2024年北京九中高二（上）10月月考政治試題及答案

2024北京九中高二10月月考政治本試卷共6頁，100分?？荚嚂r長60分鐘?？忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上，在試卷上作答無效。考試結束后，將答題卡交回。第一部分一、選擇題，本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.哥白尼堪稱哲學家，因為他提出太陽是宇宙的中心，地球是繞太陽運轉的一顆普通行星；達爾文堪稱哲學家，因為他提出了自然選擇學說；愛因斯坦堪稱哲學家，因為他提出了相對論，發(fā)現了經典力學體系的局限性。這些科學家之所以堪稱哲學家，是因為他們（A.讓人們更接近對世界本質和規(guī)律的認識B.正確解決了人類社會的基本矛盾）C.研究的對象和范疇與哲學完全相同D.概括總結出全部的自然科學知識2.在廣闊無垠的大千世界里，存在著千姿百態(tài)的事物和現象。在這些事物和現象中，有沒有共同的本原？共同的本原是什么？不同哲學派別有不同的回答。以下屬于唯物主義觀點的是（）①水是萬物的本原②世界本質上是一種神定的秩序③吾心即是宇宙④世界的統(tǒng)一性在于它的物質性A.①②B.①④C.②③D.③④3.拔除了55根電線桿后，家住在西城區(qū)宮門口東岔的居民們發(fā)現，原來一抬頭就有這么美的景兒。藍天與紅墻映襯著妙應寺白塔，讓這里成了手機朋友圈中的“網紅”。近年來，北京深入開展街巷精細化治理，曾經“見縫插針”停放的汽車不見了，頭頂上亂如蛛網的架空線沒了，堵心又有安全隱患的私搭亂建也拆了，青磚灰瓦間，老北京的韻味又回來了。胡同是北京老城的肌理，也是支撐老城生命的骨架。打造更多精品宜居街巷，需要規(guī)劃師（）①因地制宜，知曉每處街巷的矛盾的特殊性②實事求是，重視新老居民生活方式的煥新③解放思想，拆除原本老舊殘破的民居院落④守正創(chuàng)新，像保護歷史文物那樣維持原狀A.①②B.①④C.②③D.③④4.意象是中國古典詩詞的一種藝術表現手段，飽含著人的情感。那些成為意象的事物，與作者內心相交融，被賦予了情感屬性，極大豐富了詩詞的表現力。例如，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！薄昂Ｉ仙髟?，天涯共此時。”經過詩人的吟詠和渲染，明月成為代表思鄉(xiāng)、思親的意象，深入人心。詩詞中的意象（①以有盡的筆墨表達出無盡情思）②是客觀事物與詩人情感的結合③根源于創(chuàng)作者獨特的內心感受④是對具體事物的直接描摹復制A.①②B.①④C.②③D.③④5.食品安全要求食品無毒無害，符合應有的營養(yǎng)要求。為了讓百姓吃的放心，我國持續(xù)完善食品安全國家標準，強化風險監(jiān)測評估。堅持標準研制、標準實施與監(jiān)測評估相銜接，及時將監(jiān)測評估過程中發(fā)現的安全問題轉化為標準規(guī)定，相關部門協(xié)同配合指導實施。這些舉措（）食品安全標準由國家衛(wèi)生健康委員會依據《食品安全法》制定，是生產經營者的基本遵循，是監(jiān)督執(zhí)法的依據。具體包括國家標準和地方標準。A.旨在擴大政府職能，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展B.使消費者、企業(yè)和政府之間相互制約，建立起自在事物的聯(lián)系C.著眼整體，統(tǒng)籌標準的制定、執(zhí)行與監(jiān)督，促進行業(yè)規(guī)范發(fā)展D.堅持立足部分，遵循內部結構的有序性，實現整體功能最大化6.在中國畫創(chuàng)作中，“留白”指為了使整個作品更為協(xié)調精美而有意留下空白，于方寸之地顯天地之寬。煙波浩渺、滿幅皆水之感。畫作留白的奧妙在于（）①虛實結合，營造無畫勝有畫的意境③有無相生，使畫作的氣韻更加生動②化繁為簡，只關注畫作的局部結構④以少勝多，可以隨意減少描繪對象A.①②B.①③C.②④D.③④7.交通基礎設施對人類發(fā)展至關重要，但也存在潛在的生態(tài)威脅。研究表明，交通基礎設施會打破地球表面生態(tài)系統(tǒng)的自然連接，造成棲息地的喪失和碎片化、增加動物遷徙難度、引發(fā)物種瀕危或滅絕等。這啟示我們（）A.要重視生態(tài)風險和經濟利益之間的矛盾同一性B.自然界是客觀的，人與自然的關系無法協(xié)調C.任何事物內部都包含著有利和不利兩個方面D.超越日常生活經驗，才能把握事物的本質和規(guī)律8.近年來，北京市推動老舊廠房從“產業(yè)園區(qū)”邁向“文化園區(qū)”。城市的工業(yè)遺存在新時代里逐漸融入人們的生活，日益成為城市的文化富礦。