綿陽市高中2022級(jí)（2025屆）高三第二次診斷性考試（二診）歷史試卷（含答案）

秘密★啟用前【考試時(shí)間:2025年1月16日9:00——10:15】綿陽市高中2022級(jí)第二次診斷性考試歷史注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3.回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ卷(選擇題，共48分)一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)把它選出來，并把它前面的字母填涂在答題卡相應(yīng)的位置。每小題3分，共48分)1.商朝甲骨文記載，商王室會(huì)教授來自地方的貴族子弟習(xí)武與習(xí)樂?！吨芏Y》記錄了周王室的樂舞機(jī)構(gòu)中，設(shè)置了專門教“夷樂”的官吏，有旄人“掌教舞散樂，舞夷樂，凡四方之以舞仕者屬焉。”這些措施有助于A.增進(jìn)整體文化認(rèn)同B.重構(gòu)社會(huì)統(tǒng)治秩序C.強(qiáng)化仁禮教化民眾D.維護(hù)分封等級(jí)制度2.朔方郡位于黃河河套的西北部，主要包括后套平原、庫布齊沙漠，烏蘭布和沙漠北部地區(qū)。在漢代屯田政策的引導(dǎo)下，大量人口遷入朔方郡，郡內(nèi)人口在西漢時(shí)期達(dá)到13.6萬之余，使朔方郡成為漢代北方邊疆地區(qū)重要的墾區(qū)之一。據(jù)此推知，這一政策A.助長(zhǎng)了大土地所有制B.維護(hù)了邊境糧食安全C.加大了環(huán)境破壞風(fēng)險(xiǎn)D.推動(dòng)了賦役制度變革3.漢代早期塢堡的作用單一，是為保護(hù)民眾和軍隊(duì)而修建的軍事防御場(chǎng)所。到魏晉十六國時(shí)期，塢堡出現(xiàn)變化，一是北方地區(qū)塢堡逐漸壯大，二是塢堡逐漸移植民間，成為一個(gè)集軍事、經(jīng)濟(jì)、文化為一體的多功能單位。這一變化緣于A.邊境危機(jī)的解除B.社會(huì)環(huán)境的變化C.豪強(qiáng)大族的崛起D.莊園經(jīng)濟(jì)的興盛4.《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處”。唐代孫思邈在《千金方》中強(qiáng)調(diào)“深憂重恚(恨)傷也，悲哀憔悴傷也”“語笑無度，思慮太深，皆損年壽”等。這反映出中醫(yī)A.強(qiáng)調(diào)身心整體健康B.理論體系博大精深C.注重辨證施治原則D.臨床診斷經(jīng)驗(yàn)豐富歷史試題卷第1頁(共6頁)5.媒人在唐傳奇中的作用僅是引出說媒的對(duì)象，對(duì)媒人的個(gè)人經(jīng)歷和性格特征沒有詳盡的描繪，大多數(shù)情況下媒人只是一個(gè)“隱形人”。宋話本中，媒人種類繁多且呈現(xiàn)出高度職業(yè)化的特征，對(duì)媒人形象的塑造則更為完整與細(xì)膩，也更加貼近日常生活。這一變化可以佐證宋代A.婚姻自主意識(shí)產(chǎn)生B.傳統(tǒng)禮俗日趨瓦解C.理學(xué)正統(tǒng)地位確立D.市民價(jià)值追求凸顯6.清代《南充縣志》記載，商人龐思奎“性仁厚，厲行公善，凡修橋筑路及濟(jì)貧乏、施米藥棺板等善舉，靡不樂為”。《長(zhǎng)壽縣志》記載，商人殷成元“生平公正誠實(shí)，凡鄉(xiāng)里有忿爭(zhēng)事，居間謝解，或具樽酒通殷勤，一笑散去，鄉(xiāng)莫不欽服焉”。這些事跡A.沖擊了政府的價(jià)值導(dǎo)向B.打破了士農(nóng)工商的界限C.彌補(bǔ)了地方治理的不足D.完善了國家的救助體系7.1847年，英國駐滬領(lǐng)事阿禮國提出在上海北淺灘安置標(biāo)樁。1855年，美國海軍官員潑來勃爾將柯普登號(hào)系泊于長(zhǎng)江口銅沙東南邊緣，充作燈船之用。1857年，英國海軍官員卡爾在長(zhǎng)江口南港入口處設(shè)航道浮標(biāo)。據(jù)此可推知這一時(shí)期A.英美勢(shì)力范圍爭(zhēng)奪B.列強(qiáng)擴(kuò)展中國市場(chǎng)C.中西文化交往深入D.半封建化程度加深8.下表為19世紀(jì)中后期晚清部分地區(qū)綠營旗人武官數(shù)量變化表(單位：人)。導(dǎo)致這一變化的主因是地區(qū)1849年秋1867年夏京師9086浙江4716江南7141直隸10485湖南2815河南2319A.國內(nèi)局勢(shì)變化B.自強(qiáng)新政實(shí)施C.列強(qiáng)侵略沖擊D.