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魯迅的祝福讀后感300字左右魯迅的祝福讀后感300字左右篇一上中學(xué)時(shí),喜歡讀魯迅小說。最近重新看了《祝?!?,又有了更深的理解。祥林嫂的悲劇,是對(duì)封建勢(shì)力的控訴。魯迅的一生,是與千百萬勞苦大眾站在一道的,這一點(diǎn),在《祝?!防锩娣从车暮苊黠@。一般人閱讀文學(xué)作品,常常是從旁觀者的視角來看它。要是作一下角色互換,如果我們是魯鎮(zhèn)村子里的一個(gè)人,我們會(huì)對(duì)祥林嫂采取什么樣的態(tài)度和行為?如果我們就是祥林嫂本人,面對(duì)那么多的精神苦難和身體苦難會(huì)怎樣?自己又希望他人如何對(duì)待自己?很多人就是魯迅筆下的“無聊的看客”,對(duì)同一階層的祥林嫂的`死也是那么的無所謂!很多人也不過是把祥林嫂當(dāng)成是茶余飯后的談資,魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙視與戲笑,這是一種對(duì)他人痛苦的麻木冷漠。經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間與空間直達(dá)今天,是培育、增加了我們的人文素養(yǎng),看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦,也剖析自己認(rèn)出我們的原型而涌出悲天憫人的情懷,理解人世間的痛苦。那么這思想的成長(zhǎng)又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?我想人們?nèi)舳寄苷驹谒说牧?chǎng)去與之交往,不管是同事間朋友間兩輩間一定是少了很多不必要的糾纏、傷害,而多了人性化的理解關(guān)懷,當(dāng)然我們的理解是在法律與道德的范疇內(nèi)。一個(gè)人如果不懂愛別人,不去資助受難的人們,不同情弱者,那么這樣的人就是低級(jí)的人。從魯迅作品中,要讀出人性的根本,讀懂自己的為人處世方式,更要認(rèn)出自己的缺點(diǎn),看出社會(huì)的不公。起碼要明白,傷害別人就是傷害自己,不尊重別人就是不尊重自己,因?yàn)槿硕家粯?。《祝?!房胺Q一部經(jīng)典之作,歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn),人們?nèi)阅艹Wx常新。魯迅作品的豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與思想內(nèi)涵,的確是博大精深。無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),魯迅作品的思想內(nèi)涵,仍象一面鏡子一樣,照出今天的我們身上的劣根性。魯迅的祝福讀后感300字左右篇二魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫來烘托悲涼地氛圍。文章運(yùn)用了倒敘手法來敘述故事情節(jié)。開頭便寫了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹地震耳欲聾。這里地景物描寫預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新地喜悅氣氛,家家戶戶都在忙碌著,這與淪落為乞丐地祥林嫂在這合家團(tuán)圓地日子孤苦無依地死于祝福之夜地街頭形成了鮮明地對(duì)比,增添了濃重地悲劇氣氛。文章地字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”,小說中地人物塑造,環(huán)境描寫無不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)地。對(duì)于“祝?!边^程的詳細(xì)描述說明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來說是非常重要的。魯鎮(zhèn)的.每一絲空氣,每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息,人人都在忙碌著,似乎不該有人無事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝福”作準(zhǔn)備,女人們總是最忙碌的,她們干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因?yàn)榕税葑嫦?、拜福神是不吉利的,是?duì)祖先的大不敬,由此可見當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的必然性。