這說明事物（）A.在辯證否定中發(fā)展C.在曲折中不斷前進B.在量變中實現質變D.在對立中實現統(tǒng)一9.淺溪曲澗，步石幾點。汀步本是小溪中的渡水設施，現在被廣泛應用于園林，鋪設在草坪上，營造出獨特的意趣。有人說，汀步的間距不合理，一步太小，兩步又太大：也有人說，汀步間距的設計就是為了讓人放慢腳步，邊走邊欣賞，而且這種設計還能照顧到老人和小孩。對此，評論恰當的是（）A.草坪汀步作為園林道路其個性寓于路的共性之中B.草坪汀步說明審美追求和以人為本可以有機結合C.同一事物的主要矛盾和次要矛盾的區(qū)別因人而異D.矛盾的解決是以犧牲矛盾雙方的某一方為條件的10.在習近平新時代中國特色社會主義思想引領下，京津冀協(xié)同發(fā)展不斷書寫新篇章。三場京津冀協(xié)同發(fā)展座談會，看中國的京津冀，看京津冀里的中國。

2014年第一次座談會召開之際，中國經濟發(fā)展進入新常態(tài)。座談會提出要把京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。

2019年第二次座談會召開之際，我國社會主要矛盾已發(fā)生了事關全局的歷史性變化，此次座談會重點指向的正是解決發(fā)展不平衡不充分問題。

2023年第三次座談會召開之際，新時代進入新征程。此次座談會明確“努力使京津冀成為中國式現代化建設的先行區(qū)，示范區(qū)”。對此，下列認識正確的是（）①時代變遷，認識發(fā)展，生產方式和社會發(fā)展是精神運動的載體②因時而動，循勢而往，京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進步同頻共振③規(guī)劃引領，區(qū)域協(xié)同，運用創(chuàng)新精神推動規(guī)劃與發(fā)展的矛盾轉化④先行示范，服務全局，以局部的大膽探索服務于整體的統(tǒng)籌發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點看，對蘇軾的《琴韻》理解正確的是（）①琴聲是人的活動的產物，具有鮮明的“人化”特點②琴聲來自琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無關③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產生美妙的音樂A.①②B.①③C.②④D.③④12.中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。這體現的辯證法道理是（A.一切從社會實際出發(fā)）B.新事物代替舊事物C.堅持矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一D.正確發(fā)揮主觀能動性13.統(tǒng)一大市場作出部署。建設全國統(tǒng)一大市場，持續(xù)推動國內市場高效暢通，形成供需互促、產銷并進、暢通高效的國內大循環(huán)，將推動國內市場由大到強，促進我國經濟高質量發(fā)展。從哲學上看，持續(xù)推動國內市場高效暢通，是因為（）①經濟基礎決定上層建筑，上層建筑要與經濟基礎狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過調整和完善生產關系，可以更好地促進生產力的發(fā)展④發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質變A.①②14.燈泡的發(fā)明曾被認為是騙局、外科消毒法曾被人們拒絕、疫苗剛出現時曾受到抵制……今天，它們不僅得到了廣泛應用，相關的技術和產品還在不斷更新。材料說明（B.①③C.②④D.③④）A.矛盾的同一性和斗爭性是辯證統(tǒng)一的C.具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵B.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中D.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一15.“窗含西嶺千秋雪”““玉窗五見櫻桃花”。中國傳統(tǒng)建筑中窗的設計，巧妙之處在于可以引進陽光、空氣，為居室主人呈現大自然的饋贈，借助窗外的空間美，人的心靈之窗也被打開，“納千頃之汪洋，收四時之爛漫”下列選項正確的有①“窗”“景情”之間是本質的必然的聯(lián)系②借窗生景的設計體現了征服自然的天人合一理念③窗與景、景與詩、詩與情的交融體現了人的創(chuàng)造性④窗的設計體現了內與外、近與遠、有限與無限的和諧統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④第二部分二、非選擇題，本部分共4題，共55分。