初中語文人教部編版七年級下冊第16課《陋室銘》《愛蓮說》比較閱讀訓(xùn)練

部編版七年級下冊第16課《陋室銘》《愛蓮說》比較閱讀訓(xùn)練

文言文閱讀，回答下列小題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素率，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

陋之有？

—劉禹錫《陋室銘》

（乙）水陸草木之花，可愛者甚善。晉陶淵明獨愛菊。自李唐梟，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

——周敦頤《愛蓬說》

I.解趨下列加點字。

（1）惟吾德警（2）無案牘之芳形

（3）可愛者套蕃（4）濯清漣而不妖

??

2.翻譯下面句子。

（1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（2）無案牘之勞形。

3.簡要分析（乙）文菊、牡丹、蓮的象征手法以及襯托手法。

4.（甲）文與（乙）在寫法上有什么用同之處？

［甲］山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾嬉馨。苔痕土階綠，草色入簾青。談笑

有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案埃之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：

何恒之有？

（《陋室銘》）

［乙］水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯

清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻焉。

于謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（《愛蓮說》）

5.解稻下列加點詞在文中的意思。

（1）鴻儒

⑵,形

（3）甚養(yǎng)

（4）婚看聞

6.翻譯下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

7.簡述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操？

《陋室銘》：

《愛蓮說》：

8.兩篇文章均運用了對比的寫作手法，試各舉一例說明。

［甲］山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑

有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素參，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案凄之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?/p>

何陋之有？

——《陋室銘》

［乙］水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯

清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，各遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予

者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

《愛還說》

9.解朽下列加點的字。

(1)惟吾德警()

(2)談笑有瀉儒(_______)

(3)可愛者套普()

(4)亭亭凈值()

10.翻譯下列句子。

(1)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

(2)不要不枝，香遠(yuǎn)益清。

11.填空：

(1)《陋室銘》一文中寫作者交往之雅的句子是：

(2)《愛蓮說》?文中，作者從生長環(huán)境贊美蓮品質(zhì)高潔的句子是:

12.簡述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操？

閱讀《短文兩篇》，回答下列小題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是曬室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾寺。談笑有鴻儒，

往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛社丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣

而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也：牡丹.花之富貴者也：蓮，花之君子者也。噫！菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

13.下面句子中加點詞的解釋，不無硬的一項是

A.有仙則多名：出名，有名

B.談笑有渭施鴻儒：博學(xué)的人

C.亭亭凈地植：種植

D.宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)

14.1面句子中，是判斷句的一項是

A.無絲竹之亂耳

B.何陋之有

C.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

D.蓮，花之君子者也

15.下面對選文的理解分析，不巧砸的一項是

A.《陋室銘》一文，作者以有仙之山、有龍之水開篇，引出本文主旨句一一“斯是陋室，惟吾德馨”。

B.《陋室銘》一文，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情

趣。

C.《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”統(tǒng)領(lǐng)全篇，引出下文對“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”的闡發(fā)，

為表達(dá)主題作準(zhǔn)備。

D.《愛蓮說》運用了托物言志的手法,借助對菊花、牡丹、蓮花的贊美表達(dá)了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的

高尚品格以及對世人追逐名利的厭惡態(tài)度。

古文閱讀

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾奇。談笑有鴻儒，

往來無白丁?？梢哉{(diào)素率，閱金經(jīng)。尼絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?/p>

有？”

愛蓬說

水味草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。子獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣

而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褒玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也：牡丹，花之富春者也：蓮，花之君子者也。嚏！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉

試卷第2頁，總24頁

獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚

日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)

友而別,

16.下列各項加點詞的用法和意義相同的一項是（）

A.當(dāng)涂學(xué)事/學(xué)世無雙（《賣油翁》）

B.以軍中多務(wù)/"我酌油知之（《賣汨翁》

C.后陋之有/同予者四人

D.獨愛蓮之出淤泥而不染/水陸草木之花

17.解釋下列句子中加點詞的意思。

（1）但當(dāng)涉??獵（）

（2）齊魯青本［（____）

（3）亨亨凈居（_____）

（4）看龍則中（）

18.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

（1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（2）無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。

