,一時(shí),荒涼的海灘熱鬧起來,除了兩個(gè)工兵團(tuán),還來了大批的知識(shí)分子,都是全海軍挑出的寶貝疙瘩。當(dāng)時(shí)大家奇怪的只是,上級(jí)派來的一把手霍總卻是一位只在長(zhǎng)征路上才開始識(shí)字的大老粗?;艨傇趹?zhàn)爭(zhēng)年代的傳奇故事很多,如過草地時(shí),他七天七夜不吃飯,居然沒有餓得暈倒,出了草地,還能馬上投入戰(zhàn)斗,空腹空手奪來兩支步槍;再比如,百團(tuán)大戰(zhàn)中,他能單身爬入炮樓,用一顆土制手榴彈讓七個(gè)鬼子都舉了雙手……剛來那幾天,幾乎所有的人都是在仰視著霍總,他在指揮部的地位也無人可比。但是越來越多的人發(fā)現(xiàn)了霍總的文化水平,最明顯的標(biāo)志是經(jīng)常說錯(cuò)別字。知識(shí)分子的嘴巴比一般的軍人要活躍,漸漸議論就多了,霍總這樣的文化水平能不能當(dāng)好這個(gè)總指揮,確實(shí)叫好多人捏把汗。開工誓師大會(huì)是在海邊的一片沙灘上舉行的,兩千多名官兵都坐著小馬扎,黑壓壓的一片。大會(huì)開始前,全場(chǎng)起立,唱起了《義勇軍進(jìn)行曲》,當(dāng)時(shí),大家唱得都很豪邁,也很激動(dòng)。指揮部參謀長(zhǎng)宣布開會(huì)后,霍總開始講話。他一張嘴,就讓全場(chǎng)振奮起來。臺(tái)下的人都挺身坐得筆直,好像長(zhǎng)高了一截。他說:“現(xiàn)在有人坑我們一把,只有靠我們自己了。如果我們完不成任務(wù),全國(guó)人民就會(huì)睡不著覺。我們能讓人民睡不著覺嗎?”說著站起來用右臂猛地一揮。臺(tái)下傳來了雷鳴般的吼聲“不能”!一時(shí)間,整個(gè)海灘讓一股豪邁之氣震撼,仿佛潮水也退了一大截。這時(shí),霍總又是人們傳說中的霍總了。他喝口水,坐下來,拿出準(zhǔn)備好的稿子,開始部署任務(wù)。他剛念到第二節(jié),就出了個(gè)錯(cuò)別字。當(dāng)時(shí)全場(chǎng)還沉浸在豪邁的氣氛里,沒有什么反應(yīng)。等他念到那些專業(yè)名詞時(shí),那些知識(shí)分子豎起耳朵,拿著筆記本用心記錄時(shí),出錯(cuò)的頻率一下子增多了,有時(shí)一句話中會(huì)念錯(cuò)兩三個(gè)字。臺(tái)下出現(xiàn)了嗡嗡的議論聲?;艨傋约翰恢腊l(fā)生了什么事,疑惑地停下來,看了看臺(tái)下。由于他的目光,臺(tái)下暫時(shí)又安靜了。可他剛開口念了一會(huì)兒,又嗡嗡地議論起來。他忽然覺察到什么,右手翻開下頁時(shí),翻了兩次才翻過去。但他還是穩(wěn)得住,清清嗓子又接著念了下去。下面記筆記的由于許多次聽不明白,只好停下手中的筆,一個(gè)個(gè)滿臉迷茫。突然,他再一次念到了“頻率”倆字,念的是“步卒”,終于有人聽明白了,前排有個(gè)調(diào)皮的開發(fā)了藝術(shù)細(xì)胞,說了句“我們不是步兵是海軍”,周邊上的幾個(gè)人忍不住“哧哧”笑了起來?;艨傋匀宦牭搅?,臉上再也掛不住了。他是個(gè)直性子,突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說“寫的什么破玩意兒,沒法念”。全場(chǎng)驚呆了。稿子散了一地,讓風(fēng)吹得滿地跑。主持會(huì)議的參謀長(zhǎng)帶著幾個(gè)兵費(fèi)了好大的勁,才一張張捉了回來。參謀長(zhǎng)滿頭大汗地把稿子理好,用目光請(qǐng)示霍總。這時(shí)的霍總喘著粗氣誰也不理,用手撐著腦門,滿臉漲得通紅。參謀長(zhǎng)咳了一下,對(duì)臺(tái)下說:“我先做個(gè)自我批評(píng)。這稿子是我?guī)藴?zhǔn)備的,昨天晚上搞得匆忙了些。字體比較潦草,筆誤也比較多?;艨偰挲g大了,眼睛老花,念起來不方便?,F(xiàn)在由我來替首長(zhǎng)念完?!比缓?,參謀長(zhǎng)就念了起來?;艨傔€是保持那個(gè)姿勢(shì),一直到參謀長(zhǎng)念完。參謀長(zhǎng)收起稿子,請(qǐng)示霍總:“是不是散會(huì)?”霍總看了他一眼,突然說:“我說幾句,剛才參謀長(zhǎng)有幾句話講得不對(duì)?!眳⒅\長(zhǎng)一下子緊張了,在場(chǎng)的人也都緊張了?;艨倧膮⒅\長(zhǎng)面前把稿子又拿過去,然后面對(duì)臺(tái)下舉起來:“哪有什么筆誤?哪有什么潦草?大家都看看,這稿子寫得很好,字體也很工整?!被艨偩徚丝跉猓骸巴瑯拥母遄樱瑸槭裁次夷畈幌氯?,而參謀長(zhǎng)念得好好的呢?你們說。”這時(shí)候,自然沒有人會(huì)站起來回答他的這個(gè)問題。他說:“很簡(jiǎn)單,就因?yàn)閰⒅\長(zhǎng)上過高中,有文化;而我小學(xué)都沒上過,沒文化。這下好啊,大家都可以看到有文化和沒文化的區(qū)別了吧?!彼A艘幌?,又說,“在座的,文化程度有高的,也有低的。我想啊,這長(zhǎng)波臺(tái)咱中國(guó)人沒搞過,文化程度不論高低,都要拿鏡子照自己身上的不足。低的自然要學(xué)。為了讓別人不笑話我們,為了讓人民能睡得著覺,高的也要學(xué)。從今天開始,我?guī)ь^學(xué),因?yàn)槟銈兊奈幕急任腋撸际俏业睦蠋?。”全?chǎng)起立,自發(fā)地響起了雷鳴般掌聲。(選自《海軍往事》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中講述霍總的傳奇經(jīng)歷,既突出其經(jīng)歷的非凡和英雄的形象,也為下文寫他頻讀錯(cuò)別字被大家看不起作鋪墊。B.文中多用細(xì)節(jié)描寫,如“得都很豪邁”“挺身坐得筆直”“雷鳴般的吼聲”,表現(xiàn)了為國(guó)建設(shè)者們的豪情壯志。C.誓師大會(huì)上,霍總為自己令人費(fèi)解的發(fā)言而感到難堪,而參謀長(zhǎng)代其完成發(fā)言卻清晰流暢,反襯了霍總文化水平之低。D.本文以海軍長(zhǎng)波臺(tái)的建設(shè)為故事背景,以工程總指揮霍總部署任務(wù)時(shí)讀錯(cuò)字為主要情節(jié),情節(jié)設(shè)置曲折有致。2.請(qǐng)結(jié)合文本,概括文中霍總的形象,并簡(jiǎn)要分析。3.以小見大,往往能突出作品的思想性和藝術(shù)性,本文具體從哪些角度以“小”見“大”的,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成后面各題歷史是對(duì)過去的認(rèn)知,這是一條再簡(jiǎn)單不過的常識(shí)。然而問題在于:什么是“過去”?我認(rèn)知的又是“過去”的“什么”?是行動(dòng),還是思想?對(duì)于克羅齊來說,“一切歷史都是當(dāng)代史,“過去”和“現(xiàn)在”再無法脫開干系;而對(duì)于柯林武德來說,“一切歷史都是思想史”,歷史和哲學(xué)要實(shí)現(xiàn)同一。第一個(gè)問題是,什么是“過去”?“過去”是指剛剛過去的“過去”,還是已過去久遠(yuǎn)的“過去”?對(duì)前者的意識(shí)可稱“當(dāng)代史”,而對(duì)后者的意識(shí)則是“過去史”。