重慶巴蜀兩江教育集團(tuán)教師招聘考試試卷及答案2022_第1頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考重慶巴蜀兩江教育集團(tuán)教師招聘考試試卷及答案2022(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1."木桶理論"可以很好地說(shuō)明品德發(fā)展的()。A.個(gè)體性B.道德性C.整體性D.穩(wěn)定性【答案】:C2.當(dāng)教師感到自己完全能夠站穩(wěn)腳跟時(shí),便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)即進(jìn)入了()階段。A.關(guān)注生存B.關(guān)注學(xué)生C.關(guān)注情境D.關(guān)注課程【答案】:C3.老師在講慣性時(shí),不僅舉出固體的慣性現(xiàn)象,也舉出液體和氣體的慣性現(xiàn)象,讓學(xué)生形成“一切物體均有慣性”的正確觀念,防止學(xué)生產(chǎn)生“只有固體才有慣性”的錯(cuò)誤觀念。在這一過(guò)程中,老師充分運(yùn)用了()的作用。A.正例和反例B.比較C.言語(yǔ)直觀D.變式【答案】:D4.人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”,把教師的職業(yè)贊為“太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)”,這實(shí)質(zhì)上是()。A.對(duì)教師職業(yè)的高度肯定B.對(duì)教師個(gè)人的高度肯定C.對(duì)教師道德品質(zhì)的高度贊美D.對(duì)教師道德行為的高度肯定【答案】:C5.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。否則就侵犯了學(xué)生的()。A.受教育權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.人身自由權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)【答案】:C6.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A.階段性B.順序性C.互補(bǔ)性D.不平衡性【答案】:A7.將可能達(dá)到目標(biāo)的方法都羅列出來(lái),再一一嘗試,最后確定答案的問(wèn)題解決策略稱為()。A.手段--目的分析法B.爬山法C.逆推法D.算法式策略【答案】:D8.我國(guó)最早的教育機(jī)構(gòu)是()。A.校B.庠C.序D.學(xué)【答案】:B9.試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的教育家是()。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.凱洛夫D.杜威【答案】:A10.某家長(zhǎng)認(rèn)為,目前學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,擔(dān)心會(huì)影響孩子創(chuàng)造性和批判思維能力的發(fā)展,決定在家親自給孩子上課。該事例說(shuō)明學(xué)校教育具有()。A.負(fù)向顯性功能B.負(fù)向隱性功能C.正向隱性功能D.正向顯性功能【答案】:B11.下列教育學(xué)家對(duì)應(yīng)的著作錯(cuò)誤的是()。A.杜威——《經(jīng)驗(yàn)與教育》B.陳鶴琴——《家庭教育》C.維果茨基——《普通教育學(xué)》D.裴斯泰洛齊——《林哈德與葛篤德》【答案】:C12.教育目的可以發(fā)揮的作用是()。A.激勵(lì)、評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用B.宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用C.導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用D.導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用【答案】:C13.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論中,需要層次理論的代表人物是()。A.阿特金森B.馬斯洛C.維納D.班杜拉【答案】:B14.桑代克在遷移研究中的最大貢獻(xiàn)是()。A.最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究B.用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說(shuō)C.否定了普遍遷移的說(shuō)法D.發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制【答案】:B15.第一個(gè)明確提出將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的學(xué)者是()。早在1806年,他就發(fā)表了《普通教育學(xué)》一書(shū)。該書(shū)企圖用心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)闡述教學(xué)的理論問(wèn)題。A.赫爾巴特B.盧梭C.福祿貝爾D.蘇格拉底【答案】:A16.