新教材2025版高考?xì)v史全程一輪總復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)6兩宋的政治和軍事與遼夏金元的統(tǒng)治

課時(shí)作業(yè)6兩宋的政治和軍事與遼夏金元的統(tǒng)治一、選擇題(每小題3分，共45分)1．[2024·沈陽市二模]宋仁宗時(shí)進(jìn)士重策論和諸科大義，神宗時(shí)罷詩賦、貼經(jīng)、墨義，?？疾哒摵痛罅x，這一時(shí)期的策問大抵以漢唐故事為主要議題，如“漢唐將相”“唐始終治亂”等。據(jù)此可知，宋朝()A．改革科舉制完善取士程序B．關(guān)注官員治國(guó)理政實(shí)力C．面臨邊防壓力和財(cái)政危機(jī)D．主動(dòng)推行崇文抑武政策2．[2024·山東泰安期末]唐初，由三省執(zhí)掌國(guó)家政務(wù)，三省分別負(fù)責(zé)起草、審議、執(zhí)行政令。之后，中書和門下兩省合署辦公。宋朝時(shí)期，門下和尚書兩省事實(shí)上漸漸被廢止。這種改變反映了()A．政治體制受到現(xiàn)實(shí)須要的制約B．君主專制呈現(xiàn)明顯弱化趨勢(shì)C．唐宋時(shí)期的中心集權(quán)大大加強(qiáng)D．行政效率提高相權(quán)得到加強(qiáng)3．[2024·遼寧省葫蘆島市期末]唐代有“出將入相”的慣例，人們認(rèn)定“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”。宋代民間則流行“做人莫作軍，做鐵莫做針”的俗語。這一改變反映了()A．唐朝具有尚武精神、主動(dòng)進(jìn)取B．宋崇文抑武引發(fā)社會(huì)觀念流變C．宋科舉制度進(jìn)一步發(fā)展完善D．兩宋時(shí)期民族交融是主流4．[2024·山東臨沂期末]如表為唐宋時(shí)期科舉進(jìn)士的錄用狀況。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要緣由是宋代()時(shí)代統(tǒng)治(年)錄用進(jìn)士總?cè)藬?shù)平均每年錄用人數(shù)唐朝290744826宋太祖1718812宋太宗21148771宋真宗25176071宋仁宗414561112A．提倡文官制度B．完善了科舉制度C．文學(xué)發(fā)展的結(jié)果D．加強(qiáng)君權(quán)的須要5．[2024·山西省臨汾市期中考試]歷史學(xué)家錢穆認(rèn)為，元代的行中書省，就是一個(gè)行動(dòng)的中心政府，宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來管事……并不是地方政府，只是流淌的中心政府。換言之，是中心侵入了地方。材料意在說明元代的行中書省()A．加強(qiáng)了中心對(duì)地方的限制B．使地方保有較大權(quán)力C．調(diào)動(dòng)了地方政府的主動(dòng)性D．肯定程度上限制皇權(quán)6．[2024·廣州市一模]漢唐時(shí)期，對(duì)內(nèi)陸邊疆地區(qū)主要是通過冊(cè)封和朝貢實(shí)施限制。元朝在邊疆地區(qū)先后設(shè)置遼陽、云南、甘肅、嶺北等行省，邊疆地區(qū)許多部落和地方首領(lǐng)干脆隸屬于行省，“皆賦役之，比于內(nèi)地”。這一改變()A．緩和了中心與地方的沖突B．踐行了民族同等的政治理念C．強(qiáng)化了元朝君主專制統(tǒng)治D．推動(dòng)邊疆與內(nèi)地管理一體化7．[2024·湖北省十一校高三其次次聯(lián)考]王安石變法的內(nèi)容是多方面的，教化改革是其重要內(nèi)容之一，王安石在太學(xué)中實(shí)行“三舍法”，規(guī)定上舍生學(xué)行優(yōu)秀者，或授官，或可干脆參與省試、殿試。同時(shí)，頒布《三經(jīng)新義》作為學(xué)校統(tǒng)一教材，此書對(duì)《詩》《書》《周禮》三部儒家經(jīng)典重新加以注釋而成。在科舉改革方面，廢除明經(jīng)諸科，只以進(jìn)士科取士。王安石這樣做的主要目的是()A．充溢完善儒家思想B．爭(zhēng)奪變法的主導(dǎo)權(quán)C．