小說通過表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠地一面,來揭示祥林嫂所處社會(huì)環(huán)境地冷酷無情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他地人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇地冷漠地一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖地控制之下,在人們地漠視之中,在熱鬧地祝福之夜帶著對(duì)鬼神地恐懼,孤獨(dú)地走向她生命地終點(diǎn)。魯迅通過對(duì)熱鬧地自然環(huán)境地渲染以及對(duì)冷漠地社會(huì)環(huán)境地刻畫揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象地悲劇命運(yùn)形成地必然結(jié)果。魯迅的祝福讀后感300字左右篇三暑假期間,媽媽給我推薦了很多名著書籍讓我看,她總是說:“你已經(jīng)長(zhǎng)大了,多看名著,起點(diǎn)高,對(duì)你今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助?!彼晕矣挚戳唆斞傅男≌f《祝?!?。故事寫的是鄉(xiāng)下婦女“祥林嫂”一生的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開朗、勤勞樸實(shí),深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來,最終期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。值得學(xué)習(xí)的.是,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,普通民眾毫無覺悟,在千百年延續(xù)下的封建思想中糊里糊涂地活著。在這種條件下,怎樣才能使人們覺醒呢?于是,魯迅便用敘事的方式,婉轉(zhuǎn)地讓讀者自己覺醒。便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。在這類文章的影響下,久而久之,大家便對(duì)封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會(huì)毫不猶豫地推翻它。我更加慶幸自己生活在現(xiàn)在的新疆社會(huì),新制度下的中國(guó)多呢幸福。永遠(yuǎn)不會(huì)再有第二個(gè)“祥林嫂”出現(xiàn)了。魯迅的祝福讀后感300字左右篇四魯鎮(zhèn)過年一聲聲的鞭炮聲中,夾雜的不僅僅只是對(duì)魯鎮(zhèn)居民的新春祝愿,還有作者對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀改革的祝福。祥林嫂是一個(gè)封建社會(huì)下的一個(gè)普通農(nóng)村婦女,一輩子勤勤懇懇做著自己應(yīng)該做的事情,封建禮教宣揚(yáng)的男尊女卑的父權(quán)社會(huì),讓祥林嫂受盡了壓迫。她的丈夫去世后,祥林嫂被她的婆婆出賣,去魯四老爺家做工,好不容易得到的工錢卻又被婆婆全部搶走,祥林嫂又被賣到賀家成親,有了兒子阿毛,本以為自此祥林嫂可以拜托之前的所有壓榨和痛苦,開始好好的生活,但是沒想到命運(yùn)就是這么不想放過她,她的兒子和丈夫相繼去世,成為壓垮祥林嫂的最后一根稻草,她失去了生活的希望,重新投奔魯四老爺家,在完成了一系列封建禮教要求的后世要求之后,祥林嫂還是被淹沒在人們的唾沫中。新年的鞭炮帶來了合家團(tuán)圓的.慶賀,所有人都在對(duì)未來的生活充滿了希望,而祥林嫂在這一天被封建禮教割了頭,祥林嫂這個(gè)名字只存在于人們的謾罵聲中了。祝福真的只是人們對(duì)新一年新的期許么?祥林嫂在舊社會(huì)的禮教中任勞任怨,信奉著“女子從一而終”的信條,她有過掙扎,想要掙脫這些無聊的禮教的統(tǒng)治,她曾問過“我”——一個(gè)思想進(jìn)步的小資產(chǎn)階級(jí)人群,“我”不相信甚至是厭惡封建禮教,想把祥林嫂從那個(gè)深陷的泥潭中拉出來,但是一個(gè)人的力量始終還是難以拯救祥林嫂。周邊的人們總說人在活著的時(shí)候做了錯(cuò)事,要是不捐門檻,死后就會(huì)下地獄,祥林嫂雖然對(duì)此已經(jīng)產(chǎn)生懷疑,但是為了自己死后不遭受殘忍的懲罰,她還是選擇了捐門檻。一切的一切,所有禮教下的要求祥林嫂都已經(jīng)完成了,祥林嫂所處的地位能發(fā)生改變么?顯而易見沒有。祥林嫂雖然捐了門檻,但是祥林嫂還是人們心中那個(gè)所謂“不干凈”的人,周圍人的冷漠與漠視,大家都只是流傳著這樣一個(gè)祥林嫂的傳言,并沒有人真正了解她,沒有人因?yàn)樗脑庥龆鴤男奶郏榱稚┳詈笾皇菧S為大家的談資。祥林嫂最后在新年時(shí)候決定自殺,所有人都忙著祝福與慶祝,根本沒有關(guān)系祥林嫂到底是不是還在,祥林嫂大概是死了吧……鞭炮是慶祝著新年,祥林嫂不用再在人世間遭受萬般非人的遭遇,也是魯迅在希望不要有第二個(gè)祥林嫂的出現(xiàn),他希望用這樣的文章來警醒世人,封建禮教是殺人的,需要革新,并且迫在眉睫。