中央權(quán)力下移9.1922年4月6日，浦東紡織工會(huì)代表日華紗廠工人，向廠方寄出要求漲薪的信函，同時(shí)黨團(tuán)組織代發(fā)了2萬份罷工宣言、600張傳單，最終廠方因盈利穩(wěn)定做出讓步。但該廠同年的第二次、第三次罷工因多方壓制而失利。這凸顯了A.推進(jìn)議會(huì)斗爭(zhēng)的必要性B.創(chuàng)新革命理論的緊迫性C.整合革命力量的重要性D.工農(nóng)武裝割據(jù)的合理性10.下圖是1938年刊載于中國共產(chǎn)黨在法國創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)報(bào)《救國時(shí)報(bào)》上的漫畫。畫面的正中央是身著軍職的日木軍官，他的肩上扛著寫有“運(yùn)軍火到中國去”文字的彈藥箱，腳下A.革命根據(jù)地對(duì)日軍的牽制B.持久抗戰(zhàn)終將取得勝利C.財(cái)政支持是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝關(guān)鍵D.日本國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻11.波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國均是由遠(yuǎn)離文明核心區(qū)的邊陲小國所建，他們基本上兩三代就完成了開疆拓土之任。帝國試圖用行政手段約束各群體，但并沒有將其真正捏合在一起，各群體原先的制度習(xí)俗仍舊起著重要作用，最終難以走出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期律。這反映出早期帝國A.國家治理存在缺陷B.人文地理環(huán)境相似C.對(duì)外擴(kuò)張激化矛盾D.制度建設(shè)趨于一致12.公元10世紀(jì)后，日本莊園領(lǐng)主紛紛以各種借口向政府施壓，提出免租及禁止各級(jí)政府行政人員干預(yù)莊園事務(wù)的要求，即所謂“不輸不入”。中小莊園主為了獲得特權(quán)，紛紛以出讓部分莊園收入為代價(jià)把土地寄進(jìn)給中央權(quán)貴或地方豪強(qiáng)，以求保護(hù)。這反映了當(dāng)時(shí)日本A.土地兼并趨于緩和B.幕府統(tǒng)治面臨挑戰(zhàn)C.地方豪強(qiáng)實(shí)力削弱D.封建秩序發(fā)生異動(dòng)13.下圖是意大利威尼斯槳帆船在1482年至1534年間主要航行路線的變化示意圖。據(jù)此可知這一時(shí)期歷史試題卷第3頁(共6頁)A.殖民擴(kuò)張呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局B.價(jià)格革命影響貿(mào)易路線C.商業(yè)格局發(fā)生重大變化D.傳統(tǒng)經(jīng)營方式逐漸轉(zhuǎn)變14.19世紀(jì)后期英國各煤區(qū)陸續(xù)建立了永久救濟(jì)基金，礦工定期繳納會(huì)費(fèi)可成為會(huì)員，遭遇事故后本人或代理人就可以向地方機(jī)構(gòu)申請(qǐng)領(lǐng)取救濟(jì)金。1863年諾森伯蘭和達(dá)勒姆成立礦工永久救濟(jì)基金時(shí)會(huì)員數(shù)量為4000人，到1869年達(dá)到了11314人。礦工永久救濟(jì)基金的設(shè)立A.推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革B.反映社會(huì)文明的進(jìn)步C.加重政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D.得益于壟斷資本發(fā)展15.1929年至1933年拉丁美洲年平均出口額,從50億美元下降到15億美元。1928年至1932年，拉丁美洲有20個(gè)國家輸出總值下降63.4%，其中智利和玻利維亞輸出總值更是下降了80%。對(duì)該現(xiàn)象的解釋最合理的是A.民族解放運(yùn)動(dòng)高漲B.拉美擺脫外資依賴C.國內(nèi)市場(chǎng)逐漸擴(kuò)大D.國際貿(mào)易秩序混亂16.下表是蘇聯(lián)1932年至1945年間零售貿(mào)易中各經(jīng)濟(jì)成分的比重變化統(tǒng)計(jì)表(單位：%)。從中可以看出蘇聯(lián)年份1932年1940年1945年類型貿(mào)易總量占比國營貿(mào)易306342合作社貿(mào)易532312集體農(nóng)莊市場(chǎng)171446類型食品類貿(mào)易量占比國營貿(mào)易266238合作社貿(mào)易481811集體農(nóng)莊市場(chǎng)262051(注：集體農(nóng)莊市場(chǎng)上主要是用于出售農(nóng)民個(gè)人經(jīng)濟(jì)中的農(nóng)產(chǎn)品。)