江西省多校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考語(yǔ)文試題【含答案解析】

絕密★啟用前江西省多校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考語(yǔ)文試題試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．考查范圍：高中全部?jī)?nèi)容。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：幾千年來，以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)方式的中國(guó)古代建筑，形成了一種獨(dú)特的建筑體系，在世界建筑史上占有非常重要的地位。中國(guó)古代建筑的材料結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代文明發(fā)源于黃河中游一帶，這里氣候溫暖而濕潤(rùn)，有茂密的森林，我國(guó)古代勞動(dòng)人民就地取材，將木材作為建筑的主要材料。因?yàn)槟静谋却u石更容易就地取用，而且木材也比較容易加工，具有適應(yīng)性強(qiáng)、靈活性大的特點(diǎn)。所以，木材也就逐漸成為中國(guó)建筑一直以來廣泛采用的主要材料。中國(guó)古代建筑的木構(gòu)架主要有抬梁、穿斗、井干三種結(jié)構(gòu)方式。其中抬梁式的結(jié)構(gòu)方式使用范圍最廣，這種結(jié)構(gòu)方式用料大，室內(nèi)可以取得較大的空間。北方地區(qū)以及廟宇、宮殿等規(guī)模較大的建筑物多使用抬梁式木構(gòu)架。穿斗式木構(gòu)架的用料小，柱的間距比較密，形成的空間較局促但整體性強(qiáng)，多用在四川、湖南等南方地區(qū)。井干式木構(gòu)架是用木料層層累疊構(gòu)成房屋的壁體，集中在云南和東北少數(shù)森林地區(qū)。我國(guó)建筑的木結(jié)構(gòu)一般采用榫卯安裝的辦法，把各種不同形狀的木構(gòu)件組合在一起。這種榫卯組合構(gòu)件的建筑是非常堅(jiān)固的。我國(guó)古建筑中比較重大的建筑物一般都使用斗拱。拱本是用作承托梁枋和支撐屋檐的，在大型的古代建筑中，常把斗拱用在梁架各部位的節(jié)點(diǎn)上。唐宋以前，斗拱的結(jié)構(gòu)作用非常突出，排列稀疏，用料大。到了明清以后，斗拱的裝飾作用變強(qiáng)，排列緊密，用料變小，幾乎喪失掉原來承托屋檐的結(jié)構(gòu)作用而成為裝飾化的構(gòu)件了。另外，斗拱還是封建等級(jí)制度體現(xiàn)在建筑上的主要標(biāo)志之一。宋代的《營(yíng)造法式》中記載“材有八等，度屋之大小”，將建筑等級(jí)要照斗拱的用材分為八等。中國(guó)古代建筑的外部輪廓。中國(guó)古代建筑具有優(yōu)美的外形，我們能夠看到的留存至今的多數(shù)中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑都具有一種曲線美。長(zhǎng)長(zhǎng)的屋檐、檐口曲線等使中國(guó)古代建筑具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力。中國(guó)古代建筑在屋頂?shù)氖褂蒙嫌袊?yán)格的等級(jí)差別，在屋角方面，漢代的建筑還沒有屋角起翹的形象，唐宋時(shí)建筑屋角起翹已經(jīng)成為定規(guī)，以后更是如此。南北方的建筑屋角起翹幅度不同，北方建筑的屋角起飀相對(duì)比較平緩，外觀莊重，如山西五臺(tái)縣南禪寺大殿、山東煙臺(tái)市蓬萊闊等。南方建筑的屋角起翹比較陡，外觀活潑，如湖北省武漢市黃鶴樓等。中國(guó)古代建筑的組群布局。建筑的“組群布局”指的是由一個(gè)個(gè)建筑的單體組合成一個(gè)大的群體建筑。中國(guó)古代建筑的組群布局形式多樣，但是各地建筑的組群布局有一些共同之處。像住宅、宮殿等組群建筑一般是采用均衡對(duì)稱的布局，一切組織都按照中線來發(fā)展，整個(gè)布局沿著縱軸線與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)，布置井然有序，統(tǒng)一了建筑群的藝術(shù)面貌，體現(xiàn)出莊重的氛圍，如漢代陵墓、故宮、天壇等。另外，像悠閑的庭園建筑在組群布局上則與上述內(nèi)容不同，一般不采用對(duì)稱布局，而是選擇比較隨意的自由變化的布局，如蘇州留園、蘇州拙政園等就是自由布置的，沒有中軸線。中國(guó)古代建筑的裝修裝飾。中國(guó)古代建筑是以木結(jié)構(gòu)為主體，裝修和裝飾的作用就非常重要。古代建筑的裝修具有很多功能，可以在采光、通風(fēng)、保溫等方面發(fā)揮重要的作用。古代建筑的裝飾是傳統(tǒng)美學(xué)中非常有價(jià)值的一個(gè)組成部分。古代的建筑匠師們非常有創(chuàng)造力，他們創(chuàng)造了無數(shù)美輪美奐的建筑裝飾藝術(shù)形象，其中使用色彩就是最突出的一個(gè)特點(diǎn)。故宮、頤和園、天壇等古建筑的色彩對(duì)比強(qiáng)烈，鮮艷奪目，有紅墻碧瓦，也有顏色各異的琉璃瓦。民間的建筑的顏色就相對(duì)比較樸素淡雅，對(duì)比和諧，如江南住宅的白色粉墻，青灰瓦頂，色調(diào)素雅，具有秀麗靈動(dòng)的特點(diǎn)。（摘編自唐劍、周鳳《淺談中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)》）材料二：中國(guó)古代建筑是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它是中華文化的重要載體，蘊(yùn)含著極其珍貴的歷史傳承和記憶。木結(jié)構(gòu)之所以在我國(guó)建筑史上長(zhǎng)期居于主要地位，在于它的取材、運(yùn)輸、加工都比較容易。木結(jié)構(gòu)還具有分間靈活、門窗開設(shè)自由等實(shí)用上的優(yōu)點(diǎn)。因而在長(zhǎng)期發(fā)展中，它達(dá)到了日臻完美的地步。木結(jié)構(gòu)固然有易朽易燃的缺點(diǎn)，但是古代人民積累了豐富的維修經(jīng)驗(yàn)，即使毀壞，重建也比較容易。木結(jié)構(gòu)建筑的巨大規(guī)模，并不僅靠單體建筑的體量來解決，而是以組合體——組群出現(xiàn)，由各個(gè)單體建筑組成“院落”；而在組合中主次分明，既減少了由于建筑龐大的單體建筑而帶來的技術(shù)上的復(fù)雜性，又解決了大規(guī)模建筑包含的多種功能需求?？梢哉f，建筑組群是我國(guó)古代建筑的顯著特點(diǎn)和卓越的創(chuàng)造。中國(guó)古代建筑在形態(tài)上最顯著的特征就是大屋頂。中國(guó)建筑采用的是木結(jié)構(gòu)體系，房屋的面積越大，屋頂也就越高大。這種屋頂不但體型碩大，而且還是曲面形的，如紫禁城宮殿的屋頂就是典型的大屋頂。當(dāng)然，歐洲一些國(guó)家的鄉(xiāng)村也有許多木結(jié)構(gòu)的農(nóng)舍，它們的屋頂也很大，但屋頂面和屋檐都是筆直的，它們就不是我們所說的大屋頂。古代文人將大屋頂形容為“如鳥斯革，如翚斯飛”，如翚鳥展翅高飛，笨重的屋頂變得輕巧，這是古代匠人的一種創(chuàng)造。