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四川省廣元天立學(xué)校2025屆高三最后一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。在追求公正的社會(huì)進(jìn)程中,制度會(huì)有缺漏,人心也難免會(huì)受蒙蔽,所以中國(guó)文化要求有識(shí)之士,以“留得丹心照汗青”的坦蕩精神面對(duì)現(xiàn)世沉浮,確保無(wú)愧我心,留待青史正名。倘若當(dāng)下境遇有所局限,那便將公正的判別交由時(shí)間和歷史。歷史上多少的冤假錯(cuò)案便是如此,當(dāng)時(shí)為人所詬病,但時(shí)間河流的洗滌會(huì)沖刷出真相大白。歲月,獎(jiǎng)給冤屈者以公道的補(bǔ)償,就是使之從此青史留名。比如明末抗擊清兵入侵的名將袁崇煥,被誣為通敵叛國(guó)罪而處以凌遲極刑,當(dāng)時(shí)的百姓都對(duì)進(jìn)逼京城的清軍有切膚之痛,對(duì)這位被論罪為通敵叛國(guó)的軍事將領(lǐng)便恨之入骨。這種痛心之錯(cuò),緣于政治形勢(shì)的誤導(dǎo)。但是,歷史的一時(shí)噤聲,并不代表公正的永遠(yuǎn)錯(cuò)位。從清乾隆帝開始,便對(duì)袁崇煥被枉殺的罪名進(jìn)行了重新評(píng)估,而在當(dāng)今,袁崇煥被認(rèn)為是“明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”,更不乏專門紀(jì)念他的祠堂和墓園。由政治過(guò)失造成的公正缺失,付出代價(jià)往往太過(guò)沉重,然而類似的規(guī)律,在其他領(lǐng)域也是同理。比如,談到文學(xué)的成就。陶淵明的田園詩(shī),在我們當(dāng)代看來(lái)是不拘一格的自成一家,具有著開山鼻祖的重要影響。然而在陶淵明生活的時(shí)代乃至后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們都認(rèn)為他的詩(shī)歌只是平平無(wú)奇的中品,并沒(méi)有給予他公正的評(píng)價(jià)。直到他去世后一百年,南朝梁代的昭明太子蕭統(tǒng)才首先認(rèn)可了陶淵明的詩(shī)文,為他編纂專集;到了唐代,山水田園詩(shī)人開始學(xué)習(xí)陶淵明的詩(shī)文品格;至兩宋時(shí)期,歐陽(yáng)修、蘇軾、辛棄疾等人都對(duì)他贊不絕口,蘇軾甚至說(shuō)“吾與詩(shī)人無(wú)所甚好,獨(dú)好淵明之詩(shī)”。陶淵明的文學(xué)成就,由不被欣賞到倍加推崇,這過(guò)程正如他詩(shī)里的那份恬淡,一路悠然緩行,終于等來(lái)了歷史的公正品評(píng)。時(shí)間的考驗(yàn)是一種如同大浪淘沙般的苛刻選擇,真正具有含金量的人與事,方能經(jīng)受得住寂寞與誤解的長(zhǎng)久淬煉,等待歲月的解密,等來(lái)歷史的公正。因此,孟子告訴倉(cāng)惶于世的人們,“我善養(yǎng)吾浩然之氣”,只要保持自我的浩然正氣,何懼命運(yùn)滄桑橫逆!那么何為浩然之氣?孟子解釋說(shuō):“其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無(wú)害,則塞于天地之間?!边@種氣勁,無(wú)比浩大又無(wú)比剛強(qiáng),用正義培養(yǎng)而非以奸邪侵害,它將會(huì)充滿世界。浩然之氣,就是一種正直無(wú)畏的氣場(chǎng)、一種大氣磅礴的正能量。一個(gè)人擁有這樣的氣場(chǎng),其他人是會(huì)被震動(dòng)的,歷史也是會(huì)感應(yīng)到的。明代的呂坤因此說(shuō)“以至公無(wú)私之心,行正大光明之事”。無(wú)論社會(huì)制度有何欠缺、無(wú)論當(dāng)下民心有何偏差,但求己心光明,人所具有的堅(jiān)定意志和浩然正氣,是能夠反過(guò)來(lái)推動(dòng)歷史清正、促進(jìn)社會(huì)更加公正的。所以中國(guó)文化以“公道自在人心”的從容不迫教育著人們:在我們努力構(gòu)建一個(gè)公正社會(huì)的歷程中,如果制度虧待了你、如果輿情誤會(huì)了你,那么,還有歷史的公允在遙遙注視,歷史的宣判遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于當(dāng)下的得失。歷史給出的也許不是立竿見(jiàn)影的答案,但是它一旦作答,必是審慎稱量過(guò)后的分量,它必須考驗(yàn)一個(gè)人是否具有真正載入史書的資質(zhì)。(摘編自光明網(wǎng),有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.只要以坦蕩精神面對(duì)現(xiàn)世沉浮,確保無(wú)愧我心,養(yǎng)浩然正氣,定能青史留名。B.歷史上的冤假錯(cuò)案,時(shí)人雖知是錯(cuò)案,由于政治上的壓力,也無(wú)力辯白澄清。C.浩然正氣不僅讓一個(gè)人不懼命運(yùn)滄桑橫逆,還可推動(dòng)歷史清正、促進(jìn)社會(huì)公正。D.乾隆帝認(rèn)為袁崇煥是明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖,使之青史留名,是歲月給冤屈者的補(bǔ)償。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的順序安排層次,逐層遞進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B.文中通過(guò)袁崇煥和陶淵明境遇的對(duì)比,論述歷史局限并不代表公正的永遠(yuǎn)錯(cuò)位。C.文章的主題部分通過(guò)舉例論證、引用論證、類比論證的論證方式論證中心論點(diǎn)。D.文章論述的歷史公正是時(shí)間和歷史審慎地對(duì)一個(gè)人做出的是否青史留名的判別。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.要養(yǎng)浩然之氣,是因?yàn)橹挥姓嬲哂泻鹆康娜伺c事才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。