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文檔簡介
江蘇省溧中、省揚(yáng)中、鎮(zhèn)江一中、江都中學(xué)2025屆高考仿真卷語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。人工智能機(jī)器人寫的詩、畫的畫、作的曲并不能被稱作藝術(shù)品,因?yàn)樗囆g(shù)是創(chuàng)作者對客觀世界的認(rèn)識,是其主觀情感的呈現(xiàn),而藝術(shù)活動更多是一種創(chuàng)造的過程,它充滿感性色彩,人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的,它整套藝術(shù)生產(chǎn)邏輯基于數(shù)據(jù),即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。人工智能目前沒有可能創(chuàng)造與人類智力相當(dāng)或者超過人類智力的作品,因?yàn)闃O具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動是無法復(fù)制的。人類對人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方面基于主觀情感上的“一時(shí)難以接受”,因?yàn)樵谌斯ぶ悄軙r(shí)代,文學(xué)藝術(shù)可能會是人工智能機(jī)器人留給人類的最后一片施展才華的樂園;另一方面,人工智能在文藝方面的“造詣”,尚處在“低幼”階段,離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠(yuǎn),并且在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵。以微軟機(jī)器人“小冰”的繪畫作品為例,乍一看,頗具“藝術(shù)色彩”,但仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)那些作品仍然難以擺脫元素堆砌的痕跡。就像“中國的城市化進(jìn)程”這個(gè)主題,小冰所畫的內(nèi)容基本上都在“建筑”“人”“家具”這幾個(gè)模棱兩可的元素上來回重復(fù)。而即便是輸入“城市”這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象。人工智能對于人類生存現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的改變,迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問題。正如藝術(shù)批評家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天,我們已經(jīng)無法對人工智能視而不見,一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒有意義的。在人工智能與經(jīng)濟(jì)社會同頻共振的趨勢下,藝術(shù)世界將會發(fā)生巨大改變,并重塑藝術(shù)的邊界,其未來是否會影響到藝術(shù)家的主體性身份?是否原本只有人類可以勝任的藝術(shù)工作,將被人工智能取代?這些問題,只有交給時(shí)間來回答。從積極的角度看,人工智能的迅速發(fā)展,雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn),但也帶來了前所未有的機(jī)遇,人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能,來豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人對于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力,對于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維,基于愛、恨等情感與他人互動的能力,則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的。無論是今天的被動輸出,還是未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動表達(dá),人工智能為人類的文藝創(chuàng)作都提供了多種可能性。對文藝家而言,人工智能技術(shù)可以助其一臂之力,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率,在極短的時(shí)間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華,達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果:人工智能機(jī)器人還可以為藝術(shù)家錦上添花,分析素材,增強(qiáng)和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓,給人類多彩的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩,讓文化消費(fèi)者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。(摘編自韓業(yè)庭《人工智能會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.人工智能是理性的,但它在文藝創(chuàng)作中的情感激發(fā)和藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造是相同的。B.人類對人工智能文藝創(chuàng)作的能力排斥甚至否定,是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受。C.文藝創(chuàng)作是一種極具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動,有可能是人工智能機(jī)器人無法取代的最后一個(gè)領(lǐng)域。D.人工智能作品過于抽象,不夠完整,即便是頗具“藝術(shù)色彩”的繪畫作品也只不過是元素的堆砌。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章既有對人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的分析評價(jià),也有對人類在人工智能時(shí)代的主體價(jià)值意義的思考,立論深廣。B.文章采用典型例證,對人工智能機(jī)器人藝術(shù)創(chuàng)作的水平進(jìn)行評價(jià),事例翔實(shí),分析深入透徹。C.文章在引證時(shí),選用了藝術(shù)批評家和人工智能研究者對立雙方的觀點(diǎn),使立論更加全面,令人信服。D.