16.材料一1981為中國每一位適齡公民的法定義務。2019年有國際科研機構發(fā)現，世界越來越綠了，中國是促進這一改變的重要貢獻者之一，全球從20002017年新增的綠化面積約四分之一來自中國。堅持不懈植綠造綠、養(yǎng)綠護綠，是中國建設生態(tài)良好的地球美好家園的有力體現，也成為中國推動實現人與自然和諧共生的現代化的生動縮影。中國大力推動綠色生產和綠色消費，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，向世界遞出了“綠色名片”。材料二中國積極倡導并推動將綠色生態(tài)理念貫穿于共建“一帶一路”倡議，主張“把綠色作為底色，推動綠色基礎設施建設、綠色授資、綠色金融，保護好我們賴以生存的共同家園”。從柬埔寨額勒賽水電站，到哈薩克斯坦扎納塔斯的風電項目，再到埃塞俄比亞索馬里州光伏電站；從非洲的氣候遙感衛(wèi)星，到東南亞的低碳示范區(qū)，再到小島國的節(jié)能燈……中國通過多種形式的務實合作，推動綠色發(fā)展。2021年4月，在領導人氣候峰會上，習近平主席進一步倡導“共商應對氣候變化挑戰(zhàn)，共謀人與自然和諧共生之道”。材料一和材料二涉及了構建“人與自然生命共同體”的兩種做法。運用哲學觀點，分析中國是如何統(tǒng)籌這兩種做法推動構建“人與自然生命共同體”的。17.詩歌，是詩題和詩句的統(tǒng)一體，“先賦詩”和“先立題”分別代表了兩種不同的創(chuàng)作路徑。有些詩歌是即興而作，詩人有感而發(fā)，賦詩之后再為其立一標題，有的詩歌則是因題而起，詩人先定立詩題，然后圍繞題目構思詩歌的格律和內容，無論是“先賦詩而后立題”，抑或“先立題而后賦詩”，最終都指向詩題與詩句的契合。從哲學角度，分析“賦詩”和“立題”的關聯(lián)。18.“歌以詠志”，歌聲承載著歷史，歌聲禮贊著時代，歌聲放飛著夢想……7070周年之際，“我和我的祖國，一刻也不能分割”更是響徹了大江南北。結合材料，綜合運用哲學與文化相關知識，談談你對“歌以詠志”的理解。19.大自然的造化力量，創(chuàng)造了一個千變萬化的世界?！盎币搀w現在我們的生活中，處理問題時的“化繁為簡”，人際關系中的“化干戈為玉帛”，藝術創(chuàng)作上的“化腐朽為神奇”社會發(fā)展中的工業(yè)化、城市化、信息化現代化等等?！盎保坠俏膶懽鳌啊保筮厼轭^朝下倒立的人，右邊為頭朝上站立的人。一個“化”字，包含著運用《生活與哲學》知識，談談如何理解“化”的智慧。參考答案第一部分一、選擇題，本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.【答案】A【詳解】A：這些科學家都將人類的研究方向往正確的、更接近規(guī)律的方向上面引導，他們都在自己的領域不斷接近真理，讓人們更接近對世界本質和規(guī)律的認識，因此稱他們?yōu)檎軐W家，A符合題意。B：人類社會的基本矛盾是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，貫穿人類社會發(fā)展的始終，材料沒有涉及人類社會的基本矛盾，B排除。C：哲學的研究對象是整個世界，而具體科學研究的對象是某個特定領域的規(guī)律，二者研究的對象和范疇不同，C說法錯誤。D：哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結，而不僅僅是自然科學知識，D故本題選A。2.【答案】B【詳解】①：水是萬物的本原，這是古代樸素唯物主義，①入選。②：世界本質上是一種神定的秩序，屬于客觀唯心主義，②不選。③：吾心即是宇宙，是主觀微信主義，③不選。④：世界的統(tǒng)一性在于它的物質性，這是辯證唯物主義與歷史唯物主義，④入選。故本題選。3.【答案】A【詳解】①②：打造更多精品宜居街巷，需要規(guī)劃師因地制宜，知曉每處街巷的矛盾的特殊性；實事求是，重視新老居民生活方式的煥新，①②符合題意。③：拆除原本老舊殘破的民居院落，屬于否定一切，老北京的韻味就沒了，要對老舊殘破的民居院落進行整改，不能直接拆除，③說法錯誤。④：像保護歷史文物那樣維持原狀，屬于肯定一切，這樣無法融入現代社會，需要進行精細化治理，④說法錯誤。故本題選A。4.【答案】A【詳解】①②：意象是中國古典詩詞的一種藝術表現手段，飽含著人的情感。