2024-2025學(xué)年高中語文課時(shí)分層作業(yè)6獲得教養(yǎng)的途徑含解析蘇教版必修1

PAGE6-課時(shí)分層作業(yè)(六)[基礎(chǔ)運(yùn)用層]1．下列各句中加點(diǎn)成語的運(yùn)用，全都正確的一項(xiàng)是()①幾年的刻苦學(xué)習(xí)和勤奮練習(xí)，讓他的手關(guān)節(jié)都有些變形了，他對(duì)此卻不以為然，認(rèn)為“一個(gè)人想要學(xué)好一門技術(shù)，不吃苦是學(xué)不出來的”。②世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都放開著，誰也不必對(duì)它保藏之豐富而望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。③岳州古城墻巍然聳立在洞庭湖畔，與洞庭湖氣象萬千的恢宏氣概、博大空曠的湖光山色交相輝映。④在出口受阻，消費(fèi)提振不濟(jì)的環(huán)境下，2024年要穩(wěn)增長(zhǎng)，只能靠擴(kuò)大投資，而房地產(chǎn)投資又在全社會(huì)投資領(lǐng)域有著無足輕重的地位。⑤各國(guó)紛紛把信息平安提到國(guó)家戰(zhàn)略高度，信息平安與國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、國(guó)防平安息息相通。⑥省委、省政府強(qiáng)調(diào)，本著對(duì)生命負(fù)責(zé)的看法，要不計(jì)成本、全力施救，同時(shí)徹查緣由、舉一反三，堅(jiān)決杜絕類似事故再次發(fā)生。A．①②③B．②④⑤C．②③⑥ D．①③⑥C[①不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意(多含輕視意)。此處應(yīng)當(dāng)用“不以為意”。②望洋興嘆：本義指在宏大事物面前感嘆自己的渺?。唤穸嘀敢鲆患露獠粔?，感到無可奈何。運(yùn)用正確。③氣象萬千：形容景色或事物多種多樣，特別壯麗。運(yùn)用正確。④無足輕重：指無關(guān)緊要。語境強(qiáng)調(diào)房地產(chǎn)的重要性，應(yīng)用“舉足輕重”。⑤息息相通：呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系親密。語境強(qiáng)調(diào)“信息平安”與國(guó)家各方面禍福相聯(lián)，用“休戚相關(guān)”比較好。⑥舉一反三：從一件事情類推而知道很多事情。運(yùn)用正確。]2．下列語段中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()五年來，在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。沿途國(guó)家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。A．在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，使“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。B．在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。C．我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。D．我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，“一帶一路”的相關(guān)合作將取得長(zhǎng)足進(jìn)展。B[例句有兩種語病，一是成分殘缺，“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合，經(jīng)常導(dǎo)致句子缺少主語；二是不合邏輯，前面的“五年來”是過去完成時(shí)，后面的表述是正在進(jìn)行時(shí)，而畫線句子“將使……”是將來時(shí)，時(shí)態(tài)沖突。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，前面句子沒結(jié)束，缺謂語和賓語，后面又是一個(gè)句子；且將來時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。C項(xiàng)將來時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。A項(xiàng)成分殘缺，“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合，經(jīng)常導(dǎo)致句子缺少主語。]3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()為什么肯定要讓孩子閱讀？因?yàn)殚喿x才是人生的方舟。________________。這是另一種意義上的“不死”。①一旦具備了從閱讀中吸取精神養(yǎng)料的實(shí)力②即不論出現(xiàn)了多少危難苦痛，甚至險(xiǎn)象環(huán)生③我把閱讀比方為“人生的方舟”④便會(huì)使人站高一步，不會(huì)被生活的河流沉沒⑤而是意味人生途中的狹路相逢⑥并沒有那種生死攸關(guān)的意味A．③⑥⑤②①④ B．③⑥⑤②④①C．⑥③②⑤①④ D．②③⑤①⑥④A[留意句子之間的前后邏輯關(guān)系。③句承接上一句中的“閱讀才是人生的方舟”，解除C、D兩項(xiàng)；另外，①句是條件，④句是結(jié)果，所以應(yīng)先因后果，解除B項(xiàng)。]4．對(duì)下列各句所用的修辭手法，推斷有誤的一項(xiàng)是()A．真正的教養(yǎng)一如真正的體育，既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停留，恒久都在半道上，都在與宇宙共振，生存于永恒之中。