B.浩然之氣浩大、剛強(qiáng),是一種正直無(wú)畏的氣場(chǎng)、一種正能量,需用正義培養(yǎng)。C.陶淵明的文學(xué)成就,由當(dāng)時(shí)不被欣賞到唐宋時(shí)倍受推崇,可見(jiàn)歷史是公正的。D.歷史雖然不能對(duì)遭遇不公的人宣判其當(dāng)下的得失,但最后會(huì)給出公允的答復(fù)。2、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。月下[俄]費(fèi)特我和你一道漫步,在月亮的清輝里。我的心快醉了,在神秘的沉默里。池塘像一塊閃亮的明鏡,小草在嗚咽不息,磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸在月亮的清輝里。能夠悲傷?能夠不活著?在這迷人的世界。我們靜靜地走著,在月亮的清輝里。1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(A.“我和你一道漫步”,此句交代了人物和事件,從詩(shī)歌內(nèi)容看“你”可以是“我”相戀的愛(ài)人。B.“在神秘的沉默里”,“神秘的沉默”這個(gè)短語(yǔ)讓讀者聯(lián)想到二人散步時(shí)氣氛靜謐、歡愉而融洽。C.“磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸/在月亮的清輝里”,詩(shī)意拓展,轉(zhuǎn)人到對(duì)美好自然風(fēng)景的描繪。D.“我們靜靜地走著/在月亮的清輝里”,由“我和你”轉(zhuǎn)為“我們”,二人的關(guān)系更為親密。2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“池塘像一塊閃亮的明鏡”,運(yùn)用了比喻修辭,“閃亮的明鏡”生動(dòng)貼切地描繪了池塘的平靜。B.“小草在嗚咽不息”,賦予小草以人的行為特征,表現(xiàn)了悲傷、凄涼的情感,營(yíng)造了憂傷的氛圍。C.“能夠悲傷?能夠不活著?”,使用反問(wèn)語(yǔ)氣,詩(shī)歌的節(jié)奏略為加快,強(qiáng)調(diào)了對(duì)生活的熱切之情。D.這首詩(shī)歌描繪了在月下美景中散步的所見(jiàn)所聞所感,語(yǔ)言優(yōu)美,風(fēng)格輕快而柔美,并富有音樂(lè)性。3.“我的心快醉了”中“醉了”一詞有什么妙處?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。4.“在月亮的清輝里”這句在詩(shī)中出現(xiàn)了三次,請(qǐng)問(wèn)有什么藝術(shù)效果?3、閱讀下文,完成下列小題。山戀筱敏①俄國(guó)十二月黨人起義,被歷史稱之為貴族革命。那是一個(gè)極其黑暗極其齷齪的時(shí)代,除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥,任何生命都不能生長(zhǎng)。然而,恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆積,迫使一種名叫崇高的生物直立起來(lái),以流血的方式,不顧一切地生長(zhǎng)。②一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列,并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路,走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層。要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位政客說(shuō):歐洲有個(gè)鞋匠想當(dāng)貴族,他起來(lái)造反這理所當(dāng)然,而我們的貴族鬧革命,難道是想當(dāng)鞋匠?這樣一種無(wú)恥的“幽默”,除了表明其軀殼能增長(zhǎng)腐質(zhì)土的堆積,其靈魂卑賤地受著王權(quán)專制的役使之外,難道可以給予崇高的生命些許蝕損么?③百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了,并將在苦役和囚禁之下終其一生。他們的罪證是對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的關(guān)注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊過(guò)的驛道上,那條漫長(zhǎng)的,永無(wú)終了的,直插入蠻荒和苦難的驛道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追蹤而來(lái)的,是他們年輕的妻子。④這些年輕的女性,這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性,這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過(guò),惡夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò),那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺入體內(nèi)。生活因此斷裂??駷a的淚水,突然就把她們沖到春季的彼岸了。⑤如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,如果沒(méi)有用自己的肌膚,觸摸過(guò)巖壁的鋒利和土地的粗礫,我們憑什么確知自己的存在呢?如果沒(méi)有一座靈魂可以攀登的峰巒,如果沒(méi)有掙扎和重負(fù),只聽(tīng)?wèi){一生混同于眾多的輕塵,隨水而逝,隨風(fēng)而舞,我們憑什么識(shí)別自己的名字呢?面對(duì)昏蒙了數(shù)百年的天空那一線皎白的邊幕,那一線由她們的丈夫們的英勇而劃開的皎白的邊幕,選擇難道是必要的嗎?