文章在論證人工智能是否會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力時(shí),立足現(xiàn)在,面向未來,論證周密嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)今時(shí)代,人工智能迅速發(fā)展,有些運(yùn)用人工智能程序繪制的作品與人類的繪畫作品已經(jīng)很難區(qū)分。B.面對人類被人工智能超越、替代的趨勢,我們應(yīng)珍惜、維護(hù)自己獨(dú)有的對于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維。C.人工智能不斷發(fā)展,它的藝術(shù)創(chuàng)作可能由今天的被動輸出,到未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動表達(dá)。D.人工智能給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機(jī)遇,藝術(shù)家可以利用人工智能來學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:財(cái)政部、國家稅務(wù)總局發(fā)布《關(guān)于企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造支出企業(yè)所得稅稅前扣除政策有關(guān)問題的通知》(財(cái)稅[2012]12號),明確指出,國有工礦企業(yè)、國有林區(qū)企業(yè)和國有墾區(qū)企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造的,改造部分的收益執(zhí)行企業(yè)所得稅稅前扣除政策,這一政策使這些企業(yè)從棚戶區(qū)改造中受益,從而鼓勵它們更積極地參與棚戶區(qū)改造,造福更多的低收入家庭。財(cái)稅[2010]42號文件規(guī)定,棚戶區(qū)改造項(xiàng)目的開發(fā)商,在商品住房等開發(fā)項(xiàng)目中配套建造安置住房的,依據(jù)政府部門出具的相關(guān)材料和拆遷安置補(bǔ)償協(xié)議,按改造安置住房建筑面積占總建筑面積的比例可以免征城鎮(zhèn)土地使用稅、印花稅。(摘編自2017年8月15日《光明日報(bào)》)材料二:(圖表要改一下,1、刪掉原表2017年1—4月,增加2017、2018年;2、標(biāo)題改為:2012年—2018年全國棚戶區(qū)改造數(shù)量)(資料來源于中國社會科學(xué)網(wǎng))材料三:黨中央、國務(wù)院高度重視城市、工礦、林區(qū)、墾區(qū)棚戶區(qū)居民住房困難、居住環(huán)境差的問題,近幾年加大了對各類棚戶區(qū)改造的工作力度。2008年,中央啟動保障性安居工程,并將國有林區(qū)棚戶區(qū)、國有墾區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造作為重要內(nèi)容,加快了改造步伐。2010年,中央全面啟動城市和國有工礦棚戶區(qū)改造工作,并繼續(xù)推進(jìn)國有林區(qū)棚戶區(qū)、國有墾區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造。棚戶區(qū)改造創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會。一方面,提供了大量直接和間接服務(wù)于工程建設(shè)的就業(yè)崗位。另一方面,通過充分利用棚戶區(qū)改造騰出的土地,興建勞動密集型小企業(yè)、創(chuàng)業(yè)市場、農(nóng)貿(mào)市場、再就業(yè)一條街等形式,增加了就業(yè)機(jī)會。此外,將棚戶區(qū)改造項(xiàng)目與商品住宅配套建設(shè),使棚戶區(qū)居民可以通過為周邊居民提供相應(yīng)服務(wù)來實(shí)現(xiàn)就業(yè)及再就業(yè)。據(jù)有關(guān)部門測算,國有墾區(qū)危房改造工程實(shí)施以來,累計(jì)提供就業(yè)崗位270多萬個(gè),支付用工費(fèi)用100多億元,有效地解決了低收入家庭的就業(yè)問題。(摘編自中央人民政府網(wǎng)站《惠民生促增長——我國棚戶區(qū)改造成果述》)材料四:2017年5月26日,中國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長陸克華在國務(wù)院政策吹風(fēng)會上表示,國務(wù)院常務(wù)會議決定,2018—2020年將繼續(xù)改造各類棚戶區(qū),再建保障性住房1500萬套。中央將加大財(cái)政、金融、用地等支持力度,兌現(xiàn)改造約1億人居住的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村的承諾。陸克華指出,棚戶區(qū)改造是改善困難民眾住房條件的重要方式。過去8年,全國棚戶區(qū)改造累計(jì)開工安置性住房3287萬套。棚戶區(qū)改造使8000多萬居民“出棚進(jìn)樓”。此外,通過城中村改造,約950萬農(nóng)民就地轉(zhuǎn)化為市民,住進(jìn)了配套完善的安置房小區(qū)。在商品住房庫存量大、市場房源充足的三、四線城市和縣城,積極推進(jìn)棚改貨幣化安置工作,在解決棚改的同時(shí),也促進(jìn)了商品住房去庫存的工作。由于能帶動有效投資和建材、裝修、家電等方面的消費(fèi),也能促進(jìn)上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,棚戶區(qū)改造也被視為帶動投資消費(fèi)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重大民生工程。(摘編自人民網(wǎng))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.財(cái)稅[2010]42號文件和財(cái)稅[2012]12號文件對參與棚戶區(qū)改造的所有企業(yè)實(shí)行的免稅政策,有力地推進(jìn)了棚戶區(qū)的改造工作。B.棚戶區(qū)居住條件差,還占用大量土地,予以改造,既能改善居民居住條件,又能騰出土地興建企業(yè)和市場,促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。C.幾則材料來源不一,但都圍繞我國棚戶區(qū)改造進(jìn)行陳述,讓讀者對相關(guān)的國家政策、棚戶區(qū)改造的規(guī)模和作用有了基本的認(rèn)識。D.材料三從民生角度論述棚戶區(qū)居民與周邊居民所獲得的福祉,材料四從政府角度來說明棚戶區(qū)改造是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重大工程。3.根據(jù)上述材料,簡要說明政府出臺了哪些方面的措施來實(shí)施棚戶區(qū)的改造工程。3、閱讀下面的文字,完成下列小題?!盾髯印ぞ馈吩唬骸胺ㄕ撸沃艘?;君子者,法之原也?!恢ㄖx而正法之?dāng)?shù)者,雖博,臨事必亂?!