我們對(duì)當(dāng)代史的興趣容易解釋:我們生活在它的巨大影響之下,它鼓舞萬物,摩蕩時(shí)世。但我們?yōu)楹螌?duì)遙遠(yuǎn)的古代史充滿興趣?原因仍與上相同,古代未成絕響,它余音繞梁,三日不絕。在人類的精神活動(dòng)中,“現(xiàn)在”并非遺世獨(dú)立,“過去”保留在“現(xiàn)在”之中。就算我們不談“影響”,僅對(duì)“過去”的認(rèn)知本身,就說明了人類的存在真相:不知道“過去”,我們無法安處于“現(xiàn)在”之中。然而我們對(duì)“過去”的認(rèn)知只能立足于“現(xiàn)在”,在這一點(diǎn)上我們不能錯(cuò)亂,不能自欺我們誠(chéng)然就在“現(xiàn)在”?!爱?dāng)代史”固然是今人的產(chǎn)物,“過去史”亦然:我們帶著我們的眼光我們的思路、我們的建構(gòu)重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知了它們。在此,克羅齊說出了他的名言:“一切真歷史都是當(dāng)代史”這條規(guī)律適用于一切歷史的寫作。所以,書寫者寫下的“過去”其實(shí)并不真正是“過去”,而是“現(xiàn)在”眼中的“過去。第二個(gè)問題是,我們認(rèn)知的是“過去”的“什么”?是行動(dòng),還是思想?柯林武德認(rèn)為本質(zhì)上是后者,“一切歷史都是思想的歷史”,而行為只是作為思想的外部表現(xiàn)才是可知的。所以歷史學(xué)家不是要知道人們都做了些什么,而是要了解他們都想了些什么。這樣一來,歷史就成了對(duì)思想的思想,成了一種反思,這就與哲學(xué)達(dá)成了同一。克羅齊也有類似的主張,他說:“把歷史提高到對(duì)永恒的現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)時(shí),歷史就凸現(xiàn)出同哲學(xué)一體,而哲學(xué)不過是永恒的現(xiàn)在的思想?!彼蟹此级夹枰康?,目的引導(dǎo)著行動(dòng)。所以,“歷史哲學(xué)靠目的概念活動(dòng)”。而“剪刀加糨糊”式的歷史學(xué)缺乏目的意識(shí),所以并不是歷史學(xué)?!傍澴踊\”式的歷史學(xué)是“剪刀加糨糊”的升級(jí)版,它把歷史事實(shí)貼上各種精心制作的標(biāo)簽,并似乎擁有了一種知識(shí)的體系,但它仍然不太高明。目的決定方法,而非相反。在這個(gè)意義上,哲學(xué)可以只作為歷史學(xué)的方法論存在。不僅如此,哲學(xué)經(jīng)常陷入空談,而歷史卻是實(shí)實(shí)在在的。這樣,歷史學(xué)就完成了對(duì)哲學(xué)的理所當(dāng)然的吞并。歷史學(xué)才是真實(shí)的人類認(rèn)知。(摘編自王小超《“知以藏往”與歷史哲學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.什么是“過去”?雖然有兩種不同的解讀,但這兩者在內(nèi)涵上是一致的。B.不論是“過去史”還是“當(dāng)代史”,都是從今人的角度出發(fā)所書寫的歷史。C.歷史成為一種反思,是因?yàn)閺谋举|(zhì)上,歷史學(xué)家要認(rèn)知“過去”的思想。D.哲學(xué)是對(duì)永恒的現(xiàn)在的認(rèn)識(shí),它也可以作為一種方法論,為歷史學(xué)所用。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先提出問題再逐個(gè)論證并得出結(jié)論,是按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞蚪M織的。B.文章借助學(xué)者的言論從兩方面入手,探討了歷史學(xué)的寫作和認(rèn)知等問題。C.文章注重辨析具體概念正反兩面之間的區(qū)別及其關(guān)系,具有辯證的意味。D.文章在理論論證的過程中提及“鴿子籠”式的歷史學(xué),有其現(xiàn)實(shí)的指向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.“過去”影響“現(xiàn)在”,所以認(rèn)知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”。B.行為只是思想的外部表現(xiàn),歷史學(xué)家不用對(duì)人們“過去”的行為進(jìn)行研究。C.歷史研究“過去”,哲學(xué)認(rèn)識(shí)“現(xiàn)在”,因此兩門學(xué)科互為補(bǔ)充,成為一體。D.如果只有行動(dòng)和方法,而缺乏明確目的,歷史學(xué)就無法產(chǎn)生真實(shí)的人類認(rèn)知。10、閱讀下文,完成下面小題。①李姬者,名香。俠而慧,略知書,能辨別士大夫賢否,張學(xué)士溥、夏吏部允彝亟稱之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲,從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇,皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞①,然不輕發(fā)也。②雪苑侯生,己卯來金陵,與相識(shí)。初,皖人阮大鋮者,以阿附魏忠賢論城旦②,屏居金陵,為清議所斥。陽羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事,持之力。大鋮不得已,欲侯生為解之,乃假所善王將軍,日載酒食與侯生游。姬曰:“王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?”侯生三問,將軍乃屏人述大鋮意。姬私語侯生曰:“妾少?gòu)募倌缸R(shí)陽羨君③,其人有高義,聞吳君尤錚錚,今皆與公子善,奈何以阮公負(fù)至交乎?且以公子之世望,安事阮公!公子讀萬卷書,所見豈后于賤妾耶?”侯生大呼稱善,醉而臥。王將軍者殊怏怏,因辭去,不復(fù)通。③未幾,侯生下第。姬置酒桃葉渡,歌琵琶詞以送之,曰:“公子才名文藻,雅不減中郎。中郎學(xué)不補(bǔ)行④,今《琵琶》所傳詞固妄,然嘗昵董卓,不可掩也。公子豪邁不羈,又失意,此去相見未可期,愿終自愛,無忘妾所歌琵琶詞也!妾亦不復(fù)歌矣!”(節(jié)選自侯方域《李姬傳》)(注)①琵琶詞:即《琵琶記》,元末的一部南戲,講述蔡邕與趙五娘悲歡離合的愛情故事。②魏忠賢:明末太監(jiān),受寵時(shí)結(jié)黨專權(quán),殘害忠良,崇禎即位后,被貶,自縊。城旦:古代刑罰。③陽羨君:指陳貞慧。④中郎:董卓擅政時(shí),蔡邕官拜中郎將。學(xué)不補(bǔ)行:謂學(xué)問雖富,而品行有缺陷。1.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。⑴夏吏部允彝亟稱之⑵以阿附魏忠賢論城旦⑶不復(fù)通⑷此去相見未可期2.下面各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.將軍乃屏人述大鋮意今君乃亡趙走燕,B.屏居金陵,為清議所斥為除不潔者,引入C.所見豈后于賤妾耶若屬皆且為所虜D.王將軍者殊怏怏,因辭去試使斗而才,因責(zé)常供3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴尤工琵琶詞,然不輕發(fā)也。⑵王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?4.侯生落榜后,李姬為什么要“歌琵琶詞以送之”?5.李姬的性格“俠而慧”,請(qǐng)結(jié)合②、③兩段作簡(jiǎn)要分析。11、閱讀下文,完成各題。沈思孝傳①沈思孝,字純父,號(hào)繼山,嘉興人也,丁卯舉進(jìn)士,受番禺。番禺去京師萬里,宦游其地者,類多得金為能,而公獨(dú)以廉潔聞。

