江蘇專用2024年高考政治一輪復(fù)習(xí)熱考題型4引文類選擇題含解析_第1頁
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PAGE7-熱考題型4:引文類選擇題題型特點贏分錦囊1.基本特征:引文類選擇題一般以名人名言、成語、俗語、國家政策文件中的片段、經(jīng)典著作中的論斷、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話為素材,要求考生分析其中蘊含的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和哲學(xué)等道理。2.設(shè)問的方式:敏捷多樣,可以從是什么、為什么、怎么辦等任何角度切入。3.類型:此類試題主要包括兩種形式,一類是借助名言,考查教材理論學(xué)問。另一類是依據(jù)教材理論學(xué)問,分析名言名句。4.適用場景:從考查的學(xué)問看,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)問都會有所考查,但通過引文考查對哲學(xué)觀點的理解更多一些。5.實力要求:對學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化積累的要求比較高,突出考查學(xué)生對引文信息的分析和解讀實力。此類試題難度較大,學(xué)生獲得和解讀信息困難,所以是每年高考的難點題型之一。秘笈1把握引文的主旨。細(xì)致研讀引文內(nèi)容,依據(jù)其中的關(guān)鍵詞、句等,弄清其主要指向或核心思想。以此解除與引文指向不一樣的選項,保留相一樣的。秘笈2學(xué)會主體推斷法。以引文為背景材料,依據(jù)設(shè)問規(guī)定的行為主體,選擇與其行為相符合的題肢,解除不符合行為主體的職能或行為以及說法錯誤的題肢。秘笈3重視積累。須要我們平常多積累相關(guān)內(nèi)容,加強(qiáng)對國家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話內(nèi)容的關(guān)注,擴(kuò)大學(xué)問面,提高閱讀和理解實力。秘笈4做好兩個解除。①細(xì)致探討各選項觀點中的關(guān)鍵字、詞,對選項正誤作出推斷,以此解除觀點錯誤的選項;②細(xì)致把握設(shè)問要求中的限定,解除不符合學(xué)問范圍、分析方向、主體行為等方面的選項。秘笈5留意兩個問題。①明確引文強(qiáng)調(diào)的重點,抓住其中的關(guān)鍵字、詞、句等;②某些引文往往具有特定寓意或指向,要結(jié)合其他材料信息進(jìn)行把握?!拘骂}體驗】1.2024年中心一號文件指出,要暢通各類人才下鄉(xiāng)渠道,推動更多科技成果應(yīng)用到田間地頭,支持高校生、退役軍人、企業(yè)家等到農(nóng)村干事創(chuàng)業(yè)。整合利用農(nóng)業(yè)廣播學(xué)校、農(nóng)業(yè)科研院所、涉農(nóng)院校、農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)等各類資源,加快構(gòu)建高素養(yǎng)農(nóng)夫教化培訓(xùn)體系。這些政策 ()①能夠完善按要素安排的體制機(jī)制,增加農(nóng)夫收入②是激勵創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),實現(xiàn)更充分就業(yè)的舉措③是讓農(nóng)夫主動主動適應(yīng)勞動力市場的須要④為補(bǔ)上“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板供應(yīng)了優(yōu)先保障措施A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C。本題考查就業(yè)的有關(guān)學(xué)問。要暢通各類人才下鄉(xiāng)渠道,推動更多科技成果應(yīng)用到田間地頭,加快構(gòu)建高素養(yǎng)農(nóng)夫教化培訓(xùn)體系。這些政策是讓農(nóng)夫主動主動適應(yīng)勞動力市場的須要,也是激勵創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),實現(xiàn)更充分就業(yè)的舉措,②③正確;完善按要素安排的體制機(jī)制須要多種途徑多管齊下,①說法夸大了這些政策的作用;④說法錯誤,補(bǔ)上“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板的優(yōu)先保障措施是各級政府的財政投入。2.國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于建立政務(wù)服務(wù)“好差評”制度提高政務(wù)服務(wù)水平的看法》指出,暢通以現(xiàn)場服務(wù)“一次一評”和網(wǎng)上服務(wù)“一事一評”為主,社會各界“綜合點評”和政府部門“監(jiān)督查評”為補(bǔ)充的評價渠道。暢通這些評價渠道()①拓展了公民依法監(jiān)督的內(nèi)容②能督促政府改進(jìn)工作,提高行政效能③為公民監(jiān)督政府供應(yīng)了新形式④是我國政府堅持依法行政的關(guān)鍵A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選C。本題考查公民的監(jiān)督權(quán)、行政監(jiān)督體系。暢通以現(xiàn)場服務(wù)“一次一評”和網(wǎng)上服務(wù)“一事一評”為主,社會各界“綜合點評”和政府部門“監(jiān)督查評”為補(bǔ)充的評價渠道,為公民監(jiān)督政府供應(yīng)了新形式,能督促政府改進(jìn)工作,提高行政效能,更好地為人民服務(wù),②③正確;①說法錯誤,暢通這些評價渠道拓展了公民依法監(jiān)督的形式和途徑,而不是拓展了公民依法監(jiān)督的內(nèi)容;④說法錯誤,依法行政是依法治國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。