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文檔簡介
——2024秋期國家開放大學(xué)《思想道德與法治》終結(jié)考試大作業(yè)試卷一至三試題及答案2024秋思想道德與法治試卷3一、材料分析題(本題共1小題,每小題80分,共80分。)請(qǐng)結(jié)合材料,理論聯(lián)系實(shí)際分析我們?yōu)槭裁匆叛鲴R克思主義?答:大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰,才能真正確立崇高的理想信念,在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向,為服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。一、馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向;馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場,以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展和全人類解放為己任,反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬;馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律,是“偉大的認(rèn)識(shí)工具”,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器。二、馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格馬克思主義不僅致力于科學(xué)地“解釋世界”,而且致力于積極地“改變世界”。170年來,正是在馬克思主義的指導(dǎo)下,社會(huì)主義由空想變成科學(xué),由科學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)實(shí)踐。社會(huì)主義國家的出現(xiàn)和社會(huì)主義制度的建立,深刻改變著人類歷史的走向。中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐,無可辯駁地證明馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,社會(huì)主義具有光明的未來。在人類思想史上,還沒有一種理論像馬克思主義那樣對(duì)人類的文明進(jìn)步產(chǎn)生如此廣泛而巨大的影響。三、馬克思主義具有持久生命力馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和持久生命力。馬克思主義誕生于19世紀(jì)中葉。作為一個(gè)開放的理論體系,馬克思主義不但不排斥而且最能夠吸收、提煉人類創(chuàng)造的一切科學(xué)知識(shí)和文明成果,并將其運(yùn)用于推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步。馬克思主義進(jìn)人中國,既引發(fā)了中華文明的深刻變革,也走過了一個(gè)逐步中國化的過程。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,指導(dǎo)黨和人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放的偉大成就。實(shí)踐證明,馬克思主義只要與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),就能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本,是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。背離或放棄馬克思主義,就會(huì)失去靈魂、迷失方向。大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰,最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,確立正確的世界觀和歷史觀,準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展潮流,以科學(xué)的理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向。參考答案:一、馬克思主義是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)密、最有生命力的理論體系。列寧指出:“馬克思學(xué)說具有無限力量,就是因?yàn)樗_。”馬克思主義是在批判地吸收前人優(yōu)秀思想成果、總結(jié)人類歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的科學(xué)理論,是人類文明成果的集大成,它深刻揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律。二、馬克思主義代表了最廣大勞動(dòng)群眾的根本利益。馬克思、恩格斯都出身于資產(chǎn)階級(jí)家庭,但他們反對(duì)少數(shù)人的統(tǒng)治,反對(duì)人剝削人的制度。三、馬克思主義為我們提供了認(rèn)識(shí)和改造世界的科學(xué)方法。馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,它不滿足于“解釋世界”,而致力于“改變世界”。列寧曾說過,馬克思“把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類,特別是給了工人階級(jí)”。這個(gè)偉大的認(rèn)識(shí)工具,就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。四、馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會(huì)的理想狀態(tài),指明了人類社會(huì)的發(fā)展方向。從人類誕生之日起,特別是進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,就在苦苦探尋理想的社會(huì)狀態(tài)。馬克思、恩格斯在批判舊世界的基礎(chǔ)上,對(duì)未來社會(huì)作了科學(xué)設(shè)想,揭示了人類走向共產(chǎn)主義的歷史必然性。追求真理、堅(jiān)持真理、實(shí)踐真理,是馬克思主義政黨極其寶貴的品質(zhì),也是其永葆先進(jìn)性和純潔性的根本所在。我們黨之所以能夠由小到強(qiáng)不斷發(fā)展壯大,不斷從勝利走向新的勝利,就在于我們黨一開始就把馬克思主義這一科學(xué)真理寫在了自己的旗幟上,作為一切思想和行動(dòng)的指南。二、簡答題(本題共1小題,每小題20分,共20分。)1.我國憲法法律規(guī)定公民必須履行哪些法律義務(wù)?答:(1)維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)。(2)遵守憲法和法律,保守國家秘密,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德。(3)維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益,不得有危害祖國的安全、榮譽(yù)和利益的行為。