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新中式風(fēng)格居住示范區(qū)景觀設(shè)計實例(圖文)自古以來,不同的文化形成不同的生活方式,像燕趙文化的慷慨悲歌,三晉文化的務(wù)實豁達,等等。而成都文化的精髓是“道”,即“道法自然”。成都人在獨特的道文化影響下,崇尚自然,喜歡自由,從而構(gòu)成了自己交友方式和思考方式,最后變成思考方式。在有限的”間“空間里實現(xiàn)“道法自然”,就如同“螺絲殼里做道場”,這是道和間的關(guān)系,也是人與自然的關(guān)系。項目整體面積較小,在場地條件的限制下,為擁有更加豐富的到達體驗,設(shè)計以門,庭,園,臺,徑五大空間場景,打造一個于傳統(tǒng)園林景觀格局之上,兼融現(xiàn)代造景設(shè)計手法的新中式景觀,描述小巧而精致成都空間,結(jié)合”間“美學(xué),通過詮釋成都閑適生活,體驗”之間“美學(xué),造就”有里有面,有庭有院“,詮釋成都閑適生活,造一方能盡情感受時光之美的理想人居空間。油松清雅挺拔,枝干橫展,展現(xiàn)出雄渾蒼勁的傲人氣勢。假山石、水流、青松相映成趣,構(gòu)建出水院超然的山水意境。此院如同中國的山水畫一樣,山水之間深遠不盡,這也是中國人對于“間”的至高追求。和煦微風(fēng)掠過清清波面,內(nèi)外相映成趣。陽光下,樹影間,水景相互交融形成豐富的感官體驗,這是未來我們想為客戶營造的理想生活。回望大門,與亭臺樓閣形成對稱禮序空間,闊氣大門倒映在中庭水景中,形成與天地對話的自然哲學(xué)意境。戶經(jīng)過綠島、小橋,到達我們會客廳,在會客廳內(nèi)駐足靜賞,或沏茶。坐于亭臺樓閣間飲茶閑談,歌酒賦詩,水岸風(fēng)華隨槳邊水流而悄然“退隱”,一汪水景,聯(lián)結(jié)起兩種生活,彼此對望間就也產(chǎn)生了羈絆。在前期規(guī)劃時,景觀想要達到提高跌水瀑面高度,且浮于跌水之上的會客廳不會影響后期建筑的采光,于是讓會客廳結(jié)合了中國傳統(tǒng)園林中美人靠,讓人浮坐于水面之上。會客廳沿用門樓的設(shè)計元素從挑檐到裝飾線條都交相呼應(yīng),林間茶室臨水而坐,四時美景盡收眼底,忘乎所以,逍遙自在。淡淡薄霧、遠近不同、橫看成嶺、光線折射??便是‘間’的美學(xué)。自然造化,原本沒有美,只是人有了意識、有了感知之後,便有了美。

在水庭院的一側(cè),別院若隱若現(xiàn),林下的平臺上散落了些碎葉,一張桌子,兩把椅子,一壺茶,三兩好友相聚于此,愜意悠閑,怡然自得;傍晚的烏桕被上了一層顏色,相比起紅楓雖有過之而無不及,卻也有一番韻味;游走于弧形拱橋上,多種意象在空間中游走、流轉(zhuǎn)、邂逅、交疊,以靜映動,織構(gòu)起唯美的中式游園畫卷。歸家別院閑情逸致,偶然閑坐深呼吸,仿佛方寸之間有了天地之所。行人悠然漫步,與清風(fēng)共覽美景,人們在一步一景中,遇見真切的生活場景,在這里,在一草一木,光影交錯中,無不傳遞著對生活的展望。設(shè)計以建筑的手法將空間結(jié)構(gòu)化,打破傳統(tǒng)府門視覺的一目了然,入口景墻的外延虛實處理,讓觀者只見其表不見其內(nèi),立于門口仿佛若有光,復(fù)形其中則豁然開朗。松風(fēng)傲骨,傳世家風(fēng),我們通過對場地尺度與視線的分析

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