那些成為意象的事物，與作者內心相交融，被賦予了情感屬性，可見，詩詞中的意象體現了意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，以有盡的筆墨表達出無盡情思，是客觀事物與詩人情感的結合，①②符合題意。③：意識是客觀存在在人腦中的反映，實踐是認識的來源，詩詞中的意象源于實踐，而不是根源于創(chuàng)作者獨特的內心感受，③錯誤。④：詩詞中的意象體現了意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，不是對具體事物的直接描摹復制，④錯誤。故本題選A。5.【答案】C【詳解】C：堅持標準研制、標準實施與監(jiān)測評估相銜接，及時將監(jiān)測評估過程中發(fā)現的安全問題轉化為標準規(guī)定，相關部門協(xié)同配合指導實施。這些舉措著眼整體，統(tǒng)籌標準的制定、執(zhí)行與監(jiān)督，促進行業(yè)規(guī)范發(fā)展，以保證食品安全，C符合題意。A：政府的職能是法定的，不能隨意擴大，AB：自在事物的聯(lián)系是事物本身固有的，不能人為建立，BD：要堅持立足整體而非立足部分，D錯誤。故本題選C。6.【答案】B【詳解】②④：畫作留白的奧妙在于處理整體與部分的關系，而不是只關注畫作的局部結構；也不是為了隨意減少描繪對象，故②④錯誤。①③：畫中一葉尾艄微微上揚的小舟，一個垂釣漁翁、幾筆水波，卻讓人有煙波浩渺、滿幅皆水之感，有無相生，虛實結合，使畫作的氣韻更加生動，營造無畫勝有畫的意境，故①③正確。故本題選。7.【答案】A【詳解】A：交通基礎設計建設有利于經濟的發(fā)展，但是存在潛在的生態(tài)威脅，需要正確處理交通基礎設施建設經濟利益與生態(tài)風險的關系，要重視生態(tài)風險和經濟利益之間的矛盾同一性，A符合題意。B：人與自然可以和諧相處，其關系可以協(xié)調，B說法錯誤。C：矛盾具有普遍性，任何事物內部都包含兩個方面，但不是任何事物內部都包含有利和不利兩個方面，C說法錯誤。D：經驗是人們在改造客觀世界的實踐中所得到的初步的認識，屬于感性認識階段，理性認識依賴感性認識，把握事物的本質和規(guī)律需要經驗的指引，超越日常生活經驗說法錯誤，D排除。故本題選A。8.【答案】A【詳解】A：北京市通過對老廠房改造，將城市的工業(yè)遺存在新時代里逐漸融入人們的生活，日益成為城市的文化富礦。從哲學上來看，體現了辯證否定觀，A符合題意。B：事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一，量變只有達到一定程度才能實現質變，應是在不斷的量變中實現質變，在量變中實現質變觀點錯誤，B錯誤。CD：材料強調事物在辯證否定中發(fā)展，沒有體現事物發(fā)展的前進性與曲折性，也不體現在對立中實現統(tǒng)一，CD與題意不符。故本題選A。9.【答案】B【詳解】A：應該是普遍性寓于特殊性之中，AB：讓人放慢腳步，邊走邊欣賞，還能照顧到老人和小孩，這說明審美追求和以人為本可以有機結合，B符合題意。C：材料反映了矛盾雙方的關系，但未涉及主要矛盾和次要矛盾，CD：矛盾雙方的斗爭是絕對的、無條件的，“矛盾的解決是以犧牲矛盾雙方的某一方為條件的”說法錯誤，D排除。故本題選B。10.【答案】D【詳解】①：人腦是思維或精神運動的載體，①說法錯誤。②：因時而動，循勢而往，強調京津冀規(guī)劃能根據國家發(fā)展進步而定，體現了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的結合，因此京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進步同頻共振，②符合題意。③：規(guī)劃與發(fā)展不是矛盾關系，③不符合題意。④：先行示范，服務全局，以局部的大膽探索服務于整體的統(tǒng)籌發(fā)展，京津冀的發(fā)展服務整個中國式現代化發(fā)展，④符合題意。故本題選D。【答案】B【詳解】①③：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽?”，說明琴聲是人在彈琴后發(fā)出的聲音，琴聲是人的活動的產物，具有鮮明的“人化”特點，體現了琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性，①③正確。②：琴聲是人在彈琴后發(fā)出的聲音，琴聲也離不開人的彈奏，與人的主觀世界有關，該選項中琴聲與人的主觀世界無關，說法不對，②排除。④：該選項的說法太絕對，故④排除。故本題選。12.【答案】C【詳解】C：中國式現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，體現了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一關系，C正確。