找尋變法理論依據(jù)D．完善發(fā)展科舉制度8．[2024·遼寧名校聯(lián)盟聯(lián)考]遼宋夏金元時(shí)期，是一個(gè)政治家們充溢創(chuàng)建活力的時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度。這些制度()A．全盤照搬了唐朝的政治制度B．植根于民族發(fā)展水平的差異C．實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)各民族的同等D．有利于鞏固國(guó)家疆域的統(tǒng)一9．[2024·河北承德月考]下表是史籍中有關(guān)遼夏金的部分記述。據(jù)此可知，遼夏金()記述出處遼之先，出自炎帝，世為審吉(審吉：契丹古稱)國(guó)……太祖受可汗之禪，遂建國(guó)《遼史·本紀(jì)·太祖》夏之境土，方二萬余里，其設(shè)官之制，多與宋同。朝賀之儀，雜用唐、宋，而樂之器與曲則唐也《宋史·夏國(guó)傳下》律科舉人止知讀律，不知教化之原，必使通治《論語》《孟子》，涵養(yǎng)器度。遇府、會(huì)試，委經(jīng)義試官出題別試，與本科通定去留為宜《金史·章宗本紀(jì)一》A.效法中原制度加速封建化B．強(qiáng)化文化認(rèn)同促政權(quán)穩(wěn)定C．與中原政治文化溝通親密D．追述華夷共祖以強(qiáng)基固本10．[2024·南昌市高三三模]宋代給予諫官監(jiān)察百官之職能，御史與諫官職能漸漸合一，合稱“臺(tái)諫”。對(duì)諫官人選與言事也有著嚴(yán)格的規(guī)定。如“不許宰執(zhí)、臺(tái)諫、侍從親戚子弟交薦”，“凡進(jìn)退言事宜，雖執(zhí)政不得與聞，蓋以杜絕臺(tái)諫私于宰執(zhí)”。這些規(guī)定()A．體現(xiàn)監(jiān)察權(quán)的相對(duì)獨(dú)立B．有效提高了行政的效能C．提升了臺(tái)諫的實(shí)際權(quán)力D．規(guī)避了文官集團(tuán)的斗爭(zhēng)11．[2024·河北唐山期末]有史學(xué)家評(píng)論道：最終有一輩以天下為己任的秀才們出來，帶著宗教性的熱忱，要求對(duì)此現(xiàn)實(shí)世界大展理想。于是上下呼應(yīng)，宋朝的變法運(yùn)動(dòng)，遂如風(fēng)起浪涌般不行遏抑。該史學(xué)家認(rèn)為推動(dòng)宋代變法運(yùn)動(dòng)的主要緣由是()A．中心集權(quán)強(qiáng)化的弊端B．外來宗教的廣泛傳播C．科舉制度的不斷成熟D．儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起12．[2024·遼寧縣級(jí)重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體期末]據(jù)《金史》記載，大定十三年(1173年)，金朝統(tǒng)治者正式設(shè)立女真進(jìn)士科，以選拔女真族子弟為官?！耙圆哒撨M(jìn)士取其國(guó)人，而用女真文字以為程文”。女真進(jìn)士科的考生只考一場(chǎng)，考題是策問，而且可以免鄉(xiāng)試、府試，干脆參與會(huì)試和殿試。這一做法意在()A．完善科舉取士制度B．全面學(xué)習(xí)中原制度C．鞏固女真人的統(tǒng)治D．促進(jìn)民族間的交融13．[2024·浙江新高考探討聯(lián)盟聯(lián)考]從地理形勢(shì)上看，元代湖廣行省的歸州西扼長(zhǎng)江三峽，遏制四川行省。同時(shí)，又如同打入江北的楔子，使其不能獨(dú)據(jù)長(zhǎng)江北岸之險(xiǎn)。由此可見，元代行省劃界旨在()A．便利邊疆治理B．平衡南北經(jīng)濟(jì)C．發(fā)展交通運(yùn)輸D．鞏固國(guó)家統(tǒng)一14．[2024·山東德州期中]元代典籍記載，元代“東漸西被，暨于朔南，凡在屬國(guó)，皆置驛傳，星羅棋布，脈絡(luò)相通，朝令夕至，聲聞畢達(dá)”。這說明元代驛站制度()A．僅設(shè)置于所轄屬國(guó)B．加強(qiáng)了與邊疆地區(qū)的聯(lián)系C．