(4)保衛(wèi)祖國,抵抗侵略,依法服兵役和參加民兵組織。(5)依法納稅。參考答案:根據(jù)中國憲法的規(guī)定,我國公民必須履行的基本法律義務(wù)包括:1.遵守憲法和法律:公民必須遵守國家的憲法和法律,維護(hù)法律的尊嚴(yán)。2.維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié):公民有義務(wù)維護(hù)國家的統(tǒng)一,不得從事任何分裂國家、破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。3.維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益:公民必須維護(hù)國家的安全,不許任何損害國家榮譽(yù)和利益的行為。4.勞動(dòng)和受教育的義務(wù):符合條件的公民必須勞動(dòng),同時(shí)有接受教育的義務(wù)。5.國防義務(wù):公民有義務(wù)保衛(wèi)祖國,抵抗侵略,必要時(shí)需依法服兵役。6.納稅義務(wù):公民有義務(wù)按照法律規(guī)定繳納稅款。7.家庭義務(wù):父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。這些義務(wù)確保了國家的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧,是每位公民必須遵守和履行的。2024秋思想道德與法治試卷2一、材料分析題(本題共1小題,每小題80分,共80分。)請(qǐng)結(jié)合材料,理論聯(lián)系實(shí)際分析中國革命道德的主要內(nèi)容是什么?如何理解中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值?答:一、中國革命道德的主要內(nèi)容中國革命道德是指在中國革命過程中形成的一種道德觀念和行為規(guī)范。它以馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo),融合了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華,形成了獨(dú)具特色的道德體系。中國革命道德的主要內(nèi)容包括:1.忠誠于革命事業(yè)。中國革命道德強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)革命事業(yè)的忠誠,要求個(gè)人將個(gè)人利益服從于集體利益,為了革命事業(yè)可以犧牲個(gè)人利益。2.建設(shè)正義社會(huì)。中國革命道德倡導(dǎo)正義、平等和公正的社會(huì)秩序,強(qiáng)調(diào)要對(duì)社會(huì)不公正現(xiàn)象進(jìn)行批判和改變,爭取人民的解放和幸福。3.培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀。中國革命道德強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀,要求個(gè)人樹立正確的價(jià)值觀,批判封建迷信和資產(chǎn)階級(jí)的世界觀和價(jià)值觀。4.基于集體主義的道德規(guī)范。中國革命道德強(qiáng)調(diào)集體主義,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體的責(zé)任和義務(wù),強(qiáng)調(diào)個(gè)人通過為集體付出而得到個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步。5.建立正確的行為規(guī)范。中國革命道德強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為規(guī)范,要求個(gè)人要堅(jiān)持正確的思想,正確的行為,正確的人際關(guān)系,以及正確的社會(huì)道德。二、中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值中國革命道德雖然在革命時(shí)期產(chǎn)生和發(fā)展,但它的當(dāng)代價(jià)值仍然非常重要。以下是中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值:1.指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)。中國革命道德的核心是馬克思主義,它可以指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展。中國革命道德強(qiáng)調(diào)公平、正義和集體主義,這些價(jià)值觀可以為社會(huì)主義建設(shè)提供指導(dǎo)和支持。2.培養(yǎng)良好的公民道德。中國革命道德強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體的責(zé)任和義務(wù),可以培養(yǎng)良好的公民道德。公民道德是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ),它可以促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。3.提升國家形象和國際影響力。中國革命道德強(qiáng)調(diào)正義和平等,這些價(jià)值觀可以提升中國的國家形象和國際影響力。中國作為一個(gè)大國,應(yīng)該在國際舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用,傳播正義和公正的價(jià)值觀。4.培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。中國革命道德強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),可以培養(yǎng)人們的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力,可以促進(jìn)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。5.保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國革命道德強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處,強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。在當(dāng)前環(huán)境污染和資源短缺的背景下,中國革命道德的價(jià)值在于提醒人們要珍惜自然資源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國革命道德的主要內(nèi)容包括忠誠于革命事業(yè)、建設(shè)正義社會(huì)、培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀、基于集體主義的道德規(guī)范以及建立正確的行為規(guī)范。