贝笾乱馑际牵毫挤ㄒ褌洌菄抑卫淼拈_端;道德與智慧兼具的君子,是國家治理的根本。不懂得律法的原則和精神,而只注重律法的條文數(shù)目多少,遇到變動的現(xiàn)實(shí)肯定手足無措。荀子這位先秦儒家“繼往圣”與“開漢儒”的“新派”人物,直面周道衰亡、綱紀(jì)散壞、戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實(shí),他提出“法者,治之端也”的思想,承載著經(jīng)世濟(jì)民、治國平天下的深沉關(guān)懷和內(nèi)在邏輯。而儒家“大道之行,天下為公”的觀念,以及當(dāng)今人類社會面臨的錯綜復(fù)雜的局勢,為以此“大安之道”處理全球化時(shí)代的國際關(guān)系提供了基礎(chǔ)。治國者,必良法也。在改刑為法的歷史背景下,荀子認(rèn)為治國應(yīng)“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之”,由此“隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”。但是荀子這里所談的法,不僅是一種普遍適用的行為規(guī)則,而且是一種“良法”。這是一種合乎道德原則的律法,即合“禮義”之法。唯行“良法”,才能養(yǎng)萬民于安樂,“四海之內(nèi)若一家”,所以“良法”也是“王者之法”。這一點(diǎn)在當(dāng)今發(fā)展為“以法治體現(xiàn)道德理念”的基本原則。主席在演講中提及的“要為當(dāng)代人著想,還要為子孫后代負(fù)責(zé)”“公正合理”“主權(quán)平等”“共贏共享”等道德理念都是國際法治的要義所在,無此則難以稱之為“良法”,舍此也無法建立一個(gè)公平正義的國際新秩序。而各國以聯(lián)合國憲章為基礎(chǔ)在多個(gè)領(lǐng)域所達(dá)成的一系列國際公約和法律文書,才能稱之為“良法”,國際治理才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無君子,則良法不行也。良好的律法,僅僅是治國的一個(gè)開端,沒有恰當(dāng)?shù)膱?zhí)行法的人,“良法”只能停留在口頭上、紙面上,無法成為現(xiàn)實(shí)的社會秩序。有“良法”,不一定有治世。而有了君子,則律法即使有所不足,也能使國家安定?!肮视辛挤ǘ鴣y者,有之矣;有君子而亂者,自古及今,未嘗聞矣”。這一點(diǎn)在當(dāng)今逐漸發(fā)展為對一整套適合國情的法治運(yùn)行體制機(jī)制和一支高素質(zhì)執(zhí)法人員隊(duì)伍的不懈追求。在國際法治層面,各國及相關(guān)國際機(jī)構(gòu)有責(zé)任維護(hù)國際法治權(quán)威。君子者,行道者也。能夠行良法治國的君子應(yīng)符合兩條標(biāo)準(zhǔn):一是具有“去蔽”的認(rèn)知能力。人們的認(rèn)識往往因固守自己的利益和立場而失之片面。而要想去除這種“蔽塞之禍”,就必須“虛壹而靜”;二是具有行“禮義”的道德實(shí)踐能力。“忠信以為質(zhì),端愨以為統(tǒng),禮義以為文,倫類以為理”,才是君子之道。這樣的標(biāo)準(zhǔn)和要求在今天已經(jīng)逐漸發(fā)展為一整套對法治機(jī)構(gòu)和執(zhí)法人員的明確義務(wù)規(guī)定和嚴(yán)格制度約束。也正是因此,各國和國際司法機(jī)構(gòu)應(yīng)該根據(jù)公平正義的原則確保國際法平等統(tǒng)一適用,決不能也不應(yīng)如某些國家和國際機(jī)構(gòu)一樣,自甘認(rèn)知之“蔽塞”、搞雙重標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,唯有以良法為端,行君子大道,方能迎來“世界大同”的曙光?。ü?jié)選自2019年5月《光明日報(bào)<法者,治之端也>》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.儒家的荀子直面現(xiàn)實(shí)提出良法是治國的開端這一理念。面對如今世界局勢,在處理全球化時(shí)代的國際關(guān)系時(shí)也值得借鑒“大道之行,天下為公”的觀念。B.作者贊同治國要“起法正以治之”。他所謂的“法”,不是一種普遍適用的行為準(zhǔn)則,而是一種合乎道德原則的律法。C.“君子者,法之原也”。即使律法存在某些不足,有了能恰當(dāng)?shù)貓?zhí)行法的“君子”們,通常也能使國家秩序穩(wěn)定。D.荀子認(rèn)為,人們必須通過虛心、專注、冷靜地觀察事物,從而得出正確的認(rèn)識,才能去除因被蒙蔽而產(chǎn)生的禍患。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文本采用了總分總式的論證結(jié)構(gòu),對中心論點(diǎn)“法者,治之端也”從三個(gè)方面進(jìn)行論述。B.作者大量引用《荀子》的觀點(diǎn)主張,來突出儒家思想相比于其他學(xué)說,對當(dāng)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體更具現(xiàn)實(shí)意義。C.文本借用名家的經(jīng)典語句,并進(jìn)行縝密有序的闡釋,這種道理論證具有權(quán)威性和深刻性,具有較強(qiáng)的說服力。D.文本圍繞荀子的相關(guān)學(xué)說,從“法”和“君子”兩方面入手,就國家與國際社會的“法”進(jìn)行了論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.荀子認(rèn)為良好的律法僅僅是治國的前提條件,品德高尚的正人君子才是治國的根本。缺少正人君子,國家難免存在隱患。B.由于“隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”,所以荀子認(rèn)為治國應(yīng)摒棄刑罰之法,運(yùn)用合“禮義”之法。C.某些國家和國際機(jī)構(gòu)在處理國際關(guān)系時(shí)仍存在自甘認(rèn)知蔽塞、搞雙重標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象,這勢必威脅世界的和平與穩(wěn)定。D.荀子的相關(guān)學(xué)說是中華民族寶貴的精神財(cái)富之一。其對執(zhí)法者的要求,也將成為一整套用于約束執(zhí)法者的嚴(yán)格制度。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。岑嘉州集序[唐]杜確自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務(wù)于妖艷,謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風(fēng)格,頗存規(guī)正者,不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重。諷諫比興,由是廢缺。物極則變,理之常也。圣唐受命,斫雕為樸,開元之際王綱復(fù)舉淺薄之風(fēng)茲焉漸革其時(shí)作者凡十?dāng)?shù)輩頗能以雅參麗以古雜今彬彬然燦燦然近建安之遺范矣。