②時(shí)尚書殷①鎮(zhèn)兩粵,下令多不便民。幾檄番禺,公力沮不奉行,遂齟齬。嶺表賊熾,殷移牒浙江募甲士三千人,而大帥張?jiān)獎(jiǎng)滓嗍谷四既缰聘<氨翉V,殷以張募非己出,斥不收部。于是兵皆露刃鼓噪轅門,公召亂兵曰:“諸士卒萬里應(yīng)募,跋履良苦,今洶洶無乃犯上。我亦浙產(chǎn),當(dāng)入制府,力為諸士卒謀之?!眮y卒咸涕泣謝。入見殷,公曰:“三千鷙勇,加以有死之心,禍亂不容一發(fā),制府不暇自計(jì),獨(dú)不為朝廷計(jì)乎?”殷曰:“若何以為計(jì)?”公曰:“只煩兩紙告諭耳。一諭大帥不授節(jié)制,輒行自募,兵俱革還。一諭以制府方大征寇,召募驍猛,欲應(yīng)募者赴試收錄。如此則威令不損,而反側(cè)潛消矣。”殷從公,兵亂始定。③適居正聞父喪不奔,公上疏極論居正其咎。疏既入,詔下緹騎系公,杖之內(nèi)庭。越五日,發(fā)遣廣東神電衛(wèi)②。時(shí)粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見家人,仗一劍單騎赴之。至恩平,縣令毛鳳彩郊勞公,且詢來故。公曰:“撫軍年已望八,班在六卿,欲殺罪人取媚權(quán)相,故來赴死,以就其功名?!泵姽獠簧疲Y書以聞,粵撫使毛止公。御史孫繼先上章乞還公等,始得還京。④明年,公歷救言官。調(diào)南大仆正卿,又因救海忠介瑞,益忤當(dāng)事大臣,遂告病去。壬辰入關(guān),即有寧夏之亂,躬擐甲胄遠(yuǎn)出窮塞,而不能扶同欺蔽,為督臣所擠,調(diào)撫河南。公又告病去。⑤公之歷仕,務(wù)期實(shí)心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈見公獨(dú)立不懼。(節(jié)選自《右都御史沈公傳》)(注)①殷:人名,殷正茂

②神電衛(wèi):明代廣東海防要塞1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)公力沮不奉行

(_________)(2)公上疏極論居正其咎(_________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)斥不收部(

)A.排擠B.罷免C.責(zé)備D.拒絕(2)而反側(cè)潛消矣(

)A.輾轉(zhuǎn)B.反復(fù)C.反叛D.惶恐3.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。時(shí)粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見家人,仗一劍單騎赴之。4.請(qǐng)用“/”為第⑤段畫線部分?jǐn)嗑洹?.第④段兩次寫到沈思孝“告病去”,請(qǐng)分析其不同的原因。6.第②段寫沈思孝勸說士卒和尚書,很有說服力,請(qǐng)加以分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①最近,網(wǎng)上一則“杭州一體育老師主動(dòng)向?qū)W校申請(qǐng)當(dāng)班主任”的帖子在網(wǎng)上引起熱議。有家長(zhǎng)提出質(zhì)疑:體育老師懂?dāng)?shù)學(xué)、英語嗎,咋輔導(dǎo)啊?也有家長(zhǎng)表示:體育老師課業(yè)壓力小,能有更多時(shí)間和精力放在孩子們身上,會(huì)更有耐心,不是壞事。②2019年12月27日,云南省教育廳發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步深化高中階段學(xué)??荚囌猩贫雀母锏膶?shí)施意見》,“中考體育與語文、數(shù)學(xué)、英語并列100分”刷爆了云南中小學(xué)生家長(zhǎng)的朋友圈。請(qǐng)根據(jù)以上材料的內(nèi)容及含意,寫一篇文章表達(dá)你的看法,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.B2.D3.A【解析】

1.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語的規(guī)范用法。第一空,“毋庸諱言”意思是用不著隱諱,可以直說的內(nèi)容;“毋庸置疑”意思是事實(shí)明顯或理由充分,不必懷疑,根本沒有懷疑的余地。根據(jù)語境,此處強(qiáng)調(diào)不必隱瞞“不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生”的事實(shí),應(yīng)選“毋庸諱言”。第二空,“屢見不鮮”意思是經(jīng)??匆?,并不新奇;“少見多怪”意思是由于見聞少,遇見平常的事情也感到奇怪。根據(jù)語境“無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯(cuò)配的自私與任性”,應(yīng)選“屢見不鮮”。第三空,“推崇”意思是十分推重,側(cè)重對(duì)地位的重視;“推重”意思是重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等,給以很高的評(píng)價(jià),側(cè)重對(duì)才能的重視。與“文明禮儀”相搭配應(yīng)選“推崇”。第四空,“不可或缺”意思是不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失;“必不可少”意思是絕對(duì)需要的或者不達(dá)到某種目的就不能做成某種事情的,語義過重。根據(jù)“新時(shí)代美好生活圖景”與“禮儀之邦”之間的關(guān)系,應(yīng)選“不可或缺”。故選B。2.此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。“發(fā)展的時(shí)代、富足的生活、進(jìn)步的法治”語序不當(dāng),應(yīng)為“時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步”,排除A項(xiàng);“為……奠定基礎(chǔ)”為固定結(jié)構(gòu),排除BC。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。畫線句有3處語病,一是“傳承”和“弘揚(yáng)”邏輯錯(cuò)誤,應(yīng)該先“傳承”后“弘揚(yáng)”;二是“推動(dòng)”缺乏賓語,可在后面加上“建設(shè)”;三是“洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“蕩滌”。故選A?!军c(diǎn)睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、內(nèi)容:一只烏鴉站在水瓶口上往里扔石子,想和瓶里的水,水瓶下方有一個(gè)水龍頭可以打開。建議:做工作辦事情要注意避免經(jīng)驗(yàn)主義(或“注意脫離思維定勢(shì)”、“做工作辦事情要研究新情況尋找新思路”等)【解析】

