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文檔簡介
山東省鄄城一中下學期2025屆高考語文五模試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩人應(yīng)該如何回應(yīng)時代的呼喚,這是一個常說常新的問題。社會的進步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學皇冠”藝術(shù),變成了大眾傳情達意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進者和無知者進行無底線的嘗試,以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此,真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們,在今天需要更加努力回應(yīng)時代的呼喚,寫出無愧時代的詩篇,這是詩人的天職與擔當。努力提升詩歌精神的時代高度,是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發(fā)展,就是真實地記錄并表達了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程,成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期,都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在“五四”時期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風氣的大家??箲?zhàn)時期,艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進行曲》等一大批詩人的作品,記錄了中華民族危亡時用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初,賀敬之的《放聲歌唱》,以及郭小川、公劉等詩人的作品,記錄了一個站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放,重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人,以及舒婷、顧城等青年詩人的作品,呈現(xiàn)改革開放和思想解放的中國重新煥發(fā)青春的氣象……堅守中國新詩與時代同行的初心,不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命,中國詩歌一定能產(chǎn)生更多更好的無愧時代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會深度,是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間,詩壇空前繁榮紛雜,而創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀末以來,對外開放讓中國年輕一代有機會接受現(xiàn)代文學思潮,中國孕育了影響深遠的現(xiàn)代主義詩歌潮流,呈面對世界的向外姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學習,但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時強調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風格,具有較強的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩壇的新主潮。而堅守古典詩歌的傳統(tǒng),堅守“五四”新文化運動的傳統(tǒng),在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活,他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅守。努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度,是每個中國詩人的天職與擔當。詩歌是一門與語言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩歌發(fā)展史,也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程?!对娊?jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言運用,越來越豐富,越來越精美絕倫,成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言,拒絕粗鄙低俗的誘惑,拒絕空話套話的侵蝕,不僅考驗每個詩人掌握語言的分寸和技巧,更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。