在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族勞動(dòng)人民和杰出的科學(xué)家們用他們的智慧和汗水建造了無數(shù)令人嘆為觀止的建筑，給我們后人留下了豐富的具有重要研究?jī)r(jià)值的文物。（摘編自賈西沙《談中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.作為中國(guó)古代建筑木構(gòu)架的三種重要結(jié)構(gòu)方式，抬梁、穿斗、并干曾被廣泛應(yīng)用于各地的古建筑之中。B.斗拱在唐宋前用料大，主要起承托和支撐作用；明清后斗拱用途發(fā)生改變，成為建筑物上的裝飾物件，用料變小。C.中國(guó)古代建筑主要以木結(jié)構(gòu)為主體，這一特點(diǎn)在客觀上有利于促進(jìn)與古代建筑相關(guān)的裝修、裝飾的發(fā)展。D.與其他建筑相比，木結(jié)構(gòu)房屋占地面積更大，形成了富有特色的大屋頂，“如鳥斯革，如翚斯飛”描繪了大屋頂?shù)奶攸c(diǎn)。2.下列有關(guān)兩則材料的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩則材料論述的對(duì)象相同，即中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)，但二者行文結(jié)構(gòu)不同，材料一是“總一分”式，材料二則是“總—分—總”結(jié)構(gòu)。B.兩則材料在開頭部分都論述了木材作為中國(guó)古代建筑主要材料的原因，材料一只談優(yōu)點(diǎn)，材料二還涉及木材的缺點(diǎn)。C.兩則材料都寫到組群布局，材料一解釋了組群布局概念并介紹了兩種組群布局的形式，材料二從總體上概括了組群布局的優(yōu)點(diǎn)。D.兩則材料為了更清楚地表明我國(guó)古代建筑的特征，都使用了對(duì)比手法，比如在行文中拿中國(guó)建筑和西方建筑進(jìn)行對(duì)比。3.下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)出材料一第七段所述觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.古代園林中的假山流水，注重自然與人工的和諧統(tǒng)一。B.江南園林中的木質(zhì)窗欞，圖案繁復(fù)，透光通風(fēng)兼具美感。C.蘇州園林的亭臺(tái)樓閣，以木結(jié)構(gòu)為主，裝飾細(xì)膩雅致。D.麗江古城的木質(zhì)門樓，雕刻繁復(fù)，色彩鮮明，充滿民族風(fēng)情。4.下圖是興建于宋遼時(shí)期的山西應(yīng)縣木塔。請(qǐng)結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析其體現(xiàn)出的我國(guó)古代建筑的外部輪廓特征。5.中國(guó)古代建筑是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)含著古人豐富的思想，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?.C2.D3.A4.①應(yīng)縣木塔體現(xiàn)出一種曲線美，屋檐向外延展、各檐口呈曲線狀等，使其具有優(yōu)美的外形，富有獨(dú)特藝術(shù)魅力。②應(yīng)縣木塔各層屋角起翹相對(duì)比較平緩，整體比較宏偉，給人一種莊重之感。5.①體現(xiàn)了因地制宜與實(shí)用性思想。黃河流域森林茂密，人們就地取材，因地制宜；木材在取材、運(yùn)輸、加工等方面比磚石更具優(yōu)勢(shì)，且適應(yīng)性強(qiáng)、靈活性大。②蘊(yùn)含尊卑觀念、等級(jí)制度思想。像斗拱、屋頂?shù)仍诮ㄖ褪褂蒙暇哂袊?yán)格的等級(jí)差別。③對(duì)建筑美的追求，體現(xiàn)古人的審美意識(shí)。古代建筑具有多種功能的裝修、裝飾正是人們審美意識(shí)的集中體現(xiàn)，如各種精細(xì)的雕花、色彩的搭配等?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇文章詳細(xì)分析了中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)。材料一側(cè)重于建筑材料、結(jié)構(gòu)、外部輪廓、組群布局和裝飾等具體方面，強(qiáng)調(diào)其功能、藝術(shù)性和文化內(nèi)涵。材料二則從木結(jié)構(gòu)的實(shí)用性、組群布局的優(yōu)越性以及大屋頂?shù)男螒B(tài)美進(jìn)行補(bǔ)充，突出木結(jié)構(gòu)的易加工性和形態(tài)美學(xué)價(jià)值。兩篇材料通過對(duì)比分析，展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的多樣性和獨(dú)特性，豐富了文化遺產(chǎn)的理解?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。A.“曾廣泛應(yīng)用于各地的古建筑之中”錯(cuò)，原文是“其中抬梁式的結(jié)構(gòu)方式使用范圍最廣”“穿斗式木構(gòu)架……多用在四川、湖南等南方地區(qū)”“井干式木構(gòu)架……集中在云南和東北少數(shù)森林地區(qū)”。B.“成為建筑物上的裝飾物件”錯(cuò)，原文為“幾乎喪失掉原來承托屋檐的結(jié)構(gòu)作用而成為裝飾化的構(gòu)件了”。D.“與其他建筑相比，木結(jié)構(gòu)房屋占地面積更大，形成了富有特色的大屋頂”錯(cuò)，材料二第四段說“房屋的面積越大，屋頂也就越高大”，只是就木結(jié)構(gòu)建筑物之間比較而言的，并沒有拿木結(jié)構(gòu)房屋與其他建筑相比。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。D.“都使用了對(duì)比手法，比如在行文中拿中國(guó)建筑和西方建筑進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)，材料一中沒有中西建筑對(duì)比的內(nèi)容。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第七段主要圍繞“中國(guó)古代建筑的裝修裝飾”展開，強(qiáng)調(diào)了裝修裝飾在采光、通風(fēng)、保溫等方面的功能作用，以及裝飾作為傳統(tǒng)美學(xué)重要組成部分的藝術(shù)價(jià)值，特別是色彩在建筑裝飾中的突出表現(xiàn)。A.描述的是園林設(shè)計(jì)理念和自然景觀的營(yíng)造，不能體現(xiàn)材料一第七段的觀點(diǎn)。B.體現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)建筑在裝飾上的藝術(shù)性與功能性，與材料內(nèi)容相符。C.中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑在裝修裝飾方面的典型特征，與材料內(nèi)容相符。D.