浙江工業(yè)大學(xué)《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)浙江工業(yè)大學(xué)《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》

2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在馬克思主義的哲學(xué)方法論中，辯證思維方法是重要的思維工具。以下關(guān)于辯證思維方法特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.辯證思維方法強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題B.辯證思維方法注重矛盾分析，認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉C.辯證思維方法要求在認(rèn)識(shí)事物時(shí)堅(jiān)持肯定一切或否定一切的態(tài)度D.辯證思維方法承認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一2、在分析馬克思主義的社會(huì)形態(tài)更替理論時(shí)，以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)自然歷史過(guò)程，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性？（）A.社會(huì)形態(tài)的更替是隨機(jī)的B.社會(huì)形態(tài)的更替由杰出人物決定C.社會(huì)形態(tài)的更替由人們的主觀意愿決定D.以上觀點(diǎn)均不正確3、馬克思主義的世界歷史理論認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展具有世界性。對(duì)于世界歷史形成的動(dòng)力和影響，以下哪一項(xiàng)更能深入地加以分析？（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展和交往的擴(kuò)大是世界歷史形成的動(dòng)力，世界歷史的發(fā)展促進(jìn)了人類的進(jìn)步和發(fā)展B.世界歷史是由個(gè)別國(guó)家和地區(qū)推動(dòng)形成的C.世界歷史的形成對(duì)各國(guó)的發(fā)展只有負(fù)面影響D.世界歷史的發(fā)展是偶然的，沒(méi)有必然的規(guī)律4、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)形態(tài)理論，以下關(guān)于社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.社會(huì)形態(tài)的更替是完全由人們的主觀意志決定的，沒(méi)有任何客觀規(guī)律可循B.社會(huì)形態(tài)的更替具有客觀必然性，但人們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展過(guò)程中完全沒(méi)有選擇的余地C.社會(huì)形態(tài)的更替是客觀必然性與人們的歷史選擇性的統(tǒng)一，人們的歷史選擇受到客觀規(guī)律的制約D.社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)隨機(jī)的過(guò)程，沒(méi)有必然性也沒(méi)有選擇性5、在馬克思主義的階級(jí)分析方法中，階級(jí)劃分的依據(jù)是經(jīng)濟(jì)地位。對(duì)于不同階級(jí)經(jīng)濟(jì)地位的差異，以下哪一項(xiàng)更能反映其本質(zhì)特征？（）A.對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系B.收入水平的高低C.職業(yè)的不同D.社會(huì)地位的高低6、關(guān)于馬克思主義的人的全面發(fā)展理論，以下對(duì)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)條件的闡述，不準(zhǔn)確的是（）A.人的全面發(fā)展包括人的勞動(dòng)能力、社會(huì)關(guān)系和自由個(gè)性的全面發(fā)展B.生產(chǎn)力的高度發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.社會(huì)制度的變革是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑D.人的全面發(fā)展在資本主義社會(huì)中能夠輕易實(shí)現(xiàn)7、馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以下關(guān)于人民群眾在歷史發(fā)展中的作用的描述，不準(zhǔn)確的是？（）A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾的活動(dòng)不受社會(huì)歷史條件的制約D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量8、關(guān)于馬克思主義的自由觀，以下對(duì)于自由的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)條件的理解，不正確的是（）A.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造B.自由是在法律和道德許可范圍內(nèi)的自主活動(dòng)C.只有消滅了私有制和階級(jí)，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由D.自由意味著可以為所欲為，不受任何限制9、馬克思主義的資本主義批判理論深刻揭示了資本主義制度的內(nèi)在矛盾和弊端。以下關(guān)于資本主義制度下勞動(dòng)異化的表現(xiàn)，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)產(chǎn)品相異化，勞動(dòng)產(chǎn)品成為統(tǒng)治和奴役勞動(dòng)者的異己力量B.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)活動(dòng)相異化，勞動(dòng)不再是滿足自身需求的自由自覺(jué)的活動(dòng)C.勞動(dòng)者與人的類本質(zhì)相異化，人的本質(zhì)被貶低為維持生存的手段D.勞動(dòng)異化現(xiàn)象在資本主義發(fā)展到一定階段后會(huì)自動(dòng)消失，不需要進(jìn)行社會(huì)變革10、在馬克思主義哲學(xué)中，辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展。關(guān)于事物的發(fā)展，以下哪種觀點(diǎn)不符合辯證唯物主義的發(fā)展觀？（）A.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C.發(fā)展是一種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程D.發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過(guò)程11、在馬克思主義的哲學(xué)方法論中，矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。對(duì)于復(fù)雜事物中主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，以下哪種理解更能有效地指導(dǎo)我們分析問(wèn)題？（）A.主要矛盾決定事物的性質(zhì)，次要矛盾對(duì)事物發(fā)展影響不大B.主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用，次要矛盾服從于主要矛盾C.解決了主要矛盾，次要矛盾自然會(huì)得到解決D.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化12、在探討馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)時(shí)，以下哪種動(dòng)力在社會(huì)發(fā)展中起著基礎(chǔ)性的作用，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量？（）A.社會(huì)基本矛盾B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.科學(xué)技術(shù)D.以上動(dòng)力均不是13、在馬克思主義的價(jià)值理論中，人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)存在多種觀點(diǎn)，以下哪種觀點(diǎn)最符合馬克思主義的價(jià)值理論？（）A.以個(gè)人財(cái)富的多寡為標(biāo)準(zhǔn)B.以社會(huì)地位的高低為標(biāo)準(zhǔn)C.以對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小為標(biāo)準(zhǔn)D.以個(gè)人欲望的滿足程度為標(biāo)準(zhǔn)14、在馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論中，關(guān)于意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性，以下哪種表述是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.意識(shí)形態(tài)完全由社會(huì)存在決定，沒(méi)有任何自身的特點(diǎn)和規(guī)律B.意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)在它與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步，對(duì)社會(huì)存在具有反作用C.意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性意味著它可以脫離社會(huì)存在而獨(dú)立存在和發(fā)展D.意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性是虛幻的，沒(méi)有任何實(shí)際意義15、馬克思主義的歷史觀認(rèn)為，歷史的發(fā)展是有規(guī)律可循的。從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡，以下哪個(gè)因素起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用？（）A.商業(yè)的發(fā)展B.宗教改革C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步D.地理大發(fā)現(xiàn)二、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）從馬克思主義的理論出發(fā)，探討在資源短缺的情況下，如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。2、（本題5分）以馬克思主義的視角看待當(dāng)代社會(huì)中的公共文化空間營(yíng)造及其社會(huì)意義。3、（本題5分）分析馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)管理理論，解釋社會(huì)管理的目標(biāo)、原則和方法。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）探討馬克思主義的中國(guó)化在當(dāng)代中國(guó)文化自信建設(shè)中的意義。2、（本題5分）分析馬克思主義的社會(huì)發(fā)展科技創(chuàng)新理論，論述其對(duì)以科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展的意義。3、（本題5分）闡述馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論，分析其對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)意義。4、（本題5分）分析馬克思主義的辯證思維在當(dāng)代復(fù)雜問(wèn)題解決中的應(yīng)用。5、（本題5分）論述馬克思主義的社會(huì)批判理論在當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題分析中的作用。四、材料分析題（本大題共3個(gè)小題，共30分)1、（本題10分）材料：“共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)?！边\(yùn)用馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論，分析共產(chǎn)主義的必然性，并探討在當(dāng)代社會(huì)如何為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力。2、（本題10分）閱讀以下材料：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！闭?qǐng)結(jié)合馬克思主義的實(shí)踐