⑥像踏過(guò)彼得堡街角的積雪,她們踏過(guò)沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令,在“棄權(quán)書”上,簽署她們從此成為高貴的標(biāo)志的姓名:放棄貴族稱號(hào),放棄財(cái)產(chǎn),放棄農(nóng)奴管理權(quán),甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;——難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕,流瀉出一線自由的顏色之后,她們就從庸常走向一種崇高的義務(wù)。怎么可以忍辱屈膝,把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的空洞呢?那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過(guò)去。從此,她們站到悲慘和苦難之中了?!角敉侥抢锶?女性的愛(ài),其最本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧,她們的臂彎里,不是有一種浴雪的喬木在生長(zhǎng)么?⑦當(dāng)她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過(guò)她們身心,孑然跋涉數(shù)千俄里,來(lái)到她們的丈夫身邊的時(shí)候,——愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎?[注]十二月黨人起義:1825年12月俄國(guó)貴族革命家發(fā)起的反對(duì)農(nóng)奴制度和沙皇專制制度的武裝起義。1.第①段中的“崇高的生物”在文中具體指________;第④段中“春季的彼岸”在文中具體指______。(均用原文詞語(yǔ))2.根據(jù)文意,分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。3.根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括“這些年輕的女性”的身世。4.下列對(duì)這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是A.本文前面三段,敘述俄國(guó)十二月黨人起義的原因和過(guò)程,后面五段描寫十二月黨人的妻子的英勇和無(wú)畏,相互襯托、首尾照應(yīng)。B.文中兩處寫到“腐質(zhì)土的堆積”,形象生動(dòng)地揭露了當(dāng)時(shí)的政治階級(jí)腐朽糜爛的生活。C.“那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過(guò)去”,第⑥段的這一描寫,情景交融,生動(dòng)感人。D.文章以“愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎”結(jié)尾,意在揭示文章的主旨,引起讀者深深的思考。E.本文視角獨(dú)特,構(gòu)思新穎,感情濃烈,文筆凝重,意旨深遠(yuǎn)。5.聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句“她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒”的好處。6.巴金在《<激流>總序》中這樣寫道:“這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著……沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦。這一切造成了奔騰的一股激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。”請(qǐng)結(jié)合本文中這些年輕女性的行為,闡述你對(duì)上述文字的認(rèn)識(shí)和理解,100字左右。4、閱讀下面的文言文,完成小題。李覺(jué),字仲明,本京兆長(zhǎng)安人。太平興國(guó)五年舉九經(jīng),起家將作監(jiān)丞、通判建州,秩滿,州人借留,有詔褒之,就遷左贊善大夫、知泗州,轉(zhuǎn)秘書丞。太宗以孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》詔孔維與覺(jué)等校定。王師征燕、薊,命覺(jué)部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺(jué)有學(xué),遷《禮記》博士賜緋魚。雍熙三年,與右補(bǔ)闕李若拙同使交州,黎桓謂曰:“此土山川之險(xiǎn),中朝人乍歷之,豈不倦乎?”覺(jué)曰:“國(guó)家提封萬(wàn)里,列郡四百,地有平易,亦有險(xiǎn)固,此一方何足云哉!”桓默然色沮。使還,久之,遷國(guó)子博士。端拱元年春,初令學(xué)官講說(shuō),覺(jué)首預(yù)焉。太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門顧見(jiàn)講坐左右言覺(jué)方聚徒講書上即召覺(jué)令對(duì)御講。覺(jué)曰:“陛下六龍?jiān)谟己胃逸m升高坐。”上因降輦,令有司張帟幕,設(shè)別坐,詔覺(jué)講《周易》之《泰卦》,從臣皆列坐。覺(jué)因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨,上甚悅,特賜帛百匹。俄獻(xiàn)時(shí)務(wù)策,上頗嘉獎(jiǎng)。是冬,以本官直史館。右正言王禹偁上言:“覺(jué)但能通經(jīng),不當(dāng)輒居史職。”覺(jué)仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻(xiàn),太宗嘉之,故寢禹偁之奏。淳化初,上以經(jīng)書板本有田敏輒刪去者數(shù)字,命覺(jué)與孔維詳定。二年,詳校《春秋正義》成,改水部員外郎、判國(guó)子監(jiān)。四年,遷司門員外郎,被病。假滿,詔不絕奉,卒。覺(jué)累上書言時(shí)務(wù),述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事,太宗嘉其詳備,令送史館。