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文檔簡介

2025屆江蘇鎮(zhèn)江市高考語文必刷試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列句子中,所寫內(nèi)容與“琴、棋、書”無關(guān)的一項是()A.張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。B.黑白勝負無已時,目送孤鴻出云外。C.子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。2、下列各句中,沒有語病的一項是A.推進考試評價改革,必須扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育就圍繞考試而教,學生圍繞考試而學;學校必須依據(jù)教學大綱的要求,給學生完整的基礎(chǔ)教育。B.2019年,我國踐行擴大開放承諾,務實舉措接連落地,外貿(mào)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,吸引外資保持穩(wěn)定增長,以實際行動為建設(shè)開放型世界經(jīng)濟作出表率。C.會林文化獎集文化性與國際性于一體,致力于打造中國文化國際傳播高端話語平臺,向世界展示豐富多樣的中國文化,為中國文化國際傳播事業(yè)的杰出人士鐫刻豐碑。D.據(jù)《2020中國大學生健康調(diào)查報告》數(shù)據(jù)顯示,77%的被調(diào)查大學生在過去一年中都有過睡眠困擾,出現(xiàn)最多的問題是早上睡不醒、醒來頭腦很沉和做夢多。3、閱讀下面一段文字,完成各題。百年前,京張鐵路打破了國外對中國人不能自建鐵路的;百年后,我國第一條時速350公里的智能高鐵——京張高鐵正式開通運營。它是保障北京冬奧會的重要交通,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,成為中國鐵路技術(shù)的集大成者。()。零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞,工作人員都能。京張高鐵的智能化運營為旅客通行提供了更的服務。乘客到站后,智能機器人可以貼身導航、搬運行李;有了智能系統(tǒng),乘車流程也大大簡化,乘客可通過電子客票、刷臉進站,大大提高了行車安全性與乘車舒適度。1.依次填入文中橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是A.預言一目了然個性化B.斷言一目了然人性化C.預言了然于胸人性化D.斷言了然于胸個性化2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.它是保障北京冬奧會的重要交通,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,被譽為中國鐵路技術(shù)的集大成者。B.它是北京冬奧會的重要交通保障,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,成為中國鐵路技術(shù)的集大成者。C.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是保障北京冬奧會的重要交通,成為中國鐵路技術(shù)的集大成者。D.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是北京冬奧會的重要交通保障,被譽為中國鐵路技術(shù)的集大成者。3.在文中括號處填入句子,銜接最恰當?shù)囊痪涫茿.基于北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù),京張高鐵為沿線實時“體檢”B.京張高鐵為沿線實時“體檢”,借助北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)C.京張高鐵應用北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)來為沿線實時“體檢”D.北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)可幫助京張高鐵為沿線實時“體檢”4、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·為政》中“____________,____________”兩句指出,成為教師的條件是溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會。(2)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“__________”,點出李蟠的文章愛好,而“__________”,則說明了李蟠的儒學素養(yǎng)。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“____________”一句,寫的是周瑜的儒將裝束,“____________”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。5、閱讀下面這詩,完成各題淵明攜酒圖①[宋]梁棟淵明無心云,才出便歸岫。東皋半頃秫,所種不常有??嗪逕o酒錢,閑卻持杯手。今朝有一壺,攜之訪親友。惜無好事人,能消幾壺酒。區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽!閑吟籬下菊,自傳門前柳。試問劉寄奴②,還識此人不?注:①此詩是一首題畫詩。梁棟(1242—1305),湘州(今湖南長沙)人。咸淳四年(1268)進士。宋亡,不愿為新朝效力,先歸武林(杭州別稱,以武林山得名)閑居,后又隱居在大茅山中。②寄奴:南朝宋高祖劉裕的乳名。陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號。1.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.繪畫只能表現(xiàn)一剎那的景象和意態(tài),而本詩從“今朝有一壺,攜之訪親友”這一頗富想象的片段生發(fā)開來,不是工筆,而是寫意,意在傳神。B.“閑吟籬下菊,自傳門前柳”兩句,寫出了陶淵明“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”的高潔志趣。C.“惜無好事人,能消幾壺酒”兩句中,一個“惜”字,既寫陶淵明無共酌之人,也寫詩人自己的的孤寂感。D.此詩基調(diào)閑適恬淡,詩人借贊美陶淵明表達自己內(nèi)心的感慨。2.這首詩最后兩句詩以詰問句作結(jié),表達了作者怎樣的思想感情?6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢,_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?!拔釃L終日不食,終夜不寢以思,無益,_______________《論語衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、閱讀下面的作品,完成下面小題。金冬心汪曾祺召應博學鴻詞杭郡金農(nóng)字壽門別號冬心先生、稽留山民、龍仙客,早上起來覺得很無聊。他惦記著那十盆蘭花。他去杭州之前,瞿家花園新從福建運到十盆素心蘭。那樣大的一盆,每盆不愁有百十個箭子!索價五兩一盆,不貴!要是袁子才替他把燈賣出去,這十盆劍蘭就會擺在他的小花圃葦棚下的石條上。這樣的蘭花,除了冬心先生,誰配?然而……年秋后,冬心先生手頭就有些緊。