19.按要求回答問題。

（1）《陋室銘》采用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情操？

（2）《愛蓮說》主要寫的是“蓮之愛”，為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢？

20.品讀《孫權(quán)勸學(xué)》，請說說呂蒙的變化對你有什么啟示？（說出其中一點）

閱讀文言文，完成下列小題。

（甲文）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，彩色入簾青。談笑

有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案埃之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?/p>

何陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

（乙文）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐表，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫菊之愛陶后鮮有聞蓮之愛同于者何人牡

丹之愛宜乎眾矣。

（周敦頤《愛蓮說》）

21.劃分下面句子的朗讀節(jié)奏（用劃出六處）。

噫菊之爰陶后鮮有聞蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣。

22紹擇加占學(xué)

A..談笑有涉‘儒,鴻：B.即是陋室斯：

C.可愛者甚苦蕃：D.亭亭凈值植：

23.下列語句中加點詞的意義和用法用同的一項是（）

A.斯考陋室號非木柿，豈能為暴漲攜之去？

B.水不在深，有龍則靈聞過則喜

水陸草木之花?何陋之有

C.

濯清漣而木妖康肅秦而遣之

D.

24.翻譯下列句子。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染。

（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

25.請用簡潔的語言回答

（1）岫室銘中的“斯是陋室”與“何陋之有”是否矛盾？為什么？

（2）《愛蓮說》中愛菊、愛蓮、愛牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？

閱讀下面文言文，完成各題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深.有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，注來無白丁。可以調(diào)素恭，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂?/p>

陋之有？”

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也：蓬，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓬之愛，同予

者何人？牡丹之愛,宜乎眾矣。

35.解釋下列劃線的字。

（1）丸是陋室（）（2）可以調(diào)素琴（）

（3）陶后鮮有聞（）（4）宜乎眾矣（）

36.翻譯文中劃線句子。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）蓮之愛，同予者何人？

37.甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達(dá)了他怎樣的情懷？

38.兩則選文均運用了對比的寫作手法，試各舉一例說明。

閱讀（甲）（乙）兩個文段，回答問題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，住來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂?/p>

陋之有？”

劉禹錫《陋室銘》

（乙）水陸草木之花，可愛者甚尊。晉陶淵明獨愛菊。自李唐梟，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清■連而不妖,中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

周敦頤《愛蓮說》

39.解釋下列加點的字。

（1）期是陋室_______________________

（2）陶后野有聞____________________

（3）惟吾德警_______________________

（4）亭亭凈植_______________________

40.翻譯文中劃線句子。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

41.說說這兩篇文章在語言風(fēng)格上有什么不同。

42.甲文中的陋室主人是否符合乙文中所說的君子標(biāo)準(zhǔn)，試結(jié)合文本內(nèi)容加以分析。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來

無白丁3可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蓄。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人去愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而

不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？

牡丹之愛，宜乎眾矣.

43.解釋下列句子中加著重號的詞語。

（1）有仙則名（—）（2）無案牘之勞形（一）

（3）不可穿玩焉（）（4）亭亭凈粳（）

44.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）苔痕上階綠,草色入簾青。

（2）中通外直，不蔓不枝。

45.以上兩篇文章都運用了托物言志的寫作手法,請分別寫出文章表達(dá)了作者怎樣的高潔志趣。

（五）比較閱讀下面兩則文言文，回答問題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西Q子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

陋之有？

（《劉禹錫《陋室銘》）

（乙）水陸草木之花，可愛者甚暮。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不受不枝，香遠(yuǎn)血清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

于謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同于

者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛蓮說》）

46.解釋下列加點詞的意思。

（1）惟吾修警德馨：

（2）往來無白丁白?。?/p>

（3）濯清漣而未妖濯：

（4）陶后萼有聞鮮：

47.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染。

48.（甲）文“苔痕上階綠，草色入簾青”一句中，“上”“入”兩個字在表情達(dá)意上有什么作用？

49.（甲）（乙）兩文在行文上都注重了駢散結(jié)合，但語言風(fēng)格又各有不同，請簡要概括其不同點。

50.（甲）（乙）兩文都運用了的表現(xiàn)手法，（甲）文借陋室表達(dá)作者的志趣，（乙）文則借“蓮”表

達(dá)了作者不與世俗同流合污、高潔堅人的君子之風(fēng)。

閱讀下面兩個語段，完成下列小題。

（甲）山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上階綠，草色入簾青,談笑有

鴻儒,往來無白丁,可以調(diào)素察.閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案康之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

陋之有？

—劉禹錫《陋室銘》

（乙）水陸草木之花，可愛者甚喜。晉陶淵明獨愛菊。自李唐未，世人甚愛牡丹，予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩.焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓬，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞，蓬之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

—周敦頤《愛蓮說》

51.解擇下列加點詞。

（1）談笑有潛債鴻儒：

（2）可遠(yuǎn)觀而不可逐城焉褻玩

52.把語段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

苔痕上階綠，草色入簾青。

53.花有德，人有品。乙文運用了襯托的手法來寫蓮，請結(jié)合三種花的象征意義做簡要分析襯托手法的作用。

54.甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向和情操？在寫法上有什么相同之處？

閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

（乙）水陸草木之花，可愛者甚暮。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褒玩焉。

于謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也：蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同于

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

（周教頤《愛蓮說》）

55.解釋下面句子中加點的字詞。

①往來無百丁白?。篲_______________②惟吾德野馨：_______________

③可愛者套芾蕃：④濯清漣而不妖濯：

56.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①苔痕上階綠，草色入簾青。

②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

57.下面選項中的“之”與“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”意義相同的一項是（）

試卷第6頁，總24頁

A.孔子云：何陋之有？B.豈能為暴漲攜之去？

C.無絲竹之亂耳;無案牘之勞形。D.蓮，花書君子者也。

58.請你結(jié)合具體內(nèi)容從表現(xiàn)手法和表達(dá)的內(nèi)容兩方面談?wù)勥@兩篇短文的共同點。

閱讀下面文言文，完成小題。

（甲）陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素基，閱金經(jīng)。無

絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（乙）愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛，中通外直，杳遠(yuǎn)益清，亭

亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也：牡丹，花之富貴者也；蓬，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓬之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

59.解釋下列句子中加點詞語的意思。

⑴談笑有渭債

⑵無辜牘之言形

（3）津清漣而不壞

⑷可遠(yuǎn)觀而不可藜壩焉

⑸即是陋室

⑹可以強素琴

⑺陶后鮮有聞

60.下列句子中加點詞的意思或用法用同的一項是（）

A.何陋之有一一水陸草木之花B.有仙則鄉(xiāng)一一莫名其妙

C.濯清漣則不妖一一狼亦黠矣，呵頃刻兩斃D.陶后鮮有聞一一芳草鮮美

61.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（D斯是陋室，惟吾德馨。

（2）蓮之愛，同予者何人？

62.兩篇短文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。請說說（甲）（乙）兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

（甲）：

（乙）：

（甲）山不在高，有仙則名,水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨人苔痕上階綠，草色入簾青，，談

笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素參，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西次勺于云亭?？鬃釉疲?/p>

“何陋之有?”

（劉禹錫《陽室銘》）

（乙）水陸草木之花，可愛者甚者。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，予者

何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛蓮說》）

63.解譯下列加點詞語。

（1）版是陋室（）

（2）無事牘之勞形（）

（3）可愛者甚菩（____）

（4）濯清漣而木妖（）

（5）不裝不枝（）

64.翻譯下面句子。

（1）孔子云：“何陋之有？”

（2）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

65.下列說法不正確的一項是（）

A.乙文“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”用來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚。

B.甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。

C.“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側(cè)重于議論說"側(cè)重于敘事。

D.甲文句式大多整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。

66.古人注重借文立德，你從這兩篇文章中獲得什么共同的啟示？

古詩文閱讀

（甲）水陸草木之花，可愛者甚尊。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。子獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也：建，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓬之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（選自周敦頤《愛蓮說》）

（乙）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

陋之有？

（選自劉禹錫《陋室銘》）

67.解釋下列句中加點的詞。

（1）惟吾德馨

（2）可愛者甚滯

⑶可遠(yuǎn)觀而不可鎏為焉

⑷無案牘之勞形.

