第二課 探究世界本質(zhì)復(fù)習(xí)學(xué)案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

探究世界本質(zhì)（唯物論）復(fù)習(xí)學(xué)案一、唯物論（辯證唯物論、探究世界的本質(zhì)）知識(shí)體系自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的的自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的的意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于物質(zhì)世界探究世界意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于物質(zhì)世界探究世界的本質(zhì)世界的物質(zhì)性運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的普遍的（運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的普遍的（規(guī)律的相關(guān)知識(shí)）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的（物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)關(guān)系）運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性（意識(shí)的能動(dòng)作用）一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)唯物論線索：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀普遍的，規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)?！局R(shí)清單】規(guī)律的相關(guān)知識(shí)意識(shí)的能動(dòng)作用3、理解記憶意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)：目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性4、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系5、如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？6、辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)【自我檢測(cè)】物質(zhì)的唯一特性是客觀存在性?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。2、物質(zhì)是萬(wàn)事萬(wàn)物的總和。3、物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)是整體與部分關(guān)系。4、哲學(xué)上的“物質(zhì)”概念可以被創(chuàng)造、被消滅。5、構(gòu)成社會(huì)生活條件的基本要素是哪3個(gè)？其中最重要的是哪個(gè)要素？6、（）集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性7、請(qǐng)寫(xiě)出人類意識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程：8、絲瓜可以有意識(shí)的調(diào)控自己開(kāi)花時(shí)間9、只要實(shí)事求是（尊重規(guī)律），做事情就一定能夠成功。10、發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律。11、意識(shí)的本質(zhì)是客觀存在經(jīng)過(guò)實(shí)踐的環(huán)節(jié)在大腦中的反應(yīng)。12、意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的。13、意識(shí)是對(duì)客觀存在正確的反映。14、物質(zhì)和意識(shí)相互影響，相互制約，相互依賴。15、物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，使客觀符合主觀。16、將世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的“心”、概念、精神的運(yùn)動(dòng)，犯了形而上學(xué)錯(cuò)誤。17、意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。18、意識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一19、意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性能夠?qū)⒉孪胱優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)，說(shuō)明意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性。20、人的意識(shí)不能影響和決定社會(huì)發(fā)展。意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。21、意識(shí)的內(nèi)容變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化。有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象。22、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相互制約?！局仉y點(diǎn)突破】不能在材料、選項(xiàng)中找到物質(zhì)和意識(shí)的替換詞。王維在《山水論》中說(shuō)：“凡畫(huà)山水，意在筆先?！睆堖h(yuǎn)說(shuō)：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而歸乎用筆?！毕铝嘘P(guān)于中國(guó)畫(huà)創(chuàng)意的理解正確的是①意在境先，境中有意，意中有魂②意是面家本人的主觀想象，取決于面家的天賦③意是畫(huà)家對(duì)物象在情感上“妙悟”和畫(huà)家本人修養(yǎng)的體現(xiàn)④意是畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的豐富體察，對(duì)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的充分積累的結(jié)果A①②B.①④C.②③D.③④不能區(qū)分材料是在強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律還是發(fā)揮主觀能動(dòng)性，還是二者都有。（1）近年來(lái)，水墨漫畫(huà)慢慢進(jìn)入尋常百姓視野。人們?cè)谛蕾p字與畫(huà)的同時(shí)，也品味了幽默和哲理。如圖漫畫(huà)《心有魚(yú)力就足》的合理之處在于認(rèn)識(shí)到()①在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是成功的必要條件③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)④人們通過(guò)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮可以突破客觀規(guī)律的限制A.①②B.①③C.②④D.③④（2）盡管俗話說(shuō)“天有不測(cè)風(fēng)云”，地球表面的天氣變化具有很多偶然性，不能人為控制，天氣預(yù)報(bào)總會(huì)有偏差，但科學(xué)家表示，目前的3天預(yù)報(bào)全球范圍準(zhǔn)確度已經(jīng)可以達(dá)到70%至80%。如果范圍縮小到一定區(qū)域，比如我國(guó)針對(duì)華南地區(qū)的3天預(yù)報(bào)，準(zhǔn)確度可以高于80％。材料表明①改造自然時(shí)要尊重自然②規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移③大氣的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的④人類可以認(rèn)識(shí)并利用大氣運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律①②B.①③C.②④D.③④不能從產(chǎn)生、生理基礎(chǔ)、內(nèi)容、作用來(lái)理解意識(shí)（1）2021年9月30，影片《長(zhǎng)津湖》正式在中國(guó)內(nèi)地上映。該片以長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為背景，講述了一個(gè)中國(guó)人民志愿軍連隊(duì)在極度嚴(yán)酷的環(huán)境下，靠信念堅(jiān)守陣地、奮勇殺敵，為長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役的勝利作出重要貢獻(xiàn)的感人故事?！堕L(zhǎng)津湖》的拍攝及中國(guó)人民志愿軍的感人事跡表明①意識(shí)是人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物②人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官③意識(shí)動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性④意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用A①②B.①④C.②③D.③④（2）《極簡(jiǎn)人類史》中寫(xiě)道：“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類的出現(xiàn)則是比較晚近才發(fā)生的事情，不過(guò)是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的生物中，人類仍然是最有趣、最奇特的物種之一。在近40億年里，我們是第一個(gè)能將知識(shí)代代相傳的物種?！辈牧险f(shuō)明①人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物②人類的意識(shí)是人腦所特有的機(jī)能③勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)④人類社會(huì)的存在是人類主觀活動(dòng)的產(chǎn)物A①②B.①③C②④D.③④(3)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，下列能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的是①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A.①→②→④→③B.②→①→④→③C.③→①→④→②D.①→④→②→③（4）兩條小魚(yú)遇到一條大魚(yú)，大魚(yú)打招呼道：早上好，孩子們，這水怎么樣？?jī)蓷l小魚(yú)繼續(xù)游了一會(huì)兒，終于，其中一條忍不住問(wèn)另一條：什么是水？……不少人就像故事中的小魚(yú)一樣，生活在社會(huì)的“水”中太長(zhǎng)時(shí)間，已不知道“水”是什么。從哲學(xué)角度看這是因?yàn)锳．認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 B．意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映C．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 D．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性（5）科學(xué)家通過(guò)對(duì)3000多名退休公務(wù)員的跟蹤調(diào)研，發(fā)現(xiàn)這些人退休后短期記憶力衰退的速度快了近40％，從而凸顯了刺激性工作活動(dòng)有利于年長(zhǎng)者保持較好的記憶力，降低罹患阿爾茨海默病即老年癡呆的風(fēng)險(xiǎn)。這再次佐證①意識(shí)是人腦的機(jī)能