泰勒認(rèn)為,課程目標(biāo)應(yīng)有三個(gè)主要來(lái)源:一是來(lái)自(),二是來(lái)自學(xué)生的需要,三是來(lái)自社會(huì)生活。A.家長(zhǎng)的意見(jiàn)B.專家的建議C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的意圖D.教育行政部門(mén)的要求【答案】:B17.秦始皇建立的封建專制主義中央集權(quán)制度的基本特征是:()A.最高統(tǒng)治者稱皇帝B.確立皇權(quán)至高無(wú)尚C.中央政府設(shè)丞相、御史丈夫、太尉等官職D.地方實(shí)行郡縣制【答案】:D18.在某古代小說(shuō)中,10斤熟牛肉被標(biāo)價(jià)為1兩白銀。該現(xiàn)象體現(xiàn)出了貨幣的職能是()。A.價(jià)值尺度B.支付手段C.貯藏手段D.流通手段【答案】:A19.下列自然現(xiàn)象的產(chǎn)生與人類排放大氣污染物無(wú)關(guān)的是()。A.雷電B.臭氧層空洞C.酸雨D.陰霾天氣【答案】:A20.我們常說(shuō)的暈車和暈船,是因?yàn)轶w內(nèi)平衡感受器受到了刺激,使人感到眩暈和不適,這個(gè)平衡感受器位于()。A.小腦B.胃C.心臟D.耳朵【答案】:D21.下列關(guān)于管理學(xué)知識(shí)的表述,不正確的是()。A.扇形結(jié)構(gòu)的行政分權(quán)較多,下屬自主權(quán)較大,但容易出現(xiàn)無(wú)政府主義B.行政監(jiān)督的對(duì)象是行政相對(duì)人C.管理學(xué)中,激勵(lì)原理的核心是以人們各種需要為基本內(nèi)容的動(dòng)力問(wèn)題D.質(zhì)詢是人大監(jiān)督政府的一種方式【答案】:B22.王實(shí)甫是我國(guó)元朝的戲劇家,下面哪部劇作是他的作品?()A.《竇娥冤》B.《牡丹亭》C.《桃花扇》D.《西廂記》【答案】:D23.下列關(guān)于中國(guó)古代道德的理解,錯(cuò)誤的是()。A.“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格?!痹撚^點(diǎn)揭示了道德自覺(jué)和法律約束的聯(lián)系B.“先王惡其亂,故制禮義以分之,以養(yǎng)人之欲,給人以求。”該觀點(diǎn)揭示了道德產(chǎn)生于人類自身生存,發(fā)展和創(chuàng)造的需要C.“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。”該觀點(diǎn)認(rèn)為道德意識(shí)是通過(guò)后天習(xí)得的D.“積善成德,而神明自得,圣心備焉”該觀點(diǎn)認(rèn)為道德修養(yǎng)的方法在于積累【答案】:C24.和生銹屬于同類化學(xué)變化的是()。A.降雨B.燃燒C.發(fā)霉D.皮膚病【答案】:B25.西太平洋是全球海山系統(tǒng)分布最為集中的海域,人類對(duì)此處海山的認(rèn)識(shí)卻非常有限。西太平洋的馬里亞納海溝是板塊俯沖地帶,海底地質(zhì)運(yùn)動(dòng)非?;钴S,海山火山巖的物質(zhì)組成及成因等是海洋地質(zhì)科學(xué)家感興趣的問(wèn)題;西太平洋的暖池和北赤道流等對(duì)中國(guó)氣候有重要影響,是物理海洋科學(xué)家關(guān)注的重點(diǎn)區(qū)域;這里還有全球海洋生物多樣性最高的珊瑚礁大三角區(qū),是開(kāi)展海洋生物起源與進(jìn)化研究的熱點(diǎn)區(qū)域。因此,海洋科學(xué)家可以在此開(kāi)展海山的水文物理、化學(xué)及生源要素、地形地貌和地質(zhì)環(huán)境及生物生態(tài)等多學(xué)科協(xié)同探測(cè)與研究。()A.西太平洋對(duì)中國(guó)氣候和地質(zhì)的影響B(tài).人們對(duì)西太平洋海山系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)C.西太平洋區(qū)域所蘊(yùn)含的海洋資源D.在西太平洋開(kāi)展科學(xué)研究的重要價(jià)值【答案】:D26.盡管網(wǎng)絡(luò)給人們帶來(lái)了種種問(wèn)題,但它并不可怕,網(wǎng)絡(luò)不會(huì)制止人類的進(jìn)步,它開(kāi)辟的是一條挑戰(zhàn)與機(jī)遇、艱辛與希望、發(fā)展與理想并存的道路。網(wǎng)絡(luò)歸根到底還是人的創(chuàng)造,不能單單從技術(shù)的角度來(lái)理解網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)給人類帶來(lái)的究竟是幸福還是災(zāi)難,最終取決于人類自己,而不是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身,網(wǎng)絡(luò)是一種非常有用并見(jiàn)實(shí)效的工具,人人都可以利用,就看怎樣去利用它,“希望人人都能夠上網(wǎng),但不要落網(wǎng)”。

這段話重在說(shuō)明()。A.網(wǎng)絡(luò)給人類帶來(lái)的究竟是幸福還是災(zāi)難尚無(wú)定論B.網(wǎng)絡(luò)倫理何題的出現(xiàn)具有深刻的現(xiàn)實(shí)根源C.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是人類進(jìn)步的必然結(jié)果D.網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的解決須從人類自身找原因【答案】:D27.建筑是人的反映,是社會(huì)的反映,有什么樣的人,什么樣的社會(huì),就會(huì)有什么樣的建筑,什么樣的城市。建筑告訴人們,我們是誰(shuí),我們從哪里來(lái),我們將走向何處。建筑體現(xiàn)了國(guó)家的意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、城市的性質(zhì)、政府的機(jī)構(gòu)、政策和管理,建筑也是我們對(duì)生活與工作的倫理和態(tài)度的產(chǎn)物。

