通史版2025屆高考歷史統(tǒng)考一輪復習課后限時集訓2從“王權時代”到“皇權時代”-春秋戰(zhàn)國時期社會變革與轉型含解析

PAGE課后限時集訓(二)從“王權時代”到“皇權時代”——春秋戰(zhàn)國時期社會變革與轉型(時間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．春秋時期，楚國兼并其他國家，在亡國之地設縣管理；晉國國內貴族之間兼并斗爭日趨激烈，取勝的強宗大族在亡宗滅族的貴族領地上設縣管理。楚、晉縣制的推行()A．強化了楚晉兩國國君權力B．標記著中心集權制度形成C．推動了社會關系發(fā)生變動D．導致了分封制的徹底瓦解C[楚國縣制的推行強化了國君的權力，為中心集權體制的出現(xiàn)奠定了基礎，而晉國縣制的推行反而減弱了國君權力，增加了國內卿大夫的力氣，為地主階級力氣上升奠定了基礎，這都反映了春秋時期社會關系的重大變動，故選C項；晉國縣制的推行減弱了國君權力，解除A項；晉國國內卿大夫力氣的增加不利于中心集權，解除B項；分封制的徹底瓦解是在戰(zhàn)國時期，解除D項。]2．(2024·宣城調研)春秋時，合族遷徙尚屬常見；戰(zhàn)國時，卻代之以匹夫匹婦襁負其子輾轉四方。這一改變()A．是分封制遭到破壞的表現(xiàn)B．反映了兼并斗爭更為殘酷C．標記著小農經濟已經形成D．加快了血緣政治的瓦解D[材料“春秋時，合族遷徙尚屬常見；戰(zhàn)國時，卻代之以匹夫匹婦”說明越來越多的人脫離族群，從而加快了血緣政治的瓦解，故選D項；材料體現(xiàn)的是遷徙狀況，與分封制無關，解除A項；材料體現(xiàn)的是遷徙的形式改變而不是遷徙的規(guī)模，因此不能說明兼并斗爭殘酷，解除B項；材料體現(xiàn)的是遷徙狀況而不是小農經濟，解除C項。]3．(2024·南昌模擬)“九州”原指九個大型的地理人文區(qū)劃，后來詳細化為九個大型的行政區(qū)劃。最早記載“九州”的《禹貢》雖托名為大禹所作，其中所記的不少地理狀況都是戰(zhàn)國時的現(xiàn)象。據此可知()A．戰(zhàn)國大量興修水利B．中國古代國家結構趨于嚴密C．史上并無大禹其人D．“九州”一詞不早于戰(zhàn)國時期B[材料“九個大型的地理人文區(qū)劃，后來詳細化為九個大型的行政區(qū)劃”說明國家結構趨于嚴密，故選B項；依據材料“行政區(qū)劃”可知不是興修水利，解除A項；材料“《禹貢》雖托名為大禹所作”只是說明白《禹貢》并非大禹所作但無法說明史上并無大禹其人，解除C項；材料中“最早記載‘九州’”的文獻雖不早于戰(zhàn)國時期，但不代表“九州”一詞之前沒有產生，解除D項。]4．(2024·太原模擬)“士”在商、西周時期多為卿大夫的家臣；春秋末年后，漸漸成為學問分子的統(tǒng)稱。這反映了()A．民間私學的興盛B．士族制度的出現(xiàn)C．宗法制度的瓦解 D．貴族政治的衰落D[依據材料“‘士’在商、西周時期多為卿大夫的家臣；春秋末年后，漸漸成為學問分子的統(tǒng)稱”可知此時隨著生產力發(fā)展，士階層分化，貴族政治衰落，故選D項；私學興盛與材料所述時間“春秋末年后”不符，解除A項；魏晉時期，伴隨著九品中正制，士族制度出現(xiàn)，解除B項；宗法制度強調血緣親疏，與材料所述士階層分化不符，解除C項。]5．(2024·湘豫名校聯(lián)考)《國語》記載，周定王時，單襄王途經陳國，看到道路不修，館舍不整，于是預言陳國將要滅亡。《左傳》記載，晉國道路館舍失修，也曾受到鄭國政治家子產的指責。由此可知，當時()A．交通設施建設體現(xiàn)行政實力B．道路館舍普遍受到斗爭破壞C．諸侯重視交通建設加強集權D．