本題考查學(xué)生探究漫畫寓意的能力。此類題要求用概括性的語言,揭示漫畫主題,指出漫畫的弦外之音,概括漫畫給人的思考和警示。首先要認(rèn)真細(xì)致的觀察畫面的內(nèi)容,找出其諷刺、頌揚(yáng)的對(duì)象或行為(有標(biāo)題的,一般多是標(biāo)題)。要注意:畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象,要學(xué)會(huì)由“實(shí)”及“虛”,由表及里。然后挖掘隱含信息,進(jìn)一步提煉概括畫面所揭示的主題。觀察漫畫可知,畫面主體是一個(gè)帶著水龍頭的水瓶,水瓶上方站著一只烏鴉,水瓶底部有一些石子,說明烏鴉為了喝到水,還是用投石子的辦法,卻不知道打開水龍頭。告訴我們應(yīng)當(dāng)擺脫思維定式,不要經(jīng)驗(yàn)主義。3、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語時(shí),要注意辨析近義詞語的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空:過眼云煙:比喻很快就消失的事物。前文有“生態(tài)衰”,用來形容“樓蘭古城”,此次應(yīng)選“黃沙漫天”。排除CD兩項(xiàng)。第二空:妥善:妥當(dāng)完善。妥當(dāng):穩(wěn)妥適當(dāng)。語境中與“利用”搭配,應(yīng)選“妥善”。排除B項(xiàng)。第三空:殺雞取卵:比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。以卵擊石:比喻不自量力,自取滅亡。與“竭澤而漁”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)是“殺雞取卵”。第四空:如火如荼:原形容軍容之盛。后用來形容旺盛、熱烈或激烈。如日中天:形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。此次用來形容公益活動(dòng)熱烈開展。應(yīng)選“如火如荼”。分析可知,A項(xiàng)詞語全都正確。故選A。2.此題考查辨析病句的能力。此類題要求學(xué)生在掌握句子成分和結(jié)構(gòu)等相關(guān)語法知識(shí)的基礎(chǔ)上,熟知病句的各種類型及不同類型語病出現(xiàn)時(shí)候的語言標(biāo)志,如并列短語(可能出現(xiàn)并列不當(dāng)、不完全搭配的語?。?,謂語動(dòng)詞“變成、成為、是”(可能出現(xiàn)主賓搭配不得當(dāng)?shù)恼Z?。?、關(guān)聯(lián)詞(關(guān)聯(lián)詞本身搭配不得當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞的位置問題及分句間關(guān)系顛倒的語序問題)等等?!隘忦辍迸c“創(chuàng)傷”重復(fù),排除A;句序不當(dāng),句意突出“工業(yè)化留下了滿目瘡痍”,應(yīng)后置,排除AB;“制造”和“財(cái)富”搭配不當(dāng),排除C。分析可知,D項(xiàng)修改的最恰當(dāng)。故選D。3.此題考查語言運(yùn)用連貫的能力。此類題要求學(xué)生在通讀語段、把握語段大意的基礎(chǔ)上,分析語段的結(jié)構(gòu)層次,要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文,擬寫或選擇空缺處的句子;同時(shí),如果有與空缺處相對(duì)應(yīng)的句子,要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。利用句式的一致性,排除BD;“凝聚”比“凝結(jié)”更合乎語境,排除AD。分析可知,C項(xiàng)補(bǔ)寫的最恰當(dāng)。故選C?!军c(diǎn)睛】補(bǔ)寫句子的方法第一步:把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個(gè)語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步:根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步:檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。4、1.C2.B3.D【解析】1.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。原句存在三處語病,第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯,應(yīng)該是春在先夏在后;第二處是“元寶楓低調(diào)而隱忍”中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內(nèi)心,勉強(qiáng)忍耐”之意,用詞不合語境;第三處是“它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂”語序不當(dāng),后句的主語不是“樹干”,所以,關(guān)聯(lián)詞“雖然”應(yīng)放在“樹干”之前。故選C。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。文中省略號(hào)作用,表列舉未完。A項(xiàng),表示引文的省略;B項(xiàng),表列舉未完;C項(xiàng),表示話未說完,語意未盡;D項(xiàng),表示語言的斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。由前文“然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃櫨而冷落了元寶楓”可知,后面應(yīng)轉(zhuǎn)折寫元寶楓從不委屈抱怨的態(tài)度;后文“當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時(shí),它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無盡福澤”,是元寶楓從不委屈抱怨的表現(xiàn),前面接“它知道自己負(fù)有更重要的使命”這個(gè)原因。故選D?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.一簞食一瓢飲在陋巷回也不改其樂2.