2025屆四川省內(nèi)江市內(nèi)江鐵路中學(xué)高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2025屆四川省內(nèi)江市內(nèi)江鐵路中學(xué)高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
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2025屆四川省內(nèi)江市內(nèi)江鐵路中學(xué)高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。唐人古體古體詩(shī),亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī),指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又今體詩(shī))相對(duì)的一種試體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格,篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過(guò)唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。五七言古詩(shī)自漢魏以來(lái)已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化,要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開(kāi)拓,加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化,更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說(shuō)來(lái),較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開(kāi)闊、語(yǔ)言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng),還直接敘述事件,刻畫人物,鋪捧場(chǎng)景,發(fā)生議論,使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作風(fēng)的,如王、孟、韋、柳,但較為少見(jiàn)。不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來(lái)古詩(shī)的“變體”,并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐人古詩(shī)的成就,甚至宣言“唐無(wú)五言古詩(shī)”(李攀龍《唐選詩(shī)序》),那就太過(guò)分了。清王士禛《古詩(shī)選》在五言古詩(shī)部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家,還說(shuō)是“四唐古詩(shī)之望,可以略暗焉”(《古詩(shī)選.五言詩(shī)凡例》),顯示出同一偏見(jiàn)。倒是明末許學(xué)靈在《》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來(lái)硬加繩尺,可謂通達(dá)之見(jiàn)。至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個(gè)問(wèn)題比較微妙,須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分,雖只在每句相差兩個(gè)字上,但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少,念起來(lái)有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時(shí)的語(yǔ)調(diào);七言音促,上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺(jué),類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙,許身一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無(wú)論敘事還是抒情,口氣何等自然平實(shí),不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)顰”(杜甫《襄江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書夜報(bào)清晝同,河廣傳聞一葦過(guò),胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來(lái)都有一種異乎尋常說(shuō)話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分,西洋歌劇音樂(lè)亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異,五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌,而五言詩(shī)在東漢葉以后即日漸脫離音樂(lè),取得獨(dú)立的發(fā)展,七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂(lè)府歌行體的范圍內(nèi),直到唐代還常以七言短章合樂(lè)歌唱的緣故。(節(jié)選自陳伯海《唐詩(shī)學(xué)引論》,有刪改)1.關(guān)于古體詩(shī),下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前,在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后,逐漸走向衰微。B.古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格,因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。C.古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩(shī)。D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結(jié)果;唐人古體雖為“古體”,其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。2.下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫景,在作品表現(xiàn)范圍上,不像唐人所作古詩(shī)那樣開(kāi)闊。B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言,漢魏古詩(shī)略勝一籌;就表情達(dá)意的功能而論,唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。