覺(jué)性強(qiáng)毅而聰敏,嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人,語(yǔ)及算雉兔首足法,覺(jué)曰:“此頗繁,吾能易之。”及成,果精簡(jiǎn)。淑意其宿制,即試以別法,皆能立就,坐中皆嘆伏。(節(jié)選自《宋史?列傳第一百九十》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.太宗幸國(guó)子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見(jiàn)講坐左右/言覺(jué)方聚徒講書/上即召覺(jué)/令對(duì)御講/B.太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門顧見(jiàn)/講坐左右/言覺(jué)方聚徒講書/上即召覺(jué)/令對(duì)御講/
C.太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門/顧見(jiàn)講坐/左右言覺(jué)方聚徒講書/上即召覺(jué)/令對(duì)御講/
D.太宗幸國(guó)子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見(jiàn)講坐/左右言覺(jué)方聚徒講書/上即召覺(jué)/令對(duì)御講/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.秩滿:謂官吏任期屆滿。如唐代錢起“秩滿歸白云,期君訪谷口”中“秩滿”即為此意。B.《禮記》:據(jù)傳成書于西漢,是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,是儒、釋、道思想的資料匯編。C.國(guó)子監(jiān):中國(guó)古代隋朝以后的中央官學(xué),為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府,又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺。D.秋賦:也稱秋貢、秋薦,唐宋時(shí)州府向朝廷薦舉會(huì)試人員的選拔考試。因于秋季舉行,故有此稱。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李覺(jué)學(xué)問(wèn)精深,政績(jī)卓越。他明曉《九經(jīng)》,參與孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》校定;擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判,受到朝廷褒揚(yáng)。B.李覺(jué)涉遠(yuǎn)為官,不畏艱苦。與李若拙出使交州時(shí),別人認(rèn)為前往此地辛苦勞累,他卻認(rèn)為不足掛齒。C.李覺(jué)仕途順暢,頗受賞識(shí)?;噬蠈?duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞,王禹偁也大力舉薦他。D.李覺(jué)關(guān)心時(shí)局,聰慧機(jī)敏。他對(duì)當(dāng)時(shí)的一些政務(wù)有很好的論述,得到太宗認(rèn)可;在計(jì)算方法上也有獨(dú)到見(jiàn)解。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上因降輦,令有司張帟幕,設(shè)別坐,詔覺(jué)講《周易》之《泰卦》,從臣皆列坐。(2)淑意其宿制,即試以別法,皆能立就,坐中皆嘆伏。5、閱讀下面這首清詩(shī),完成下面小題。伊江除夕書懷①(其三)林則徐流光代謝歲應(yīng)除,天亦無(wú)心判菀枯②。裂碎肝腸憐爆竹,借棲門戶笑桃符。新幡彩勝如爭(zhēng)奮,晚節(jié)冰柯也不孤。正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇?。ㄗⅲ嬴f片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,林則徐迭遭打擊。1841年6月28日,清政府以“廢弛營(yíng)務(wù)”的罪名,將林則徐遣戍新疆伊犁。林則徐冒著嚴(yán)寒,經(jīng)過(guò)四個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)伊犁。當(dāng)年,第一次在伊犁過(guò)除夕時(shí),回想三年來(lái)的遭遇,心情久久難平,作《伊江除夕書懷》七律四首。伊江,指伊犁河。②菀(yù)枯,指榮枯,亦喻指榮辱、優(yōu)劣等。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句說(shuō)時(shí)光流逝,節(jié)序更替,在不知不覺(jué)中又到了一年的歲末除夕。B.次句寫上“天”無(wú)心辨識(shí)人間的榮辱與優(yōu)劣,實(shí)則暗含對(duì)朝廷優(yōu)劣不分的怨恨。C.“新幡彩勝”渲染了除夕的熱鬧場(chǎng)景,又以“晚節(jié)冰柯”白喻,表現(xiàn)了堅(jiān)貞的節(jié)操。D.全詩(shī)將敘事、寫景、議論、抒情融為一體,歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌頷聯(lián)和尾聯(lián)的思想感情。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語(yǔ)》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國(guó)論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無(wú)計(jì)可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章:文體不限,詩(shī)歌除外。節(jié)制是一種態(tài)度,一種風(fēng)骨。有人說(shuō),若要有所成就,首先要懂得節(jié)制。對(duì)藏在靈魂中的野馬來(lái)說(shuō),要有一條韁繩,你只有將它套在馬的身上,馬才會(huì)聽(tīng)你的指揮,但也有人對(duì)節(jié)制進(jìn)行質(zhì)疑和否定,認(rèn)為人為地節(jié)制不利于馬兒自由馳騁。這引起了人們的沉思。