68.下列各組加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩可不入虎穴，裁得虎子

芳草州美.

B.菊之愛，陶后緋有聞

花之譽貴者也

C.予獨愛蓮之出淤泥而不染

D.濯清漣叫不妖學(xué)W不思則罔

69.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）菊之愛，陶后鮮有聞。

70.（甲）（乙）兩篇短文采用了哪種用同的寫作手法？分別表達(dá)出作者怎樣的人生志趣？

71.寫陶淵明“獨愛菊”和世人“甚愛牡丹”有什么作用？

閱讀下面文言文，完成下列小題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，注來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂?/p>

陋之有？”

（劉禹錫《陋室銘》）

（乙）水陸草木之花，可愛者甚尊。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩海。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也：蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予

者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！

（周敦頤《愛蓮說》）

72.下列選項中“之”充當(dāng)代詞的一項是（）

A.何陽專有？B.予獨愛蓮石出淤泥而小染

C.牡丹之愛，宜乎眾矣。D.沿河求之:不亦顛乎？

??

73.解釋下列加點詞語在句中的意思。

（1）山不在高，有仙則各名：

（2）談笑有涉儒鴻：

（3）可遠(yuǎn)觀而不可零加焉褻玩：

（4）菊之愛，陶后鮮.聞鮮：

?

74.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）蓮之愛，同予者何人？

75.你認(rèn)為劉禹錫符合周敦頤所說的君子的標(biāo)準(zhǔn)嗎？請結(jié)合具體內(nèi)容說說理由。

試卷第8頁，總24頁

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不黃不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同于

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛蓮說》）

（乙）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何

陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

76.解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）惟吾德擎

（2）可愛者甚章：

（3）可遠(yuǎn)觀而不可裴玩焉：

（4）無案牘之勞形?：

（5）何陋考有：

77.翻譯下列句子。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

78.（甲）（乙）兩篇短文都采用了哪種寫作手法？分別表現(xiàn)出作者怎樣的人生志趣？

79.人們愛蓮，因為它有很多價值。在觀賞價值、實用價值、精神價值中你更看重它的哪種價值？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

比較閱讀《陋室銘》和《愛蓮說》，回答問題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素聚，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

陋之有？

（乙）水陸草木之花，可愛者甚尊。晉陶淵明獨愛菊。自李唐表，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清;連而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩海。

予謂菊，花之隱逸者也：牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。.蓮之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

80.用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。（劃兩處）

予獨愛蓮之出淤泥而不染

81.請解群下面劃線字詞的含義。

（1）談笑有澧儒（）

（2）無案牘之菱形（）

（3）可愛者甚蜜（）

（4）不篁不枝（）

82.翻譯下面的句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

83.下列句子中加點詞的意思和用法用同的一項是（）

A.無絲竹之亂耳花之隱逸者也

B.濯清漣可不妖與人期行，相委回去

C.可以調(diào)素琴以刀劈狼首

D.同予茍何人曉之春亦舍然大喜

84.簡述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操?在寫法上有什么相同之處?

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾寺。談笑有鴻儒，

往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

愛蓮說

水味草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣

而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予

老何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

85.解釋下列句中加點的詞語。

（1）山不在高，有仙則名—

（2）談笑有鴻儒，往來無白丁—

（3）牡丹之贏自乎眾矣—

86.用“/”給下質(zhì)的句子劃分朗讀停頓，只劃一處。

予獨爰蓮之出淤泥而不染。

87.下列各項中“之”字的意義和用法與其他三項不同的一項是（）

A.無絲竹之亂耳。

B.何陋本有。

C.予獨宓蓮？出淤泥而不染。

D.無案牘之於形。

88.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）中通外直，不蔓不枝。

89.文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，這屋子到底陋還是不陋呢？請簡要說說你的看法。

90.結(jié)合課文內(nèi)容，說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具備哪些美好品質(zhì)？