C.唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整,有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。D.兩者各具特色,由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī),是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩(shī),失之偏頗。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.清王士禛對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家,足見(jiàn)其偏見(jiàn);明許學(xué)夷明察唐人五古特色,其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。B.本文第三段采用了對(duì)比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語(yǔ)句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類,其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩(shī)人應(yīng)該如何回應(yīng)時(shí)代的呼喚,這是一個(gè)常說(shuō)常新的問(wèn)題。社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩(shī)歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無(wú)序同在,先鋒與通俗攜手。詩(shī)歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩(shī)歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進(jìn)者和無(wú)知者進(jìn)行無(wú)底線的嘗試,以驚世駭俗的語(yǔ)言涂鴉從事所謂的詩(shī)歌寫作。因此,真正熱愛(ài)詩(shī)歌并堅(jiān)守詩(shī)歌精神的詩(shī)人們,在今天需要更加努力回應(yīng)時(shí)代的呼喚,寫出無(wú)愧時(shí)代的詩(shī)篇,這是詩(shī)人的天職與擔(dān)當(dāng)。努力提升詩(shī)歌精神的時(shí)代高度,是中國(guó)詩(shī)人特別是百年新詩(shī)歷史所證明的詩(shī)之大道。百年中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展,就是真實(shí)地記錄并表達(dá)了中華民族奮起反抗、爭(zhēng)取自由解放的百年心路歷程,成為中國(guó)人百年來(lái)振興中華的情感史。中國(guó)新詩(shī)在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩(shī)人和里程碑式的詩(shī)篇。在“五四”時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開(kāi)一代風(fēng)氣的大家。抗戰(zhàn)時(shí)期,艾青的《我愛(ài)這土地》、田漢的《義勇軍進(jìn)行曲》等一大批詩(shī)人的作品,記錄了中華民族危亡時(shí)用血肉筑起長(zhǎng)城的精神。新中國(guó)成立之初,賀敬之的《放聲歌唱》,以及郭小川、公劉等詩(shī)人的作品,記錄了一個(gè)站起來(lái)的新中國(guó)所激起的浪漫情懷。直到改革開(kāi)放,重新歌唱的牛漢、綠原等老詩(shī)人,以及舒婷、顧城等青年詩(shī)人的作品,呈現(xiàn)改革開(kāi)放和思想解放的中國(guó)重新煥發(fā)青春的氣象……堅(jiān)守中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心,不忘中國(guó)新詩(shī)與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命,中國(guó)詩(shī)歌一定能產(chǎn)生更多更好的無(wú)愧時(shí)代的偉大詩(shī)篇。努力開(kāi)拓詩(shī)歌題材的社會(huì)深度,是中國(guó)詩(shī)人在改革開(kāi)放四十余年所做的最重要工作。在過(guò)去的四十多年間,詩(shī)壇空前繁榮紛雜,而創(chuàng)作主潮深化了中國(guó)詩(shī)歌的題材。自20世紀(jì)末以來(lái),對(duì)外開(kāi)放讓中國(guó)年輕一代有機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代文學(xué)思潮,中國(guó)孕育了影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義詩(shī)歌潮流,呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)。向下面對(duì)腳下土地的寫實(shí)主義,經(jīng)過(guò)近四十年多次流變而成為詩(shī)壇主要的新寫實(shí)主義詩(shī)潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩(shī)歌的元素和資源是目光向下,面對(duì)本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩(shī)壇的新主潮。而堅(jiān)守古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩(shī)壇也沒(méi)有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩(shī)詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。努力錘煉詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)精度,是每個(gè)中國(guó)詩(shī)人的天職與擔(dān)當(dāng)。詩(shī)歌是一門與語(yǔ)言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩(shī)歌發(fā)展史,也是詩(shī)歌語(yǔ)言越來(lái)越典雅精美并且富于活力的過(guò)程?!对?shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩(shī)等中國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言運(yùn)用,越來(lái)越豐富,越來(lái)越精美絕倫,成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語(yǔ)言,拒絕粗鄙低俗的誘惑,拒絕空話套話的侵蝕,不僅考驗(yàn)每個(gè)詩(shī)人掌握語(yǔ)言的分寸和技巧,更能呈現(xiàn)詩(shī)人文化修養(yǎng)的成色。