(摘編自2019年9月11日《光明日報》葉延濱《回應(yīng)時代的呼喚是詩人的天職》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.社會的進步與技術(shù)的發(fā)展,讓中國新詩成為中國人百年來振興中華的情感史。B.回應(yīng)時代呼喚,是百年新詩史上產(chǎn)生代表性詩人和里程碑式詩篇的重要原因。C.新寫實主義詩歌深化了當代中國詩歌的題材,特點是呈面對世界的向外姿態(tài)。D.只有向中國古典詩歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學習語高技巧,才能錘煉好詩歌的語言。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)、從三個方面論述了詩人應(yīng)如何回應(yīng)時代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩篇。B.文章從當下詩歌創(chuàng)作入手,著重梳理了中國新詩的百年發(fā)展歷程,以期總結(jié)經(jīng)驗。C.文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心。D.文章以改革開放以來詩壇繁榮的事實,反映了詩人在開拓題材社會深度方面的努力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.新時代和新傳播手段促進了詩歌的發(fā)展與繁榮,要創(chuàng)作出無愧于時代的詩篇,詩人必須堅守詩歌精神。B.真正的藝術(shù)家應(yīng)扎根于民族大地、與時代同行,牢記時代所賦予的使命,創(chuàng)作出無愧時代的藝術(shù)作品。C.歷經(jīng)流變的新寫實主義詩歌成為當今詩壇的新主潮,但它強調(diào)自我獨特風格,難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇。D.唐代著名詩人白居易曾說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!边@與文中堅守與時代同行的創(chuàng)作理念是相通的。2、閱讀下面一段文字,完成下列小題。對話周小平:請不要辜負這個時代近來,一本名為“請不要辜負這個時代”的書悄然熱銷,8月15日面世后,兩周內(nèi),首印的2萬冊就銷售一空,出版社緊急加印。早在2013年6月,一篇名為“請不要辜負這個時代”的長篇博文被網(wǎng)民廣為傳播。至今轉(zhuǎn)發(fā)量、訪問量已超過3000萬次。該文針對網(wǎng)上一些不負責任的言論、一些違背基本常識的謠言,通過大量的案例舉證一一批駁,洋溢著濃濃的愛國心、民族情,體現(xiàn)了青年人的責任、擔當。這篇博文的作者就是周小平。看到博文受到網(wǎng)友關(guān)注,周小平?jīng)Q定將博客中的部分篇目以及十余篇首次發(fā)表的文章集結(jié)成書,于是有了這本《請不要辜負這個時代》。全書分“夢想始發(fā)站”“追夢赤子心”“帝國的驕傲”及“尾聲”四個部分,從文化、素質(zhì)、工業(yè)、環(huán)保及物價等五個方面重新解讀了當下社會現(xiàn)象,被譽為“中國新銳觀察文集”。記者:您能給我們講講這本書的主要內(nèi)容嗎?創(chuàng)作這本書的起因是什么?周小平:我這本書的主要內(nèi)容,就是提供一些另外的角度,給年輕人看看外國不如中國的方面,看看中國幾十年來真正的進步和光明。中國人不應(yīng)妄自尊大,但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上,痛罵中國社會一片黑暗,同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但實際上這些看法是片面的。這本書中的大多數(shù)案例,都是來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站,以及一些海外的紀錄片等。熱愛中國并不需要刻意宣傳,只要還原事實就可以了。今天的中國在任何方面,都不怕和外國比。我們有幸生活在這個偉大的時代,目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命:接過父輩的旗幟,為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源。作為一名80后,我有責任告訴大家真相是什么,我們該做什么,讓大家不辜負這個時代,這就是我創(chuàng)作這本書的目的。記者:您在書中用了大量生動的案例,這些案例是否遭到過質(zhì)疑?周小平:其中確實有一些案例被反駁了。但我的看法是,真理不應(yīng)低頭。我看過一篇反駁我的文章說:“周小平說美國炸彈導(dǎo)致防空洞里的水被燒開,把那些婦女兒童活活燙死了,科幻電影都不敢這樣拍啊,造謠不打草稿?!钡珜嶋H上,這就是著名的“阿米里亞防空洞慘案”,被炸彈溫度燒開的水是原來設(shè)計的消防系統(tǒng)噴出的水,設(shè)計這個炸彈的美國工程師被良心折磨,至死都無法原諒自己。