學(xué)生學(xué)習(xí)試卷

第頁(yè)秘密☆啟用前普通高中2024-2025學(xué)年(上)高一年級(jí)期中考試歷史注意事項(xiàng):1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在河北徐水南莊頭文化遺址發(fā)現(xiàn)了距今約1萬(wàn)年的灰坑和用火等遺跡，出土了石磨盤、石磨棒、骨錐、骨針和陶片、石片，以及大量的動(dòng)物骨骸。據(jù)此可知，該遺址①處于新石器時(shí)代早期②與仰韶文化互動(dòng)較多③原始農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展④人們以個(gè)體勞作為主A.①②B.①③C.②③D.③④2.孔子對(duì)弟子南宮敬叔說:“周之守藏室史老聃，博古通今，知禮樂之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宮敬叔欣然同意，隨即報(bào)請(qǐng)魯君，魯君準(zhǔn)行。這表明A.儒學(xué)備受當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)重視B.魯國(guó)國(guó)君欲重用道家學(xué)者C.孔子提倡各家學(xué)派互相交流D.儒道兩家思想有相似之處3.“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考日伯唐”，屈原《離騷》的開扁首句道出了楚人的先祖為顓頊(高陽(yáng))，而顓頊高陽(yáng)氏為黃帝的后裔。這可用來說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

A.楚人對(duì)華夏的認(rèn)同B.諸侯遵循宗法制

C.分封制在楚國(guó)盛行D.列國(guó)的交往加深4.通過對(duì)里耶秦簡(jiǎn)《遷陵吏志》的研究發(fā)現(xiàn)，秦代邊遠(yuǎn)的洞庭郡遷陵縣擁有一套嚴(yán)密的官署與吏員組織架構(gòu)，但是缺員的情況卻十分嚴(yán)重。遷陵縣的吏員編制規(guī)模為103人，而見吏只有51人，只占吏員總數(shù)的一半，甚至如長(zhǎng)吏的位都存在長(zhǎng)期空缺的現(xiàn)象。這可以用來說明秦朝

A.中央集權(quán)得到鞏固B.政治認(rèn)同亟待構(gòu)建C.地方治理存在隱患D.社會(huì)階級(jí)矛盾激化5.漢武帝之前，尚書令是少府的屬官，主要負(fù)責(zé)管理文書和傳達(dá)命令。漢武帝時(shí)，尚書令開始掌受令與出令，逐漸成為國(guó)家政務(wù)的中樞。漢成帝時(shí)，尚書增設(shè)至五人，分管不同事務(wù)，進(jìn)一步擴(kuò)大了尚書令的職權(quán)。這種變化

A.導(dǎo)致外戚與宦官專權(quán)B.強(qiáng)化了中央對(duì)地方控制C.有利于加強(qiáng)專制皇權(quán)D.激化了地方的社會(huì)矛盾6.據(jù)下圖可以推知，東晉十六國(guó)時(shí)期

A.北方民族關(guān)系緩和B.南方政局相對(duì)穩(wěn)定C.南北政權(quán)更替頻繁D.全國(guó)出現(xiàn)短暫統(tǒng)一7.據(jù)《貞觀政要·論擇官》記載，貞觀元年，太宗李世民對(duì)房玄齡等人說“致治之本，惟在于審，量才授職，務(wù)省官員”，房玄齡等人“由是所置文武總六百四十員”，將唐初的官員一次性裁減到位。這在當(dāng)時(shí)有利于

A.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)B.提高行政效率C.完善唐朝官制D.發(fā)展科舉制度8.盡管唐玄宗多次頒布詔敕強(qiáng)調(diào)“自今已后，更不得違法買賣口分、永業(yè)田”，然而貴富集團(tuán)“恣行吞并，莫懼章程”。至寶應(yīng)元年(762)四月，代宗頒敕仍提到“百姓田地，比者多被殷富之家、官吏吞并”。這一現(xiàn)象可用來說明唐代中期

A.政府不抑兼并B.實(shí)行均田制的必要性C.藩鎮(zhèn)實(shí)力雄厚D.進(jìn)行稅制變革的原因9.魏晉時(shí)期書法崇尚“自然”，追求飄逸狂放。至唐代書論大量出現(xiàn)，其中關(guān)于筆法的論述很多，大都涉及“法”的概念。唐人把晉人瀟灑韻味納入法度之中，使書法規(guī)范而自由、重法度仍生動(dòng)，極端工整的楷書和縱橫神逸的草書發(fā)展到新的高峰。這反映出唐代書法