體現(xiàn)了中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑在裝修裝飾上的精致與多彩，與材料內(nèi)容相符。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①由材料一“中國(guó)古代建筑具有優(yōu)美的外形，我們能夠看到的留存至今的多數(shù)中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑都具有一種曲線美”“長(zhǎng)長(zhǎng)的屋檐、檐口曲線”可知，應(yīng)縣木塔體現(xiàn)出一種曲線美，屋檐向外延展、各檐口呈曲線狀等，使其具有優(yōu)美的外形，富有獨(dú)特藝術(shù)魅力。②由材料一“北方建筑的屋角起飗相對(duì)比較平緩，外觀莊重”“北方建筑的屋角起飗相對(duì)比較平緩”“外觀莊重”可知，應(yīng)縣木塔各層屋角起翹相對(duì)比較平緩，整體比較宏偉，給人一種莊重之感?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究問題，提出見解的能力。①由材料一“中國(guó)古代文明發(fā)源于黃河中游一帶……我國(guó)古代勞動(dòng)人民就地取材，將木材作為建筑的主要材料。因?yàn)槟静谋却u石更容易就地取用，而且木材也比較容易加工，具有適應(yīng)性強(qiáng)、靈活性大的特點(diǎn)”可知，體現(xiàn)了因地制宜與實(shí)用性思想。黃河流域森林茂密，人們就地取材，因地制宜；木材在取材、運(yùn)輸、加工等方面比磚石更具優(yōu)勢(shì)，且適應(yīng)性強(qiáng)、靈活性大。②由材料一“斗拱還是封建等級(jí)制度體現(xiàn)在建筑上的主要標(biāo)志之一。宋代的《營(yíng)造法式》中記載‘材有八等，度屋之大小’，將建筑等級(jí)要照斗拱的用材分為八等”以及“中國(guó)古代建筑在屋頂?shù)氖褂蒙嫌袊?yán)格的等級(jí)差別”可知，蘊(yùn)含尊卑觀念、等級(jí)制度思想。像斗拱、屋頂?shù)仍诮ㄖ褪褂蒙暇哂袊?yán)格的等級(jí)差別。③由材料一“古代建筑的裝修具有很多功能，可以在采光、通風(fēng)、保溫等方面發(fā)揮重要的作用。古代建筑的裝飾是傳統(tǒng)美學(xué)中非常有價(jià)值的一個(gè)組成部分。古代的建筑匠師們非常有創(chuàng)造力，他們創(chuàng)造了無數(shù)美輪美奐的建筑裝飾藝術(shù)形象，其中使用色彩就是最突出的一個(gè)特點(diǎn)”可知，對(duì)建筑美的追求，體現(xiàn)古人的審美意識(shí)。古代建筑具有多種功能的裝修、裝飾正是人們審美意識(shí)的集中體現(xiàn)，如各種精細(xì)的雕花、色彩的搭配等。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成小題。巴桑的大海海勒根那小時(shí)候，巴桑家坐落在村子?xùn)|邊的草坡上，那是兩間黃泥土屋，院墻是用紅柳枝編成的，被風(fēng)雨侵蝕成干灰色。有兩道長(zhǎng)滿蒿草和車前子的車轍通往他家。童年的巴桑就用那團(tuán)肉瘤在土路上蹦來蹦去，稍大些，就秘不示人了，只用兩只手走路。那時(shí)，除了我，沒有一個(gè)孩子愿意和他做朋友。他們總是欺辱他、恥笑他，給他起各種綽號(hào)，什么“老頭魚”“螃蟹”“怪物”等等。那時(shí)，牧業(yè)生產(chǎn)隊(duì)已經(jīng)解體，每家都分到了馬和牛羊。牧村的孩子們基本上都會(huì)騎馬，我們?cè)诓莸厣腺愸R，使勁吆喝，任意馳騁，十幾匹馬一溜煙兒射向草原深處，那感覺棒極了。每每這時(shí)，巴桑只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地佇立在土墩上望著的分兒，他和斯琴老額吉雖然也分到了一匹棗紅馬，可他沒有腿，夾不住馬鞍，根本沒法騎馬。有時(shí)，伙伴們返身回來，會(huì)打馬繞著他“嗷嗷”地叫嚷起哄，將他矮小的半截身體淹沒在飛揚(yáng)的塵土里。一次，巴桑問我：在馬背上是什么感覺？我想了下，告訴他，應(yīng)該像在大海里行舟，草原在馬蹄下就像無邊的海浪，馬背上的人在它的上面起起伏伏，而風(fēng)好似海潮一樣灌滿你的耳朵……巴桑聽了，默默地轉(zhuǎn)身用雙手走開了。沒想到，那天傍晚就出了事，十幾歲的巴桑用一條繩子將自己綁在馬鞍上，馬沒跑出多遠(yuǎn)，他就被甩下了馬背，像一袋面粉那樣重重摔在了地上……斯琴老額吉抱起渾身是土的巴桑，用她那雙干癟的布滿蚯蚓般的手拍打著巴桑的臉蛋，呼喚了好半天才把他叫醒。巴桑滿額頭是血，平靜地看著斯琴老額吉，好像什么都沒發(fā)生……巴桑的右臂脫臼了，斯琴老額吉帶他去看赤腳醫(yī)生時(shí)，他的右手掌朝外翻垂著，晃晃蕩蕩的，可他一聲也沒吭。這件事發(fā)生后，巴桑一直在家休學(xué)，有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有伙伴見到過巴桑，我們還以為他安心在家養(yǎng)傷呢。令人沒想到的是，他再次出現(xiàn)在我們面前竟是騎馬飛奔的情景。那天黃昏，我們放學(xué)后正在河邊玩鬧，一個(gè)少年騎著棗紅大馬從牧村中躥出來，速度極快地掠過我們身邊，向遠(yuǎn)方落日處馳去。是布仁最先看到并認(rèn)出的他。布仁目瞪口呆地望著馬上的人：巴桑？是巴桑？我們紛紛轉(zhuǎn)頭去看，都有點(diǎn)不敢相信自己的眼睛。那是布仁第一次叫巴桑的名字。等巴桑跑了一大圈回來，我們都盯著他的身下瞧，可那里根本沒有什么繩索，巴桑是端坐在馬鞍上的，那兩個(gè)肉瘤被他像魚尾巴似的翹在前鞍橋上。接著，我們又為另一個(gè)發(fā)現(xiàn)而驚奇——他的馬鞍上沒有馬鐙，那下面空空蕩蕩！事實(shí)上，他要馬鐙也沒有用處，馬奔跑起來，上下晃蕩應(yīng)該十分礙事?？梢赖氖?，我們這些十幾歲的孩子攀上馬背不僅依靠腿和馬鐙，有時(shí)甚至還需要手拄套馬桿來幫忙。布仁沖他喊：?jiǎn)k，別告訴我是拄拐都站不穩(wěn)的斯琴老額吉把你扶上馬背的！巴桑用眼角余光俯視了一眼布仁，然后大聲告訴我們：是阿爸，我的阿爸！他這么說可不得了，誰(shuí)都知道巴桑的阿爸死了，那個(gè)好騎手死了，雖然我們牧村有如是傳統(tǒng)，男孩第一次上馬都要由自己的阿爸親自扶上馬背，可是一個(gè)死去的人怎么會(huì)做到這一點(diǎn)，很明顯是巴桑在說謊。你確定是你那個(gè)死去的阿爸？布仁問。巴桑使勁點(diǎn)點(diǎn)頭，沒容布仁再追問，他已調(diào)轉(zhuǎn)馬頭疾馳而去了。某一年的秋天，與巴桑相依為命的斯琴老額吉去世了，只把那串磨得熠熠發(fā)光的菩提子佛珠留給了他。斯琴老額吉去世后的幾天，或許是為了消解內(nèi)心的悲慟，巴桑又一次沿著哈拉哈河而去，不過這次他卻是逆流而上，那里有我們小時(shí)候到過的山洞，那是他心中的大海所在。當(dāng)滿身泥土的巴桑憑借記憶終于找到那片石塘林時(shí)，眼前的山洞已蕩然無存，它變成了一片雜亂不堪的采石場(chǎng)，據(jù)說這里發(fā)現(xiàn)了玉石……巴桑雄獅一樣蓬亂著頭發(fā)，古銅色的身體泛著層層汗?jié)?，他望著夕?yáng)之下的這片亂石堆，感到自己受了莫大的欺騙。他發(fā)了瘋似的駕著自制滑車在怪石塘里橫沖直撞，直到遍體鱗傷，他沖著遠(yuǎn)方嘶吼，憤罵：大海你在哪兒？大海你在哪兒？……自那以后，巴桑離開了牧村。