進了臘月,他想起一個主意:叫陳聾子用烏木做了十張方燈的架子,四面由他自己書畫。過了正月初六,叫陳聾子上南京找袁子才,托他代賣。不想這個老奸巨猾!不僅把十張燈退回來,還給我弄來十部《詩話》,讓我替他向揚州的鹺賈打秋風!——俗!他踱回書齋里,把袁枚的信攤開又看了一遍,覺得袁枚的字很討厭。順手把《隨園詩話》打開翻了幾頁,到處是倚人自重。有的詩,還算清新,然而,小聰明而已。竟然對畢秋帆也揄揚了一通!畢秋帆是什么?——商人耳!鄭板橋?qū)υ硬旁鬟^一句總評,——“斯文走狗”,不為過分!他覺得心里痛快了一點,——不過,還是無聊。他把陳聾子叫來,問問這些天有什么函件簡帖。陳聾子把腦門一拍,說:“有!程雪門有一張請?zhí) 薄俺萄╅T?”“對對對!請你陪客。”“請誰?”“鐵大人。”“哪個鐵大人?”“新放的兩淮鹽務道鐵保珊鐵大人。”“幾時?”“今天!中飯!平山堂!”“你多誤事!——去把帖子給我拿來!——去訂一頂轎子!——你真是!——快去!”金冬心開始覺得今天有點意思了。等催請了兩次,到第三次時,冬心先生換了衣履,坐上轎子,直奔平山堂。程雪門是揚州一號大鹽商,今天宴請新任鹽務道。等金冬心下了轎,往里一看,揚州的名流顯貴都已到齊。程雪門正陪鐵保珊說話,一眼看見金冬心,站起身來。鐵保珊早搶步迎了出來?!岸南壬?!久仰!久仰得很哪!”“豈敢豈敢!臣本布衣,幸瞻豐采!鐵大人從都里來,一路風霜,辛苦了!”鐵保珊拉了金冬心入座。大家只見鐵保珊傾側(cè)著身子和金冬心談得十分投機,金冬心不時點頭拊掌,不免悄悄議論?!把╅T今天請金冬心來陪鐵保珊,好大的面子!”“聽說是鐵保珊指名要見的?!薄敖鸲倪@時候才來,架子搭得不小!”“看來他的字畫行情要漲!稍頃宴齊,更衣入席。正中一桌,首座自然是鐵保珊,次座是金冬心。金冬心再三謙讓,鐵保珊一把按得他坐下,說:“你再謙,大家就不好坐了!”金冬心只得從命。今天的酒席很清淡。鐵大人連吃了幾天滿漢全席,接到請?zhí)f:“請我,我到!可我只想喝一碗稀粥,就一碟香油拌疙瘩絲!”按揚州規(guī)矩,菜單請鐵保珊過目。頭菜是清燉楊妃乳——新到的河豚魚。鐵大人聽說有河豚,說:“得有炒蔞蒿呀!——‘蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時’,有蔞蒿,那才配稱?!彪S飯的炒菜也極素凈。鐵大人聽了菜單,說“‘咬得菜根,則百事可做’?!彼埥鸲倪^目,冬心先生說:“‘一簞食,一瓢飲’,儂一介寒士,無可無不可的?!苯鸲膰L了嘗這一桌清淡而名貴的菜肴,又想起袁子才和他的《隨園食單》,覺得他真是寒乞相,嘴角不禁浮起一絲冷笑。酒過三巡,鐵保珊提出行酒令。酒令叫做“飛紅令”,各人說一句或兩句古人詩詞,要有“飛、紅”二字。他先說道:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”下面有說“一片花飛減卻春”的,也有說“桃花亂落如紅雨”的。到了程雪門,他說了一句:“柳絮飛來片片紅?!贝蠹蚁仁倾等唬又蛧W然:“柳絮飛來片片紅,柳絮如何是紅的?”“杜撰!杜撰無疑!”“罰酒!罰酒!”程雪門正無地自容,忽聽金冬心放下杯箸,從容言道:“諸位莫吵。雪翁此詩有出處。這是元人詠平山堂的詩,用于今日,正好對景?!彼酒鹕韥?,朗吟出全詩:廿四橋邊廿四風,憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。大家一聽,全都擊掌:“好詩!”“到底是冬心先生!”“不想雪翁如此博學!佩服!佩服!”程雪門哈哈大笑,連說:“過獎,過獎!”鐵保珊拈須沉吟:這是元朝人的詩么?金冬心真是捷才!出口成章,不動聲色??欤?,好!有意境……第二天一早,程雪門派人給金冬心送來一千兩銀子。金冬心叫陳聾子告訴瞿家花園,把十盆劍蘭立刻送來。陳聾子剛要走,金冬心叫住他:“不忙。先把這十張燈收到廂房里去?!标惷@子提起兩張燈,金冬心又叫住他:“把這個——搬走!”他指的是堆在地下的《隨園詩話》。陳聾子抱起《詩話》,走出書齋,聽見冬心先生罵道:“斯文走狗!”陳聾子心想:他這是罵誰呢?一九八三年十月二十五日(有刪改)注釋:金冬心即金農(nóng),是清朝著名的書畫家,“揚州八怪”之一。袁子才即袁枚,清代文學評論家,代表作《隨園詩話》1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.小說以古代人物為主角組織情節(jié),開篇指出金冬心的“無聊”,但無聊并不是因為懷才不遇,而是由物質(zhì)欲望的不滿足造成的。B.小說情節(jié)設(shè)置頗具匠心,首尾呼應。小說兩次寫金冬心罵袁枚“斯文走狗”,都反襯出金冬心作為士大夫高潔的情操和高雅的情趣。C.金冬心被程雪門請去陪席,等著催請了兩次,到第三次才登轎前往,主要是他知道程雪門宴請之事太遲了,實在來不及按時赴宴。D.小說圍繞金冬心在鹽商程雪門宴請兩淮鹽務道鐵保珊的酒席上替程解圍的故事,肯定和贊賞金冬心的才思敏捷及關(guān)鍵時刻挺身而出,無私相助的品質(zhì)。2.概括并分析兩淮鹽務道鐵保珊的形象特點。3.探究小說結(jié)尾畫線句的意蘊。8、閱讀下面的文字,完成各題。道德的本質(zhì)不是遠離“得”,而是要學會如何在處理現(xiàn)實復雜利益關(guān)系中獲得正當性;道德的完滿也不是不要“得”,而是能夠自如地運用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”倫理發(fā)展到“德”的階段,便在個體自身內(nèi)部完成了“孝”的內(nèi)化,但這只是抽象地完成。儒家“孝”倫理的意義與價值,決不僅僅是精神的自我完成,而是“外化為他物”。這種現(xiàn)實外化就是“得”,就是使儒家“孝”倫理能夠更有效地干預現(xiàn)實社會生活?!暗谩笔侨寮摇靶ⅰ眰惱磉壿嬤\行的目的。但“得”的實現(xiàn)與獲取也不能偏離倫理的邏輯。在儒家“孝”倫理中,“德”與“得”互相投射,形成了具有豐富內(nèi)涵的邏輯結(jié)構(gòu)。第一,“得”必須有“德”。在中國傳統(tǒng)社會,因為孝行而獲得社會廣泛認可的孝子不乏其人,這種認可包括物質(zhì)和精神兩方面的嘉獎:在物質(zhì)上能夠獲得上層的封賞,比如對孝子實行赦免賦稅的優(yōu)惠等;在精神上獲得社會的廣泛贊譽,孝子們被旌表門閭、載入史書,其而能夠因為孝行被選入官。反之,如果有不孝者,則被除名削爵,永世不得續(xù)用。第二,“德”必然能“得”。舜因何能貴為天子,因為舜是大孝之人,德行高遠。而且這種大德能使老百姓受益,自然就會受到上天的保佑,所以大德之人必然會“得”。“德”不以“得”為目的,但“德”卻必然有“得”的報答。父子是血親相連的天倫關(guān)系,如果孝敬雙親是為了贏得孝子的美名和求得功利,則損害了親親之情,使人失去最基本的情感依托。所以,“得”并非最終目的,只是在進行價值預設(shè)時,人們確信孝子必然會得到好的歸宿。所以,在主觀動機上,“德”并非為了“得”;但在客觀效果上,“德”卻必然“得”。第三,有“德”就是“得”。孝的根本是對父母的血緣情感的真實流露,而不是出于機心和利益,那種對自然本真的背離會導致孝的矯揉造作。特別是漢代以來,越來越多外在的物質(zhì)利益附加在孝上面,使孝越來越遠離人性的自然。而孝本該是為人子女良善本性的流露和自然天性的表達,有父母可以供養(yǎng)就是福氣,就是大“得”。孝是道德的始源,是源自人的真性情。這種發(fā)自內(nèi)心的親愛父母之情是對父母養(yǎng)育之恩的感念和追思,是儒家“孝”倫理深刻的情感基礎(chǔ)。人們?yōu)榱诵⒕锤改付⒕锤改?,不摻雜任何外在的功利目的。由“德”至“得”的邏輯運行過程解決的是孝德在現(xiàn)實社會生活中的得失問題,也即儒家“孝”倫理的現(xiàn)實外化過程。由此,儒家“孝”倫理逐步形成由現(xiàn)實的親子血緣關(guān)系出發(fā),最后又回歸現(xiàn)實生活的邏輯運行路徑。