這段文字重在說(shuō)明()。A.城市建筑是城市創(chuàng)造力和城市精神的表現(xiàn)B.每座城市都有屬于自己的獨(dú)特建筑C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D.城市建筑體現(xiàn)了城市和社會(huì)的理想、信仰、制度、倫理和價(jià)值觀【答案】:D28.詩(shī)在其所具有的諸多品格中,十分重要的一條便是對(duì)生活的______的打量。詩(shī)人的目光仿佛具有_______的本領(lǐng),生活中許多瑣碎、平淡甚至枯燥的事物,經(jīng)過(guò)它的撫摸便產(chǎn)生了豐富的意味。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.別具匠心明察秋毫B.別具匠心點(diǎn)石成金C.別具一格明察秋毫D.別具一格點(diǎn)石成金【答案】:B29.《2012胡潤(rùn)女富豪榜》中,最引人注目之處莫過(guò)于,在“全球白手起家女富豪”前5名中有4名來(lái)自中國(guó),前10名中有7名來(lái)自中國(guó),這個(gè)驚人的數(shù)據(jù)是對(duì)中國(guó)女性經(jīng)濟(jì)地位提升的最好證明?,F(xiàn)在,一提到婦女社會(huì)地位的提高,一些人總是相當(dāng)質(zhì)疑,還有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)婦女發(fā)展存在相當(dāng)多的問(wèn)題和挑戰(zhàn),甚至還有人把近20年來(lái)中國(guó)婦女發(fā)展的景象說(shuō)得一無(wú)是處。對(duì)此,筆者則認(rèn)為,中國(guó)女富豪的全球優(yōu)勢(shì)便是對(duì)那些悲觀視角的有力反駁。這段文字意在說(shuō)明的是()A.中國(guó)婦女發(fā)展雖存在一些問(wèn)題但成就有目共睹B.目前中國(guó)女性的地位得到了迅速提升C.中國(guó)女富豪的全球優(yōu)勢(shì)彰顯了女性的能力和實(shí)力D.經(jīng)濟(jì)地位的提升表明中國(guó)婦女已擺脫弱勢(shì)地位【答案】:B30.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中或多或少掌握著一定權(quán)力,必須把黨紀(jì)國(guó)法挺在前面,把崗位當(dāng)“考場(chǎng)”,自覺(jué)做到“三慎”。一是慎欲?!埃ǎ!秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部只有正確處理“公與私”“廉與腐”“儉與奢”“苦與樂(lè)”的關(guān)系,才能廉潔從政、廉潔用權(quán)。二是慎微。()。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行事須常懷戒懼之心,從小處著眼、從小節(jié)嚴(yán)起、從小事做起。三是“慎權(quán)”。權(quán)力是一把“雙刃劍”,既能為人民服務(wù),也能令人身敗名裂,正所謂“()”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守道德防線、嚴(yán)守法紀(jì)底線,不濫用手中權(quán)力。將以下三句分別填入上文的括號(hào)部分,最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴牵海ǎ儆S權(quán)長(zhǎng),賄隨權(quán)集②小節(jié)不守,大節(jié)難保;不矜細(xì)行,終累大德③欲多則心散,心散則志衰,志衰則思不達(dá)也A.①③②B.①②③C.③②①D.③①②【答案】:C31.強(qiáng)迫癥:以強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫動(dòng)作為主要表現(xiàn)的一種神經(jīng)癥。以有意識(shí)的自我強(qiáng)迫與有意識(shí)的自我反強(qiáng)迫同時(shí)存在為特征,患者明知強(qiáng)迫癥狀的持續(xù)存在毫無(wú)意義且不合理,卻不能克制地反復(fù)出現(xiàn)。根據(jù)上述定義,下列屬于強(qiáng)迫癥的是()。A.模特小張最近為了保持苗條身材,強(qiáng)迫自己每次參加聚會(huì)都少吃東西,她感覺(jué)很痛苦B.林女士每次走出小區(qū)門(mén)口時(shí),都會(huì)懷疑自家的煤氣沒(méi)有關(guān)掉或者大門(mén)沒(méi)鎖,于是再折返檢查C.過(guò)春節(jié)了,髙三學(xué)生小陳一邊很想跟同學(xué)出去玩,一邊為了考上好大學(xué)不得不強(qiáng)迫自己在家里認(rèn)真看書(shū)D.內(nèi)向的小李很想對(duì)喜歡的女孩子表白,但又很害怕被拒絕,整個(gè)晚上反復(fù)思考不能入眠【答案】:B32.