①“青山”兩句用去擬人手法,借景抒情;②“夢(mèng)不到”一句借事抒情,③“一茅齋”兩句借景抒情;④“管甚”兩句,借典故抒情;最后兩句直抒胸臆。全曲借景抒情與直抒胸臆相結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)污濁、陶醉隱居之樂和無論貧賤,志氣不改的思想感情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生詩(shī)歌用典手法的理解和運(yùn)用能力。用典,是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達(dá)自己的某種愿望或情感。典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,可以使語言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。宋方壺《山坡羊·道情》中的“陋巷簞瓢”顯然化用了孔子《論語》中的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”這句話,這是孔子對(duì)其弟子顏回贊美的一句話,意思是肯定他的安貧樂道、潔身自好。作者宋方壺用此典故的意思也是表明自己安貧樂道、不改氣節(jié)的情懷。2.本題考查鑒賞詩(shī)人思想感情和詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容,然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感。詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。所謂抒情藝術(shù)就是說宋方壺在這首元曲中用了哪些抒情的手法表達(dá)了他怎樣的情感。“青山相待,白云相愛,夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶”,大意是自己與青山白云為伴,作者借青山白云等景象表達(dá)了自己對(duì)大自然的熱愛,對(duì)官場(chǎng)的嫌惡;“一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉”借茅屋、野花等意象,進(jìn)一步表達(dá)了自己的隱居生活的閑適逍遙和安貧樂道的情懷?!柏?,氣不改;達(dá),志不改”,這兩句話直抒胸臆,表達(dá)了自己堅(jiān)貞的氣節(jié),不與世同流合污的傲然情懷??傊Y(jié)合詩(shī)句,從手法和情感兩方面分析即可。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉(cāng)皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄?!窘馕觥?/p>

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法,“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.A3.①巴那斯主義反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆(隱匿感情于唯美的形式),而新月詩(shī)人也認(rèn)為情感要受到理性節(jié)制與調(diào)劑;②巴那斯主義反對(duì)“浪漫的感傷”,而新月詩(shī)人也主張使“感傷”規(guī)范為“健康”;③巴那斯主義倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”(講究辭藻和韻律),而新月詩(shī)人也廣泛引進(jìn)西方詩(shī)歌的多種格律體制,探索著中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)最為精美的形式(文學(xué)接受“紀(jì)律”的約束)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“然后流傳于英國(guó),接著影響到西班牙等其他西方國(guó)家”錯(cuò)誤,英國(guó)、西班牙并無時(shí)間前后順序。故選C。2.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“指的是拜倫、雪萊、華茲華斯等詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí),倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩(shī)風(fēng)”錯(cuò)誤,拜倫、雪萊、華茲華斯是浪漫主義詩(shī)人。C項(xiàng),“這表明中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)與世界文學(xué)的進(jìn)程完全一致”錯(cuò)誤,原文“仿佛與世界文學(xué)的進(jìn)程相一致”。D項(xiàng),“……這足以證明巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了”錯(cuò)誤,原文“看起來,巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了”。故選A。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?!鞍湍撬古桑傅氖欠▏?guó)19世紀(jì)60年代興起的一個(gè)詩(shī)歌流派,它反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆”“情感不能不受理性的相當(dāng)節(jié)制與調(diào)劑”,即巴那斯主義反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆,而新月詩(shī)人也認(rèn)為情感要受到理性節(jié)制與調(diào)劑;“巴那斯派……也反對(duì)所謂‘浪漫的感傷’,講究‘不動(dòng)感情’、‘取消人格’的客觀化”“新月詩(shī)人主張使‘感傷’規(guī)范為‘健康’”,即巴那斯主義反對(duì)“浪漫的感傷”,而新月詩(shī)人也主張使“感傷”規(guī)范為“健康”;“巴那斯派……倡導(dǎo)藝術(shù)形式的‘唯美主義’,‘為藝術(shù)而藝術(shù)’,詩(shī)歌造型精巧美麗”“新月派……又提出文學(xué)接受‘紀(jì)律’的約束,新詩(shī)的格律化問題應(yīng)運(yùn)而生”,即巴那斯主義倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”,而新月詩(shī)人也廣泛引進(jìn)西方詩(shī)歌的多種格律體制,探索著中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)最為精美的形式?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。8、1.A2.(1)英勇無畏、堅(jiān)韌威猛。戰(zhàn)爭(zhēng)年代經(jīng)歷傳奇:“空腹空手奪來兩支步槍”“用一顆土制手榴彈讓七個(gè)鬼子都舉了雙手”。