A.工業(yè)化帶動(dòng)商貿(mào)發(fā)展B.公有制經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)凸顯C.合作社經(jīng)濟(jì)趨于崩潰D.農(nóng)業(yè)集體化有所松動(dòng)第Ⅱ卷(非選擇題，共52分)二、非選擇題(17題25分,18題12分,19題15分。共52分。)17.閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一史學(xué)在西周時(shí)期被納入“王官之學(xué)”，《尚書》對(duì)后世記言體史書體裁有發(fā)凡起例之功?！洞呵铩肥乾F(xiàn)存第一部編年體史書，為后世編年體史書的編撰奠定了基礎(chǔ)。司馬遷《史記》對(duì)自黃帝至漢武帝三千年中國境內(nèi)漢族和主要兄弟民族的歷史作了全面、系統(tǒng)的記述。中國古代留存史籍浩如煙海，逐漸形成了諸如正史有“二十六史”，編年體、紀(jì)事本末體、綱目體、典制體等多種成系列的史書體裁。——摘編自汪高鑫《多重視角下的中國古代史學(xué)史研究》材料二公元前5世紀(jì)的古希臘，希羅多德被稱為“歷史學(xué)之父”，希臘史學(xué)家偏愛可以建筑在目擊者所述的證據(jù)上的現(xiàn)代史，或所能傾聽到的極近的近代史。無論是希臘人還是羅馬人，撰史是為了保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)，《朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》《猶太戰(zhàn)爭(zhēng)史》等大量的敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的史著幾乎都是由史家憑一己之力完成的。在西方人看來，歷史學(xué)是具體的、局部的、特殊的知識(shí)存在，不具有普遍性特征。因而史學(xué)長(zhǎng)期以來都附屬于文學(xué)，始終是修辭學(xué)的一個(gè)分支?！幾詶罟矘贰吨形鞴糯鷼v史學(xué)之差異辨析》等材料三1919年，《新青年》《覺悟》等刊物相繼將“社會(huì)改造”作為中心議題。20世紀(jì)20年代，出現(xiàn)了《社會(huì)進(jìn)化史》等一批運(yùn)用新的理論和方法探討人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的著作。大革命失敗后，政治軍事斗爭(zhēng)陷入低潮，理論斗爭(zhēng)成為了“實(shí)際階級(jí)斗爭(zhēng)的延長(zhǎng)和開展”，隨著中國社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)史論戰(zhàn)的開展，以郭沫若為代表的一個(gè)馬克思主義史家群體集結(jié)成軍，馬克思主義由“思想”沉淀為“學(xué)術(shù)”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，馬克思主義史家將學(xué)術(shù)研究匯入抗戰(zhàn)救國的洪流中，1938年，“馬克思主義中國化”的命題提出，中國馬克思主義史學(xué)研究進(jìn)入自主創(chuàng)造的階段，學(xué)術(shù)地位進(jìn)一步提高?！幾躁惙濉兑詫W(xué)術(shù)關(guān)照回應(yīng)時(shí)代之問——中國馬克思主義史學(xué)傳統(tǒng)的確立之路》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)及原因。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與中國古代史學(xué)相比，西方古代史學(xué)發(fā)展的不同之處。(8分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析馬克思主義史學(xué)在新民主主義革命時(shí)期的貢獻(xiàn)。(7分)歷史試題卷第5頁(共6頁)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料世界文明史凡六千年，先后出現(xiàn)了四波文明興起浪潮。第一波浪潮掀起于公元前3500年至前2000年之間，世界上最早的原生型農(nóng)業(yè)文明誕生。