南陽岑公,聲稱尤著。公諱參,代為本州冠族。曾大公文本,大父長倩,伯父羲,皆以學(xué)術(shù)德望,官至臺輔。早歲孤貧,能自砥礪,遍覽史籍,尤工綴文,屬辭尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境。每一篇絕筆,則人人傳寫,雖閭里士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習(xí)焉。時(shí)議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當(dāng)矣。天寶三載,進(jìn)士高第,解褐右內(nèi)率府兵曹參軍,轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍。入為右補(bǔ)闕,頻上封章,指述權(quán)佞。改太子中允兼殿中侍御史,充關(guān)西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸,總?cè)株兎?,參佐僚史,皆一時(shí)之選,由是委公以書奏之任。出為嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸,表公職方郎中兼侍御史,列于幕府。無幾使罷,寓居于蜀。時(shí)四川節(jié)度因亂(注)受職,本非朝旨,其部統(tǒng)之內(nèi),文武衣冠附會阿諛以求自結(jié),皆曰:中原多故,劍外小康,可以庇躬,無暇向闕。公乃著《招蜀客歸》一篇,申明逆順之理,折挫邪佞之計(jì),有識者感嘆,奸謀者慚沮,播德澤于梁益,暢皇風(fēng)于邛僰。旋軫有日,犯俟時(shí),吉往兇歸,嗚呼不祿。歲月逾邁,殆三十年。嗣子佐公,復(fù)纂前緒,亦以文采,登名翰場,有公遺文,貯之筐篋。確忝同聲后輩,受命編次,因令繕錄,區(qū)分類聚,勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽,亦由聆廣樂者識清商之韻,游名山者仰翠微之色,足以瑩徹心府,發(fā)揮高致焉。(有刪改)(注)亂:這里指四川節(jié)度使崔旰殺死原節(jié)度使一事。1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.其有敦尚風(fēng)格尚:高尚 B.斫雕為樸樸:樸實(shí)C.本非朝旨旨:旨意 D.發(fā)揮高致焉致:情致2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重誰為大王為此計(jì)者B.文武衣冠附會阿諛以求自結(jié)愿得將軍之首以獻(xiàn)秦C.折挫邪佞之計(jì)不知老之將至D.播德澤于梁益師不必賢于弟子3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.開元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)/茲焉漸革/其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣B.開元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)/茲焉漸革/其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣C.開元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)茲焉/漸革其時(shí)/作者凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣D.開元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)茲焉/漸革其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣4.以下六句話分編為四組,全都體現(xiàn)岑參的才能的一組是①務(wù)于妖艷,謂之摛錦布繡焉②皆以學(xué)術(shù)德望,官至臺輔③每一篇絕筆,則人人傳寫④時(shí)議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當(dāng)矣⑤皆一時(shí)之選,由是委公以書奏之任⑥旋軫有日,犯俟時(shí),吉往兇歸A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤5.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.岑參從小自立自強(qiáng),遍讀詩書,富有文才其文風(fēng)與輕浮綺靡之風(fēng)迥異,用詞崇尚清簡,命意崇尚真切,大多境界高妙。B.岑參先后擔(dān)任右內(nèi)率府兵曹參軍、右補(bǔ)闕、關(guān)西節(jié)度判官等職在擔(dān)任右補(bǔ)闕時(shí),不斷給皇帝上封章,指責(zé)評述權(quán)臣。C.岑參被免職寓居蜀地時(shí),針對崔旰擅殺原節(jié)度使自立,官員爭相依附,無視朝廷威嚴(yán)的現(xiàn)象,寫下《招蜀客歸》一文。D.杜確受委托編纂岑參的文章,并親自整理抄錄分類集中,刻寫成八卷,這篇序言表達(dá)了他對岑參的懷念、敬仰之情。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)中原多故,劍外小康,可以庇躬,無暇向闕。(2)有識者感嘆,奸謀者慚沮。(3)亦由聆廣樂者識清商之韻,游名山者仰翠微之色。5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.《長短句精編》B.《懷古詩選》C.《古風(fēng)菁華》D.《近體詩集萃》2.下列關(guān)于本作品寫作特點(diǎn)的說法不正確的一項(xiàng)是A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實(shí)結(jié)合3.本作品寫雁角度豐富、刻畫精細(xì),請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,按要求作文。在不久前舉行的中國一阿聯(lián)酋商務(wù)論壇上,阿聯(lián)酋經(jīng)濟(jì)部長表示,中國是5G技術(shù)的領(lǐng)跑者,阿聯(lián)酋將重視與中國在5G技術(shù)方面的合作。但放眼全球,絕大多數(shù)中國企業(yè)仍然無力承擔(dān)領(lǐng)跑者的責(zé)任,而是以追隨者的角色努力奔跑。對企業(yè)來說,領(lǐng)跑者承擔(dān)了探路的責(zé)任,而追隨者承擔(dān)著自身企業(yè)生存的責(zé)任。于個(gè)人而言,選擇做領(lǐng)跑者還是追隨者,則體現(xiàn)著不同個(gè)體人生價(jià)值觀的差異性。對“領(lǐng)跑者”與“追隨者”,你有怎樣的感觸和思考?請寫一篇議論文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。