參考答案1、1.C2.B3.D【解析】1.試題分析:題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“定能青史留名”說(shuō)法錯(cuò)誤,說(shuō)得過(guò)于絕對(duì),原文為“留待青史正名”。B項(xiàng),“時(shí)人雖知是錯(cuò)案”曲解文意,原文“當(dāng)時(shí)為人所詬病”,是指被冤枉的人被詬病。D項(xiàng),“乾隆帝認(rèn)為袁崇煥是明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文中是“而在當(dāng)今,袁崇煥被認(rèn)為是明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”。故選C。2.試題分析:題干問(wèn)的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。B項(xiàng),“文中通過(guò)袁崇煥和陶淵明境遇的對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤,不是對(duì)比論證,而是類比。故選B。3.試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),“不能對(duì)遭遇不公的人宣判其當(dāng)下的得失”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“歷史的宣判遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于當(dāng)下的得失”。故選D。點(diǎn)睛:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1.B2.B3.“醉了”在此處是“沉浸”的意思,我的心沉浸在美景和愛(ài)情中;這優(yōu)美的月光景和迷人的愛(ài)情讓我愉悅、歡暢;同時(shí)“沉浸”一詞為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4.“月亮的清輝”營(yíng)造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境,烘托了“我”內(nèi)心的愉悅和愛(ài)情的美好;“在月亮的清輝里”在詩(shī)中一詠三嘆,在反復(fù)中加強(qiáng)了詩(shī)意,渲染了美好的意境,增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)美;“在月亮的清輝里”緊扣題目“月下”,展現(xiàn)了優(yōu)美的畫面,同時(shí)貫穿全詩(shī),使全詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)圓融?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng),“‘神秘的沉默’這個(gè)短語(yǔ)讓讀者聯(lián)想到二人散步時(shí)氣氛靜謐、歡愉而融洽”分析錯(cuò)誤,僅僅是“神秘的沉默”不能讓讀者聯(lián)想到“氣氛歡愉而融洽”,結(jié)合前文“醉了”一詞才能達(dá)到這個(gè)效果。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。B項(xiàng),“表現(xiàn)了悲傷,凄涼的情感,營(yíng)造了憂傷的氛圍”分析不正確。從全詩(shī)的溫馨氛圍和迷人意境來(lái)看,“小草鳴咽不息”不能表現(xiàn)悲傷的氛圍,此處對(duì)小草的描述是從聽(tīng)覺(jué)角度描繪了小草在夜色中的聲音。故選B。3.本題考查鑒賞文本語(yǔ)言的能力。鑒賞語(yǔ)言,通常從修辭、句式、用詞、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等角度去賞析?!拔业男目熳砹恕币馑际牵何页两谶@優(yōu)美的月景和迷人的愛(ài)情里,感動(dòng)愉悅,歡暢?!白砹恕贝颂幨恰俺两钡囊馑迹浮拔业男摹薄俺两诿谰昂蛺?ài)情中”。在這樣美好時(shí)刻,詩(shī)人心中充滿了無(wú)限美好,為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4.此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌,借助詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備,具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。“在月亮的清輝里”這句在詩(shī)中出現(xiàn)了三次,第一次出現(xiàn)“我和你一道漫步/在月亮的清輝里”描寫了我們散步的環(huán)境,渲染了美好的意境。第二次出現(xiàn),是在“我的心快醉了”“小草在嗚咽不息”“磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸”之后,既營(yíng)造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境,烘托了“我”內(nèi)心的愉悅和愛(ài)情的美好,又為下文情感發(fā)展作了鋪墊。第三次出現(xiàn)是在詩(shī)歌的最后,“我們靜靜地走著/在月亮的清輝里”。一詠三嘆,在反復(fù)中加強(qiáng)了詩(shī)意,同時(shí),又緊扣題目“月下”,展現(xiàn)了優(yōu)美的畫面,同時(shí)貫穿全詩(shī),使全詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)圓融。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌類選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析,分析詩(shī)歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1.