國(guó)家開放大學(xué)24秋國(guó)開《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)答案

1最新國(guó)家開放大學(xué)24秋國(guó)開《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)章節(jié)測(cè)試答案國(guó)家開放大學(xué)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》專題測(cè)試1-8答案試卷開放時(shí)間2024年12月1日，作答截止時(shí)間2024年12月29日，請(qǐng)按時(shí)作答提交!加載失敗，請(qǐng)重新插入試卷A題目：論述題。習(xí)近平總書記指出：“1978年12月18日，在中華民族歷史上，在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，在中華人民共和國(guó)歷史上，都必將是載入史冊(cè)的重要日子?！边@是怎樣的一天?為什么在黨史和新中國(guó)史上如此重要?那是一個(gè)劃破漫長(zhǎng)黑夜，迎來(lái)黎明曙光的日子；是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折的節(jié)點(diǎn)，開啟了新的篇章。1978年12月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)在北京召開。這次會(huì)議，在中華民族歷史上、在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上、在中華人民共和國(guó)歷史上，都無(wú)疑是一個(gè)重要的里程碑。它標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的主題是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。為什么這一天在黨史和新中國(guó)史上如此重要呢?這一天決定了黨和國(guó)家的工作方向發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。在此之前，中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的政治動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)困難，國(guó)家急需找到一條新的發(fā)展道路。而十一屆三2中全會(huì)的召開，明確提出了把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的決策，這無(wú)疑為迷茫中的中國(guó)人民指明了方向，帶來(lái)了希望。這一天重新確立了黨的思想路線。會(huì)議強(qiáng)調(diào)了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，這為中國(guó)后來(lái)的改革開放提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。只有解放思想，才能接受新事物，才能勇于創(chuàng)新；只有實(shí)事求是，才能從實(shí)際出發(fā)這種思想路線的轉(zhuǎn)變，為中國(guó)的發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。這一天也預(yù)示著中國(guó)將開始全面的改革和對(duì)內(nèi)對(duì)外開放。全會(huì)提出了一系列的經(jīng)濟(jì)改革措施，旨在打破舊有的經(jīng)濟(jì)體制束縛，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。同時(shí)，也明確了對(duì)外開放的重要性，這是中國(guó)走向世界的開始，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化的起這一天還解決了許多歷史遺留問題，為黨和國(guó)家的發(fā)展掃清了障礙。這些問題的解決，不僅有助于增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，也為后續(xù)的改革開放創(chuàng)造了有利的社會(huì)環(huán)境?？梢哉f(shuō)，1978年12月18日的十一屆三中全會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它開啟了中國(guó)改革開放的新時(shí)期，推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。從此，中國(guó)走上了快速發(fā)展的道路，實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。這一天的意義不僅僅在于當(dāng)時(shí)，更在于它對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。1978年12月18日這一天之所以在中華民族歷史上、在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上、在中華人民共和國(guó)歷史上都如此重要，是因?yàn)樗鼧?biāo)志著一個(gè)新時(shí)代的開始，為中國(guó)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并持續(xù)影響著中國(guó)的未來(lái)走向。這一天的重要性和意義，將永遠(yuǎn)鐫刻在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河之中。3題目：論述題。時(shí)間是偉大的書寫者，記錄走過的足跡，見證不凡的征程。中華民族經(jīng)歷了數(shù)千年的悠久歷史，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，卻遭受了前所未有的劫難。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。試述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么?時(shí)間，這位沉默卻公正的書寫者，用它那無(wú)盡的筆觸，在我們這片古老而又充滿活力的土地上，描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。中華民族，這個(gè)歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨洗禮的偉大族群，在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，曾一度陷入前所未有的困境與挑戰(zhàn)。但正是這份磨難，鑄就了我們不屈不撓、自強(qiáng)不息的民族精神，也催生了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，引領(lǐng)著中華民族踏上了偉大復(fù)興的征程。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗，如同一座巍峨的燈塔，照亮了中華民族前行的道路。它的歷史意義，深遠(yuǎn)而厚重，如同一股不竭的力量源泉，激勵(lì)著億萬(wàn)中國(guó)人民奮在這百年的歲月里，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守初心，勇?lián)姑?，為中華民族的偉大復(fù)興提供了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它帶領(lǐng)中國(guó)人民，從貧窮落后走向繁榮富強(qiáng)，從封閉半封閉走向全面開放，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一切的成就，都離不開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民的共同努力。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，也是一部充滿艱辛與輝煌的史詩(shī)。從大革命的烽火連天，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火歲月，再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙彌漫，黨始終站在民族大義的最前沿，帶領(lǐng)人民英勇斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利。新中國(guó)成立后，黨又領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會(huì)主義革命和建設(shè)，探索出了一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。4同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗還推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步和國(guó)際地位的提升。在國(guó)內(nèi)，黨堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，人民生活水平顯著提高，國(guó)家綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)。在國(guó)際上，中國(guó)積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)和尊重。更為重要的是，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史，是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的生動(dòng)實(shí)踐。黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過程中，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。這一理論體系，不僅指導(dǎo)了中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐，也為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示。總之，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史，是一部充滿艱辛與輝煌的史詩(shī)，它見證了中華民族的崛起和壯大，也展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的英勇與智慧。這份歷史意義，不僅屬于過去，更屬于未來(lái)。它將永遠(yuǎn)激勵(lì)著中國(guó)人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。試卷C題目：論述題。關(guān)于俄國(guó)十月革命后特別是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)思想界的活躍程度，伍啟元曾指出：“一切適合于中國(guó)的或不適合于中國(guó)的思潮，都先后的被介紹到中國(guó)來(lái)，而許多國(guó)際思想界的爭(zhēng)辯，都在中國(guó)重復(fù)一遍了?！蹦敲?先進(jìn)的中國(guó)人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義?參考作答結(jié)果：當(dāng)我們回望歷史，特別是俄國(guó)十月革命后和五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)，那是一個(gè)5思想激蕩、風(fēng)云變幻的年代。各種思潮如潮水般涌來(lái)，讓人目不暇接。伍啟元先生曾形象地描述過那時(shí)的場(chǎng)景：仿佛一切思潮，無(wú)論是否適合中國(guó)，都紛紛被引進(jìn)到這個(gè)古老而又年輕的國(guó)度，國(guó)際思想界的爭(zhēng)論也在中國(guó)這片土地上重新上演。那么,在這樣一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的背景下，先進(jìn)的中國(guó)人為什么會(huì)選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想呢?這背后的原因，其實(shí)并不復(fù)雜，它源于馬克思主義與中國(guó)實(shí)際需求的深度契合，以及馬克思主義本身的科學(xué)性和革命性。首先，我們要明白，那時(shí)的中國(guó)正處在一個(gè)急需變革的時(shí)代。辛亥革命雖然推翻了封建帝制，但并未從根本上改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的命運(yùn)。五四運(yùn)動(dòng)更是將反帝反封建的斗爭(zhēng)推向了新的高潮，人們迫切地需要一種新的思想武器來(lái)指導(dǎo)革命，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。而馬克思主義，正是這樣指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想體系。其次，馬克思主義的科學(xué)性深深吸引了先進(jìn)的中國(guó)人。馬克思主義以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，指出了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。這種科學(xué)性，使得馬克思主義能夠成為指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，這種科學(xué)性正是人們所追求的，因?yàn)樗軌驗(yàn)槿藗兲峁┛茖W(xué)的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。再者，馬克思主義的革命性也是其被選擇的重要原因。馬克思主義強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，主張通過暴力革命推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主