這些道德觀念和行為規(guī)范在當(dāng)代依然具有重要的價(jià)值,可以指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè),培養(yǎng)良好的公民道德,提升國家形象和國際影響力,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感以及保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在今天的社會(huì)中,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國革命道德的精神,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。參考答案:中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.理想信念的堅(jiān)持:有助于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育:為人民服務(wù)和集體主義等價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,有助于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。3.社會(huì)道德風(fēng)尚的改善:通過樹立良好的道德榜樣和行為準(zhǔn)則,有助于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。4.黨的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)力的提升:通過強(qiáng)化道德建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,確保黨在新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。中國革命道德的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:1.堅(jiān)定的信念:中國革命者堅(jiān)信馬克思主義的真理以及中國革命的必然性和正確性,這種堅(jiān)定的信仰是他們前進(jìn)的動(dòng)力。2.為人民服務(wù)的精神:這是中國革命道德的核心,強(qiáng)調(diào)以人民的利益為重,致力于人民的幸福和解放。3.集體主義的原則:強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從集體利益,促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作和共同發(fā)展。4.勇敢的斗爭精神:在面對(duì)強(qiáng)大的敵人時(shí),中國革命者展現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志和勇氣。5.無私的奉獻(xiàn)精神:為革命事業(yè)和人民的利益犧牲自我利益。總的來說,中國革命道德不僅是中國革命歷史中的重要遺產(chǎn),也是當(dāng)代社會(huì)重要的精神財(cái)富,對(duì)于個(gè)人道德提升、社會(huì)道德建設(shè)以及國家發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的意義。二、簡答題(本題共1小題,每小題20分,共20分。)1.我國憲法的基本原則是什么?答:憲法的基本原則是貫穿于憲法規(guī)范始終,集中體現(xiàn)憲法的基本精神,統(tǒng)率憲法的基本內(nèi)容,對(duì)憲法的制定、修改、實(shí)施、遵守等環(huán)節(jié)起指導(dǎo)作用的基本準(zhǔn)則。我國憲法的基本原則集中反映了規(guī)范權(quán)力運(yùn)行、保障公民權(quán)利的基本精神,體現(xiàn)了社會(huì)主義法治的根本性質(zhì)。結(jié)合世界各國憲法和憲政的理論和實(shí)踐,憲法的基本原則主要包括:人民主權(quán)原則、基本人權(quán)原則、法治原則和權(quán)力制約原則。一個(gè)國家憲法的具體原則有哪些,是由該國的政治體制決定的。我國1954年憲法所確認(rèn)的基本原則包括人民民主原則和社會(huì)主義原則?,F(xiàn)行憲法確認(rèn)的基本原則主要有以下內(nèi)容:1.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。2.人民主權(quán)原則。3.尊重和保障人權(quán)原則。4.社會(huì)主義法治原則。5.民主集中制原則。參考答案:我國憲法的基本原則如下:1、黨的領(lǐng)導(dǎo)原則中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政就是黨領(lǐng)導(dǎo)、支持、保證人民當(dāng)家作主,最廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國家和社會(huì)事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。我國憲法對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位的規(guī)定,既是對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期奮斗成果的確認(rèn),也是對(duì)我國國家性質(zhì)和根本制度的確認(rèn),集中體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。2、人民主權(quán)原則主權(quán)是指國家的最高權(quán)力。人民主權(quán)是指國家中絕大多數(shù)人擁有國家的最高權(quán)力。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)原則,強(qiáng)調(diào)國家的一切權(quán)力屬于人民。這一原則則在憲法中的表現(xiàn)是多方面的。憲法通過確認(rèn)我國人民民主專政的國體,保障了廣大人民群眾在國家中的主人翁地位;通過確認(rèn)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,為人民當(dāng)家做主奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);通過確認(rèn)人民代表大會(huì)制度的政體,為人民當(dāng)家做主提供了組織保障;通過確認(rèn)廣大人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)的權(quán)利,把人民當(dāng)家作主貫徹于國家和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域。3、法治原則法治就是按照法律治理國家、管理社會(huì)、規(guī)范行為,是對(duì)人治的否定。我國憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。依法治國的基本格局是“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”。依法治國首先是依憲治國,同時(shí)國家的法律也應(yīng)獲得普遍的服從。要推進(jìn)國家各項(xiàng)工作法治化,維護(hù)社會(huì)公平正義,維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威。任何組織和個(gè)人都要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),一切違法行為都應(yīng)受到法律的追究,法律面前人人平等。