外國(guó)近現(xiàn)代建筑史-期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1外國(guó)近現(xiàn)代建筑史復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一章：18～19世紀(jì)——工業(yè)革命時(shí)期的建筑第二章：19～20世紀(jì)初——對(duì)新建筑的探求第三章：戰(zhàn)后初期——新建筑運(yùn)動(dòng)高潮第四章：二戰(zhàn)后的城市建設(shè)與建筑活動(dòng)第五章：戰(zhàn)后40～70年代——現(xiàn)代建筑派的普及與發(fā)展第六章：20世紀(jì)60年代后期——后現(xiàn)代主義18世紀(jì)末至19世紀(jì)末復(fù)古思潮的三種形式：古典復(fù)興、浪漫主義、折衷主義。古典復(fù)興分為希臘復(fù)興和羅馬復(fù)興兩種。法國(guó)以羅馬復(fù)興為主，代表作為巴黎萬(wàn)神廟、凱旋門(mén)。英國(guó)以希臘復(fù)興為主，代表作為不列顛博物館。德國(guó)以希臘復(fù)興為主，代表作為勃蘭登堡門(mén)、柏林宮廷劇院【申克爾】。美國(guó)國(guó)會(huì)大廈是羅馬復(fù)興建筑，美國(guó)林肯紀(jì)念堂是希臘復(fù)興建筑。浪漫主義的代表作英國(guó)國(guó)會(huì)大廈。折衷主義的代表作巴黎歌劇院、巴黎圣心教堂、羅馬伊曼紐爾二世紀(jì)念碑。本章要點(diǎn)1893年美國(guó)在芝加哥舉行的哥倫比亞博覽會(huì)，是折衷主義的一次大檢閱。

1893年出現(xiàn)的第一個(gè)完全以鐵架和玻璃構(gòu)成的巨大建筑物是巴黎植物園的溫室。第一座依照現(xiàn)代鋼框架結(jié)構(gòu)原理建造起來(lái)的高層建筑是芝加哥家庭保險(xiǎn)公司大廈。1851年建造的倫敦“水晶宮”展覽館開(kāi)辟了建筑形式與預(yù)制裝配技術(shù)的新紀(jì)元，被譽(yù)為第一座現(xiàn)代建筑，設(shè)計(jì)者帕克斯頓。埃菲爾鐵塔高328米，機(jī)械館跨度115米，開(kāi)創(chuàng)了1889年巴黎世界博覽會(huì)的兩個(gè)世界之最。本章要點(diǎn)19世紀(jì)末英國(guó)社會(huì)活動(dòng)家霍華德在他的理論著作《明日的田園城市》中提出了田園城市的理論，對(duì)城市規(guī)劃學(xué)科的建立起了重要作用。本章要點(diǎn)5

古典復(fù)興建筑

18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末在歐美流行的復(fù)古思潮的一種表現(xiàn)形式。它可分為羅馬復(fù)興和希臘復(fù)興兩種傾向。在建筑方面，古羅馬的廣場(chǎng)、凱旋門(mén)、紀(jì)功柱等紀(jì)念性建筑成為效法的榜樣。但他們沒(méi)有簡(jiǎn)單地抄襲古典建筑式樣，古典復(fù)興建筑體形單純、獨(dú)立、完整，細(xì)部處理樸實(shí)，形式合乎邏輯，純裝飾構(gòu)件較少。采用古典復(fù)興建筑風(fēng)格的主要是國(guó)會(huì)、法院、銀行、交易所、博物館、劇院等公共建筑和一些紀(jì)念性建筑。

本章要點(diǎn)——名詞解釋6

浪漫主義建筑（ROMANTICISMARCHITECTURE）

18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)下半葉歐美一些國(guó)家在文學(xué)藝術(shù)中的浪漫主義思潮影響下流行的一種建筑風(fēng)格。浪漫主義在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)個(gè)性，提倡自然主義，主張用中世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格同學(xué)院派的古典主義藝術(shù)相抗衡。這種思潮在建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國(guó)情調(diào)。18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)30年代是浪漫主義建筑發(fā)展的第一階段，又稱(chēng)先浪漫主義。出現(xiàn)了中世紀(jì)城寨堡式的府邸，甚至東方式的建筑小品。19世紀(jì)30～70年代是浪漫主義建筑的第二階段，它已發(fā)展成為一種建筑創(chuàng)作潮流。由于追求中世紀(jì)的哥特式建筑風(fēng)格，又稱(chēng)為哥特復(fù)興建筑。

本章要點(diǎn)——名詞解釋7

折衷主義建筑（ECLECTICACHITECTURE）

19世紀(jì)上半葉在歐美興起的一種建筑創(chuàng)作思潮。折衷主義為了彌補(bǔ)古典主義與浪漫主義在建筑創(chuàng)作中的局限性，任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣，故有“集仿主義”之稱(chēng)。折衷主義建筑師不講固定的法式，只講求比例均衡，注重純形式美。刻意求新，立足于創(chuàng)造豐富多彩的建筑。他們將羅馬、希臘、拜占廷、中世紀(jì)、文藝復(fù)興和東方情調(diào)的各種式樣融會(huì)于自己的建筑作品里，以求擺脫一脈相承的譜系，創(chuàng)造本時(shí)代的建筑風(fēng)格。本章要點(diǎn)——名詞解釋8外國(guó)近現(xiàn)代建筑史復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一章：18～19世紀(jì)——工業(yè)革命時(shí)期的建筑第二章：19～20世紀(jì)初——對(duì)新建筑的探求第三章：戰(zhàn)后初期——新建筑運(yùn)動(dòng)高潮第四章：二戰(zhàn)后的城市建設(shè)與建筑活動(dòng)第五章：戰(zhàn)后40～70年代——現(xiàn)代建筑派的普及與發(fā)展第六章：20世紀(jì)60年代后期——后現(xiàn)代主義9本章要點(diǎn)英國(guó)的藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)的代表人物是羅斯金和莫里斯，代表作是韋布在肯特建造的“紅屋”。始于比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)代表作有奧太

1893年設(shè)計(jì)的布魯塞爾都靈路12號(hào)住宅。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國(guó)稱(chēng)之為青年風(fēng)格派，代表作是奧爾布里希在達(dá)姆施塔特設(shè)計(jì)的路德維希展覽館。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在英國(guó)的代表人物是麥金托什，代表作是格拉斯哥藝術(shù)學(xué)校圖書(shū)館。西班牙建筑大師高迪的代表作：米拉公寓、巴特羅公寓、圣家族大教堂、古埃爾公園。10本章要點(diǎn)在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響下，奧地利形成了以瓦格納為首的維也納學(xué)派，代表作品維也納郵政儲(chǔ)蓄銀行，1897年維也納學(xué)派中一部分成員成立了“分離派”，代表人物奧爾布里希，代表作分離派展覽館。洛斯反對(duì)裝飾的名言“裝飾就是罪惡”，代表作斯坦納住宅。北歐同一時(shí)期對(duì)新建筑的探索，荷蘭以伯爾拉赫設(shè)計(jì)的阿姆斯特丹證券交易所為代表，芬蘭以老沙里寧設(shè)計(jì)的赫爾辛基火車(chē)站為代表。11本章要點(diǎn)芝加哥學(xué)派是現(xiàn)代建筑在美國(guó)的奠基者，代表人物沙利文，他提出的著名口號(hào)是“形式服從功能”。美國(guó)建筑師賴(lài)特以草原式住宅著名，代表作威立茨住宅、羅伯茨住宅、羅比住宅。德國(guó)1907年出現(xiàn)了由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)人員等組成的“德意志制造聯(lián)盟”，代表作品是貝倫斯設(shè)計(jì)的透平機(jī)車(chē)間和格羅皮烏斯和邁爾設(shè)計(jì)的法古斯工廠，其中透平機(jī)車(chē)間被西方稱(chēng)之為第一座真正的“‘現(xiàn)代建筑”。12*藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)（ArtsandCraftsMovement）：

亦稱(chēng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)或手工藝運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)后期英國(guó)出現(xiàn)的設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)，提倡用手工藝生產(chǎn)表現(xiàn)自然材料，以改革傳統(tǒng)形式，反對(duì)粗制濫造的機(jī)器產(chǎn)品。在建筑上主張建造“田園式”住宅來(lái)擺脫古典建筑的束縛。因建筑風(fēng)格打破傳統(tǒng)手法，根據(jù)功能需要自由設(shè)計(jì)平面與造型，又得名為“自由建筑運(yùn)動(dòng)”。代表人物是拉斯金和莫里斯。代表作品是韋布設(shè)計(jì)的“紅屋”。本章要點(diǎn)——名詞解釋13

*新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（ArtNouveau）：

19世紀(jì)80年代始創(chuàng)自比利時(shí)，它的特點(diǎn)在于運(yùn)用自由曲線模仿自然形態(tài)。代表人物有凡?德?費(fèi)爾德（HenryvandeVelde）、奧太（VictorHorta）等。在建筑風(fēng)格上反對(duì)歷史式樣，采用流動(dòng)的曲線和以熟鐵裝飾的表現(xiàn)方式，試圖創(chuàng)造適合工業(yè)時(shí)代精神的簡(jiǎn)化形式。但由于僅限于在建筑形式上尤其是室內(nèi)裝飾的創(chuàng)新，而未能解決建筑形式、功能、技術(shù)之間的結(jié)合，因而很快就逐漸衰落。本章要點(diǎn)——名詞解釋14

維也納學(xué)派（ViennaSchool）：

19世紀(jì)90年代末受新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響在奧地利的維也納形成的以瓦格納為代表人物的建筑家集團(tuán)。他們主張建筑形式應(yīng)是對(duì)材料、結(jié)構(gòu)與功能的合乎邏輯的表述，反對(duì)歷史樣式在建筑上的重演。代表作品是瓦格納設(shè)計(jì)的維也納郵政儲(chǔ)蓄銀行。本章要點(diǎn)——名詞解釋15