(摘編自2019年9月11日《光明日?qǐng)?bào)》葉延濱《回應(yīng)時(shí)代的呼喚是詩(shī)人的天職》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展,讓中國(guó)新詩(shī)成為中國(guó)人百年來(lái)振興中華的情感史。B.回應(yīng)時(shí)代呼喚,是百年新詩(shī)史上產(chǎn)生代表性詩(shī)人和里程碑式詩(shī)篇的重要原因。C.新寫實(shí)主義詩(shī)歌深化了當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌的題材,特點(diǎn)是呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)。D.只有向中國(guó)古典詩(shī)歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩(shī)歌學(xué)習(xí)語(yǔ)高技巧,才能錘煉好詩(shī)歌的語(yǔ)言。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)、從三個(gè)方面論述了詩(shī)人應(yīng)如何回應(yīng)時(shí)代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩(shī)篇。B.文章從當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作入手,著重梳理了中國(guó)新詩(shī)的百年發(fā)展歷程,以期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。C.文章以胡適、艾青等著名詩(shī)人為例,指出他們堅(jiān)守了中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心。D.文章以改革開(kāi)放以來(lái)詩(shī)壇繁榮的事實(shí),反映了詩(shī)人在開(kāi)拓題材社會(huì)深度方面的努力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.新時(shí)代和新傳播手段促進(jìn)了詩(shī)歌的發(fā)展與繁榮,要?jiǎng)?chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的詩(shī)篇,詩(shī)人必須堅(jiān)守詩(shī)歌精神。B.真正的藝術(shù)家應(yīng)扎根于民族大地、與時(shí)代同行,牢記時(shí)代所賦予的使命,創(chuàng)作出無(wú)愧時(shí)代的藝術(shù)作品。C.歷經(jīng)流變的新寫實(shí)主義詩(shī)歌成為當(dāng)今詩(shī)壇的新主潮,但它強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特風(fēng)格,難以產(chǎn)生出里程碑式的詩(shī)篇。D.唐代著名詩(shī)人白居易曾說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!边@與文中堅(jiān)守與時(shí)代同行的創(chuàng)作理念是相通的。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。最后一個(gè)目標(biāo)周國(guó)華電話鈴聲響起,霍克醫(yī)生拿起話筒接聽(tīng),目光釘子般釘在桌上的筆記本上。掛了電話后,醫(yī)生左手握了握拳,右手拿起筆,在筆記本上用力寫下了“22”三個(gè)數(shù)字,瞇起眼看了很久,才點(diǎn)了點(diǎn)頭:好,全了,剛好,感謝上帝。過(guò)道里,醫(yī)生的皮鞋聲“咔咔”作響,富有節(jié)奏感。手術(shù)室內(nèi),護(hù)士們忙碌地準(zhǔn)備著。醫(yī)生修了指甲,消了毒,把大家叫到一起,鞠了個(gè)躬:今天的手術(shù)對(duì)我很重要,拜托各位了。眾人愣了愣后,齊聲道:一定。十多分鐘后,遇車禍的年輕人被送了進(jìn)來(lái)。大家看了看,都低下了頭?!追糯螅粑V埂苊黠@,病人已經(jīng)死亡!手術(shù)室內(nèi)的溫度好似剎那間降到冰點(diǎn),人們泄氣了。有人想為年輕人蓋上白布,霍克醫(yī)生擺擺手,手持兩塊電極板,為他做電擊除顫,幾次下來(lái),毫無(wú)起色。助手勸道:沒(méi)用了?;艨酸t(yī)生一瞪眼:誰(shuí)說(shuō)的?!助手一愣。印象中,醫(yī)生話不多,盡管刻板了點(diǎn)兒,但從不沖人發(fā)火。醫(yī)生放下工具,用雙手為病人胸外按壓。十幾分鐘過(guò)去,醫(yī)生額頭的汗水被擦拭了好幾次,可年輕人依然沒(méi)有血壓。看著老人手術(shù)帽外露出的白發(fā),所有人的眼睛都濕潤(rùn)了。醫(yī)生在小鎮(zhèn)的這家醫(yī)院工作幾十年了,從未發(fā)生過(guò)醫(yī)療事故。曾經(jīng)有大醫(yī)院想高薪聘他,他沒(méi)去,說(shuō)等完成自己的一個(gè)心愿后再說(shuō)。至于是什么心愿,他從未對(duì)人提起過(guò)。助手搶過(guò)醫(yī)生手里的活兒,大家輪流為年輕人除顫按壓。半個(gè)多小時(shí)后,醫(yī)生無(wú)奈地?cái)[擺手:都盡力了,謝謝。醫(yī)生解下口罩,面色就似眼前的白布一般,眼眸中滿是無(wú)奈和哀傷。上帝啊,醫(yī)生明天就要退休,為什么要對(duì)他如此殘酷?眾人默默嘆息。醫(yī)生走出手術(shù)室,步履沉重而遲緩,仿佛雙腿綁上了沙袋?;氐睫k公室,他取出筆記本,沉思良久,找來(lái)紅筆將剛才寫的那三個(gè)數(shù)字圈住,隨后緩緩寫下幾個(gè)字。窗外,一只蒼鷹無(wú)精打采地飛向不遠(yuǎn)處的叢林,頭也不回。那片叢林,醫(yī)生再熟悉不過(guò)。那兒,埋葬著小鎮(zhèn)的英雄弗蘭克上校。戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始時(shí),弗蘭克的未婚妻死于入侵略者的炮彈下。弗蘭克醫(yī)生放下手術(shù)刀,扛起了鋼槍。歷經(jīng)數(shù)百場(chǎng)大小戰(zhàn)役后,他成了令敵軍膽寒的軍官。侵略者一宣布投降,上校就捧著鮮花去告慰心上人,卻被敵軍卑鄙的狙擊手奪走了生命。弗蘭克情侶安葬在小溪邊,溪水清澈,長(zhǎng)流不息。醫(yī)生很喜歡去那邊散散步,拔拔墳頭的雜草,或靜靜地坐上一會(huì)兒,直到走不動(dòng)的那一天。退休后的第三年,醫(yī)生躺在養(yǎng)老院里,再也無(wú)法下地。得知消息后,小鎮(zhèn)幾乎所有的人都趕來(lái)探望他,并勸他用藥。醫(yī)生淡淡地說(shuō):我的病,自己清楚,沒(méi)必要浪費(fèi),這是上帝的安排。醫(yī)生的固執(zhí)驚動(dòng)了鎮(zhèn)長(zhǎng)。