4、人權(quán)保障原則人權(quán)是指人作為人享有和應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利。我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利,都是最重要的人權(quán),包括公民有參與國家政治生活的權(quán)利和自由、公民的人身自由和信仰自由、公民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化方面的權(quán)利等。2004年,我國憲法還將“國家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則,體現(xiàn)了對(duì)人權(quán)保障更加重視。5、權(quán)力監(jiān)督和制約原則權(quán)力監(jiān)督和制約原則是指國家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制,以保障公民權(quán)力的原則。它既包括公民權(quán)力對(duì)國家權(quán)力的制約,也包括國家權(quán)力對(duì)國家權(quán)力的制約。6、民主集中制原則民主集中制是集中全黨全國人民集體智慧,實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑。我國憲法規(guī)定,中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則。國家權(quán)力統(tǒng)一由全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使,全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。廣大人民的共同意志通過民主形式集中起來,并通過法定程序上升為國家意志。國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。中央和地方國家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分及其活動(dòng),遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。2024秋思想道德與法治試卷1一、材料分析題(本題共1小題,每小題80分,共80分。)請(qǐng)結(jié)合材料,理論聯(lián)系實(shí)際分析中國精神的豐富內(nèi)涵是什么?大學(xué)生們?nèi)绾巫鲂聲r(shí)代的忠誠愛國者?答:“中國精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn),“中國精神”是中華民族的靈魂,愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取、創(chuàng)新、包容、厚德、謙虛、務(wù)實(shí)、奮進(jìn)、誠信、務(wù)實(shí)、兼容、好學(xué)、互信、互利、協(xié)商、尊重、愛心、公德、平等、平和,“中國精神”博大精深,它的內(nèi)涵深刻,它的意義深遠(yuǎn),體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本道德規(guī)范和“中國精神”的的個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛國主義是我們民族精神的核心。是中華民族終極歸屬感與榮譽(yù)感,使中國人為了祖國的騰飛,為中華民族的復(fù)興基本內(nèi)容,是我們每一個(gè)人中國人必須傳承的。我們只有具備了最基本的“中國精神”,才能具備更高更可貴的“中國精神”,才能完成社會(huì)主義的歷史使命。敢于斗爭、敢于堅(jiān)持的革命精神,“中國精神”是愛國主義的核心,是樹立和弘揚(yáng)的中心任務(wù)?!爸袊瘛笔侵腥A民族堅(jiān)挺的脊梁,是堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國魂,“中國精神”就是中國魂,需要弘揚(yáng)那種讓中國人自強(qiáng)、自信的國民精神和民族精神?!爸袊瘛笔巧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一?!爸袊瘛笔且择R克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)涵,體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀。中國精神與今日全球時(shí)代中國應(yīng)有的國家利益、國家責(zé)任以及國家榮譽(yù)相匹配,并有益于且在很大程度上代表著人類發(fā)展的健康方向。中國精神包含以下幾個(gè)方面:1.剛?cè)嵯酀?jì)、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。中國精神包含著陽剛與陰柔兩個(gè)層面?!弊詮?qiáng)不息,乃是中國精神固有的超越性,顯示出剛健有為、勤勞勇敢、積極向上、堅(jiān)韌不拔的精神品格及其生命意志,而憂國憂民、治國平天下及精忠報(bào)國,則是中國精神超越性的外化與具體表現(xiàn)。在內(nèi)在性與超越性方面,一陰一陽,剛?cè)嵯酀?jì),構(gòu)成了中國精神的兩個(gè)層面,并塑造了中國國民的基本人格模式。2.持續(xù)不斷的生成、創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化精神。中國精神秉持變化與流動(dòng)的生命觀,不承認(rèn)絕對(duì)不變的實(shí)體,而是主張世界的生成變化,從宇宙萬物到族群人倫,從自然系統(tǒng)到人的教化系統(tǒng),從形上之道到形下之器物,從生命本體到社會(huì)文化及其解釋,都處于不斷運(yùn)動(dòng)變化并遵循運(yùn)動(dòng)變化的辯證法則。在其現(xiàn)代復(fù)興過程中,中華民族更是面對(duì)各種艱難困苦及其復(fù)雜局面,勇于擔(dān)當(dāng)、革故鼎新、披荊斬棘、攻堅(jiān)克難,持續(xù)推進(jìn)中國傳統(tǒng)包括中國精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。3.中國精神的兩大核心價(jià)值:和諧與中道。中國精神推崇“和諧”,表現(xiàn)為天人間的和諧(所謂“天人合一”)、人與自然的和諧、人際間的社會(huì)和諧、人與自我的人格和諧,也表現(xiàn)為民族與國家間的政治和諧,中國傳統(tǒng)所信奉的正是和平主義,孔子的大同理想即表達(dá)了這一理念?!昂椭C”的前提:(1)是整體的團(tuán)結(jié)與合作,和諧是整體的有機(jī)化、組織化以及整體效能的最大化,因此,中國形成了集中力量辦大事的傳統(tǒng),也特別推崇集體榮譽(yù)感,在現(xiàn)代世界尤其表現(xiàn)為國家榮譽(yù)及其國家認(rèn)同。(2)“和諧”乃多樣性的并存與互補(bǔ),所謂“和而不同”,整體的團(tuán)結(jié)與合作不是抹掉個(gè)體,恰恰是通過個(gè)體的努力并讓個(gè)體分享整體的效能及其榮譽(yù),所謂一榮俱榮、一損俱損,中國精神同樣強(qiáng)調(diào)個(gè)體,但并不因此喪失整體性。(3)和諧是有主體性的,乃是主體的自立、自信與自強(qiáng),因此絕非無原則的妥協(xié)與退讓,更不是示弱。