分離派（Secession）：

1897年維也納學(xué)派中的部分成員成立的建筑派系。主張?jiān)煨秃?jiǎn)潔和集中裝飾，裝飾的主題采用直線和大片光墻面以及簡(jiǎn)單的立方體。代表人物是奧爾布里希、霍夫曼（J.Hoffmann），代表作品是奧爾布里希設(shè)計(jì)的分離派展覽館。本章要點(diǎn)——名詞解釋16*阿道夫·路斯：裝飾就是罪惡

1908年阿道夫·路斯出版了一篇文章《裝飾與罪惡》，明確反對(duì)把建筑列入藝術(shù)范疇，主張建筑以實(shí)用為主，認(rèn)為"建筑不是依靠裝飾而是以形體自身之美為美"對(duì)于路斯來(lái)說(shuō)，建筑去除掉裝飾，是其精神力量的象征。他把過(guò)度裝飾視為犯罪。后一度成了現(xiàn)代主義建筑革命的口號(hào)，對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代主義建筑有深遠(yuǎn)的影響。本章要點(diǎn)——名詞解釋17

*芝加哥學(xué)派（ChicagoSchool）

美國(guó)最早的建筑流派，是現(xiàn)代建筑在美國(guó)的奠基者。芝加哥學(xué)派突出功能在建筑設(shè)計(jì)中的主要地位，明確提出形式服從功能的觀點(diǎn)，力求擺脫折衷主義的羈絆，探討新技術(shù)在高層建筑中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)應(yīng)反應(yīng)新技術(shù)的特點(diǎn)，主張簡(jiǎn)潔的立面以符合時(shí)代工業(yè)化的精神。芝加哥學(xué)派的鼎盛時(shí)期是1883年~1893年之間，它在建筑造型方面的重要貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了“芝加哥窗”，即整開(kāi)間開(kāi)大玻璃，以形成立面簡(jiǎn)潔的獨(dú)特風(fēng)格。在工程技術(shù)上的重要貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了高層金屬框架結(jié)構(gòu)和箱形基礎(chǔ)。工程師詹尼（WilliamLeBaronJenney1832~1907）是芝加哥學(xué)派的創(chuàng)始人，他1879年設(shè)計(jì)建造的第一拉埃特大廈。1885年他完成的“家庭保險(xiǎn)公司”十層辦公樓（Lnsvrancruilding）,標(biāo)志芝加哥學(xué)派的真正開(kāi)始，是第一座鋼鐵框架結(jié)構(gòu)。沙利文是芝加哥學(xué)派的一個(gè)得力支柱，他提倡的“形式服從功能”為功能主義建筑開(kāi)辟了道路。

本章要點(diǎn)——名詞解釋18

*草原式住宅（PrairieStyle）

美國(guó)著名建筑師萊特（FrankLloydWright,1869~1959）于1900年前后設(shè)計(jì)的一系列住宅，這類(lèi)住宅大多座落在郊外，用地寬闊，環(huán)境優(yōu)美。建筑從實(shí)際生活需要出發(fā)，在布局、形體、以至取材上，特別注意同周?chē)匀画h(huán)境的配合，形成了一種具有浪漫主義閑情逸致及田園詩(shī)意般的典雅風(fēng)格。草原式風(fēng)格追求表里一致性，建筑外形盡量反映出內(nèi)部空間關(guān)系，注意建筑自身比例與材料的運(yùn)用，力圖擺脫折衷主義的常套，造型效果猶如植物覆蓋于地面一樣。建筑往往利用垂直方向的煙囪將高高低低的水平墻垣、坡度平緩的屋面、層層疊疊的水平方向陽(yáng)臺(tái)與花臺(tái)及舒展而又深深的挑檐統(tǒng)一起來(lái)。它既具有美國(guó)建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，又突破了傳統(tǒng)建筑的封閉性，很適合于美國(guó)中西部草原地帶的氣候和地廣人稀的特點(diǎn)。建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主，盡量表現(xiàn)材料的自然本色，重點(diǎn)裝飾部分的花紋大多圖案化的植物圖形或由直線組成的幾何圖形。伊利諾州的威立茨住宅（WillittsHouse1902）是草原式住宅的代表。本章要點(diǎn)——名詞解釋19

德意志制造聯(lián)盟：在沐迪修斯的倡導(dǎo)下，1907年德國(guó)成立了由企業(yè)家、工程技術(shù)人員、藝術(shù)家參加的全國(guó)性的的組織“德意志制造聯(lián)盟”。目的在于提高工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量以開(kāi)辟?lài)?guó)際市場(chǎng)。提出的指導(dǎo)思想是運(yùn)用先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)，經(jīng)過(guò)優(yōu)良的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)質(zhì)地優(yōu)良，美觀實(shí)用的產(chǎn)品，范圍包括從日用品到房屋建筑。聯(lián)盟促進(jìn)了德國(guó)建筑領(lǐng)域的創(chuàng)新活動(dòng)向與工業(yè)結(jié)合的方向發(fā)展，聯(lián)盟成員的建筑作品如貝倫斯的AEG透平機(jī)車(chē)間、格羅皮烏斯和邁爾的法古斯工廠都具有了現(xiàn)代建筑的特征。本章要點(diǎn)——名詞解釋20透平機(jī)車(chē)間法古斯工廠

本章要點(diǎn)——繪圖21外國(guó)近現(xiàn)代建筑史復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一章：18～19世紀(jì)——工業(yè)革命時(shí)期的建筑第二章：19～20世紀(jì)初——對(duì)新建筑的探求第三章：戰(zhàn)后初期——新建筑運(yùn)動(dòng)高潮第四章：二戰(zhàn)后的城市建設(shè)與建筑活動(dòng)第五章：戰(zhàn)后40～70年代——現(xiàn)代建筑派的普及與發(fā)展第六章：20世紀(jì)60年代后期——后現(xiàn)代主義221、表現(xiàn)主義派——德國(guó)

誕生：20世紀(jì)初，在德國(guó)、奧地利首先出現(xiàn)表現(xiàn)主義的繪畫(huà)、音樂(lè)和戲劇。觀點(diǎn)主張：認(rèn)為藝術(shù)的任務(wù)在于表現(xiàn)個(gè)人的主觀感受和體驗(yàn)。

代表人物：門(mén)德?tīng)査纱碜髌?愛(ài)因斯坦天文臺(tái)，1919-1920作品特征：采用奇特夸張的建筑體形來(lái)表現(xiàn)某些思想情緒，象征某種時(shí)代精神。歷史意義（局限性）：表現(xiàn)派建筑師主張革新，反對(duì)復(fù)古，但他們只是用一種新的表現(xiàn)形式去替代舊的建筑樣式，同建筑技術(shù)與功能的發(fā)展沒(méi)有直接的關(guān)系。它在戰(zhàn)后初期時(shí)興過(guò)一陣，不久就消退了。232、未來(lái)主義派——意大利

誕生：一次世界大戰(zhàn)之前首先出現(xiàn)在意大利的一個(gè)文學(xué)藝術(shù)流派。觀點(diǎn)：對(duì)資本主義物質(zhì)文明大加贊賞，對(duì)未來(lái)充滿希望。歌頌工廠、機(jī)器、火車(chē)的威力，對(duì)現(xiàn)代生活的運(yùn)動(dòng)、變化、速度、節(jié)奏表示欣喜?！拔磥?lái)主義建筑宣言”——否定文化藝術(shù)的規(guī)律，徹底批判過(guò)去傳統(tǒng)。代表人物：意大利未來(lái)主義者圣泰利亞，當(dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)際的建筑作品，只是提出了一系列以“新城市”為題的未來(lái)城市與未來(lái)建筑的構(gòu)想圖，大約有數(shù)百幅之多。歷史意義：圣泰利亞“未來(lái)主義建筑觀”的精華一直影響到20世紀(jì)。如香港匯豐銀行大廈（1979-1985）巴黎蓬皮杜藝術(shù)與文化中心（1972-1977）243、風(fēng)格派——荷蘭

誕生：1917年，荷蘭的青年藝術(shù)家組成“風(fēng)格派”造型藝術(shù)團(tuán)體。觀點(diǎn)：認(rèn)為最好的藝術(shù)就是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖。蒙德里安認(rèn)為用最簡(jiǎn)單的幾何形和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是具有普遍意義的永恒的繪畫(huà)。

風(fēng)格派雕刻家的作品，則往往是一些大小不等的立方體和板片的組合。代表人物：蒙德里安（PieMondrian）、范·陶斯柏、雕刻家范頓基羅等。代表作品：里特弗爾德——荷蘭烏德勒支地方住宅。254、構(gòu)成主義派－－俄國(guó)

誕生：一戰(zhàn)前后，俄國(guó)青年藝術(shù)家組成了“構(gòu)成主義派”。主張：把抽象的幾何形體組合成的空間當(dāng)作繪畫(huà)和雕刻的內(nèi)容，特別是雕刻，很像是工程結(jié)構(gòu)物。代表作：

【塔特林】第三國(guó)際紀(jì)念碑（充分利用了鋼材的抗拉性能）俄羅斯工人俱樂(lè)部作品特征：風(fēng)格派和構(gòu)成派在觀念上沒(méi)有區(qū)別，只是手法不同以至形式不同。在建筑造型上，都堅(jiān)持用最基本要素——梁、柱、板、門(mén)、窗或各種結(jié)構(gòu)構(gòu)件來(lái)進(jìn)行造型。但在手法上，風(fēng)格派比較講究各部分與整體在構(gòu)圖上的平衡，而構(gòu)成主義派在構(gòu)圖上顯得比較唐突、驚險(xiǎn)或出其不意。風(fēng)格派，又稱(chēng)國(guó)際構(gòu)成主義；而構(gòu)成主義派又稱(chēng)俄羅斯構(gòu)成主義。

26四、新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮——現(xiàn)代建筑派的誕生現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的成就1、著名建筑師：格羅皮厄斯、密斯.范.德.羅、柯布西埃、賴(lài)特、阿爾托。2、名作：包豪斯校舍（格羅皮厄斯）、巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館（密斯.范.德.羅）、薩伏伊別墅（柯布西埃）、流水別墅（賴(lài)特）、帕米歐療養(yǎng)院（阿爾托）等。3、現(xiàn)代建筑派：歐洲現(xiàn)代建筑派、有機(jī)建筑派（賴(lài)特）。