鎮(zhèn)長(zhǎng)親自上門了解情況。在戰(zhàn)后缺醫(yī)少藥的年代,醫(yī)生主動(dòng)來(lái)到這個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)。幾十年來(lái),醫(yī)治病人就好像是他生活的全部?jī)?nèi)容。可當(dāng)小鎮(zhèn)想回報(bào)他時(shí),他卻拒絕了。人們突然間想起,甚至于他來(lái)自何方,也沒(méi)一個(gè)人知道。我已經(jīng)決定了,請(qǐng)別讓我?guī)еz憾去見(jiàn)上帝。醫(yī)生對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)了很多,語(yǔ)調(diào)平靜。走時(shí),鎮(zhèn)長(zhǎng)心事重重。沒(méi)過(guò)幾天,醫(yī)生去世了。醫(yī)生的墓地選在一片樹(shù)林里,和弗蘭克情侶相距三百余米。在他標(biāo)記的地方,人們挖出了一把銹跡斑斑的狙擊槍。鎮(zhèn)長(zhǎng)派人把槍送到弗蘭克上校紀(jì)念館里。醫(yī)生的胸前,放著一張發(fā)黃的舊報(bào)紙,還有一本筆記本。舊報(bào)紙內(nèi),詳細(xì)記述了弗蘭克上校的犧牲經(jīng)過(guò)。筆記本上,則記錄著一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字和名字,那些都是醫(yī)生從死亡線上救回來(lái)的重病患者,總共有21個(gè)。而第22個(gè),竟赫然寫著一個(gè)人的名字。哈斯勒!當(dāng)年打冷槍的,正是敵軍王牌狙擊手、號(hào)稱“叢林之鷹”的哈斯勒!戰(zhàn)爭(zhēng)中,有22人死在他槍下,其中大多數(shù)是指揮官、反坦克手和機(jī)槍手。這“幽靈”誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),也沒(méi)有他的照片,戰(zhàn)后不知所蹤。墓碑上,刻著“霍克醫(yī)生之墓”幾個(gè)大字,這是全鎮(zhèn)人的意見(jiàn)。唯有這一點(diǎn),他們沒(méi)有遵從醫(yī)生的遺愿。人們說(shuō),在天堂,沒(méi)有人需要知道戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)結(jié)束,因?yàn)槟莾?,永遠(yuǎn)不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。(摘編自《小小說(shuō)月刊》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.在搶救遇車禍年輕人時(shí),作者對(duì)醫(yī)生和助手都進(jìn)行了動(dòng)作、語(yǔ)言、表情等方面的描寫,有力突出了醫(yī)生的形象。B.“22”這個(gè)數(shù)字在文中多次出現(xiàn),這個(gè)數(shù)字分別成了戰(zhàn)爭(zhēng)中狙擊手哈斯勒和戰(zhàn)后小鎮(zhèn)醫(yī)生霍克各自完成心愿的數(shù)目。C.因未婚妻被侵略者的炮彈炸死,弗蘭克醫(yī)生放下手術(shù)刀,扛起了鋼槍,身經(jīng)百戰(zhàn),成為讓敵人膽戰(zhàn)心寒的著名軍官。D.小說(shuō)最后一段,借天堂里沒(méi)有人需要知道戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)結(jié)束,來(lái)暗指人間時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),語(yǔ)言含蓄,深化主旨,意味深長(zhǎng)。2.在小鎮(zhèn)上人們的眼里霍克醫(yī)生有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.你認(rèn)為霍克醫(yī)生是哈斯勒嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。河道總督陳恪勤公傳袁枚公姓陳,名鵬年,字滄洲,長(zhǎng)沙湘潭人。生時(shí)太夫人夢(mèng)大鳥(niǎo)挾一青衣童子來(lái),故命之曰鵬。以康熙辛未進(jìn)士知衢州府西安縣,有善政。大學(xué)士張鵬翮薦之,移知山陽(yáng),遷知海州,再遷知江寧府。江寧俗,父母死子必親訃。公頒《士喪禮》禁之。惡捕誣良事發(fā),赦后,公仍置之法。康熙三十九年圣祖南巡,總督阿山借供張名欲加稅,公不可,乃以他事中之,落職按驗(yàn)。圣祖赦其罪,命入武英殿修書。起知蘇州府。蘇大疫,公所至疫斷,民書公名鎮(zhèn)于門。過(guò)維亭鎮(zhèn),見(jiàn)水浮漚,心動(dòng),遣探得尸。鞫之其鄰,乃某村婦手絞其夫也。奉旨布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗(yàn)。圣祖赦其罪。學(xué)士沈涵密薦公,圣祖還其奏。逾年,召公見(jiàn),曰:“沈涵薦汝,朕疑之。今知非汝所聽(tīng)請(qǐng),故用汝為霸昌道,可乘傳奏事?!惫适拢憾綄W(xué)使者歸,輸金修城。沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來(lái)索金,勢(shì)甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:“無(wú)之?!鄙显唬骸叭粍t可聽(tīng)陳鵬年處分?!惫葦酪蝗?,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。六十年,大學(xué)士張鵬翮視黃河,奏公協(xié)辦。公請(qǐng)于廣武山下開(kāi)引河,使溜南趨。又請(qǐng)疏南壩尾下流,以殺水勢(shì)。尋署總河,兼署總漕。漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫(kù)銀六萬(wàn)而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體。世宗即位,授河道總督。未一年,薨。上深惜之,賜謚恪勤,予祭葬。公于故人子弟,孤寒后進(jìn),汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:“杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別。”從容料量。游焦山,遣人泅水取《瘞鶴銘》,為亭護(hù)之。其標(biāo)寄如此。所著詩(shī)文若干卷。(選自《小倉(cāng)山文集》,有刪改)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.江寧俗,父母死子必親訃訃:報(bào)喪 B.起知蘇州府起:(被)起用C.公偽遜詞,延花翎者入延:邀請(qǐng) D.又請(qǐng)疏南壩尾下流,以殺水勢(shì)殺:疏通2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,但陳恪勤依然沒(méi)有放過(guò)他,而是依法加以處置。