①?gòu)椥苑治龇椒ㄊ潜姸喾治龇椒ㄖ醒芯慨a(chǎn)業(yè)吸納能力的基本方法;②由此可以看出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)彈性系數(shù)最大,對(duì)就業(yè)的吸納能力最強(qiáng),那這和北京市不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),充分利用文化資源優(yōu)勢(shì),以及對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視程度相關(guān);③北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟了大量的就業(yè)空間,為各層次的人群和專業(yè)人士提供了就業(yè)平臺(tái);④自2006年以來(lái),北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的平均就業(yè)彈性分別為0.59、-0.08、-0.36、0.39;⑤所謂就業(yè)彈性,是指描述經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)增長(zhǎng)之間關(guān)系的指標(biāo),即在某一時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)1%所帶來(lái)的就業(yè)增長(zhǎng)的比率,它與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力成本等因素相關(guān);⑥為了進(jìn)一步確定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)北京就業(yè)的吸納空間,研究者采用彈性分析方法進(jìn)行了研究。將以上六個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()()A.③⑤④⑥①②B.①⑤④②⑥③C.③⑥①⑤④②D.①⑥⑤④②③【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.職業(yè)權(quán)力有諸多特點(diǎn),與職業(yè)道德建設(shè)關(guān)系密切的特點(diǎn)主要是職業(yè)權(quán)力的()。A.隱蔽性B.利己性C.固定性D.權(quán)威性【答案】:ABD34.下列選項(xiàng)中符合辦事公道要求的是()。A.知人善任,培養(yǎng)親信B.秉公執(zhí)法,不徇私情C.顧全大局,服從上級(jí)D.原則至上,不計(jì)得失【答案】:BC35.社會(huì)公德主要規(guī)范是()。A.保護(hù)環(huán)境B.愛(ài)護(hù)公物C.助人為樂(lè)D.文明禮貌【答案】:ABCD36.關(guān)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的原因,下列選項(xiàng)中正確的有()。A.我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化還比較落后的國(guó)家B.社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的、獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)C.在這個(gè)階段需要對(duì)資本主義進(jìn)行補(bǔ)課D.要防止急躁、冒進(jìn)超越社會(huì)發(fā)展階段【答案】:ABD37.道德對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用包括()。A.顯示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生命力和歷史趨勢(shì),幫助人們預(yù)見(jiàn)人類社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的遠(yuǎn)景B.有助于使人們辨別善惡,提高分辨是非的能力C.提供關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系狀況的知識(shí)D.了解人生價(jià)值和生活意義,正確進(jìn)行道德理想的抉擇【答案】:ABCD38.內(nèi)心信念在教師道德評(píng)價(jià)中的作用主要表現(xiàn)為()。A.它作為一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感,成為教師對(duì)自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評(píng)判的直接內(nèi)在動(dòng)力B.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力C.它作為具有較高層次的教師道德意識(shí)和道德原則,是道德評(píng)價(jià)中的直接準(zhǔn)繩D.它是實(shí)現(xiàn)教師道德評(píng)價(jià)成效的途徑和目的【答案】:ABCD39.實(shí)行教師聘任制,學(xué)校與教師的法律關(guān)系主要表現(xiàn)在()為基礎(chǔ)的民事法律關(guān)系A(chǔ).自愿B.強(qiáng)迫C.平等D.公平【答案】:ACD40.下列關(guān)于道德的說(shuō)法中,正確的有()。A.道德是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志B.道德從來(lái)沒(méi)有階級(jí)性C.道德是現(xiàn)代文明社會(huì)的產(chǎn)物D.