A：該觀點屬于唯物論而不是辯證法，A排除。B：材料未體現新舊事物的更替，B排除。D：該觀點屬于唯物論而不是辯證法，D排除。故本題選。13.【答案】D【詳解】①：該選項與題干構不成因果聯(lián)系?！俺掷m(xù)推動國內市場高效暢通”強調的是調整生產關系以推動生產力的發(fā)展，①不合題意。②：聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍的事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，而不是任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系，②錯誤。③：建設全國統(tǒng)一大市場，有利于推動國內市場高效暢通，促進國內大循環(huán)，推動國內市場由大到強，促進我國經濟高質量發(fā)展，說明了當生產關系適應生產力時，能夠促進生產力的發(fā)展，③正確。④：建設全國統(tǒng)一大市場，推動國內市場由大到強，有利于促進我國經濟高質量發(fā)展。這是因為發(fā)展是量變與質變、漸進性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變積累到一定的度可以引起質變，④正確。故本題選D。14.【答案】D【詳解】A：本題強調事物發(fā)展的前途與道路，沒有涉及矛盾的同一性和斗爭性的辯證關系，排除A。B：矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中并通過特殊性表現出來，B說法正確但沒有體現，排除。C：本題考查前進性與曲折性的統(tǒng)一，沒有體現具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵，排除C。D：燈泡的發(fā)明曾被認為是騙局、外科消毒法曾被人們拒絕、疫苗剛出現時曾受到抵制，這說明事物發(fā)展的道路是曲折的。它們不僅得到了廣泛應用，相關的技術和產品還在不斷更新，這說明事物發(fā)展前途是光明的，故本題說明事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，D符合題意。故本題選D15.【答案】D【詳解】“窗”“景"“情”之間的聯(lián)系是建筑師在事物原有聯(lián)系的基礎上通過設計建設建立的一種新的人為事物的聯(lián)系，這種聯(lián)系不是一種本質的必然的聯(lián)系，①說法錯誤；自然的存在和發(fā)展是客觀的，不以人的意志為轉移,這要求人們在處理人與自然關系時必須承認自然界的客觀性，尊重自然，愛護自然，與自然和諧相處,②中“征服自然”說法錯誤；窗與景、景與詩、詩與情的交融是人們充分發(fā)揮主觀能動性的結果，體現了人的創(chuàng)造性,③符合題意；中國傳統(tǒng)建筑中窗的設計，巧妙之處在于可以引進陽光、空氣，為居室主人呈現大自然的饋贈，借助窗外的空間美，人的心靈之窗也被打開。這表明窗的設計體現了內與外、近與遠、有限與無限的和諧統(tǒng)一，④符合題意。故本題選D。第二部分二、非選擇題，本部分共4題，共55分。16.【答案】樹立全局觀念，從整體角度考慮如何構建“人與自然生命共同體”。把本國的事情辦好，堅持植樹造林，貫徹落實綠色發(fā)展理念，推動本國的綠色發(fā)展，用部分的發(fā)展帶動整體的發(fā)展；做全球生態(tài)文明建設的參與者、貢獻者、引領者，通過一系列倡議和務實合作，推動全球綠色發(fā)展，通過加強部分之間的合作，優(yōu)化整體功能，推動構建“人與自然生命共同體”?！痉治觥勘尘八夭模褐袊苿訕嫿ㄈ伺c自然和諧共生考點考查：整體和部分的辯證關系能力考查：調動和運用知識，描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：科學精神【詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問主體為中國，需要調用哲學相關知識，分析如何統(tǒng)籌材料一二兩種做法推動構建“人與自然生命共同體”的?？忌陕?lián)系課本知識和材料內容回答做法。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：植樹造林、綠化祖國成為中國每一位適齡公民的法定義務、中國大力推動綠色生產和綠色消費，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，向世界遞出了“綠色名片”→立足整體，樹立全局觀念；同時重視部分的作用，用部分的發(fā)展帶動整體的發(fā)展；有效信息②：中國通過多種形式的務實合作，推動綠色發(fā)展→加強部分之間的合作，優(yōu)化整體功能。