(王健嶄《儒家“孝”倫理的邏輯運行路徑研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.“得”必須有“德”是指孝子具有孝行,能夠獲得社會物質(zhì)和精神方面的嘉獎。B.儒家“孝”倫理中,“得”是倫理觀念下的生活世界,直接指向現(xiàn)實社會生活。C.“孝”源于對父母的真實情感,不能有外在的功利目的,這是儒家倫理所推崇的。D.“德”與“得”之間的相互轉(zhuǎn)化,實際上都是儒家“孝”倫理的現(xiàn)實外化過程。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用對比、舉例、比喻等方法,論證了儒家“孝”倫理的邏輯運行路徑。B.文帝從三個方面充分論證了儒家“孝”倫理中“德”與“得”的相互映射關(guān)系。C.文章從人性的角度論證“孝”的本質(zhì),論證視角較為獨特,將論證推向了深處。D.文章以孝德在現(xiàn)實生活中的得失問題為前提,論證了推行“孝”倫理的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.道德的完滿要求我們學會用不偏離倫理的方式去獲得現(xiàn)實生活中的正當利益。B.“得”是“孝”倫理邏輯運行的終極目的,但必須運用合“德”的方式去“得”。C.舜不為“得”而行孝德,但客觀上卻能“得”,可見“德”必然有“得”的報答。D.要真正落實儒家“孝”倫理,就要注重“得”,更要強化“德”,二者缺一不可。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。三三(節(jié)選)沈從文三三如一般小孩,換幾回新衣,過幾回節(jié),看幾回獅子龍燈,就長大了。照規(guī)矩,十五歲的三三,要招郎上門也應當是時候了。三三大了,還是同小孩子一樣,一切得傍看媽媽。母女兩人把飯吃過后,在流水里洗了臉,望到行將下沉的太陽,一個日子就打發(fā)走了。有時聽到堡子里的鑼鼓聲音,或是什么人接親,或是什么人做齋事,“娘,帶我去看?!庇窒袷敲钣窒袷钦埱蟮恼f著,若無什么別的理由推辭時,娘總得答應同去。去一會兒,或停頓在什么人家喝一杯蜜茶,荷包里塞滿了榛子胡桃,預備回家時,有月亮天什么也不用,就可以走回家。遇到夜色晦黑,燃了一把油柴,畢畢剝剝的響著爆著,什么也不必害怕。若到總爺家寨子里去玩時,總爺家還有長工打了燈籠送客,一直送到碾坊外邊。只有這類事是頂有趣味的事。在雨里打燈籠走夜路,三三不能常常得到這機會,卻常夢到一人那么拿著小小紅紙燈籠,在溪旁走著,好象只有魚知道這回事。當真說來,三三的事,魚知道的比母親應當還多一點,也是當然的。三三在母親身旁,說的是母親全聽得懂的話,那些凡是母親不明白的,差不多都在溪邊說的。溪邊除了鴨子就只有那些水里的魚,鴨子成天自己哈哈哈的叫個不休,哪里還有耳朵聽別人說話!一天下午,三三回碾坊來,快到屋邊時,黃昏里望到溪邊有兩個人影子,有一個人到樹下,拿著一枝竿子,好象要下釣的神氣,三三心想這一定是來偷魚的,照規(guī)矩喊著:“不許釣魚,這魚是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。就聽到一個人說:“誰說溪里的魚也有主人?難道溪里活水也可養(yǎng)魚嗎?”另一人又說:“這是碾坊里小姑娘說著玩的?!蹦窍纫粋€人就笑了。旋即又聽到第二個人說,“三三,三三,你來,你魚都捉完了!”三三聽到人家取笑她,聲音好象是熟人,心里十分不平!就沖過去,預備看是誰在此撒野,以便回頭告給母親。走過去時,才知道那第二回說話的人是總爺家管事先生,另外同一個從沒見過面的年青男人。那男人手里拿的原來只是一個拐杖,不是什么釣竿。那管事先生是一個堡子里知名人物,他認得三三,三三也認識他,所以當三三走近身時,就取笑說:“三三,怎么魚是你家養(yǎng)的?你家養(yǎng)了多少魚呀!”三三見是總爺家管事先生,什么話也不說了,只低下頭笑。頭雖低低的,卻望到那個好像從城里來的人白褲白鞋,且聽到那個男子說:“女孩很聰明,很美,長得不壞?!惫苁碌挠终f:“這是我堡里美人?!眱扇诉@樣說著,那男子就笑了。到這時,她猜到男子是對她望著發(fā)笑!三三心想:“你笑我干嗎?”又想:“你城里人只怕狗,見了狗也害怕,還笑人,真虧你不羞?!彼孟筮@句話已說出了口,為那人聽到了,故打量跑去。管事先生知道她要害羞跑了,故說:“三三,你別走,我們是來看你碾坊的。你娘呢?!薄澳锊辉??!薄暗奖ぷ永锫犘≌顺枞チ?,是不是?”“是的?!薄澳阍趺床粴g喜聽那個?”“你怎么知道我不歡喜?”管事先生笑著說:“因為看你一個人回來,還以為你是聽厭了那歌,擔心這潭里魚被人偷盡,所以……”三三同管事先生說著,慢慢的把頭抬起,望到那生人的臉目了,白白的臉好象在什么地方看到過,就估計莫非這人是唱戲的小生,忘了擦去臉上的粉,所以那么白……那男子見到三三不再怕人了,就問三三:“這是你的家里嗎?”三三說:“怎么不是我家里?”因為這答話很有趣味,那男子就說:你住在這個山溝邊,不怕大水把你沖去嗎?”“嗨,”三三抿著小小的美麗嘴唇,狠狠的望了這陌生男子一眼,心里想,“狗來了,狗來了,你這人嚇倒落到水里,水就會沖去你?!毕胫斦鏇_去的情形,一定很是好笑,就不理會這兩個人,笑著跑去了。從碾坊取了花樣子回向堡子走去的三三,在潭邊再上游一點,望到那兩個白色影子還在前面,不高興又同這管事步生打麻煩,于是故意跟到這兩個人身后,慢慢的走著。聽到兩個人說到城里什么人什么事情,聽到說開河,又聽到說學務局要總爺辦學校,因為這兩人全都不知道有人在后面,所以自己覺得很有趣味。到后又聽到管事先生提起碾坊,提起媽媽怎么人好,更極高興。再到后,就聽到那城里男人說:“女孩子倒真俏皮,照你們鄉(xiāng)下習慣,應當快放人了?!蹦枪苁碌南壬χf:“少爺歡喜,要總爺做紅葉,可以去說說。不過這磨坊是應當由姑爺管業(yè)的?!比p輕的呸了一口,停頓了一下,把兩個指頭緊緊的塞了耳朵。但仍然聽到那兩人的笑聲,想知道那個由城里來好象唱小生的人還說些什么,所以不久就仍然跟上前去。那小生說些什么可聽不明白,就只聽那個管事先生一人說話,那管事先生說:“少爺做了磨坊主人,別的不說,成天可有新鮮雞蛋吃,也是很值得的!”話一說完,兩人又笑了。三三這次可再不能跟上去了,就坐在溪邊的石頭上,臉上發(fā)著燒,十分生氣。心里想:“你要我嫁你我偏不嫁你!我家里的雞縱成天下二十個蛋,我也不會給你一個蛋吃!”坐了一會,涼涼的風吹臉上,水聲淙淙使她記憶起先一時估計中那男子為狗嚇倒跌在溪里的情形,可又快樂了,就望到溪里水深處,一人自言自語說:“你怎么這樣不中用!管事的救你,你可以喊他救你!”到宋家時,宋家嬸子正說起一件已經(jīng)說了一會兒的事情,只聽宋家婦人說:“……他們養(yǎng)病倒稀奇,說是養(yǎng)病,日夜睡在廊下風里讓風吹,……臉兒白得如閨女,見了人就笑,……誰說是總爺?shù)挠H戚,總爺見他那種恭敬樣子,你還不見到。福音堂洋人還怕他,他要媳婦有多少!”母親就說:“那么他養(yǎng)什么病?”“誰知道是什么病?橫順成天吃那些甜甜的藥,什么事情不做在床上躺著。在城里是享福,到鄉(xiāng)里也是享福?!蹦概畠扇嘶厝r,在路上三三問母親:“誰是白白臉龐的人?”母親就照先前一時聽人說過的話,告給三三,堡子里總爺家中,如何來了一位城里的病人,樣子如何美,性情如何怪。在平常時節(jié),三三對于母親在敘述中所加的批評與稍稍過分的形容,總覺得母親說得極其儼然,十分有味,這時不知如何卻不大相信這話了。第二天三三的母親到堡子里去,在總爺家門前,碰到那個從城里來的白臉客人,同總爺?shù)墓苁孪壬D枪苁孪壬嫠?,說他們昨天曾到碾坊前散步,見到三三,又告給三三母親說,這客人是從城里來養(yǎng)病的客人。到后就又告給那客人,說這個人就是碾坊的主人楊伯媽。那人說,真很同三小姐相像。那人又說三三長得很好,很聰敏,做母親的真福氣。說了一陣話,把這老婦人說快樂了,在心中展開了一個幻景,想起自己覺得有些近于糊涂的事情,忙匆匆的回到碾坊去,望著三三癡笑。