3.“中國速度”再創(chuàng)奇跡!震驚世界!武漢火神山醫(yī)院從設(shè)計到竣工,僅用10天,就于2020年2月2日交付運用?!盎鹕裆健辈⒎菍俚氐脑?它是被建設(shè)者們給予特別意義的最新命名。楚文化傳聞中的湖北乃古楚之地,而楚國人被認(rèn)為是火神祝融的后代,祝融(帝嚳)則是黃帝的子孫。人的肺部五行屬金,火克金。新型冠狀病毒懼怕高溫,火神正好能驅(qū)瘟神,于是“火神山①“啥年頭了,還搞封建迷信,徹底摒棄”②“接地氣,連民心,鼓信念,樹自信”③“傳統(tǒng)文化要繼承,傳統(tǒng)思想要接受”④“寓意美妙,符合人民群眾的期盼”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選D。本題考查對待傳統(tǒng)文化的看法、文化自信。“火神山”并非屬地的原名,它是被建設(shè)者們給予特別意義的最新命名。火神山的命名與楚文化傳聞相關(guān),這說明“火神山”的命名“接地氣,連民心,鼓信念,樹自信”,②正確;命名由來之一是“新型冠狀病毒懼怕高溫,火神正好能驅(qū)瘟神”,體現(xiàn)了“寓意美妙,符合人民群眾的期盼”,④正確;①說法錯誤,我們要辯證對待傳統(tǒng)文化,“徹底摒棄”說法過于肯定;③說法錯誤,傳統(tǒng)文化要批判繼承,傳統(tǒng)思想要批判接受。4.知名短視頻博主李子柒因拍攝古風(fēng)鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)美食而爆紅海外。視頻中的她言語不多且沒有配英文字幕,但她在某海外視頻平臺上的粉絲數(shù)與BBC、CNN相比毫不遜色?!皼]有一個字夸中國好,但她講好了中國文化,講好了中國故事?!边@說明 ()①不同民族的文化有共性和普遍規(guī)律②越是古老的文化越具有意義與價值③講好中國故事要充分體現(xiàn)中國特色④中華文化的內(nèi)涵在溝通中不斷豐富A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。本題考查文化的共性、中華文化的自信。李子柒因拍攝古風(fēng)鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)美食而爆紅海外,體現(xiàn)了文化是民族的,又是世界的,不同民族的文化有共性和普遍規(guī)律,①正確;“因拍攝古風(fēng)鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)美食而爆紅海外”“沒有一個字夸中國好,但她講好了中國文化,講好了中國故事”說明講好中國故事要充分體現(xiàn)中國特色,③正確;②說法錯誤,越是古老的文化不肯定就越具有意義與價值;材料未涉及中華文化的內(nèi)涵的豐富,解除④。5.中國傳統(tǒng)的陰陽五行學(xué)說認(rèn)為,金、木、火、水、土是世界的本原,五行之間相生相克,事物是在相生相克的運動中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點 ()①包含一些合理的見解和珍貴的揣測②蘊含著樸實的辯證唯物主義的哲學(xué)思想③把客觀精神看作世界的主宰和本原④科學(xué)地說明了事物運動、改變和發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選A。本題考查古代樸實唯物主義。陰陽五行學(xué)說認(rèn)為,金、木、火、水、土是世界的本原,是典型的古代樸實唯物主義觀點,包含一些合理的見解和珍貴的揣測,①正確;“五行之間相生相克,事物是在相生相克的運動中維持著協(xié)調(diào)平衡”包含聯(lián)系和發(fā)展的觀點,蘊含著樸實的辯證唯物主義的哲學(xué)思想,②正確;“把客觀精神看作世界的主宰和本原”屬于客觀唯心主義,而陰陽五行學(xué)說認(rèn)為,金、木、火、水、土是世界的本原,這是古代樸實唯物主義觀點,③錯誤;題干中陰陽五行說是典型的古代樸實唯物主義觀點,有其局限性,不能科學(xué)地說明事物運動、改變和發(fā)展,只有馬克思主義哲學(xué)才科學(xué)地說明了事物運動、改變和發(fā)展,④錯誤。6.“心晴的時候,雨也是晴;心雨的時候,晴也是雨?!边@是汪國真散文集經(jīng)典名句。下列選項與這句話蘊含的哲理相一樣的是 ()A.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花B.天若有情天亦老,人間正道是滄桑C.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期D.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝【解析】選A。本題考查意識的能動作用。“心晴的時候,雨也是晴;心雨的時候,晴也是雨?!币馑际切那楹玫臅r候,看什么都是好的,心情不好的時候,看什么都不好,強(qiáng)調(diào)了意識的能動作用?!按猴L(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”描述的人的心情:迎著浩蕩春風(fēng)得意地縱馬奔馳,似乎一日之內(nèi)賞遍京城名花,也強(qiáng)調(diào)了意識的能動作用,A正確;“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”強(qiáng)調(diào)了事物是不斷向前發(fā)展著的,誰也不能逆歷史潮流而行,B不符合題意;“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”強(qiáng)調(diào)了量變和質(zhì)變的關(guān)系,C不符合題意;“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”強(qiáng)調(diào)了人們對于客觀事物的相識受到主體的主客觀因素的影響而不同,D不符合題意。