那是一個(gè)秋日，巴桑的信件來了，我迫不及待地打開信封，里面掉出一沓照片：巴桑站在巨大的遠(yuǎn)洋捕魚船上，正置身大海之中。呼德爾：當(dāng)你讀到這封信的時(shí)候，我已經(jīng)乘坐遠(yuǎn)洋捕魚船去往太平洋捕魚了。你一定會(huì)很驚訝，我何以做這個(gè)選擇，那是因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸黄蠛?。還記得小時(shí)候，我倆一起去山洞里聽海的濤聲嗎？……我在馬戲團(tuán)賺了些錢，找了一所海洋學(xué)校，現(xiàn)在已實(shí)習(xí)期滿，我拿到了海員證……祝賀我吧，呼德爾！我就要出發(fā)了，未來七個(gè)月的時(shí)間，我會(huì)一直在這艘大船上……讀這封信時(shí)我有多么激動(dòng)，巴桑的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，他終于看到真正的大海了……我舉著信札向牧村奔跑，想讓每一個(gè)人知道：一個(gè)牧村長(zhǎng)大的沒有雙腳的孩子，他的足跡能走多遠(yuǎn)……（有刪改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭對(duì)巴桑家的描繪，突出了其家庭的貧困和生活的艱辛，同時(shí)也交代了巴桑的性格特征。B.小說中牧村的孩子們騎馬在草原馳騁的情節(jié)，與巴桑無法騎馬的境況形成對(duì)比，表現(xiàn)出了巴桑的孤獨(dú)和無奈。C.巴桑騎馬飛奔的情景讓伙伴們感到震驚和不敢相信，主要是因?yàn)榘蜕]有使用任何輔助工具就能穩(wěn)穩(wěn)地坐在馬鞍上。D.結(jié)尾巴桑離開牧村去往太平洋捕魚，實(shí)現(xiàn)了他心中的夢(mèng)想，也暗示了他對(duì)過去生活的徹底告別。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法，如巴桑與其他孩子的對(duì)比、巴桑前后的變化等，豐富了小說的內(nèi)涵，增強(qiáng)了其表現(xiàn)力。B.小說細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神，如巴桑摔下馬后，斯琴老額吉用干癟的手拍打巴桑的臉蛋喚醒他的描寫，增強(qiáng)了小說的感染力。C.小說以第一人稱的敘述視角，通過“我”的視角展現(xiàn)了巴桑的成長(zhǎng)歷程和內(nèi)心世界，使得故事更加真實(shí)可信。D.小說語(yǔ)言質(zhì)樸自然，情感真摯動(dòng)人，通過講述巴桑的生活片段，傳達(dá)了小說的主題，使得讀者深受感動(dòng)。8.小說中的主人公巴桑與海明威筆下圣地亞哥的形象有相似之處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.小說標(biāo)題“巴桑的大海”在文中具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①都展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)：無論是巴桑在面對(duì)生活困境時(shí)的頑強(qiáng)和毅力，還是圣地亞哥在逆境中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌和不屈，都展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。②都執(zhí)著追求理想，敢于和命運(yùn)對(duì)抗：巴桑夢(mèng)想著騎馬、追求心中的大海，而圣地亞哥則夢(mèng)想著捕到更大的魚并在接連失敗的情況下仍能保持對(duì)自我的肯定，兩人都展現(xiàn)出了對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求與對(duì)命運(yùn)的執(zhí)著對(duì)抗。9.①“大海”首先是廣闊無垠、充滿未知與神秘的自然景觀，對(duì)于生活在草原上的巴桑來說，它是遙遠(yuǎn)而令人向往的世界。②“大海”是巴桑選擇成為海員的動(dòng)因，象征他的職業(yè)追求。巴桑在馬戲團(tuán)辛苦賺錢，只為能在海洋學(xué)校實(shí)習(xí)后拿到海員證，去大船上做海員，開啟自己人生的新篇章。③“大?！币蚕笳髦蜕?nèi)心的夢(mèng)想，是他對(duì)自由和尊嚴(yán)的渴望。巴桑將大海視為自己生活的目標(biāo)和動(dòng)力，它代表著無限的可能性和更廣闊的生活空間?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】小說通過巴桑的成長(zhǎng)故事，展現(xiàn)了他克服身體殘疾與環(huán)境困境，最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)心夢(mèng)想的歷程。巴桑雖殘疾孤獨(dú)，但憑借堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)“大?！钡膱?zhí)著追求，成功走出牧村，感受真正的大海。作者以自然樸素的語(yǔ)言，以及對(duì)比與細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)描繪了巴桑的內(nèi)心世界與成長(zhǎng)歷程。同時(shí)，小說也蘊(yùn)含了對(duì)個(gè)人命運(yùn)不屈抗?fàn)幍闹黝}，激發(fā)讀者思考與感動(dòng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“同時(shí)也交代了巴桑的性格特征”錯(cuò)誤。小說開頭描寫巴桑家的環(huán)境并未直接交代巴桑的性格特征。C.“主要是因?yàn)榘蜕]有使用任何輔助工具就能穩(wěn)穩(wěn)地坐在馬鞍上”錯(cuò)誤。巴桑騎馬飛奔的情景讓伙伴們感到震驚和不敢相信，主要是因?yàn)榘蜕Ｊ且粋€(gè)沒有雙腿的人，但他竟然學(xué)會(huì)了騎馬，而且騎得如此好。D.“也暗示了他對(duì)過去生活的徹底告別”錯(cuò)誤。巴桑離開牧村去往太平洋捕魚，并不能表明“他對(duì)過去生活的徹底告別”。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。C.“以第一人稱的敘述視角”錯(cuò)誤，這篇小說是以第三人稱敘述的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)形象的能力。①都展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)：巴桑因身體殘疾，在童年時(shí)遭受了諸多欺辱和困難，但他沒有被打倒。他努力克服自身的缺陷，學(xué)會(huì)了騎馬，最終還成為了一名海員。在面對(duì)生活的挫折時(shí)，如從馬背上摔下受傷以及心中的“大?！北黄茐模寄軋?jiān)強(qiáng)地繼續(xù)前行；圣地亞哥在海上連續(xù)八十四天沒有捕到魚，但他依然沒有放棄，堅(jiān)持出海捕魚。在與鯊魚的搏斗中，盡管力量懸殊，他始終頑強(qiáng)抵抗，展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的精神。