參考答案1、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對是否有時(shí)空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“是相同的”表述絕對。依據(jù)第一段“人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化”“即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作”可知,原文只是假設(shè)“人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊”,且原文意思是不可能達(dá)到與藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造相同的地步。B項(xiàng),“是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受”錯誤,第二段原文為“人類對人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方而基于……;另一方面……并且在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵”可知,原文說了兩個(gè)理由,故B項(xiàng)以部分代整體,故而表述不全面。D項(xiàng),“人工智能作品”錯誤,依據(jù)第二段“而即便是輸入‘城市’這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象”可知,原文說的“畫作也不算完整,甚至過于抽象”,只是針對“小冰”的創(chuàng)作,并非全部人工智能作品都如此。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。C項(xiàng),“選用了藝術(shù)批評家和人工智能研究者對立雙方的觀點(diǎn)”錯誤,依據(jù)第三段“如藝術(shù)批評家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天……一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒有意義的”,第五段“人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成”可知,藝術(shù)批評家和人工智能研究者雙方的觀點(diǎn)都是肯定人工智能與人類藝術(shù)創(chuàng)造的融合,故并不是對立的。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯位等問題。B項(xiàng),“人類被人工智能超越、替代的趨勢”錯誤,依據(jù)第五段“最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人……則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的”可知,人類有最不容易被替代的人的綜合素質(zhì)的技能,故不可能最終被“被人工智能超越、替代”,且“人類被人工智能超越、替代的趨勢”于文無據(jù)。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。2、1.B2.A3.①稅收:國家出臺稅前扣除政策使相關(guān)企業(yè)受益。②政策:中央啟動保障性安居工程,從國有到地方全面覆蓋。③資金:支付工費(fèi)及加大財(cái)政金融支持力度。④安置方式:積極推進(jìn)棚改貨幣化安置,促進(jìn)商品房去庫存工作?!窘馕觥?.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。B項(xiàng),“持續(xù)高速增長”錯誤,從圖表看,每年都增長,但有的年份增長速度并不快。故選B。2.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個(gè)分析選項(xiàng),分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè),考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文,看二者的意思是否一致。A項(xiàng),“對參與棚戶區(qū)改造的所有企業(yè)實(shí)行的免稅政策”錯誤,依據(jù)“財(cái)稅[2012]12號),明確指出,國有工礦企業(yè)、國有林區(qū)企業(yè)和國有墾區(qū)企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造的,改造部分的收益執(zhí)行企業(yè)所得稅稅前扣除政策”“財(cái)稅[2010]42號文件規(guī)定,棚戶區(qū)改造項(xiàng)目的開發(fā)商,在商品住房等開發(fā)項(xiàng)目中配套建造安置住房的,依據(jù)政府部門出具的相關(guān)材料和拆遷安置補(bǔ)償協(xié)議,按改造安置住房建筑面積占總建筑面積的比例可以免征城鎮(zhèn)土地使用稅、印花稅”可知,財(cái)稅【2010】42號文件中只對“在商品住房等開發(fā)項(xiàng)目中配套建造安置住房的”實(shí)行免稅政策,并不是對所有“參與棚戶改造的企業(yè)”實(shí)行免稅政策;此外,把財(cái)稅【2012】12號文件中的稅前扣除政策說成免稅政策,也不夠科學(xué)。故選A。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題;最后不要忽略了材料的出處,有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容,甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料一,依據(jù)“財(cái)稅[2012]12號),明確指出,國有工礦企業(yè)、國有林區(qū)企業(yè)和國有墾區(qū)企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造的,改造部分的收益執(zhí)行企業(yè)所得稅稅前扣除政策”“財(cái)稅[2010]42號文件規(guī)定,棚戶區(qū)改造項(xiàng)目的開發(fā)商,在商品住房等開發(fā)項(xiàng)目中配套建造安置住房的,依據(jù)政府部門出具的相關(guān)材料和拆遷安置補(bǔ)償協(xié)議,按改造安置住房建筑面積占總建筑面積的比例可以免征城鎮(zhèn)土地使用稅、印花稅”可知,政府通過稅收政策使相關(guān)企業(yè)受益,從而促進(jìn)棚戶區(qū)的改造。材料三,依據(jù)“2008年,中央啟動保障性安居工程,并將國有林區(qū)棚戶區(qū)、國有墾區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造作為重要內(nèi)容,加快了改造步伐。2010年,中央全面啟動城市和國有工礦棚戶區(qū)改造工作,并繼續(xù)推進(jìn)國有林區(qū)棚戶區(qū)、國有墾區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造”可知,政府通過一系列的政策來促進(jìn)棚戶區(qū)的改造。