A.摒棄了傳統(tǒng)規(guī)范B.完備了各種書體

C.遵從了法家思想D.實(shí)現(xiàn)了突破創(chuàng)新10.王安石變法實(shí)行的保甲法，意圖寓兵于農(nóng)，主要在鄉(xiāng)村推行。而據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載，北宋京城汴梁就設(shè)有保甲制度。在城市中，保甲以街坊、鄰里為單位，建立了覆蓋城區(qū)內(nèi)所有居民的保甲組織。由此可見，北宋保甲法

A.旨在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民B.提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力C.密切了城鄉(xiāng)的聯(lián)系D.在城市有一定推廣11.據(jù)下表可知，遼夏金政權(quán)史料史料出處神冊(cè)元年(916)春二月丙戌朔，上在龍化州丙申，群臣及諸屬國(guó)筑壇州東，上尊號(hào)日大圣大明天皇帝，后曰應(yīng)天大明地皇后《遼史·太祖紀(jì)上》天授禮法延祚元年(1038),元昊升興州為府，改名“興慶”，廣宮城，營(yíng)殿宇，其名號(hào)悉仿中國(guó)所傳故事。其制多與宋同《西夏書事·卷十一》收國(guó)元年(1115)正月壬申朔，群臣奉上尊號(hào)。(阿骨打)即皇帝位《金史·太祖本紀(jì)》A.推行封建化措施B.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)C.統(tǒng)治者生活奢華D.承襲宋制較多

12.下列所示為時(shí)人記載的南宋臨安城狀況。這能夠說明南宋當(dāng)時(shí)(1)《都城紀(jì)勝》記載，有許多大型娛樂場(chǎng)所，分別演出雜技、傀儡戲、說書、講史等，晝夜不輟(2)《夢(mèng)染錄》記載，有22種手工行業(yè)，其中絲織、印刷、瓷器、造船、制扇等業(yè)較為發(fā)達(dá)(3)《武杯舊事》記載，手工業(yè)生產(chǎn)的各種小商品達(dá)183種之多A.都市經(jīng)濟(jì)較為繁榮B.城市政治功能下降C.文化發(fā)達(dá)超過前代D.經(jīng)濟(jì)重心南移完成13.宋以手生活服務(wù)勞動(dòng)的仆婢及臨時(shí)工，均與主人先簽合同，規(guī)定期限、工資，期滿可以離去。唐代還存在的無代價(jià)服役，至宋代被進(jìn)一步淘汰，代之以普遍實(shí)行的雇傭制。這反映出宋代A.階級(jí)矛盾得到緩和B.人身依附關(guān)系減弱C.社會(huì)保障制度完善D.基層治理比較松弛14.元曲的起源可以追溯到宋、金時(shí)期的音樂和戲曲形式。元曲原本是民間流傳的“街市小令”或“村坊小調(diào)”，隨著元滅宋完成統(tǒng)一，它先后在以大都和臨女為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開來。由此可見，元曲

A.宣揚(yáng)朝廷權(quán)威B.滿足民眾訴求C.融匯多元文化D.迎合貴族需求15.清人趙翼在論述明朝政治時(shí)指出，“人主不親政事，故事權(quán)下移。長(zhǎng)君在御，尚以票擬歸內(nèi)閣，至荒主童昏，則地近者權(quán)益專，而閣臣亦聽命矣”。造成這一現(xiàn)象的根源是A.皇權(quán)漸趨衰弱B.君主集權(quán)加強(qiáng)C.內(nèi)閣取代六部D.權(quán)力結(jié)構(gòu)失控16.1652年，西藏最有影響的佛教格魯派領(lǐng)袖五世達(dá)賴進(jìn)京朝賀，次年被清朝順治皇帝冊(cè)封為“達(dá)賴?yán)铩?，賜以金冊(cè)、金印。1713年，另一位格魯派領(lǐng)袖五世班禪被清朝康熙皇帝冊(cè)封為“班禪額爾德尼”，亦賜金冊(cè)、金印。這反映出清朝A.尊重少數(shù)民族社會(huì)習(xí)俗B.民族政策的靈活多樣性C.徹底穩(wěn)定了邊疆的局勢(shì)D.加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄權(quán)二、非選擇題:本題共4小題，共52分。

17.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料與帝王公卿由上而下征辟士人不同，察舉之途，為自下而上地推選人才，由人主擇賢用能。察舉科目很多，主要為孝廉、茂才、賢良方正、文學(xué)、明經(jīng)、明法、兵法、陰陽(yáng)災(zāi)異等，體現(xiàn)了選才的開放與多元。孝廉即孝子廉吏，始于武帝元光元年(公元前134年)詔令“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”?？梢娕e孝、察廉本為二目，亦非?？?，但在后來往往并稱，且為歲舉，成為有漢一代最為重要的察舉科目，被視之為“正途”“清流”。西漢察舉制多與考試相輔相用，以求得人。無論是郡國(guó)歲舉的孝廉，還是詔令特舉的賢良、文學(xué)，到朝廷后，均須考試?？荚嚨膬?nèi)容，依《后漢書·左雄傳》“諸生試家法，文吏課箋奏”，可知以經(jīng)學(xué)、章奏為王?？荚嚪椒?，則有對(duì)策和射策，前者為命題作答，后者即抽簽考試?？紗栔黧w，則上至皇帝親策，下至公府甄核，幾乎遍及察舉的各個(gè)科目。摘編自《漢代察舉制之略論》