爭霸關鍵在于交通設施建設A[依據材料“看到道路不修，館舍不整，于是預言陳國將要滅亡”“晉國道路館舍失修，也曾受到鄭國政治家子產的指責”可知，當時把交通設施建設與國家治理和政權穩(wěn)固聯(lián)系起來，說明交通設施建設的狀況反映了國家治理的水平，故選A項。]6．(2024·攀枝花統(tǒng)考)周代冕服、弁服的色調是體現(xiàn)服飾等級的重要標記，以正色(青、赤、黃、白、黑)為貴，正色相雜而生的間色為卑。春秋戰(zhàn)國時期，作為“間色”的紫色在齊國成為上下推崇的顏色，這說明()A．服飾多元成為主流 B．禮樂制度漸漸崩潰C．齊國獨立于周王室 D．等級制度走向消亡B[依據周代“以正色(青、赤、黃、白、黑)為貴，正色相雜而生的間色為卑”到“春秋戰(zhàn)國時期，作為‘間色’的紫色在齊國成為上下推崇的顏色”可知，服飾色調作為體現(xiàn)等級的重要標記，但春秋戰(zhàn)國時期作為“間色”的紫色卻受到齊國的推崇，這說明禮樂制度遭到破壞，漸漸走向崩潰，故選B項；題干反映的是服飾的“間色”漸漸受到推崇，并沒有說明服飾多元成為主流，解除A項；當時周王室雖然地位下降，但齊國形式上仍遵從周天子，沒有獨立于周王室，解除C項；春秋戰(zhàn)國時期等級制度走向消亡的表述錯誤，解除D項。]7．(2024·濟寧模擬)在《春秋》一書所記述的242年間，魯國向周天子朝聘了六次，向齊、晉等國朝聘30次；滕、薛等國朝聘魯國超過30次。相反，周桓王在位23年間曾五聘于魯。這些現(xiàn)象突出反映了()A．魯國在封國中的地位舉足輕重B．周王室的影響力已不復存在C．朝聘成為維護禮樂秩序的手段D．傳統(tǒng)文化被給予了新的內涵D[依據所學學問可知，朝聘的本意是指西周時期諸侯親自或派使臣按期朝見天子，而題干所述現(xiàn)象是指春秋時期諸侯之間通過相互之間的來往加強彼此之間的聯(lián)系，這就使得西周時期的朝聘含義有了更進一步的豐富和發(fā)展，據此可知，題干所述現(xiàn)象反映了傳統(tǒng)文化被給予了新的內涵，故選D項；依據所學學問可知，在春秋時期，魯國的政治地位并不重要，其之所以頻繁朝聘其他諸侯國，是為了自身生存的須要，解除A項；題干中“魯國向周天子朝聘了六次”說明周天子的影響力并沒有完全丟失，解除B項；依據所學學問可知，在春秋時期，西周時期的禮樂制度遭到了破壞，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”現(xiàn)象，解除C項。]8．(2024·洛陽統(tǒng)考)春秋戰(zhàn)國時期，不僅出現(xiàn)了像范蠡、呂不韋這樣“資累巨萬”的大商人，而且農夫和城市平民也參加工商業(yè)活動。這反映了當時()A．重農抑商思想受到沖擊B．商人在社會中具有較高地位C．社會變革新興階級崛起D．官府壟斷商業(yè)的局面被打破D[“不僅出現(xiàn)了像范蠡、呂不韋這樣‘資累巨萬’的大商人，而且農夫和城市平民也參加工商業(yè)活動”說明商業(yè)不肯定全部由政府壟斷，民間也有肯定的存在，故選D項；“重農抑商”是封建社會的統(tǒng)治思想，此時諸侯并立，并沒有得到全國的認可，解除A項；“出現(xiàn)了像范蠡、呂不韋這樣‘資累巨萬’的大商人”只能說明財寶多，無法推斷地位高，解除B項；“出現(xiàn)了像范蠡、呂不韋這樣‘資累巨萬’的大商人”，商人不屬于新興階層，解除C項。]9．(2024·甘肅診斷)《考工記》認為：“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。材美工巧，然而不良，則時常，不得地氣也?！边@是對()A．工匠精神的絕佳闡釋B．社會產業(yè)分工的精確描述C．地域經濟的精確記載D．產品制作所需條件的闡述D[由材料“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。