7.在國際講臺上,習(xí)近平主席常常借中國古代的詩詞、格言,為當(dāng)今世界的發(fā)展難題貢獻(xiàn)中國才智。下列習(xí)近平歷次在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上引用的詩詞所體現(xiàn)的哲理一樣的是 ()①山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村②上善若水,水利萬物而不爭③風(fēng)翻白浪花千片,雁點青天字一行④往者不行諫,來者猶可追A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選B。本題考查發(fā)展的觀點。“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”“往者不行諫,來者猶可追”,二者均體現(xiàn)了事物是改變發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題,①④所體現(xiàn)的哲理符合題意;“上善若水,水利萬物而不爭”,意思是說上善的人,就應(yīng)當(dāng)像水一樣,水造福萬物,滋養(yǎng)萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為虛心的美德,②所體現(xiàn)的哲理與其他不一樣;“風(fēng)翻白浪花千片,雁點青天字一行”,意思是說,風(fēng)吹浪翻,似乎很多花片飄舞一樣,時暗時明,特別美觀;彩云過后晴空萬里,雁群凌空翱翔,似乎是青天上的一行字跡,③所體現(xiàn)的哲理與其他不一樣。8.“我們現(xiàn)在所處的是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候,是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不行的時候,信仰、信念、信念,至關(guān)重要。無論過去、現(xiàn)在還是將來,對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國夢的信念都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的精神力氣,推動新時代創(chuàng)建中華民族更大奇跡!”上述論斷是基于 ()①社會存在的改變確定社會意識的改變②志向信念只有高于現(xiàn)實,才能成為現(xiàn)實③意識對人體生理活動具有調(diào)控作用④社會意識具有相對的獨立性A.①③ B.②④ C.①② D.③④【解析】選D。本題考查意識的反作用、社會意識的相對獨立性。無論過去、現(xiàn)在還是將來,對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國夢的信念都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的精神力氣,推動新時代創(chuàng)建中華民族更大奇跡!這一論斷說明意識對人體生理活動具有調(diào)控作用,社會意識具有相對的獨立性,③④正確;①與材料主旨內(nèi)容不符;②說法肯定。9.王守仁有詩曰:“山近月遠(yuǎn)覺月小,便道此山大于月。若有人眼大如天,當(dāng)見山高月更闊。”這首詩給我們的哲學(xué)啟示有 ()①要能夠運用抽象思維發(fā)覺真理中的謬誤②要學(xué)會用相對的角度去視察、體驗事物③不同的人對同一事物的相識必定會有所不同④要擅長擺脫思維定勢的束縛去求得事物之真相A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C。本題考查沖突、辯證否定觀。真理和謬誤界限分明,真理中并不包含著謬誤,①錯誤。“山近月遠(yuǎn)覺月小,便道此山大于月。若有人眼大如天,當(dāng)見山高月更闊?!币馑际钱?dāng)山擋在我和月亮之間時便會覺得月亮很小,由此便會得出一個結(jié)論:山的體積大于月亮。但假如視野足夠?qū)挸?容得下天;那時全部的誤會都會澄清,得出正確的答案,月亮大于山。這首詩給我們的哲學(xué)啟示有要學(xué)會用相對的角度去視察、體驗事物;要擅長擺脫思維定勢的束縛去求得事物之真相,②④正確。不同的人對同一事物的相識會有所不同,③說法太肯定。10.習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教化工作會議上提出,“把初心使命變成黨員干部銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動,力戒形式主義、官僚主義”。形式主義、官僚主義沒有看到 ()①社會生活在本質(zhì)上是實踐的 ②價值觀對人們行為具有主動導(dǎo)向作用③社會存在是社會意識的基礎(chǔ) ④意識對改造客觀世界有能動的反作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。在黨的“不忘初心、牢記使命”主題教化工作會議上,習(xí)近平指出,廣袤黨員干部要埋頭苦干、真抓實干,力戒形式主義、官僚主義,這是因為形式主義、官僚主義否認(rèn)了社會生活的實踐本質(zhì),否認(rèn)了社會存在確定社會意識,①③正確;②說法錯誤,正確的價值觀對人們行為具有主動導(dǎo)向作用;形式主義、官僚主義均屬于錯誤的意識,但其沒有否認(rèn)意識對改造客觀世界的反作用,④解除。11.習(xí)近平說,一切勞動者,只要肯學(xué)肯干肯鉆研,練就一身真本事,駕馭一手好技術(shù),就能立足崗位成長成才,就都能在勞動中發(fā)覺廣袤的

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