那篇反駁我的文章還說:“周小平造謠稱,印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口,居然可以這樣造謠啊,人難道是螞蟻嗎?敢不敢這樣沒有常識?”但這個數(shù)據(jù)是印度官方統(tǒng)計提供的,在國外紀錄片《國家地理頻道:真實的貧民窟》中就有詳細的描述和實地拍攝。記者:這本書中體現(xiàn)了您什么樣的觀點?周小平:我闡述了一個中國必然崛起的觀點。這個觀點來自方方面面的觀察,有軍事的、歷史的、文化的、經(jīng)濟的。中國古話說:月盈則虧,虧則盈。世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開這個規(guī)律,沒有不落的太陽。當下美國經(jīng)濟衰退,美元霸權(quán)日益動蕩。世界將迎來新時代,而未來是中國的時代。這些內(nèi)容引發(fā)關(guān)注的原因,可能是由于這樣的聲音太少了。我未必是在這方面寫得最好的人,主要是由于很多聲音都是批評中國贊美西方,而反過來,批評西方認同中國的聲音,大家就會覺得很新鮮。我寫這本書的最大目的,是希望大家都要相信自己的國家,相信自己的民族,相信身邊的親朋好友,相信自己的雙手,勇敢、自信地面對世界,從心理上做好當新世紀強國人民的準備。(節(jié)選自2014年第十二期《時代郵刊》,祝丹妮、李苑《周小平:一位朝氣蓬勃80后的青春擔當》)(相關(guān)鏈接)①草根網(wǎng)絡(luò)作家周小平(1981年4月出生,四川自貢人)和花千芳出席2014年10月15日的文藝工作座談會,并獲得總書記的鼓勵:“希望你們創(chuàng)作更多具有正能量的作品?!?013年6月14日,周小平在新浪博客發(fā)表文章《請不要辜負這個時代》。文章從年輕人的視角出發(fā),對目前的社會狀況進行批評討論,指出“美國不是天堂,中國也不是地獄”,呼吁網(wǎng)民說實話,客觀看待問題。②六十年彈指一揮間,中國已經(jīng)有六億人走向了小康。有許多和我一樣的農(nóng)村娃都變成了一個又一個城市里的新青年,這種規(guī)模的滄桑巨變就已知的人類歷史而言,絕無僅有,如果這還不能證明我們的政治體制更優(yōu)秀,還不能證明我們的民族和種族更優(yōu)秀,那請問還有什么值得我們?nèi)バ叛觯俊苄∑秸Z錄③中國的未來決定在我們每一個人的手上,我們今天用這雙手做下的一切,最終將累積而成我們這個民族的未來?!苄∑秸Z錄1.下列針對上述材料的理解,最為準確的一項是()A.《請不要辜負這個時代》之所以能熱銷,是因為該書作者周小平對一些社會上不負責任的言論,舉證批駁,洋溢著濃濃的愛國心、民族情。B.周小平寫這本書就是為了給年輕人提供一些另外的角度,看看中國幾十年來真正的進步和光明,讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄,但更不應(yīng)妄自尊大。C.周小平的這本書雖然有些案例不夠真實,如印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口等,但整體是可信的,真理不應(yīng)低頭。D.周小平在這本書中要表達的觀點是:世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開“月盈則虧,月虧則盈”這個規(guī)律。當下美國經(jīng)濟衰退,而未來是中國的時代。2.下列對材料內(nèi)容的分析,較為合理的兩項是()()A.前三段交代了訪談的背景、被訪者的相關(guān)信息,并對被訪者的著作《請不要辜負這個時代》做了簡單介紹,從而自然引出下文的訪談內(nèi)容。B.周小平創(chuàng)作《請不要辜負這個時代》的緣由是當前的許多中國人不能客觀準確地評價這個發(fā)生著翻天覆地變革的時代,希望此書的出版能增強人們的民族自信心。C.周小平在書中闡述了今天的中國已有六億人走向了小康,已經(jīng)崛起,屹立于世界的東方。D.訪談的三個問題環(huán)環(huán)相扣,層層深入,條理清晰地表明了作者的觀點。E.周小平著作《請不要辜負這個時代》中的大多數(shù)案例均來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站,以及一些海外的紀錄片等,包括著名的“阿米里亞防空洞慘案”。3.本文的標題“請不要辜負這個時代”言簡意賅,請結(jié)合材料及你的認識談?wù)勗鯓硬拍懿还钾撨@個時代。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:近年來,我國逐漸興起教育培訓(xùn)之風,市場上出現(xiàn)了不少將知識教育資源信息化的機構(gòu)或在線學習系統(tǒng)。一般來說,這種機構(gòu)或網(wǎng)站會包含從幼教到大學,甚至博士或者出國等各個階層的教育信息,也有包括對現(xiàn)任職位的工作者或者下崗人員等類別的技能培訓(xùn)。“教育培訓(xùn)”是“大教育”的重要組成部分,是為適應(yīng)就業(yè)、發(fā)展或其他需要而以一定的方式進行的有關(guān)知識、技能、行為和態(tài)度的一種短期教育活動。根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容的不同,我國教育培訓(xùn)行業(yè)可分為語言培訓(xùn)、少兒培訓(xùn)、課外輔導(dǎo)培訓(xùn)等。