第二波文明興起于公元前1500年至前500年之間的西亞和地中海區(qū)域，它們也是獨(dú)立生成的文明，但受到已有中東原生型文明因素?cái)U(kuò)展和輻射的影響，故可稱次生型文明。興起于公元500-1500年中古時(shí)代的第三波文明，在鄰近文明的較多影響下生成，但有自己獨(dú)立特色，因此也屬次生型文明。第四波浪潮發(fā)生在18-20世紀(jì)，要么是西方文明在擴(kuò)張中出現(xiàn)派生的子文明，要么是作為對(duì)西方文明擴(kuò)張的反沖。——摘編自劉景華《世界歷史上文明興衰之思考》材料是該學(xué)者對(duì)于世界文明發(fā)展進(jìn)程的階段劃分。根據(jù)材料并結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí)，任選兩次文明興起的浪潮，各舉一例文明，并分別進(jìn)行闡釋。(所選的時(shí)段必須與文明相對(duì)應(yīng)，史論結(jié)合，邏輯清晰)(12分)19.閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料1922年5月，安源路礦工人俱樂部成立組建消費(fèi)合作社，隨著工人運(yùn)動(dòng)的受挫，1925年9月合作社宣告結(jié)束。1932年，中國共產(chǎn)黨提出“必須用一切力量組織工人農(nóng)民的消費(fèi)合作社”，并在“廣大農(nóng)民群眾中組織糧食合作社的網(wǎng)”，以實(shí)現(xiàn)“糧食的流通”。1939年，中國共產(chǎn)黨規(guī)定“凡本地區(qū)居民除漢奸賣圍賊外，不分階級(jí)、職業(yè)、性別、信仰，均可入股為合作社社員”。1941年下半年起，各根據(jù)地開始調(diào)整合作社性質(zhì)和經(jīng)營模式，即從官辦、包辦開始轉(zhuǎn)向“民辦官助”，以充分發(fā)揮群眾的力量，進(jìn)一步組織民眾生產(chǎn)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。1942年底，毛澤東提出，必須建立真正“群眾化”的合作社作為經(jīng)濟(jì)工作和財(cái)政工作的紐帶，來貫徹“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”的總方針，并進(jìn)一步將合作社劃分出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、延安南區(qū)式的綜合性合作社、運(yùn)輸合作社以及手工業(yè)合作社四種類型。在中國共產(chǎn)黨探索革命道路的進(jìn)程中，合作社逐漸成為中國共產(chǎn)黨組織下沉到基層社會(huì)的助手與工具?！幾岳钣袢亍丁昂献魃纭庇^念與實(shí)踐在近代中國的發(fā)展》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合作社經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合作社經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。(8分)2025屆綿陽二診歷史答案考試時(shí)間:2025年01月16日9:00~10:15【1-5題】ABBAD【6-10題】CBACD【11-15題】ADCBD【16題】D【17題】(1)特點(diǎn):-起源早，西周時(shí)期史學(xué)就被納入“王官之學(xué)”。-史書體裁多樣，有編年體、紀(jì)事本末體、綱目體、典制體等多種成系列的史書體裁。-史學(xué)內(nèi)容豐富全面，如《史記》對(duì)漢族和主要兄弟民族的歷史作了全面、系統(tǒng)的記述。-史學(xué)傳承性強(qiáng)，留存史籍浩如煙海原因：-政治上，古代中國長(zhǎng)期處于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進(jìn)程中，統(tǒng)治者重視歷史的記錄以便總結(jié)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，為后世提供借鑒。-文化上，中國有深厚的文化底蘊(yùn)，漢字的發(fā)明和發(fā)展為史學(xué)的記錄提供了良好的載體，同時(shí)儒家思想重視歷史的傳承和借鑒。(2)--西方古代史學(xué)偏愛現(xiàn)代史或近代史，而中國古代史學(xué)涵蓋的時(shí)間跨度更長(zhǎng)。-西方古代史學(xué)撰史目的側(cè)重于保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)，中國古代史學(xué)更多是為了記錄歷史、傳承文化等。