道德是處理人與人之間關(guān)系的特殊性規(guī)范【答案】:AD41.教育平等是教育民族化的一個(gè)重要內(nèi)容,指人們不受()、()、()、()、信仰、性別、地域等限制,在法律上享有同等的受教育權(quán)利、在事實(shí)上具有同等的受教育機(jī)會(huì)。A.經(jīng)濟(jì)B.文化C.政治D.婚姻【答案】:ABC42.符合營(yíng)業(yè)員職業(yè)道德要求的做法有()。A.在柜臺(tái)內(nèi)抱肩,插兜B.沒(méi)有顧客時(shí)玩手機(jī)C.撿到顧客物品,送交到有關(guān)部門(mén)處理D.目視前方,迎接顧客的到來(lái)【答案】:CD43.我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造必須遵循的原則有()。A.自愿互利B.公私兼顧C(jī).典型示范D.國(guó)家?guī)椭敬鸢浮浚篈CD44.市場(chǎng)失靈的原因是()。A.外部影響B(tài).壟斷C.政府決策無(wú)效率D.公共物品【答案】:ABD45.2024年中央一號(hào)文件中提到,增強(qiáng)鄉(xiāng)村規(guī)劃引領(lǐng)效能,在(??)的前提下,綜合運(yùn)用增減掛鉤和占補(bǔ)平衡政策,穩(wěn)妥有序開(kāi)展以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基本單元的全域土地綜合整治,整合盤(pán)活農(nóng)村零散閑置土地,保障鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)發(fā)展用地。A.永久基本農(nóng)田布局基本穩(wěn)定B.不發(fā)生規(guī)模性返貧C.耕地總量不減少D.推進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施補(bǔ)短板【答案】:AC46.“山寨”一詞源于廣東話,興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后,仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”,但當(dāng)時(shí)還沒(méi)被稱為“山寨機(jī)”,在大眾眼里,它們不過(guò)還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份,隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁(yè)面,“山寨”一詞才得以迅速蔓延開(kāi)來(lái),山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度,有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn),那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份,某電視臺(tái)播出“山寨周杰倫”的廣告,后來(lái)又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。

從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝,到山寨明星、山寨春晚、山寨電影,如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來(lái)越龐大。“山寨明星”“山寨版五角大樓"“山寨電影,,等諸多通過(guò)模仿而產(chǎn)生的草根文化也開(kāi)始流行。關(guān)于山寨文化,有人認(rèn)為:山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身,山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過(guò)市。有的人認(rèn)為:山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧,對(duì)傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn),并使用一種幽默的方式來(lái)表達(dá)與嘲弄

以低成本模仿為基本特征的山寨文化是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化而出現(xiàn)的一種非主流文化現(xiàn)象。以下關(guān)于“山寨文化”所體現(xiàn)的哲學(xué)原理,表述錯(cuò)誤的是()。A.辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)【答案】:ACD47.公文的緊急程度是指公文送達(dá)和辦理的時(shí)限要求。根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注()。A.特急B.加急C.平急D.特提【答案】:AB48.違反治安管?理行為人有?下列()情況之一的?,視為自動(dòng)投?案。A.并非出于本?人主動(dòng),而是經(jīng)親友?規(guī)勸、陪同投案的?B.為了減輕違?法后果,先以書(shū)信、電話、傳真投案的?C.違反治安管?理后逃跑,在追查過(guò)程?中主動(dòng)投案?的D.向其所在單?位投案【答案】:ABCD49.某軍休所社會(huì)工作者小葉發(fā)現(xiàn),—些軍休干部感到自己一身本

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