隨著社會、經(jīng)濟的發(fā)展,新的培訓(xùn)需求和領(lǐng)域還在不斷涌現(xiàn)。教育培訓(xùn)相對于學校教育,其特點表現(xiàn)為形式靈活、內(nèi)容多樣、針對性強,側(cè)重于滿足人們某一特定方面的需求,能夠快速傳授社會或個人所需的各種技術(shù)、方法等,是學校教育的有益補充。教育培訓(xùn)行業(yè)對于整個社會人力資本提高和社會經(jīng)濟的發(fā)展具有重要作用,是培育和增強國家軟實力非常重要的措施。(摘編自《教育培訓(xùn)行業(yè)基本概況分析》)材料二:北京優(yōu)能中學部做出了一個讓所有業(yè)者都大跌眼鏡的決定:從2011年暑假開始,每年優(yōu)能中學的新初一數(shù)學暑假課程都以免費班的形式向全北京市的小學畢業(yè)生開放,原價學費近2000元的班級只象征性地收50元資料費,而教師的課酬分文不減。這項決定在優(yōu)能中學內(nèi)部引發(fā)了分歧和討論,但在部門總監(jiān)的強力推動下按計劃低調(diào)實施了。而外部對于這個決定卻顯得異常平靜,有的同行或鄙視、或嘲笑,似乎都表露出對這個策略的不屑,家長和學員們也表示不解。2011年暑假,優(yōu)能中學初一數(shù)學免費班一共招了2000個學生,其中有400人續(xù)入秋季數(shù)學的收費班級,跟2010年秋季相比,漲了8倍。當其他機構(gòu)猛然發(fā)現(xiàn)自己的份額被悄然蠶食并苦苦思索對策的時候,大局已定。為何這樣一個不被內(nèi)外看好的策略卻能取得如此輝煌的成功呢?原因是多方面的。其一,跟隨其他機構(gòu)從小學就開始學習的學員一般會順著該機構(gòu)的學習規(guī)劃和進度續(xù)班,事實上被機構(gòu)“綁架”,不敢做出其他選擇。但是初一數(shù)學暑假免費班給了這些學員零門檻進行嘗試的機會。這對于采取免費戰(zhàn)略的機構(gòu)來說,也是巨大的挑戰(zhàn)。如果派出的老師授課能力不行,沒有滿足學員的期待,那么反而會產(chǎn)生負面口碑的傳播。因此優(yōu)能中學每年都是派出最優(yōu)秀的老師來承擔免費班的授課。當家長聽到“50元”的消息時,半信半疑,家長對于免費班課程的期望值非常的低。再加上競爭對手的嘲笑與貶低,家長幾乎抱著“就當自己是上當一次”的心態(tài)來讓孩子上課,完全沒有想到實際卻是最優(yōu)的教學與服務(wù)。低期望與高現(xiàn)實的巨大“落差”形成了口碑爆發(fā)式傳遞,這是別的營銷方式無法產(chǎn)生的。其二,免費戰(zhàn)略實施之前,北京優(yōu)能中學的初中數(shù)學團隊士氣低落,因為課量少,人均收入很低。不減課酬的初一數(shù)學暑假免費班被不少老師視為展現(xiàn)自己教學實力最后的機會。事實證明,這些工作都沒有白費,老師們獲得了學生和家長極大的認可。免費策略的成功不僅讓老師們獲得物質(zhì)上的收益,更獲得了精神上的激勵。另外。從“策略”成本、“策略”回報、競爭對手等方面看,“免費策略”也是一個經(jīng)典案例。優(yōu)能中學的免費策略獲得如此成功,讓我們看到即使面對最惡劣的環(huán)境和最艱難的時刻,只要采取合適的策略并愿意努力付出,那么仍然可以在教育培訓(xùn)行業(yè)中贏得轉(zhuǎn)機。更重要的是,我們看出一切的策略只是幫助口碑加速對外傳遞,而如果沒有扎扎實實的教學與服務(wù),一切手段都是無效的。(摘編自《教育培訓(xùn)行業(yè)現(xiàn)狀分析》)材料三:從互聯(lián)網(wǎng)興起以來,在線教育便搭上了快車,資本的進入加速了進程,但無資質(zhì)辦學、師資濫竽充數(shù)、卷款跑路等現(xiàn)象時有發(fā)生,不少學員及家長預(yù)付了培訓(xùn)費,到最終卻投訴無門,無法挽回損失;培訓(xùn)機構(gòu)之間惡意中傷、詆毀他人的現(xiàn)象屢見不鮮;虛假宣傳、暗箱操……在線教育的亂象,似乎從未停止。2019年7月15日,教育部等六部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于規(guī)范校外線上培訓(xùn)的實施意見》。對此,北京四中網(wǎng)校校長黃向偉表示,這條規(guī)定意味著在線教育行業(yè)的“霸單”現(xiàn)象將不復(fù)存在,大小機構(gòu)將站在同一起跑線上,做好內(nèi)容和教學服務(wù)才能保證銷課和復(fù)購,這是政策促進教育質(zhì)量提高的一大利好。同時,國內(nèi)在線教育持續(xù)擴容,要想進一步優(yōu)化市場環(huán)境,還需要鼓勵社會力量舉辦在線教育機構(gòu),開發(fā)在線教育資源,提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù);同時,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)要與在線教育機構(gòu)開展深度合作,進一步利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合資源,綜合運用大數(shù)據(jù)分析、云計算等手段,充分挖掘新興教育需求;大力發(fā)展智能化、交互式在線教育模式,增強在線教育體驗感……伴隨著國慶假期而來的,是教育部等部門發(fā)布的《關(guān)于促進在線教育健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》,涉及四大方向十七個具體問題,而且落實到了負責單位和部門?;驹瓌t是加快科技與教育深度融合,推動線上教育與線下教育良性互動、校內(nèi)教育與校外教育有機銜接。