4、組織：1928年，CIAM（國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)）成立。

5、綱領(lǐng)：1933年，提出“雅典憲章”（城市規(guī)劃大綱）。

6、理論：《走向新建筑》（柯布西埃）

《論現(xiàn)代工業(yè)建筑的發(fā)展》（格羅皮厄斯)7、教育：包豪斯學(xué)校的建立——將課堂教學(xué)和工廠實(shí)踐相結(jié)合。27現(xiàn)代建筑風(fēng)格

A（造型）國(guó)際式：現(xiàn)代建筑風(fēng)格的代名詞，貫穿了現(xiàn)代建筑原則才會(huì)出現(xiàn)國(guó)際式。它是工業(yè)革命的產(chǎn)物，要跨越時(shí)間、地域、超越民族，推向全世界的。

B（平面）功能主義：體現(xiàn)了功能的重要性，是建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。也可以稱(chēng)為“現(xiàn)代建筑”的代名詞。沙利文的“形式隨從功能”“功能決定形式”決定結(jié)構(gòu)布局空間。

C（哲學(xué)）理性主義：經(jīng)濟(jì)理性主義，排斥個(gè)人觀點(diǎn)、意愿和需要，是一種純粹的、客觀的、典范式的建筑。

D有機(jī)建筑論：

由賴(lài)特提出，強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)該和周?chē)匀画h(huán)境相協(xié)調(diào)。281、格羅皮厄斯（WalterGropius，1883-1969）現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人之一，

“包豪斯”的創(chuàng)辦人。

全面的建筑觀：

A：強(qiáng)調(diào)建筑走工業(yè)化道路，積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。（在法古斯工廠和科隆展覽會(huì)辦公樓中均有體現(xiàn)）。

B：強(qiáng)調(diào)美術(shù)、雕塑和繪畫(huà)的有機(jī)融合。

C：重視建筑的功能，表現(xiàn)為按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來(lái)合理組織和布局；按人的生理要求、人體尺度來(lái)確定空間的最小極限等；強(qiáng)調(diào)造型與功能的協(xié)調(diào)性，包括井然有序的平面和良好的比例。（在包豪斯校舍、哈佛大學(xué)研究生中心均有體現(xiàn)）29

建筑教育家:

1915年開(kāi)始在魏瑪實(shí)用美術(shù)學(xué)校任教。

1919年任校長(zhǎng)，將實(shí)用美術(shù)學(xué)校和魏瑪美術(shù)學(xué)院合并成為專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)建筑和工業(yè)日用品設(shè)計(jì)人才的學(xué)校，即公立“包豪斯”學(xué)校。教育教學(xué)特點(diǎn)：

（P68）

A：在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿因襲墨守成規(guī)。

B：將手工藝和機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)。

C：強(qiáng)調(diào)各藝術(shù)間的交流。

D:讓學(xué)生既有動(dòng)手能力又有理論素養(yǎng)。

E：把學(xué)校教育同社會(huì)生產(chǎn)掛鉤。包豪斯的風(fēng)格特點(diǎn)：（P68）

即注重滿足實(shí)用要求，發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性和美學(xué)性能；造型整齊簡(jiǎn)潔，構(gòu)圖多樣靈活，便于機(jī)器生產(chǎn)和降低成本。30包豪斯（Bauhaus）與包豪斯學(xué)派

德國(guó)魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)校”的簡(jiǎn)稱(chēng),后改稱(chēng)“設(shè)計(jì)學(xué)院”，習(xí)慣上仍沿稱(chēng)“包豪斯”。包豪斯是德語(yǔ)Bauhaus的譯音，由德語(yǔ)Hausbau（房屋建筑）一詞倒置而成。以包豪斯為基地，20世紀(jì)20年代形成了現(xiàn)代建筑中的一個(gè)重要派別──現(xiàn)代主義建筑，主張適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要，以講求建筑功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益為特征的學(xué)派，包豪斯一詞又指這個(gè)學(xué)派。31校舍的建筑面積超過(guò)10000m2。設(shè)計(jì)有如下特點(diǎn)：(P70)A：把建筑的實(shí)用功能作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。

B：采用靈活的不規(guī)則的構(gòu)圖手法。沒(méi)有特別突出的中軸線，形成縱橫交錯(cuò)變化豐富的總體效果。

C：按照現(xiàn)代建筑材料和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，運(yùn)用建筑本身要素取得建筑藝術(shù)效果。采用鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)和磚墻承重結(jié)構(gòu)。達(dá)到樸素、經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的效果。是現(xiàn)代建筑史上的一個(gè)重要里程碑。代表作品：包豪斯校舍322、

勒·柯布西埃（LeCorbusier，1887-1966）現(xiàn)代建筑大師，本世紀(jì)最重要的建筑師之一，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將，是現(xiàn)代建筑師中一位狂飆式人物。與佩雷、貝倫斯的淵源1920年《新精神》

“一個(gè)新的時(shí)代開(kāi)始了，它根植于一種新的精神：有明確目標(biāo)的一種建設(shè)性和綜合性的新精神。”1923年《走向新建筑》331926年提出了新建筑的5個(gè)特點(diǎn)：

A：房屋底層采用獨(dú)立支柱；

B：屋頂花園；

C：自由平面；

D：橫向長(zhǎng)窗；

E：自由的立面。代表作：薩伏伊別墅（1928－1930）

巴黎瑞士學(xué)生公寓（1930-1932）

34柯布西埃是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者，“機(jī)器美學(xué)”的重要奠基人。1928年他與格羅皮厄斯、密斯?范?德?羅組織了“國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)”(CIAM)。目的是反抗學(xué)院派的勢(shì)力，討論科學(xué)對(duì)建筑的影響、城市規(guī)劃以及培訓(xùn)青年一代等問(wèn)題，為現(xiàn)代建筑確定方向。

35關(guān)于現(xiàn)代城市和居住問(wèn)題的設(shè)想

巴黎中心區(qū)改建方案“光明城市”36風(fēng)格轉(zhuǎn)變：

第二次世界大戰(zhàn)后，柯布西埃的建筑風(fēng)格有了明顯變化，其特征表現(xiàn)在對(duì)材料的表現(xiàn)和對(duì)自由的有機(jī)形式的探索。粗野主義代表作：馬賽公寓、昌迪加爾法院、拉圖萊特修道院等。追求個(gè)性與象征代表作：朗香教堂朗香教堂的外部形式和內(nèi)部神秘性已超出了基督教的范圍，回復(fù)到巨石時(shí)代的史前墓穴形式，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑中的精品。373、密斯·范.德.羅（MiesvanderRohe，1886-1969）關(guān)于新建筑的主張

“我們不考慮形式問(wèn)題，只管建造問(wèn)題。形式不是我們工作的目的，它只是結(jié)果?！薄蛾P(guān)于建筑對(duì)形式的箴言》（1923）

少就是多（LessisMore）,19281.簡(jiǎn)化機(jī)構(gòu)體系，精簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)構(gòu)件，使產(chǎn)生偌大的、沒(méi)有屏障或屏障極少的可作任何用途的建筑空間。2.凈化建筑形式，精確施工，使之成為不附有任何多余東西的只是由直線、直角組成的規(guī)整、精確和純凈的鋼和玻璃方盒子。383、密斯·范.德.羅（MiesvanderRohe，1886-1969）代表作品：李卜克內(nèi)西和盧森堡的紀(jì)念碑，1926斯圖加特魏森霍夫區(qū)住宅建筑展覽會(huì)，1927

巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館，1929圖根德哈特住宅,1930范思沃思住宅，1945芝加哥的湖濱公寓，1953紐約西格拉姆大廈,1958美國(guó)伊利諾工學(xué)院克朗樓,1955西柏林新國(guó)家藝術(shù)博物館,196839舉世公認(rèn)的20世紀(jì)的一位偉大的建筑師、藝術(shù)家和思想家，是當(dāng)之無(wú)愧的美國(guó)現(xiàn)代建筑的先驅(qū)者。他一生從事了70多年的建筑活動(dòng)，已建成的作品400余件，主持了上百個(gè)設(shè)計(jì)方案，另外還撰寫(xiě)了幾十種著作和論文集。美國(guó)建筑百科全書(shū)曾對(duì)他有這樣的評(píng)價(jià)：“賴(lài)特是他那個(gè)時(shí)代或許也是任何時(shí)代的最有創(chuàng)造力的建筑師之一?！?。賴(lài)特對(duì)現(xiàn)代大城市持批判態(tài)度，很少設(shè)計(jì)摩天樓，對(duì)建筑工業(yè)化不感興趣，而專(zhuān)注于設(shè)計(jì)別墅，在美國(guó)中西部設(shè)計(jì)了很多“草原式住宅”。。4、賴(lài)特（FrankLioydWright，1869-1959）40建筑設(shè)計(jì)思想：

他的建筑空間靈活多樣，既有內(nèi)外空間的交融流通，同時(shí)又具備有安靜隱蔽的特色。他既運(yùn)用新材料和新結(jié)構(gòu)，又始終重視和發(fā)揮傳統(tǒng)建筑材料的優(yōu)點(diǎn)，并善于把兩者結(jié)合起來(lái)。同自然環(huán)境的緊密配合則是他的建筑作品的最大特色。賴(lài)特的建筑使人覺(jué)著親切而有深度，與勒.柯布西埃的作品顯現(xiàn)的嚴(yán)峻而乖張不同。4、賴(lài)特（FrankLioydWright，1869-1959）41A、草原式住宅時(shí)期（19世紀(jì)末——20世紀(jì)初）

代表作品：羅比住宅、羅伯茨住宅、威利茨住宅同時(shí)期代表公共建筑作品：

拉金公司辦公樓，1904東京帝國(guó)飯點(diǎn)，1915建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變：42B、有機(jī)建筑論時(shí)期（20世紀(jì)20年代-30年代）