沿襲前代民族政策D．激化了與其他民族的沖突15．[2024·保定市高三二模]元政府特設(shè)站戶，每站平均約200戶，全國(guó)站戶在30萬戶以上。站戶固定在驛站上，耕地四頃以下者不輸租稅，但這些田地不能賣給非站戶。驛站上的一切交通工具和使臣飲食供應(yīng)，大部分由站戶負(fù)擔(dān)。由此可見，元代()A．重視維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一局面B．著力減輕農(nóng)夫經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C．愛護(hù)小農(nóng)對(duì)土地的全部權(quán)D．主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往二、非選擇題(第16題12分，第17題12分)16．[2024·濟(jì)寧市高三模擬]下表為北宋初年宋太祖實(shí)行的部分舉措。閱讀材料，回答問題。(12分)材料頒行時(shí)間舉措出處964年始置諸道轉(zhuǎn)運(yùn)使以總利權(quán)馬端臨《文獻(xiàn)通考》964年始令諸州自今每歲受民租及莞榷(政府對(duì)鹽、鐵、酒的專賣)之課，除支度給用外，凡緡帛之類悉輦送京師，官乏車牛者，僦(租賃)于民以充用李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》965年詔諸道當(dāng)輦送上供錢帛等舟車，并從官給，勿以擾民李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》973年令諸州舊屬公使錢物盡數(shù)系省(中心管理財(cái)物的機(jī)構(gòu))，毋得妄有支費(fèi)馬端臨《文獻(xiàn)通考》概括指出宋太祖上述舉措的本質(zhì)特征，并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)其舉措做出合理的說明。17．[2024·遼寧五校期末]閱讀材料，完成下列要求。(14分)遼遼國(guó)官職，分北、南兩院，北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，其得宜矣。重熙五年(1036年)，遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士。西夏其官分文武班，曰中書，曰樞密，曰三司，曰御史臺(tái)。部分保留了原有蕃官體系，如寧令(大王)等官稱。人慶四年(1147年)，復(fù)設(shè)童子科，于是取士日甚。金女真初起，其部長(zhǎng)曰孛堇，行兵則曰猛安謀克，從其多寡以為號(hào)。金太祖定燕(今北京)，學(xué)習(xí)遼南北面官制度。金承遼后，進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之。——據(jù)《遼史》《宋史·夏國(guó)傳》《金史》制作(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，比較遼、西夏、金制度的相同之處。(4分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析少數(shù)民族制度建設(shè)的影響。(10分)課時(shí)作業(yè)6兩宋的政治和軍事與遼夏金元的統(tǒng)治1．解析：據(jù)材料“策問大抵以漢唐故事為主要議題，如‘漢唐將相’‘唐始終治亂’”可知，宋代科舉重視策論，以品評(píng)歷史人物和論斷朝代興亡為主，這體現(xiàn)了對(duì)官員治國(guó)實(shí)力的關(guān)注，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)科舉考試內(nèi)容，而不是程序，解除A項(xiàng)；面臨邊防壓力和財(cái)政危機(jī)與“策問大抵以漢唐故事為主要議題”不符，解除C項(xiàng)；崇文抑武指在地位上、工資待遇上以及文化宣揚(yáng)上，抬舉(尊崇)文官，貶低(抑制)武將，與“以漢唐故事為主要議題”不符，解除D項(xiàng)。答案：B2．解析：三省分權(quán)，簡(jiǎn)單造成相互扯皮、效率低下等弊端。