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)紅利的漸漸消失,在線教育野蠻生長階段即將過去。而2019年的一系列政策,更是從在線教育的方方面面切實地解決行業(yè)亂象問題,保障用戶的合法叔益。(摘編自《在線教育“嚴選”時代開啟》)1.下列對“教育培訓(xùn)”的理解和分析,不正確的一項是()A.教育培訓(xùn)是為了滿足不同人群在不同階段的不同需求而興起的一種短期教育活動。B.教育培訓(xùn)種類豐富多樣、針對性強,能有效提升人力資本,是學校教育的有益補充。C.教育培訓(xùn)與國家社會經(jīng)濟的發(fā)展有重要關(guān)系,也是增強國家軟實力的重要措施。D.教育培訓(xùn)雖然前景廣闊,但是紅利已經(jīng)逐漸消失,其野蠻生長階段也即將過去。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.近幾年中國教育培訓(xùn)市場規(guī)模逐漸擴大,可見教育培訓(xùn)在中國發(fā)展勢頭良好。B.優(yōu)能中學巧用免費策略走出困境,獲得成功,并獲得了可觀的經(jīng)濟效益。C.資本的加入加速了在線教育的發(fā)展進程,但與此同時,競爭也變得更加激烈。D.要想在亂象叢生的教育培訓(xùn)市場持續(xù)擴容,就需要加大力度進一步優(yōu)化市場環(huán)境。3.在線教育的“嚴選”時代已經(jīng)開啟,要想保證在線教育的良性發(fā)展,需要進行哪些調(diào)整?請結(jié)合材料談?wù)勀愕乃伎肌?、閱讀下面材料,完成下面小題。(1)子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!保ā墩撜Z·述而》)(2)“故知禮樂之情者能作,識禮樂之文者能述。作者之謂圣,述者之謂明。明圣者,述作之謂也?!保ā抖Y記·樂記》)1.第一則材料中“信而好古”的含義是什么?2.自言“述而不作”的孔子是否只能稱為“明者”?結(jié)合第二則材料進行分析。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。掛冠謝枋得①玉皇殿下卸恩袍,羞見冥鴻惜羽毛。天地有心扶社稷,朝廷無意得英豪。早知骨鯁攖時忌,何似山林道跡高。次第秋風到蘭菊,歸家痛飲讀離騷。注①謝枋得,南宋末年著名的愛國詩人,曾擔任六部侍郎。1.下面對這首詩的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)寫鴻雁愛惜自己的羽毛,相比在“玉皇殿下卸恩袍”的自己很是慚愧。B.頷聯(lián)“有心”與“無意”對仗工整,表達了詩人在理想與現(xiàn)實沖突下的無奈。C.頸聯(lián)詩人面對時弊,如骨鯁在喉,不吐不快,因此向往山林閑適的歸隱生活。D.尾聯(lián)“讀離騷”有詩人借屈原自比之意,可見詩人即使掛冠,仍心系家國。2.結(jié)合全詩分析詩人“掛冠”的原因。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當益壯,____________________;窮且益堅,____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。東北人要吃酸菜,陜西人要吃羊肉泡饃,江蘇人要吃清燉獅子頭。專欄作者貝小戎說:我們吃東西不只是為了填飽肚子,背后藏著很多因素。網(wǎng)友代修鵬說:人無法直接進入壯年。童年家鄉(xiāng)的一切都在血液里,這里面包括吃過的食物。你對“鄉(xiāng)味”中藏著的因素有怎樣的認識與理解,請就此寫一篇文章,闡述你的想法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。A項,選項強加因果。結(jié)合“社會的進步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的‘文學皇冠’藝術(shù),變成了大眾傳情達意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品”分析,“社會的進步與技術(shù)的發(fā)展”與“中國新詩成為情感史”之間沒有因果關(guān)系。C項,是張冠李戴,“呈面對世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩歌”的特點。D項,“只有……才能……”錯誤?!跋蛑袊诺湓姼韬同F(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學習語言技巧”不是唯一條件。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心”錯誤。