代表作品：流水別墅、西塔里埃森等作品特征：

對(duì)待環(huán)境：主張建筑應(yīng)與大自然和諧，就像從大自然里生長(zhǎng)出來(lái)似的；并力圖把室內(nèi)空間向外伸展，把大自然景色引進(jìn)室內(nèi)。相反，城市里的建筑，則采取對(duì)外屏蔽的手法，以阻隔喧囂雜亂的外部環(huán)境，力圖在內(nèi)部創(chuàng)造生動(dòng)愉快的環(huán)境。

對(duì)待材料：主張既要從工程角度，又要從藝術(shù)角度理解各種材料不同的天性，發(fā)揮每種材料的長(zhǎng)處，避開(kāi)它的短處。43C、講求個(gè)性與象征的時(shí)期（創(chuàng)作晚期）

代表作品：約翰遜公司總部、

古根海姆美術(shù)館、

普賴(lài)斯塔樓（P312）作品特征：運(yùn)用幾何形構(gòu)圖，“抓住”某一種幾何形體作為構(gòu)圖的母題，然后整幢房屋環(huán)繞著它發(fā)展。44芬蘭現(xiàn)代建筑師，人情化建筑理論的倡導(dǎo)者。他奉行新興的功能主義建筑思想，拋棄傳統(tǒng)風(fēng)格的一切裝飾，使現(xiàn)代主義建筑首次出現(xiàn)在芬蘭，推動(dòng)了芬蘭現(xiàn)代建筑的發(fā)展。創(chuàng)作思路：探索民族化和人情化的現(xiàn)代建筑道路。5、阿爾托（AlvarAalto，1898～1976）45

建筑材料：有時(shí)用磚、木等傳統(tǒng)建筑材料，有時(shí)用新材料與新結(jié)構(gòu)。在采用新材料、新結(jié)構(gòu)與機(jī)械化施工時(shí)，總是盡量把他們處理得“柔和些”或“多樣些”。

建筑造型：不局限于直線和直角，還喜歡用曲線和波浪形?？臻g布局：主張不要一目了然，而是有層次、有變化，要使人在進(jìn)入的過(guò)程中逐步發(fā)現(xiàn)。

建筑體量：強(qiáng)調(diào)人體尺度，反對(duì)“不和人情的龐大體積”，對(duì)于不得不造得很大的房屋，主張?jiān)谠煨蜕匣麨榱恪?/p>

建筑造價(jià)：由于阿爾托不贊成嚴(yán)格地從經(jīng)濟(jì)出發(fā)，他的作品雖然形似樸素，但是涉及的精致與施工上的頗費(fèi)心機(jī)使他們的造價(jià)雖不太昂貴，但并不低廉。作品特點(diǎn)：46創(chuàng)作歷程（大致可以分為三個(gè)階段）：

第一白色時(shí)期：1923～1944年，作品外形簡(jiǎn)潔，多呈白色,有時(shí)在陽(yáng)臺(tái)欄板上涂有強(qiáng)烈色彩；建筑外部有時(shí)利用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的木材飾面，內(nèi)部采用自由形式。代表作：帕米歐結(jié)核病療養(yǎng)院(1929~1933)

維堡市立圖書(shū)館(1927~1935)

瑪麗亞別墅（1937~1938）

5、阿爾托（AlvarAalto，1898～1976）47創(chuàng)作歷程（大致可以分為三個(gè)階段）：

紅色時(shí)期：1945～1953年，創(chuàng)作已臻于成熟。這時(shí)期他喜用自然材料與精致的人工構(gòu)件相對(duì)比；建筑外部常用紅磚砌筑，造型富于變化；他還善于利用地形和原有的植物；室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)光影效果，講求抽象視感。代表作：芬蘭珊納特賽羅市政中心(1950～1952)5、阿爾托（AlvarAalto，1898～1976）48創(chuàng)作歷程（大致可以分為三個(gè)階段）：

第二白色時(shí)期：1953～1976年，這時(shí)期建筑再次回到白色的純潔境界。

作品空間變化豐富，

發(fā)展了連續(xù)空間的概念，

外形構(gòu)圖重視物質(zhì)功能因素，也重視藝術(shù)效果。代表作：卡雷住宅（1956～1959）

沃爾夫斯堡文化中心（1959～1962）5、阿爾托（AlvarAalto，1898～1976）49表現(xiàn)主義（Expressionism）：（亦稱(chēng)表現(xiàn)派）產(chǎn)生于20世紀(jì)的德國(guó)和奧地利，于1910年前后趨于成熟。表現(xiàn)主義畫(huà)家重個(gè)性、重感情、重主觀需要，設(shè)想通過(guò)外在表現(xiàn)、扭曲形象或強(qiáng)調(diào)某些色彩，把夢(mèng)想世界顯示出來(lái)，以引起觀者情緒上的激動(dòng)。表現(xiàn)主義建筑師采用奇特、夸張的建筑形體來(lái)表現(xiàn)某些思想情緒、象征某種時(shí)代精神。最能代表表現(xiàn)主義風(fēng)格的作品是由門(mén)德?tīng)査?920年設(shè)計(jì)的德國(guó)波茨坦市愛(ài)因斯坦天文臺(tái)。本章要點(diǎn)——名詞解釋50未來(lái)主義（Futurism）：（亦稱(chēng)未來(lái)派）1908年由意大利青年詩(shī)人托馬索?馬利內(nèi)蒂（TommasoMarinetti）在米蘭發(fā)起，次年在巴黎發(fā)表未來(lái)主義宣言。1914年意大利建筑家安東尼奧?圣?埃利亞在米蘭加入未來(lái)主義行列，并發(fā)表“未來(lái)主義建筑宣言”。他在城市建設(shè)工程中提出“動(dòng)”與“變”，用構(gòu)圖方案表達(dá)高層建筑物的電梯以及地鐵和多層車(chē)道的高速關(guān)系及新時(shí)代精神，形成了建筑領(lǐng)域中的未來(lái)主義傾向。未來(lái)主義者反對(duì)古典的、莊重的、祭祀的、戲劇性的、裝飾的、紀(jì)念性的、輕巧的及一切取悅于人的建筑，反對(duì)保護(hù)、修復(fù)和重建古典建筑。他們反對(duì)垂直線和水平線，反對(duì)立方體、方錐體和圓，提倡斜線和橢圓的創(chuàng)造的富有動(dòng)態(tài)的建筑機(jī)體。本章要點(diǎn)——名詞解釋51風(fēng)格派（StijlDe）：風(fēng)格派的目標(biāo)是把建筑、雕刻和繪畫(huà)有機(jī)地組成一個(gè)明白易懂的、基本的、不動(dòng)感情的結(jié)構(gòu)。主張把藝術(shù)從個(gè)人情感中解放出來(lái)，尋求一種客觀的、普通的、建立在對(duì)時(shí)代的一般感受上的形式。風(fēng)格派建筑師努力尋求尺寸、比例、空間、時(shí)間和材料之間的關(guān)系，否定建筑中封閉構(gòu)件的作用，消除其內(nèi)部和外部的兩重性，打破室內(nèi)的封閉感與靜止感而強(qiáng)調(diào)向外擴(kuò)散，使建筑成為不分內(nèi)外的空間和時(shí)間結(jié)合體。建筑造型基本以純凈的幾何式：長(zhǎng)方、正方、無(wú)色、無(wú)飾、直角、光滑的板料作墻身，立面不分隔區(qū)別作用，認(rèn)為最好的“藝術(shù)”是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖。風(fēng)格派的主要成員有畫(huà)家蒙德里安、萬(wàn)?陶斯伯、雕刻家萬(wàn)頓吉羅（G?Vantongerloo）、建筑師萬(wàn)特霍夫（Matn’Hoff）、奧德（J.J.P.oud）、里特維德（G.T.Rietveld）等。風(fēng)格派代表作是1924年由里特維德設(shè)計(jì)的烏德勒支（Utrecht）的施羅德住宅。本章要點(diǎn)——名詞解釋52構(gòu)成主義（Construction）：（亦稱(chēng)構(gòu)成派）前蘇聯(lián)“十月革命”以后，雕刻藝術(shù)家K?馬里維奇（KasimirMalevich1878~1933）和N賈波（NaumGabo1890~1977）、A?佩夫斯納（AntoinePecsner）兩兄弟把未來(lái)主義與立體主義的機(jī)械藝術(shù)相結(jié)合，發(fā)展成為構(gòu)成主義，其綱領(lǐng)為：謀求造型藝術(shù)成為純時(shí)空的構(gòu)成體，使雕刻、繪畫(huà)均失其特性，用實(shí)體代替幻覺(jué)，構(gòu)成既是雕刻、又是建筑的造型，建筑的形成必須反映出構(gòu)筑手段。代表作品是1920年塔特林設(shè)計(jì)的第三國(guó)際紀(jì)念碑模型、1924年維斯寧兄弟設(shè)計(jì)的“列寧格勒真理報(bào)分社”方案、1925年梅爾尼柯夫（KonstantinMenikov）設(shè)計(jì)的巴黎國(guó)際現(xiàn)代裝飾工業(yè)藝術(shù)博覽會(huì)蘇聯(lián)館。本章要點(diǎn)——名詞解釋53國(guó)際式InternationalSryle：（亦稱(chēng)“國(guó)際風(fēng)格”）20世紀(jì)20年代以后，各國(guó)的建筑相互影響，在條件相似的情況下，出現(xiàn)的一種彼此接近的形式風(fēng)格。1925年，格羅皮烏斯編印過(guò)一本建筑圖集，其中收集了德國(guó)建筑師貝倫斯、法國(guó)建筑師貝瑞、勒?柯布西耶等人，以及他自己的作品，這本圖集題名為《國(guó)際建筑》。這個(gè)書(shū)名在20年代末期轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N特定建筑風(fēng)格的名稱(chēng)——“國(guó)際式”。1932年，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出過(guò)75幅歐美新建筑圖片，約翰遜和希契科克（R.H.Hirchcock）為此編寫(xiě)了一本書(shū)，名為《國(guó)際式：1922年以來(lái)的建筑》（InternationalStyle,ArchitectureSince1922）。從此，“國(guó)際式”這個(gè)名稱(chēng)在許多地方被當(dāng)作現(xiàn)代建筑的同義語(yǔ)了。國(guó)際式不是一種創(chuàng)作思潮，而是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中存在的一種極為普遍的建筑形象。國(guó)際式建筑的特點(diǎn)是手法洗練，以矩形體為主，平頂、多窗、少裝飾，房間布局自由，把秩序作為設(shè)計(jì)的要素之一。本章要點(diǎn)——名詞解釋54功能主義（Functionalism）：在現(xiàn)代建筑中設(shè)計(jì)中，將實(shí)用作為美學(xué)主要內(nèi)容、將功能作為建筑追求目標(biāo)的一種創(chuàng)作思潮。芝加哥建筑師沙里文是功能主義的奠基者。提出“形式服從功能”的口號(hào)。早期功能主義的重點(diǎn)是解決人的生理需要，其設(shè)計(jì)方法為“由內(nèi)向外”逐步完成。在功能主義發(fā)展的晚期。人的心理需要被引進(jìn)建筑設(shè)計(jì)之中，建筑形式成為功能的一個(gè)組成部分。本章要點(diǎn)——名詞解釋55理性主義（Rationalism）：