為了三省之間協(xié)調(diào)行動(dòng)，提高行政效率，進(jìn)行合署辦公，有的省甚至被廢除，這些做法適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)政治的須要，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，唐宋君主專制權(quán)力并沒有呈現(xiàn)弱化趨勢(shì)，而是呈現(xiàn)加強(qiáng)趨勢(shì)，B項(xiàng)解除；中心集權(quán)涉及的是中心和地方的關(guān)系，材料涉及的是中樞機(jī)構(gòu)的演化，解除C項(xiàng)；唐宋時(shí)期相權(quán)被減弱，解除D項(xiàng)。答案：A3．解析：據(jù)材料唐代“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”可知，唐代人們認(rèn)為，做下級(jí)軍官也比做一個(gè)書生強(qiáng)，體現(xiàn)了唐朝人尚武的觀念，而“宋代民間則流行‘做人莫作軍，做鐵莫做針’的俗語”則反映當(dāng)時(shí)人們重文輕武，不以從軍為榮的觀念，結(jié)合所學(xué)，說明宋崇文抑武引發(fā)社會(huì)觀念流變，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)只是反映了唐朝的觀念，而未反映宋代相對(duì)唐代的改變，解除；宋代科舉制的發(fā)展完善表現(xiàn)在錄用人數(shù)、考試次數(shù)、考試內(nèi)容等方面，而材料反映的是人們觀念的改變，與科舉制無關(guān)，解除C項(xiàng)；兩宋民族交融的主流與人們重文輕武的觀念無干脆關(guān)系，解除D項(xiàng)。答案：B4．解析：依據(jù)圖表中數(shù)據(jù)可發(fā)覺，相比唐代而言，宋代科舉進(jìn)士錄用的人數(shù)大幅提升，結(jié)合所學(xué)，宋朝為加強(qiáng)皇權(quán)，實(shí)行重文抑武的措施，因此擴(kuò)大了科舉取士的數(shù)量，故選D項(xiàng)；提倡文官制度是加強(qiáng)皇權(quán)的須要，因此不是主要緣由，解除A項(xiàng)；科舉制的完善也是適應(yīng)加強(qiáng)君權(quán)，選拔官員的須要，因此不是主要緣由，解除B項(xiàng)；文學(xué)發(fā)展應(yīng)是重文發(fā)展科舉制的結(jié)果，顛倒了因果關(guān)系，解除C項(xiàng)。答案：D5．解析：據(jù)材料中行省“是中心侵入了地方”體現(xiàn)了中心對(duì)地方限制的加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；元朝的行省制度使中心加強(qiáng)了對(duì)地方的限制，解除B項(xiàng)；材料意在強(qiáng)調(diào)行省是“流淌的中心政府”，沒有涉及地方主動(dòng)性問題，解除C項(xiàng)；行省制度涉及的是中心和地方的關(guān)系，沒有涉及君權(quán)和相權(quán)的關(guān)系，解除D項(xiàng)。答案：A6．解析：依據(jù)題干內(nèi)容可知，在漢唐時(shí)期，中心政府主要是通過“冊(cè)封和朝貢”來治理邊疆地區(qū)，其獨(dú)立性較強(qiáng)，到元朝時(shí)期，在邊疆地區(qū)設(shè)置行省，其治理方式與內(nèi)地完全相同，如“許多部落和地方首領(lǐng)干脆隸屬于行省”“皆賦役之，比于內(nèi)地”，據(jù)此可知，這種治理方式的改變，推動(dòng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地管理的一體化，進(jìn)而加強(qiáng)了中心對(duì)地方的限制力度，故選D項(xiàng)；元朝通過行省制加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的限制，會(huì)引起邊疆地區(qū)與中心的沖突，而不是“緩和”，解除A項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，在元朝時(shí)期的“四等人制”之下，各民族之間并沒有實(shí)現(xiàn)同等，解除B項(xiàng)；題干內(nèi)容涉及的是中心與地方的關(guān)系，而不是君權(quán)與相權(quán)之間的關(guān)系，解除C項(xiàng)。