結(jié)合“中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期,都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在‘五四’時期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風氣的大家”“而堅守古典詩歌的傳統(tǒng),堅守‘五四’新文化運動的傳統(tǒng),在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活,他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅守”分析,“胡適”是“五四”新文化運動時“開一代風氣的大家”,“堅守”應(yīng)指后來的詩人。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇”錯誤。結(jié)合“向下面對腳下土地的寫實主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學習,但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時強調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風格,具有較強的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩壇的新主潮”分析,該項“難以產(chǎn)生里程碑式的詩篇”的推斷在文章沒有依據(jù)。故選C。2、1.D2.AB3.①任何一個中國人都不要妄自菲薄,不要總是吹捧西方,從而做出對不起自己祖國的事情。②我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化,在這個特殊的時代,我們必須完成特殊的使命:為這個飽受百年污蔑的國家和民族正本清源,對目前中國的社會狀況進行客觀公正的評價。③中國的未來決定在我們每一個人的手上,我們今天所做的一切,終將累積而成我們這個民族的未來。我們要用自己的雙手,迎來中國嶄新的時代?!窘馕觥?.此題主要考查學生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項,“是因為該書作者周小平對一些社會上不負責任的言論”錯誤,“社會上”應(yīng)為“網(wǎng)上”。B項,“讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄,但更不應(yīng)妄自尊大”錯誤,“妄自菲薄”與“妄自尊大”位置應(yīng)互換。C項,“有些案例不夠真實”錯誤,印度平民窟的案例并非不真實。故選D。2.本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“已經(jīng)崛起”錯誤,原文相關(guān)表述是“我闡述了一個中國必然崛起的觀點”,是對未來的預(yù)測。D項,“表明了作者的觀點”錯誤,分析不準確,訪談?wù)髟兊氖鞘茉L者的觀點。E項,“周小平著作《請不要辜負這個時代》中的大多數(shù)案例均來自……包括著名的‘阿米里亞防空洞慘案’”錯誤,無中生有,文中并未明確說明“阿米里亞防空洞慘案”就出自以上網(wǎng)站或紀錄片。故選AB。3.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答?!爸袊瞬粦?yīng)妄自尊大,但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上,痛罵中國社會一片黑暗,同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但實際上這些看法是片面的”,即任何一個中國人都不要妄自菲薄,不要總是吹捧西方,從而做出對不起自己祖國的事情;“我們有幸生活在這個偉大的時代,目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命:接過父輩的旗幟,為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源”,即我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化,在這個特殊的時代,我們必須完成特殊的使命;“我寫這本書的最大目的,是希望大家都要相信自己的國家,相信自己的民族,相信身邊的親朋好友,相信自己的雙手,勇敢、自信地面對世界,從心理上做好當新世紀強國人民的準備”,即我們要用自己的雙手,迎來中國嶄新的時代?!军c睛】篩選整合信息題的解題基本思路:①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準;②按照篩選標準,確認信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。3、1.D2.C3.①政府制定法律法規(guī),約束培訓(xùn)機構(gòu)的行為。②鼓勵社會力量辦學,促進市場繼續(xù)擴容。