第08練探索世界與把握規(guī)律(解析版)_第1頁
第08練探索世界與把握規(guī)律(解析版)_第2頁
第08練探索世界與把握規(guī)律(解析版)_第3頁
第08練探索世界與把握規(guī)律(解析版)_第4頁
第08練探索世界與把握規(guī)律(解析版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩7頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第08練探索世界與把握規(guī)律1.1比較哲學(xué)思維與日常思維的異同;理解哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,闡明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。1.2說明思維和存在的關(guān)系問題,闡釋世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;表達(dá)無神論立場,表明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的態(tài)度。1.3描述世界是普遍聯(lián)系、永恒運(yùn)動(dòng)的,領(lǐng)會(huì)全面地、發(fā)展地看問題的意義,學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問題。一、單選題1.近年來,在構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體理念的引領(lǐng)下,中國著眼周邊地區(qū)面臨的具體問題,著力深化互利共贏格局,推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作創(chuàng)新升級(jí),加快沿邊地區(qū)開放,深化沿邊省區(qū)同周邊國家的互利合作。在命運(yùn)共同體理念引領(lǐng)下的做法說明()A.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論的統(tǒng)一 D.有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論【答案】D【解析】A:哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,說法正確,但材料強(qiáng)調(diào)的是中國著眼周邊地區(qū)面臨的具體問題,深化沿邊省區(qū)同周邊國家的互利合作,不能體現(xiàn)該觀點(diǎn),A排除。B:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,B排除。C:哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一,哲學(xué)不一定都是科學(xué)的,C排除。D:在構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體理念的引領(lǐng)下,深化沿邊省區(qū)同周邊國家的互利合作,說明有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論,D正確。故本題選D。2.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它()①第一次運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)解釋世界②正確揭示了世界的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律③提供了解決社會(huì)問題的具體答案④全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合,不是第一次運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)解釋世界,故①說法錯(cuò)誤。②④:馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它正確揭示了世界的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,它的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),故②④說法正確。③:馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,沒有提供解決社會(huì)問題的具體答案,故③說法錯(cuò)誤。故本題選D。3.一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想指引。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行?!瘪R克思主義之所以行,根本原因在于它()①具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)②提供了解決社會(huì)具體問題的現(xiàn)成答案③是科學(xué)的理論、人民的理論④吸收了人類思想史上的一切優(yōu)秀成果A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】①:馬克思主義之所以行,根本原因在于具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),始終站在時(shí)代前沿,不斷回應(yīng)時(shí)代提出的新課題、新挑戰(zhàn)。故①符合題意。②:哲學(xué)不提供解決社會(huì)具體問題的現(xiàn)成答案。故②表述有誤。③:馬克思主義之所以行,根本原因還在于它科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律和資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律,是科學(xué)的理論;堅(jiān)持人民立場,是人民的理論。故③符合題意。④:吸收了人類思想史上的一切優(yōu)秀成果,不是馬克思主義之所以行的根本原因。故④排除。故本題選C。4.“沒有景物,何來感情”與“沒有感情,何來景物”兩者的根本分歧是()A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題B.是否承認(rèn)客觀世界的可知性C.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí)D.是否承認(rèn)思維與存在具有同一性【答案】C【解析】A:題意不涉及物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題,A不符合題意。B:題意不涉及客觀世界的可知性,B不符合題意。C:“沒有景物,何來感情”認(rèn)為客觀事物決定人的感情,“沒有感情,何來景物”認(rèn)為人的感情決定客觀事物,兩者的根本分歧是承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí),C正確。D:思維能夠正確反映存在,即思維與存在具有同一性,題意不涉及思維與存在具有同一性的問題,D不符合題意。