七上 第二單元 夏、商、西周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革-2021年中考歷史一輪復習全考點知識背記與拓展手冊（河北專版）

第二單元夏、商、西周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革【單元概括】夏朝是中國歷史上最早的國家，建立于公元前21世紀。夏朝開創(chuàng)的王位世襲制，為以后歷代王朝所承襲。商朝，創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為代表的早期文明。西周時期，統(tǒng)治者實行分封制，通過各級貴族維系國家的統(tǒng)治。春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國之間的爭斗日益激烈，周天子的統(tǒng)治權威衰落，整個社會處于動蕩與巨變之中，兼并戰(zhàn)爭、制度變革和思想學術的繁榮，成為這一時期的主要特征。第4課夏商周的更替重點：夏商周的更替、西周的分封制難點：世襲制代替禪讓制、分封制一、夏朝的建立與“家天下”1、世襲制：指王位、爵號和財產(chǎn)按照家族血緣關系世代繼承下去，不再禪讓。2、夏朝的建立與滅亡⑴建立：約公元前2070年，建立者禹，都城陽城，滅亡者桀。⑵統(tǒng)治措施：建立軍隊，制定刑法，設置監(jiān)獄，制定歷法。3、商湯滅夏與統(tǒng)治⑴建立：約公元前1600年，建立者湯，牧野之戰(zhàn)，都城亳，后遷都到殷（盤庚），滅亡者：紂。⑵統(tǒng)治措施：對外征戰(zhàn)，設置監(jiān)獄，制定酷刑，加強對奴隸和平民的統(tǒng)治。4、西周⑴建立：約公元前1046年，建立者周武王，都城鎬京，滅亡者：周幽王。⑵統(tǒng)治：實行分封制：①目的：穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。②措施：①周王根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍；②諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進獻貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進行在分封；③周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。③作用：保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。5、夏、商、西周滅亡的共同原因：都出現(xiàn)了暴君，他們殘暴的統(tǒng)治，激起了人民的反抗。（啟示：得民心者得天下）6、西周滅亡：⑴公元前841年，周厲王與民爭利，引起“國人暴動”。⑵公元前771年，周幽王，西周滅亡。周平王東遷到洛邑，史稱東周。知識拓展1、怎樣理解世襲制代替禪讓制是歷史的進步。禪讓制是建立在原始公有制的基礎上，因為當時社會生產(chǎn)力水平低，禪讓制與當時的經(jīng)濟水平相適應；隨著生產(chǎn)力大發(fā)展產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)了階級對立和國家，原始社會被奴隸社會代替，禪讓制被王位世襲制代替。第5課青銅器與甲骨文重點：青銅器、甲骨文難點：甲骨文發(fā)現(xiàn)的歷史意義一、青銅器的高超工藝1、廣泛用途：⑴商朝后，青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富；⑵功能：食器到禮器，成為身份與地位的象征。2、青銅器的鑄造：⑴配方：銅、錫、鉛按一定的比例；⑵方法：泥范鑄造法；3、代表作：司母戊鼎（世界最重）、四羊方尊、三星堆文化。二、甲骨文記事：⑴商周時期人們刻在龜甲獸骨上的文字叫甲骨文；⑵1899年，清朝人王懿榮發(fā)現(xiàn)；⑶內(nèi)容豐富：涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。⑷地位：是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最久，體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠影響，我國有文字可考的歷史從商朝開始。三、甲骨文的造字特點：⑴造字方法：象形、指事、會意、形聲、假借⑵評價：甲骨文具備了漢字的基本結構，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。第6課動蕩的春秋時期東周前期被稱為春秋時期，一般指從公元前770年——公元前476年，因孔子編訂的史書《春秋》而得名。重點：春秋時期經(jīng)濟的發(fā)展；王室衰微和諸侯爭霸難點：諸侯爭霸對社會的影響一、春秋時期經(jīng)濟的發(fā)展：⑴農(nóng)業(yè)：①表現(xiàn)：鐵制農(nóng)具和牛耕技術的出現(xiàn)。②作用：促進農(nóng)業(yè)的深耕細作，為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件，是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標志。⑵手工業(yè)：規(guī)模不斷礦大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。⑶商業(yè)：活動逐漸活躍，很多城市出現(xiàn)商品交換市場，金屬貨幣被更多使用。二、王室衰微1、背景：社會動蕩，西周的分封制逐步瓦解。2、表現(xiàn)：周王室統(tǒng)治力大減，直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶，無力控制諸侯。諸侯勢力崛起，競相稱霸，操控政治局面。三、諸侯爭霸1、背景：由于政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡，各個諸侯國為了自身利益，展開激烈爭斗，同時民族間矛盾也有所發(fā)展。