依據(jù)“據(jù)有關(guān)部門測算,國有墾區(qū)危房改造工程實(shí)施以來,累計(jì)提供就業(yè)崗位270多萬個(gè),支付用工費(fèi)用100多億元,有效地解決了低收入家庭的就業(yè)問題”可知,政府通過加大資金投入來促進(jìn)棚戶區(qū)的改造。材料四,“2017年5月26日,中國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長陸克華在國務(wù)院政策吹風(fēng)會上表示,國務(wù)院常務(wù)會議決定,2018—2020年將繼續(xù)改造各類棚戶區(qū),再建保障性住房1500萬套。中央將加大財(cái)政、金融、用地等支持力度,兌現(xiàn)改造約1億人居住的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村的承諾”不僅能體現(xiàn)政府在政策上促進(jìn)對棚戶區(qū)的改造,還能體現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)上的投入。依據(jù)“棚戶區(qū)改造是改善困難民眾住房條件的重要方式。過去8年,全國棚戶區(qū)改造累計(jì)開工安置性住房3287萬套。棚戶區(qū)改造使8000多萬居民‘出棚進(jìn)樓’。此外,通過城中村改造,約950萬農(nóng)民就地轉(zhuǎn)化為市民,住進(jìn)了配套完善的安置房小區(qū)……在商品住房庫存量大、市場房源充足的三、四線城市和縣城,積極推進(jìn)棚改貨幣化安置工作,在解決棚改的同時(shí),也促進(jìn)了商品住房去庫存的工作”可知,政府還出通過積極推進(jìn)棚改貨幣化安置,促進(jìn)商品房去庫存工作來實(shí)施棚戶區(qū)的改造。最后將要點(diǎn)歸納整理,分點(diǎn)作答?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。3、1.B2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項(xiàng),有兩個(gè)錯誤,張冠李戴和混淆是非。選項(xiàng)中的“他”應(yīng)指代荀子,而非作者;其次原文表述為“不僅是……而且是”,選項(xiàng)改為“不是……而是”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“突出儒家思想相比于其他學(xué)說,對當(dāng)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體更具現(xiàn)實(shí)意義”于文無據(jù),文章沒有把儒家思想與其他學(xué)說作比較。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“品德高尚的正人君子”混淆概念。原文第一段指出君子是“道德與智慧兼具”的人。B項(xiàng),兩個(gè)錯誤,其一混淆因果,原文是“由此”,不是“由于”;其二無中生有,“摒棄刑罰之法”的觀點(diǎn)于文無據(jù)。D項(xiàng),“也將成為”已然變未然。由原文“這樣的標(biāo)準(zhǔn)和要求在今天已經(jīng)逐漸發(fā)展為一整套對法治機(jī)構(gòu)和執(zhí)法人員的明確義務(wù)規(guī)定和嚴(yán)格制度約束”可知。故選C。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。4、1.A2.B3.B4.D5.D6.(1)中原多變故,四川安寧,可以庇護(hù)自身,不需要仰仗朝廷。(2)有見識的人感嘆,奸謀者慚愧沮喪。(3)又像聽優(yōu)美音樂的人識得清商的韻律,游覽名山的人仰望青山的色彩?!窘馕觥?.本題是對文言實(shí)詞的考查。應(yīng)對此類試題,平時(shí)要廣泛積累常見實(shí)詞的意義,尤其是課本中出現(xiàn)實(shí)詞。作答時(shí),考生要依據(jù)實(shí)詞的本義,并結(jié)合語境、語法來判斷實(shí)詞在句子中的正確意義。與語境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。A項(xiàng),“尚:高尚”錯誤,“尚”在這里是“崇尚”的意思。故選A。2.本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題,可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測其意義。A項(xiàng),第一個(gè)為是介詞,“被”;第二個(gè)“為”是動詞,“做”。B項(xiàng),兩個(gè)“以”都是連詞,表目的。C項(xiàng),第一個(gè)“之”是助詞,“的”;第二個(gè)“之”是用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。D項(xiàng),第一個(gè)“于”是介詞,“在”;第二個(gè)“于”是介詞“比”。故選B。3.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時(shí)注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡潔的方法?!捌澭蓾u革”的意思是“從此漸漸改變”,作前句的謂語,所以在“革”后斷句,排除C、D兩項(xiàng);“以雅參麗”“以古雜今”是相同的結(jié)構(gòu),所以在“以古雜今”前斷句,排除A。譯文:開元年間,王綱重新振興,膚淺浮泛的風(fēng)氣,從此漸漸改變。當(dāng)時(shí)出色的作者,共有幾十人,很能將典雅古樸的風(fēng)格加入當(dāng)今華麗之中,文質(zhì)兼?zhèn)?,光彩閃爍,接近建安時(shí)期的風(fēng)范。故選B。4.本題考查理解篩選文章內(nèi)容的能力。應(yīng)對此類問題,首先要認(rèn)真審題,明確篩選內(nèi)容,如本題要求篩選“體現(xiàn)岑參的才能”的內(nèi)容,然后結(jié)合文章進(jìn)行分析作答。依據(jù)“自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務(wù)于妖艷,謂之摛錦布繡焉”可知,“務(wù)于妖艷,謂之摛錦布繡焉”的是沿襲宮體詩創(chuàng)作風(fēng)格的人們,并不是“岑參”,這不能體現(xiàn)岑參的任何特點(diǎn),所以①錯。依據(jù)“曾大公文本,大父長倩,伯父羲,皆以學(xué)術(shù)德望,官至臺輔”可知,“皆以學(xué)術(shù)德望,官至臺輔”的是岑參的曾祖父、祖父、伯父,并不是岑參,所以②錯。依據(jù)“旋軫有日,犯俟時(shí),吉往兇歸”是說岑參客死異鄉(xiāng)、靈車返京。感嘆他沒有福分,并不能體現(xiàn)岑參的才能,所以⑥錯。故選D。5.本題考查理解文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。