②都執(zhí)著追求理想，敢于和命運(yùn)對(duì)抗：巴桑心中一直有一個(gè)大海的夢(mèng)想，他為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，在馬戲團(tuán)賺錢，去海洋學(xué)校學(xué)習(xí)，最終拿到海員證，登上了遠(yuǎn)洋捕魚船。他不顧自己身體的殘疾和他人的質(zhì)疑，勇敢地追求自己的理想，與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)?；圣地亞哥的理想是捕到一條大魚，盡管多次失敗，他依然堅(jiān)信自己能夠成功。他在面對(duì)鯊魚的攻擊時(shí)，毫不退縮，為了保護(hù)自己的勞動(dòng)成果而奮力拼搏，體現(xiàn)了他對(duì)理想的執(zhí)著追求和與命運(yùn)對(duì)抗的勇氣?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①自然景觀層面：“大?！笔且环N廣闊無垠、充滿未知與神秘的自然景觀。對(duì)于生活在草原上的巴桑來說，它是一種與草原截然不同的環(huán)境和生活方式，是遙遠(yuǎn)而令人向往的新世界。②職業(yè)追求層面：“大海”是巴桑選擇成為海員的動(dòng)因，象征著他的職業(yè)追求。巴桑在馬戲團(tuán)辛苦賺錢，進(jìn)入海洋學(xué)校學(xué)習(xí)并實(shí)習(xí)，最終拿到海員證，登上遠(yuǎn)洋捕魚船，“大?！背蔀樗麑?shí)現(xiàn)自我價(jià)值和追求夢(mèng)想的舞臺(tái)。③內(nèi)心夢(mèng)想層面：“大?！毕笳髦蜕?nèi)心的夢(mèng)想，是他對(duì)自由和尊嚴(yán)的渴望。巴桑身體殘疾，在牧村的生活中受到諸多限制和歧視，但他心中的“大?！苯o予他力量和希望，讓他不斷努力去突破困境，追求更廣闊的生活空間和更有意義的人生。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：曹操出兵與袁紹戰(zhàn)，不勝，復(fù)還，堅(jiān)壁。紹為高櫓，起土山，射營(yíng)中，營(yíng)中皆蒙楯而行。操乃為霹靂車，發(fā)石以擊紹樓，皆破；紹復(fù)為地道攻操，操輒于內(nèi)為長(zhǎng)塹以拒之。紹復(fù)遣車運(yùn)谷，使其將淳于瓊等將兵萬余人送之，宿紹營(yíng)北四十里。許攸曰：“曹操兵少而悉師拒我，許下余守，勢(shì)必空弱。若分遣輕軍，星行掩襲，許可拔也。許拔，則奉迎天子以討操，操成禽矣?！苯B不從。會(huì)許攸家犯法，審配收系之，攸怒，遂奔操。操聞攸來，跣出迎之，撫掌笑曰：“子卿遠(yuǎn)來，吾事濟(jì)矣?！奔热胱^操曰：“袁氏軍盛，何以待之？今有凡糧乎？”操曰：“尚可支一歲。”攸曰：“無是，更言之。”又曰：“可支半歲?！必唬骸白阆虏挥圃弦亢窝灾粚?shí)也?！辈僭唬骸跋蜓詰蛑?。其實(shí)可一月，為之奈何？”攸曰：“袁氏輜重萬余乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴(yán)備，若以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也?！辈俅笙?，乃留曹洪、荀攸守營(yíng)，自將步騎五千人，皆用袁軍旗幟，銜枚縛馬口，夜從間道出，人抱束薪。所歷道有問者，語(yǔ)之曰：“袁公恐曹操鈔略后軍，遣兵以益?zhèn)洹！甭務(wù)咝乓詾槿唬宰匀?。既至，圍屯，大放火，營(yíng)中驚亂。紹聞操擊瓊，乃使其將高覽、張郃等攻操營(yíng)。郃曰：“曹公精兵往，必破瓊等。瓊等破，則事去矣，請(qǐng)先往救之?！惫鶊D固請(qǐng)攻操營(yíng)，郃曰：“曹公營(yíng)固攻之必不拔若瓊等見禽吾屬盡為虜矣?！苯B但遣輕騎救瓊，而以重兵攻操營(yíng)，不能下。紹騎至烏巢，操左右或言賊騎稍近，請(qǐng)分兵拒之。操怒曰：“賊在背后乃白。”士卒皆殊死戰(zhàn)，逐大破之，斬瓊等，盡燔其糧谷，殺士卒千余人。紹軍將士皆恂懼。郭圖慚其計(jì)之失，復(fù)譖張郃于紹曰：“郃快軍敗?！编A忿懼，遂與高覽詣操營(yíng)降。曹洪疑不敢受。荀攸曰：“郃計(jì)畫不用，怒而來奔，君有何疑？”乃受之。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》）材料二：自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也?！懊瞎b為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫?！比舯亓慷罂捎?，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。（節(jié)選自曹操《求賢令》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。曹公A營(yíng)固B攻之C必不拔D若瓊E等見禽F吾屬G盡為H虜矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.櫓，瞭望用的樓，與《過秦論》“流血漂櫓”的“櫓”意思不同。B.自若，一如既往，依然如故，與成語(yǔ)“泰然自若”的“自若”意思相同。C.稍，漸漸，與《項(xiàng)脊軒志》“其制稍異于前”的“稍”意思不同。D.其，表示祈使語(yǔ)氣，與《燭之武退秦師》“吾其還也”的“其”用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹操與袁紹交戰(zhàn)沒有取勝，退回營(yíng)寨堅(jiān)守不出戰(zhàn)，袁紹采取了不同的進(jìn)攻方法，曹操都有相應(yīng)的策略來抵御。B.許攸進(jìn)諫當(dāng)務(wù)之急應(yīng)先攻下許都，袁紹不聽，再加上許攸觸犯法律要被逮捕，許攸一氣之下，就去投奔曹操了。C.曹操光腳迎接前來投奔的許攸，表現(xiàn)出他對(duì)人才的重視；許攸詢問糧草數(shù)量，曹操不以實(shí)相告，表現(xiàn)出曹操的謹(jǐn)慎。D.兩則材料都表現(xiàn)了曹操對(duì)人才的渴望，他除了接受許攸、張郃這樣主動(dòng)投奔的人，還表示要唯才是舉、主動(dòng)尋求人才。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）所歷道有問者，語(yǔ)之曰：“袁公恐曹操鈔略后軍，遣兵以益?zhèn)??！保?）及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？14.袁紹陣營(yíng)與曹操陣營(yíng)有何不同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.D12.B13.（1）沿途有人盤問，就告訴他們：“袁公怕曹操襲擊后方的部隊(duì)，派兵去加強(qiáng)防備?！保?）在他們得到人才的時(shí)候，人才竟然連里巷都沒有走出，難道是君主僥幸遇到的嗎？14.①主帥袁紹不善用人、不善納諫，主帥曹操則善于聽取部下的意見并采納實(shí)施。②袁紹陣營(yíng)內(nèi)部矛盾重重且缺乏警惕性，曹操陣營(yíng)內(nèi)部相互信任和支持。③袁紹陣營(yíng)的士兵面對(duì)突襲驚慌失措，曹操陣營(yíng)的士兵執(zhí)行力強(qiáng)、全力以赴?