(比方)B．讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智。(對(duì)比)C．世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都放開著，誰也不必對(duì)它保藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍舊不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對(duì)什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。(對(duì)比)D．最初，他們把這個(gè)世界當(dāng)成一所小小的漂亮幼兒園，園內(nèi)有金魚池和種著郁金香的花壇；后來，幼兒園變成了城里的大公園，變成了城市和國(guó)家，變成了一個(gè)洲乃至全世界，變成了天上的樂園和地上的象牙海岸。(比方，層遞)C[C項(xiàng)還有比方，用“輝煌殿堂”比方“世界文學(xué)”。]5．下面是“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”總體框架示意圖，請(qǐng)寫一段話說明它的內(nèi)涵，要求內(nèi)容完整，表述精確，語言連貫，不超過100個(gè)字。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)__________________________________________________________________________________________________[答案]以培育全面發(fā)展的人為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參加三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，各要素互聯(lián)互補(bǔ)，整體發(fā)揮作用。6．用“我們”作開頭，重組下面這個(gè)句子，不能變更原意。書籍將人類自身無法逾越的障礙和局限揭示給我們，而且毫無保留地將人的苦痛、華蜜、愉悅、哀痛、苦惱、無望、沖突等種種困難的心理啟示給我們。________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]變換陳述對(duì)象，將原句的主語“書籍”改為“我們”重組句子。[答案]我們從書籍中了解到人類自身無法逾越的障礙和局限，而且受到有關(guān)人的苦痛、華蜜、愉悅、哀痛、苦惱、無望、沖突等種種困難的心理啟示。7．請(qǐng)壓縮下面這個(gè)語段，歸納出它的主要內(nèi)容。(不超過20個(gè)字)世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都放開著，誰也不必對(duì)它保藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍舊不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對(duì)什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是特性或人格。沒有這個(gè)前提，教養(yǎng)在肯定意義上便落了空，縱然能積累某些學(xué)問，也不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的學(xué)問，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)峻的罪過之一。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]教養(yǎng)得有特性或人格作前提。8．下面一則文稿在表達(dá)上有五處不得體的地方，請(qǐng)找出來并加以修改。聘請(qǐng)啟事敝校因教學(xué)須要，現(xiàn)面對(duì)全國(guó)聘請(qǐng)信息技術(shù)、心理健康、美術(shù)、書法專職老師四名。要求：本科及以上學(xué)歷，持有相關(guān)學(xué)科老師資格證書，有2年以上教學(xué)閱歷當(dāng)然更好，年薪不低于12萬元左右(不含“五險(xiǎn)一金”)。有想法的可將個(gè)人材料發(fā)送至12345189@qq.com。騰飛中學(xué)2024年11月1日________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①將“敝校”改為“本?！保虎趯ⅰ八拿备臑椤案?共)四名”；③將“當(dāng)然更好”改為“更佳”；④將“不低于12萬元左右”改為“不低于12萬元”或“12萬元左右”；⑤將“有想法的”改為“有意者”。[閱讀提升層]閱讀下面的文章，完成9～11題。教養(yǎng)的證據(jù)(節(jié)選)畢淑敏什么叫教養(yǎng)呢？辭典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”，但我更情愿理解為“因教化而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。一個(gè)人可能受過教化，但他依舊是沒有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸取，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴。不過這話好像不能反過來說——一個(gè)人沒有受過系統(tǒng)的教化，他卻能夠很有教養(yǎng)。教養(yǎng)不是天生的。一個(gè)小孩子假如沒有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的學(xué)問，他必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然，這個(gè)“教”是廣義的，除了指入學(xué)經(jīng)師，也包括家長(zhǎng)的言傳身教和環(huán)境的耳聞目睹。