作為讀者的我們,好像也并不是這個(gè)故事這個(gè)悲劇的場(chǎng)外人,我們好像就是那書中的旁觀者,我們接受過教育,有一定的教育知識(shí)基礎(chǔ),卻當(dāng)作一個(gè)旁觀者,間接接觸了殺死祥林嫂的刀,我們應(yīng)該在祥林嫂問出“這個(gè)世界上真的有魂靈存在么”這個(gè)話的時(shí)候給予及時(shí)回答,是不是結(jié)局就不是這樣了。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的祝福,也許是祥林嫂對(duì)后人的祝愿,希望她們不要重蹈自己的覆轍,希望他們可以接過時(shí)代革新的接力棒;也許是魯迅想給讀者的期許和期待著光明來到的那一天,大家都可以遠(yuǎn)離束縛,奔赴未來!魯迅的祝福讀后感300字左右篇五昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝?!芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W(wǎng)上看了一遍同名電影。這已經(jīng)是我第二遍讀和看《祝?!妨恕姓f的和影視演的是有一些出入的,但是主要的內(nèi)容是一樣的但是我總感覺影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現(xiàn)在我也無法想像為什么在那個(gè)社會(huì)一個(gè)人竟然會(huì)那樣悲慘的死去,不知道是因?yàn)槟鞘堑娜怂枷胩J亓诉€是說現(xiàn)在人的思想太開放了。書里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問魯迅:人死后到底有沒有魂靈,魯迅也不太確定當(dāng)時(shí)我感覺應(yīng)該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說:可能有吧。但是祥林嫂又反問道:那也有地獄了?魯迅無法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了,這使得魯迅很是愧疚總感覺是自己的話加速了祥林嫂的死亡,可見魯迅是一個(gè)很有責(zé)任感的一個(gè)人,當(dāng)祥林嫂二次喪夫走投無路又一次回到魯四爺當(dāng)下手的時(shí)候,同為下人的柳媽竟說祥林嫂到陰間要被那兩個(gè)死鬼用鋸鋸成兩半,這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬人踏千人騎才能減輕自己的`罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻,后來總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐,就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒有了氣力就在那個(gè)祝福的晚上祥林嫂死去了??v觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個(gè)那么要強(qiáng)的女人到最后卻是那樣的命運(yùn)在過去的社會(huì)人太容易死了病源來自思想上,現(xiàn)代的人也太容易死了病源來自身體上,這也許就是常說的橫豎都是一死吧。魯迅的祝福讀后感300字左右篇六祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代,但是《祝?!愤@篇小說卻在我的腦海里不斷地徘徊,魯迅說過悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝?!房赡芫驼嬲龅搅吮瘎〉乃茉欤粋€(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。祥林嫂原本是一個(gè)命運(yùn)頗差的年輕婦女,年輕能干,勤勞敬業(yè),對(duì)未來還充滿著憧憬,勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活,可是命運(yùn)不公,祥林嫂被婆婆綁回家,還把她許給了一個(gè)山里的男人。那個(gè)封建的時(shí)代,這是對(duì)她多大的屈辱,她的生活好不容易又安定下來了,但是意外又來了。她的第二個(gè)丈夫死了,兩歲的孩子也被狼叼走了,這個(gè)世界又剩下了她孤苦伶仃一個(gè)人,為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄,講述自己的悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺得祥林嫂晦氣,她成了乞丐,倒在了乞討的路上。與其說這是小說主人公祥林嫂的悲哀,不如說這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫照,封建的社會(huì)殘害了多少無辜的人們,封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見到一個(gè)可憐無助的女子而撒手不管。