D項(xiàng),“并親自整理抄錄分類集中,刻寫成八卷”錯誤,依據(jù)“確忝同聲后輩,受命編次,因令繕錄,區(qū)分類聚,勒成八卷”可知,杜確是讓他人整理抄錄,分類集中,刻寫成八卷的,而并非“親自”。故選D。6.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題的賦分點(diǎn):(1)“故”,變故;“小康”,安寧;“躬”,自己;“闕”,朝廷。(2)“有識者”,有見識的人;“慚沮”,慚愧沮喪。(3)“廣樂”,優(yōu)美的音樂;“翠微”代指“青山”?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。譯文:岑嘉州集序[唐]杜確自古以來,文章體式風(fēng)格變化很多,梁文帝和庾肩吾這些人,最早寫華而不實(shí)濃艷細(xì)膩的詩歌,叫做宮體詩。從那以后這種詩歌就沿襲下來,人們做詩致力于辭藻艷麗,叫作鋪陳華麗。其中雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào),很想使文風(fēng)規(guī)正,卻又不被當(dāng)時(shí)的人們看重。諷刺比興的手法,從此廢棄缺乏。事情到了極致就會發(fā)生變化,是事物發(fā)展的規(guī)律,唐朝建立以后,去掉雕飾改為樸實(shí)。開元年間,王綱重新振興,膚淺浮泛的風(fēng)氣,從此漸漸改變。當(dāng)時(shí)出色的作者,共有幾十人,很能將典雅古樸的風(fēng)格加入當(dāng)今華麗之中,文質(zhì)兼?zhèn)?,光彩閃爍,接近建安時(shí)期的風(fēng)范。南陽岑先生,聲望卓著,先生名參,歷代都是本州望族。曾祖父岑文本,祖父岑長倩,伯父岑義,都憑著學(xué)術(shù)德望,官做到臺輔級別。歲參小時(shí)候喪父家里貧窮,但能夠自我激勵磨練。他讀遍詩書,特別會寫文章。用詞崇尚清簡,命意崇尚真切,感觸成篇,大都到達(dá)高妙的境界,每一篇作品寫成擱筆,人們就紛紛傳抄,即使是平民百姓,邊遠(yuǎn)外族,無不吟誦熟讀。當(dāng)時(shí)的評論把岑參與梁代詩人吳均、何遜相提并論,也可以說是精確恰當(dāng)?shù)摹L鞂毴甑沁M(jìn)士高第,任職右內(nèi)率府兵曹參軍,兵轉(zhuǎn)任右威衛(wèi)錄事參軍。進(jìn)京做右補(bǔ)闕,岑參不斷給皇帝上封章,指責(zé)評述權(quán)臣寵巨。又改為太子中允兼殿中侍御史,充任關(guān)西節(jié)度判官。圣上還是潘王時(shí),總督陜地軍務(wù),各種屬官,岑參都是當(dāng)時(shí)合適的人選。從這時(shí)把書奏的任務(wù)交給岑參。出京做嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸上表讓岑參擔(dān)任職方郎中兼侍御史。居于相國幕府,沒多久被免去,寓居在蜀地。當(dāng)時(shí)劍南西川兵馬使崔肝擅殺原節(jié)度使自立,本來不是朝廷旨意,在他管轄之內(nèi)。文武官員,都依附迎合,來尋求自我交結(jié),都認(rèn)為中原多變故,四川安寧,可以托庇自身,不需要仰仗朝廷。岑參就寫了《招蜀客歸》這一篇文章,申明逆順的道理。挫敗權(quán)臣的算計(jì)。文章讓有見識的人感嘆,奸謀者慚愧沮喪,岑參在梁、益二州傳播皇上的德澤,使皇風(fēng)在邛崍暢行。岑參雖有從屬地回京的打算,卻遇上動亂廷誤了時(shí)間,平安入蜀,卻客死異鄉(xiāng)、靈車返京,真是沒有福分啊。歲月流逝,近30年后,他的嫡長子岑佐公,又繼承家族前前輩傳統(tǒng),也憑著出眾的文采,登名文壇。他保存著岑參遺留下來的文章,用箱子貯存它們,因?yàn)槲易鳛闅q家世交深受文章之惠,忝列文壇后輩,接受委托編撰岑參文章,于是讓人整理抄錄,分類集中,刻寫成八卷。如果將來的詩人文士看到了它,可以像從優(yōu)推的音樂中識得清商的韻律,從游覽名山勝水中仰慕翠微的山色,足以亮徹心靈,激發(fā)高遠(yuǎn)的情致。5、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感?!叭焊 ?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀。“動”、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細(xì),描繪出一幅生動的湖雁圖?!窘馕觥?.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩不是詞,因此不能編入《長短句精編》,排除A;詩的內(nèi)容是“詠湖中雁”,不是詠史懷古詩,不能編入《懷古詩選》,排除B;不符合近體詩中律詩和絕句的格式,不能編入《近體詩集萃》,排除D;本詩為五言詩,共10句,屬于古體詩,故能編入《古風(fēng)菁華》,C正確。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果?!氨磉_(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。本詩題目是《詠湖中雁》,是一首詠物詩,運(yùn)用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔”起手即點(diǎn)題,描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁”字上著一“旅”字,言此湖不過是雁之逆旅,雁只是逆旅之過客而已,為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)”描寫群雁刷羽同飛,以期一舉北返故鄉(xiāng),照應(yīng)開頭所言“旅雁”,首尾照應(yīng);本詩前8句實(shí)寫旅雁的各種情態(tài),后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng),是虛實(shí)結(jié)合。本詩是詠物詩,沒有直抒胸臆。故選C。3.本題考查把握詩詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫的角度,其次分析描寫角度體現(xiàn)了意象什么特點(diǎn)。“唼流牽弱藻,斂翮帶馀霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行”六句,用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)。“唼流牽弱藻”,湖雁覓食水流,以至牽動柔弱的藻類,真是刻畫得至細(xì)至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時(shí),仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜?!叭焊虞p浪,單泛逐孤光”中,上句寫群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶?!皠印保貉銥檩p浪所動,寫出悠悠然之狀;“逐”,單雁主動追逐,帶有一種頑皮勁兒?!斑鳌本鋵懞?,“群浮”兩句寫湖面,“懸飛竟不下,亂起未成行”兩句湖空,層次極分明,具有明顯的立體感?!叭焊 ?