心懷使命感的貴族青年;饑饉、憂患和苦難。2.①渴望自由;②反對(duì)專制;③熱愛(ài)祖國(guó);④同情奴隸(答“對(duì)自由的渴望、對(duì)王權(quán)專制的痛恨、對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài)、對(duì)奴隸的關(guān)注和同情”也可。)3.①出身高貴;②童年幸福;③生活優(yōu)裕;④突然間遭受厄運(yùn)和苦難。4.CE5.①照應(yīng)文章的題目(或點(diǎn)題)。②贊嘆這些年輕的妻子突遭厄運(yùn)時(shí),意志像山巒一樣堅(jiān)忍,愛(ài)像山巒一樣博大。③歌頌她們甘愿為自由而受難的精神,表達(dá)作者對(duì)她們的贊揚(yáng)和仰慕之情。6.這些年輕女性的行為就如同這激流。她們懂得恨,更懂得愛(ài);為了自由而放棄貴族稱號(hào)、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)奴管理權(quán),甚至重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;承受著巨大的痛苦,和自己的丈夫一起被流放,堅(jiān)韌、執(zhí)著沒(méi)有什么東西可以阻止她們?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義的能力。解答此類題目,首先要理解詞語(yǔ)的本義;然后將詞語(yǔ)放到句中,結(jié)合上下文內(nèi)容,揣摩其語(yǔ)境義、引申義、比喻義;最后根據(jù)理解整理作答。本題要求用原文詞語(yǔ)寫出第①段中的“崇高的生物”和第④段中“春季的彼岸”在文中具體指什么。回歸原文,結(jié)合下文語(yǔ)句“一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列”,可知“崇高的生物”指心懷使命感的貴族青年。第④段中“春季的彼岸”結(jié)合語(yǔ)境可知,是運(yùn)用比喻的寫法,寫那些年輕的妻子突遭厄運(yùn)之后的狀況,而且這種狀況與她們?cè)瓉?lái)的生活截然相反。結(jié)合原文語(yǔ)句“這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”即可得出答案。2.本題考查篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要首先整體感知并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審題,根據(jù)題干要求回歸原文,鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間;最后找出關(guān)鍵語(yǔ)句,認(rèn)真分析整理,概括作答。本題要求分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。根據(jù)閱讀可知答案涉及內(nèi)容在前三個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句“恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望”“他們的罪證是對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的關(guān)注與同情”,即可整理出答案。作答時(shí)注意分條表述。3.本題考查理解并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要閱讀理解內(nèi)容;然后理清內(nèi)容層次關(guān)系;再根據(jù)題干要求,抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行整理概括。解答本題注意題干中的提示:根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括,“這些年輕的女性”的身世。文章第四段分兩層,先用三個(gè)排比句“這些……的女性”,寫她們先前的身世。后半部分寫她們生活突然斷裂,把她們推到另一個(gè)世界。結(jié)合句子“在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大”“曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩”“從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難”,可概括出她們?cè)?jīng)的身世特點(diǎn)。從“歌劇院中不曾演過(guò),惡夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò),那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺人體內(nèi)。生活因此斷裂”可知,她們突然間遭遇命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。4.本題是綜合性考查題目,包括對(duì)文章內(nèi)容的理解,寫作手法的分析,主旨的理解,寫作特點(diǎn)的總結(jié)等。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、情感、手法等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題題干要求選正確的兩項(xiàng)。A項(xiàng)“本文前面三段,敘述俄國(guó)十二月黨人起義的原因和過(guò)程”說(shuō)法有誤,前三段中并沒(méi)有敘述起義的過(guò)程,“相互襯托、首尾照應(yīng)”也不正確。B項(xiàng)“形象生動(dòng)地揭露了當(dāng)時(shí)的政治階級(jí)腐朽糜爛的生活”說(shuō)法有誤,結(jié)合第一段可知,應(yīng)該是形象生動(dòng)地揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗、暴虐。