(2)資歷深,威望大。參加過紅軍長(zhǎng)征,戰(zhàn)功卓著,“他在指揮部的地位也無人可比”。(3)富有激情,性格耿直。誓師大會(huì)慷概陳詞,激情四溢,號(hào)召力強(qiáng):怒擲稿件,揭破參謀長(zhǎng)謊言。(4)勇于認(rèn)錯(cuò),敢于擔(dān)責(zé)。頻讀錯(cuò)別字,毫不諱言沒文化,勇于擔(dān)責(zé)。決心學(xué)文化,積極上進(jìn)。3.(1)以小事件演繹大題旨。建長(zhǎng)波臺(tái)哲師大會(huì)的細(xì)微之事,彰顯了軍工隊(duì)伍在蘇聯(lián)撒走專家后的極度困難中自強(qiáng)、拼搏與奮進(jìn)的大主題。(2)以人物形象展現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌?;艨偪犊ぐ骸⒏挥刑?hào)召力的動(dòng)員,讀錯(cuò)別字,敢于坦誠(chéng)面對(duì)的事實(shí),這些無不體現(xiàn)了一代軍工人為國(guó)家建設(shè)滿腔愛國(guó)熱忱,不畏困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?3)細(xì)節(jié)描摹凸顯藝術(shù)表現(xiàn)力?!巴蝗话咽种懈遄映懊嬗昧σ凰?,大聲說‘寫的什么破玩意兒,沒法念’”既淋離盡致表現(xiàn)了霍總“直性子”性格,又留下懸念,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,A項(xiàng),“也為下文寫他頻讀錯(cuò)別字被大家看不起作鋪墊”錯(cuò)誤,霍總讀錯(cuò)別字與他的傳奇經(jīng)歷無關(guān)。同時(shí),文中也未提及他人看不起霍總。故選A。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開,分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。有語言、動(dòng)作等正面描寫:“霍總在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的傳奇故事很多”“幾乎所有的人都是在仰視著霍總,他在指揮部的地位也無人可比”“他是個(gè)直性子,突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說‘寫的什么破玩意兒,沒法念’”“從今天開始,我?guī)ь^學(xué),因?yàn)槟銈兊奈幕急任腋?,都是我的老師”;有?cè)面描寫“臺(tái)下傳來了雷鳴般的吼聲“不能”!一時(shí)間,整個(gè)海灘讓一股豪邁之氣震撼,仿佛潮水也退了一大截”“全場(chǎng)起立,自發(fā)地響起了雷鳴般掌聲”。據(jù)此分條概括即可。注意,小說中霍總的形象是正面的,“文化水平不高”“讀錯(cuò)別字”只是為了表現(xiàn)人物性格品質(zhì)服務(wù),不應(yīng)該作為形象特點(diǎn)概括。3.本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。具體考查“以小見大”的手法?!耙孕∫姶蟆敝竿ㄟ^小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。解答此題,小說講述了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代有著傳奇經(jīng)歷的霍總,在領(lǐng)導(dǎo)一批知識(shí)分子建設(shè)海軍長(zhǎng)波臺(tái)時(shí),因?yàn)槲幕降投鴮曳缸x錯(cuò)別字的錯(cuò)誤的故事,塑造了一個(gè)性格耿直、用于認(rèn)錯(cuò)、敢于承擔(dān)國(guó)家重任的形象??忌枰页鲂≌f中的小的情節(jié)、小的事件以及小的細(xì)節(jié),從而展現(xiàn)人物大的精神品質(zhì)和作品大的主題即可。注意結(jié)合作品分析?!军c(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)?!靶蜗蟆币辉~應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。9、1.A2.C3.D【解析】1.試題分析:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項(xiàng),“但這兩者在內(nèi)涵上是一致的”錯(cuò)誤,從文中來看,第一段說“對(duì)于克羅齊來說,‘一切歷史都是當(dāng)代史’,‘過去’和‘現(xiàn)在’再無法脫開干系;而對(duì)于柯林武德來說,‘一切歷史都是思想史’,歷史和哲學(xué)要實(shí)現(xiàn)同一”,第二段說“‘過去’是指剛剛過去的‘過去’,還是已過去久遠(yuǎn)的‘過去’?對(duì)前者的意識(shí)可稱‘當(dāng)代史’,而對(duì)后者的意識(shí)則是‘過去史’”,由此可知,文中對(duì)“過去”兩種解讀的內(nèi)涵不一致。故選A項(xiàng)。2.試題分析:本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“文章注重辨析具體概念正反兩面……”錯(cuò)誤,從文中來看,沒有具體辨析概念的正反兩面,如對(duì)于“過去”這一概念的解讀,文中是對(duì)“過去”兩種不同的解讀,但并非“正反兩面”,故選C項(xiàng)。3.試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項(xiàng),“……,所以認(rèn)知‘過去’的目的是……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)前后因果邏輯不成立,從文中來看,文中第二段說“不知道‘過去’,我們無法安處于‘現(xiàn)在’之中”,由此可知,認(rèn)知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”,但其原因不是“過去”影響“現(xiàn)在”。B項(xiàng),“行為只是思想的外部表現(xiàn),歷史學(xué)家不用對(duì)人們‘過去’的行為進(jìn)行研究”錯(cuò)誤,“行為只是思想的外部表現(xiàn)”不能推斷出“歷史學(xué)家不用對(duì)人們‘過去’的行為進(jìn)行研究”。C項(xiàng),“……,因此兩門學(xué)科互為補(bǔ)充,成為一體”錯(cuò)誤,選項(xiàng)因果不當(dāng),從文章最后兩段來看,“歷史”和“哲學(xué)”這二者無法“互為補(bǔ)充,成為一體”。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。10、1.⑴屢次⑵判罪⑶相來往⑷約定2.D3.⑴(她)特別擅長(zhǎng)唱《琵琶記》,然而不輕易唱給別人聽。⑵王將軍家境清貧,不是廣交朋友的人,你何不問一問他呢?4.表達(dá)對(duì)侯生的真摯情意,規(guī)勸侯生不要因科場(chǎng)失意,玷污自己的品行,要始終保持高潔的操守。5.