②意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性

④實(shí)踐鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力A．①② B．③④ C．②③ D．①④不能正確理解物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系下列觀點(diǎn)最能正確反映運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系的是A.流水不腐，戶樞不蠹B.萬(wàn)物都只是在概念中運(yùn)動(dòng)C.靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜D.世界是“絕對(duì)精神”的自我運(yùn)動(dòng)不能區(qū)分規(guī)律的客觀性與普遍性下圖是某同學(xué)在聽(tīng)課時(shí)所做的課堂筆記。下列能夠依次論證課堂筆記中的哲學(xué)觀點(diǎn)的是世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律是客觀的①流水不腐，戶樞不蠹②天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起③天行有常，不為堯存，不為桀亡④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A2-1-3-4B2-1-4-3C4-1-3-2D4-3-2-1【主觀題練習(xí)】（2020·山東·高考真題）近年來(lái)，中國(guó)科幻作家兩次獲得國(guó)際科幻界頂級(jí)榮譽(yù)——雨果獎(jiǎng)，國(guó)產(chǎn)科幻電影也收獲票房和口碑的“雙豐收”……越來(lái)越多的“未來(lái)感”不斷涌現(xiàn)?？苹米髌返奈磥?lái)感，恰恰是來(lái)自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感。太空漫游、人工智能，外星家園等科幻作品中許多看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水。最近幾年