答案：D7．解析：據(jù)材料“規(guī)定上舍生學(xué)行優(yōu)秀者，或授官，或可干脆參與省試、殿試”可知，教化改革的目的是為變法培育人才，進(jìn)而爭(zhēng)奪變法的主導(dǎo)權(quán)，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“此書對(duì)《詩》《書》《周禮》三部儒家經(jīng)典重新加以注釋而成”可知，《三經(jīng)新義》是對(duì)儒學(xué)經(jīng)典的進(jìn)一步解讀，不是新的理論，不能完善儒家思想，解除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，王安石的教化改革涉及面較多，并非只是找尋理論依據(jù)，解除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，完善發(fā)展科舉制度是王安石教化改革的影響，而非目的，解除D項(xiàng)。答案：B8．解析：“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等制度均是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者結(jié)合國(guó)情的產(chǎn)物，植根于民族發(fā)展水平的差異，故選B項(xiàng)；這些制度均是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者結(jié)合國(guó)情的產(chǎn)物，“全盤照搬”說法錯(cuò)誤，解除A；四等人制度具有明顯的民族卑視色調(diào)，表明疆域內(nèi)各民族不同等，不利于國(guó)家統(tǒng)一，解除C、D。答案：B9．解析：遼認(rèn)為自己是炎帝的后裔，西夏仿效唐、宋的政治、禮儀制度，金效仿中原王朝的科舉制，并將儒家典籍作為考試內(nèi)容，說明這些少數(shù)民族政權(quán)都認(rèn)同中原王朝的典章制度，意圖通過強(qiáng)化文化認(rèn)同實(shí)現(xiàn)政權(quán)的穩(wěn)定，故選B項(xiàng)；遼夏金政權(quán)效仿中原政權(quán)的做法是為了鞏固統(tǒng)治，而非加速其封建化，解除A；材料只能體現(xiàn)遼夏金對(duì)中原政權(quán)的效仿，沒有涉及政治文化溝通，解除C；“追述華夷共祖”只符合遼的狀況，解除D。答案：B10．解析：依據(jù)材料“凡進(jìn)退言事宜，雖執(zhí)政不得與聞，蓋以杜絕臺(tái)諫私于宰執(zhí)”以及所學(xué)學(xué)問可知御史和諫官事實(shí)上是監(jiān)察制度的重要表現(xiàn)，監(jiān)察制度肩負(fù)著監(jiān)察百官維護(hù)政治清明的重要職責(zé)，必需盡量少的受到其他勢(shì)力的影響，因而監(jiān)察權(quán)須要相對(duì)獨(dú)立，故選A項(xiàng)；行政效能的提高與政府的行政效率有關(guān)，而材料講的是監(jiān)察權(quán)，解除B項(xiàng)；材料只是說監(jiān)察權(quán)要獨(dú)立，并不能干脆說明提升了臺(tái)諫的實(shí)際權(quán)力，解除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這些規(guī)定并沒有規(guī)避文官集團(tuán)的斗爭(zhēng)，解除D。答案：A11．解析：由材料“一輩以天下為己任的秀才們出來，帶著宗教性的熱忱，要求對(duì)此現(xiàn)實(shí)世界大展理想”“宋朝的變法運(yùn)動(dòng)，遂如風(fēng)起浪涌般不行遏抑”并結(jié)合所學(xué)可知，在當(dāng)時(shí)儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響下，宋代的變法改革興起，D項(xiàng)符合題意；材料現(xiàn)象與中心集權(quán)強(qiáng)化的弊端、外來宗教的廣泛傳播及科舉制的不斷成熟無關(guān)，解除A、B、C項(xiàng)。