(有刪改)1.概括第二段在文中的作用。2.簡要聞述作者使用“魚”這一意象的妙處。3.賞析文中畫線的句子。4.小說通過不同人物的視角,刻出不同人眼中白臉客人的形象,試結(jié)合文本分析這樣寫的作用和深層意蘊。10、閱讀下文,完成下列小題。⑴王廷陳,穎慧絕人,幼好弄,父抶之,輒大呼曰:“大人奈何虐天下名士!”正德十二年成進士,選庶吉士,益恃才放恣。故事,兩學士為館師,體嚴重,廷陳伺其退食,獨上樹杪,大聲叫呼。兩學士無如之何,佯弗聞也。武宗下詔南巡,與同館舒芬等七人將疏諫,館師石珤力止之。廷陳賦《烏母謠》,大書于壁以刺,珤及執(zhí)政皆不悅。已而疏上,帝怒,罰跪五日,杖于廷。時已改吏科給事中,乃出為裕州知州。廷陳不習為吏,又失職怨望,簿牒堆案,漫不省視。夏日裸跣坐堂皇,見飛鳥集庭樹,輒止訟者,取彈彈之。上官行部,不出迎。⑵已而布政使陳鳳梧及巡按御史喻茂堅先后至,廷陳以鳳梧座主,特出迓。鳳梧好謂曰:“子候我固善,御史即來,候之當倍謹?!蓖㈥愒S諾。及茂堅至,銜其素驕蹇,有意裁抑之,以小過榜州吏。廷陳為跪請,茂堅故益甚。廷陳大罵曰:“陳公誤我。”直上堂搏茂堅,悉呼吏卒出,鎖其門,禁絕供億,且將具奏。茂堅大窘,鳳梧為解,乃夜馳去。尋上疏劾之,適裕人被案者逸出,奏廷陳不法事,收捕系獄,削籍歸。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思⑴廷陳伺其退食⑵又失職怨望⑶子候我固善⑷銜其素驕蹇2.下列各組中加點詞的用法和意義相同的—項是A.因擊沛公于坐而智勇多困于所溺B.廷陳以鳳梧座主不賂者以賂者喪C.乃夜馳去所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也D.且將具奏聞姊家有閣子,且何謂閣子也3.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子(1)兩學士無如之何,佯弗聞也。(2)尋上疏劾之,適裕人被案者逸出。4.找出第⑵段中與劃線句相照應的一句。5.簡要概括王廷陳的性格特點。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題上蘇子瞻書黃庭堅書曰:“庭堅齒少且賤,又不肖,無一可以事君子,故嘗望見眉宇于眾人之中,而終不得備使令于前后。伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。立朝以直言見排拫,補君輒上課最,可謂聲實相當,內(nèi)外稱職。凡此數(shù)者,在人為難兼,而閣下所蘊,海涵地負,此特所見于一州一國者耳。惟閣下之淵源如此,而晚學之士不顧親炙光烈,以增益其所不能,則非人之情也。使有之,彼非用心于富貴榮辱,顧日暮計功,道不同不相為謀;則淺陋自是,無好學之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭堅天幸,早歲聞于父兄師友,已立乎二累之外;獨未嘗得望履幕下,以齒少且賤,又不肖耳。知學以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風,樂承教而未嘗得者也。今日竊食于魏,會閣下開幕府在彭門,傳音相聞,閣下又不亦未嘗及門,過譽斗筲①,使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。夫以少事長,士交于大夫,不肖承賢,理故有數(shù),似不當如此。恭惟古之賢者,有以國士期人,略去勢位,許通書者,故竊取焉。非閣下之豈弟,單素處顯,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古風》詩二章,賦諸從者?!对姟吩疲骸宜脊湃?,實獲我心?!闹?,可為知者道,難為俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。與我并時而能獲我心,思見之心,宜如何哉!《詩》云:‘既見君子,我心寫矣。’今則未見,而寫我心矣!氣候暄冷失宜,不審何如?伏祈為道自重?!保ㄗⅲ俣敷猓簻\薄?!墩撜Z·子路》:“斗筲之人,何足算也。”1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.補君輒上課最課:考核B.海涵地負涵:包容C.又為祿仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知曉2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.黃庭堅比蘇軾年輕,他素來仰慕蘇軾的才華,但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅其人。B.這封信先直接表達自己的仰慕之情,稱贊蘇軾聲名與實際相符,才能與職位相稱。C.黃庭堅將自己想與蘇軾交往的請求,放在情與理、古與今的分析比較中,情真語殷。D.黃庭堅這封信表達真誠,既不失禮,又能得體,不傷自尊,毫無卑微之氣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。⑵蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。4.請簡要概括黃庭堅上書蘇子瞻的原因。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體不限。融合是促進事物發(fā)展的一個重要途徑。情感可以融合,文化可以融合,經(jīng)濟可以融合,相關(guān)領(lǐng)域可以融合……正是有各種各樣的融合,社會更加和諧,科技文化發(fā)展更快,經(jīng)濟發(fā)展更好,世界人民更有信心構(gòu)建人類命運共同體。

參考答案1、D【解析】

本題考查考生對古代詩文句子的理解能力。解答此類試題,首先要做到對詩句的正確理解,其次要結(jié)合題干要求做出正確判斷。A項,“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。”出自唐?杜甫《飲中八仙歌》,大意是張旭飲酒三杯,即揮毫作書,時人稱為草圣。他常不拘小節(jié),在王公貴戚面前脫帽露頂,揮筆疾書,若得神助,其書如云煙之瀉于紙張。該項說的是有關(guān)“書”的內(nèi)容。B項,“黑白勝負無已時,目送孤鴻出云外?!背鲎运?黃庶《下棋》。意為對弈的人完全陶醉在下棋的勝負之中。該項說的是有關(guān)“棋”的內(nèi)容。C項,“子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。”出自宋?王之道《石州慢?天迥樓高》。春秋時代,有一名琴藝十分高超的樂師,名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友,名叫鐘子期。伯牙彈《高山流水》這首曲子時,心中想到了挺拔的高山,琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。鐘子期陶醉在其中,贊賞有加。該項說的是有關(guān)“琴”的內(nèi)容。D項,“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。”出自宋?朱熹《觀書有感》,意為半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。該項屬于風光描寫。故選D。2、B【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z??;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當?shù)膯栴}。A項,成分殘缺,“學生圍繞考試而學”后加“的局面”;C項,語序不當,按“會林文化獎”三大功能的排列邏輯,“向世界展示豐富多樣的中國文化”應放在最后;D項,“據(jù)……數(shù)據(jù)顯示”將“據(jù)……數(shù)據(jù)”與“數(shù)據(jù)顯示”兩個句式雜糅在一起,改為“據(jù)……數(shù)據(jù)”或“數(shù)據(jù)顯示”。故選B。3、7.B5.D6.A【解析】