-西方古代史著多由史家憑一己之力完成，而中國古代有官方組織修史的傳統(tǒng)(如正史的編撰)。-西方古代史學(xué)長(zhǎng)期附屬于文學(xué)，是修辭學(xué)的一個(gè)分支，而中國古代史學(xué)相對(duì)獨(dú)立發(fā)展，形成了多種專門的史書體裁。(3)--為新民主主義革命提供理論支持。如20世紀(jì)20年代運(yùn)用新理論和方法探討人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的著作，有助于人們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為革命提供理論依據(jù)。-推動(dòng)馬克思主義中國化進(jìn)程。1938年“馬克思主義中國化”命題提出，馬克思主義史家在這個(gè)過程中發(fā)揮了重要作用，使馬克思主義史學(xué)研究進(jìn)入自主創(chuàng)造階段。-凝聚革命力量?？箲?zhàn)爆發(fā)后，馬克思主義史家將學(xué)術(shù)研究匯入抗戰(zhàn)救國的洪流，通過史學(xué)研究激發(fā)人們的愛國熱情，團(tuán)結(jié)民眾共同抗戰(zhàn)。-參與思想論戰(zhàn)，明確中國社會(huì)性質(zhì)等問題。大革命失敗后，隨著中國社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)史論戰(zhàn)的開展，馬克思主義史家群體集結(jié)，使馬克思主義沉淀為學(xué)術(shù)成果，有助于明確中國社會(huì)性質(zhì)等關(guān)鍵問題，為革命斗爭(zhēng)提供正確的方向?！?8題】示例一：選擇第一波文明興起浪潮和第二波文明興起浪潮。-第一波文明興起浪潮：古埃及文明。-闡釋：古埃及文明誕生于公元前3500年--前2000年之間，是世界上最早的原生型農(nóng)業(yè)文

明之一。古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，尼羅河定期泛濫帶來了肥沃的土壤，使得古埃及人能夠發(fā)展農(nóng)業(yè)。他們種植大麥、小麥等農(nóng)作物，逐漸形成了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)社會(huì)。古埃及人在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，建立了統(tǒng)一的國家，發(fā)展出獨(dú)特的文字(象形文字)，建造了宏偉的金字塔等建筑，在數(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面也取得了很高的成就。例如，他們根據(jù)尼羅河泛濫的周期制定了太陽歷，一年分為三季，每季四個(gè)月，每月30天，年末加5天宗教節(jié)日，這種歷法對(duì)后世歷法的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。-第二波文明興起浪潮：古希臘文明。-闡釋：古希臘文明興起于公元前1500--前500年之間，是次生型文明。它受到中東原生型文明因素?cái)U(kuò)展和輻射的影響。古希臘文明位于地中海區(qū)域，地理位置使其便于與周邊文明交流。在吸收了中東文明的一些成果后，古希臘發(fā)展出了獨(dú)特的城邦制度，每個(gè)城邦都是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體。在文化方面，古希臘的哲學(xué)成就斐然，如蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等哲學(xué)家對(duì)后世哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了不可磨滅的影響。在建筑方面，帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑藝術(shù)的杰出代表。在文學(xué)上，《荷馬史詩》是古希臘文學(xué)的瑰寶，它反映了當(dāng)時(shí)古希臘的社會(huì)風(fēng)貌、價(jià)值觀念等?！?9題】(1)特點(diǎn)1.發(fā)展歷程曲折-1922年成立消費(fèi)合作社，1925年因工人運(yùn)動(dòng)受挫而結(jié)束。之后又在不同時(shí)期重新發(fā)展，如1932年提出組織消費(fèi)合作社等，經(jīng)歷了起起落落的發(fā)展過程。2.政策不斷調(diào)整-1939年規(guī)定除漢奸賣國賊外均可入股為合作社社員，1941年卜半年起