“俠”指堅(jiān)守大義,“慧”指見識(shí)過人;第②段李姬能識(shí)破阮的意圖,勸說侯與之終止往來,第③段認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn),并因此不再唱琵琶詞,都既體現(xiàn)其明辨是非的一面,又體現(xiàn)其注重節(jié)操的一面?!窘馕觥?.此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。⑴夏吏部允彝亟稱之:夏允彝都屢次稱贊她;亟,屢次。⑵以阿附魏忠賢論城旦:因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪;論,判罪。⑶不復(fù)通:不再同侯公子來往;通,往來。⑷此去相見未可期:從此一別,相會(huì)之期實(shí)難預(yù)料;期,約定。2.此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。解答此類題首先要明確所給句子的含義,然后對(duì)應(yīng)相關(guān)虛詞的用法準(zhǔn)確辨析。A、第一個(gè)“乃”為“于是”;第二個(gè)“乃”為“竟然”。B、第一個(gè)“為”表被動(dòng);第二個(gè)“為”是實(shí)義動(dòng)詞“裝扮成”。C、第一個(gè)“所”和“見”組成所子結(jié)構(gòu);第二個(gè)“所”和“為”一起表被動(dòng)。D、兩個(gè)“因”都是連詞“于是”。故選D。3.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)工,擅長(zhǎng);然,然而;發(fā),彈唱;此處引申為唱給別人聽。(2)貧,清貧;非……者,不是……的人;盍,何不;叩,問。4.本題考查理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題要熟讀文本,理解文意,結(jié)合語境按要求答題?!肮硬琶脑澹挪粶p中郎”,這是在夸贊和安慰落地的侯生,可見對(duì)侯生的深摯感情;“然嘗昵董卓,不可掩也……公子又失意,愿終自愛”,這是在警示侯生不要象蔡邕一樣沒有品行,要保持高潔的情操。5.本題考查欣賞作品中人物形象的能力,解答此類題要根據(jù)文中對(duì)該人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫和他人的評(píng)價(jià)等概括,按要求答題?!皞b”,俠義,指堅(jiān)守大義;“慧”,聰慧,指見識(shí)過人。第②段“陽羨君,其人有高義……奈何以阮公負(fù)至交乎……以公子之世望,安事阮公”等語言,表明李姬能識(shí)破阮的意圖,勸說侯與之終止往來;第③段“中郎學(xué)不補(bǔ)行……然嘗昵董卓,不可掩也……妾亦不復(fù)歌矣”,李姬認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn),并因此不再唱琵琶詞,既體現(xiàn)其智慧,又體現(xiàn)其注俠義,注重節(jié)操?!军c(diǎn)睛】文言文閱讀能力提高的途徑,一是多朗誦,形成語感;二是多閱讀,開闊視野,在大量接觸文本的基礎(chǔ)上積累文言知識(shí);三是多做題,就是要通過做題落實(shí)各項(xiàng)文言知識(shí)。三者綜合起來,效果更顯著。參考譯文:名妓姓李名香,性格也很豪爽,而且聰明伶俐,略讀點(diǎn)書,能辨別那些當(dāng)官的是否正直賢明,張溥、夏允彝都非常稱贊她。李香年少時(shí)風(fēng)度爽朗美好,韻致超群。十三歲那年,跟蘇州藝人周如松學(xué)唱湯顯祖四大傳奇,而且能將曲調(diào)音節(jié)的細(xì)微變化盡情地表達(dá)出來。她特別擅長(zhǎng)《琵琶記》,然而不輕易唱給別人聽。商丘侯生,于崇禎十二年來到金陵,認(rèn)識(shí)了李香。她曾邀請(qǐng)侯生題詩(shī),然后自己唱曲給他聽作為酬謝。當(dāng)初安徽人阮大鋮因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪,削職后退居金陵,遭到正直言論的抨擊。實(shí)際上首先發(fā)難的是宜興陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕,他們堅(jiān)持得很有力。阮大鋮不得已,想讓侯生從中斡旋,于是假手干好友王將軍,每日送來美酒佳肴,陪同侯生一道游玩。李香生疑道:“王將軍家境清貧,不是廣交朋友的人,你何不問一問他呢?”經(jīng)侯生再三詰問,王將軍于是屏退左右,轉(zhuǎn)述了阮大鋮的用意。李香私下告訴侯生說:“我從小跟隨養(yǎng)母與宜興陳貞慧君相識(shí),他品德高尚,還聽說吳應(yīng)箕君更是鐵骨錚錚。而今他們跟你都十分友好,你怎能為了阮大鋮而背棄這些親朋密友呢!況且公子你出身于世家,頗負(fù)名望,怎能去結(jié)交阮大鋮呢!公子讀遍萬卷詩(shī)書,你的見識(shí)難道會(huì)比不上我這樣的婦道人家嗎?”侯公子聽后大聲叫好,從此便故意借醉酒而臥床不見,王將軍心里頗不高興,只得辭別而去,不再同侯公子來往。過了不久,侯生赴考名落孫山。李香在桃葉渡設(shè)宴餞行,還特地唱了一曲《琵琶記》送他上路,說:“公子的才華名聲與文章詞采都很美好,和蔡邕中郎不相上下。蔡邕學(xué)問雖然不差,但難以彌補(bǔ)他品行上的缺陷。如今《琵琶記》里所描寫的故事固然虛妄,但蔡邕曾經(jīng)親附董卓,卻是不可抹殺掉的。公子秉性豪爽不受約束,再加上科場(chǎng)失意,從此一別,相會(huì)之期實(shí)難預(yù)料,但愿你能始終自愛,別忘了我為你唱的《琵琶記》!從今以后我也再不唱它了?!?1、1.(1)阻止(2)錯(cuò)誤2.(1)D(2)C3.當(dāng)時(shí)粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨(dú)自騎行前往神電衛(wèi)。4.務(wù)期實(shí)心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見公獨(dú)立不懼。5.第一次是因救海瑞,而且之前有多次救言官行為,得罪了當(dāng)權(quán)者,所以告病去,體現(xiàn)了他不顧個(gè)人安危,敢于伸張正義;第二次是因?yàn)椴辉概c其他人一樣欺瞞蒙蔽,被別人所排擠而告病去,體現(xiàn)了他的剛正不阿。6.勸說士卒,先指出士卒千里跋涉之苦,提出不要犯上,然后用“亦浙產(chǎn)”與士卒拉近關(guān)系,以情動(dòng)之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。勸說尚書則從國(guó)家層面入手,強(qiáng)調(diào)局勢(shì)嚴(yán)峻。用反問,強(qiáng)調(diào)語氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告。既顧全了主帥的威嚴(yán),又具可操作性,很有說服力?!窘馕觥?.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)沮:阻止;公力沮不奉行,譯為:沈思孝極力阻止沒有奉命行事。