③進一步利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合資源,挖掘教育需求,增強體驗感。④企業(yè)關(guān)注社會需求的變化,積極拓展市場。⑤加強行業(yè)自律,提升自身實力?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。D項,“教育培訓(xùn)雖然前景廣闊,但是紅利已經(jīng)逐漸消失”張冠李戴。材料三原文是說“隨著移動互聯(lián)網(wǎng)紅利的漸漸消失,在線教育野蠻生長階段即將過去”。故選D。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。C項,“競爭也變得更加激烈”無中生有。原文只是說“資本的進入加速了進程”,未提“競爭也變得更加激烈”。故選C。3.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。本題,“2019年7月15日,教育部等六部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于規(guī)范校外線上培訓(xùn)的實施意見》”“伴隨著國慶假期而來的,是教育部等部門發(fā)布的《關(guān)于促進在線教育健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》”,可以概括為:政府制定法律法規(guī),約束培訓(xùn)機構(gòu)的行為?!皣鴥?nèi)在線教育持續(xù)擴容,要想進一步優(yōu)化市場環(huán)境,還需要鼓勵社會力量舉辦在線教育機構(gòu),開發(fā)在線教育資源,提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)”,可以概括為:鼓勵社會力量辦學,促進市場繼續(xù)擴容?!盎ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)要與在線教育機構(gòu)開展深度合作,進一步利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合資源,綜合運用大數(shù)據(jù)分析、云計算等手段,充分挖掘新興教育需求”,可以概括為:進一步利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合資源,挖掘教育需求,增強體驗感;企業(yè)關(guān)注社會需求的變化,積極拓展市場?!皟?yōu)能中學的免費策略獲得如此成功,讓我們看到即使面對最惡劣的環(huán)境和最艱難的時刻,只要采取合適的策略并愿意努力付出,那么仍然可以在教育培訓(xùn)行業(yè)中贏得轉(zhuǎn)機。更重要的是,我們看出一切的策略只是幫助口碑加速對外傳遞,而如果沒有扎扎實實的教學與服務(wù),一切手段都是無效的”,可以通過這個實例概括為:加強行業(yè)自律,提升自身實力?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇。2.孔子不僅是“明者”,也是“圣者”。①“述”是對古代經(jīng)典的整理、闡釋和傳授,是“作”的基礎(chǔ),如同材料二“識”是“知”的前提。對前人成果的學習和吸收恰是創(chuàng)作創(chuàng)造的必要前提。②孔子的“述”不是對古代經(jīng)典形式上的照搬,而是在“述”中滲透了自己的觀點。從這個意義上說,孔子就不僅“識禮樂之文”,也“知禮樂之情”?!笆觥北举|(zhì)上也是一種“作”?!窘馕觥?.此題考查考生理解常見文言詞語在文中的含義的能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。本題,“信而好古”指對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇。孔子一生致力于古籍的整理,也正因如此,他才有機會接觸到博大深邃的古代理論。他從中汲取到了前人留下的經(jīng)驗和教訓(xùn),并對他們的智慧作出了全面總結(jié)。不僅如此,在向先賢們學習的時候,他還產(chǎn)生了許多新的感悟,提出了許多深刻而獨到的見解。在傳播和闡述古代典籍的的過程中,他將自己的新思想完美地融入其中。實際上,孔子并非“述而不作”,而是“述而又作”,開創(chuàng)了具有嶄新思想內(nèi)涵的儒家理論。關(guān)于如何對待傳統(tǒng)文化,孔子給我們提出了兩點建議:首先,要珍惜并樂于學習,這是學習的態(tài)度問題。學問之道,關(guān)鍵就在于是否愿意虛心受教。其次,則對所學應(yīng)當有著發(fā)自內(nèi)心的喜愛,也就是孔子所說的“信而好古”。一個人只有真心喜歡先人的智慧,才能領(lǐng)略到先賢之學的精妙。而且,古人的智慧之所以能夠長久流傳下來,就足以證明這種智慧是真正的精華。認真對待這份財富,我們就會受用無窮。2.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。答案當然不是,孔子不僅是“明者”,更是“圣者”。孔子說自己“述而不作”,只是自謙的說法而已。而且,孔子也并非真的只是述而不作,比方說以“仁”解“禮”就是孔子的創(chuàng)作。