20世紀(jì)初期，歐美建筑界揚(yáng)棄古典理性主義思想，科學(xué)地探索現(xiàn)代建筑發(fā)展方向的創(chuàng)作思潮。理性主義的基本原則是：1、注重建筑目的的邏輯性，將房屋與使用者聯(lián)系在一起，把經(jīng)濟(jì)放在首要的地位。試圖以建筑參與或解決部分社會(huì)問(wèn)題。2、注重建造過(guò)程的邏輯性。系統(tǒng)地引進(jìn)工業(yè)技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)化和在環(huán)境設(shè)計(jì)的各個(gè)層次進(jìn)行預(yù)制化。反對(duì)裝飾，提倡建筑形式與結(jié)構(gòu)體系及建造過(guò)程協(xié)調(diào)一致，建筑外形能如實(shí)地反映建筑結(jié)構(gòu)及構(gòu)造特點(diǎn)。3、注重建筑使用的邏輯性。提倡簡(jiǎn)潔、清晰、明朗的建筑風(fēng)格，視空間為建筑的實(shí)質(zhì)，強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計(jì)的重要性，建筑應(yīng)盡可能地滿足功能要求。理性主義不是一種流派，而是一種創(chuàng)作思潮。本章要點(diǎn)——名詞解釋56

*包豪斯學(xué)派（BauhausSchool）：

20世紀(jì)20年代德國(guó)以包豪斯為基地形成與發(fā)展的建筑學(xué)派。格羅皮烏斯是包豪斯的核心人物，他與包豪斯其他成員共同創(chuàng)造了一套新的、以功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)為主的建筑觀、創(chuàng)作方法和教學(xué)觀。他們重視空間設(shè)計(jì)；強(qiáng)調(diào)功能與結(jié)構(gòu)的效能；把建筑美學(xué)同建筑的目的性、材料性能和建造方式聯(lián)系起來(lái)；提倡以新的技術(shù)來(lái)經(jīng)濟(jì)地解決好新的功能問(wèn)題。包豪斯的教學(xué)特點(diǎn)是：反對(duì)模仿因襲，將產(chǎn)品設(shè)計(jì)同機(jī)器生產(chǎn)、社會(huì)發(fā)展及各門(mén)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和理論素養(yǎng)。包豪斯學(xué)派的代表作是包豪斯校舍。本章要點(diǎn)——名詞解釋57純粹主義（Purism）:

以新帕拉圖哲學(xué)為基礎(chǔ)，涉及到所有塑性表現(xiàn)的造型設(shè)計(jì)傾向。由建筑師兼畫(huà)家勒?柯布西埃和畫(huà)家?jiàn)W占芳發(fā)展起來(lái)的。1920年以后，在柯布西埃的力主下，建筑領(lǐng)域出現(xiàn)了純粹主義創(chuàng)作思潮。它以“數(shù)學(xué)”即秩序?yàn)榛A(chǔ)建立新的美學(xué)觀，提倡由經(jīng)濟(jì)法則和數(shù)字計(jì)算形成不自覺(jué)的美。建筑師應(yīng)該注意的是構(gòu)成建筑自身的平面、墻面和形體，并應(yīng)在調(diào)整它們的相互關(guān)系中創(chuàng)造純凈與美的形式?！胺ň€”是在創(chuàng)造純凈與美的形式的過(guò)程中，用來(lái)作為構(gòu)圖參考的。在建筑造型上，純粹主義摒棄個(gè)人情感，反對(duì)裝飾，認(rèn)為比例是處理建筑體量與形式中最為重要的問(wèn)題，提倡表現(xiàn)立方體，圓錐體以及它們?cè)陉?yáng)光下的光影變化為主的構(gòu)圖手法。薩伏伊別墅是純粹主義的經(jīng)典作品。本章要點(diǎn)——名詞解釋58機(jī)器美學(xué)：其含義有三方面：其一，建筑應(yīng)象機(jī)器一樣符合實(shí)際的功用，強(qiáng)調(diào)功能和形式之間的邏輯關(guān)系，反對(duì)附加裝飾；其二，建筑象機(jī)器那樣可以放置在任何地方，強(qiáng)調(diào)建筑風(fēng)格的普遍適應(yīng)性；其三，建筑應(yīng)象機(jī)器那樣高效，強(qiáng)調(diào)建筑和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系?？虏嘉靼５摹胺课菔蔷幼〉臋C(jī)器”就是基于這種思想而提出的。本章要點(diǎn)——名詞解釋59

*新建筑五點(diǎn)：（用圖說(shuō)明）

A：房屋底層采用獨(dú)立支柱；

B：屋頂花園；

C：自由平面；

D：橫向長(zhǎng)窗；

E：自由的立面。代表作：薩伏伊別墅（1928－1930）巴黎瑞士學(xué)生公寓（1930-1932）本章要點(diǎn)——名詞解釋60模度（Modulor）：又稱(chēng)模數(shù)理論。柯布西埃從人體尺度出發(fā)，選定下垂手臂、臍、頭頂、上伸手臂四個(gè)部位為控制點(diǎn)，與地面距離分別為86、113、183、226cm。這些數(shù)值之間存在著兩種關(guān)系：一是黃金比率關(guān)系；另一個(gè)是上伸手臂高恰為臍高的兩倍，即226和113cm。利用這兩個(gè)數(shù)值為基準(zhǔn)，插入其他相應(yīng)數(shù)值，形成兩套級(jí)數(shù)，前者稱(chēng)“紅尺”，后者稱(chēng)“藍(lán)尺”。將紅、藍(lán)尺重合，作為橫縱向坐標(biāo)，其相交形成的許多大小不同的正方形和長(zhǎng)方形稱(chēng)為模度。但有人認(rèn)為柯布西埃的模度不能為工業(yè)化所利用，因?yàn)槠鋽?shù)值系列不能用有理數(shù)來(lái)表達(dá)。本章要點(diǎn)——名詞解釋61

*居住單位：柯布西埃把他所設(shè)計(jì)象馬賽公寓那樣帶有服務(wù)設(shè)施的居住大樓當(dāng)作組成現(xiàn)代城市的一種基本單位而稱(chēng)做“居住單位”。本章要點(diǎn)——名詞解釋62國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)（CIAM，theInternationalCongressofModernArchitecture）：簡(jiǎn)稱(chēng)：“國(guó)際建協(xié)”，亦譯“國(guó)際新建筑會(huì)議”。1928年，由24位代表各國(guó)的建筑師（法國(guó)6人、瑞士6人、德國(guó)3人、荷蘭3人、意大利2人、西班牙2人、奧地利1人、比利時(shí)1人）在瑞士一古堡聚會(huì)，成立了“國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)”。其目的是反抗學(xué)院派的勢(shì)力，討論科學(xué)對(duì)建筑的影響、城市規(guī)劃以及培訓(xùn)青年一代等問(wèn)題，為現(xiàn)代建筑確定方向。CIAM的基本觀點(diǎn)是：建筑是與人類(lèi)生活有密切關(guān)聯(lián)的基本活動(dòng)；建筑師的使命是用新建筑反映現(xiàn)代精神、物質(zhì)生活；建筑形式隨社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等條件的改變而改變；要謀求調(diào)和各種不同的因素，把建筑在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)方面的地位擺正。它的宗旨是堅(jiān)持研究與創(chuàng)作的權(quán)力，樹(shù)立獨(dú)特見(jiàn)解。本章要點(diǎn)——名詞解釋63

*少就是多（LessisMore）：

密斯把他先結(jié)構(gòu)、后形式，先空間、后功能和講究條理的設(shè)計(jì)方法歸結(jié)為把他在1928年說(shuō)過(guò)的這句話“少就是多”，其具體內(nèi)容寓意于兩個(gè)方面：一是簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)體系，精簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)構(gòu)件，使產(chǎn)生沒(méi)有屏障或屏障很少的可作任何用途的建筑空間；二是凈化建筑形式，精確施工，使之成為不附有任何多余東西的只是由直線、直角組成的規(guī)整和純凈的鋼和玻璃方盒子。本章要點(diǎn)——名詞解釋64

*流動(dòng)空間：去掉封閉的隔墻，換建筑空間以流動(dòng)性?，F(xiàn)代建筑以空間為主題，這個(gè)理論的提出是對(duì)現(xiàn)代建筑的重要貢獻(xiàn)，它打破封閉空間，在空間的流動(dòng)中體驗(yàn)功能平面。代表作：巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館。本章要點(diǎn)——名詞解釋65密斯風(fēng)格（MiesianArchitecture）：又稱(chēng)“簡(jiǎn)素主義”、“純凈主義”,由著名建筑師密斯?凡?德?羅（LudwigMiesVanDerRohe1868~1970）提倡的，40年代末到60年代盛行于美國(guó)的一種建筑設(shè)計(jì)傾向，以“少就是多”為理論根據(jù)，以“全面空間”、“純凈形式”和“模數(shù)構(gòu)圖”為特征的設(shè)計(jì)方法與手法，其設(shè)計(jì)原則是“功能服從空間”。它具有表現(xiàn)主義傾向、提倡忠實(shí)于結(jié)構(gòu)和材料，特別強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)部處理手法。本章要點(diǎn)——名詞解釋66