7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處是“斷言”或“預言”。“斷言”是指斷定的話或十分肯定地說,強調(diào)下結(jié)論時的肯定語氣;“預言”則是指預先說出將要發(fā)生的事情,強調(diào)提前預知。此處所涉及的“國外對中國人不能自建鐵路”應該更多指向斷定肯定的語氣,更突出了京張鐵路的價值,更多揚眉吐氣的意味。應使用“斷言”。第二處是“一日了然”或“了然于胸”?!耙荒苛巳弧睆娬{(diào)一眼就能看得清清楚楚,一下子就能看見全部情況;“了然于胸”則表示心里非常明白。二者的區(qū)別在字面上也已經(jīng)比較清楚,主要在于“目”與“胸(心)”。橫線處應當表達的意思是工作人員一下子就清清楚楚地看到,所以應當填“一目了然”。第三處是“人性化”或“個性化”。“人性化”是指“使之符合人性需求”“考慮到人的感受”;而“個性化”則是與“大眾化”相對的概念,強調(diào)不同之處。橫線處的后文側(cè)重于智能機器人等智能化手段給人帶來了便利,所以應填“人性化”。故選B。5.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。首先,“它是保障北京冬奧會的重要交通”這一分句中的“保障”作為動詞與“北京冬奧會”搭配不當,應為“保障北京冬奧會順利舉行”或變成名詞,“它是北京冬奧會的重要交通保障”。據(jù)此,可以排除A選項。其次,這一分句與“京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程”這一分句雖然屬于并列關(guān)系,但也需要適當考慮先后順序。一般來說,“..........分句前半部分的信息應是比較顯而易見或直接的,后半部分則是表面不清楚或間接的、需要揭示出來的內(nèi)容。從這個角度看,“京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程”這一信息對于京張高鐵的意義比較明顯直接,放在前面較為合適,排除B選項。最后,“成為”和“被譽為"兩者的區(qū)別在于客觀事實還是主觀稱道,前者需要較為充分的事實做依據(jù)。根據(jù)文意,京張高鐵主要特點是智能,不能作為集大成者的依據(jù),且根據(jù)文意,此處比較強調(diào)主觀稱道而非客觀事實,排除C選項。故選D。6.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。要填寫的句子后接“零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞”,屬于對“檢修”內(nèi)容的具體解說。B項“借助……技術(shù)”屬于短語,句子沒有終結(jié),首先排除。D項主語為“北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)”,與語段陳述主體不能很好銜接,也排除。A項和C項區(qū)別在于“用……”和“基于.....”,從邏輯關(guān)系可推知“基于”更好。故選A?!军c睛】對于考查語句連貫性的題目,應按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序??臻g順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標志。語言標志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。4、溫故而知新可以為師矣好古文六藝經(jīng)傳皆通習之羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:綸、檣櫓。5、1.D2.①(不說陶潛不愿臣服新朝,卻說劉寄奴“還識此人不”)表達詩人對陶淵明高尚人格美贊美之情(或向往之情)。②表明自己的潔身自好之志(或甘于歸隱的淡泊之心)。③表達了不與元朝統(tǒng)治者合作的決心(或表現(xiàn)了詩人不與元朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié))?!窘馕觥?.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。D項,“基調(diào)閑適恬淡”分析錯誤,據(jù)詩句“惜無好事人,能消幾壺酒”,寫陶淵明無共酌之人,也表達作者感到世無知音的孤寂;“區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽”在貌似淡泊的情感中有一絲無奈和悲憤;“試問劉寄奴,還識此人不”則帶有一點嘲諷還可結(jié)合注釋“宋亡,不愿為新朝效力”理解??梢姳驹姷幕{(diào)并非“閑適恬淡”。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處。最后兩句是“試問劉寄奴,還識此人不?”,解答時先概括詩句的意思,再按照表現(xiàn)“陶淵明”什么和表現(xiàn)“作者”什么的順序由淺入深思考。這句話的意思是“試著問問劉裕,還認識這個人嗎?”根據(jù)注釋“陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號”,可知作者通過詰問的方式委婉地表達對陶淵明高尚人格美贊美之情。再分析作者為什么要寫陶淵明,表明作者也希望能像陶淵明一樣,有甘于歸隱的淡泊之心;再聯(lián)系注釋“宋亡,不愿為新朝效力”,可知表達了作者不與元朝統(tǒng)治者合作的決心?!军c睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關(guān)鍵詞:指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋:注釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對我們的解題起著重要的作用。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學也思則有備【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?!军c睛】:高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.A2.附庸風雅,熱衷丹青,從點名要金冬心陪席,與金冬心談得十分投機可以看出。看似清廉,實則貪婪,表面說只想喝稀粥,但仍引導程雪門設(shè)下一桌清淡而名貴的菜肴。胸有城府,老于世故,對金冬心吟詠的詩心生疑慮,拈須沉吟后恍然大悟卻沒有點破。3.陳聾子的反問是對金冬心的有力嘲諷;金冬心罵的是袁枚“斯文走狗”是因為袁枚吹捧商人,喪失知識分子的氣節(jié),而金冬心本人的行為與袁枚并無差別,一樣通過與官、商的交往為自己謀得利益,所以金冬心在罵袁枚的時候其實也是在罵自己。表達了作者對士大夫精神的反思與批判?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁棥?,立足考查“?nèi)容的分析和概括”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“都反襯”錯誤,金冬心罵袁枚“斯文走狗”也是在罵自己,兩個人是一樣的,不是反襯。C項,“實在來不及按時赴宴”錯誤,金冬心等著別人催請兩次不是來不及,而是自拿身價,體現(xiàn)自己的重要。