到底是誰害死了祥林嫂,我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的`時(shí)代中冷漠的人心。還好,我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代??偸菚?huì)有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人,這個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗。慶幸,這個(gè)世界的大部分人沒有被艱難的命運(yùn)打到,敢于做命運(yùn)的主人。祝福所有的人在什么時(shí)代都不要冷漠,都不要沉淪。魯迅的祝福讀后感300字左右篇七悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者,獨(dú)魯迅而已。他看透了那個(gè)黑暗時(shí)代的悲哀,于是他寫下了《祝?!贰徊拷腥穗y以呼吸而領(lǐng)會(huì)的悲劇。文章中的每個(gè)人都是悲哀的,而祥林嫂僅是那最不幸的一個(gè)。從祥林死去的那一刻,她就注定了結(jié)局的悲劇性。在那個(gè)女性只能依附于夫權(quán)而生活的時(shí)代,她失去了可以依附的丈夫便失去了人生自由和尊嚴(yán)。成了累贅的她自然是要被賣掉,她開始盡力守著這夫權(quán),卻再三因夫權(quán)所傷。哪怕逃至魯家做幫傭,她也沒逃過被婆婆搶回改嫁的命數(shù)。奧斯特洛夫斯基說:“生活的主要悲劇,就是停止斗爭(zhēng)?!倍斞父雍菪模o了她從未停止斗爭(zhēng)卻只有更加絕望的結(jié)局。她逃了,她也撞了,撞得頭破血流,始終沒能撞破被族權(quán)束縛的枷鎖。尼采說:“受苦的`人,沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α?,結(jié)果是他將受到更大的苦?!毕榱稚﹥H僅是為了逃避被改嫁的命運(yùn),就換來了再度喪夫喪子的苦。此時(shí)的她因封建政權(quán)受盡冷嘲,可魯先生叫她死后也盡受神權(quán)壓迫。她吃盡兩年苦頭求來門檻,也求不來對(duì)福禮的觸碰。她再也抗?fàn)幉粍?dòng)了,只能在一片唾罵中死去了。祥林嫂的悲劇更是當(dāng)時(shí)所有女性受四權(quán)壓迫的悲劇。無論柳媽還是魯四嬸,誰都只能以夫家的姓氏相稱,作為夫權(quán)的依附品,誰都無法擺脫悲哀的命運(yùn)。只是她們——津津有味戲弄著祥林嫂悲劇的她們,有著更可悲的人性?!扒诱邞嵟瑓s抽刃向更弱者。”這些同樣深受壓迫的女人們,卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上改換鄙薄的神氣,尋來要她反復(fù)撕開自己痛苦的傷疤。托馬斯·霍布斯說:“幽默來源于人們突然察覺到自身優(yōu)越感?!鼻优车乃齻兺浟丝?fàn)?,選擇將他人的痛苦審美化。借祥林嫂更為悲慘的故事,使自身的痛苦暫時(shí)排遣、遺忘,這種扭曲的崇高感卻滿足了她們的自己崇高性。而本身更為優(yōu)越的男性們只“沒趣的走了開去”;唯一有內(nèi)疚感的“我”也是懦弱的離開了。這時(shí),祥林嫂一個(gè)人的命運(yùn)悲劇,映射出封建女性的集體悲劇,更全面托出了一味漠視亦或只擇逃避的社會(huì)性悲劇?!叭罕姟绕涫侵袊?guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客?!边@籠罩在華林的悲涼之霧,魯先生領(lǐng)會(huì)了,所以他吶喊,他批判。他深知如死水般的中國(guó)社會(huì)不該如此悲哀,他深知只有“愛之花開放的地方,生命才能欣欣向榮?!濒斞傅淖8Wx后感300字左右篇八“舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年和氣象來?!边^看了,本來作者也好,百姓也好,應(yīng)該沉積在一片歡樂之中。這是魯迅《祝?!分械恼Z句,總的看起來,作者心里似乎有什么,而且心里帶著沉重的負(fù)擔(dān),看著社會(huì)的末落,看著人民的凄苦,或者自己的經(jīng)歷,新年對(duì)他來說也過于平淡了吧,在他眼里看來,這也沒什么,都一個(gè)樣,同樣變不了是社會(huì)的現(xiàn)實(shí),或許講他的想法離的還很遠(yuǎn)。中國(guó)最凄慘的一幕他沒能看見,這是對(duì)他的幸運(yùn)呢還是對(duì)他的遺憾呢?今天讓我們?cè)傧脒@個(gè)問題?真正揣摩他的心里,而不是用我們學(xué)生的方式而是根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀的方式,再想一下,或者在他心里早知道這個(gè)結(jié)果,社會(huì)到了一定的極限會(huì)有突然性的轉(zhuǎn)變的,而這個(gè)轉(zhuǎn)變是好與不好,在我們來講無疑不是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。