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文選自歷史敘述，集中展示了曹操在與袁紹對(duì)峙時(shí)的策略與用人智慧。文中通過曹操對(duì)許攸的接納、對(duì)張郃的合理判斷以及對(duì)敵情的冷靜應(yīng)對(duì)，刻畫出曹操果敢、智勇雙全的形象。同時(shí)，文中的《求賢令》部分反映了曹操對(duì)人才的渴求及不拘一格用人的態(tài)度。這些細(xì)節(jié)不僅反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略對(duì)峙，也展現(xiàn)了曹操作為一代梟雄的兼容并蓄人才舉措。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：曹操的軍營(yíng)堅(jiān)固，攻打它一定不能攻克。如果淳于瓊等人被擒獲，我們都會(huì)成為曹軍的俘虜?！安芄珷I(yíng)”是主語(yǔ)，“固”是謂語(yǔ)，故在B處斷開?！肮ブ笔切袨?，“不拔”是結(jié)果，表述完整，故在D處斷開?！碍偟取笔侵髡Z(yǔ)，“見禽”是謂語(yǔ)，故在F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。瞭望用的樓/大盾牌。句意：袁紹構(gòu)筑瞭望用的樓。/血流成河，漂得起大盾牌。B.正確。句意：都依然如故。/形容在使人十分為難或煩亂的情況下表現(xiàn)得一如既往。C.正確。漸漸/稍微。句意：曹操身邊有的人說敵軍騎兵漸漸靠近了。/格局跟過去稍微有不同。D.錯(cuò)誤，用法相同，都是表示祈使語(yǔ)氣，“要，還是”。句意：諸位要幫助我發(fā)現(xiàn)和推舉出身低微的賢才。/我們還是回去吧。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。B.“再加上許攸觸犯法律要被逮捕”錯(cuò)誤，材料一第二段是“會(huì)許攸家犯法，審配收系之”，意思是正遇上許攸的家人犯法，審配逮捕了他們。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所歷道”，沿途；“鈔略”，襲擊；“益”，加強(qiáng)，增加（2）“曾”，竟然：“閭巷”，里巷：“幸”，僥幸。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①在材料一中，許攸提出分遣輕軍星行掩襲許都的良策，袁紹不從，錯(cuò)失可能擊敗曹操的大好機(jī)會(huì)。后來許攸因家人犯法被審配收系而投奔曹操，可見袁紹不能妥善處理部下關(guān)系，導(dǎo)致人才流失，這體現(xiàn)出他不善用人、不善納諫。曹操聽聞許攸來投，跣出迎之，態(tài)度極為熱情。并且對(duì)于許攸提出的襲擊烏巢的計(jì)策，曹操大喜并立即采納實(shí)施，親自率領(lǐng)步騎五千人依計(jì)而行，最終取得重大戰(zhàn)果，說明曹操善于聽取部下的意見并果斷付諸行動(dòng)。②許攸因?qū)徟涫障灯浼胰硕疾懿?，可見袁紹陣營(yíng)內(nèi)部存在矛盾，不能團(tuán)結(jié)人才。而且在曹操襲擊烏巢時(shí)，郭圖因自己的計(jì)策失誤，為了掩飾過錯(cuò)，竟然在袁紹面前誣陷張郃，導(dǎo)致張郃忿懼而降曹，進(jìn)一步說明袁紹陣營(yíng)內(nèi)部矛盾重重，相互傾軋。當(dāng)張郃、高覽來降時(shí)，曹洪雖疑不敢受，但荀攸能及時(shí)說明情況，打消曹洪的疑慮，讓其接納降將，體現(xiàn)出曹操陣營(yíng)內(nèi)部相互信任和支持，能夠協(xié)調(diào)配合。③曹操襲擊烏巢時(shí)，“營(yíng)中驚亂”，袁紹軍將士在面對(duì)這種突發(fā)的突襲情況時(shí)，顯得驚慌失措，毫無應(yīng)對(duì)之策，導(dǎo)致局勢(shì)失控。曹操在烏巢作戰(zhàn)時(shí)，左右有人說賊騎稍近請(qǐng)分兵拒之，曹操怒曰“賊在背后乃白”，士卒們皆能殊死戰(zhàn)，執(zhí)行力很強(qiáng)，全力以赴地投入戰(zhàn)斗，最終大破敵軍。參考譯文：材料一：曹操出兵與袁紹交戰(zhàn)，沒有取勝，又退回營(yíng)壘，堅(jiān)守不出。袁紹構(gòu)筑高樓，堆起土山，向曹操營(yíng)中射箭，營(yíng)中的士兵都頂著盾牌行走。曹操于是制造了霹靂車，發(fā)射石塊攻擊袁紹的高樓，把高樓全都擊毀；袁紹又挖掘地道進(jìn)攻曹操，曹操就在營(yíng)內(nèi)挖掘長(zhǎng)長(zhǎng)的壕溝來抵御。袁紹又派遣車輛運(yùn)送糧草，讓他的將領(lǐng)淳于瓊等人率領(lǐng)一萬多人護(hù)送，駐扎在袁紹營(yíng)北四十里的地方。許攸說：“曹操兵少，而且全部軍隊(duì)都用來抵御我們，許都的剩余守軍，力量勢(shì)必空虛薄弱。如果分派輕裝部隊(duì)，日夜兼程偷襲，許都就可以攻克。許都攻克后，就可以奉迎天子來討伐曹操，曹操就會(huì)被擒獲了?！痹B沒有聽從。恰逢許攸的家人犯了法，審配把他們逮捕關(guān)押起來，許攸大怒，于是投奔曹操。曹操聽說許攸來了，光著腳出來迎接他，拍手笑著說：“子卿你遠(yuǎn)道而來，我的事情就有希望了?！比胱?，許攸對(duì)曹操說：“袁氏軍隊(duì)強(qiáng)大，您用什么辦法來對(duì)付他們？現(xiàn)在還有多少糧草？”曹操說：“還可以支撐一年?！痹S攸說：“不是這樣的，你重新說?！辈懿儆终f：“可以支撐半年?！痹S攸說：“您難道不想打敗袁氏嗎？為什么說話不實(shí)在呢?！辈懿僬f：“剛才是開玩笑罷了。實(shí)際上只能支撐一個(gè)月，這可怎么辦呢？”許攸說：“袁氏的軍用物資有一萬多車，在故市、烏巢，那里駐軍沒有嚴(yán)密的防備，如果派輕裝部隊(duì)襲擊那里，出其不意地到達(dá)，燒毀他們的積聚物資，不超過三天，袁氏自己就會(huì)失敗?！辈懿俅笙玻谑橇粝虏芎?、荀攸守衛(wèi)營(yíng)壘，自己率領(lǐng)步騎五千人，全都打著袁軍的旗幟，士兵嘴里銜著枚，馬嘴也被縛住，在夜間從小路出發(fā)，每人抱著一捆柴草。所經(jīng)過的路上有詢問的人，就告訴他們說：“袁公擔(dān)心曹操抄掠后軍，派遣軍隊(duì)來加強(qiáng)防備?！甭牭降娜硕夹乓詾檎?，都很平靜。到達(dá)之后，包圍了袁軍的營(yíng)屯，到處放火，營(yíng)中士兵驚慌混亂。袁紹聽說曹操襲擊淳于瓊，就派他的將領(lǐng)高覽、張郃等人攻打曹操的營(yíng)壘。張郃說：“曹公率領(lǐng)精兵前往，必定會(huì)攻破淳于瓊等人。淳于瓊等人被攻破，那么大事就完了，請(qǐng)?jiān)试S我先去救援他們?！惫鶊D堅(jiān)決請(qǐng)求攻打曹操的營(yíng)壘，張郃說：“曹公的營(yíng)壘堅(jiān)固，攻打它必定攻不下來，如果淳于瓊等人被擒獲，我們都要成為俘虜了。”袁紹只派遣輕騎兵救援淳于瓊，而用重兵攻打曹操的營(yíng)壘，沒有攻下。袁紹的騎兵到達(dá)烏巢，曹操身邊有的人說敵軍騎兵漸漸靠近了，請(qǐng)分兵抵御他們。曹操生氣地說：“等敵軍到了背后再報(bào)告?！笔勘鴤兌计此雷鲬?zhàn)，于是大破敵軍，斬殺了淳于瓊等人，把他們的糧草全部燒毀，殺死敵軍士兵一千多人。袁紹軍的將士們都驚恐不安。郭圖因自己的計(jì)策失誤而慚愧，又在袁紹面前誣陷張郃說：“張郃對(duì)軍隊(duì)的失敗感到高興?！睆堗A又氣憤又害怕，于是和高覽到曹操營(yíng)壘投降。曹洪懷疑不敢接受。荀攸說：“張郃的計(jì)策不被采用，氣憤而前來投奔，您有什么可懷疑的？”