2、名義：“尊王攘夷”3、人物或國家：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公，吳國、越國。4、影響：⑴消極：戰(zhàn)亂不斷，給社會帶來種種災難，社會動蕩不安，社會制度巨變；⑵積極：一些諸侯國被消滅，國家出現(xiàn)統(tǒng)一的趨勢，促進了民族的融合。知識拓展齊桓公為什么會成為春秋時期第一個霸主：他重用人才，采納管仲的建議，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓練軍隊，使齊國的經(jīng)濟和軍事實力大為提高。第7課戰(zhàn)國時期的社會變化東周后期被稱為戰(zhàn)國時期，指公元前475年——公元前221年，因西漢劉向的《戰(zhàn)國策》而得名。重點：戰(zhàn)國七雄；商鞅變法難點：商鞅變法一、戰(zhàn)國七雄1、社會背景：小諸侯國被兼并，大諸侯國左右政局，周王室名存實亡；強大的諸侯各自為政，擴充軍隊，拓展疆域。2、國家：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦3、特點：規(guī)模大，兵力多，區(qū)域廣，時間長。4、重大戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等5、兼并戰(zhàn)爭的影響：⑴消極影響：給人民的生命財產(chǎn)帶來巨大損失，給社會經(jīng)濟帶來巨大破壞；⑵客觀影響：促進各國政治改革，國家統(tǒng)一和民族交融，也有利于思想上百家爭鳴局面形成。二、商鞅變法1、歷史背景：戰(zhàn)國時期，鐵制工具和牛耕的進一步推廣，社會生產(chǎn)力不斷提高，新興地主階級的勢力增強。2、變法目的：為了適應社會政治、經(jīng)濟的變化，確立新的政治、經(jīng)濟秩序，以求富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。3、商鞅變法：⑴時間：公元前356年，在秦孝公的支持下。⑵內(nèi)容：①政治：確立縣制，由國君直接派官吏治理；廢除貴族的世襲特權；改革戶籍制度，加強對人民的管理；嚴明法度，禁止私斗；②經(jīng)濟：廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡；③軍事：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。⑶作用：使秦國國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎。三、造福千秋的都江堰1、修建：公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上。2、功能：綜合性的水利樞紐，發(fā)揮防洪、灌溉、水運等多方面作用。3、作用：使成都平原成為沃野，被成為“天府之國”。2200多年來一直發(fā)揮著重大作用。知識拓展1、商鞅變法成功的原因、說明的問題和歷史啟示⑴成功的原因：①從歷史發(fā)展角度看：商鞅變法體現(xiàn)了新興地主階級的利益，新興地主階級要求推翻奴隸主貴族的統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟，它適應了歷史發(fā)展的趨勢；②從外部因素看商鞅變法得到了秦孝公的支持；③從個人品質(zhì)看：商鞅敢于同舊勢力作斗爭。⑵說明的問題：任何改革都不是一帆風順的，必定充滿艱難和曲折，但歷史發(fā)展潮流是任何力量都無法阻擋的。⑶歷史啟示：①改革是強國之路；②順應時代潮流的改革是促進社會發(fā)展和進步的強大動力；③改革應重視選拔賢能，充分發(fā)揮人才的作用第8課百家爭鳴重點：老子、孔子的思想和政治主張；百家爭鳴難點：百家爭鳴對社會發(fā)展的影響一、老子1、簡介：春秋后期楚國人，道家學派創(chuàng)始人，姓李名耳。2、主張：⑴思想主張：萬物運行有其自然的法則，人應該順應自然；世間事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；要從正反兩方面思考問題。⑵政治主張：“無為而治”人們與世無爭，天下就能太平。3、典籍：《道德經(jīng)》集中了他的學說，成為道家的經(jīng)典。二、孔子和儒家學說：1、簡介：春秋后期魯國人，早年不得志，晚年從事教育。2、主張：⑴思想主張：核心思想是“仁”，即要有愛心和同情心，將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規(guī)范。⑵政治主張：推崇西周制度，主張以德治國，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意；反對苛政，實行德政。⑶教育主張：①創(chuàng)辦私學，打破貴族的教育壟斷局面；②注重道德教育和文化知識教育；③總結教育規(guī)律，提出一系列教學原則和方法。⑷他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書3、評價：孔子是儒家學派創(chuàng)始人，他的學說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他的道德規(guī)范對中國社會發(fā)展影響深遠。三、百家爭鳴1、歷史背景（出現(xiàn)原因）：戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立。學術思想界異?；钴S，形成了不同的學派，各學派之間展開激烈的辯論，又相互影響，史稱“百家爭鳴”。2、主要人物學派：⑴墨家——代表人物墨子，墨家學派創(chuàng)始人。主張：“兼愛”“非攻”，要求人們應該互愛互利，反對戰(zhàn)爭；選賢能的人治理國家，批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉。⑵儒家——代表人物：①孟子：主張實行“仁政”，統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣瘢惶岢觥懊駷橘F，社稷次之，君為輕”的思想，反對一切非正義的戰(zhàn)爭。②