D項(xiàng)“意在揭示文章的主旨”說(shuō)法有誤,文章主旨不是為歌頌她們對(duì)愛(ài)情的追求,而是歌頌她們?yōu)樽杂啥茈y的精神。故選CE。5.本題考查分析重點(diǎn)句子的作用的能力。解答此類題目,首先要理解句子內(nèi)容,明確位置及形式特點(diǎn);然后結(jié)合語(yǔ)境從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言手法等角度進(jìn)行分析;最后點(diǎn)出其表達(dá)效果及蘊(yùn)含情感。本題題干要求“聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句的好處”?!八齻円灰怪g成長(zhǎng)為山巒”是一個(gè)暗喻句,將她們比喻成山巒,形象地寫出她們挺拔而堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。從內(nèi)容上看,是在贊嘆當(dāng)遭遇厄運(yùn)時(shí)這些女子展現(xiàn)出的精神氣質(zhì);從主旨上看,這一比喻浸透著作者對(duì)她們的敬重和歌頌;從結(jié)構(gòu)上看,與標(biāo)題“山戀”形成照應(yīng)。作答時(shí)注意條理要清晰。6.本題考查理解文本形象,對(duì)指定內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類題目有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),一是要準(zhǔn)確的理解文本內(nèi)容,理解形象特點(diǎn);二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行解讀。分析作答要抓住關(guān)鍵點(diǎn),要結(jié)合文本內(nèi)容,言之成理。題干中所引巴金的話,陳述對(duì)象是“激流”。激流的“沒(méi)有什么東西可以阻止它”,讓我們想到她們“從庸常走向崇高”的堅(jiān)定和執(zhí)著;激流在途中“曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦”,讓我們想到她們“以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過(guò)她們身心”,有愛(ài)、有恨、有信仰和追求;激流“具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去”,讓我們想到她們“孑然跋涉數(shù)千俄里,來(lái)到她們的丈夫身邊”所承受的痛苦。作答時(shí)注意字?jǐn)?shù)限制。4、1.C2.B3.C4.(1)譯文:皇上于是下了輦車,讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕,另外設(shè)置座位,令李覺(jué)講解《周易》中的《泰卦》,隨從的大臣都依次而坐。(2)譯文:吳淑懷疑(猜測(cè))他是預(yù)先做好的,就用其他的方法來(lái)測(cè)試他,他都能夠立即完成,在座的人都贊嘆佩服。【解析】1.試題分析:本題考查的是文言文的斷句類試題,考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解,同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ),本題中標(biāo)志性的詞語(yǔ)有“畢”“升輦”“顧”“左右”“令”。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。2.試題分析:B.《禮記》:據(jù)傳成書于西漢,是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,是儒、釋、道思想的資料匯編?!抖Y記》是儒家思想的資料匯編。3.試題分析:C.李覺(jué)仕途順暢,頗受賞識(shí)?;噬蠈?duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞,王禹偁也大力舉薦他。王禹偁奏言,李覺(jué)不應(yīng)該居史職,而非大力舉薦他。4.試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“因”“設(shè)”“詔”“宿制”“試以”“坐”。參考譯文:李覺(jué),字仲明,本是京兆長(zhǎng)安人。太平興國(guó)五年因通曉《九經(jīng)》被舉薦,開始做官擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判,任期將滿,建州百姓請(qǐng)求讓他留下,皇上下詔書褒獎(jiǎng)他,晉升做左贊善大夫,掌管泗州,轉(zhuǎn)任秘書丞。宋太宗拿孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》下令讓孔維和李覺(jué)校定。朝廷的軍隊(duì)出征燕、薊,命令李覺(jué)布置將京東各州糧草運(yùn)往幽州。孔維推薦李覺(jué),認(rèn)為他有學(xué)問(wèn),李覺(jué)升遷為《禮記》博士,賞賜緋袍魚袋(五品官職)。雍熙三年,和右補(bǔ)闕李若拙一同出使交州,黎桓對(duì)他說(shuō):“這地方山川艱險(xiǎn),中原的人忽然到這里,難道不疲倦嗎?”李覺(jué)說(shuō):“我們的國(guó)家疆土有萬(wàn)里之廣,郡縣有四百個(gè),土地有平坦的,也有險(xiǎn)峻的,這樣的地方哪里值得說(shuō)呀!”黎桓不說(shuō)話,神色沮喪。李覺(jué)出使回來(lái),很久之后晉升為國(guó)子博士。端拱元年春天,剛讓學(xué)官講學(xué),李覺(jué)首先參與。宋太宗駕臨國(guó)子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束,登上輦轎要從西門出去,回頭看見(jiàn)有人在座位上講學(xué),左右侍臣說(shuō)李覺(jué)正在聚集門徒講授經(jīng)書,皇上就召來(lái)李覺(jué),讓他對(duì)著皇上講學(xué)。