(1)根據(jù)材料，歸納西漢察舉制在選官方面的新變化。(6分)根據(jù)上述信息，列舉一個(gè)西漢前期相關(guān)制度或措施，并分析其影響。(6分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料科學(xué)技術(shù)的發(fā)展乃至其性質(zhì)與社會(huì)作用等，皆與其所根植的環(huán)境有著密切關(guān)系，并與其環(huán)境構(gòu)成一個(gè)雙向互動(dòng)、彼此推進(jìn)的有機(jī)系統(tǒng)。科學(xué)技術(shù)所根植的環(huán)境包括:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及其他對(duì)科技有影響的環(huán)境因素。社會(huì)環(huán)境又可分為經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境和思想文化環(huán)境，這些因素綜合起來對(duì)科技發(fā)展產(chǎn)生重大影響。摘編自《影響中國(guó)古代科技發(fā)展的環(huán)境因素及啟示》

從材料中提取信息，圍繞中國(guó)古代科技的發(fā)展擬定一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。

(要求:明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)，表達(dá)清晰)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料自西漢以來，歷代王朝在西域廣大地區(qū)除了直接設(shè)置軍政機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)治外，還建立了冊(cè)封與朝貢體系，通過這些舉措確定了中國(guó)的宗主國(guó)地位。各國(guó)使團(tuán)通過絲綢之路往來絡(luò)繹不絕，為了保障行路安全和食宿，中國(guó)還在沿線設(shè)立了許多設(shè)施，如唐代就在沿線建立了許多館驛，除提供食宿外，還提供各種交通工具，建立了比較健全的驛政系統(tǒng)。自漢至唐，歷代王朝的主要威脅均來自西北與北方，為了保證對(duì)西域地區(qū)的控制以及通過這條道路與歐亞各國(guó)實(shí)現(xiàn)聯(lián)系，自西漢以來就在沿線修長(zhǎng)城、置烽燧，唐朝又在這一線設(shè)置了許多鎮(zhèn)戍、“守捉”，并屯駐軍隊(duì)。唐代為陸上絲綢之路的暢通付出了大量的人力、物力和財(cái)力。摘編自《長(zhǎng)安在維護(hù)絲路暢通與繁榮方面的重要作用》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代維護(hù)陸上絲綢之路的措施。(6分)

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐代維護(hù)陸上絲綢之路措施的意義。(6分)20.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一滄州是一座傍河而興的城市。東漢末年，曹操為了保障戰(zhàn)略物資的運(yùn)輸與軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)，先后開鑿白溝、平虜渠、泉州渠和新河。這些工程就是大運(yùn)河滄州段的前身。隋朝時(shí)，隋煬帝命人在曹操開通的舊渠基礎(chǔ)上，利用部分天然河道建成了永濟(jì)渠，至此滄州境內(nèi)的運(yùn)河基礎(chǔ)河段便形成了。唐代，滄州地界上許多河渠陸續(xù)開鑿，使永濟(jì)渠水道向滄州的糧、魚、鹽產(chǎn)區(qū)延伸，土地得以灌溉，大大改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。滄州不僅成為唐代重要的產(chǎn)糧區(qū)，而且魚鹽產(chǎn)業(yè)的流通也日趨活躍，滄州的政治、經(jīng)濟(jì)地位迅速提升。摘編自《滄州滄海與運(yùn)河相遇之地》等材料二滄州興盛緣于明洪武二年(1369年)，因運(yùn)河航運(yùn)的發(fā)展，淪州州治遷到長(zhǎng)蘆，也就是今天的滄州。對(duì)滄州而言，最大的歷史機(jī)遇莫過于地方治城遷徒到大運(yùn)河邊，并穩(wěn)定下來。明清時(shí)期的滄州，是運(yùn)河沿岸的商業(yè)中心與漕運(yùn)碼頭，也是清代雍正以前北方最大的鹽運(yùn)碼頭。古滄州運(yùn)河帆檣林立，船只穿梭，百物匯聚，客商往來，繁華之處，晝盡夜延。明天啟三年，朝鮮王朝詩(shī)人李民宬作為使者，沿運(yùn)河北上京師，路過滄州時(shí)，寫道“去岸跬步，店肄櫛比，高樓杰閣，映帶左右，風(fēng)帆浪舶，出