D項,“肯定和贊賞金冬心的才思敏捷及關(guān)鍵時刻挺身而出,無私相助的品質(zhì)”錯誤,小說的主題是對士大夫熱衷與官商交往,吹捧權(quán)貴,“幫閑”習氣的一種諷刺。故選A。2.本題考查學生分析小說中人物形象的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,如本題“概括并分析兩淮鹽務道鐵保珊的形象特點”,然后到文中找到直接或間接描寫兩淮鹽務道鐵保珊的文字,根據(jù)這些文字來概括人物形象。從文中來看,鐵保柵是兩淮鹽務道,是官員,他赴席點名要讓金冬心陪席,而金冬心擅長繪畫,是當?shù)氐拿?,兩人在席間相談甚歡,而且還多處吟誦詩句,可見鐵保柵是一個熱衷丹青附庸風雅的官員;從鐵保柵對酒席提出的要求來看,“今天的酒席很清淡。鐵大人連吃了幾天滿漢全席,接到請?zhí)f……可我只想喝一碗稀粥,就一碟香油拌疙瘩絲!按揚州規(guī)矩,菜單請鐵保珊過目。頭菜是清燉楊妃乳——新到的河豚魚”“這一桌清淡而名貴的菜肴”,鐵保柵的要求看似清廉,實際上非常貪婪,所謂的清廉只是表面現(xiàn)象;從酒席上的表現(xiàn)來看,當金冬心為程雪門打圓場而吟誦詩歌后,鐵保柵心有疑慮,“鐵保珊拈須沉吟:這是元朝人的詩么”,可見此人城府很深。3.本題考查學生的探究能力。從題干的要求來看,“探究小說結(jié)尾畫線句的意蘊”,這是針對小說結(jié)尾設(shè)題。解答此題,考生需要到文中找到結(jié)尾劃線句,分析句中的關(guān)鍵詞,再結(jié)合具體的語境理解其意思?!瓣惷@子心想:他這是罵誰呢?”,這是陳聾子的心理活動,“他”是指金冬心,而他所罵的話是“斯文走狗”,結(jié)合金冬心讓陳聾子抱走《隨園詩話》以及上文“還給我弄來十部《詩話》,讓我替他向揚州的鹺賈打秋風”可以看出,金冬心對袁枚吹捧商人的行為是不齒的,認為他喪失知識分子的氣節(jié);但上文金冬心為了給自己謀取利益,與官員商人交往,得到一千兩銀子,這說明金冬心和袁枚并無不同,所以金冬心在罵袁枚的時候也是罵自己,以此作為結(jié)尾展現(xiàn)出作者對士大夫這種表現(xiàn)的反思和批判。8、1.D2.A3.C【解析】

1.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”,這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。選項D,“實際上都是儒家‘孝’倫理的現(xiàn)實外化過程”表述有誤。結(jié)合第一段可知,由“德”至“得’是儒家“孝”倫理的現(xiàn)實外化過程,由“得”至“德”是儒家“孝”倫理的內(nèi)化過程。故答案選D。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題,答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。選項A,“文章采用比喻等方法”說法有誤。根據(jù)對文本內(nèi)容的理解和分析,文章主要論證了儒家“孝”倫理的邏輯運行路徑。采用了對比,舉例等論證方法,但沒有采用比喻的論證方法。故答案選A。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的分析和推斷概括能力。解答此類試題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是”,這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選、概括和分析、推斷的能力。選項A,“道德的完滿要求”曲解文意。原文:道德的本質(zhì)不是遠離“得”,而是要學會如何在處理現(xiàn)實復雜利益關(guān)系中獲得正當性??梢?,要求我們學會用不偏離倫理的方式去獲得復雜現(xiàn)實生活中的正當利益是道德的本質(zhì)。選項B,“得”是“孝”倫理邏輯運行的終極目的。說法有誤。結(jié)合第一段可知,“得”是儒家“孝”倫理邏輯運行的目的。結(jié)合第三段可知,“得”并非最終目的。因此,“得”并非是“孝”倫理邏輯運行的終極目的。選項D,就要注重“得”,更要強化“德”。說法有誤。從全文來看,“得”與“德”同等重要,都是落實儒家“孝”倫理的路徑。所以,ABD三個選項選項表述有誤。故答案選C?!军c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式??傊?,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認真細心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。9、1.①交待了三三母女清閑而略微單調(diào)的生活及彼此間融洽的關(guān)系。②勾勒出富有湘西鄉(xiāng)村特色的生活場景,展現(xiàn)了村民間純樸友善的人情美。③寫出了三三心中淡淡的寂寞和惆悵,為后文三三對白臉客人的關(guān)注埋下伏筆;引出第三段三三與魚的關(guān)系,暗示三三有心事。2.①三三和白臉客人因釣魚而發(fā)生“爭執(zhí)”,魚是他們相識的媒介,并推動了情節(jié)的發(fā)展。②三三有些事情只對魚說,不對媽媽說,魚被人格化為三傾訴的對象,是三三的玩伴。③“魚”在中國傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征,沈從文曾在小說《邊城》中用“魚”來承載著翠翠的愛情,本文中的“魚”也象征著三三朦朧的愛情和對愛情的朦朧期盼。3.①運用心理描寫,寫出了三三由氣惱轉(zhuǎn)為快樂的過程,同時寫出了她的嬌俏可愛和純樸。②長短句結(jié)合,錯落有致。用短句展現(xiàn)三三的行為和心理活動,突出她喜怒情緒之真實、深切;用長句引入三三對先前假想的回憶,舒緩了前文她的氣急心理,為后面她輕松快樂的心理作了鋪墊。4.①通過三三的視角,正面描寫了白臉客人的形象和語言。在三三眼中,白臉客人是一個英俊體面(身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生、愛開玩笑、心中對三三有著較好印象,認為三三“俏皮”)的城里人。這些都是三三對白臉客人產(chǎn)生好印象的重要原因。通過三三的視角,還側(cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景,如“開河”“辦學校”等,一方面暗示白臉客人有一定的社會經(jīng)濟地位,一方面也為后文三三對白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。②通過村里人的視角,側(cè)面交待了白臉客人“樣子美”、有身份有地位、目前患病療養(yǎng)中的情況。但村民們對他日夜睡在廊下風里讓風吹”“要媳婦有多少”“性情如何怪”的評價和猜測,說明村里人對城里人生活的不了解,村里人和城里人之間存在著隔閡。③通過管事先生與三三母親的對話,側(cè)面呈現(xiàn)出白臉客人有修養(yǎng)(稱呼三三為“三小姐”)以及對三三的好印象;同時三三母親在心中展開的幻景,暗示出母親心里對白臉客人這個城里人的肯定,也暗示出村里人對城市人文明生活的向往?!窘馕觥?.本題考查學生對段落作用的把握能力。解答此類題型時,首先要概括段落的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)上看段落和上下文之間的關(guān)系。從內(nèi)容上看,寫出了三三和母親的日常生活,雖然單調(diào)但是母女的關(guān)系非常融洽。寫到母女兩個去看別人家做齋事時,停頓在別人家喝杯蜜茶,荷包里塞滿了榛子胡桃,夜晚回家的時候什么也不用怕,寫出了民風的淳樸和村民的友善。