B.陳恪勤經(jīng)過(guò)維亭鎮(zhèn)時(shí),發(fā)現(xiàn)水中的泡沫后心中起疑,后找到一具尸體,從中偵破了一起謀殺親夫案。C.陳恪勤在霸昌道任上時(shí),有人自稱王爺?shù)氖窒聛?lái)索取金銀,陳公查明真相后上奏朝廷,將罪犯繩之以法。D.陳恪勤對(duì)待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦;在獄中從容處理未了結(jié)的心事。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)奉旨攝布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗(yàn)。(2)公杖斃一人,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。4.請(qǐng)根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點(diǎn)。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。冶城①劉克莊②斷鏃遺槍不可求,西風(fēng)古意滿原頭。孫劉數(shù)子如春夢(mèng),王謝千年有舊游。高塔不知何代作,暮笳似說(shuō)昔人愁。神州只在闌干北,度度來(lái)時(shí)怕上樓?!咀ⅰ竣僖背牵涸诮裉旖K南京市內(nèi)朝天宮一帶,這里是春秋時(shí)代冶鑄刀槍劍戟的中心。②劉克莊:南宋末年豪放派詩(shī)人。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.曾是鑄造兵器之地,而今尋斷鏃遺槍都不可得,首句把人帶入沉重孤絕的歷史感中。B.西風(fēng)蕭瑟,古意悲涼,“滿原頭”凸顯出一片蒼茫之境,使抽象的思想活動(dòng)變得形象化了。C.作者追慕和冶城有關(guān)的孫劉、王謝等歷史人物的英雄業(yè)績(jī),表達(dá)為國(guó)效力的愿望。D.第三聯(lián)回到現(xiàn)實(shí),詩(shī)人借所見(jiàn)“高塔”、所聞“暮笳”,來(lái)抒發(fā)自己的感慨愁情。E.作者登臨冶城,思接千載,懷古傷今,總結(jié)興亡教訓(xùn),意在為南宋統(tǒng)治者提供借鑒。2.詩(shī)人為什么“度度來(lái)時(shí)怕上樓”?這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?6、按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來(lái)?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問(wèn)候,越是增添愁緒的詩(shī)句是“______________,______________,______________。”7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年,我國(guó)全面建成小康社會(huì),在此重要?dú)v史時(shí)刻,你有怎樣的感受?要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.C【解析】

1.試題分析:這是考查學(xué)生對(duì)文中信息的理解和概括能力。A項(xiàng)“逐漸走向衰微”無(wú)中生有。B項(xiàng)“因而”,強(qiáng)加因果,由文中內(nèi)容可知,“格律限制并不嚴(yán)格”“篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律”皆是古體詩(shī)的特點(diǎn),前后沒(méi)有因果關(guān)系。C項(xiàng)“更似絕句律詩(shī)”沒(méi)有依據(jù)。2.試題分析:這是考查理解文中重要概念的含義。C項(xiàng)原文是說(shuō)“在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧?,?jù)此可知選項(xiàng)說(shuō)“繼承漢魏古詩(shī)”在文中沒(méi)有依據(jù)。3.試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說(shuō)明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見(jiàn),如引用清朝王士禛的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說(shuō)明王士禛對(duì)唐代古詩(shī)有偏見(jiàn)?!究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】像這種題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,要從題干中審明答題的方向,比如本題中,“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”;然后就要到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字,看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致。比如選項(xiàng)C,“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說(shuō)明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見(jiàn),如引用清朝王士禛的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說(shuō)明王士禛對(duì)唐代古詩(shī)有偏見(jiàn)。2、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),選項(xiàng)強(qiáng)加因果。結(jié)合“社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩(shī)歌這種曾是少數(shù)精英寫作的‘文學(xué)皇冠’藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無(wú)序同在,先鋒與通俗攜手。詩(shī)歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩(shī)歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品”分析,“社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展”與“中國(guó)新詩(shī)成為情感史”之間沒(méi)有因果關(guān)系。C項(xiàng),是張冠李戴,“呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩(shī)歌”的特點(diǎn)。D項(xiàng),“只有……才能……”錯(cuò)誤。