材美工巧，然而不良，則時常，不得地氣也”可知造物應當順應天時，適應地氣，材料上佳，工藝精致，合此四項條件才能制造出精良的器物，強調一切事物要從整個自然與時代的系統(tǒng)動身進行設計，“地氣”是自然界的客觀條件，“材美”“工巧”則是主觀因素，故選D項。]10．(2024·武漢質檢)下圖是1963年出土于陜西寶雞的西周早期青銅器“何尊”，尊內底鑄有銘文122字，“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國，自之乂(yi治理、安定)民”。材料中的“中國”指當時()A．統(tǒng)治的地域中心 B．漢文化影響范圍C．封建政權的稱謂 D．中華民族的總稱A[依據材料可知，“自之乂(yi治理、安定)民”是統(tǒng)治百姓，由此推斷“余其宅茲中國”是西周統(tǒng)治區(qū)域，故選A項；依據材料“西周早期”可知此時還未產生“漢文化”的概念，解除B項；依據材料“西周早期”并結合所學學問可知此時稱“周”，解除C項；由材料“唯武王既克大邑商，則廷告于天”可知是中原地區(qū)，不包括少數(shù)民族地區(qū)，不是中華民族的總稱，解除D項。]11．(2024·鎮(zhèn)江高三期末)戰(zhàn)國時期，墨子提出“一同天下”，荀子提倡“一天下，財萬物，長養(yǎng)人民，兼利天下”，韓非子主見“一匡天下”。這些主見()A．說明墨家儒家法家思想趨于一樣B．意味著古代大一統(tǒng)思想雛形形成C．為統(tǒng)一全國奠定了思想理論基礎D．奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎B[依據材料“戰(zhàn)國時期，墨子提出‘一同天下’……韓非子主見‘一匡天下’”可知，當時三位思想家都主見統(tǒng)一，意味著古代大一統(tǒng)思想雛形形成，故選B項；結合所學學問可知，墨家、儒家、法家思想并不相同，解除A項；韓非子的法家思想為統(tǒng)一全國奠定了思想理論基礎，與墨子、荀子的思想無關，解除C項；百家爭鳴奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎，與墨子、荀子的天下觀無關，解除D項。]12．(2024·廣州、深圳調研)戰(zhàn)國后期，諸侯國君已普遍用璽印作為憑證以任免官吏、傳達政令等，漸漸形成璽印制度。圖1、圖2是戰(zhàn)國時期諸侯國的部分代表官印。這表明戰(zhàn)國時期()eq\a\vs4\al(圖1：戰(zhàn)國·魏·文,桘西疆司寇（?。?eq\a\vs4\al(圖2：戰(zhàn)國·齊·,大車之鈢（璽）)A．分封體制起先崩潰 B．集權體制初現(xiàn)雛形C．諸侯爭霸斗爭頻繁 D．璽印具有統(tǒng)一風格B[依據“戰(zhàn)國后期，諸侯國君已普遍用璽印作為憑證以任免官吏、傳達政令等”可知，戰(zhàn)國后期任免官吏、傳達政令等權力漸漸集中到諸侯國君手中，其政治權力不斷擴大，表明戰(zhàn)國時期集權體制初現(xiàn)雛形，故選B項；分封體制起先崩潰是在春秋時期，解除A項；璽印制度無法表明諸侯爭霸斗爭頻繁，解除C項；題干中的圖片只是部分代表官印，不能得出戰(zhàn)國時期璽印具有統(tǒng)一風格的結論，解除D項。]二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀下列材料，回答問題。材料一“今境內之民皆曰：‘農戰(zhàn)可避而官爵可得也。’是故豪杰皆可變(本)業(yè)……事商賈，為技藝，皆以避農戰(zhàn)……民以此為教者，其國必削?！薄肮视械乐畤鴦赵谌趺瘛保盀閲?，邊利盡歸于兵，市利盡歸于農”，“重關市之賦，則農惡商，商有疑惰之心?！