教養(yǎng)和財(cái)寶一樣，是須要證據(jù)的。你說你有錢不成，得拿出一個(gè)資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書，家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范，能夠嫻熟運(yùn)用刀叉會(huì)穿晚禮服……這些僅僅是一些表面的氣泡，最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干?？釔鄞笞匀?。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首，是因?yàn)橐粋€(gè)不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人，必是井底之蛙，與教養(yǎng)謬之千里。這或許怪不得他，因?yàn)榧偃绮唤?jīng)教化，一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒有相應(yīng)的自然科學(xué)學(xué)問，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目高傲的。之所以從小就教化孩子要疼惜花草，正是這種宏大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個(gè)成人野蠻地攀折林木，通常人們就會(huì)毫不遲疑地評(píng)判道——這個(gè)人太沒有教養(yǎng)了?？梢娊甜B(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處，懂得疼惜無言的植物的人，推而廣之，他多半也可能會(huì)疼惜更多的動(dòng)物，疼惜自己的同類。一個(gè)有教養(yǎng)的人，應(yīng)當(dāng)能夠自如地運(yùn)用公共的語言，表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人溝通，并能妥當(dāng)?shù)馗吨T文字。我所說的公共語言，是指大家——從一般民眾到學(xué)問分子都能理解的清潔和光明的語言，而不是某種狹窄的土語俚語或者某特定情境下的專業(yè)語言。這個(gè)要求并非畫蛇添足，在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)的時(shí)代，太多的人，只會(huì)說他那個(gè)行業(yè)的內(nèi)部語言，只會(huì)說機(jī)器儀器能聽懂的語言，卻不懂得和人親密地溝通。這不是一個(gè)指責(zé)，而是一個(gè)事實(shí)。和人的溝通的駕馭，特殊是和生疏人的溝通，通常不是自發(fā)產(chǎn)生的，是要通過學(xué)習(xí)和練習(xí)來獲得的。一個(gè)沒有受過教化的人，他所駕馭的詞匯是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的欲望之外，他們對(duì)于自己的內(nèi)心感知甚為模糊，因?yàn)槟切┟枋鰞?nèi)心感受的詞匯，通常是抽象和長(zhǎng)于比興的。不通過學(xué)習(xí)，難以明確恰當(dāng)?shù)貙⑺磉_(dá)出來。那些雖然擁有一技之長(zhǎng)，但無法精彩地運(yùn)用公共語言這種神圣的媒介，來溝通和解讀自我心靈的人，難以算是一個(gè)有教養(yǎng)的人。技術(shù)是用來謀生的，而僅僅具有謀生的本事是不夠的，就像豺狼也會(huì)自發(fā)地獵取食物一樣，那是近乎無需教化也可駕馭的本能。而人，毫無疑問地應(yīng)比豺狼更高一籌?！薪甜B(yǎng)的人知道仰視高山和宇宙，知道仰視那些宏大的發(fā)覺和人格，知道對(duì)于自己無法企及的高度表達(dá)敬重，而不是糊涂地閉上眼睛或是居心叵測(cè)地嘲諷。(有刪改)9．下列關(guān)于選文的理解，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．文中說“一個(gè)人可能受過教化，但他依舊是沒有教養(yǎng)的”，因?yàn)橐粋€(gè)人雖然受了教化，但假如不能由此養(yǎng)成自己優(yōu)良的品質(zhì)和習(xí)慣，那就仍不能算是有教養(yǎng)的人。B．選文的主體部分運(yùn)用了排比方式，講解并描述了“一個(gè)有教養(yǎng)的人”應(yīng)具備的品德和素養(yǎng)。C．作者把“酷愛大自然”列為教養(yǎng)的證據(jù)之首，意在提示大家開闊眼界，不做井底之蛙。D．本文運(yùn)用比方說理和對(duì)比說理。這樣寫形象生動(dòng)，通俗易懂，深化淺出，讓讀者對(duì)所說明的道理有了形象的相識(shí)。D[D項(xiàng)，文中沒有對(duì)比說理。]10．教養(yǎng)的證據(jù)有哪些？試依據(jù)節(jié)選的幾段文字加以概括。________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]本題考查歸納概括的實(shí)力，對(duì)“最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干”之后的文字加以提煉即可得出答案。另外需留意，最終一段內(nèi)容也應(yīng)概括，由“仰視高山和宇宙……表達(dá)敬重”可以概括出“懂得謙讓，學(xué)會(huì)敬重”的信息。[答案](1)酷愛大自然；(2)擅長(zhǎng)表達(dá)溝通(自如地運(yùn)用公共的語言)；(3)懂得謙讓，學(xué)會(huì)敬重。11．原文作者為我們列舉了一些教養(yǎng)的證據(jù)，假如讓你補(bǔ)充這張教養(yǎng)的證據(jù)清單，你會(huì)添加什么內(nèi)容？請(qǐng)列舉一項(xiàng)并簡(jiǎn)要闡述理由。_____