(2)咎:錯(cuò)誤;公上疏極論居正其咎,譯為:沈思孝上疏極力彈劾張居正的錯(cuò)誤。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)依據(jù)前面“殷以張募非己出”,可知殷正茂因?yàn)檫@些士兵不是自己下令招募而來的,所以拒絕把他們收入部隊(duì),由此判斷“斥”是拒絕的意思。故選D。(2)“反側(cè)”是一個(gè)詞語,意思是不正直、不順從的人,由此推斷“反”是反叛之意,“而反側(cè)潛消矣”,意思是并且那些鬧事的人也會(huì)暗中消除了。故選C。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。得分點(diǎn)為:囚,拘捕;微,暗中,偷偷地;示,告知,告訴;赴,去,前往。譯為:當(dāng)時(shí)粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨(dú)自騎行前往神電衛(wèi)。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子大意是:他期望自己這樣誠(chéng)心誠(chéng)意做些事情,然而他總是剛剛被起用不久就又被貶官,沒有一日讓自己安靜地站在朝廷之上,愈發(fā)可見沈思孝特立獨(dú)行毫不畏懼。根據(jù)古代語言表達(dá)習(xí)慣,“然”往往放在句首,表示轉(zhuǎn)折,“然旋起旋仆”,是說沈思孝總是當(dāng)官不久就被貶官,與后面“不能一日安其身于朝廷之上”照應(yīng),沈思孝敢于指陳錯(cuò)誤、毫不畏懼的精神讓他“旋起旋仆”“不能一日安其身于朝廷之上”,由此“愈見公獨(dú)立不懼”?!坝姽?dú)立不懼”,是作者對(duì)沈思孝的贊美。經(jīng)過以上分析,畫線句子斷句如下:務(wù)期實(shí)心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見公獨(dú)立不懼。5.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。第④段中,沈思孝因?yàn)椤皻v救言官”,已經(jīng)被調(diào)動(dòng)了官職,再加上救海瑞,“益忤當(dāng)事大臣”,得罪了當(dāng)權(quán)者的沈思孝無奈“遂告病去”。第二次是說沈思孝穿上鎧甲去平定“寧夏之亂”,因?yàn)椴荒堋胺鐾郾巍?。即不愿與其他人一樣欺瞞蒙蔽,于是被“督臣所擠,調(diào)撫河南”,剛正的沈思孝只好再次“告病去”。第一次體現(xiàn)了他敢于伸張正義,第二次體現(xiàn)了他的剛正不阿。6.本題考查學(xué)生鑒賞品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。作答時(shí),首先明確語段表達(dá)的內(nèi)容,然后找出語段中使用的表現(xiàn)手法,或者說話的角度,最后指出精彩語言達(dá)到了什么效果。第②段中沈思孝去勸說劍拔弩張的士卒,主要有三點(diǎn)打動(dòng)了士卒:第一,他首先指出,“萬里應(yīng)募,跋履良苦,今洶洶無乃犯上”,即你們千里跋涉之苦,提出不要犯上;第二,然后說自己也是浙江人,“亦浙產(chǎn)”一句話拉近了與士卒的關(guān)系;第三點(diǎn),“力為諸士卒謀之”,沈思孝說要極力為大家考慮,這樣就把自己放到了士卒相同的一面,而不是敵對(duì)的一面??傊蛩夹⒁郧閯?dòng)之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。沈思孝去勸說尚書殷正茂則從國(guó)家層面入手,強(qiáng)調(diào)局勢(shì)嚴(yán)峻,“制府不暇自計(jì),獨(dú)不為朝廷計(jì)乎”,并且這句話用反問,強(qiáng)調(diào)語氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告,“制府方大征寇,召募驍猛,欲應(yīng)募者赴試收錄”。既顧全了主帥的威嚴(yán),又讓這些江浙遠(yuǎn)來的士卒有了從軍立命的機(jī)會(huì),很有說服力。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),做題時(shí)要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:沈思孝,字純父,號(hào)繼山,是嘉興人,丁卯年考中進(jìn)士,被授予廣東番禺縣縣令。番禺距離京城萬里,到此地為官之人,大都以多獲錢財(cái)為能事,唯獨(dú)沈思孝憑借廉潔的品行聞名。

當(dāng)時(shí)尚書殷正茂鎮(zhèn)守兩粵,所下之令大都對(duì)百姓不利。幾次下令給番禺,沈思孝都極力抗拒沒有奉命行事,于是他與殷正茂不相投合。嶺南地區(qū)賊寇比較囂張,殷正茂用公文通知浙江招募三千甲士,而大帥張?jiān)獎(jiǎng)滓才扇苏心技资康街浦盟靖?。等到士兵們都到達(dá)廣州,殷正茂以張?jiān)獎(jiǎng)渍心嫉氖勘皇亲约合铝钫衼淼臑橛?,拒絕把他們收入部隊(duì)。于是士兵們(惱羞成怒)在轅門亮出兵器喧嚷鬧事,沈思孝召見鬧事的士兵說:“各位士兵從萬里外被募招而來,一路辛勞奔波,現(xiàn)在喧嚷鬧事豈不是在犯上作亂。我也是浙江人,我馬上去制置司府衙,盡力為你們謀劃?!弊鱽y的士兵都對(duì)他感激涕零。殷正茂進(jìn)入府衙去見殷正茂,他說:“三千兇猛的士兵,加上都有赴死的決心,禍亂眼看就要發(fā)生,府衙沒有時(shí)間為自己考慮,難道就不為朝廷考慮嗎?”殷正茂說:“你用什么做計(jì)策?”公曰:“只勞煩您下兩道命令告諭他們。一是要告訴他們大帥沒有皇帝命令,就自行招募士兵,這些士兵都要回還老家。再告訴他們府衙正在大舉征討賊寇,召募驍猛的士兵,想要應(yīng)征的去測(cè)試等待招收錄取。這樣就不會(huì)有損你的軍令,并且那些鬧事的人也會(huì)暗中消除了?!币笳爮牧怂慕ㄗh,兵亂才被平定。適逢張居正聽到父親死去的消息而沒有回家為父親奔喪,沈思孝上疏皇帝極力彈劾張居正的罪過。奏疏呈上去之后,皇帝下詔錦衣衛(wèi)去逮捕沈思孝,在內(nèi)廷杖責(zé)他。過了五天,遣送他到廣東神電衛(wèi)。當(dāng)時(shí)粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨(dú)自騎行前往神電衛(wèi)。到了恩平縣,縣令毛鳳彩在郊外慰問沈思孝,并且詢問他來的緣故。沈思孝說:“撫軍年已將近八十,位在六卿之列,想要?dú)⒌糇锶藖砣∶臋?quán)相,我因此前來赴死,來成就他的功名。”毛鳳彩看見沈思孝來意不善,急速送信去報(bào)告粵撫,粵撫派毛鳳彩制止沈思孝。御史孫繼先上奏章請(qǐng)求皇帝讓沈思孝回去,他才得以回到京城。第二年,沈思孝多次救言官。被調(diào)做了南大仆正卿,又因救海瑞,更加觸犯了掌事的大臣,于是告病離開。壬辰年入關(guān),爆發(fā)了寧夏之亂,他親自穿上甲胄遠(yuǎn)征邊塞,而他不能伙同別人蒙蔽上下,被督臣排擠,被調(diào)去做河南巡撫。他又告病離開。沈思孝多次做官,他期望自己這樣誠(chéng)心誠(chéng)

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