不僅在魯迅來講,就如筆者在元旦或過年的那一天,都感覺到與往日不同,晴天也好,陰雨天也好,絲豪沒有擋住人們歡樂的氣氛,煙花炮竹,群里發(fā)的QQ祝福圖片,或者網(wǎng)友用E—MAIL發(fā)賀卡等,這些看我們?cè)鯓拥男那榛蛘咛幱谑裁喘h(huán)境,如果普通生活的人,不用講是非常的開心的;像我們這類人,或者來講無所謂,那些快樂的氣氛被我們悲哀的神情淹沒了,但有一點(diǎn),友情讓我們感動(dòng),沒想到,網(wǎng)絡(luò)把我們千里之外的友誼匯集在一起了,看到曾經(jīng)共患難的網(wǎng)友,為我鼓勵(lì)的網(wǎng)友,那份情,那份愛,那份誼,誰也無法取代的。講白了,對(duì)于過年,過節(jié),什么的,我真的很平淡,甚至不想去面對(duì)這些,有時(shí)也帶著恐懼。2010年,這個(gè)年是在恐懼與憤慨中渡過的吧,那一年的年三十,筆者也沒有放過一絲與他們較量的機(jī)會(huì),既然是這樣了,我也沒想過好,沖出一步又有什么呢?同時(shí),我也很羨慕那些普通人,他們真好,無憂無慮,沒有負(fù)擔(dān),過年了,走親訪友,陪家人游玩等,看到這些,漸漸地映入了我的眼簾,心里總有些不好受。為什么?我也怨過,也想過不公平,也想過為什么我會(huì)是這樣?一個(gè)沒有文化的人,為什么要逐漸面對(duì)這么多而常人或者資深人士所不能承受的呢?想,越來越復(fù)雜,要是不想,或者當(dāng)它不存在。但是某些是逃避不了的現(xiàn)實(shí),以后會(huì)是什么樣的路?在我的眼前仍然很迷茫……“況且,一想到明天遇到祥林嫂的事,也就使我不能安住?!蔽闹兄饕v了祥林嫂的凄離悲慘的一生。打工嘛,用我們現(xiàn)在社會(huì)來講,個(gè)人家庭也好,私人企業(yè),想與老板平等那是不可能,不管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來講還是現(xiàn)在的社會(huì)來講,也是不可能的。打工就是顧用的關(guān)系,人家給錢,你就得為人家做事,說什么有憐憫之心或者特殊照顧之類的,這些是很少的,不能講沒有,不過現(xiàn)時(shí)還是無情的多。當(dāng)看你沒用的時(shí)候或者有什么的時(shí)候,說不定會(huì)把你開了,讓你滾。是呀,你沒用了,無能力為他們工作了,還要你干什么呢?對(duì)吧,再一個(gè)來講,自己遭遇的事,對(duì)于人家來講,也不管,也不想聽,或者要是因?yàn)槟愕氖露绊懰麄児ぷ餍实脑?,也只有?qǐng)你走,只要出了他們這個(gè)范圍,管你死活呢?我們拋開祥林嫂,說說現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人走出家鄉(xiāng)去打工,那份艱辛,那份壓力,那份無奈,自己心傷的淚水,只有自己承受,別人不可能為你承受的,這就是做人的`道理而不是情,所以這點(diǎn)我們要區(qū)分。民國(guó)時(shí)期,可能還會(huì)有買人的,呵呵,為什么這么講呢,那時(shí)的富貴人家或者官僚級(jí)的家,買人也是常事,也是在法律范圍之內(nèi)的,至于買人有沒有工錢,可能有的有,有的沒有吧,只給一口飯吃,說那時(shí)的窮人混口飯吃就算不錯(cuò)的了,總比睡大街餓死在大街上強(qiáng)多了對(duì)吧。所以講,“生存”最為重要,當(dāng)一個(gè)人低落到極限的時(shí)候,可能什么都會(huì)拋棄,包括自己的人格,當(dāng)你餓到只剩下一口氣的時(shí)候,街上偶掉的饅頭染上臟水了,吃起來都是那么的香或者當(dāng)有人買你的時(shí)候,只給一口飯你都愿意,管他工作重不重,能有一口飯吃算不錯(cuò)了。這就是人性本能正常的一面。“這正好,你是識(shí)字的,又是出門人,見識(shí)得多。我正要問你一件事——”她那沒有精彩的眼睛忽然發(fā)光了。我萬料不到她會(huì)說出這樣的話來,詫異的站著?!熬褪恰彼呓鼉刹?,放低了聲音,極密密的切切的說,“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有靈魂的?”這又發(fā)生了什么事呢?或者給作者來講很驚異的吧,也看出了祥林嫂精神恍悟,不講可能了,肯定知道祥林嫂的遭遇,如同我以上講的,她的遭遇也致使他的所謂的“四叔”將她開了,為什么呢?難道就不能憐憫她嗎,就不能同情她嗎?對(duì)于這個(gè)疑問,一個(gè)是對(duì)于這樣的家庭,是沒有憐憫之心的,既然你有這么多的事,而且對(duì)于他們家造成了影響,而且你的工作能力不如以前了,很自然地人家顧你就沒有意思了,難道白貼錢嗎,這個(gè)賠本的沒有人愿意做,大敢的講,包括大部分人。普通老百姓能同情她有的也笑話她,或者神經(jīng)質(zhì)講多了,不免人家就有點(diǎn)煩了。講到這的時(shí)候,筆者自己吧,以前反映問題也有人同情,不過時(shí)間長(zhǎng)了,也就有人厭煩了

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