于是接受了他們。材料二：自古以來承受天命開創(chuàng)帝業(yè)以及中興的君主，何嘗不是得到賢人和君子，跟他們共同治理天下呢？當(dāng)他們得到賢人的時(shí)候，往往不出里巷，難道是僥幸相遇嗎？其實(shí)是在上位的人去求取罷了。如今天下還沒有平定，這正是特別急切地尋求賢人的時(shí)候。“孟公綽做晉國(guó)趙氏、魏氏的家臣是才力有余的，但不能勝任滕國(guó)、薛國(guó)的大夫?！比绻欢ㄒ橇疂嵉娜巳缓蟛趴梢匀斡茫敲待R桓公憑什么稱霸于世呢！如今天下難道沒有身穿粗布衣服卻懷揣美玉而在渭水之濱垂釣的人嗎？又難道沒有被人傳為和嫂子私通、接受賄賂卻還沒有遇到像魏無知那樣的人來舉薦的人嗎？諸位要幫助我發(fā)現(xiàn)和推舉出身低微的賢才，只要有才能就舉薦上來，我能夠任用他們。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題三月韓偓①辛夷②才謝小桃發(fā)，蹋青過后寒食前。四時(shí)最好是三月，一去不回唯少年。吳國(guó)地遙江接海，漢陵魂斷草連天。新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕③底眠?！咀ⅰ竣偬煊铀哪辏?07年），先后殺害唐昭宗和唐哀帝的朱溫篡唐，建國(guó)號(hào)曰“梁”。時(shí)為昭宗朝重臣的韓偓此前早已被排擠出朝廷，此詩(shī)是他晚年流寓福建時(shí)所作。②辛夷：一種香草。③甕：酒甕。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人通過描繪辛夷花謝和小桃花開的景象，細(xì)膩地展現(xiàn)了春天的生機(jī)與季節(jié)的更迭。B.詩(shī)人在詩(shī)中提及“蹋青”這一活動(dòng)和寒食節(jié)，巧妙地點(diǎn)明了詩(shī)歌所描寫的時(shí)間，照應(yīng)標(biāo)題。C.吳國(guó)地域遼闊、江海相接，既寫出了吳地的地理特征，也為整首詩(shī)增添了宏大的空間感。D.詩(shī)人描述了眼前所見的漢代皇陵之景，其淹沒在野草之中，渲染了荒涼、破敗的氛圍。16.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.D16.①對(duì)春天的熱愛與留戀。詩(shī)中描繪了春天的生機(jī)與活力，如“辛夷才謝小桃發(fā)”，展現(xiàn)了作者對(duì)春天的深深喜愛。春天的美好與短暫，使詩(shī)人對(duì)其更加珍視和留戀。②對(duì)青春流逝的感慨?！耙蝗ゲ换匚ㄉ倌辍币痪洌髀冻鲎髡邔?duì)青春流逝的哀傷。③對(duì)國(guó)家興衰的憂慮與感慨。詩(shī)人通過描繪吳國(guó)的遼闊和漢陵的破敗，表達(dá)了對(duì)國(guó)家興衰的深深憂慮，也抒發(fā)了對(duì)歷史的深沉感慨。④對(duì)個(gè)人命運(yùn)的無奈與悲憤。詩(shī)人借酒來逃避現(xiàn)實(shí)中的無奈和悲憤，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和無法掌控個(gè)人命運(yùn)的悲憤情緒?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)通過描繪春天三月的景象，以及詩(shī)人所見吳國(guó)的自然風(fēng)光和歷史遺跡，傳達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝和個(gè)人命運(yùn)的感慨。尤其是對(duì)漢陵荒涼景象的描述，反映出了對(duì)國(guó)事興衰的悲涼之情。結(jié)尾一句表達(dá)了對(duì)當(dāng)前困境的無奈，借酒以自慰。全詩(shī)情感深沉，意境蒼涼，將個(gè)人情感與自然、歷史融合，蘊(yùn)含豐富?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析文本的能力。D.“詩(shī)人描述了眼前所見的漢代皇陵之景”錯(cuò)誤。根據(jù)詩(shī)句“漢陵魂斷草連天”及詩(shī)歌的寫作背景“此詩(shī)是他晚年流寓福建時(shí)所作”，可以推斷出詩(shī)人并非親眼見到漢代皇陵的荒涼景象，而是通過想象長(zhǎng)安阜陵的景象來表達(dá)對(duì)國(guó)家興衰的感慨。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。①“辛夷才謝小桃發(fā)，蹋青過后寒食前”，辛夷花剛剛凋謝，小桃花又接續(xù)開放了。三月三踏青過后，直到清明前，正是春季中最美好的時(shí)節(jié)，萬物復(fù)蘇，描繪了早春時(shí)節(jié)的自然景象。表達(dá)了對(duì)春天的喜愛與留戀。②“四時(shí)最好是三月，一去不回唯少年”，春天是四季中最為美好的時(shí)節(jié)，萬物復(fù)蘇，生機(jī)盎然。陽(yáng)春三月更是春天中的精華時(shí)段，氣候溫暖宜人，花草樹木欣欣向榮，給人以美的享受和生命的啟迪。人的一生之中，最寶貴的階段是青少年時(shí)期。這個(gè)階段充滿活力、激情和夢(mèng)想，是人生的起點(diǎn)和希望的象征。然而，青春如同流水一般，一去不復(fù)返，所以更顯得珍貴和需要珍惜。③“吳國(guó)地遙江接海，漢陵魂斷草連天”，吳國(guó)的地域遼闊，長(zhǎng)江與大海相連，漢代帝王的陵墓已經(jīng)荒廢，只剩下連綿不斷的草叢覆蓋大地，過對(duì)吳國(guó)和漢陵的描繪，展現(xiàn)了歷史的變遷和王朝的興衰，表達(dá)了對(duì)歷史變遷的感慨和對(duì)逝去的輝煌歲月的懷念。④“新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠”新的憂愁和舊的遺憾讓人感到無法排解，非常無奈。為了暫時(shí)忘卻這些憂愁和遺憾，我需要到鄰居家中借酒消愁，希望能在酒醉中入睡。通過“新愁舊恨”和“無奈”這兩個(gè)詞，詩(shī)人傳達(dá)了他對(duì)現(xiàn)狀和往事深深的無奈和哀愁。詩(shī)人選擇借酒消愁，表明他希望通過這種方式來逃避現(xiàn)實(shí)中的煩惱和痛苦。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小明與父母一起去旅游，在動(dòng)車上看見遠(yuǎn)處隱約的村落、裊裊的煙嵐，不禁吟誦起陶淵明《歸園田居（其一）》中的詩(shī)句：“____________，____________?！保?）《項(xiàng)脊軒志》中，作者善于使用疊詞來描摹事物，如用“____________”描寫庭院臺(tái)階的景象，用“____________”描寫枇杷樹生長(zhǎng)的情況。（3）校園藝術(shù)節(jié)到來之際，小剛組織排練歷史劇，劇本里有“燕然勒石”的典故，小剛告訴大家這是漢朝將軍竇憲大敗單于軍隊(duì)，在燕然山刻石宣揚(yáng)大漢威德，并讓班固作文記之的故事。自此，“燕然”在古代詩(shī)詞中也多次出現(xiàn)，如“____________，____________”?！敬鸢浮竣?曖曖遠(yuǎn)人村②.依依墟里煙③.而庭階寂寂④.今已亭亭如蓋矣⑤.濁酒一杯家萬里⑥.