4.共同的華夏認(rèn)同及其卓越的包容性與涵攝力。中華文明以及中華民族多元一體的格局,是境內(nèi)諸民族、地域文化以及宗教傳統(tǒng)長期交流、融合的結(jié)果。中國精神具有卓越的包容性與涵攝力,能吸納或兼容一切外來的民族精神及文化傳統(tǒng)。事實(shí)上,中國文化傳統(tǒng)長期以來在保持自己的獨(dú)立性的同時(shí),一直就在通過不斷欣賞和學(xué)習(xí)外來文化,吸收其精華,進(jìn)而成就了華夏文化海納百川、雍容大度的傳統(tǒng),并在今日全球時(shí)代形成更加積極的作為與貢獻(xiàn)。大學(xué)生要大力弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義,必須堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅(jiān)持立足中國又面向世界。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn):(1)維護(hù)祖國統(tǒng)一和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。推進(jìn)祖國統(tǒng)一,必須保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是大勢所趨、大義所在、民心所向。要堅(jiān)持一個(gè)中國原則,推進(jìn)兩岸交流合作,促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗,反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)。新時(shí)代大學(xué)生要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié),像愛護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、維護(hù)者、促進(jìn)者。(2)堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。當(dāng)代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。愛國愛黨愛社會(huì)主義統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。新時(shí)代大學(xué)生不僅要在認(rèn)識(shí)上深刻理解愛國愛黨愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一,更要以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對(duì)祖國的熱愛、對(duì)黨的熱愛、對(duì)社會(huì)主義的熱愛。扎根人民,奉獻(xiàn)國家,以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來踐行愛國主義。(3)尊重和傳承中華民族歷史文化。作為中華兒女,我們要了解中華民族歷史,傳承中華文化基因,提升民族自豪感和文化自信心,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。(4)堅(jiān)持立足中國又面向世界。弘揚(yáng)新時(shí)代的愛國主義,要求我們正確處理立足中國與面向世界的辯證統(tǒng)一關(guān)系,要尊重各國的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng),尊重各國人民選擇的發(fā)展道路。大學(xué)生要自覺維護(hù)國家發(fā)展主體性,自覺維護(hù)國家安全,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。參考答案:中國精神的豐富內(nèi)涵:偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢想精神是中國精神的豐富內(nèi)涵。(1)偉大創(chuàng)造精神。五千多年歷史長河中,中國人民辛勤勞作,產(chǎn)生了老子、孔子、莊子等偉大思想巨匠,發(fā)明了“四大發(fā)明”等影響人類進(jìn)程的偉大科技成果,創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭等偉大文藝作品,建設(shè)了萬里長城、都江堰等偉大工程?,F(xiàn)在,中國人民的創(chuàng)造精神正在推動(dòng)我國日新月異地向前發(fā)展,大踏步地走在世界前列。(2)偉大團(tuán)結(jié)精神。在五千多年歷史長河中,中國人民同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)一心,建立了統(tǒng)一的多民族國家,形成了守望相助的中華民族大家庭。特別是近代以后,各族人民,手挽著手、肩并著肩,打敗了一切侵略者,捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和自由。今天,中國取得的舉世矚目的成就,更是各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果。團(tuán)結(jié)才有力量、才能前進(jìn),一個(gè)四分五裂的國家不可能發(fā)展進(jìn)步。只要14億多中國人民始終發(fā)揚(yáng)這種精神,就一定能夠形成勇往直前、無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量。(3)偉大奮斗精神。在五千多年歷史長河中,中國人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息,開發(fā)和建設(shè)了祖國的大好河山。中國人民自古就明白,世界上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗。今天,中國人民的一切,凝聚著中國人民的聰明才智,浸透著中國人的辛勤汗水,蘊(yùn)含著中國人的巨大犧牲。只要14億多中國人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神,就一定能達(dá)到創(chuàng)造人民更加美好生活的宏偉目標(biāo)。(4)偉大夢想精神。在五千多年歷史長河中,中國人民始終心懷夢想、不懈追求,不僅形成了小康生活的理念,而且秉持天下為公的情懷。中國人民相信,山再高,往上攀,總能登頂;路再長,走下去,定能到達(dá)。近代以來,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,百折不撓、堅(jiān)忍不拔,以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、自立于世界民族之林的能力,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想持續(xù)奮斗。只要14億多中國人民始終發(fā)揚(yáng)這種精神,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。正如習(xí)近平總書記所說:“偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)?!敝腥A民族能夠在5000多
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