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：立足整體，樹立全局觀念+從整體角度構建“人與自然生命共同體”。得分點②：重視部分的作用+推動本國的綠色發(fā)展，用部分的發(fā)展帶動整體的發(fā)展。得分點③：注重系統(tǒng)內部結構優(yōu)化趨向，優(yōu)化整體功能+加強部分之間的合作，推動全球綠色發(fā)展?！军c睛】措施類主觀題方法總結：方法1：圍繞主體尋答案。從不同主體的視角進行思維發(fā)散，考慮不同的主體在解決某一問題中負有怎樣的責任，該做出怎樣的努力。如國家（政府）應該怎樣做、企業(yè)（單位）應該怎樣做、個人（公民、消費者）應該怎樣做等。方法2：“三聯(lián)系”尋答案。（1）聯(lián)系教材（課本）尋答案。我們學習和掌握知識的目的便是為了運用知識解決問題，所以在解答“措施”類題目時首先要做的便是聯(lián)系課本，看看課本（教材）有沒有給我們提供解決這一問題的措施和方法。（2）聯(lián)系材料尋答案。在答題過程中要看看材料給解答這個問題提供了哪些有用的信息，如果材料呈現的是問題或困難，對癥下藥提出措施就是答案；如果材料呈現的是成功經驗，對材料中的措施與經驗加以概括總結，并使之與教材理論相符合，即答案。（3）聯(lián)系時政。從時政知識、黨和國家的現行方針政策中尋找解決問題的辦法。17.【答案】矛盾就是對立統(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性?！跋荣x詩和“先立題分別代表了兩種不同的創(chuàng)作路徑；同一性是矛盾雙方相吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢，無論是“先賦詩而后立題”，抑或“先立題而后賦詩”，最終都指向詩題與詩句的契合。矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動變化和發(fā)展，由此構成事物發(fā)展的源泉和動力。詩歌創(chuàng)作要堅持詩題和詩句的有機統(tǒng)一，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩詞作品?！痉治觥勘尘八夭模涸姼鑴?chuàng)作中“賦詩”和“立題”的關聯(lián)考點考查：矛盾的基本屬性能力考查：獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設問要求為“分析‘賦詩’和‘立題’的關聯(lián)”，屬于原因類題型，需要調用哲學的有關知識，結合材料提供的有效信息，分析作答。第二步：審材料。提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：先賦詩”和“先立題”分別代表了兩種不同的創(chuàng)作路徑。有些詩歌是即興而作，詩人有感而發(fā)，賦詩之后再為其立一標題，有的詩歌則是因題而起，詩人先定立詩題，然后圍繞題目構思詩歌的格律和內容→可聯(lián)系矛盾雙方的對立性。關鍵詞②：無論是“先賦詩而后立題”，抑或“先立題而后賦詩”，最終都指向詩題與詩句的契合→可聯(lián)矛盾雙方的同一性。關鍵詞③：綜合整體材料→可聯(lián)系矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料信息等相結合。18.【答案】①文化是人類特有的現象，文化是社會實踐的產物，人們在社會實踐中創(chuàng)造文化，也在生活中享用文化，人們通過不同的歌聲表達自己的情懷，反映人們的精神追求。②優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展，不同的歌以豐富著人的精神世界，以特有的感染力、感召力增強人的精神力量，催人奮進，促進人的全面發(fā)展。③弘揚以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，發(fā)揮社會主義先進文化的引導與示范作用，弘揚了社會主義核心價值觀，增加了民族自信和文化自信。奮進。【分析】本題理論限定范圍是哲學與文化相關知識，是要求用兩個必修模塊的知識、不是選擇其中一個模塊的知識回答，考查學生調動和運用知識、獲取和解讀信息的能力，難度較大?！驹斀狻俊案杪暢休d著歷史，歌聲禮贊著時代，歌聲放飛著夢想”從文化生活角度體現了文化是社會實踐的產物、文化對社會