“向中國(guó)古典詩(shī)歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩(shī)歌學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧”不是唯一條件。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“文章以胡適、艾青等著名詩(shī)人為例,指出他們堅(jiān)守了中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心”錯(cuò)誤。結(jié)合“中國(guó)新詩(shī)在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩(shī)人和里程碑式的詩(shī)篇。在‘五四’時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開(kāi)一代風(fēng)氣的大家”“而堅(jiān)守古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩(shī)壇也沒(méi)有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩(shī)詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守”分析,“胡適”是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)“開(kāi)一代風(fēng)氣的大家”,“堅(jiān)守”應(yīng)指后來(lái)的詩(shī)人。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“難以產(chǎn)生出里程碑式的詩(shī)篇”錯(cuò)誤。結(jié)合“向下面對(duì)腳下土地的寫實(shí)主義,經(jīng)過(guò)近四十年多次流變而成為詩(shī)壇主要的新寫實(shí)主義詩(shī)潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩(shī)歌的元素和資源是目光向下,面對(duì)本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩(shī)壇的新主潮”分析,該項(xiàng)“難以產(chǎn)生里程碑式的詩(shī)篇”的推斷在文章沒(méi)有依據(jù)。故選C。3、1.B2.①脾氣溫和。在大家的印象中,醫(yī)生話不多,從不沖人發(fā)火。②淡泊名利。曾有大醫(yī)院高薪聘請(qǐng)他,但是他為了完成心愿拒絕了。③勇于擔(dān)當(dāng)。醫(yī)生在戰(zhàn)后缺醫(yī)少藥的年代主動(dòng)來(lái)到小鎮(zhèn)救死扶傷,救回來(lái)21名重病患者,最后還拯救了自己的靈魂,完成了生命的救贖。3.是。(1)搶救第22位病人之前,他說(shuō):好,全了,剛好,感謝上帝。病人已然死亡,他仍堅(jiān)持搶救,為了完成拯救22人的目標(biāo)。(2)大醫(yī)院高薪聘請(qǐng),他沒(méi)有去,是因?yàn)橐瓿梢粋€(gè)心愿,根據(jù)后文,心愿應(yīng)該是拯救和他射殺人數(shù)一樣多的病人。(3)醫(yī)生很喜歡去安葬弗蘭克情侶的溪邊散步,拔墳頭的雜草,或靜靜地坐上一會(huì)兒,直到走不動(dòng)的那一天。(4)在他標(biāo)記的地方,人們挖出了一把銹跡斑斑的狙擊槍。(5)醫(yī)生去世的時(shí)候,胸前放著的舊報(bào)紙和筆記本。舊報(bào)紙內(nèi)詳細(xì)記述了弗蘭克上校的犧牲經(jīng)過(guò)。筆記本上則記錄著一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字和名字,那些都是醫(yī)生從死亡線上救回來(lái)的重病患者,總共有21個(gè)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“這個(gè)數(shù)字分別成了戰(zhàn)爭(zhēng)中狙擊手哈斯勒和戰(zhàn)后小鎮(zhèn)醫(yī)生霍克各自完成心愿的數(shù)目”說(shuō)法有誤。文中“22”不是狙擊手哈斯勒完成心愿的數(shù)目,而是他射殺的重要人物數(shù)目。2.本題考查分析人物形象的能力。解答此類題目,要明確文學(xué)作品中人物形象的刻畫分直接描寫和間接描寫。分析人物形象時(shí)先整體感知文章內(nèi)容,梳理出文章情節(jié);然后在具體情節(jié)中分析形象特點(diǎn),分析時(shí)從人物身份、職業(yè),正側(cè)面描寫,環(huán)境描寫,以及作者傾向和他人評(píng)價(jià)入手,準(zhǔn)確全面的理解人物性格特點(diǎn);最后選擇準(zhǔn)確的詞語(yǔ),結(jié)合內(nèi)容分析作答。首先,審題時(shí)注意題干的提示信息:在小鎮(zhèn)上人們的眼里,霍克醫(yī)生。然后,回歸原文,勾畫出寫“在小鎮(zhèn)上人們的眼里”霍克醫(yī)生形象特點(diǎn)的相關(guān)語(yǔ)句。“印象中,醫(yī)生話不多,盡管刻板了點(diǎn)兒,但從不沖人發(fā)火”,可以看出他為人溫和;“醫(yī)生在小鎮(zhèn)的這家醫(yī)院工作幾十年了,從未發(fā)生過(guò)醫(yī)療事故。曾經(jīng)有大醫(yī)院想高薪聘他,他沒(méi)去,說(shuō)等完成自己的一個(gè)心愿后再說(shuō)”,可以看出他醫(yī)術(shù)高超、淡泊名利;“在戰(zhàn)后缺醫(yī)少藥的年代,醫(yī)生主動(dòng)來(lái)到這個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)。幾十年來(lái),醫(yī)治病人就好像是他生活的全部?jī)?nèi)容??僧?dāng)小鎮(zhèn)想回報(bào)他時(shí),他卻拒絕了”,可以看出他勇于擔(dān)當(dāng)、默默贖罪。此外,結(jié)合小說(shuō)結(jié)尾可以看出,最終全鎮(zhèn)人是接受并認(rèn)可作為醫(yī)生的霍克的。結(jié)合以上分析分點(diǎn)作答即可。3.本題考查探究某些問(wèn)題,對(duì)作品進(jìn)行解讀的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確要求;然后整體感知文章內(nèi)容,根據(jù)要求勾畫出文中相關(guān)內(nèi)容,認(rèn)真分析后作出回答;最后結(jié)合內(nèi)容,整理概括并簡(jiǎn)述理由。整體閱讀文章可知,小說(shuō)主人公是醫(yī)生霍克。結(jié)合文章情節(jié)發(fā)展可以發(fā)現(xiàn),文中很多信息都提示霍克醫(yī)生就是哈斯勒。比如以下內(nèi)容:“醫(yī)生左手握了握拳,右手拿起筆,在筆記本上用力寫下了‘22’三個(gè)數(shù)字,瞇起眼看了很久,才點(diǎn)了點(diǎn)頭:好,全了,剛好,感謝上帝”“曾經(jīng)有大醫(yī)院想高薪聘他,他沒(méi)去,說(shuō)等完成自己的一個(gè)心愿后再說(shuō)。