閱讀下面兩篇文言文，完成小題。

［甲］山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾譙馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，

往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

——劉禹錫《陋室銘》

［乙］水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣

而不妖，中通外直，不要不枝，香運益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何

人？牡丹之愛，宜乎眾矣。一周敦頤《愛蓮說》

91.解釋下列句子中劃線詞語的意思。

（1）淡笑有鴻儒（2）花之幽逸者也

92,下列句子中劃線詞的意思或用法相同的一項是（）

A.何陋之有水陸草木之花B.有仙則名名之者誰

C.濯清漣面不妖可遠(yuǎn)觀畫不可褻玩焉D.陶后鯉有聞芳草鯉美

93.（小題3）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

94.文章的寫法是杳表情達(dá)京服務(wù)的,甲、乙兩文都采用了的寫法，甲文通過為陋室作銘表明自己的抱

負(fù)和情裸，乙文則通過_______________表達(dá)自己的節(jié)操，兩文都寫得較含蓄。

95.兩篇名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。請說說甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。

閱讀下面《陋室銘》和《愛蓮說》節(jié)選。

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來

無白丁，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不

妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

96.解釋下列加點的字。（4分）

（1）惟吾德瞿—（）（2）談笑有泄假（）

（3）暹清漣而不妖（）（4）亭亭凈值（）

97.翻譯下列句子。（4分）

（1）尢絲竹之亂耳，尢案牘之勞形。（2）中通外直，小硬小枝。

98.下面對兩篇文章內(nèi)容理解丕理的兩項是（2分）

A.《附室銘》中作者以古代名賢自比，表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

試卷第10頁，總24頁

B.《陋室銘》中表現(xiàn)的是作者身居陋室怡然自得的心情和對仙人生活的羨慕和追求。

C.《愛蓮說》中“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”一句比喻君子志潔行廉，芳名遠(yuǎn)播。

D.《愛蓮說》中“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一句L匕喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。

課內(nèi)文言文閱讀

陋室銘

山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是曬室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾奇。談笑有鴻儒，

往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

愛蓮說

水咕草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣

而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可裹玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

99.《陋室銘》作者是唐代的,《愛蓮說》的作者周敦頤是北宋的家。

100.解釋加點詞的意思。

（1）惟吾德警（）

（2）無寒牘之勞形（________）

（3）可應(yīng)者甚替（）

（4）濯清漣而不軾（）

101.翻譯句子。

（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。

（2）坦，花之君子者也。

102.《陋室銘》和《愛蓮說》兩篇文章的作者分別借“陋室”和“蓮”寄寓了怎樣的情感？

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，

往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯青

漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何

人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）

103.解釋下列句中加橫線的字。

（1）山不在高，有仙則名（）

（2）可愛者甚善（）

（3）陶后鯉有聞（）

104.翻譯下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

105.下面對陋室銘選文內(nèi)容和寫法分析不正確的一項是（）（

A.“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”，以山水作類比，引出陋室，暗示陋室不陋。

B.《陋室銘》從自然環(huán)境優(yōu)美、往來人物不俗、主人生活情趣高雅三方面，烘托陋室不陋。

C.《愛蓮說》以“中通外直，不要不枝，香遠(yuǎn)益清”來比喻君子通達(dá)事理、行為端正的高尚品質(zhì)。

文《愛蓮說》運用了對比、反襯的手法，將牡丹的富貴和連花的高潔相對比，表達(dá)r作者對雍容華貴的牡丹的

贊美之情。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾楝馨。苔痕上階綠，草色入簾寺。談笑有鴻儒，

往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

愛蓮說（節(jié)選）

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚暮。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清

漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

106.解釋加點字詞。

（1）有仙則名（2）惟吾德零

（3）可以訓(xùn)素當(dāng)（4）可愛者甚芾

（5）不蔓木林.