*有機(jī)建筑（OrganicArchitecture）：

20世紀(jì)20年代產(chǎn)生于美國(guó)的現(xiàn)代建筑理論及創(chuàng)作思潮。1900年，沙里文（LouisHenrySullivan,1856~1924）明確地提出了有機(jī)建筑的觀點(diǎn)，他強(qiáng)調(diào)整體與細(xì)部、形式與功能的有機(jī)結(jié)合。真正把有機(jī)建筑發(fā)揚(yáng)光大，并推動(dòng)其成為現(xiàn)代建筑創(chuàng)作思潮的是美國(guó)著名建筑師賴(lài)特。有機(jī)建筑特點(diǎn)可概括為四個(gè)方面：1、建筑的整體性與統(tǒng)一性。特別突出視覺(jué)和藝術(shù)的統(tǒng)一，常以母題構(gòu)圖貫穿全局；2、空間的自由性、連貫性和一體性。主張“開(kāi)放布局”（Openplanning）;3、材料的視覺(jué)特色和形式美；4、形式與功能的統(tǒng)一。主張從事物事物的本質(zhì)出發(fā)，提倡由內(nèi)而外的設(shè)計(jì)手法。流水別墅（亦稱(chēng)考夫曼別墅1936~1939）是有機(jī)建筑的代表作。有機(jī)建筑的代表人物還有哈里寧（Hugohlaring）、阿爾托?夏?。℉ansScharoun）、奧托（F.Otto）等。本章要點(diǎn)——名詞解釋67荷蘭烏德勒支地方住宅包豪斯校舍哈佛大學(xué)研究生中心

本章要點(diǎn)——繪圖68薩伏伊別墅（平面、透視）馬賽公寓朗香教堂（平面、透視）本章要點(diǎn)——繪圖69巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館法恩斯沃斯住宅芝加哥的湖濱公寓西格拉姆大廈伊利諾工學(xué)院克朗樓西柏林的新國(guó)家美術(shù)館本章要點(diǎn)——繪圖70羅伯茨住宅，平面、立面（或透視）流水別墅（透視）古根海姆博物館（透視）本章要點(diǎn)——繪圖71外國(guó)近現(xiàn)代建筑史復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一章：18～19世紀(jì)——工業(yè)革命時(shí)期的建筑第二章：19～20世紀(jì)初——對(duì)新建筑的探求第三章：戰(zhàn)后初期——新建筑運(yùn)動(dòng)高潮第四章：二戰(zhàn)后的城市建設(shè)與建筑活動(dòng)第五章：戰(zhàn)后40～70年代——現(xiàn)代建筑派的普及與發(fā)展第六章：20世紀(jì)60年代后期——后現(xiàn)代主義72本章要點(diǎn)（紐約）聯(lián)合國(guó)秘書(shū)處大廈哈里森（紐約）利華大廈SOM（芝加哥）馬利納城大廈戈德貝瑞（亞特蘭大）桃樹(shù)中心廣場(chǎng)旅館波特曼73本章要點(diǎn)73（芝加哥）漢考克大廈SOM（紐約）世界貿(mào)易中心大廈雅馬薩奇（芝加哥）西爾斯大廈SOM（加拿大）多倫多市政廳大廈74本章要點(diǎn)7474（米蘭）皮雷利大廈（費(fèi)城）自由之塔H.楊（馬來(lái)西亞吉隆坡）雙塔大廈西薩.佩利（香港）新匯豐銀行大廈福斯特75本章要點(diǎn)7575（倫敦）勞埃德大廈羅杰斯（大阪）新梅田空中大廈原廣司東京都廳舍丹下健三本章要點(diǎn)（法蘭克福）交易會(huì)主樓昂格爾斯（馬來(lái)西亞）MBF大廈哈姆扎和楊（法蘭克福）DG銀行總部大樓KPF77本章要點(diǎn)（美國(guó)路易斯維爾）休曼納大廈格雷夫斯（美國(guó)休斯敦）共和銀行中心大樓約翰遜78本章要點(diǎn)意大利羅馬奧運(yùn)會(huì)小體育館鋼筋混凝土薄殼結(jié)構(gòu)巴黎國(guó)家工業(yè)與技術(shù)中心陳列大廳鋼筋混凝土薄殼結(jié)構(gòu)79本章要點(diǎn)巴黎聯(lián)合國(guó)科教文組織會(huì)議大廳折板結(jié)構(gòu)美國(guó)羅利市牲畜展覽館懸索結(jié)構(gòu)80本章要點(diǎn)西柏林會(huì)堂懸索結(jié)構(gòu)華盛頓杜勒斯國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)廳懸索結(jié)構(gòu)81本章要點(diǎn)東京代代木體育館懸索結(jié)構(gòu)蒙特利爾世博會(huì)西德館張力結(jié)構(gòu)82本章要點(diǎn)明尼蘇達(dá)州聯(lián)邦儲(chǔ)蓄銀行大廈懸掛結(jié)構(gòu)美國(guó)休斯頓體育館網(wǎng)架結(jié)構(gòu)和鋼管結(jié)構(gòu)83本章要點(diǎn)美國(guó)匹茨堡公共會(huì)堂活動(dòng)屋面結(jié)構(gòu)1967蒙特利爾世博會(huì)美國(guó)館網(wǎng)架結(jié)構(gòu)和鋼管結(jié)構(gòu)84外國(guó)近現(xiàn)代建筑史復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一章：18～19世紀(jì)——工業(yè)革命時(shí)期的建筑第二章：19～20世紀(jì)初——對(duì)新建筑的探求第三章：戰(zhàn)后初期——新建筑運(yùn)動(dòng)高潮第四章：二戰(zhàn)后的城市建設(shè)與建筑活動(dòng)第五章：戰(zhàn)后40～70年代——現(xiàn)代建筑派的普及與發(fā)展第六章：20世紀(jì)60年代后期——后現(xiàn)代主義對(duì)理性主義進(jìn)行充實(shí)與提高的傾向

粗野主義的傾向講求技術(shù)精美的傾向

典雅主義的傾向

注重高度工業(yè)技術(shù)的傾向

講究人情化與地域性的傾向

第三世界國(guó)家的地域性與現(xiàn)代性結(jié)合

講求個(gè)性與象征的傾向第五章：現(xiàn)代建筑派的普及與發(fā)展（戰(zhàn)后40~70年代）格羅皮烏斯柯布西埃密斯阿爾托賴(lài)特、柯布西埃86一、對(duì)理性主義進(jìn)行充實(shí)與提高的傾向代表作品：

●哈佛大學(xué)研究生中心，TAC協(xié)和建筑師事務(wù)所，1949~1950●西柏林漢莎區(qū)國(guó)際住宅展覽會(huì)，1957●皮博迪公寓，塞爾特（西），1963~1965●哈佛大學(xué)本科生科學(xué)中心，塞爾特（西），1970~1973●何塞·昆西社區(qū)學(xué)校，

TAC協(xié)和建筑師事務(wù)所，1977●普西圖書(shū)館，斯塔賓斯（美），1976●阿姆斯特丹的兒童之家，凡·艾克（荷），1958~1960●中央貝赫保險(xiǎn)公司總部大樓，赫茨貝格（荷），1970~197287二、粗野主義的傾向時(shí)間：20世紀(jì)50年代下半葉~60年代中期,60年代下半期結(jié)束地點(diǎn)：主要流行于歐洲，日本代表人物：

法國(guó)——勒·柯布西埃英國(guó)——斯特林(J.Stirling)和戈文(Gowan)意大利——維加諾(V.Vigano)美國(guó)——魯?shù)婪?P.Rudolph)日本——前川國(guó)南，丹下健三等特點(diǎn):經(jīng)常采用混凝土,把最毛糙的方面暴露出來(lái),極其夸大那些承重的構(gòu)件,并把他們冷酷的碰撞到一起88代表作品：

●馬賽公寓大樓，勒·柯布西埃（法），1947~1952●昌迪加爾行政中心，勒·柯布西埃（法），1951~1957●亨斯特頓學(xué)校，史密森夫婦（英），1949~1954●謝菲爾德大學(xué)設(shè)計(jì)方案，史密森夫婦（英），1954●公園山公寓，

1961●蘭根姆住宅，斯特林和戈文（英），1958●耶魯大學(xué)建筑與藝術(shù)系大樓，魯?shù)婪颍溃?959~1963●倉(cāng)敷市廳舍，丹下健三（日），1970~1972●萊斯特大學(xué)的工程館，斯特林和戈文（英），1959~1963●劍橋大學(xué)歷史系圖書(shū)館，斯特林，1964~1968二、粗野主義的傾向89三、講求技術(shù)精美的傾向時(shí)間：20世紀(jì)40年代末~60年代地點(diǎn)：最先流行于美國(guó)代表人物：密斯特點(diǎn):建筑全部用鋼和玻璃來(lái)建造，構(gòu)造與施工均非常精確，內(nèi)部沒(méi)有或很少柱子，外形純凈與透明，清澈地反映著建筑的材料、結(jié)構(gòu)與它的內(nèi)部空間。90三、講求技術(shù)精美的傾向代表作品：

●法恩斯沃斯住宅，密斯，1945~1951●芝加哥的湖濱公寓，密斯，1951~1953●西格拉姆大廈，密斯，1954~1958●伊利諾工學(xué)院克朗樓，密斯，1955●西柏林的新國(guó)家美術(shù)館新館，密斯，1962~1968●通用汽車(chē)技術(shù)中心，小沙里寧，1951~195691四、典雅主義的傾向時(shí)間：20世紀(jì)50年代~60年代中期地點(diǎn)：主要流行于美國(guó)（經(jīng)濟(jì)條件寬裕）代表人物：美國(guó)——約翰遜（P.Johnson）斯東（E.D.Stone）雅馬薩奇（M.Yamasaki）特點(diǎn):他們的作品使人聯(lián)想到古典主義或古代的建筑形式。因此，“典雅主義”又被成為新古典主義、新帕拉第奧主義或新復(fù)古主義。92四、典雅主義的傾向代表作品：