李覺(jué)說(shuō):“您高高在上,我怎么敢就登上講說(shuō)之位呢。”皇上于是下了輦車,讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕,另外設(shè)置座位,令李覺(jué)講解《周易》中的《泰卦》,隨從的大臣都依次而坐。李覺(jué)于是講述天地感應(yīng)相通、君臣相合的要旨,皇上非常高興,特意賞賜他百匹布帛。不久李覺(jué)進(jìn)獻(xiàn)論時(shí)務(wù)的對(duì)策,皇上對(duì)他十分嘉獎(jiǎng)。這年冬天,憑主管官員的身份在史館當(dāng)值。右正言王禹偁進(jìn)言說(shuō):“李覺(jué)只是能通曉經(jīng)書,不應(yīng)當(dāng)就這樣擔(dān)任史官職務(wù)?!崩钣X(jué)模仿韓愈的《毛穎傳》寫了一篇《竹穎傳》來(lái)獻(xiàn)給皇上,宋太宗贊許他,因此擱置了王禹偁的奏章。淳化初年,皇上因?yàn)榻?jīng)書的版本被田敏擅自刪去了許多字,任命李覺(jué)和孔維詳細(xì)校定。淳化二年,詳細(xì)校定的《春秋正義》完成了,改任水部員外郎、做國(guó)子監(jiān)判官。淳化四年,升任司門員外郎,遭受疾病。請(qǐng)假期滿,皇上下詔不斷絕他的俸祿,直到去世。李覺(jué)多次上書談?wù)摃r(shí)務(wù),闡述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三件大事,宋太宗贊許他寫得詳細(xì)齊備,讓人把奏章送交史館。李覺(jué)的性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅、聰慧敏銳,曾經(jīng)和秘閣校理吳淑等人一同考開封府的秋賦舉人,談及雉兔首足的計(jì)算方法,李覺(jué)說(shuō):“這個(gè)方法太繁瑣,我能使計(jì)算變得簡(jiǎn)易。”等到完成,果然精巧簡(jiǎn)便了。吳淑懷疑(猜測(cè))他是預(yù)先做好的,就用其他的方法來(lái)測(cè)試他,他都能夠立即完成,在座的人都贊嘆佩服。5、1.D2.①頷聯(lián),“裂碎肝腸”寫詩(shī)人的被貶的痛苦心境,“借柄門戶”是說(shuō)自己客居他鄉(xiāng)、無(wú)家可歸,“憐”和“笑”是詩(shī)人白嘲。表現(xiàn)了詩(shī)人心懷救國(guó)之志卻不被理解,慘遭貶謫,無(wú)家可歸的悲憤難言的痛苦。②尾聯(lián),表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的憂國(guó)情懷,奉勸國(guó)人眼下正是國(guó)家民族生死存亡的危急關(guān)頭,不要忘記戰(zhàn)敗的恥辱,要臥薪嘗膽,志圖恢復(fù),絕不能因新春佳節(jié)而豪飲作樂(lè),高枕無(wú)憂?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”,此時(shí)正逢戰(zhàn)爭(zhēng),正是中原民眾臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的日子,誰(shuí)還能高枕無(wú)憂,安心地喝著醇美的屠蘇酒沉醉啊。體現(xiàn)的是作者奉勸國(guó)人振作抗敵的憂國(guó)憂民之情。故“詩(shī)人的豪情”理解錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)句思想感情的能力。解答此類賞析題,要看清要求鑒賞的是哪些詩(shī)句,細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,感受作者的情感。具體答題格式是“通過(guò)什么+抒發(fā)(寄寓)什么感情”?!邦h聯(lián)”即第二聯(lián),“裂碎肝腸憐爆竹,借棲門戶笑桃符”,作者除夕之夜,身在被貶的邊關(guān),看到爆竹裂碎,想到自己被貶的處境而“裂碎肝腸”,心境痛苦;而以桃符“借棲門戶”掛在門上,想到自己被貶異地而客居他鄉(xiāng)的處境。故“憐”“笑”二字,表現(xiàn)了自己被貶異地、客居他鄉(xiāng)的可憐可笑,是自憐,也是自嘲。尾聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的鑒賞,則要把握好“薪膽日”和“誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的感嘆,想到勾踐臥薪嘗膽的典故,借此呼喚民眾莫要沉醉于佳節(jié)美酒,而是希望民眾要發(fā)憤圖強(qiáng),克敵制勝?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌情感的題,首先要找到探究詩(shī)歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩(shī)中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語(yǔ)。常見(jiàn)的詩(shī)歌情感有憂國(guó)憂民之感慨、國(guó)破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國(guó)無(wú)門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛(ài)、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂(lè)、黑暗官場(chǎng)之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答題要依據(jù)語(yǔ)境,切不可生搬硬套。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:劫、葦、凌、鯤。【點(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)常》詠嘆元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情
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