故本題選C。5.醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),阿爾茨海默癥的典型組織病理學(xué)改變表現(xiàn)為腦內(nèi)的淀粉樣蛋白沉積和神經(jīng)元纖維纏結(jié),最終患者腦內(nèi)的神經(jīng)細(xì)胞“默默”萎縮甚至死亡,從而導(dǎo)致記憶、語言、行為等認(rèn)知功能障礙。這表明()A.意識(shí)的內(nèi)容是由人腦決定的 B.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D.人們可以認(rèn)識(shí)和改造客觀規(guī)律【答案】B【解析】A:意識(shí)的內(nèi)容是由客觀存在決定的,而不是由人腦決定的,A錯(cuò)誤。B:患者腦內(nèi)的神經(jīng)細(xì)胞“默默”萎縮甚至死亡,從而導(dǎo)致記憶、語言、行為等認(rèn)知功能障礙,這表明人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ),B符合題意。C:材料講述人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ),而未涉及意識(shí)是客觀存在的主觀映象,C不符合。D:規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,不能被創(chuàng)造,也不能被消滅和改造,但人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福,D錯(cuò)誤。故本題選B。下邊漫畫《天上飛來“吉祥鳥”》表明老有所養(yǎng)屬于()天上飛來“吉祥鳥”A.自在事物的聯(lián)系 B.人為事物的聯(lián)系C.主觀臆造的聯(lián)系 D.千差萬別的聯(lián)系【答案】B【解析】B:事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來說,可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就存在了。人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。老有所養(yǎng)屬于人為事物的聯(lián)系。故B符合題意。A:老有所養(yǎng)屬于人為事物的聯(lián)系,不是自在事物的聯(lián)系。故A說法錯(cuò)誤。C:聯(lián)系具有客觀性,人為事物的聯(lián)系雖然具有“人化”的特點(diǎn),但仍然是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人在聯(lián)系面前不是無能為力的,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體的聯(lián)系。老有所養(yǎng)不屬于主觀臆造的聯(lián)系。故C說法錯(cuò)誤。D:千差萬別的聯(lián)系屬于聯(lián)系的多樣性,與材料無關(guān)。故D不符合題意。故本題選B。7.共生效應(yīng)(Symboticeffect)自然界有這樣一種現(xiàn)象:當(dāng)一株植物單獨(dú)生長時(shí),顯得矮小、單調(diào),而與眾多同類植物一起生長時(shí),則根深葉茂、生機(jī)盎然。而人才的“共生效應(yīng)”是指引入一個(gè)杰出人才,可以使四方賢才紛至沓來,進(jìn)而逐漸形成一個(gè)人才群體,在這個(gè)人才薈萃的群體中,人才間的互相交流、信息傳遞、互相影響往往會(huì)極大促進(jìn)人才素養(yǎng)與群體素養(yǎng)的提高。這告訴我們()①辦事情要立足局部,統(tǒng)籌全局②離開了整體,部分就不成其為部分③整體與部分相互聯(lián)系、相互影響④要重視局部對(duì)整體的作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④:共生效應(yīng)告訴我們整體與部分相互聯(lián)系、相互影響,要重視局部對(duì)整體的作用。故③④說法正確。①:辦事情要立足整體,統(tǒng)籌全局。故①說法錯(cuò)誤。②:“離開了整體,部分就不成其為部分”這句話強(qiáng)調(diào)的是整體的作用。故②不符合題意。故本題選D。8.如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是其中驟然翻起的浪花;如果說人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一片漂浮的白云。我們可以從這首小詩中領(lǐng)悟到的哲理是()A.矛盾就是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系B.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C.任何事物都是共性與個(gè)性的統(tǒng)一D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一【答案】A【解析】A:痛苦、挫折、失意與人生的美好是對(duì)立的,體現(xiàn)了矛盾雙方的對(duì)立,但正是痛苦、挫折、失意才會(huì)使人生更加美好,體現(xiàn)了矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,A符合題意。BCD:材料強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,未涉及事物發(fā)展的狀態(tài)和趨勢,也未體現(xiàn)共性和個(gè)性的關(guān)系,BCD不符合題意。故本題選A。二、材料分析題9.教育是民生之基、國之根本。近年來,義務(wù)教育階段存在作業(yè)負(fù)擔(dān)較重、校外培訓(xùn)過熱等突出問題,中共中央、國務(wù)院在2021年7月印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》(簡稱“雙減”)。“雙減”政策要求關(guān)注學(xué)生成長規(guī)劃,分類明確作業(yè)總量,鼓勵(lì)布置分層、彈性和個(gè)性化作業(yè)等。該政策實(shí)施半年來,各地各學(xué)校工作成效明顯。73%的家長表示孩子完成書面作業(yè)時(shí)間比"雙減"前明顯減少,85.4%的家長對(duì)課后服務(wù)表示滿意,焦慮感明顯減輕,學(xué)校教學(xué)管理也明顯加強(qiáng)。結(jié)合材料,運(yùn)用探究世界的本質(zhì)的相關(guān)知識(shí),說明“雙減”政策體現(xiàn)的哲學(xué)道理?!敬鸢浮竣傥镔|(zhì)決定意識(shí),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。中共中央、國務(wù)院根據(jù)義務(wù)教育階段存在的突出問題提出“雙減”政策,體現(xiàn)了這一點(diǎn)。②意識(shí)能夠指導(dǎo)我們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有積極的指導(dǎo)作用,要重視意識(shí)作用?!