●謝爾登藝術(shù)紀(jì)念館，約翰遜，1958~1966●美國(guó)在新德里的大使館，斯通，1955●1958布魯塞爾世界博覽會(huì)中的美國(guó)館，斯通●紐約的林肯文化中心，約翰遜、哈里森等，1957~1966●麥格拉格紀(jì)念會(huì)議中心，雅馬薩奇，1959●1964年西雅圖世界博覽會(huì)中的科學(xué)館，雅馬薩奇●紐約世界貿(mào)易中心，雅馬薩奇，1966~197393五、注重高度工業(yè)技術(shù)的傾向一種是努力使高度工業(yè)技術(shù)接近于人們所習(xí)慣的生活方式與美學(xué)觀，盡管在初看時(shí)不一定習(xí)慣，但它還是盡量想在適用于美觀上取悅于人。高層、超高層建筑大跨建筑工業(yè)化建筑（預(yù)制裝配式建筑）玻璃幕墻美國(guó)科羅拉多州空軍士官學(xué)院內(nèi)的教堂等94五、注重高度工業(yè)技術(shù)的傾向另一種是比較激進(jìn)的站在未來(lái)主義的立場(chǎng)上，認(rèn)為技術(shù)越來(lái)越向高科技發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)的必然性，人們的生活方式與美學(xué)觀都會(huì)隨之而發(fā)生變化，因此人們應(yīng)該有遠(yuǎn)見(jiàn)的去領(lǐng)會(huì)它、接受它和適應(yīng)它?！熬扌徒Y(jié)構(gòu)”1970年大阪世紀(jì)博覽會(huì)中黑川紀(jì)章設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)性住宅丹下健三設(shè)計(jì)的山梨文化會(huì)館巴黎蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)與文化中心等95六、講究人情化與地域性的傾向第三世界國(guó)家的地域性與現(xiàn)代性結(jié)合講究人情化與地域性的傾向追求個(gè)性與象征的傾向“有機(jī)的”或“多元論”建筑其設(shè)計(jì)意識(shí)是戰(zhàn)后現(xiàn)代建筑中比較“偏情”的。最先活躍于北歐50年代：日本60年代：第三世界國(guó)家六、講究人情化與地域性的傾向第三世界國(guó)家的地域性與現(xiàn)代性結(jié)合代表作品：

北歐：●珊納特塞羅鎮(zhèn)中心的主樓，阿爾托，1950~1955●卡雷住宅，阿爾托，1956~1959●沃爾夫斯堡文化中心，阿爾托，1959~1962●蘇赫姆的一組聯(lián)立住宅，雅各森（丹麥），1950~1955●拉普蘭的體育旅館，厄斯金（瑞典），1948~1950日本：●香川縣廳舍，丹下健三，1958六、講究人情化與地域性的傾向第三世界國(guó)家的地域性與現(xiàn)代性結(jié)合代表作品：

第三世界國(guó)家：●法賽（埃及）——新巴里斯城，1964●柯里亞（印度）——印度國(guó)家工藝美術(shù)館，1975~1990——甘地紀(jì)念館，1958~1963——孟買(mǎi)的干城章嘉公寓，1970~1983●楊經(jīng)文（馬來(lái)西亞）——生態(tài)建筑98八、講求個(gè)性與象征的傾向時(shí)間：

開(kāi)始活躍于20世紀(jì)50年代末，到60年代很盛行特點(diǎn):講求個(gè)性與象征的傾向是要使房屋與場(chǎng)所都要具有不同于他人的個(gè)性與特征，其標(biāo)準(zhǔn)是要使人一見(jiàn)之后難以忘懷。創(chuàng)作手法：

1.運(yùn)用幾何形構(gòu)圖的2.運(yùn)用抽象的象征3.運(yùn)用具體的象征的99八、講求個(gè)性與象征的傾向代表作品：1.運(yùn)用幾何形構(gòu)圖的●古根海姆美術(shù)館，賴(lài)特，1941~1959●普賴(lài)斯塔樓，賴(lài)特，1953~1955●華盛頓的國(guó)家美術(shù)館東館，貝聿銘，1978

100八、講求個(gè)性與象征的傾向代表作品：2.運(yùn)用抽象的象征●朗香教堂，柯布西挨，1950~1953●柏林愛(ài)樂(lè)音樂(lè)廳，沙龍，1956~1963●費(fèi)城的理查德醫(yī)學(xué)研究樓，卡恩，1958~1960●加泰羅尼亞的當(dāng)代藝術(shù)研究中心，塞爾特，1976

101八、講求個(gè)性與象征的傾向代表作品：3.運(yùn)用具體的象征的●紐約肯尼迪機(jī)場(chǎng)環(huán)球航空公司候機(jī)樓，小沙里寧，1956~1962●耶魯大學(xué)的冰球館，小沙里寧，1958●圣路易斯大券門(mén)，小沙里寧，1959●悉尼歌劇院，烏特松，1973102*粗野主義（Brutalism）：亦譯“野性主義”或“樸野主義”。以著名建筑師勒?柯布西耶比較粗獷的建筑風(fēng)格為代表的一種設(shè)計(jì)傾向。1、粗野主義同純粹主義一樣，以表現(xiàn)建筑自身為主，講究建筑的形式美，認(rèn)為美是通過(guò)調(diào)整構(gòu)成建筑自身的平面、墻面、空間、車(chē)道、走廊、形體、色彩、質(zhì)感和比例關(guān)系而獲得；2、把表現(xiàn)與混凝土的性能及質(zhì)感有關(guān)的沉重、毛糙、粗魯作為建筑美的標(biāo)準(zhǔn)。粗野主義在建筑材料上保持了自然本色；3、以大刀闊斧的手法使建筑外形造成粗野的面貌。突出地表現(xiàn)了混凝土“塑性造型”的特征。馬賽公寓是粗野主義達(dá)到成熟階段的標(biāo)志。粗野主義對(duì)現(xiàn)代建筑思潮演變起了較大的作用，但它正式得名是在1954年史密森夫婦（A.&P.Smithon）提出“新粗野主義”概念之后。史密森夫婦追隨柯布西耶粗獷的建筑風(fēng)格，熱衷于對(duì)建筑材料特性的表現(xiàn)，并將之理論化、系統(tǒng)化，形成一種有理論、有方法的設(shè)計(jì)傾向。他們自稱(chēng)是“新粗野主義”，即柯布西耶以前的探索則為“粗野主義”。兩者一脈相承，并無(wú)本質(zhì)上的差異。本章要點(diǎn)——名詞解釋103典雅主義（Fornalism）：亦譯“形式美主義”，又稱(chēng)“新古典主義”、“新帕拉蒂奧主義”、“新復(fù)古主義”。二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)官方建筑的主要思潮。它吸取古典建筑傳統(tǒng)構(gòu)圖手法，比例工整嚴(yán)謹(jǐn)，造型簡(jiǎn)練輕快，偶有花飾，但不拘于程式；以傳神代替形似，是戰(zhàn)后新古典區(qū)別于30年代古典手法的標(biāo)志；建筑風(fēng)格莊重精美，通過(guò)運(yùn)用傳統(tǒng)美學(xué)法則來(lái)使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊、典雅的安定感。典雅主義發(fā)展的后期出現(xiàn)兩種傾向：一是趨于歷史主義，另一是著重表現(xiàn)純形式與技術(shù)特征。典雅主義主要代表人物有：美國(guó)建筑師菲利普?約翰遜（P.Johnson1906~）、斯東（Edwand.D.Stone,1902~1978）、雅馬薩基（M..amasaki,1912~）。斯東設(shè)計(jì)的美國(guó)在新德里的大使館（U.S.EmbassyNewDelhi1955~1958）于1961年獲美國(guó)AIA獎(jiǎng)，是典雅主義代表作。本章要點(diǎn)——名詞解釋104十次小組（TeamX）：以史密森夫婦為首的一個(gè)青年建筑師組織。他們因在CIAM十次大會(huì)上公開(kāi)倡導(dǎo)自己的主張，并對(duì)過(guò)去的方向提出創(chuàng)造性的批評(píng)而得名。十次小組形成于1954年1月在杜恩召開(kāi)的CIAM十次大會(huì)的準(zhǔn)備會(huì)議。十次小組提倡以人為核心的城市設(shè)計(jì)思想：建筑與城市設(shè)計(jì)必須以人的行為方式為基礎(chǔ)，其形態(tài)來(lái)自于生活本身的結(jié)構(gòu)發(fā)展。本章要點(diǎn)——名詞解釋105*高技派（High-Tech）：亦稱(chēng)“重技派”。20世紀(jì)50年代后期興起的建筑造型、風(fēng)格上注意表現(xiàn)“高度工業(yè)技術(shù)”的設(shè)計(jì)傾向。高技派理論上極力宣揚(yáng)機(jī)器美學(xué)和新技術(shù)的美感，它主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：1、提倡采用最新的材料——高強(qiáng)鋼、硬鋁、塑料和各種化學(xué)制品來(lái)制造體量輕、用料少、能夠快速與靈活裝配的建筑；強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)（SystematicPlanning）和參數(shù)設(shè)計(jì)（ParametricPlanning）;主張采用與表現(xiàn)預(yù)制裝配化標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件。2、認(rèn)為功能可變，結(jié)構(gòu)不變。表現(xiàn)技術(shù)的合理性和空間的靈活性既能適應(yīng)多功能需要又能達(dá)到機(jī)器美學(xué)效果。這類(lèi)建筑的代表作首推巴黎蓬皮杜藝術(shù)與文化中心；3、強(qiáng)調(diào)新時(shí)代的審美觀應(yīng)該考慮技術(shù)的決定因素，力求使高度工業(yè)技術(shù)接近人們習(xí)慣的生活方式和傳統(tǒng)的美學(xué)觀，使人們?nèi)菀捉邮懿a(chǎn)生愉悅。本章要點(diǎn)——名詞解釋106象征主義（Symbolisn）：