答案：D12．解析：據(jù)材料可知：金朝實(shí)行科舉制，但對(duì)參與科舉考試的女真人極為優(yōu)待，這一做法主要是為了鞏固女真人的統(tǒng)治，C項(xiàng)符合題意；材料中對(duì)女真人的優(yōu)待不利于科舉制的完善，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中原制度包含多個(gè)方面，并非只有科舉制一項(xiàng)內(nèi)容，B項(xiàng)錯(cuò)在“全面”；優(yōu)待女真人，而且科舉中運(yùn)用女真文字，這不利于民族交融，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C13．解析：材料“又如同打入江北的楔子，使其不能獨(dú)據(jù)長(zhǎng)江北岸之險(xiǎn)”是對(duì)元朝行省“犬牙交織”分布格局的描述，這種分布格局使任何行省都無法掌控一個(gè)完整的形勝之地，從而無法形成割據(jù)，強(qiáng)化了中心對(duì)地方的限制，D項(xiàng)符合題意。答案：D14．解析：據(jù)材料可知元代設(shè)置的驛站涉及范圍很廣，將全國(guó)地區(qū)有效地連接起來，加強(qiáng)了與邊疆地區(qū)的聯(lián)系，故選B項(xiàng)；材料“東漸西被，暨于朔南”，說明驛站設(shè)置的范圍很廣，并不是僅限于所轄屬國(guó)，解除A；設(shè)置驛站不屬于民族政策，解除C；驛站的設(shè)置肯定程度上是有利于民生的好事，能夠起到加強(qiáng)民族之間聯(lián)系的作用，不肯定會(huì)導(dǎo)致民族沖突的激化，解除D。答案：B15．解析：本題考查元朝驛站制度，考查學(xué)生獲得和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)學(xué)問分析歷史現(xiàn)象的實(shí)力。元朝建立驛站制度，遍設(shè)驛站和站戶，意在保障交通和使臣往來，進(jìn)而鞏固封建大一統(tǒng)局面，故選A項(xiàng)；部分小農(nóng)“不輸租稅”，但要負(fù)擔(dān)“一切交通工具和使臣飲食供應(yīng)”，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)并未減輕，故解除B項(xiàng)；元朝禁止站戶將土地賣給非站戶，是為了加強(qiáng)對(duì)站戶的限制，限制了其對(duì)土地處置的權(quán)利，故解除C項(xiàng)；站戶主要是為了滿意大一統(tǒng)國(guó)家內(nèi)政管理的須要，故解除D項(xiàng)。答案：A16．解析：第一小問本質(zhì)特征，據(jù)材料“始置諸道轉(zhuǎn)運(yùn)使以總利權(quán)”“凡緡帛之類悉輦送京師”“詔諸道當(dāng)輦送上供錢帛等舟車”“令諸州舊屬公使錢物盡數(shù)系省(中心管理財(cái)物的機(jī)構(gòu))”并結(jié)合所學(xué)得出加強(qiáng)中心對(duì)地方財(cái)政限制，減弱地方財(cái)權(quán)。其次小問說明，據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可從實(shí)行必要性、可能性、影響角度入手；從實(shí)行必要性的角度作答，結(jié)合所學(xué)可知，宋太祖通過兵變方式奪取帝位，鑒于唐后期以來軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)，北宋迫切須要加強(qiáng)中心集權(quán)，而加強(qiáng)中心對(duì)地方財(cái)政限制，減弱地方財(cái)權(quán)為重中之重；從實(shí)行可能性的角度作答，結(jié)合所學(xué)可知，北宋建立后減弱節(jié)度使的軍權(quán)，派文臣到各地做知州，北宋具備了進(jìn)一步加強(qiáng)中心對(duì)地方的限制的可能，設(shè)諸