至于是什么心愿,他從未對(duì)人提起過(guò)”“醫(yī)生很喜歡去那邊散散步,拔拔墳頭的雜草,或靜靜地坐上一會(huì)兒,直到走不動(dòng)的那一天”“人們突然間想起,甚至于他來(lái)自何方,也沒(méi)一個(gè)人知道”“在他標(biāo)記的地方,人們挖出了一把銹跡斑斑的狙擊槍”“醫(yī)生的胸前,放著一張發(fā)黃的舊報(bào)紙,還有一本筆記本。舊報(bào)紙內(nèi),詳細(xì)記述了弗蘭克上校的犧牲經(jīng)過(guò)。筆記本上,則記錄著一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字和名字,那些都是醫(yī)生從死亡線上救回來(lái)的重病患者,總共有21個(gè)”“而第22個(gè),竟赫然寫著一個(gè)人的名字。哈斯勒……戰(zhàn)爭(zhēng)中,有22人死在他槍下”。綜合以上內(nèi)容分析,從霍克主動(dòng)來(lái)到小鎮(zhèn)默默救治“22”個(gè)人的心愿、目標(biāo),經(jīng)常去弗蘭克情侶墳地的舉動(dòng),以及死后人們的發(fā)現(xiàn),可得出答案:霍克醫(yī)生是哈斯勒?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí):(1)強(qiáng)化文本意識(shí),即讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);(2)強(qiáng)化規(guī)范意識(shí),即審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型),答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確),書寫規(guī)范,問(wèn)答連結(jié),答是所問(wèn)。4、1.D2.C3.(1)陳鵬年奉旨暫時(shí)代理了布政使一職,沒(méi)有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察。(2)您用杖刑處死一人,四人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。4.治案機(jī)智嚴(yán)明;做事認(rèn)真負(fù)責(zé),遇到特殊情況勇于承擔(dān)責(zé)任;心地善良寬厚、心憂百姓?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。D項(xiàng),“殺:疏通”錯(cuò)誤,“又請(qǐng)疏南壩尾下流,以殺水勢(shì)”的意思是:又請(qǐng)求疏通南壩的末端使水向下流,來(lái)削弱水勢(shì)。所以“殺”的意思是“減弱,削弱”。D錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。C項(xiàng),“陳公查明真相后上奏朝廷”錯(cuò)誤,由原文“公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:‘無(wú)之?!笨芍?,陳鵬年假裝言詞恭順,邀請(qǐng)這些人進(jìn)來(lái),卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見(jiàn),皇上把您的奏章給某王看了。某王說(shuō):“沒(méi)有這件事。”由此可知,是先將這些人逮捕后再上奏朝廷,上奏朝廷之后查明的真相,所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C錯(cuò)誤。故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)攝:暫時(shí)代理。忤:沒(méi)有順從。再:兩次。陰:暗地里。中:陷害。落職:免職。按驗(yàn):審察。(2)杖:用杖刑。斃:處死。枷:脖子上套上刑具。徇于城:狀語(yǔ)后置,應(yīng)該為“于城徇”。徇:巡行示眾。畿甸:京城。肅然:安定、太平。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,首先要考生通讀文章,弄懂文章的大意,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選歸納。此題要求根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點(diǎn),因此可知答題區(qū)域在這三段之間,然后具體分析這三段中陳公為官時(shí)的做法。由原文“沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來(lái)索金,勢(shì)甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏”可知,陳恪勤在霸昌道任上時(shí),有人自稱王爺?shù)氖窒聛?lái)索取金銀,陳公先將這些人逮捕后再上奏朝廷,在查明真相后將罪犯繩之以法,由此可知,表現(xiàn)了陳公為官治案機(jī)智嚴(yán)明。由原文“公請(qǐng)于廣武山下開(kāi)引河,使溜南趨。又請(qǐng)疏南壩尾下流,以殺水勢(shì)”可知,陳公在協(xié)助張鵬翮巡視黃河時(shí),上奏請(qǐng)求在于廣武山下另開(kāi)引河,讓河水向南流,又請(qǐng)求疏通南壩的末端使水向下流,來(lái)削弱水勢(shì),由此可知,體現(xiàn)了陳公為官做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。由原文“漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫(kù)銀六萬(wàn)而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體”可知,當(dāng)陳公代理總漕時(shí),漕舟遭遇大風(fēng),漕運(yùn)的兵丁糧食吃完了,陳公就先把河庫(kù)銀六萬(wàn)給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎(jiǎng)您是能勝任大事的大臣。由此可知,體現(xiàn)了陳公遇到特殊情況勇于承擔(dān)責(zé)任的為官特點(diǎn)。由原文“公于故人子弟,孤寒后進(jìn),汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:‘杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別。’從容料量”可知,陳公對(duì)待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦,并在獄中從容處理未了結(jié)的心事。由此可知,體現(xiàn)了陳公心地善良寬厚、心憂百姓的為官特點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:姓陳,名鵬年,字滄洲,是長(zhǎng)沙湘潭人。