他這么說,只是表現(xiàn)出了自己對于傳統(tǒng)文化及歷史經(jīng)驗的重視,這也是他做學問的態(tài)度。也許在很多人的眼中,認為孔子多方面地維護傳統(tǒng),是保守派,這種看法是極不客觀的。因為重視文化傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗,本身并沒有什么不妥。我國古時的文化源遠流長,有著極為豐富的內(nèi)涵。不管是政治學說,還是社會理論,乃至人生哲學都不乏深刻的洞見。這是先賢們留給后人的精神財富,是取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。歷史的發(fā)展是一個延續(xù)的過程,文化傳統(tǒng)無法割裂。即便是面臨新問題,也需要歷史的經(jīng)驗;即便是創(chuàng)新,也要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。離開傳統(tǒng)文化和歷史經(jīng)驗談創(chuàng)新,無異于無本之木,無源之水。只有尊重自己的歷史和傳統(tǒng)文化,才能繼往開來??偠灾鬃幼龅搅死^承和創(chuàng)新,所以是“圣明”的?!军c睛】這兩道題目均暴露出教學上沒有落實相關(guān)知識的弊端,論語復(fù)習,當立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評價,學以致用。材料一參考譯文:孔子說:“闡逋而不創(chuàng)作,相信并喜愛古代文化,我私下里把自己比作老彭。”材料二參考譯文:所以懂得禮樂內(nèi)在性情的人能創(chuàng)作新的禮樂,記住(了解)禮樂表現(xiàn)形式的人能闡釋舊的禮樂。能創(chuàng)作的人叫做圣,能闡釋的人叫做明。所謂“明”和“圣”,指的就是闡釋和創(chuàng)作。5、1.C2.①潔身自好,詩人本身也有“退隱”山林之念。②有心匡扶社稷,但是得不到朝廷的重用。③性情耿介,針砭時弊,觸犯時忌?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個選項都是一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。C項,“如骨鯁在喉”錯,“骨鯁”意為“正直之臣”。故選C。2.此題的考點是分析詩歌的內(nèi)容的能力。題干是要求考生結(jié)合全詩分析詩人“掛冠”的原因。這是一道原因概括題,首先要讀懂全詩,根據(jù)具體詩句分析。詩題“掛冠”的意思是辭去官職,有意歸隱之意。首聯(lián),寫鴻雁愛惜自己的羽毛,表達了詩人潔身自好,但也很慚愧自己“玉皇殿下卸恩袍”。頷聯(lián),表達了詩人有心匡扶社稷的理想與朝廷無意任用自己的現(xiàn)實相沖突的無奈。頸聯(lián),詩人說自己性情耿介,針砭時弊,觸犯時忌,為朝廷排擠,表達了自己向往山林閑適的歸隱生活。尾聯(lián),詩人借屈原自比,表達了自己即使掛冠,仍心系家國的情懷。綜上,詩人辭去官職的原因是:潔身自好,得不到朝廷的重用,性情耿介,觸犯時忌?!军c睛】詩歌的選擇題屬于綜合考查題,綜合考查學生對詩句的內(nèi)容、寫作技巧以及思想情感的把握。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨登臺艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】
本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學校對網(wǎng)絡(luò)教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網(wǎng)課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學校上課唯一的區(qū)別就是,學生的學習地點由學校轉(zhuǎn)換到了家里。而學生們上網(wǎng)課的學習效果,也超過了學校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答,字數(shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可。【點睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、例文鄉(xiāng)味至醇低眉淺嗅,鄉(xiāng)味至醇。每到夏天,回到鄉(xiāng)下,便有一股濃郁的大自然的味道撲鼻而來,整個村都沉醉于一種慵懶而又悠閑的生活中。走在羊腸小路上,去串門,幾乎隨處可聞到雞鴨鵝身上所散發(fā)出來的味道。鄉(xiāng)下人家里基本上都會養(yǎng)幾只雞什么的。所以一到又悶又熱的天氣,從家畜圈里飄出來的味道變愈發(fā)濃郁。每每走到那些地方,我和妹妹總會捂住鼻子往前拼命逃,就像圈中的兩只小鴨子被主人趕到河邊似的。雖然這味道確實不太好,但也是鄉(xiāng)味中獨特的一部分。最沁人心脾的莫過于瓜果蔬菜的味道了。奶奶就有一個菜園,在陽光照耀、雨露滋潤下,植物們都茁
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