燕然未勒歸無計(jì)（蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然/渺渺平沙幾千里，天風(fēng)吹暗燕然山/空留一片石，萬古在燕山）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。本題易錯(cuò)字：曖、墟、寂、亭、濁、蕭、候、渺。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。詞語(yǔ)學(xué)習(xí)，一要注意準(zhǔn)確把握詞的含義，二要注意小心體察詞的美感。文章為思想而寫，只有準(zhǔn)確的詞語(yǔ)才能表達(dá)準(zhǔn)確的思想。另外，文章是藝術(shù)，要表現(xiàn)美；美的前提是“真”，只有做到恰如其分，才能組合變幻出美。不得其真，哪得其美？我們平常說“朦朧美”，那其實(shí)是先有一個(gè)準(zhǔn)確的坐標(biāo)，圍繞這個(gè)坐標(biāo)變幻而產(chǎn)生的美。如月亮的朦朧美，首先是因?yàn)橐箍罩杏幸粋€(gè)真實(shí)的月亮。①無論從達(dá)意和從審美角度看，②文章寫作都得先從準(zhǔn)確地掌握詞語(yǔ)開始。③一個(gè)詞語(yǔ)的準(zhǔn)確使用，④能給文章特有的閱讀效果。⑤這種效果是其他手段所無法達(dá)到的。比如一個(gè)“飛”字，是鳥飛的基本動(dòng)作，但對(duì)不同的鳥卻可以有更準(zhǔn)確的表達(dá)。鷹，就用“擊”：“鷹擊長(zhǎng)空”。燕子，就用“剪”：“燕剪春風(fēng)”。作家孫犁有一篇小說《荷花淀》，里面寫到村里的游擊隊(duì)員們走了，留守的女人們“藕斷絲連”，編輯將其改為“牽腸掛肚”，作者不干，為此打了一場(chǎng)筆墨官司。詞語(yǔ)學(xué)習(xí)，除了把握其準(zhǔn)確外，（甲）。準(zhǔn)確是指其具體內(nèi)容，美感是以內(nèi)容為核心而產(chǎn)生的神韻、氣氛等效果。好比一個(gè)人，他有具體的長(zhǎng)相，還有說不清的氣質(zhì)、風(fēng)度。我們選演員時(shí)先看是不是漂亮，再看是不是有氣質(zhì)，這氣質(zhì)就是美了。我們拿“材料”為例來理解，通常指材料本身質(zhì)量、偏于具體而實(shí)在的一面的漂亮和在材料的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的抽象的感覺的美還是有區(qū)別的。（乙）。有形的一面是字的構(gòu)成，這被書法家擴(kuò)張為一門專門的藝術(shù)；無形的一面則為文章家所利用，文章的美叫“意境”，而這意境是從挖掘和運(yùn)用每一個(gè)詞的美感開始的。18.文中說到作家孫犁不同意編輯將“藕斷絲連”改為“牽腸掛肚”，請(qǐng)從材料所述“達(dá)意”和“審美”角度，簡(jiǎn)要分析孫犁堅(jiān)持使用“藕斷絲連”的理由。19.下列句子中的“如”與文中加點(diǎn)的“如”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.唐朝有很多大詩(shī)人，如李白、杜甫、白居易等。B.現(xiàn)在的光景一年強(qiáng)如一年。C.他數(shù)十年如一日，堅(jiān)守在護(hù)林防火第一線。D.如不及早準(zhǔn)備，恐臨時(shí)措手不及。20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22.請(qǐng)將文中畫橫線的部分改成四個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.示例一：①達(dá)意：“藕斷絲連”強(qiáng)調(diào)了一種難以割舍、隱隱相連的關(guān)系，契合青年婦女們?cè)诳箲?zhàn)背景下與各自丈夫的情感狀態(tài)，表達(dá)準(zhǔn)確得體。②審美：“藕斷絲連”具有一種含蓄、委婉的美感。它以形象的比喻，將情感的維系比作“藕絲”，給人以豐富的聯(lián)想和想象空間，能夠在文章中營(yíng)造出一種獨(dú)特的氛圍和意境。示例二：①達(dá)意：“藕”可聯(lián)想到“佳偶”，“藕斷”即佳偶分離；“絲”可聯(lián)想到“情思”，“絲連”即情思相連。以此表現(xiàn)青年婦女們對(duì)各自丈夫的思念和依戀，準(zhǔn)確得體。②審美：從詞語(yǔ)選擇的角度，作者寫的是水鄉(xiāng)、葦草、荷葉荷花，“藕斷絲連”與荷花淀美麗如畫、溫情脈脈的水鄉(xiāng)風(fēng)情相吻合，形象生動(dòng)而富有詩(shī)意。19.A20.序號(hào)①，修改為：無論從達(dá)意還是從審美角度看。序號(hào)④，修改為：能給文章帶來特有的閱讀效果（或“能增強(qiáng)文章特有的閱讀效果”）。21.甲：還要把握它的美感乙：詞語(yǔ)有有形與無形的美22.示例一：漂亮和美還是有區(qū)別的：漂亮通常指材料本身的質(zhì)量，偏于具體而實(shí)在的一面；美則是指在材料的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的抽象的感覺。示例二：漂亮通常指材料本身的質(zhì)量，偏于具體而實(shí)在的一面，而美則是指在材料的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的抽象的感覺，二者還是有區(qū)別的?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之準(zhǔn)確生動(dòng)、賞析詞語(yǔ)效果的能力。示例一：①達(dá)意：“藕斷絲連”強(qiáng)調(diào)的是一種雖然表面上似乎有所分離（如同藕被斷開），但實(shí)際上內(nèi)在的情感聯(lián)系卻難以徹底斬?cái)啵ㄈ缤簲嗔诉€有絲連著）的關(guān)系。在抗戰(zhàn)時(shí)期，丈夫們?yōu)榱吮＜倚l(wèi)國(guó)奔赴前線，與妻子們暫時(shí)分離，然而夫妻之間的情感紐帶依然存在，是帶著一種含蓄的、隱隱相連的感覺。所以“藕斷絲連”在達(dá)意上更能精準(zhǔn)地契合青年婦女們?cè)诋?dāng)時(shí)情境下與丈夫們的真實(shí)情感狀態(tài)，準(zhǔn)確地傳達(dá)出了那種既分離又有著微妙情感維系的關(guān)系。②審美：“藕斷絲連”原本就是指藕雖然切斷了，可是絲還連著，這里用來寫青年婦女們的情感，是一個(gè)具有形象比喻的詞語(yǔ)，它通過將情感的維系比作“藕絲”，給讀者帶來了豐富的聯(lián)想和想象空間。藕絲是纖細(xì)、柔弱卻又堅(jiān)韌不斷的，這種形象很容易讓人聯(lián)想到人與人之間那種細(xì)膩、微妙且難以割舍的情感聯(lián)系。在文章中使用這個(gè)詞，能夠營(yíng)造出一種含蓄、委婉的美感。這種含蓄委婉的美感與《荷花淀》整體的文學(xué)風(fēng)格相契合，為文章增添了獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。示例二：①達(dá)意：“藕”可諧音“偶”，在中國(guó)文化語(yǔ)境中常常與“佳偶”聯(lián)系在一起，因?yàn)椤芭骸钡男螤钍怯啥鄠€(gè)部分相連，寓意著夫妻之間的結(jié)合。那么“藕斷”就很自然地讓人聯(lián)想到佳偶分離的情景，這與故事中游擊隊(duì)員們離開家鄉(xiāng)、與妻子們分別的情節(jié)相呼應(yīng)。而“絲”又可聯(lián)想到“情思”，“絲連”則表示情思相連，形象地描繪出盡管夫妻之間身體上有了距離，但情感上依然相