他出生的時(shí)候他的母親夢(mèng)到一只大鳥(niǎo)抓著一個(gè)青衣小孩來(lái)到此處,所以給他起名叫鵬。因?yàn)榭滴跣廖纯贾羞M(jìn)士,所以做了衢州府西安縣的知州,并且有良好的政績(jī)。大學(xué)士張鵬翮推薦他,改任山陽(yáng)知州,升任海州知州,二次升任江寧府知州。江寧的風(fēng)俗,父母去世兒子必須親自去報(bào)喪,您頒布了《士喪禮》禁止了這個(gè)風(fēng)俗。某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,您依然依法加以處置了他。康熙三十九年,皇上到南方巡行,總督阿山以保證皇帝南巡用度的名義項(xiàng)增加稅收,您堅(jiān)持不可以,于是就用別的事情來(lái)陷害你,您被免職審察?;噬仙饷饬四愕淖锩?,讓您進(jìn)京到武英殿修書處修書。任命您做了蘇州府的知州。蘇州發(fā)生了大的瘟疫,您到了瘟疫就沒(méi)了,百姓說(shuō)是您的威名震懾住了瘟疫。路過(guò)維亭鎮(zhèn)的時(shí)候,看見(jiàn)水面上的泡沫,心生疑慮,派人查看得到尸體,審問(wèn)河邊的人得知,是某村的婦人用手勒死了他的丈夫。陳鵬年奉旨暫時(shí)代理了布政使一職,沒(méi)有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察?;噬仙饷饬四淖镞^(guò)。學(xué)士沈涵暗地里推薦您,皇上退回了他的奏章,過(guò)了一年,皇上召見(jiàn)你,說(shuō):“沈涵推薦你,我還懷疑你?,F(xiàn)在知道不是你請(qǐng)他舉薦的,所以任命你擔(dān)任霸昌道,可以乘坐驛車來(lái)上奏?!卑凑障壤?,督學(xué)使者回來(lái),要捐獻(xiàn)錢財(cái)來(lái)修建城池,沈涵修建昌州城的時(shí)候,有幾個(gè)頭戴花翎的人,自稱是某王派來(lái)索要錢財(cái)?shù)模瑲鈩?shì)非常的囂張。您假裝言詞恭順,邀請(qǐng)這些人進(jìn)來(lái),卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見(jiàn),皇上把您的奏章給某王看了。某王說(shuō):“沒(méi)有這件事。”皇上說(shuō):“既然這樣就聽(tīng)從陳鵬年的處置吧?!蹦谜刃烫幩酪蝗?,四個(gè)人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。六十年,大學(xué)士張鵬翮巡視黃河,皇上讓你協(xié)助管理。您上奏請(qǐng)求在于廣武山下另開(kāi)引河,讓河水向南流。又請(qǐng)求疏通南壩的末端使水向下流,來(lái)削弱水勢(shì)。不久您代理總河,兼任代理總漕。漕舟遭遇大風(fēng),漕運(yùn)的兵丁糧食吃完了,您就先把河庫(kù)銀六萬(wàn)給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎(jiǎng)了你,認(rèn)為您是能勝任大事的大臣。世宗即位,任命您為河道總督,不到一年,就去世了?;噬戏浅5耐锵Вn謚號(hào)恪勤,給與追悼、安葬的儀式。您對(duì)待朋友的后代,家境貧寒的子弟,都竭力加以提拔推薦。進(jìn)去監(jiān)獄后,嘆息自己還有沒(méi)有完成的事情,說(shuō):“杜茶村還沒(méi)有下葬的人,某個(gè)僧人求取的書還沒(méi)有給,與布衣王安節(jié)缺少當(dāng)面道別?!辈换挪幻Φ乃剂恐?。在焦山游歷,派遣仆人到泅水取《瘞鶴銘》,替亭保護(hù)它。您寄托高超,不以俗務(wù)為懷到如此地步。所寫的詩(shī)文有好多卷。5、1.CE2.因?yàn)椴蝗痰菢沁h(yuǎn)望,害怕看到淪陷的神州。表達(dá)了昔盛今衰的感慨,山河破碎、恢復(fù)無(wú)望的痛心,對(duì)南宋王朝命運(yùn)的擔(dān)憂,深摯的愛(ài)國(guó)之情?!窘馕觥?.試題分析:該題是對(duì)詩(shī)歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。C項(xiàng),“孫劉數(shù)子如春夢(mèng),王謝千年有舊游”兩句的意思是,孫權(quán)、劉備,他們不都是當(dāng)?shù)挠⑿酆澜軉幔孔罱K還不是歸為一場(chǎng)春夢(mèng)!王謝風(fēng)流,盛極一時(shí),如今也只剩下昔人“舊游”之地罷了。并無(wú)追慕其英雄業(yè)績(jī)的意思,此處也并非表達(dá)為國(guó)效力的愿望。E項(xiàng),“總結(jié)興亡教訓(xùn),意在為南宋統(tǒng)治者提供借鑒”說(shuō)法有誤,屬于無(wú)中生有,詩(shī)中并不有提及這方面。2.試題分析:該題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩(shī),整體理解詩(shī)歌的內(nèi)容。結(jié)合詩(shī)歌和背景理解,詩(shī)人之所以“怕上樓”,并不是個(gè)人原因,而是“神州只在闌干北”。北方淪陷已久,詩(shī)人擔(dān)心登臨遠(yuǎn)望,徒增山河破碎的傷感罷了。詩(shī)人到冶城來(lái),原本就是要北望河山的;可到了,卻言“怕”;“怕上樓”而終于上樓,詩(shī)人的內(nèi)心,是何等的矛盾、曲折、深婉!原來(lái),劉克莊也和同時(shí)的戴復(fù)古一樣,“最苦無(wú)山遮望眼,淮南極目盡神州”,都是為金甌破碎,恢復(fù)無(wú)望而痛苦不已,都曲折巧妙地抒發(fā)了深摯而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。6、休說(shuō)鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門戶?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。9、范文做時(shí)代的主人——我與這個(gè)新時(shí)代2020年,這是一個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女戮力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們身為社會(huì)主義的接班人,認(rèn)真學(xué)習(xí),堅(jiān)持鍛煉也是做一個(gè)新時(shí)代合格的小公民不可缺少的,在學(xué)校里也是必須做到的,同時(shí)一定要學(xué)好電腦和外語(yǔ)。現(xiàn)代化信息社會(huì)做什么事都講效率,如果像以前那樣:計(jì)算用算盤、購(gòu)物要靠步行、聯(lián)系要用寄信……那肯定跟不上時(shí)代步伐,更談不上提高工作效率了。除了電腦要重視外,外語(yǔ)也不能忽視,因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)“入世”了,在以后的日子里,我們會(huì)跟更多外國(guó)客人打交道。記得在《生活的鏡子》這本書中,講述了這樣一個(gè)真實(shí)的故事:大連市公共汽車公司司機(jī)

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