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀。【點(diǎn)睛】詩歌意象技巧1、意象特點(diǎn)分析類題目。一類是物象特點(diǎn)的分析,-般要從兩個(gè)層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點(diǎn),二是內(nèi)在品格方面的特點(diǎn)。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析,就要先把握外在特點(diǎn):生于野外、自有幽色、無人欣賞、不減妙香;然后體會其內(nèi)在品格:孤傲高潮潔。一類是人物形象特點(diǎn)的分析,對此要把握詩中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目,一是要對詩歌中的常見意象的內(nèi)涵有所了解,二是要對詩歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合,就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵,秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思,別離之愁,楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒,飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識,即結(jié)構(gòu)意識(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(意象內(nèi)涵,全詩內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(對于詩人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(運(yùn)用了什么表達(dá)手法,有何作用),然后具體問題具體分析。如2012年高考山東卷詩歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用,從結(jié)構(gòu)上看,這一意象主導(dǎo)了詩中的其他意象,是全詩線索;從內(nèi)容上看,表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨(dú);從情感上看,反映出作者內(nèi)心的孤獨(dú)、感傷與凄涼。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】
本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)?!边@個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時(shí)代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文沉潛中的追隨與超越于企業(yè)而言,成為領(lǐng)跑者往往能夠最大可能地占據(jù)市場先機(jī),但同時(shí)也承擔(dān)著巨大的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)。但無論是企業(yè)還是個(gè)人,領(lǐng)跑者的角色就一定比追隨者更顯價(jià)值和魅力嗎?在我看來,領(lǐng)跑者固然獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,但豈能人人遂愿?做一名追隨者,集優(yōu)創(chuàng)新,也未必黯然失色。“當(dāng)英雄路過的時(shí)候,需要有人站在路邊為其鼓掌?!弊冯S者盡管常常被人們認(rèn)作是“站在路邊鼓掌”的無名小輩,但,他們蘊(yùn)含的力量也是無窮的。如果說領(lǐng)路者開拓了無人走過的道路,那么追隨者便擁有著“集優(yōu)”的力量。追隨者追隨前人的步伐,在“集優(yōu)”中學(xué)習(xí)和借鑒,能有效地規(guī)避失誤,也更易臻至化境。正如鐘表并非瑞士所創(chuàng),但精確入微的卻是這一追隨者;荼道并非日本原創(chuàng),沿襲發(fā)展的卻也是這一追隨者;韓國的三星集團(tuán),追隨“蘋果”設(shè)計(jì)的步調(diào),以追隨者的角色分手機(jī)制造業(yè)之美羹。追隨者踏上領(lǐng)跑者開拓的道路,在沉潛中集優(yōu),在集優(yōu)中超越,同樣能開辟出戰(zhàn)場,甚至超越前者。一個(gè)沒有追隨者的集體,正如多匹馬拉的車,每一匹馬都有自己想去的方向,每一匹馬都不甘落后想要領(lǐng)先,這樣做的結(jié)果只能是失去了合力的方向。這世界需要拓荒閃耀的領(lǐng)路者,更需要蓄力支撐的追隨者。追隨不等于沒主見,追隨者更像沿著路途前行的實(shí)干探索家,將領(lǐng)路者的創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),甚至優(yōu)于本原。設(shè)計(jì)師總是光環(huán)環(huán)繞的,但藍(lán)圖實(shí)現(xiàn)的背后,卻佇立著無數(shù)追隨者的日夜奉獻(xiàn);各個(gè)領(lǐng)域成果輩出,受盡矚目,但每一項(xiàng)成就的背后追隨的都是一個(gè)個(gè)無名英雄。沒有英雄的領(lǐng)路者,這樣的時(shí)代是悲哀的;同樣,有了領(lǐng)路者,卻沒有追隨者的身影,這樣的時(shí)代也是可悲的。時(shí)代需要拓路者,也需要奠基人。追隨者需有澄澈清明的思維。腳下有路,心有航向,才能專注向前,成就不凡。19世紀(jì)薩頓提出驚人假設(shè)——基因位于染色體上,追隨者摩爾根在薩頓提出的假設(shè)基礎(chǔ)上,花費(fèi)數(shù)年潛心研究,終于證實(shí)了領(lǐng)跑者薩頓的假設(shè)。這不正是追隨者的成功嗎?追隨者需有伺機(jī)創(chuàng)新與逆襲的勇氣。在過去相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),中國企業(yè)從事的研究基本上都局限于應(yīng)用技術(shù)層面,當(dāng)別人發(fā)明了某個(gè)產(chǎn)品,我們要做的就是緊緊追隨,把這個(gè)產(chǎn)品做得更好。比如,“蘋果”發(fā)明了智能手機(jī),我們要做的就是把手機(jī)的外觀做得更漂亮、成本更低廉。而今,華為有望成為手機(jī)制造業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)跑者。雖然和“蘋果”、微軟等全球領(lǐng)跑的科技巨頭相比,仍存在差距,但華為已經(jīng)具備了國際企業(yè)領(lǐng)跑者的基因。只有在追隨中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中逆襲,我們才能走得更遠(yuǎn),更堅(jiān)定。鮮花掌聲屬于領(lǐng)跑者,
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