薄浴渡叹龝凡牧隙懊癫煌鈩债敂硵厥?，內不急力田疾作，民皆欲行貨財、事富貴……不亡何待？”“夫明王治國之政，使其商工游食之民少而名卑……使民貧，則民喜農而樂戰(zhàn)……適其時事以致財物，論其稅以均貧富……此帝王之政也”。——摘自《韓非子》材料三以商鞅、韓非為代表的法家人物，為維護秦國官僚政治體制及相應的軍功爵制，極力主見國家對經濟領域實行超經濟干預政策，反對秦國民間工商業(yè)的發(fā)展，希望通過由國家全面限制、壟斷經濟資源的舉措，達到富國強兵的目的?！幾岳钣黼A《法家開啟重本抑末先河》(1)綜合上述材料，概括指出商鞅和韓非相同的經濟思想。(9分)(2)依據材料及所學學問，說明其經濟思想產生的緣由。(12分)(3)概括指出商鞅和韓非子的經濟思想在歷史上的消極影響。(4分)[解析]第(1)問，依據材料三“反對秦國民間工商業(yè)的發(fā)展”得出重本抑末；依據材料三“由國家全面限制、壟斷經濟資源”得出國家限制經濟；依據材料一“有道之國務在弱民”、材料二“使民貧”、材料三“達到富國強兵的目的”得出富國弱民。第(2)問，依據材料一中“事商賈，為技藝，皆以避農戰(zhàn)”得出民避農戰(zhàn)，事商賈；依據材料三“為維護秦國官僚政治體制及相應的軍功爵制”得出官僚政治體制及相應的軍功爵制的建立；結合所學學問從該時期的軍事、經濟等角度得出諸侯國之間的兼并斗爭，封建小農經濟的產生。第(3)問，依據材料三中“反對秦國民間工商業(yè)的發(fā)展”得出重農抑商限制了古代商品經濟的發(fā)展；結合所學學問進一步得出富國弱民導致了社會沖突激化，不利于社會進步。[答案](1)思想：重本抑末(重農抑商)；國家限制經濟(國家干預經濟)；富國弱民。(2)緣由：“民避農戰(zhàn)，事商賈”；諸侯國之間的兼并斗爭；封建小農經濟的產生；官僚政治體制及相應的軍功爵制的建立(維護封建君主專制的須要)。(3)影響：重農抑商限制了古代商品經濟的發(fā)展；富國弱民導致了社會沖突激化；不利于社會進步。14．閱讀下列材料，回答問題。材料中國歷史上的戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了著名遐邇的“百家爭鳴”的文化局面，這是中國文化發(fā)展史上輝煌的一頁?！掇o海》對“百家爭鳴”的說明是戰(zhàn)國時期學術界相互辯爭的風氣，是當時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映，對當時文化學術發(fā)展有極大的推動作用。這不僅是對戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的說明，也是對它的評價，而這樣的評價好像并不恰當。應當說，戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”不是一時憑空出現(xiàn)的“風氣”，其形成源遠流長，成果豐碩，影響深遠?！小墩搼?zhàn)國時期“百家爭鳴”的歷史條件》依據材料并結合所學學問，對材料中的觀點加以評析。(要求：圍繞材料中的一種或幾種觀點或者自己提出的新觀點綻開評述；觀點明確，史論結合)(12分)[解析]本題屬于開放性試題。首先要在理解材料的基礎上提煉出一個觀點(可以是材料中的觀點，也可以是自己提出的新觀點)，如依據材料信息“是戰(zhàn)國時期學術界相互辯爭的風氣，是當時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映”“對當時文化學術發(fā)展有極大的推動作用”“這樣的評價好像并不恰當”“‘百家爭鳴’……形成源遠流長，成果豐碩，影響深遠”等可以提煉出兩個觀點：一是同意《辭海》對“百家爭鳴”的說明與評價；二是認為“百家爭鳴”的形成