半p減”政策實(shí)施后成效明顯,有力地促進(jìn)了學(xué)生的健康成長。③尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合,在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性?!半p減”政策要求關(guān)注學(xué)生成長規(guī)劃,做到了在尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性。【解析】背景素材:《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》考點(diǎn)考查:世界的本質(zhì)有關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要運(yùn)用探究世界的本質(zhì)的相關(guān)知識(shí),說明“雙減”政策體現(xiàn)的哲學(xué)道理,本題涉及唯物論的知識(shí)。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:義務(wù)教育階段存在作業(yè)負(fù)擔(dān)較重、校外培訓(xùn)過熱等突出問題→可聯(lián)系物質(zhì)決定意識(shí),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā);有效信息②:該政策實(shí)施半年來,各地各學(xué)校工作成效明顯→聯(lián)系意識(shí)能夠指導(dǎo)我們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界;尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。第三步:整合信息,組織答案。得分點(diǎn)①:物質(zhì)決定意識(shí),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。得分點(diǎn)②:意識(shí)能夠指導(dǎo)我們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有積極的指導(dǎo)作用,要重視意識(shí)作用。得分點(diǎn)③:尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合,在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。10.黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國理政的突出位置,把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù),組織開展了聲勢浩大的脫貧攻堅(jiān)人民戰(zhàn)爭。經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力,我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。脫貧摘帽不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù)如期完成之后,不能馬上撤攤子、甩包袱、歇歇腳,必須做到摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中,我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置。原國務(wù)院扶貧辦的牌子已經(jīng)摘下,國家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌,開啟了全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的嶄新時(shí)代。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用政治與法治的有關(guān)知識(shí),分析中國脫貧奇跡背后的制度優(yōu)勢。(2)脫貧摘帽不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。從唯物辯證法發(fā)展觀角度,談?wù)勀愕睦斫?。【答案?1)①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌謀劃,強(qiáng)力推進(jìn),為脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)政治和組織保證。②堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為脫貧攻堅(jiān)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。③堅(jiān)持發(fā)揮我國社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢,廣泛動(dòng)員全黨全國各族人民以及社會(huì)各方面力量,實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)的全面勝利。(2)事物是變化發(fā)展的,事物的發(fā)展有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,在量變中蘊(yùn)含和孕育著質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,同時(shí)又開啟新的量變。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的堅(jiān)實(shí)一步。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕仍然任重道遠(yuǎn),必須乘勢而上、接續(xù)奮斗,實(shí)現(xiàn)從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興的歷史性轉(zhuǎn)移?!窘馕觥勘尘八夭模好撠毠?jiān)考點(diǎn)考查:政治與法治、發(fā)展觀能力考查:考查考生描述和闡述事物、論證和探究問題的能力核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與(1)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀試題,要求結(jié)合材料,運(yùn)用政治與法治的知識(shí),分析中國脫貧奇跡背后的制度優(yōu)勢。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國理政的突出位置,把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù),組織開展了聲勢浩大的脫貧攻堅(jiān)人民戰(zhàn)爭→堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌謀劃,強(qiáng)力推進(jìn),為脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)政治和組織保證。