三三認為只有這類事頂有趣味,但三三卻不能常常得到這樣的機會,三三常把自己的心事說給溪邊的魚,說明三三內(nèi)心淡淡的寂寞和惆悵。這是因為生活的單調(diào)和內(nèi)心的寂寞,才更加關(guān)注陌生人,為后文三三對白臉客人的關(guān)注埋下伏筆,同時引出第三段三三與魚的關(guān)系,暗示三三有心事。2.本題考查學生把握小說的物象的作用的能力。解答此類題型可以從以下角度思考:勾連上下文的線索作用;為下文作鋪墊(伏筆)作用;襯托人物,寄托人物情感;襯托環(huán)境,或者具有象征意義;主旨的深化升華作用。文章二三兩段說到三三把自己的心事說給魚聽,三三的事,魚知道的比母親應當還多一點,可以看出魚被人格化為三傾訴的對象,是三三的玩伴。三三從碾坊回來看到兩個人好像要下釣的神情,于是三三和白臉客人因釣魚而發(fā)生“爭執(zhí)”,可見魚是他們相識的媒介,并推動了情節(jié)的發(fā)展。魚是三三傾訴的對象,而已到招郎上門年歲的三三傾訴的內(nèi)容只能對魚說,并且“魚”在中國傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征,所以本文中的“魚”也象征著三三朦朧的愛情和對愛情的朦朧期盼。3.本題考查學生對重要句子的賞析能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。前文說到三三看到有人在偷魚,沖過去以便告訴母親,而句中“猜”“想”為心理描寫,這一處心理描寫寫出了由前文的氣惱轉(zhuǎn)為快樂的過程,而三三的這句話出口之后被那人聽到打算跑掉也可看出三三的嬌俏可愛和純樸。對三三行為和心理活動的描寫主要運用短句,而對先前假想的回憶的描寫運用長句,長短句的靈活使用,更真實地寫出了她的喜怒情緒,為為后面她輕松快樂的心理作了鋪墊。4.本題考查學生對敘事視角的把握能力。解答此類題型首先要明確題干要求,如本題“小說通過不同人物的視角,刻出不同人眼中白臉客人的形象,試結(jié)合文本分析這樣寫的作用和深層意蘊”,然后明確出文中的不同視角,然后從內(nèi)容、人物刻畫、主題等角度把握每種視角的作用。文中從三三、村里人、母親三個角度對白臉客人進行了描寫。通過三三的視角,對白臉客人由正面描寫,比如三三眼中的白臉客人的形象,身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生,比如三三和白臉客人的對話描寫,認為三三很美、很聰明,在三三眼中,白臉客人是一個英俊體面的城里人。三三跟在白臉客人和管事先生后面聽到要“開河”“辦學?!钡?,側(cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景,暗示出白臉客人有一定的社會經(jīng)濟地位。這些從結(jié)構(gòu)上也為后文三三對白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。村里人對白臉客人養(yǎng)病、外貌、要媳婦有多少等的談論和猜測,從側(cè)面介紹了白臉客人的情況,同時也通過村里人的猜測說明村里人對城里人生活的不了解,二者存在著隔閡。文章最后一段寫到三三的母親在總爺家門口遇到白臉客人和管事先生,管事先生告訴三三母親他們昨天曾到碾坊前散步、稱呼三三為三小姐、三三長得好、很聰明,三三母親回去之后就望著三三癡笑,說明三三母親對城里白臉客人的肯定,同時也暗示出村里人對城市人文明生活的向往。10、1.觀察,偵候。埋怨,責備。確實。向來。2.B3.(1)兩位學士沒有對他怎么樣(或:對他沒有辦法),假裝沒聽見(王廷陳無禮的叫聲)。(2)不久(喻茂堅)呈上奏章彈劾王廷陳,恰巧裕州一個身負案件的犯人(從獄中)逃出。4.奏廷陳不法事。(前面講王廷陳審理事情(案子)不認真,自由散漫,后面說他這事被人告發(fā))5.貪玩而機智、恃才放縱、率性魯莽、質(zhì)樸重情?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“解釋下列加點詞語在句子中的意思”,然后應結(jié)合具體的語境進行解釋。⑴“廷陳伺其退食”意思是“王廷陳觀察兩位老師出去吃飯”,“伺”意思是“觀察”。⑵“又失職怨望”意思是“(王廷陳)又因失職導致百姓心生怨望”,“望”,埋怨責備。⑶“子候我固善”意思是“你這樣伺候我當然很好”,“固”,確實,當然。⑷“銜其素驕蹇”意思是“因為他心里痛恨王廷陳向來驕縱”,“素”,向來。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應明確題干的要求,如本題“加點詞的用法和意義相同的—項”,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。A項,“因擊沛公于坐”中“于”,在;“而智勇多困于所溺”中“于”,被。B.項,“廷陳以鳳梧座主”中“以”,因為;“不賂者以賂者喪”中“以”,因為,兩個“以”相同。C項,“乃夜馳去”中“乃”意思是“于是”;“所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也”中“乃”,判斷詞,是。D項,“且將具奏”中“且”意思是“而且”;“聞姊家有閣子,且何謂閣子也”中“且”意思是“那么”。故選B。3.本題考查學生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句,“如……何”,固定結(jié)構(gòu),對……怎么樣;“之”,代詞,他;“佯”,假裝;“聞”,聽見。第二句,“尋”,不久;添加主語“喻茂堅”;“上疏”,呈上奏章;“劾”,彈劾;“適”,恰巧;“被案者”,身負案件的犯人;“逸出”,逃出。4.本題考查學生理解文意,篩選文本信息的能力。解答此題,首先明確要求,如本題要求“找出第⑵段中與劃線句相照應的一句”,然后理解文中劃線句的意思,再到第二段中找出與之照應的句子?!跋娜章沲凶没?,見飛鳥集庭樹,輒止訟者,取彈彈之”意思是“夏天,他光著腳就升堂,看見有鳥飛來停在衙門庭院的樹上,就立刻停止問案,拿出彈弓打鳥。上面有官員來視察,他也不出迎”,這一事件可以看出他審理事情(案子)不認真,自由散漫,由此可以找到第二段中“奏廷陳不法事”這一句,這句意思是“上奏說王廷陳不理政事”。5.本題考查學生分析人物形象特點的能力。解答此題,首先要到文中找到作者或他人評價王廷陳的語句,然后找出他所做的事情,根據(jù)這些來概括其特點。如第一段“穎慧絕人,幼好弄”,意思是“聰穎超人,幼年時喜歡玩耍”,可見其頑皮穎慧;如“選庶吉士,益恃才放恣”,意思是“被選拔為庶吉士,此后他愈發(fā)恃才放狂”,可見其恃才放縱;如“廷陳伺其退食,獨上樹杪,大聲叫呼”意思是“王廷陳等兩位老師出去吃飯,就一個人爬上樹梢,大聲呼叫”,這個既是頑皮,有是狂放;如“廷陳賦《烏母謠》,大書于壁以刺”意思是“王廷陳就作《烏母謠》,用大字寫在在墻上諷刺他”,可見其耿直魯莽;如“上官行部,不出迎”都表現(xiàn)出他的率真。如第二段“廷陳以鳳梧座主,特出迓”,意思是“王廷陳因為陳鳳梧是自己科舉考試時的主考官,特地出來迎接”,可見他重情;“直上堂搏茂堅,悉呼吏卒出,鎖其門,禁絕供億”,意思是“直接上堂拳打喻茂堅,又把所有官員衙役都喚了出去,鎖上了大門,禁止給他吃的喝的”,表現(xiàn)出他的魯莽?!军c睛】虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點,不僅能在學習的時候做到綱舉目張,事半功倍,答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準確、深刻的認識,只看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時丟分。四、結(jié)合具體語境??