（6）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

107.翻譯下列句子。

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

108.就寫法來看，《陋室銘》和《愛蓮說》有何相同之處？

109.《陋室銘》結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

110.根據(jù)蓮的內(nèi)涵，談一談你心中的君子應(yīng)具有哪些美好品質(zhì)。

閱讀下列文段，按要求回答問題。

（甲）山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，

往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?/p>

有？”

（乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊：自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之山淤泥而不染，濯清

漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而穴可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花

之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

111.v下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）

A.水/不在深，有龍/則靈。

B.談笑/有鴻儒，往來/無白丁。

C.出/淤泥而不染，濯/清漣而不妖.

D.南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

112.下列說法不正確的一項是（）

A.《愛蓮說》的“說”，《陋室銘》的“銘”都是古代的文體。

B.《陋室銘》一文押同一個韻，除最后一句外，偶句押韻。

C.《愛蓮說》一文中“愛”是全文的感情主線。

D.《陋室銘》一文除最后一句外，全是散句，而《愛蓮說》一文則駢散結(jié)合。

113.下列對文章內(nèi)容的賞析有誤的一項是（）

A、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！北憩F(xiàn)了作者希望為國效力、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。

B、“苔痕上階綠，草色入簾青?！睂懗隽谁h(huán)境的清幽雅致。

C、“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！睂懗隽俗髡呱钋槿さ母哐?。

D、文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室”不陋的道理。

比較閱讀《陋室銘》和《愛蓮說》，回答問題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素參，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

陋之有？

（乙）水陸草木之花，可愛者甚者。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

114.用給下面句子劃分節(jié)奏。（劃兩處）

予獨愛蓮之出淤泥而不染

115.請解釋文中劃線字詞的含義。

（1）談笑有澧儒（）

（2）無案牘之蕓形（）

（3）可愛者甚董（）

（4）不蔓不枝（）

116.翻譯下面的句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨

（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

117.下列對選文理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.《陋室銘》重點突出“陋室”環(huán)境之清幽寧靜、主人生活情趣之高雅和交往人物之不俗。

B.《愛蓮說》寫菊和牡丹是為了反襯蓮的高潔品質(zhì)

C.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明作者對官場生活的鄙棄。

試卷第12頁，總24頁

D.《愛蓮說》從環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度四個角度表達(dá)了對蓮的贊美之情

118.簡述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操?在寫法上有什么相同之處？

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予

者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

（周敦頤《愛蓮說》）

（乙）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素挈，閱全經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

H9.下列句中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A.惟吾德警（德行美好）B.可愛者甚蓄（多）

C.可?遠(yuǎn)觀而不可褻?玩?焉（靠近玩弄）D.香遠(yuǎn)益?清（好處）

120.下列詞句中加點詞的意義相同的一組是（）

A.予獨愛蓮之出淤泥而不染何陋之有

B.香軍益清可年觀而不可褻玩焉

C.溫故而知新，可以為師矣可以調(diào)素琴

D.斯是陋室.逝者如期夫.

121..下列對句子劃分節(jié)奏或者翻譯有誤的一項是（）

A.無/絲竹之/亂耳，無/案牘之/勞形

B.自/李唐來，世人/盛愛/牡丹

C.苔狼上階綠，草色入簾青。（綠色的青苔爬上了臺階，使臺階變成綠的；青青的綠草映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。）

D.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（我只愛蓮花它從淤泥中生長出來卻不被污泥所沾染，在清水里洗滌

過卻不顯得妖媚。）

122.下列對文章的理解和分析有誤的一項是（）

A.兩文都采用了欲揚先抑的手法來表現(xiàn)自己的情操。

B.《愛蓮說》表達(dá)了作者潔身自好、不隨俗流沉、志潔行廉、堅守節(jié)操的人生志趣，《陋室銘》表達(dá)了作者安貧樂

道、高潔傲岸的情操。

C.《陋室銘》的“銘”是古代刻在器物上用來警戒自口或者稱述功德的文宇。

D.《愛蓮說》言簡意豐，文筆搖曳多姿，講究散句和駢句的交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

閱讀文言文，完成后面小題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有

鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素參，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

（乙）水陸草木之花，可愛者甚善。晉陶淵明獨愛菊。自李唐梟，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不