有效信息②:在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中,我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置→堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為脫貧攻堅(jiān)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。有效信息③:經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力,我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利→廣泛動(dòng)員全黨全國各族人民以及社會(huì)各方面力量,實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)的全面勝利。第三步:整合信息,組織答案。得分點(diǎn)①:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。得分點(diǎn)②:以人民為中心。得分點(diǎn)③:廣泛動(dòng)員全黨全國各族人民以及社會(huì)各方面力量。(2)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生從唯物辯證法發(fā)展觀角度,談?wù)剬?duì)脫貧摘帽不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)的理解。屬于分析說明類主觀試題。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息:脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù)如期完成之后,不能馬上撤攤子、甩包袱、歇歇腳,必須做到摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管→事物是變化發(fā)展的,事物的發(fā)展有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,在量變中蘊(yùn)含和孕育著質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,同時(shí)又開啟新的量變。第三步:整合信息,組織答案。得分點(diǎn):發(fā)展普遍性、量變與質(zhì)變的關(guān)系+脫貧攻堅(jiān)扎實(shí)推進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。1.“人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外邊尋。”——《詠良知四首示眾生》,下列選項(xiàng)中與詩中不屬于同一哲學(xué)派別的是()①眼開則花開,眼閉則花謝②形存則神存,形謝則神滅③吾心便是宇宙,宇宙便是吾心④天地合而萬物生,陰陽接而變化起A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】“人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外邊尋?!?,該詩體現(xiàn)的是主觀唯心主義。①③:“眼開則花開,眼閉則花謝”與“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”屬于主觀唯心主義,但與題意不符,①③不符合題意。②④:“形存則神存,形謝則神滅”與“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”屬于古代樸素唯物主義,與唯心主義同一哲學(xué)派別,②④符合題意。故本題選C。2.確診患者越多,越說明我們的醫(yī)學(xué)技術(shù)強(qiáng)大、“我不去檢測,我就沒有感染”,面對(duì)洶涌的新冠疫情,有些國家政客這么回答。下列觀點(diǎn)與這種“掩耳盜鈴”式的抗疫體現(xiàn)的哲理相對(duì)立的是()①理在氣先,未有此氣已有此理②原子是世界的本原③巧婦難為無米之炊④只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】題干“我不去檢測,我就沒有感染”屬于唯心主義(主觀唯心主義),與之相對(duì)立是唯物主義。①:“理在氣先,未有此氣已有此理”屬于唯心主義觀點(diǎn)(客觀唯心主義),與題干觀點(diǎn)一致,但與題意不符,①不符合題意。②:“原子是世界的本原”屬于唯物主義觀點(diǎn)(近代形而上學(xué)的唯物主義),②符合題意。③:“巧婦難為無米之炊”屬于唯物主義觀點(diǎn)(屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義),③符合題意。④:“只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖”屬于唯心主義觀點(diǎn)(主觀唯心主義),與題干觀點(diǎn)一致,但與題意不符,④不符合題意。故本題選C。3.學(xué)習(xí)哲學(xué)其實(shí)并不難,只要掌握了一定的學(xué)習(xí)方法和技巧即可。比如,我們學(xué)習(xí)了唯物論,就可以按以下順序來理解:世界是物質(zhì)的--物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的--運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的--規(guī)律是客觀的,下列說法能夠依次論證以上哲學(xué)觀點(diǎn)的是()①世界的本原是水②青山遮不住,畢竟東流去③天行有常,不為堯存,不為桀亡④坐地日行八萬里,巡天遙看一千河A.①④②③ B.④③②① C.④①③② D.②①④③【答案】A【解析】①世界的本原是水,屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn),體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的。②:青山遮不住,畢竟東流去,從字面上來理解,滿含人民血淚的江水滾滾東流而去,是重重的青山所無法阻擋的,體現(xiàn)的哲學(xué)思想就是大自然和人類社會(huì)都有其自身的發(fā)展規(guī)律。③:天行有常,不為堯存,不為桀亡,意思為大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律,這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ骰蛘哞畹谋┡岸淖?,說明規(guī)律是客觀的。④:坐地日行八萬里,巡天遙看一千河,意思是說人們住在地球上,因地球自轉(zhuǎn),于不知不覺中,一日已行了八萬里路,說明事物是運(yùn)動(dòng)的。依題意正確的排序應(yīng)該是①④②③。故本題選A。4.如圖漫畫給我們的哲學(xué)啟示是()①任何事物都有利與弊兩

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論