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PAGEPAGE2題型專練9辨析評析類主觀題(建議用時:45分鐘)1.閱讀材料,完成下列要求??谷斩窢幤陂g,面對日本侵略者的瘋狂進攻,中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯美史詩。在驚天地、泣鬼神的抗日斗爭中,形成了中華民族宏大的抗戰(zhàn)精神,中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、至死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)究竟的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念??箲?zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國人民抗日斗爭的宏大成功,為世界反法西斯斗爭成功作出了不行磨滅的貢獻。近年來,日本政界有人企圖否認日本侵華的歷史,請你加以批駁。解析本題對企圖否認日本侵華歷史的人士進行批駁,一要結(jié)合材料和日本侵華歷史,列舉其侵華詳細事實,說明日本侵華鐵證如山;二要結(jié)合當今國際社會的實際,說明日本否認侵華歷史的錯誤和危害。答案南京大屠殺、731部隊制造運用生化武器殘害中國人民等日本侵華斗爭的罪行鐵證如山,不會因任何人的抵賴而變更。否認日本侵華歷史的言行,是對日本軍國主義斗爭罪行的蓄意美化,是對世界公理良知的粗暴踐踏,違反了當今和平與發(fā)展的世界潮流。否認日本侵華歷史的言行,損害了中國人民的感情,破壞了中日關(guān)系的政治基礎(chǔ),對人類和平和正義事業(yè)構(gòu)成了巨大威逼。2.文化溝通逐步增進了國家間的合作。中美兩國元首就共同構(gòu)建不沖突、不對抗、相互敬重、合作共贏的新型大國關(guān)系達成重要共識,國際社會對此充溢期盼。但也有一些西方人士擔憂,中美兩國在思維方式、價值觀念等方面存在的差異會影響新型大國關(guān)系的構(gòu)建。運用“文化與政治的關(guān)系”和“當代國際社會”的學(xué)問,對材料中一些西方人士的擔憂進行評析。解析解答時首先要明確設(shè)問事實上屬于辨析類設(shè)問;其次運用“文化與政治的關(guān)系”說明擔憂有肯定的合理性,即文化差異會對中美兩國關(guān)系產(chǎn)生不利影響;最終運用“國家利益是國際關(guān)系的確定性因素”的學(xué)問說明中美關(guān)系發(fā)展的主流是好的。答案①文化與政治相互影響、相互交融。中美文化差異可能會阻礙新型大國關(guān)系的構(gòu)建,但不同文化間的借鑒溝通也可以促進新型大國關(guān)系的構(gòu)建。②國家間出現(xiàn)的困難關(guān)系是多種因素綜合作用的結(jié)果,國家利益是國際關(guān)系的確定性因素。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),利益對立則是引起國家沖突的根源。雖然中美兩國存在著價值觀念等文化差異,但兩國之間也存在著廣泛的共同利益,這是構(gòu)建新型大國關(guān)系的基礎(chǔ)。3.為了傳承中華民族優(yōu)秀文化,培育愛國情懷,提高青少年的漢字書寫實力,培育審美情趣,提高文化修養(yǎng),教化部要求在中小學(xué)開設(shè)書法課。對于此項舉措,少數(shù)同學(xué)認為:隨著電腦和手機的廣泛運用,人們習(xí)慣了用鍵盤敲字,而且“鍵盤”擁有“毛筆”無法比擬的優(yōu)勢,因此,現(xiàn)在學(xué)習(xí)書法沒有必要。假如你是學(xué)校書法宣揚大使,請結(jié)合材料,運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的學(xué)問,勸服少數(shù)同學(xué)。解析本題考查沖突的同一性和斗爭性、詳細問題詳細分析、兩點論和重點論的統(tǒng)一等學(xué)問。設(shè)問的學(xué)問指向是“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”,即沖突的有關(guān)學(xué)問。材料指出,少數(shù)同學(xué)只強調(diào)“鍵盤”的優(yōu)勢,而忽視了“鍵盤”也有其不足之處、毛筆也有其優(yōu)勢,因此可聯(lián)系用對立統(tǒng)一的觀點看問題、堅持詳細問題詳細分析、兩點論與重點論的統(tǒng)一等學(xué)問作答。答案①唯物辯證法的實質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一(或沖突規(guī)律),它要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題。②根據(jù)詳細問題詳細分析的觀點,我們應(yīng)當從書法自身的特別性來相識學(xué)習(xí)書法的必要性,而不是簡潔地用“鍵盤”否定“毛筆”。③從兩點論與重點論統(tǒng)一的觀點看,“毛筆”的優(yōu)點是主要的,不足是次要的。所以,學(xué)習(xí)書法具有合理性和必要性。4.“眾”最初的字形是人們在太陽下共同勞作,在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的共同勞作有了更多的可能。某生物學(xué)教授將探討課題開發(fā)成一款用氨基酸組裝蛋白的嬉戲,向全球的嬉戲玩家開放,一個困擾了探討者15年之久的蛋白結(jié)構(gòu),僅僅10天后就被破解;各領(lǐng)域的專業(yè)人士和業(yè)余愛好者在百科全書式網(wǎng)站參加貢獻內(nèi)容、修訂詞條,共同創(chuàng)建和共享海量的學(xué)問;百萬名網(wǎng)友參加“讓愛回家”行動,籌得230個紅包和50多張回鄉(xiāng)機票,幫助近300個家庭猴年春節(jié)團聚……在互聯(lián)網(wǎng)時代,“我們通過連接,把自己變成了一種新的更強大的物種”,你是否贊同這一觀點?并用所學(xué)的哲學(xué)原理說明理由。解析本題有兩個關(guān)鍵點:一是要明確表態(tài)是否認同題目觀點,二是用哲學(xué)學(xué)問說明理由。須要留意的是,設(shè)問沒有限制學(xué)生適用哲學(xué)原理的范疇,但這并不意味著學(xué)生可以天馬行空,而是要融觀點于說理的過程中,把理由闡述清晰。答案贊同?;ヂ?lián)網(wǎng)為個人主動性和創(chuàng)建性的發(fā)揮供應(yīng)了開放的平臺,變更了人們實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平。人們在個人與社會的互動中發(fā)展、完善自我,推動了社會的進步,量的積累產(chǎn)生了“眾”的巨大力氣,使我們變得更強大。(從“互聯(lián)網(wǎng)將眾多的個人聯(lián)系在一起,協(xié)同合
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