荚嚧痤}時,面對試卷中陌生的語段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語境,在準確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應虛詞的用法和意義,切不可機械、盲目。參考譯文:王廷陳,聰穎超人,幼年時喜歡玩耍,父親用板子打他,他就大聲呼喊:“大人為什么要虐待天下名士!”正德十二年,王廷陳考中進士,被選拔為庶吉士,此后他愈發(fā)恃才放狂。按照舊例,學館有兩個學士擔任老師,按照制度,學館中的老師威望很高。王廷陳等兩位老師出去吃飯,就一個人爬上樹梢,大聲呼叫。那兩位學士對他一點辦法都沒有,只能假裝沒聽見。明武宗下詔南巡,王廷陳與同館的舒芬等人想要上疏勸諫,而館師石珤極力制止,王廷陳就作《烏母謠》,用大字寫在在墻上諷刺他,石珤及丞相都不高興。后來王廷陳還是呈上奏章,皇帝震怒,王廷陳被罰跪五天,在朝堂上被處以杖刑,本已改官為吏科給事中,結(jié)果被外派為裕州知州。王廷陳不熟悉做地方官的職務,又因失職導致百姓心生怨望。案件堆積在桌上,他卻漫不經(jīng)心,不去看一下。夏天,他光著腳就升堂,看見有鳥飛來停在衙門庭院的樹上,就立刻停止問案,拿出彈弓打鳥。上面有官員來視察,他也不出迎。后來,布政使陳鳳梧和巡按御史喻茂堅先后來到裕州,王廷陳因為陳鳳梧是自己科舉考試時的主考官,特地出來迎接。陳鳳梧好言好語地對他說:“你這樣伺候我當然很好,御史馬上就來了,你伺候的應該加倍謹慎。”王廷陳答應了。等到喻茂堅到了,因為他心里痛恨王廷陳向來驕縱,有意打壓一下王廷陳,就將王廷陳的小過失張榜通告全州的官吏。王廷陳為此跪在地上請求,喻茂堅堅持原來的做法,甚至更加嚴厲。王廷陳大罵道:“是陳公誤了我啊?!敝苯由咸萌蛴髅瘓裕职阉泄賳T衙役都喚了出去,鎖上了大門,禁止給他吃的喝的,而且打算把這件事詳盡地上奏朝廷。喻茂堅十分窘迫,陳鳳梧為他解了圍,于是喻茂堅連夜離開裕州。不久喻茂堅呈上奏章彈劾王廷陳,剛巧一個裕州人負案在逃,他上奏說王廷陳不理政事,于是王廷陳被捕關(guān)進監(jiān)獄,削除了官籍,返回家鄉(xiāng)。11、1.C2.A3.(1)閣下的學問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學問,恪守禮法,是后人學習的榜樣。(2)如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。4.仰慕蘇子瞻的學識與為人;希望得到蘇子瞻的指教?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。題中C項,“縻:消耗”錯,“又為祿仕所縻”的意思是“又被俸?仕途所約束”,“縻”應譯為“約束”。故選C。2.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中A項,“但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅其人”錯,根據(jù)原文“閣下又不亦未嘗及門,過譽斗筲”,蘇軾在黃庭堅及門之前,對他的詩文有贊,可知蘇軾是知曉黃庭堅的。故選A。3.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。題中重點字詞:(1)度越,超越;大雅,才德高尚;豈弟,安樂和易;博,廣求學問;后來,后人。(2)親,親近;晤對,面對面;坐,冒昧;書,信。4.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進行歸納,語言要簡潔準確。題中,原文“伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來”,意思是“閣下的學問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學問,恪守禮法,是后人學習的榜樣”,可概括出“仰慕蘇子瞻的學識與為人”;原文“知學以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風,樂承教而未嘗得者也”,意思是“求學以來,又被俸?仕途約束,聽聞您的風采,樂于承蒙教誨而未曾實現(xiàn)”,可概括出“希望得到蘇子瞻的指教”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”,對特殊的地名、人名等要“保留”,對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:書信說:“我年齡小并且地位卑賤,又無賢能,沒有什么可以用來侍奉您的,因此曾經(jīng)在眾人之中看到您的容貌,卻始終不能為您鞍前馬后效力。閣下的學問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學問,恪守禮法,是后人學習的榜樣。立于朝廷因為直言而被排擠,出任地方州郡官就考核優(yōu)秀,可以說名聲與實力相符合,處于朝廷之中與出任州郡官稱職。大凡這樣的事,在別人是難以兼得的,而您所涵養(yǎng)的,才德像大海一樣兼收并蓄,涵納百川,像大地一樣負載萬物,這只見于一州一國罷了。您如此深邃,而晚學之人不考慮親受其熏陶教誨,來增加自己的才能,那就不是人之常情了。假如有這種想法,那不把心思用在富貴榮辱,只是天黑之后計算一日的功利得失,意見或志趣不同的人就無法共事;淺薄孤陋自以為是,沒有好學的志向,是‘傲慢自滿我已經(jīng)知道了’的人。我非常幸運,早年受教聞道于父兄師友,已在日暮計功與無志于學之外;只是未曾親自拜訪您,受您教誨,因為我年齡小并且地位卑賤,又無賢能。求學以來,又被俸?仕途約束,聽聞您的風采,樂于承蒙教誨而未曾實現(xiàn)?,F(xiàn)在在大名府做小官,適逢您在彭門開設(shè)幕府,詩文相知,您又不曾及門,卻大加贊譽我這淺薄之人,讓我聲名普益重,為世人所知。如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。年輕人侍奉年長的人,士人結(jié)交于大夫,才識短淺的人承受賢人的教誨,按道理應該遵循一定的禮數(shù),不應該像這樣貿(mào)然打擾。敬思古代的賢者,以一國杰出的人才期望人,不加考慮權(quán)勢和地位,允許互通書信,因此私下選取這種做法。若不是您和順樂易,我處于孤單寒素的境地,但能夠特立獨行,只是不敢這樣。希望您知道了解,因此又作《古風》詩二首,作詩說師從之心?!对娊?jīng)》說:‘我思念故人,實在符合我的心意。’心里所期許的,可以和了解自己的人說,難以與俗人說,不能被今人了解,因此求友于古人。和我同時代并能符合我的心意,想要見到你的心意,應當怎么樣呢!《詩經(jīng)》說:‘已經(jīng)見到君子,抒發(fā)我的衷情?!F(xiàn)在雖然未曾相見,來抒發(fā)我的衷情吧!天氣冷暖變化無常,不知道怎么樣?唯愿祈禱自我珍重?!?2、【例文】互融?互容昔人有言:“一花獨放不是春,百花齊放春滿園?!笔澜绺鲊o密聯(lián)系,人類命運共同體已然形成,你中有我,我中有你,你我必將攜手,彼此“互容”,才可“互融”。誠如海納百川、川納百湖一樣,我們所追求的“包容型”社會,正是如今開放政策下的“互融型”社會。國家之間互融互通,推動了經(jīng)濟全球化的發(fā)展,企業(yè)之間的相互借鑒、吐故納新,也為企業(yè)注入了生機與活力??梢姡舜说摹鞍荨薄盎ト凇北貙⒅ζ浒l(fā)展,行穩(wěn)致遠。那么在這如今時代,我們該何為?這個幾世紀前就被荷爾德林提出的詰問跨越漫漫長河,于時光的洪流中仍有警醒世人的力量?;蛟S在不絕回響的歷史長河中可以找到答案。曾幾何時,我們頂著“東亞病夫”的帽子,被列強踐踏于馬蹄之下,卻仍洋洋自得于“天朝上國”的美夢中,不肯走出國門,

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