20世紀(jì)60年代較為流行的一種建筑設(shè)計(jì)傾向。象征主義追求建筑個(gè)性的強(qiáng)烈表現(xiàn)，設(shè)計(jì)的思想及意圖常寓意于建筑的造型之中，能激起人們的聯(lián)想。象征主義建筑在滿足功能的基礎(chǔ)上，把藝術(shù)造型和環(huán)境設(shè)計(jì)作為首要考慮的問(wèn)題。它可分為具體的象征和抽象的象征二種形式。E?沙里寧（EeroSaarinen1910~1961）設(shè)計(jì)的紐約環(huán)球航空公司航空站（TWATerminal,KeunedyAirport,1956~1960）是象征主義代表作。本章要點(diǎn)——名詞解釋107外國(guó)近現(xiàn)代建筑史復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一章：18～19世紀(jì)——工業(yè)革命時(shí)期的建筑第二章：19～20世紀(jì)初——對(duì)新建筑的探求第三章：戰(zhàn)后初期——新建筑運(yùn)動(dòng)高潮第四章：二戰(zhàn)后的城市建設(shè)與建筑活動(dòng)第五章：戰(zhàn)后40～70年代——現(xiàn)代建筑派的普及與發(fā)展第六章：20世紀(jì)60年代后期——后現(xiàn)代主義108第六章：現(xiàn)代主義之后的建筑思潮（20世紀(jì)60年代之后）20世紀(jì)60年代幾部重要理論著作《美國(guó)大城市的生與死》，J.雅各布斯，1961《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》，R.文圖里，1966《城市建筑》，A.羅西，1966《為了窮苦者的建筑》，H.法賽，1969《拼貼城市》，柯林·羅，1975《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》，R.文圖里，1972后現(xiàn)代主義

新理性主義新地域主義

解構(gòu)主義

新現(xiàn)代

高技派的新發(fā)展

簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)傾向第六章：現(xiàn)代主義之后的建筑思潮（20世紀(jì)60年代之后）110代表人物及作品：

美國(guó)：

●R.文丘里《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》，1966《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》，1972

賓州栗子山文圖里母親住宅

，1962

●C.摩爾

新奧爾良市圣·約瑟夫噴泉小廣場(chǎng)，1975-1978一、后現(xiàn)代主義111代表人物及作品：美國(guó)：

●P.約翰遜

美國(guó)電話電報(bào)公司，1978

●C.詹克斯《后現(xiàn)代建筑語(yǔ)言》，1977，最早對(duì)后現(xiàn)代主義建筑做出定義●M.格雷夫斯

波特蘭市政廳，1980-1982

海豚旅館和天鵝旅館，1987-1991一、后現(xiàn)代主義112代表人物及作品：意大利：

●P.波托蓋西

巴爾第住宅，1959，p342

●威尼斯雙年展，1980（波托蓋西主持）

奧地利：●H.霍萊茵

奧地利維也納旅行社，1976-1980，p343一、后現(xiàn)代主義113代表人物及作品：德國(guó)：

●J.斯特林斯圖加特的州立美術(shù)館擴(kuò)建工程，1982

●國(guó)際建筑展（IBA），1987

日本：●磯崎新筑波城市政大廈，1979-1982一、后現(xiàn)代主義一、后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義的共同特征：

1.回歸歷史，喜用古典建筑元素；2.追求隱喻的設(shè)計(jì)手法，以各種符號(hào)的廣泛使用和裝飾手段來(lái)強(qiáng)調(diào)建筑形式的含義及象征作用；3.走向大眾與通俗文化，戲謔地使用古典元素，如商業(yè)環(huán)境中的現(xiàn)成品、卡通形象化以及兒童喜愛(ài)的鮮亮色彩可以一并出現(xiàn)在建筑中；4.后現(xiàn)代主義的開(kāi)放性使其并不排斥似乎也將成為歷史的現(xiàn)代建筑。一、后現(xiàn)代主義斯特恩曾將后現(xiàn)代建筑的特征總結(jié)為“文脈主義”（Contextualism）、“引喻主義”（Allusionalism）、“裝飾主義”（Ornamentalism）。詹克斯把后現(xiàn)代歸納為激進(jìn)的折衷主義（RadicalEclecticism）。116二、新理性主義（坦丹札學(xué)派）目的：尋找一種基于文化與歷史的發(fā)展邏輯來(lái)建立的、合乎理性的建筑生成原則。時(shí)間：20世紀(jì)60年代后期發(fā)源地點(diǎn)：意大利背景：1）意大利理性運(yùn)動(dòng)；

2）社會(huì)政治領(lǐng)域無(wú)序狀態(tài)代表人物：R·羅西G.格拉希代表著作：羅西《城市建筑》、格拉希《建筑的結(jié)構(gòu)邏輯》思想：回歸秩序117二、新理性主義代表作品：

意大利--R.羅西

圣·卡塔多公墓，1971-1976

米蘭格拉拉公寓，19701-9731980威尼斯雙年展的水上劇場(chǎng)荷蘭馬斯特里赫特的博尼芳丹博物館，1990-1994118二、新理性主義代表作品：

瑞士—M.博塔（提契諾學(xué)派）

圣·維塔萊河旁的住宅，1972-1973瑞士盧加諾的戈塔爾多銀行，1982-1988美國(guó)舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館，1995

德國(guó)—O.M.昂格爾斯

馬爾堡市利特街的住宅群，1976

法蘭克福舊宅改建的建筑博物館，1981-1984

盧森堡—R.克里爾和L.克里爾兄弟119三、新地域主義新地域主義（NewRegionalism）不是那些一系列標(biāo)志性建筑活動(dòng)與代表人物的建筑運(yùn)動(dòng)或建筑思潮，而是一種遍布廣泛，形式多樣的建筑實(shí)踐傾向。這些實(shí)踐有一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)和努力目標(biāo)，那就是，建筑總是聯(lián)系著一個(gè)地區(qū)的文化與地域特征，應(yīng)該創(chuàng)造適應(yīng)和表征地方精神的當(dāng)代建筑，以抵抗國(guó)際式現(xiàn)代建筑的無(wú)限蔓延。代表人物和作品：（西班牙）J.R.莫奈奧

馬德里銀行大樓，1973-1976，p358西班牙國(guó)家羅馬藝術(shù)博物館，1980-1986（葡萄牙）A.西扎西班牙加利西亞當(dāng)代藝術(shù)中心,1993（荷蘭）A.阿爾伯茲和M.凡·胡特

阿姆斯特丹的NMB銀行總部，1984，p360三、新地域主義代表人物和作品：（美國(guó)）A.普雷多克

“土坯建筑師”

奈爾森美術(shù)中心，1989

威南迪住宅，1991，p362（以色列）A.卡爾米與其兄弟耶路撒冷以色列最高法院，1992三、新地域主義代表人物和作品（發(fā)展中國(guó)家的建筑師）（墨西哥）L.巴拉干（斯里蘭卡）G.巴瓦（埃及）H.法賽（馬來(lái)西亞）楊經(jīng)文（印度）C.柯里亞（印度）B.V.多西（新加坡）林少偉三、新地域主義代表人物和作品（世界建筑師在發(fā)展中國(guó)家的實(shí)踐）（美國(guó)）C.佩里馬來(lái)西亞吉隆坡的雙塔大廈，1998（意大利）R.皮亞諾努美阿半島上，芝柏文化中心，1995-1998三、新地域主義四、解構(gòu)主義背景（兩個(gè)事件）：1988年6月至8月，在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館，“解構(gòu)主義建筑”的7人作品展

參與者：美國(guó)的F.蓋里和P.艾森曼，法國(guó)的B.屈米，英國(guó)的Z.哈迪德，德國(guó)的D.里伯斯金，荷蘭的R.庫(kù)哈斯，奧地利的藍(lán)天組。1988年7月，在倫敦泰特美術(shù)館，“建筑與藝術(shù)中的解構(gòu)主義”國(guó)際研討會(huì)。AD雜志出版專(zhuān)集：《建筑中的解構(gòu)主義》四、解構(gòu)主義代表人物和作品（法國(guó)）B.屈米拉維萊特公園，1982-1989（美國(guó)）P.艾森曼福斯特住宅（11a號(hào)住宅），1978

俄亥俄州立大學(xué)韋克斯那視覺(jué)藝術(shù)中心，1985-1989

哥倫布會(huì)議中心，1989-1992

辛辛那提大學(xué)設(shè)計(jì)、建筑、藝術(shù)與規(guī)劃學(xué)院大樓

（阿洛諾夫設(shè)計(jì)與藝術(shù)中心），1988-1996四、解構(gòu)主義代表人物和作品（荷蘭）R.庫(kù)哈斯

1978，《癲狂的紐約：關(guān)于曼哈頓的回顧性宣言》1995，《廣譜城市》（德國(guó)）D.里伯斯金

柏林猶太人博物館，1989-1999四、解構(gòu)主義代表人物和作品（英國(guó)）Z.哈迪德

香港山頂俱樂(lè)部設(shè)計(jì)，1983

維特拉消防站，1993

東京札幌餐廳，1989（奧地利）藍(lán)天組四、解構(gòu)主義代表人物和作品（美國(guó)）F.蓋里

60-70年代，

圣·莫尼卡的自宅改建

80年代，

航空宇宙博物館，1982-1984

東京的魚(yú)餐廳，1987

加州西海岸總部大樓

維特拉家具設(shè)計(jì)博物館，1987-1988四、解構(gòu)主義代表人物和作品（美國(guó)）F.蓋里

90年代，

巴黎美國(guó)中心，1993

布拉格的尼德蘭大廈，1994-1996

魏斯曼藝術(shù)博物館，1994

畢爾巴鄂古根海姆博物館，1993-1997五、新現(xiàn)代背景：1969年，在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的一個(gè)建筑展

“紐約五”（“白色派”）P.艾森曼

M.格雷夫斯

R.邁耶（“新現(xiàn)代”的中心人物）

C.格瓦斯梅

J.海杜克